id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001120-ara1.ms052	false	-3614828600337589574	243	280	1382	1580	1684	300	الله اللهم اني اعوذ بك من الخبيث المخبث الرجس النجس الشيطان الرجيم فاذا خرجت فقل بسم الله الحمد لله الذي عافاني من الخبيث المخبث واماط عني الاذي السابع الدعاء عند فعل الحاجة لان النبي صلي الله عليه	52	-1630709247514935482	Shia000207-ara1.ms054	true	1610310130487715164	0	34	0	172	1478	300	الله اللهم اني اعوذ بك من الخبيث المخبث الرجس النجس الشيطان الرجيم فاذا خرجت فقل--------- الحمد لله الذي عافاني من الخبيث المخبث واماط عني الاذي ب عاصم بن حميد عن ابي عبد ا-----------------لله عليه	54	-8801344618952642437	149	269.5	119	198	75.25252532958984	25	Masaha001120-ara1	Shia000207-ara1
Masaha001120-ara1.ms054	false	7731441617923087975	123	162	706	900	1616	300	عليه السلام ----كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اشد الناس توقيا عن البول كان اذا اراد البول يعمد الي مكان مرتفع من الارض او الي مكان من الامكنة يكون فيه التراب الكثير كراه-ة ان ينضح عليه البول	54	-1630709247514935482	Shia000207-ara1.ms055	true	-7621553142425055219	43	82	200	394	1489	300	عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله----- اشد الناس توقيا عن البول كان اذا اراد البول تعمد الي مكان مرتفع من الارض او الي مكان من الامكنة يكون فيه التراب الكثير كراهية ان ينضح عليه البول	55	-8801344618952642437	188	357.5	150	199	94.47235870361328	35	Masaha001120-ara1	Shia000207-ara1
Masaha001120-ara1.ms057	false	-8142135659580737636	227	256	1253	1390	1605	300	المغيرة عن ابي الحسن عليه السلام قال قلت له هل للاستنجاء حد قال لا حتي ينق-------------------ي ما ثمة قلت فانه ينقي عنه وتبقي الريح قال الريح لا ينظر اليها	57	-1630709247514935482	Shia000207-ara1.ms055	true	-7621553142425055219	86	114	409	544	1489	300	المغيرة عن ابي الحسن عليه السلام قال قلت له--- للاستنجاء حد قال لا حتي ينقي ماثمة قلت انه ينفي ما ثمة وي------------------بقي الريح قال الريح لا ينظر اليها	55	-8801344618952642437	114	211.0	90	156	73.07691955566406	21	Masaha001120-ara1	Shia000207-ara1
Masaha001120-ara1.ms059	false	-3893510032785211023	101	132	578	721	1634	300	جعفر عليه السلام في رجل بال ولم يكن معه ماء قال يعصر اصل ذكره الي طرفه ثلاث عصرات وينتر طرفه فان خرج بعد ذلك شء فليس من البول ولكنه من الحباءل	59	-1630709247514935482	Shia000207-ara1.ms055	true	-7621553142425055219	121	151	573	712	1489	300	جعفر عليه السلام--- رجل بال ولم يكن معه ماء قال يعصر اصل ذكره الي طرفه ثل-ث عصرات وينتر طرفه فان خرج بعد ذلك شء فليس من البول ولكنه من الحباءل	55	-8801344618952642437	139	267.0	109	143	97.20279693603516	28	Masaha001120-ara1	Shia000207-ara1
Masaha001120-ara1.ms053	false	-3606803408092686568	197	255	1078	1362	1603	300	لما ناجي الله موسي بن عمران عليه السلام قال موسي يا رب افبعيد انت مني فاناديك ام قريب فاناجيك فاوحي الله جل جلال-----ه انا جليس من ذكرني -قال موسي يا رب اني اكون في احوال اجلك ان اذكرك فيها -قال يا موسي اذكرني علي كل حال ولا يكره حالة الضرورة كفوات غريم وتردي طفل و-----------------------------------حكاية الاذان والصلا--ة عليه	53	-1630709247514935482	Shia000207-ara1.ms057	true	-1505109588376544393	60	127	315	642	1588	300	لما ناجي الله موسي بن عمران عليه السلام قال موسي يا رب ا-بعيد انت مني فاناديك ام قريب فاناجيك فاوحي الله جل جلاله اليه انا جليس من ذكرني فقال موسي يا رب اني اكون في احوال اجلك ان اذكرك فيها فقال يا موسي اذكرني علي كل حال والحديث الخامس مما اورده الصدوق في علل الشراءع وفي الفقيه ايضا وهو يقتضي ندبية حكاية الاذان علي ما هو عليه	57	-8801344618952642437	236	407.0	185	328	71.95121765136719	45	Masaha001120-ara1	Shia000207-ara1
