id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001120-ara1.ms018	true	417070258878520084	229	258	1179	1316	1538	300	هشام بن سالم عن ابي عبد الله ع-ليه السلام عن السطح يبال عليه فتصيبه السماء فيكف فيصيب الثوب -قال لا باس به ما اصابه من الماء اكثر منه ولان	18	-1630709247514935482	Shia000220Vols-ara1.ms0085	false	9002308773929998673	106	134	549	688	1538	300	هشام بن سالم وحسنه سءل الصادق عليه السلام عن السطح يبال عليه فيصيبه السماء فيكف فيصيب الثوب فقال لا باس به ما اصابه من الماء اكثر منه وحسن	85	8201346698180072219	117	217.5	92	139	84.17266082763672	21	Masaha001120-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001120-ara1.ms018	true	417070258878520084	174	195	893	998	1538	300	البيت يبال علي ظهره ويغتسل من الجنابة ثم يصيبه المطر ايءخذ من ماءه ويتوضا به للصلاة فقال اذا جري فلا باس	18	-1630709247514935482	Shia000220Vols-ara1.ms0086	false	-8263055455449255448	0	21	0	105	1520	300	البيت يبال علي ظهره ويغتسل من الجنابة ثم يصيبه المطر ايءخذ من ماءه فيتوضا به للصلاة فقال اذا جري فلا باس	86	8201346698180072219	104	207.0	83	105	99.04762268066406	20	Masaha001120-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001120-ara1.ms023	true	9166306793909900052	80	111	367	506	1535	300	يعقوب بن عثيم عن ابي عبد الله عليه السلام في بءر في ماءها ريح يخرج منها قطع جلود -قال ليس بشء فان الوزغ ربما طرح جلده انما يكفيك من ذلك دلو	23	-1630709247514935482	Shia000220Vols-ara1.ms0137	false	-2360180696327810545	26	55	130	265	1565	300	يعقوب بن عيثم سال الصادق----- عليه السلام عن بءر في ماءها ريح يخرج منها قطع جلود فقال ليس بشء لان الوزغ ربما طرح جلده انما يكفيك من ذلك دلو	137	8201346698180072219	119	215.5	91	140	85.0	23	Masaha001120-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001120-ara1.ms026	true	3873128152517788582	230	255	1228	1342	1583	300	يغسل الثوب ولا تعاد الصلاة مما يقع في البءر الا ان ينتن ورواية ا---------------------------------------بن بزيع ان ماء البءر واسع لا يفسده شء الا ان -تغير	26	-1630709247514935482	Shia000220Vols-ara1.ms0097	false	-7523534100800433120	245	277	1249	1400	1531	300	يغسل الثوب ولا تعاد الصلاة مما وقع في البءر الا ان ينتن وقول الرضا عليه السلام في صحيح محمد بن اسماعيل بن بزيع--- ماء البءر واسع لا يفسده شء الا ان يتغير	97	8201346698180072219	104	181.0	81	154	67.532470703125	20	Masaha001120-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001120-ara1.ms033	true	2717029145849473771	183	241	956	1236	1553	300	عليه السلام قال----------- وان وقع فيها جنب فانزح منها سبع دلاء الثانية رواية عبد الله ------------------بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام ان سقط في البءر دابة صغيرة او نزل فيها جن-----------------------------------------------------------------------------------------ب نزح منها سبع دلاء الثالثة رواية ---ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الجنب يدخل البءر فيغتسل فيها قال انزح منها سبع	33	-1630709247514935482	Shia000220Vols-ara1.ms0133	false	-1229117786404571533	84	158	459	820	1638	300	عليه السلام في صحيح الحلبي وان وقع فيها جنب فانزح منها سبع دلا او بلفظ النزول كقوله عليه السلام في صحيح ابن سنان---------------------------- ان سقط في البءر دابة صغيرة او نزل فيها جنب