id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001127Vols-ara1.ms105	false	-4914993857443486932	71	118	358	589	1511	300	شاة علي المحرم في الحل ودرهم علي المحل في ال-حرم وفي فرخها حمل علي المحرم في ال-----------------------------------------------------------------------------------حل ونصف درهم علي المحل في الحرم وفي----------------------------- كسر بيضها علي المحرم في الحل حمل ان تحرك الفرخ -----والا درهم وعلي المح-ل في الح--------رم ربعه ويجتمع الامران علي المحرم في الحرم	105	7559986341990862972	Shia000275Vols-ara1.ms1366	true	-6776873275331661198	232	296	1194	1516	1534	300	شاة علي المحرم في الحل ودرهم علي المحل في المحرم و-----هما معا علي المحرم في الحرم والاحوط اعتبار الاكثر من القيمة والدرهم وفي فرضها وفي فرض جهله علي المحرم في الحل ونصف درهم علي المحل في الحرم ويجتمعان علي المحرم في الحرم وفي كسر كل بيضة بعد-------------------- تحرك الفرخ حمل وقتله درهم -علي المحرم في الحل وفي كسرها بع-------د التحر--ك من المح-ل في الحرم	1366	-988495305428386013	162	187.0	125	358	45.25139617919922	25	Masaha001127Vols-ara1	Shia000275Vols-ara1
Masaha001127Vols-ara1.ms110	false	3462474558940678875	202	238	1009	1185	1495	300	الراس لاذي وغيره ------------شاة او اطعام عشرة مساكين لكل واحد مد--------------------------------------- او صيام ثلاثة ايام و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا فرق بين كل الراس وبعضه ان سمي حلقا والا تصدق بشء وفي نتف الابطين شاة وفي احدهما اطعام ثلاثة مساكين	110	7559986341990862972	Shia000275Vols-ara1.ms1388	true	-2359790262255646692	84	189	427	937	1503	300	الراس ---او غيره كلا او بعضا شاة او اطعام عشرة مساكين لكل مسكين مد ولا مد الاكتفاء بالسنة لكل مسكين مدان او صيام ثلاثة ايام والقول بالتخيير من اشباع غيره واثني عشر مد الستة وبالستة امداد الستة وبالتخصيص من حلق عن اذي وفي غيره بتعين الشاة مطلقا لا يخلو من بعد ولا يبعد القول بان من حلق قفاه للحجامة لا شء عليه ولو وقع شء من شعر راسه او لحيته بمسه في غير الوضوء كف من طعام اما في الوضوء صح واجبا او ندبا فلا شء عليه فيه معللا بالجرح وفي تمشيته الي الغسل والتيم وجه ----------------------------------------------------وفي نتف الابطين شاة وفي احدهما اطعام ثلاثة مساكين	1388	-988495305428386013	111	-9.0	89	565	19.64601707458496	20	Masaha001127Vols-ara1	Shia000275Vols-ara1
Masaha001127Vols-ara1.ms110	false	3462474558940678875	6	30	34	156	1495	300	جامع المحل------------ امته المحرمة باذنه فعليه بدنة او بقرة او شاة فان عجز فشاة او ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يام ولو طاوعت لزمها--- الاتمام والحج من قابل والصوم	110	7559986341990862972	Shia000275Vols-ara1.ms1399	true	8307365087449776072	7	65	39	320	1574	300	جامع المحل عامدا عالما امته المحرمة باذنه فعليه بدنة او بقرة او شاة فان عجز فشاة او صيام ان كان موسرا وان امرها وهو معسر ففي رواية ان عليه شاة او صياما وفي بعضها اضافة او صدقة وقيل ان لم يقدر علي بدنة كان عليه شاة او صيام ثلاثة ايام وعليها مع المطاوعة الاتمام والحج من قابل والصوم	1399	-988495305428386013	112	185.0	89	281	39.85765075683594	20	Masaha001127Vols-ara1	Shia000275Vols-ara1