Masaha001120-ara1.ms079	false	737903513595862407	108	151	566	805	1609	300	في الوجوب ثم قال واعلم ان الروايات دالة علي----- تقديم الراس علي الجسد اما اليمين علي الشمال فغير صريحة بذلك ثم قال و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن فقهاءنا اليوم باجمعهم يفتون بتقديم اليمين علي الشمال ويجعلونه شرطا في صحة الغسل وقد افتي بذلك الثلاثة واتباعهم انتهي كلامه	79	-1630709247514935482	Shia000207-ara1.ms073	true	-5090019303559333046	16	96	90	514	1452	300	في المعتبر--------------- الروايات د-لت علي وجوب تقديم الراس علي الجسد اما اليمين علي الشمال فغير صريحة بذلك ورواية زرارة دلت علي تقديم الراس علي اليمين ولم تدل علي تقديم اليمين علي الشمال لان الواو لا يقتضي ترتيبا فانك لو قلت قام زيد ثم عمرو وخالد دل ذلك علي تقديم قيام زيد علي عمرو واما تقديم عمرو علي خالد فلا لكن فقهاءنا اليوم باجمعهم يفتون بتقديم اليمين علي الشمال ويجعلونه شرطا في صحة الغسل وقد افتي بذلك الثلاثة واتباعهم انتهي كلامه	73	-8801344618952642437	211	371.5	173	440	47.95454406738281	35	Masaha001120-ara1	Shia000207-ara1
Masaha001120-ara1.ms143	false	8549131825712009910	69	99	371	531	1587	300	الصادق عليه السلام تضع يدك اليسري علي عضده الايسر وتحركه تحريكا شديدا ثم تقول يا فلان بن فلان اذا سءلت فقل الله ربي ومحمد نبيي والاسلام ديني والقران كتابي وعلي	143	-1630709247514935482	Shia000207-ara1.ms133	true	4682687819432186012	270	300	1360	1519	1519	300	الصادق عليه السلام تضع يدك اليسري علي عضده الايسر وتحركه تحريكا شديدا ثم تقول يا فلان بن فلان اذا سءلت فقل الله ربي ومحمد نبيي والاسلام ديني والقران كتابي وعلي-	133	-8801344618952642437	159	313.0	130	160	99.375	29	Masaha001120-ara1	Shia000207-ara1
Masaha001120-ara1.ms035	false	-5820145346094443379	23	60	121	294	1603	300	بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اتيت البءر وانت جنب ولم تج-د دلوا ولا شيءا تغ-رف به فتيمم بالصعيد فان رب الماء رب الصعيد ولا تقع في البءر ولا تفسد علي القوم ماءهم	35	-1630709247514935482	Shia000207-ara1.ms154	true	-3625266914625858561	188	225	894	1069	1409	300	بن مصعب عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اتيت البءر وانت جنب فلم تجدد دلوا ولا شيءا تغترف به فتيمم بالصعيد فان رب الماء رب الصعيد ولا تقع في البءر ولا تفسد علي القوم ماءهم	154	-8801344618952642437	168	321.0	131	175	96.0	33	Masaha001120-ara1	Shia000207-ara1
Masaha001120-ara1.ms177	false	-4433327292579969136	67	126	361	677	1583	300	محمد بن مسلم عن ابي------ عبد الله عليه السلام قال سالته عن التيمم فضرب بكفيه الارض ثم مسح بهما وجهه ثم ضرب بشماله الارض فمسح----- مرفقه الي اطراف الاصابع واحدة علي ظهرها وواحدة علي بطنها ثم ضرب بيمينه الارض ثم صنع بشماله كما صنع بيمينه واستدل الجميع بالروايات وجوب التيممين فيما لو اجتمع الوضوء والغسل ولو اجتمع الوضوء والغسل	177	-1630709247514935482	Shia000207-ara1.ms159	true	2287677810366581398	16	73	77	360	1507	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام ----------عن التيمم فضرب بكفيه الارض ثم مسح بهما وجهه ثم ضرب بشماله الارض فمسح بهما مرفقه الي اطراف الاصابع واحدة علي ظهرها وواحدة علي بطنها ثم ضرب بيمينه الارض ثم صنع بشماله كما صنع بيمينه ثم قال هذا التيمم علي ما كان فيه ال---------------------------غسل و------في الوطوء الوجه -	159	-8801344618952642437	226	397.0	179	327	69.11315155029297	40	Masaha001120-ara1	Shia000207-ara1
Masaha001120-ara1.ms018	false	417070258878520084	229	256	1179	1307	1538	300	هشام بن سالم عن ابي----- عبد الله عليه السلام عن السطح يبال عليه فتصيبه السماء فيكف فيصيب الثوب قال لا باس به ما اصابه من الماء اكثر	18	-1630709247514935482	Shia000207-ara1.ms216	true	6684305116643146907	15	43	78	211	1439	300	هشام بن سالم انه سال ابا عبد الله عليه السلام عن السطح تبال عليه فتصيبه السماء فيكف فيصيب الثوب قال لا باس به ما اصابه من الماء اكثر	216	-8801344618952642437	122	240.0	96	133	91.72932434082031	24	Masaha001120-ara1	Shia000207-ara1