نزح منه سبع دلا او الدخول كقول احدهما عليهما السلام في صحيح ابن مسلم اذا دخل الجنب البءر نزح منها سبع دلا- او الاغتسال كخبر ابي بصير سال -ال----------صادق عليه السلام عن الجنب يدخل البءر فيغتسل منها قال ينزح منها سبع	133	8201346698180072219	193	303.5	150	401	48.129676818847656	33	Masaha001120-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001120-ara1.ms052	true	-3614828600337589574	238	281	1358	1585	1684	300	اذا دخلت المخرج فقل بسم الل-------ه اللهم اني اعوذ بك من الخبيث المخبث الرجس النجس الشيطان الرجيم فاذا خرجت فقل بسم الله --------الحمد لله الذي عافاني من الخبيث المخبث واماط عني الاذي السابع الدعاء عند فعل الحاجة لان النبي--------------------------------------------------------------- صلي الله عليه واله	52	-1630709247514935482	Shia000220Vols-ara1.ms0063	false	-1188762764276056516	106	164	550	855	1560	300	اذا دخلت المخرج فقل بسم الله وبالله اللهم اني اعوذ بك من الخبيث المخبث الرجس النجس الشيطان الرجيم واذا خرجت فقل بسم الله وبالله والحمد لله الذي عافاني من الخبيث المخبث واماط عني الاذي وقول ابي جعفر عليه السلام لجماعة سالوه عن حد الخلا اذا دخل الخلا قال بسم الله الخبر وعند التكشف لقوله صلي الله عليه واله	63	8201346698180072219	193	339.0	154	305	63.278690338134766	33	Masaha001120-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001120-ara1.ms054	true	7731441617923087975	102	162	588	900	1616	300	البول في الارض الصلبة لءلا ترده اليه ويتعين الماء للبول والمتعدي لينقي وفي غيره وان جفلا ان مازجه اخريثلاث قال الصادق عليه السلام ------------------------كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اشد الناس توقيا عن البول -كان اذا اراد البول يعمد الي مكان مرتفع من الارض او الي مكان من الامكنة يكون فيه التراب الكثير كراه-ة ان ينضح عليه البول	54	-1630709247514935482	Shia000220Vols-ara1.ms0069	false	2967699366009794286	91	144	511	773	1534	300	البول في الارض الصلبة لءلا يرد- اليه---------------------------------------------------------------------- قال الصادق عليه السلام في خبر عبد الله بن سنان كان رسول الله صلي الله عليه واله----- اشد الناس توقيا من البول وكان اذا اراد البول تعمد الي مكان مرتفع من الارض او الي مكان من الامكنة يكون فيه التراب الكثير كراهية ان ينضح عليه البول	69	8201346698180072219	233	427.0	186	338	68.9349136352539	41	Masaha001120-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001120-ara1.ms062	true	-6991298952174825513	229	266	1184	1377	1550	300	النية علي الاعضاء بان ينوي عند غسل الوجه رفع الحدث ---------------------------عنه خاصة وكذلك عند غس--------------------------ل اليمني واليسري فه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا لا يصح لا------------------------------------------------------------ن الوضوء عبادة واحدة فلا يجوز تفريق النية علي ابعاضها ك-------الصلاة حكم ضم التبرد في ني-------ة الوضوء	62	-1630709247514935482	Shia000220Vols-ara1.ms0237	false	-1280522753647596763	89	179	492	951	1582	300	النية علي الاعضاء بان -قصد عند غسل الوجه رفع الحدث عنه اي نوي غسله لرفع الحدث عنه خاصة او عنه وعن عضو اخر كالراس مثلا وعند غسل اليدين الرفع عنهما خاصة او مع عضو اخر وهكذا لم يصح الوضوء لان الحدث اثر متعلق بجملة المكلف برفعه الطهارة بجملتها لا بعضو عضو ليرفعه عن كل عضو غسله او مسحه ولذا لا يجوز مس