id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001130Vols-ara1.ms1731	false	-5982440995330430330	124	242	607	1246	1547	300	فاما الشرك بالله العظيم فقد انزل فينا ما انزل وقال رسول الله صلي الله عليه واله فينا ما قال فكذبوا الله وكذبوا رسوله واشركوا بالله واما قتل النفس التي حرم الله فقد قتلوا الحسين عليه السلام واصحابه واما اكل مال اليتيم فقد ذهبوا بفيءنا الذي جعله الله لنا فاعطوه غيرنا واما العقوق فقد انزل الله تبارك وتعالي في كتابه فقال النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم فع--------------قوا رسول الله صلي الله عليه واله في ذريته وعقوا امهم خديجة في ذريتها واما قذف المحصنة ف-قد قذفوا ف-----------------------------------------------------اطمة سلام الله عليها2 واما الفرار من الزحف فقد اعطوا امير المءمنين عليه السلام بيعتهم طاءعين غير مكرهين ف-فروا عنه وخذلوه واما انكار حقنا فهذا مما لا يتنازعون فيه فان قلت هذا	1731	-81367008326504666	Masaha004648Vols-ara1.ms174	true	-8548448641762794417	20	123	115	640	1526	300	فاما الشرك بالله فان الله قا---ل فينا ما قا-ل وقال رسول الله ص ما ق----------------------ال فكذبوا الله وكذبوا رسوله وا--------------ما قتل النفس التي حرم الله فقد قتلوا الحسين بن علي ع--- واصحابه واما -----------------------------------------------------------------------عقوق الوالدين فان الله قال في -----كتابه----- النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم وهو اب لهم فقد عقوا رسول الله ص في ذ-----------------ريته واهل بيته وا-----------------ما قذف المحصنات فقد قذفوا فاطمة ع علي منابرهم اما اكل مال اليتيم فقد ذهبوا بفيءنا في كتاب الله وام-------ا الفرار في الزحفف-قد اعطوا امير المءمنين ع---------- بيعتهم------- غير كارهينثم فروا عنه وخذلوه واما انكار حقنا فهذا مما لا يتعاجمون فيه وفي خبر اخر	174	-1369942981965003636	358	580.0	286	708	50.564971923828125	51	Masaha001130Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0306	false	8372642516615973162	17	113	74	546	1533	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام ----------------------------------------------قال ليس في القبلة ولا في المباشرة ولا مس الفرج وضوء وبهذ---------------------------ا الاسناد عن الحسين بن سعيد عن احمد بن محمد عن ابان بن عثمان عن ابي مريم قال قلت لابي جعفر عليه السلام ما تقول في الرجل يتوضا ثم يدعو --جاريته فتاخذ بيده حتي ينتهي الي المسجد فان من عندنا يزعمون انه1-الملامسة فقال لا والله ما بذلك باس وربما فعلته وما يعني بهذا او لامستم النساء الا المواقعة -في الفرج وبهذا الاسناد عن الحسين بن سعيد عن صفوان عن ابن مسكان عن------ الحلبي---- قال --سالت ابا عبد الله	306	-81367008326504666	Masaha004648Vols-ara1.ms178	true	-8802756425989253502	48	154	274	796	1488	300	عن زرارة عن ابي جعفر ع---------- قال قلت له الحاءض والجنب يدخلان المسجد ام لا فقال لا يدخلان المسجد الا مجتازينان الله يقول ولا جنب----ا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وياخذان من المسجد الشء ولا يضعان فيه شيءا 139 عن -------------ابي مريم قال قلت لابي جعفر ع---------- ما تقول في الرجل يتوضا-ثم يدعو الجارية- فتاخذ بيده حتي ينتهي الي المسجد فان من عندنا يزعمون انها الملامسة فقال لا والله ما بذاك باس وربما فعلته وما يعني بهذا اي لامستم النساء الا المواقعة دون الفرج 140 عن منصور بن حازم عن ابي عبد الله ع قال اللمس الجماع 141 عن الحلبي عنه قال هو الجماع ولكن الله	178	-1369942981965003636	287	406.5	223	561	51.15864562988281	44	Masaha001130Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0697	false	-919565414722833192	13	