id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001130Vols-ara1.ms1728	false	8980837724361640559	182	300	952	1558	1558	300	وقتل النفس التي حرم الله و-------------اكل مال اليتيم وعقوق الوالدين وقذف المحصنة والفرار من- الزحف وانكار حقنا الحديث والحصر-------------------------------------------------------------------------------------------------- في السبعة علي ما يظهر من الرواية اولها واخرها اضافي بالنسبة اليهم عليهم السلام ومنه يعلم ان اطلاق بعض الروايات وربما كان خبر عبد الله بن ابي يعفور منه يراد به المقيد وروي الصدوق عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن ابي جعفر محمد بن عل--------------------------------ي الرضا عليهم السلام عن ابيه عليه السلام قال سمعت ابي موسي عليه السلام ابن جعفر عليه السلام يقول دخل عمرو بن عبيد البصري علي ابي عبد الله-------------------- عليه السلام فلما سلم وجلس تلا هذه الاية الذين يجتنبون كباءر الاثم--------- ثم امسك فقال ابو عبد الله عليه السلام ما اسكتك قال احب ان-	1728	-81367008326504666	Rafed0003257Vols-ara1.ms1512	true	1402389723171856984	73	202	379	1013	1503	300	وقتل النفس التي حرم الله وقذف المحصنة واكل مال اليتيم واكل الربا -----------------والفرار يوم الزحف والتعرب بعد الهجرة فقلت لابي يا ابت التعرب بعد الهجرة كيف لحق هاهنا فقال يا بني وما اعظم من ان يهاجر الرجل حتي اذا وقع سهمه في الفء ووجب عليه الجهاد خلع ذلك من عنقه فرجع اعرابيا ك-----------------------------------------------------------ما كان الكباءر في كتاب الله تعالي وفي مجمع البيان روي عب-------------د العظيم بن عبد الله الحسني عن ابي جعفر محمد بن علي عليه السلام عن ابيه علي بن موسي الرضا عليه- السلام عن موسي -------------------------------------------بن جعفر عليه السلام قا-ل دخل عمرو بن عبيد البصري علي ابي عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليه السلام فلما سلم وجلس تلا هذه الاية الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش ثم امسك فقال ابو عبد الله------------ ما اسكتك قال احب ان	1512	-7916713207349303195	336	478.0	261	780	43.07692337036133	57	Masaha001130Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1729	false	-1003404154279110074	0	107	0	526	1520	300	اعرف الكباءر من كتاب الله عز وجل قال نعم يا عمرو اكبر الكباءر الشرك بالله يقول الله تبارك وتعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويقول الله عز وجل انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار وبعده الياس من روح الله لان الله عز وجل يقول انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون----- ثم الامن من مكر الله لان الله تعالي يقول فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون وم--------نها عقوق الوالدين لان الله عز وجل جعل العاق جبارا شقيا في قوله تعالي وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا و----------قتل النفس التي حرم الله الا بالحق	1729	-81367008326504666	Rafed0003257Vols-ara1.ms1512	true	1402389723171856984	202	299	1013	1499	1503	300	اعرف الكباءر من كتاب الله------- قال نعم يا عمرو اكبر الكباءر الشرك بالله لقول الله عز وجل------ ان الله لا يغفر ان يشرك به النساء وقال---------- من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار الماءدة-------------- وبعده الياس من روح الله لان الله يق-------ول انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون يوسف ثم الامن من مكر الله لان الله ي------قول فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون الاعراف ومنها عقوق الوالدين لان الله------- جعل العاق جبارا شقيا في قوله------ وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا مريم ومنها قتل النفس التي حرم الله الا بالحق	1512	-7916713207349303195	432	766.0	341	549	78.68852233886719	81	Masaha001130Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1729	false	-1003404154279110074	111	300	542	1520	1520	300	يقول ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها الي اخر الاية وقذف المحصنات لان الله عز وجل يقول ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم و------اكل مال اليتيم ظلما لقول الله عز وجل ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا------- والفرار من الزحف لان الله عز وجل يقول ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبءس المصير و--------اكل الربا لان الله تعالي يقول الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس------- ويقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله------- والسحر لان الله عز وجل يقول ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الاخرة من خلاق------- والزنا لان الله تعالي يقول ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا الا من تاب الاية واليمين الغموس لان الله عز وجل يقول ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الاية--- والغلول قال الله-	1729	-81367008326504666	Rafed0003257Vols-ara1.ms1513	true	-2309895433951028323	0	162	0	880	1624	300	يقول ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها النساء------- وقذف المحصنات لان الله------- يقول ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم النور واكل مال اليتيم ظلما لقول-----------ه ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا النساء والفرار من الزحف لان الله------- يقول ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبءس المصير الانفال واكل الربا لان الله يقو------ل الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس البقرة ويقول-------------------------------------------------------------------------------- فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله البقرة والسحر لان الله يق-------ول ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الاخرة من خلاق البقرة والزني لان الله------ يقول ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا الفرقان 68------ واليمين الغموس لان الله------- يقول ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة ال عمران والغلول قال الله	1513	-7916713207349303195	811	1476.5	658	1024	79.19921875	141	Masaha001130Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1730	false	2512312989200501675	1	109	6	545	1472	300	ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة--------- ومنع الزكاة المفروضة لان الله عز وجل يقول يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون وشهادة الزور وكتمان الشهادة لان الله عز وجل يقول ومن يكتمها فانه اثم قلبه------- وشرب الخمر لان الله عز وجل عدل بها عبادة الاوثان وترك الصلاة متعمدا او شيءا مما فرض الله عز وجل لان رسول الله صلي الله عليه واله قا------ل من ترك الصلاة متعمدا فقد برء من ذمة الله عز وجل وذمة رسوله صلي الله عليه واله ونقض العهد وقطيعة الرحم لان الله عز وجل يقول اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار	1730	-81367008326504666	Rafed0003257Vols-ara1.ms1513	true	-2309895433951028323	162	253	880	1356	1624	300	ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ال عمران ومنع الزكاة المفروضة لان الله ي-------قول يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم التوبة------------------------------------ وشهادة الزور وكتمان الشهادة لان الله ي-------قول ومن يكتمها فانه اثم قلبه البقرة وشرب الخمر لان الله تعالي- عدل بها عبادة الاوثان وترك الصلاة متعمدا او شيءا مما فرض الله تعالي -لان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول من ترك الصلاة متعمدا فقد برء من ذمة الله------- وذمة رسو-------------------له ونقض العهد وقطيعة الرحم لان الله ي-------قول اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار	1513	-7916713207349303195	432	775.5	346	561	77.0053482055664	77	Masaha001130Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0866	false	4141420198621111799	196	242	1012	1234	1520	300	بن مسلم في الفقيه--- قالا قلنا لابي جعفر عليه السلام ما تقول في الصلاة في السفر كيف هي وكم هي فقال ان الله عز وجل يقول واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة فصار التقصير في السفر واجبا كوجوب التمام في الحضر	866	-81367008326504666	Rafed0003257Vols-ara1.ms1665	true	-1444400736493993736	199	244	1082	1301	1566	300	بن مسلم وزرارة انهما قالا قلنا لابي جعفر عليه السلام ما تقول في --صلاة ال---سفر كيف هي وكم هي فقال ان الله عز وجل يقول واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة فصار التقصير في السفر واجبا كوجوب الت-ام في الحضر	1665	-7916713207349303195	206	385.5	162	225	91.55555725097656	40	Masaha001130Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0221	false	-8907857776920867874	0	53	0	270	1508	300	من قدميه ما بين ا------لكعبين الي اطراف الاصابع فقد اجزاه قال فقلنا اي ا------------لكعبان قال ها هنا يعني المفصل دون عظم الساق فقلنا هذا ما هو فقال هذا من عظم الساق والكعب اسفل من ذلك فقلنا اصلحك الله فالغرفة الواحدة تجزي للوجه وغرفة للذراع قال نعم اذا بالغت وال-----ثنتان تاتيان علي ذلك كله	221	-81367008326504666	Rafed0003257Vols-ara1.ms1799	true	-3429622281026107383	114	169	570	857	1556	300	من قدميه ما بين اطراف الكعبين الي اطراف الاصابع فقد اجزاه قالا قلنا اصلحك الله اين الكعبان قال ها-هنا يعني المفصل دون عظم الساق فقلنا هذا ما هو -قال---- من عظم الساق والكعب اسفل من ذلك فقلنا اصلحك الله فالغرفة الواحدة تجزء للوجه وغرفة للذراع قال نعم اذا بالغت فيهما واثنتان تاتيان علي ذلك كله	1799	-7916713207349303195	255	467.0	206	293	87.03071594238281	43	Masaha001130Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1