المصحف بالوجه المغسول قبل تمام الوضوء وفي نهاية الاحكام لان الوضوء عبادة واحدة فلا يجوز تفريق النية علي ابعاضها كالصوم والصلاة انتهي وسواء كان قد نوي جملة الوضوء	237	8201346698180072219	140	219.5	111	460	30.434782028198242	21	Masaha001120-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001120-ara1.ms138	true	2939667351687674163	264	299	1432	1603	1609	300	عليه السلام---- كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا صلي علي ميت كبر وتشهد ثم كبر وصلي علي الانبياء ودعا لهم ثم كبر ودعا للمءمنين ثم كبر الرابعة ودعا للميت ثم كبر-------- وانصرف وروي	138	-1630709247514935482	Shia000220Vols-ara1.ms0478	false	1111008449686244605	143	179	836	1014	1652	300	عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا صلي علي ميت كبر وتشهد ثم كبر وصلي علي الانبياء ودعا---- ثم كبر ودعا للمءمنين ثم كبر الرابعة ودعا للميت ثم كبر الخامسة وانصرف وفي -	478	8201346698180072219	163	302.5	130	183	89.07103729248047	31	Masaha001120-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001120-ara1.ms139	true	3925317902830338633	58	130	302	715	1596	300	علي اخري فكبر اربعا فالتي كبر عليها خمسا حمد الله ومجده في الاولي ودعا في الثانية للنبي-------------- واله و----في الثالثة للمءمنين---------- وفي الرابعة للميت وانصرف في الخامسة وا----لتي كبر عليها اربعا كبر وحمد الله ومجده مستقبلا مستور العورة قاءما جاعلا راس الميت يمينه مستلقيا وتروكها كذات الركوع غير الحدث والخبث فيعيد القاعد ناسيا ودعا في الثانية------------- لنفسه واهله ودعا في الثالثة -للمءمنين والمءمنات----------- وانصرف في الرابعة ولم يدع له لانه كان منافقا	139	-1630709247514935482	Shia000220Vols-ara1.ms0479	false	2854763996439188195	0	62	0	346	1556	300	علي اخري فكبر اربعا فالتي كبر عليها خمسا حمد الله ومجده في الاولي ودعا في الثانية للنبي صلي الله عليه واله ودعا في الثالثة للمءمنين والمءمنات وفي الرابعة للميت وانصرف في الخامسة واما الذي كبر عليه- اربعا ف----حمد الله ومجده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في التكبيرة الاولي ودعا لنفسه واهل- بيته في الثانية وللمءمنين والمءمنات في الثالثة وانصرف في الرابعة ولم يدع له لانه كان منافقا	479	8201346698180072219	277	460.0	225	470	58.9361686706543	40	Masaha001120-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001120-ara1.ms141	true	870103456019210407	204	274	1087	1451	1591	300	وقوف المصلي عند وسط الرجل وصدر المراة السادس يستحب ان يقف المصلي عند وسط الرجل وصدر ويبادر الي دفنه في حفيرة حارسة وسن لحد واسع معمولا قامة وتكره الزيادة علي ثلاثة اذرع وتلقينه فيه محركا عضده الايسر عنيفا ويشرج اللبن ويهيل من حضر بظهر الكف مسترجع---------------------------ا المراة------------- لقول علي---------- عليه السلام-------------------- من صلي علي المراة فلا يق-م في وسطها ويكون مما يلي صدرها واذا صلي علي الرجل فليقم في وسطه	141	-1630709247514935482	Shia000220Vols-ara1.ms0472	false	-476068056239446237	228	265	1245	1436	1615	300	وكذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا المنفرد عند وسط الرجل وصدر المراة وفاقا للاكثر لقول امير المءمنين عليه السلام في مرسل ابن المغيرة من صلي علي ام-راة فلا يقوم في وسطها ويكون مما يلي صدرها واذا صلي علي الرجل فليقم في وسطه	472	8201346698180072219	114	179.5	89	435	26.20689582824707	19	