42	64	197	1530	300	قلنا فمن صلي في السفر اربعا ايعيد ام لا فقال ان كان قد قرءت عليه اية التقصير وفسرت له -----------اعاد وان لم يكن قرءت عليه ولم يعلمها فلا اعادة	697	-81367008326504666	Masaha004648Vols-ara1.ms199	true	954971682111141157	113	143	559	699	1509	300	قلنا فمن صلي في السفر اربعا ايعيد ام لا -قال ان كان--- قرءت عليه اية التقصير وفسرت له فصلي اربعا اعاد وان لم يكن قرءت عليه ولم يعلمها فلا اعادة	199	-1369942981965003636	129	237.0	101	144	89.58333587646484	26	Masaha001130Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0866	false	4141420198621111799	194	242	1000	1234	1520	300	زرارة ومحمد بن مسلم في الفقيه قالا قلنا لابي جعفر عليه السلام ما تقول في الصلاة في السفر كيف هي وكم هي فقال ان الله عز وجل يقول واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة فصار التقصير في السفر واجبا كوجوب التمام في الحضر	866	-81367008326504666	Masaha004648Vols-ara1.ms199	true	954971682111141157	7	48	29	223	1509	300	زرارة ومحمد بن مسلم--------------- قلنا لابي جعفر ع---------- ما تقول في الصلاة في السفر كيف هي وكم هي -قال ان الله------- يقول -اذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة فصار التقصير في السفر واجبا كوجوب التمام في ------	199	-1369942981965003636	194	344.0	153	234	82.9059829711914	36	Masaha001130Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1830	false	5162458770456428797	201	283	1057	1506	1583	300	السلام انه قال اذا كان صلاة المغرب في الخوف فرقهم فرقتين فيصلي بفرقة ركعتين ثم يجلس بهم ثم اشار اليهم بيده فقام كل انسان منهم فيصلي ركعة ثم سلموا وقاموا مقام اصحابهم وجاءت الطاءفة الاخري فكبروا ودخلوا في الصلاة وقام الامام فصلي بهم ركعة ثم سلم ثم قام كل --رجل منهم فصلي ركعة فشفعها بالتي صلي مع الامام ثم قام فصلي ركعة ليس فيها قراءة فتمت للامام ثلاث ركعات وللاولين ركعتا-----------ن في جماعة------------- وللاخرين واحدة1----------------------------- فصار للاولين------- التكبير وافتتاح الصلاة وللاخرين التسليم	1830	-81367008326504666	Masaha004648Vols-ara1.ms200	true	3959493239148676766	116	201	690	1181	1674	300	الصلاة و-------اذا كانت---- المغرب في الخوف فرقهم فرقتينفص--لي بفرقة ركعتين ثم -جلس---- ثم اشار اليهم بيده فقام كل انسان منهم ف-صلي ركعةثم- سلموا وقاموا مقام اصحابهم وجاءت الطاءفة الاخري فكبروا ودخلوا في الصلاة وقام الامام فصلي بهم ركعة ثم سلم ثم قام كل انسان منهم فصلي ركعة فشفعها بالتي صلي مع الامام ثم قام فصلي ركعة ليس فيها قراءة فتمت للامام ثلاث ركعات وللاولين ثلاث ركعات ركعتين في جماعة وركعة وحدانا وللاخرين ثلاث ركعاتركعة جماعة وركعتين وحدانا فصار للاولين افتتاح التكبير وافتتاح الصلاة وللاخرين التسليم	200	-1369942981965003636	407	729.0	331	511	79.64775085449219	66	Masaha001130Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0221	false	-8907857776920867874	0	53	0	270	1508	300	من قدميه ما بين ا------لكعبين الي اطراف الاصابع فقد اجزاه قال فقلنا اي ا------------لكعبان قال ها هنا يعني المفصل دون عظم الساق فقلنا ه-ذا ما هو فقال هذا من عظم الساق والكعب اسفل من ذلك فقلنا اصلحك الله فالغرفة الواحدة تجزي للوجه وغرفة للذراع قال نعم اذا بالغت -----والثنتان تاتيان علي ذلك كله	221	-81367008326504666	Masaha004648Vols-ara1.ms220	true	7814103506594088528	10	61	48	333	1560	300	من قدميه-ما بين اطراف الكعبين الي اطراف الاصابع فقد اجزاه-قالا قلنا اصلحك الله اين الكعبان قال ها-هنا يعني المفصل دون عظم الساق فقلناه هذا ما هو -قال---- من عظم الساق والكعب اسفل من ذلك فقلنا اصلحك الله-فالغرفة الواحدة تجزي الوجه وغرفة