id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001127Vols-ara1.ms017	false	331842332153263545	180	279	1001	1545	1653	300	القبر فيقول من عاينه اللهم اجعله- روضة من رياض الجنة ولا تجعله- حفرة من حفر النار وتجب اباحته وكونه حارسا للميت ساترا راءحته ويستحب تعميق القبر قامة او الي الترقوة واللحد من جهة القبلة بقدر الجلسة ونقلها ثلاثا وانزال الرجل من قبل رجلي القبر سابقا براسه وانزال المراة مما يلي القبلة عرضا وان يتولاه الاجنبي الا في المراة ويتحفي النازل ويكشف راسه ويحل ازراره ويقول عند تناوله---- بسم الله وبالله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اللهم ايمانا بك وتصديقا بكتابك هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله اللهم زدنا ايمانا وتسليما	17	7559986341990862972	Shia000075Vols-ara1.ms0220	true	-4876130118863908494	135	183	711	965	1535	300	القبر فيقول الل---------هم اجعلها روضة من رياض الجنة ولا تجعلها حفرة من حفر النار فاذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تناوله قال بسم الله وبالله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه واله الل-----هم ايمانا بك وتصديقا بكتابك هذا ما وعد-- الله ورسوله وصدق الله ورسوله اللهم زدنا ايمانا وتسليما	220	4224413110624428220	239	433.5	192	550	43.45454406738281	41	Masaha001127Vols-ara1	Shia000075Vols-ara1
Masaha001127Vols-ara1.ms054	false	-8253207335193236797	265	298	1378	1569	1579	300	الافراد---- ماءة ويجوز الاقتصار علي الماءة------------- فيصلي في كل جمعة عشر ركعات بصلاة علي------------ وفاطمة و-------------------------------------------جعفر عليهم السلام وفي--------- الجمعة ---الاخيرة عشرين بصلاة علي عليه السلام وفي عشيتها عشرين بصلاة فاطمة عليها السلام	54	7559986341990862972	Shia000075Vols-ara1.ms0310	true	8234560473241930883	16	55	86	295	1547	300	الافراد علي م--------------------------اءة فتبقي ثمانون فيصلي في كل جمعة عشر ركعات بصلاة علي عليه السلام وفاطمة وجعفر وفي ليلة اخر جمعة من الشهر عشرين بصلاة علي عليه- السلام وفي عشية تلك الجمعة ليلة السبت عشرين بص---------------------------------------لاة فاطمة عليها السلام	310	4224413110624428220	116	162.0	94	275	42.181819915771484	17	Masaha001127Vols-ara1	Shia000075Vols-ara1
Masaha001127Vols-ara1.ms027	false	-6042585638718742890	8	96	49	566	1694	300	الايسر والمغرب علي الايمن والجدي خلف الايم-------------------------------ن وعين الشمس عند الزوال علي طرف الحاجب- الايمن مما يلي الانف و-لاهل الشام الشامي وعلامتهم جعل بنات نعش عند مغيب--ها خلف الاذن اليمني والجدي عند طلوعه خلف الكتف الايسر وطلوع سهيل بين العينين ومغيبه عل----ي العين اليمني------------------- والصبا علي الخد الايسر والشمال علي الكتف الايمن و-لاهل المغرب المغربي وعلامتهم جعل الثريا عند طلوعها علي اليمين والعيوق علي اليسار والجدي علي----- الخد الايسر و-لاهل اليمن اليماني وعلامتهم جعل الجدي عند طلوعه بين العينين وسهيل عند مغيب---ه بين الكتفين والجنوب علي مرجع الكتف	27	7559986341990862972	Shia000075Vols-ara1.ms0432	true	-35510690389373326	85	167	456	933	1646	300	الاي-------------------من والفجر موازيا لمنكبه الايسر والشفق لمنكبه الايمن وعين الشمس عند الزوال علي طرف --حاجبه الايمن مما يلي الانف وعلامة الشام ----------------جعل بنات نعش حال غيبوبتها خلف الاذن اليمني والجدي خل----------ف الكتف ال-يسري اذا طلع-------------- ومغيب سهيل علي العين اليمني وطلوعه بين العينين والصبا علي الخد الايسر والشمال علي الكتف الايمن وعلامة المغرب جع-----------------ل الثريا علي -----------اليمين والعيوق علي اليسار والجدي علي صفحة الخد الايسر وعلامة اليمن جع-----------------ل الجدي وقت طلوعه بين العينين وسهيل وقت -غيبوبته بين الكتفين والجنوب علي مرجع الكتف	432	4224413110624428220	358	578.0	289	585	61.19658279418945	50	Masaha001127Vols-ara1	Shia000075Vols-ara1