Masaha001120-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001120-ara1.ms143	true	8549131825712009910	72	106	390	570	1587	300	تضع يدك اليسري علي عضده الايسر وتحركه تحريكا شديدا ثم تقول يا فلان بن فلان اذا سءلت فقل الله ربي ومحمد نبيي والاسلام ديني والقران كتابي وعلي امامي ثم تذكر باقي الاءمة عليهم السلام	143	-1630709247514935482	Shia000220Vols-ara1.ms0505	false	6782368561108994228	259	292	1336	1512	1547	300	تضع يدك اليسري علي عضده الايسر وتحركه تحريكا شديدا ثم تقول يا فلان بن فلان اذا سءلت فقل الله ربي ومحمد نبيي والاسلام ديني والقران كتابي وعلي امامي حتي تسوق---- الاءمة عليهم السلام	505	8201346698180072219	168	324.5	136	180	93.33333587646484	31	Masaha001120-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001120-ara1.ms143	true	8549131825712009910	209	300	1168	1587	1587	300	يحيي بن عبد الله قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما علي اهل الميت منكم ان يدرءوا عن ميتهم لقاء منكر ونكير قلت كيف نصنع قال اذا افرد الميت ي---تخلف عنده اولي الناس به فيضع فمه عند راسه ثم ينادي باعلي صوته يا فلان بن فلان او يا فلانة بنت فلان هل انت علي العهد الذي فارقتنا عليه من شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ------------وان عليا امير المءمنين و-------------ان ما جاء به محمد حق وان الموت و------البعث حق وان الله-	143	-1630709247514935482	Shia000220Vols-ara1.ms0513	false	6477370921816072643	119	211	612	1048	1505	300	يحيي بن عبد الله الصادق ع---------------ليه السلام يقول ما علي اهل الميت منكم ان يدرءوا عن ميتهم لقاء منكر ونكير قال كيف يصنع قال اذا افرد الميت فليستخلف عنده اولي الناس به فيضع فمه عند راسه ثم ينادي باعلي صوته يا فلان بن فلان او ---فلانة بنت فلان هل انت علي العهد الذي فارقتنا عليه من شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله سيد النبيين وان عليا امير المءمنين وسيد الوصيين وان ما جاء به محمد حق وان الموت حق وان البعث حق وان الله	513	8201346698180072219	388	724.0	304	454	85.46255493164062	77	Masaha001120-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001120-ara1.ms154	true	-3125070013569428180	0	25	0	109	1551	300	يقع ثوبه علي جسد الميت قال ان كان الميت غسل فلا تغسل ما اصاب ثوبك منه وان كان لم -يغسل فاغسل ما اصاب ثوبك منه	154	-1630709247514935482	Shia000220Vols-ara1.ms0194	false	5006482558287383880	107	131	575	679	1530	300	يقع ثوبه علي جسد الميت قال ان كان------ غسل فلا تغسل ما اصاب ثوبك منه وان كان لم ويغسل فاغسل ما اصاب ثوبك منه	194	8201346698180072219	103	193.5	79	110	93.63636016845703	23	Masaha001120-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001120-ara1.ms154	true	-3125070013569428180	0	33	0	149	1551	300	يقع ثوبه علي جسد الميت قال ان كان الميت غسل فلا تغسل ما اصاب ثوبك منه وان كان لم يغسل فاغسل ما اصاب ثوبك منه وقال ابن بابويه ومن اصاب ثوبه جسد الميت	154	-1630709247514935482	Shia000220Vols-ara1.ms0529	false	-7869535274022321626	176	206	903	1036	1496	300	يقع ثوبه علي جسد الميت قال ان كان------ غسل فلا تغسل ما اصاب ثوبك منه وان كان لم يغسل فاغسل ما اصاب ثوبك منه -قال ا---لراوي يعني اذا------ برد الميت	529	8201346698180072219	122	207.0	93	149	81.87919616699219	25	Masaha001120-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001120-ara1.ms159	true	-1587086377766347030	217	250	1234	1427	