Masaha001120-ara1.ms035	false	-5820145346094443379	17	60	90	294	1603	300	لا يرتفع عنه حدثه لرواية منصور بن حازم عن ابي عبد الله عليه السلام---- قال اذا اتيت البءر وانت جنب ولم تجد دلوا ولا شيءا تغ-رف به فتيمم بالصعيد فان رب الماء رب الصعيد ولا تقع في البءر ولا تفسد علي القوم ماءهم	35	-1630709247514935482	Shia000207-ara1.ms220	true	8490849244789996162	66	110	320	521	1530	300	لا باس ز عبد الله بن ابي يعفور-------- عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال اذا اتيت البءر وانت جنب فلم تجد دلوا ولا شيءا تغترف به فتيمم بالصعيد فان رب الماء رب الصعيد ولا تقع في البءر ولا تفسد علي القوم ماءهم	220	-8801344618952642437	177	315.0	136	209	84.68899536132812	34	Masaha001120-ara1	Shia000207-ara1
Masaha001120-ara1.ms034	false	-1814965641720394194	72	170	381	890	1593	300	في المستعمل واو---------جب النزح وقال نجم الدين والذي يجب تحصيله ان الموجبين لنزح الماء من اغتسال الجنب هم القاءلون -ان ماء الغسل----------- لا يرفع به الحدث الا سلار فانه قال بالنزح ولم يمنع من ماء الغسل -اما المرتضي وابو الصلاح فاجازا الطهارة بماء غسل الجنب ولم يذكرا حكمه في البءر ثم قال واذا كان الجنب طاهر الجسد وماء غسله غير ممنوع منه فما وجه ايجاب النزح ثم قال وكاني بضعيف مكابر يقول هذا اجماع وذلك مختلف فيه وقد بينا ان الخلاف انما هو من المرتضي وابي الصلاح وهما لم يذكراه في المنزوح فدعواه الاجماع حينءذ حماقة انتهي كلامه	34	-1630709247514935482	Shia000207-ara1.ms226	true	-4838139049124225801	171	268	876	1380	1540	300	في البءر ولم يرتمس لما وجب النزح ثم قال-------- والذي يجب تحصيله ان الموجبين لنزح الماء من اغتسال الجنب هم القاءلون بان ماء الغسل من الجنابة لا يرفع--- الحدث الا سلار فانه قال بالنزح ولم يمنع من ماء الغسل واما المرتضي وابو الصلاح فاجازا الطهارة بماء غسل الجنب ولم يذكرا حكمه في البءر------- واذا كان الجنب طاهر الجسد وماء غسله غير ممنوع منه فما وجب ايجاب النزح------- وكاني بضعيف مكابر يقول هذا اجماع وذلك مختلف فيه وقد بينا ان الخلاف انما هو من المرتضي وابي الصلاح وهما لم يذكراه في المنزوح فدعواه الاجماع حقا-- حماقة انتهي كلامه	226	-8801344618952642437	464	857.0	374	531	87.3823013305664	81	Masaha001120-ara1	Shia000207-ara1
Masaha001120-ara1.ms029	false	-3852189415603908714	181	208	1024	1157	1693	300	زرارة عن الصادق------ عليه السلام في بءر قطر فيها قطرة--- دم او خمر قال الدم والخمر والميتة ولحم الخنزير في ذلك كله واحد ينزح منها عشرون دلوا	29	-1630709247514935482	Shia000207-ara1.ms229	true	541514603004210077	3	33	18	152	1567	300	زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام في بءر قطر فيها قطرة من دم او خمر قال الدم والخمر و -------لحم الخنزير في ذلك كله واحد ينزح منه- عشرون دلوا	229	-8801344618952642437	119	205.5	93	142	83.80281829833984	24	Masaha001120-ara1	Shia000207-ara1
Masaha001120-ara1.ms215	false	4562566973343252410	64	101	344	569	1593	300	البغلي-باسكان الغين-منسوب الي راس البغل ضربه الثاني في ولايته بسكة كسروية وزنته ثمانية دوانيق والبغلية كانت تسمي قبل الاسلام الكسروية فحدث لها هذا الاسم في الاسلام والوزن بحاله وجرت في المعاملة مع الطبرية وهي اربعة دوانيق فلما	215	-1630709247514935482	Shia000207-ara1.ms337	true	-7430988759876967590	261	300	1393	1618	1618	300	البغلي باسكان الغين منسوب الي راس البغل ضربه للثاني في ولايته بسكة كسروية وزن-ه ثمانية دوانيق والبغلية كانت تسمي قبل الاسلام الكسروية فحدث لها هذا الاسم في الاسلام والوزن بحاله وجرت في المعاملة مع الطبرية وهي اربعة دوانيق فلما-	337	-8801344618952642437	222	423.0	186	227	97.79735565185547	36	Masaha001120-ara1	Shia000207-ara1