id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001108Vols-ara1.ms464	false	2737051066170010393	214	235	1120	1241	1559	300	اول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه	464	-2528293754950451396	Zaydiyya0000258-ara1.ms017	true	201963928663744862	66	87	342	463	1560	300	اول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه	17	-7404341906286259620	121	242.0	100	121	100.0	21	Masaha001108Vols-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms062	false	7648261548892427681	264	299	1373	1552	1554	300	ابو قلابة قال جاءنا مالك بن --حويرث فصلي في مسجدنا فقال والله اني لاصلي بكم ولا اريد الصلاة ولكني اريد ان اريكم كيف رايت رسول اللهصيصلي قال وكان مالك اذا------------ رفع راسه من السجدة الاخيرة	62	-2528293754950451396	Zaydiyya0000258-ara1.ms199	true	-4910935864954270948	212	248	1072	1253	1527	300	ابو قلابة قال جاء م--الك بن الحويرث ال----ي مسجدنا فقال والله اني لاصلي وم----ا اريد الصلاة ولكني اريد ان اريكم كيف رايت النبي ص --يصلي قال فقعد في الركعة الاولي حين رفع راسه من السجدة الاخيرة	199	-7404341906286259620	141	234.0	111	193	73.05699157714844	24	Masaha001108Vols-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms064	false	5875785083237651178	93	198	441	930	1429	300	عن الاسلام فقال خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل---- غير هذا قال لا الا ان تتطوع ثم ساله عن الصدقة فقال الزكاة الواجبة فقال هل---- غير هذا شء فقال لا الا ان تتطوع ثم ساله عن الصوم فقال شهر رمضان فقال هل---- غيره شء فقال لا الا ان تتطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد-------- ولا انقص---- فقالصقد----- افلح ان صدق 22 وروي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجمع بين الصحيحين عن مورق- العجلي قال قلت لابن عمر تصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي--صقال لا اخاله 23 وروي ايضا من--- مسند عاءشة قالت ان النبيص--ما صلي صلاة الضحي	64	-2528293754950451396	Zaydiyya0000258-ara1.ms200	true	2564693209896771483	172	300	865	1464	1464	300	عن الاسلام فقال خمس صلوات في اليوم والليلة -قال هل علي غير--ها قال لا الا ان تتطوع ثم ساله عن الصدقة فقال الزكاة ---------قال هل علي غير--ها ----قال لا الا ان تتطوع ثم ساله عن الصوم فقال شهر رمضان فقال هل علي غيره--ا فقال لا الا ان تتطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال النبي ص افلح ان صدق ذهبت الامامية الي ان صلاة الضحي بدعة وقال جميع الفقهاء الاربعة انها مستحبة وقد خالفوا في ذلك سنة رسول الله ص روي الحميدي في الجمع بين الصحيحين عن مروان العجلي قال قلت لابن عمر تصلي الضحي قال لا قل----------------ت فابو بكر قال لا قلت فالنبي ص قال لا اخاله--- وروي الحميدي في مسند عاءشة قالت ان النبي ص ما صلي صلاة الضحي-	200	-7404341906286259620	423	711.5	332	639	66.19718170166016	82	Masaha001108Vols-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms065	false	-894138605271087769	4	55	22	269	1539	300	ابن عباس قال خرج النبيصفي رمضان الي حنين و الناس يختلفون فصاءم ومفطر فلما استوي عليه راحلته دعا باناء من لبن او ماء فوضعه علي راحلته حتي راه الناس ثم شرب وشرب الناس معه في رمضان 30 وفيه عن جابر------------ ان النبيص--خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ	65	-2528293754950451396	Zaydiyya0000258-ara1.ms202	true	-1141443115196120387	252	300	1307	1530	1530	300	ابن عباس قال خرج النبي ص والناس م-----------------ختلفون فصاءم ومفطر فلما استوي علي- راحلته دعا---------------- ماء فوضعه علي راحلته حتي راه الناس ثم شرب وشرب الناس معه في رمضان--- وفيه عن جابر بن عبد الله ان النبي ص خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ-	202	-7404341906286259620	199	344.5	159	261	76.24520874023438	37	Masaha001108Vols-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms065	false	-894138605271087769	55	98	269	473	1539	300	كراع الغ-يم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل--- بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة 31------------------------------------------ ليس من البر الصيام في السفر 32---- الصاءم في السفر كالمفطر في الحضر	65	-2528293754950451396	Zaydiyya0000258-ara1.ms203	true	-5547500494578638956	0	54	0	249	1554	300	كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس----- ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة وهذا نص في تحريم الصوم نهج الحق ص 443 وقال ص ليس من البر الصيام في السفر وقال ص الصاءم