id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001120-ara1.ms025	true	5347243283187498370	207	259	1099	1370	1593	300	يقتضي نزح جميع الماء قال وان قلنا بجواز اربعين دلوا منها لقولهم عليه- السلام ينزح منها اربعون دلوا وان صارت مبخرة كان ساءغا غير ان الاحوط الاول وقال ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزل ال----بءر كافر وباشر الماء بجسمه نجس الماء ووجب نزح جميع الماء لانه لا دليل علي مقدر فالاحتياط يقتضي ما قلناه	25	-1630709247514935482	Shia000033Vols-ara1.ms0012	false	7906880588612386828	94	214	448	1063	1498	300	يقتضي نزح جميع الماء ----وان قلنا بجواز اربعين دلوا منها لقولهم عليهم السلام ينزح منها اربعون دلوا وان صارت مبخرة كان سايغا غير ان------- الاول احوط والدلو المراعي في النزح دلو العادة الذي يستقي به دون الدلاء الكبار لانه لا يقيد في الخبر ولا تجب النية في نزح الماء وان يقصد به التطهير لانه لا دليل عليها وليست من العبادات التي تراعي فيها النية بل ذلك جار مجري ازالة اعيان النجاسات التي لا يراعي فيه النية وعلي هذا لو نزح البءر من تصح منه النية ومن لا تصح منه النية من المسلم والكافر والصبي حكم بتطهير البءر ومتي نزل الي البءر كافر وباشر الماء بجسمه نجس الماء ووجب نزح جميع الماء لانه لا دليل علي مقدر والاحتياط يقتضي ما قلناه	12	8859940330016828226	248	437.5	198	626	39.616615295410156	43	Masaha001120-ara1	Shia000033Vols-ara1
Masaha001120-ara1.ms080	true	7297107160399833210	116	147	615	774	1550	300	كان علي جسده نجاسة ازالها ثم اغتسل فان خالف واغتسل اولا فقد ارتفع حدث الجنابة وعليه ان يزيل النجاسة ان كانت لم تزل بالغسل وان زالت بالاغتسال فقد اجزا- عن غسلها	80	-1630709247514935482	Shia000033Vols-ara1.ms0030	false	6378380572487682592	34	65	176	336	1510	300	كان علي بدنه نجاسة ازالها ثم اغتسل فان خالف واغتسل اولا فقد ارتفع حدث الجنابة وعليه ان يزيل النجاسة ان كانت لم تزل بالغسل وان زالت بالاغتسال فقد اجزاه عن غسلها	30	8859940330016828226	156	304.0	125	160	97.5	29	Masaha001120-ara1	Shia000033Vols-ara1
Masaha001120-ara1.ms139	true	3925317902830338633	153	193	827	1034	1596	300	ويدعو للميت واجبا ان كان مءمنا وعليه ان كان منافقا ويقرا------------------------------- ربنا اغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب---------- الجحيم ان كان مستضعفا وان جهله سال الله ان يحشره مع م----ن يتولاه وا-----لطفل يسال الله ان يجعله له ولابويه فرطا	139	-1630709247514935482	Shia000033Vols-ara1.ms0187	false	5502679364196877155	192	238	974	1195	1515	300	ويدعو للميت------ ان كان مءمنا وعليه ان كان -ناصبا ويلعنه ويبرء منه وان كان مستضعفا قال ربنا اغفر للذين ت--------------------------ابوا الي اخر الاية وان كان لا يعرف ---مذهبه سءل الله ان يحشره مع من كان يتولاه وان كان طفلا سءل الله ان يجعله له ولابويه فرطا	187	8859940330016828226	147	211.5	115	257	57.19844436645508	24	Masaha001120-ara1	Shia000033Vols-ara1
Masaha001120-ara1.ms183	true	2160911970554198077	109	145	601	772	1541	300	واذا كان محبوسا بالقيد-------- او مصلوبا علي خشبة او----- في موضع نجس ---لا يقدر علي----- طاهر يسجد عليه ول---ا يتيمم به فاما ان يءخر الصلاة او يصلي وكان عليه الاعادة لانه صلي بلا طهارة ولا تيمم	183	-1630709247514935482	Shia000033Vols-ara1.ms0032	false	8240187754292988878	134	174	618	813	1466	300	واذا كان محبوسا بالقيد والرباط او مصلوبا علي خشبة او يكون في موضع نجاسة ولا يقدر علي موضع طاهر يسجد عليه ولا ما يتيمم به فاما ان يءخر الصلاة او يصلي وكان عليه الاعادة لانه صلي بلا طهارة ولا تيمم	32	8859940330016828226	169	301.5	134	195	86.66666412353516	30	Masaha001120-ara1	Shia000033Vols-ara1