للذراع قال نعم اذا بالغت فيهماوالثنتان تاتيان علي ذلك كله	220	-1369942981965003636	253	448.5	208	294	86.0544204711914	36	Masaha001130Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms0236	false	7139324311534911590	57	196	274	1050	1582	300	زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام الا تخبرني من اين علمت وقلت ان المسح ببعض الراس وبعض الرجلين فضحك ثم قال يا زرارة قاله رسول الله صلي الله عليه واله ونزل به الكتاب من الله لان الله يقول فاغسلوا وجوهكم1فعرفنا ان الوجه كله ينبغي---2ان يغسله ثم قال وايديكم الي المرافق3-------------------------------------------------------------------------ثم فصل بين الكلامين فقال وامسحوا برءسكم-فعرفنا حين قال برء-سكمان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبين-فعرفنا حين وصلهما بالراس ان المسح ب---بعضهما4 ثم---- بين5رسول الله 9 ذلك للناس فضيعوه ثم قال---- فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم----------- وايديكم منهفلما وضع الوضوء عمن لم يجد الماء اثبت مكان6الغسل مسحا لانه قال بوجوهكم وايديكم منهثم وصل بها وايديكمثم قال منه-اي من ذلك التيمم لانه علم ان ذلك7-----لا يجري علي الوجه لانه يعلق من ذلك8ببع-------ض الكف ولا يعلق ببعضها	236	-81367008326504666	Masaha004648Vols-ara1.ms220	true	7814103506594088528	136	286	695	1503	1560	300	زرارة ف---قلت لابي جعفر ع---------- الا تخبرني من اين علمت-وقلت ان المسح ببعض الراس وبعض الرجلين فضحكف---قال يا زرارة قال- رسول الله ص وقد --------------نزل به الكتاب من الله-لان الله قا-ل فاغسلوا وجوهكم فعرفنا ان الوجه كله ينبغي له ان يغسل- ثم قال وايديكم الي المرافق فوصل اليدين الي المرفقين بالوجهفعرفنا انهما ينبغي ان يغسلان الي المرفقين ثم فصل بين الكلامفقا---ل وامسحوا برءسكم فعلمنا حين قال برءوسكمان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبين فعرفنا حين وصلهما بالراس ان المسح علي بعضهما--ثم فسر ذلك رسول الله------ للناس فضيعوه ثم قال فان فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا-فامسحوا بوجوهكم ثم وصل بها وايديكم ---فلما وضع الوضوء عمن لم يجد الماء-اثبت بعض -الغسل مسحا لانه قال بوجوهكم ثم -----------------------------قال منه اي من ذلك التيممل-انه علم ان ذلك اجمع لا يجري علي الوجه لانه يعلق من ذلك الصعيد ببعض الكف ولا يعلق ببعضها	220	-1369942981965003636	659	1117.0	542	890	74.0449447631836	105	Masaha001130Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Masaha001130Vols-ara1.ms1047	false	-5191600342117479962	45	110	237	581	1567	300	جعفر عليه السلام اخبرني عما فرض الله تعالي -----قال خمس صلوات في الليل والنهار قلت سماهن الله وبينهن في كتابه ف-----قال نعم قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل ودلوكها زوالها ففيما بين دلوك الشمس الي غسق الليل اربع صلوات سماهن وبينهن ووقتهن وغسق الليل انتصافه ثم قال وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا فهذه الخامسة	1047	-81367008326504666	Masaha004648Vols-ara1.ms514	true	5561613438499026626	166	223	812	1127	1548	300	جعفر قال سالته--------- عما فرض الله من الصلوات قال خمس صلوات في الليل والنهار قلت سماهن اللهوسمي--- في كتابه لنبيه قال نعم-قال الله لن-------بيه ص------------ اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل ودلوكها زوالها--فيما بين دلوك الشمس الي غسق الليل-اربع صلوات سماهن وبينهن ووقتهن وغسق الليل انتصافه --وقال -قران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا -هذه الخامسة	514	-1369942981965003636	285	482.0	232	354	80.50847625732422	43	Masaha001130Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1