1680	300	الصادق عليه السلام كانت الانصار----- تعمل في نواضحها واموالها فاذا كان يوم الجمعة جاءوا فتاذي الناس ب--ارواح اباطهم واجسادهم فامرهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالغسل يوم الجمعة فجرت بذلك السنة	159	-1630709247514935482	Shia000220Vols-ara1.ms0016	false	-7884375124180334291	255	288	1305	1488	1539	300	الصادق عليه السلام ان-- الانصار كانت تعمل في نواضحها واموالها فاذا كان يوم الجمعة جاءت- فتاذي الناس من ارواح اباط---------هم فامرهم رسول الله صلي الله عليه واله----- بالغسل يوم الجمعة فجرت بذلك السنة	16	8201346698180072219	172	309.5	141	200	86.0	26	Masaha001120-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001120-ara1.ms177	true	-4433327292579969136	67	102	361	538	1583	300	محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن التيمم فضرب بكفيه الارض ثم مسح بهما وجهه ثم ضرب بشماله الارض فمسح---- مرفقه الي اطراف الاصابع واحدة علي ظهرها وواحدة علي بطنها	177	-1630709247514935482	Shia000220Vols-ara1.ms0554	false	9165949066889864848	268	300	1404	1569	1569	300	محمد بن مسلم سال الصادق----- عليه السلام ----------عن التيمم فضرب بكفيه الارض ثم مسح بهما وجهه ثم ضرب بشماله الارض فمسح بها مرفقه الي اطراف الاصابع واحدة علي ظهرها وواحدة علي بطنها-	554	8201346698180072219	151	269.0	122	181	83.4254150390625	28	Masaha001120-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001120-ara1.ms185	true	-5380487682940307429	33	65	166	336	1500	300	الاول والثاني البول والغاءط من كل------ ذي نفس ساءلة غير ماكول اللحم سواء كان التحريم اصليا كالسباع او عارضا كالجلال لقول الصادق عليه ال------------------------سلام اغسل ثوبك من اب-----------------------------------------------------وال ما لا يءكل لحمه	185	-1630709247514935482	Shia000220Vols-ara1.ms0161	false	-7751694990226235700	96	147	531	769	1575	300	الاول والثاني البول والغاءط من كل حيوان ذي نفس ساءلة غير ماكول اللحم من الطير او غيرها في المشهور لنحو ---------------قول الصادق عليه السلام في خبر عبد الله بن سنان اغسل ثوبك من ابوال كل ما لا يءكل لحمه وفي خبر اخر له اغسل ثوبك من ابوال ما لا يءكل لحمه	161	8201346698180072219	124	208.0	98	253	49.01185607910156	20	Masaha001120-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001120-ara1.ms194	true	7072885448897208298	204	231	1091	1235	1617	300	اوامر الغسل والامر المطلق لا يقتضي التكرار اما البول فتجب تثنيته ثم قال--------------------------------------------------------------------------------- ولو قيل في الباقي كذلك كان اولي لمفهوم الموافقة لان نجاسة غير البول اشد	194	-1630709247514935482	Shia000220Vols-ara1.ms0190	false	-3072169115782156472	0	39	0	225	1620	300	اوامر الغسل والامر المطلق لا يقتضي التكرار اما البول فيجب تثنيته لقول الصادق عليه السلام في الثوب يصيب البول اغسله مرتين الاولي للازالة والثانية للانقاء ولو قيل في الباقي كذلك كان اولي لمفهوم الموافقة فان نجاسة غير البول اشد	190	8201346698180072219	136	261.0	110	225	60.44444274902344	23	Masaha001120-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001120-ara1.ms206	true	-5969174042870340738	85	149	487	803	1620	300	جلد الميتة لا يطهر بالدباغ -------------------------سواء كان من طاهر العين او نجس العين لقول النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه واله لا