id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001126-ara1.ms183	false	7062746314906243996	69	122	349	600	1447	300	مالا فلا يءخذ في مقابلته --مال كالحبة من الحنطة ولا ينظر الي ظهور الانتفاع اذا ضم اليها------- امثالها ولا الي انها توضع------------------- في الفخ او تبدل ولا فرق في-------- زمان الرخص والغلاء ومع هذا فلا يجوز اخذ --حبة--------- من صبرة ا--------------------------------------لغير وان اخذت وجب-------------- الرد فان تلفت فلا ضمان لانه لا مالية لها	183	-6634129278152396153	Shamela0001142-ara1.ms1641	true	-1064030072971718007	231	297	1237	1559	1573	300	مالا ولا يبدل من مقابلته المال و-----------------لا ينظر الي ظهور الانتفاع اذا ضم هذا القدرالي امثاله -ولا الي ما يفرض من وضع الحبة الواحدة في الفخ --------ولا فرق في ذلك بين زمان الرخص والغلاء ومع هذا فلا يجوز اخذ الحبة والحبتين من صبرة الغير اذ لو جوزناه لانجر ذلك الي اخذ الكثير ولو اخذ الحبة ونحوها فعليه الرد فان تلفت فلا ضمان اذ-- لا مالية لها	1641	-6744422638649834209	192	272.5	147	350	54.85714340209961	33	Masaha001126-ara1	Shamela0001142-ara1
Masaha001126-ara1.ms179	false	5841942092294794288	74	132	389	695	1546	300	الشجاج والقروح والكي وسواد الاسنان ونقص بعض السن وزيادته وذهاب شعر العين والكلف المغير للبشرة وكون احد الثديين في الجارية اكبر من الاخر او طول احد الرجلين في الرجل والمراة والضابط------------------------------------------------------------- ان-------------------------------------------------------------------- الرد يثبت لكل ما في المعقود عليه من منقص القيمة او العين نقصا ما يفوت به غرض صحيح بشرط ان يكون الغالب في امثال المبيع عدمه	179	-6634129278152396153	Shamela0001142-ara1.ms1794	true	725422592077897608	105	180	540	939	1539	300	الشجاج والقروح والكي وسواد الاسنان---------------------- وذهاب الاشفار --والكلف المغير للبشرة وكون احدي يد------ي الجارية اكبر من الاخري والحفر في الاسنان وهو تراكم الوسخ الفاحش في اصولهما هذا ما حضر ذكره من العيوب ولا مطمع في استيعابها لكن ان ارادت ضبطا فاشد العبارت تلخيصا ما اشار اليه الامام وهو ان يقال يثبت الرد ب-----كل ما في المعقود عليه من منقص للقيمة او العين نقصان-ا يفوت به غرض صحيح بشرط ان يكون الغالب في امثال المبيع عدمه	1794	-6744422638649834209	220	335.5	178	435	50.574710845947266	33	Masaha001126-ara1	Shamela0001142-ara1