id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001126-ara1.ms110	false	-6035787528648355422	141	196	716	973	1454	300	لو قدر علي العدد دون الوصف هل يتعين--- المقدور ام لا مسالة لو صام شهرا فعجز هل يجب عليه تسعة ايام ثمانية عشر ام يسقط قال بل ما قدر مسالة هل يقبل الصوم التحمل في المعسرة المكرهة ام لا نعم مسالة لو اجنب ليلا وتعذر الماء بعد تمكنه منه----- حتي اصبح هل يجب عليه القضاء	110	-6634129278152396153	Shia000091Vols-ara1.completed.ms085	true	-5086812288641619755	161	193	826	990	1540	300	لو قدر علي العدد دون الوصف فالوجه وجوب المقدور و-----------لو صام شهرا فعجز احتمل وجوب- تسعة و----ثمانية عشر والسقوط و-------------------------------------------------------------------------- لو اجنب ليلا وتعذر الماء بعد تمكنه من الغسل حتي اصبح ف-----------القضاء	85	-7275838470139380877	127	171.0	98	265	47.924530029296875	22	Masaha001126-ara1	Shia000091Vols-ara1.completed
Masaha001126-ara1.ms110	false	-6035787528648355422	268	300	1311	1454	1454	300	اصبح معيدا وسار به المركب الي موضع لم ير فيه الهلال لقرب الدرج هل يجب عليه الامساك معهم ام لا نعم مسالة لو راي هلال رمضان ثم سار الي موضع لم ير-	110	-6634129278152396153	Shia000091Vols-ara1.completed.ms090	true	-3195823803469869778	263	290	1374	1499	1557	300	اصبح معيدا وسار به المركب الي موضع لم ير فيه الهلال لقرب الدرج ففي وجوب--- الامساك نظر و----------------لو راي هلال رمضان ثم سار الي موضع لم ير	90	-7275838470139380877	111	192.5	87	144	77.08333587646484	23	Masaha001126-ara1	Shia000091Vols-ara1.completed
Masaha001126-ara1.ms142	false	9173420422994157887	94	164	486	862	1529	300	السلب المستحق للقاتل كلما يد الم---قتول عليه وهو جنة للقتال او سلاح كالسيف والرمح والدرقة والثياب التي عليه والفرس سواء كان راكبا او نازلا اذا كانت بيده وكذا ما عليها من سرج ولجام وجميع الاتها والحلية التي علي الالات سلب والبيضة والجوشن وما لا يد له عليه كالجناءب التي تساق خلفه والرحل غن-يمة اما ما يده عليه وليس جنة كالمنطقة والخاتم والنفقة التي معه ففي كونها سلبا او غنيمة نظر	142	-6634129278152396153	Shia000091Vols-ara1.completed.ms143	true	-1205288001131634727	218	268	1193	1467	1617	300	السلب المستحق للقاتل كلما يدا 3الم قتول عليه وهو جنة للقتال او سلاح كالسيف والرمح والدرقة والثياب التي عليه والفرس---------------------------------------------------------------------------------------------------------- والبيضة والجوشن وما لا يد له عليه كالجناءب التي تساق خلفه والرحل فغنيمة اما ما يده عليه وليس جنة كالمنطقة والخاتم والنفقة التي معه ففي كونها سلبا او غنيمة نظر	143	-7275838470139380877	264	509.5	216	380	69.47368621826172	46	Masaha001126-ara1	Shia000091Vols-ara1.completed
Masaha001126-ara1.ms194	false	-4179102948198347138	172	210	830	1041	1473	300	المالك اشكال وكذا التفصيل في الدابة والبقرة والحمار وما الحكم في هذا كله قال الرد قوي وكذا الشاةالي قولهو-----------------------------------------------------------------بين تملكها والضمان علي اشكال نعم يضمن وقوله في------------------------------------------------------------------ العمران-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو كانت شاة حبسها ثلاثة -----فان جاء المالك والا باعها	194	-6634129278152396153	Shia000091Vols-ara1.completed.ms267	true	-5495100618528140999	0	87	0	482	1616	300	المالك اشكال وكذا التفصيل في الدابة والبقرة والحمار ام-----------------------------------ا الشاة فتءخذ ويتخير الاخذ بين حفظها لمالكها او دفعها الي الحاكم ولا ضمان فيهما وبين تملكها والضمان علي اشكال وكذا صغار الابل والبقر وغيرهما ولا تءخذ الغزلان المملوكة وشبهها مما يمتنع بعدوه اما العمران فلا يحل اخذ شء من الضوال فيها وان لم تكن ممتنعة كاطفال الابل والبقر فان اخذها تخير بين حفظها لمالكها وعليه نفقتها منغير رجوع وبين دفعها الي الحاكم فان تعذر انفق ولم يرجع ولو كانت شاة حبسها ثلاثة ايام فان جاء المالك والا باعها	267	-7275838470139380877	149	217.0	123	517	28.82011604309082	24	Masaha001126-ara1	Shia000091Vols-ara1.completed