تنتفعوا من الميتة بشء وقول ----الباقر عليه السلام ولو دبغ سبعين مرة وغير ذلك----- من الاخبار وقال ابن الجنيد يطهر بالدبغ ما كان طاهرا حال الحياة لما روي عن النبي صلي الله عليه واله ايما اهاب قد دبغ فقد طهر وع----------------------------------ن الصادق عليه السلام	206	-1630709247514935482	Shia000220Vols-ara1.ms0180	false	-1688927467441851471	205	282	1060	1520	1624	301	جلد الميتة لا يطهر بالدباغ اجماعا علي ما في الانتصار والناصريات والخلاف والغنية ونهاية الاحكام وغيرها وللاصل وعموم a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم53 target_blank titleالماءدة 3حرمت عليكم الميتةa ونحو قوله صلي الله عليه واله لا تنتفعوا من الميتة بشء وقول ابي الحسن- عليه السلام للفتح بن يزيد الجرجاني لا ينتفع من الميتة باهاب ولا عصب وم----------------------------------------------ن الناس من زعم ان الجلد لا يسمي اهابا بعد الدباغ ولا يلتفت اليه وخصوص نحو خبر ابي بصير عن الصادق عليه السلام	180	8201346698180072219	148	167.5	114	507	29.191322326660156	22	Masaha001120-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001120-ara1.ms214	true	-2439832822788306254	131	154	706	833	1613	300	المحقق--------------- ولعله نظر الي تغليظ نجاسته لانه يوجب الغسل واختصاصه بهذه المزية يد-ل علي قوة نجاسته علي باقي الدماء فغلظ حكمه في الازالة	214	-1630709247514935482	Shia000220Vols-ara1.ms0185	false	1582103358851381354	113	139	563	706	1578	300	المحقق الي الشيخ وقال ولعله نظر الي تغليظ نجاسته لانه يوجب الغسل واختصاصه بهذه المزية دليل علي قوة نجاسته علي باقي الدماء فغلظ حكمه في الازالة	185	8201346698180072219	125	231.0	102	143	87.41259002685547	21	Masaha001120-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001120-ara1.ms215	true	4562566973343252410	64	154	344	859	1593	300	البغلي-باسكان الغين-----منسوب الي راس البغل ضربه الثاني في ولايته بسكة كسروية وزنته ثمانية دوانيق---- والبغلية كانت تسمي قبل الاسلام الكسروية فحدث لها هذا الاسم في الاسلام والوزن بحاله وجرت في المعاملة مع الطبرية وهي اربعة دوانيق فلما كان زمان عبد الملك جمع بينهما واتخذ الدرهم منهما واستقر امر الاسلام علي ستة دوانيق---- وهذه التسمية ذكرها ابن دريد و-قيل منسوب الي بغل قرية في الجامعين كان يوجد فيها دراهم تقرب سعتها من اخمص الراحة لتقدم الدراهم علي الاسلام قال الشهيد لا ريب في تقدمها------------------------------------------------------------------------ وان-------ما التسمية حادثة وتجوز الصلاة في الثياب	215	-1630709247514935482	Shia000220Vols-ara1.ms0183	false	8806834192905221388	154	249	755	1285	1552	300	البغلي باسكان الغين وهو منسوب الي راس البغل ضربه الثاني في ولايته بسكة كسروية وزن-ه ثمانية دوانيق قال والبغلية كانت تسمي قبل الاسلام الكسروية فحدث لها هذا الاسم في الاسلام والوزن بحاله وجرت في المعاملة مع الطبرية وهي اربعة دوانيق فلما كان زم-ن عبد الملك جمع بينهما واتخذ الدرهم منهما واستقر امر الاسلام علي ستة دوانيق قال وهذه التسمية ذكرها ابن دريد وحكي النسبة الي---- قرية ب--الجامعين قولا واستدل له بان هذه -----------------------------الدراهم لا بد من------------------------ تقدمها علي الاسلام ليحمل عليها الاخبار واجاب بما اشار اليه انفا من انها متقدمة وانما الحادث التسمية وفي المهذب ------------------	183	8201346698180072219	387	656.5	321	609	63.54679870605469	56	Masaha001120-ara1	Shia000220Vols-ara1