Masaha001127Vols-ara1.ms105	false	-4914993857443486932	106	154	524	776	1511	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------درهم وعلي المحل في الحرم ربعه ويجتمع الامران علي المحرم في الحرم في الجميع ويستوي الاهلي وحمام الحرم ف--------ي القيمة اذا قتل في الحرم الا ان حمام الحرم يشتري بقيمته علف لحمامه وقيمة الاهلي يتصدق بها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في كل واحدة من القطا والحجل والدراج حمل قد فطم ورعي الشجر	105	7559986341990862972	Shia000075Vols-ara1.ms1476	true	-4532978302739189562	16	148	84	749	1511	300	درهم لقوله عليه السلام وفي البيض ربع درهم ولو كان محرما في الحرم وجب عليه عن كل بيضة درهم وربع مسالة لا فرق بين ------------------------------------------------------------------------------------------حمام الحرم والاهلي في القيمة اذا قتل في الحرم الا ان حمام الحرم يشتري بقيمته علف لحمامه والا-----هلي يتصدق بثمنه علي المساكين عند العلماء الا داود فانه قال لا جزاء في صيد الحرم لاصالة البراءة وهو غلط لما بينا من ان جماعة من الصحابة حكموا في حمام الحرم بشاة ولانه صيد ممنوع منه لحق الله تعالي فاشبه الصيد في الحرم ولان حماد بن عثمان سال الصادق عليه السلام عن رجل اصاب طيرين واحدا من حمام الحرم والاخر من حمام غير الحرم قال يشتري بقيمة الذي من حمام الحرم قمحا فيطعمه حمام الحرم ويتصدق بجزاء الاخر مسالة في كل واحد م-ن القطا والحجل والدراج حمل قد فطم ورعي الشجر	1476	4224413110624428220	146	159.5	117	761	19.18528175354004	26	Masaha001127Vols-ara1	Shia000075Vols-ara1
Masaha001127Vols-ara1.ms093	false	-6555115588129102684	73	148	401	813	1580	300	وحدها-- من العقبة الي وادي محسر ويستحب الخروج اليها يوم التروية الا لمن يضعف عن الزحام فالامام قب-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزوال -----يصلي الظهرين بها وغيره بعد الصلاة في المسجد والدعاء عند التوجه وعند دخولها وخروجه منها والمبيت بها الي الفجر وليس بنسك ولا يقطع وادي محسر حتي تطلع الشمس ويكره الخروج منها قبل الفجر الا للمضطر ويس---------------------------------------------------------------------------------تحب للامام الاقامة بها الي طلوع الشمس وان يخطب يو-----------------------م السابع و----يوم عرفة ويوم النحر بمني ويوم النفر الاول ويعلم الناس	93	7559986341990862972	Shia000075Vols-ara1.ms1582	true	-8195359176117262116	125	212	623	1060	1504	300	وحد مني من العقبة الي وادي محسر ولو صادف يو-----------م التروية يوم الجمعة فمن اقام بمكة حتي تزول الشمس ممن تجب عليه الجمعة لم يجز له الخروج حتي يصلي الجمعة لانها فرض والخروج في هذا الوقت ندب اما قبل الزوال فانه يجوز ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الخروج وهو احد قولي الشافعي لان الجمعة الان غير واجبة والثاني للشافعي لا يجوز اذا عرفت هذا فان الشيخ رحمه الله قال يستحب للامام ----------------------------ان يخطب اربعة ايام من ذي الحجة يوم السابع منه ويوم عرفة ويوم النحر بمني ويوم النفر الاول -يعلم الناس	1582	4224413110624428220	144	193.0	114	628	22.929935455322266	20	Masaha001127Vols-ara1	Shia000075Vols-ara1