id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001126-ara1.ms047	true	9057660131580498359	55	91	272	462	1492	300	خرج ناوي المقام دون عشرة الي ما دون المسافة فان عزم العود والمقام عشرا مستانفة اتم ذاهبا وعاءدا ومقيما وان عزم علي المفارقة قصر وان نوي العود ولم ينو عشرا فوجهان اقربهما القصر الا في الذهاب	47	-6634129278152396153	Shia000117Vols-ara1.ms077	false	-995363840614717220	200	235	1066	1252	1641	300	خرج ناوي المقام عشرا---- الي ما دون المسافة فان عزم العود والمقام عشرا مستانفة اتم ذاهبا وعاءدا ومقيما وان عزم علي المفارقة قصر وان نوي العود ولم ينو عشرا فوجهان اقربهما القصر الا في الذهاب	77	1993129206671893529	182	362.5	147	190	95.78947448730469	34	Masaha001126-ara1	Shia000117Vols-ara1
Masaha001126-ara1.ms147	true	-2243468192825954058	36	69	172	347	1544	300	والذرية والخاص من قومه وقيل الذ---------رية لا غير والعترة الاخص من قرابته وهم اخص من العشيرة واعم من الذرية------------------------- والقوم اهل لغة الواقف من الذكور خاصة--------------------------- وابن ادريس هم ذكور اهله وعشيرته مسالة	147	-6634129278152396153	Shia000117Vols-ara1.ms372	false	-3268656294475299904	30	74	167	402	1657	300	-الذرية والخاص من قومه وقال ابن زهرة الذرية لا غير والعترة الاخص من قرابته وهم اخص من العشيرة واعم من الذرية وقال الشيخان الاقرب نسبا والقوم اهل لغة الواقف من الذكور خاصة عندهما وسلار لم يخص الذكور وابن ادريس هم ذكور اهله وعشيرته وسبيل	372	1993129206671893529	167	295.0	134	236	70.76271057128906	27	Masaha001126-ara1	Shia000117Vols-ara1
Masaha001126-ara1.ms161	true	3429036014669634070	142	181	705	908	1525	300	هل للوصي وللوارث التكسب بها م-----------------ع الضمان يحتمل ذلك للاصل والمنع لعدم دخوله في ملك الوارث فلو تكسب--- وربح وكان الشراء بالعين احتمل صرفه الي الحج وال--ي الوارث علي بعد لانه ليس له----------------------------------------------------------- وسبيله سبيل حج -الاسلام -مسالة لو	161	-6634129278152396153	Shia000117Vols-ara1.ms138	false	-3613767027653369668	228	282	1119	1397	1501	300	هل للوصي-------- التكسب بهذا المال او للوارث مع الضمان يحتمل ذلك للاصل والمنع لعدم دخوله في ملك الوارث فلو تكسب به وربح وكان الشراء بالعين احتمل صرفه الي الحج او الي الوارث علي بعد الثاني الاقرب ان الاستءجار هنا من بلد الميت مع السعة والا فمن حيث يمكن وسبيله سبيل حجة الاسلام الثالث لو	138	1993129206671893529	174	291.5	140	286	60.83916091918945	29	Masaha001126-ara1	Shia000117Vols-ara1
Masaha001126-ara1.ms194	true	-4179102948198347138	64	88	310	429	1473	300	الفاضل يجوز اخذ الابق لمن وجده ولا نعلم فيه خلاف -ولا يضمن لو تلف بغير تفريط ومنع من تملكه بعد التعريف لانه ينحفظ بنفسه	194	-6634129278152396153	Shia000117Vols-ara1.ms483	false	-727175793198761867	171	195	930	1050	1650	300	الفاضل يجوز اخذ الابق لمن وجده ولا نعلم فيه خلافا ولا يضمن لو تلف بغير تفريط ومنع من تملكه بعد التعريف لانه ينحفظ بنفسه	483	1993129206671893529	118	233.0	95	120	98.33333587646484	23	Masaha001126-ara1	Shia000117Vols-ara1