id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001127Vols-ara1.ms453	false	-2282187263181365635	162	186	853	981	1566	300	سواء كان في بلاد الاسلام او-------- الكفر و------الموات للامام وهي ما لا ينتفع به لعطلته اما لانقطاع الماء عنه او لاستيلاءه عليه او لاستيجامه	453	7559986341990862972	Shia000182VolsBK2-ara1.ms1863	true	-6120197212137069031	125	150	679	809	1656	300	سواء كان في بلاد الاسلام او في بلاد الكفر ونعني بالموات----------- ما لا ينتفع به لعطلته اما لانقطاع الماء عنه او لاستيلاءه عليه او -استيجامه	1863	-9045970396485119373	116	202.0	94	142	81.69013977050781	20	Masaha001127Vols-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Masaha001127Vols-ara1.ms330	false	7989693571679549021	77	138	370	631	1426	300	لو قال له في ميراث ا------------------------------بي او من ميراث ابي ماءة وكان دينا علي التركة ولو اقر بما في يد غيره لم يصح ويكون شهادة الثالث كونه غير مملوك للمقر فلو قال د-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري او عبدي او ثوبي لفلان لم يصح وكذا لو قال لزيد في ميراثي من ابي او من ميراثي من ابي او من داري كذا او الف من مالي	330	7559986341990862972	Shia000182VolsBK2-ara1.ms2485	true	7540882293635842159	214	281	1073	1366	1463	300	لو قال له في ميراث ابي الخ وجه كون قوله في ميراث ابي او من ميراث ابي ماءة مثلا اقرارا ظاهر لان هذا الكلام كالصريح في ان--------------------------------------- للمقر له دين علي ابيه ومتعلق بتركته وان له استحقاقا في ذلك ولا فرق بين ان يقول علي ابي ماءة وبين ما تقدم بخلاف له في ميراثي من ابي او من ميراثي من ابي او في داري او في------------------------------------------------------------------------------------------------------ مالي	2485	-9045970396485119373	70	69.5	50	434	16.129032135009766	13	Masaha001127Vols-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Masaha001127Vols-ara1.ms383	false	7248138925816538077	170	250	1025	1489	1761	300	الميت واولادهم وخءولت------ه واولادهم اولي من عمومة-- اب الميت وخءولته ومن عمومة ام الميت وخءولتها وكذا عموم-------------------------------------------------------------------------------------ة الابوين واولادهم وخءولتهما واولادهم اولي من عمومة الجدين وخءولتهما وهكذا الاقرب يمنع الابعد------ فابن ابن عم الميت اولي من عم ابيه وابن ابن عم الاب اولي من عم الجد المبحث الخامس --لو اجتمع عم الاب وعمته وخاله وخالته وعم الام وعمتها وخالها وخالتها فلمن يتقرب بالام الثلث بينهم بالسوية و-----------------ثلث الثلثين لخال الاب وخالته بالسوية وثلثاه للعم والعمة اثلاثا-------------- فيصح من ماءة وثمانية	383	7559986341990862972	Shia000182VolsBK2-ara1.ms3213	true	7728883835778923016	23	111	130	645	1602	300	الميت وعماته واخواله وخالاته واولادهم وان نزلوا اعمام اب الميت وعماته واخواله وخالاته واعمام الام وعماتها واخوالها وخالاتها ظاهر وقد تقدم وكذا دليل قوله فان فقد العمومة والخءولة واولادهم فلعمومة الاب--- وا-لا--م وخءولتهما واولادهم وان نزلوا وكل بطن وان نزلت ت-----------------منع البطن العليا فابن ابن عم ا----------------------------------لاب اولي من عم الجد وكذا دليل قوله ولو اجتمع عم الاب وعمته وخاله وخالته وعم الام وعمتها وخالها وخالتها فلمن -تقرب بالام الثلث------ بالسوية ولخال الاب وخالته ثلث الث-----------------لثين بالسوية والباقي لعم الاب وعمته للذكر ضعف الانثي فيصح من ماءة وثمانية	3213	-9045970396485119373	249	333.5	201	596	41.77852249145508	34	Masaha001127Vols-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Masaha001127Vols-ara1.ms399	false	-6073653695228965460	60	104	298	534	1583	300	كان بين نصيب الميت الثاني من --فريضة الاول- وبين الفريضة الثانية وفق فا------------------------ضرب وفق الفريضة الثانية لا وفق نصيب الميت الثان------------------ي في الفريضة الاولي فما بلغ صحت منه الفريضتان كاخوين من ام ومثلهما من اب وزوج ثم مات الزوج عن ابن وبنتين فالفريضة الاولي	399	7559986341990862972	Shia000182VolsBK2-ara1.ms3325	true	-7121957942998018667	144	194	767	1036	1621	300	كان بين نصيب الميت الثاني من الفريضة الاولي وبين الفريضة الثانية وفق وتوافق بالمعني الذي تقدم يضرب وفق الفريضة الثانية لا وفق نصيب الميت الثاني من الفريضة الاولي في الفريضة الاولي كما اذا ماتت عن زوج واخوين ------من ام واخوين -من اب----- ثم مات الزوج عن ابن وبنتين فالفريضة الاولي	3325	-9045970396485119373	195	326.5	156	281	69.39501953125	29	Masaha001127Vols-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1