Masaha001126-ara1.ms194	false	-4179102948198347138	238	271	1187	1333	1473	300	ولو وجد عوض ثيابه او مداسه لم يكن له اخذه فان اخذه عرفه سنة ثم ملكه ان شاء الا ان يعلم بشاهد الحال انه تركه عوضا فيجوز له اخذه حينءذ من غير تعريف	194	-6634129278152396153	Shia000091Vols-ara1.completed.ms270	true	3200213990299017812	205	237	1029	1172	1491	300	ولو وجد عوض ثيابه او مداسه لم يكن له اخذه فان اخذه عرفه سنة ثم ملكه ان شاء الا ان يعلم بشاهد الحال انه تركه عوضا فيجوز ا---خذه حينءذ من غير تعريف	270	-7275838470139380877	142	280.0	110	146	97.2602767944336	31	Masaha001126-ara1	Shia000091Vols-ara1.completed
Masaha001126-ara1.ms195	false	-4132815696933021933	18	53	93	290	1487	300	وهل يملك-- مجانا ويتجدد وجوب العوض بمجء مالكها او بعوض يثبت في الذمة اشكال والفاءدة وجوب عزلها من تركته واستحقاق الزكاة بسبب الغرم ووجوب الوصية بها ويمنع وجوب الخمس بسبب الدين هذا علي التقدير الثاني	195	-6634129278152396153	Shia000091Vols-ara1.completed.ms270	true	3200213990299017812	31	65	160	353	1491	300	وهل يملكها مجانا ويتجدد وجوب العوض بمجء مالكها او بعوض يثبت في ذمته- اشكال والفاءدة وجوب عزلها من تركته واستحقاق الزكاة بسبب الغرم ووجوب الوصية بها و-منع وجوب الخمسبس بب الدين---- علي التقدير الثاني	270	-7275838470139380877	184	340.5	151	199	92.46231079101562	29	Masaha001126-ara1	Shia000091Vols-ara1.completed
Masaha001126-ara1.ms173	false	4846601253600563681	159	204	857	1073	1542	300	اسقط حقه من الشفعة قبل البيع او ترك----- او عفا او اذن فالاقرب عدم السقوط وكذا لو كان وكيلا لاحدهما في البيع----------------- او بارك لاحدهما في عقده او اذن للمشتري في الشراء او شهد علي البيع او ضمن العهدة للمشتري او شرط---- الخيار له فاختار	173	-6634129278152396153	Shia000091Vols-ara1.completed.ms295	true	6857909549589634194	59	105	295	517	1538	300	اسقط حقه من الشفعة قبل البيع او نزل عنها او عفا او اذن فالاقرب عدم السقوط وكذا لو كان وكيلا لاحدهما في البيع او شهد علي البيع او باركلا حدهما في عقده او اذن للمشتري في الشراء----------------- او ضمن العهدة للمشتري او شرطا له الخيار--- فاختار	295	-7275838470139380877	190	338.5	151	242	78.51239776611328	35	Masaha001126-ara1	Shia000091Vols-ara1.completed
Masaha001126-ara1.ms187	false	-88468094184940564	159	210	780	1031	1496	300	الاولي -لو قال وكلتك علي كل قليل وكثير قيل لا يصح ل------لغ--------------------رر وقيل يصح- وينضبط------- بالمصلحة الثاني ان يقول وكلتك بما الي من تطليق زوجاتي وعتق عبيدي وهذه تصح لان الفعل الذي هو متعلق الوكالة معلوم ليس فيه جهالة ولا ضرر الثالث لو قال بما الي من كل قليل وكثير فاشكال	187	-6634129278152396153	Shia000091Vols-ara1.completed.ms347	true	9155798242318713271	225	268	1333	1549	1707	300	الجواز ولو قال وكلتك علي كل قليل وكثير---- لم يجز لتطرق الغرر وعدم الامن من الضرر وقيل يجوز وينضبط التصرف بالمصلحة ولو قال وك-------لتك بما الي من تطليق زوجاتي وعتق عبيدي وبيع املاكي جاز ولو -----------------------------------------------------------قال بما الي من كل قليل وكثير فاشكال	347	-7275838470139380877	148	230.0	116	286	51.748252868652344	22	Masaha001126-ara1	Shia000091Vols-ara1.completed
Masaha001126-ara1.ms155	false	-6889445179353122362	63	120	307	580	1472	300	اخذ اجرة المثل عن نظره في مال الطفل وقيل قدر الكفاية وقيل اقلهما فهل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ياخذ اجرة مثله في صنعته وتجارته لو كان او اجرة مثل من يعمل مثل عمله في هذا الحال الاخير حق نعم مسالة قوله ولو اوصي اليه بتفريق ثلثه فامتنع الوارث عن اخراج ثلث ما في يده فالاقرب اخراج الثلث كله مما في يده	155	-6634129278152396153	Shia000091Vols-ara1.completed.ms476	true	-2243258651660422852	24	99	106	462	1517	300	اخذ اجرة المثل عن نظره في ماله و-----قيل قدر الكفاية وقيل اقلهما واذا اوصي اليه بتفريق مال لم يكن له اخذ شء منه وان كان موصوفا بصفات المستحقين وله اعطاء اهله واولاده مع الوصف ولو قال جعلت لك ان تضع ثلثي فيمن شءت او حيث رايت فله ان ياخذ كما يعطي غيره من غير تفضيل --------------------------------------------------------------------------ولو اوصي اليه بتفريق ثلثه فامتنع الوارث من اخراج ثلث ما في يده فالاقرباخ راج الثلث كله مما في يده	476	-7275838470139380877	158	269.5	125	435	36.32183837890625	28	Masaha001126-ara1	Shia000091Vols-ara1.completed