في السفر كالمفطر في الحضر	203	-7404341906286259620	195	336.0	153	254	76.77165222167969	38	Masaha001108Vols-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms066	false	-4674232971655319588	0	67	0	352	1481	300	يخ-ف عنهما ما لم ييبسا 44 وفي حديث سفيان الثوري قال ان النبيص------قال للانصار خضروا موتاكم صاحبكم فما اقل المخضرين يوم القيامة قالوا وما التخضير قال جريدتان خضراوان يوضعان من اصل اليدين الي اصل الترقوة 45 وفي حديث اخر خضروا موتاكم فما اقل المخضرين يوم القيامة 46 وروي عن انس عنهصانه قال اذا زادت الابل علي ------عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	66	-2528293754950451396	Zaydiyya0000258-ara1.ms208	true	1165298437241625086	42	102	207	523	1531	300	يخفف عنهما ما لم ييبسا--- وفي حديث سفيان الثوري قال ان رسول الله ص قال للانصار حصروا اصحا------بكم فما اقل المحصرين يوم القيامة قالوا وما التحصير قال جريدتان خضراوان يوضعان من اصل اليدين الي---- الترقوة الفصل الثالث في الزكاة وفيه مساءل ذهبت الامامية الي ان الاب------------------------ل اذا زادت------ علي ماءة وعشرين------ ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	208	-7404341906286259620	232	358.0	185	365	63.5616455078125	36	Masaha001108Vols-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms066	false	-4674232971655319588	252	300	1243	1481	1481	300	وق--------ال الحج والعمرة فريضتان لا يضرك بايهما بدات 66 وروي عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله اعلي النساء جهاد قال نعم جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة 67------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو---- استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي ولجعلتها عمرة 68---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من لم يسق هديا فليحل وليجعلها عمرة-	66	-2528293754950451396	Zaydiyya0000258-ara1.ms215	true	-4702915751408802116	69	179	384	960	1549	300	وقال النبي ص الحج والعمرة فريضتان لا يضرك بايهما بدات وقالت----- عاءشة--------- يا رسول الله ع-لي النساء جهاد قال نعم جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة فاخبر ان عليهن جهادا وفسرها بالحج والعمرة فثبت انها واجبة ذهبت الامامية ان التمتع افضل من القران والافراد وقال مالك الافراد افضل وقال ابو حنيفة القران افضل وقد خالفا قول النبي ص لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق- الهدي ولجعلتها عمرة تاسفه علي فوات العمرة يدل علي افضليته ذهبت الامامية الي ان المفرد اذا دخل مكة جاز له ان يفسخ حجه ويجعلها عمرة ويتمتع وخالف الفقهاء الاربعة وقد خالفوا في ذلك قول النبي ص من لم يسق هديا فليحل وليجعلها عمرة	215	-7404341906286259620	208	310.0	166	592	35.135135650634766	37	Masaha001108Vols-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms067	false	8151628313366944753	38	160	174	789	1496	300	عرفة كلها موقف وارتفعوا عن وادي عرنة 72 وروي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابر قال جمع رسول الله--صبين المغرب والعشاء------- بالمزدلفة باذان واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا 73-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خذوا عني مناسككم 74 من------------------------------- ترك المبيت بالمزدلفة فلا حج له 75 وروي انهص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع الحصي في كفه وقال بامثال هءلاء فارموا 76 يا- ايها الناس عليكم بحصي الخذف 77 وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس ان النبيص--راي رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال ويحك وما شبرمة فقال اخ لي او صديق فقال النبيصحج عن نفسك ثم حج عن شبرمة 78 وروي عنه انهصسالته امراة من خثعم فقالت يا رسول الله ان-- فريضة ا------------------لحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستمسك علي الراحلة -فهل تري ان احج عنه فقال النبيصنعم فقالت يا رسول الله اينفعه ذلك فقال نعم ارايت لو	67	-2528293754950451396	Zaydiyya0000258-ara1.ms217	true	-3014567019168040829	5	300	21	1503	1503	300	عرفة كلها موقف وارتفعوا عن وادي عرفة ذهبت الامامية الي انه يجوز ان يجمع بين المغرب والعشاء بمزدلفة باذان واحد واقامتين وقال ابو حنيفة باذان واحد واقامة واحدة وقال مالك اذانين واقامتين وقد خالفا فعل النبي ص قال جابر ----جمع رسول الله ص بين المغرب والعشاء الاخرة بالمزدلفة باذان واقامتين -لم يسبح بينهما شيءا ذهبت الامامية الي ان المبيت بالمزدلفة ركن من تركه عمدا بطل حجه نهج الحق ص 474خلافا للفقهاء الاربعة وقد خالفوا فعل النبي ص فانه فعله وقال خذوا عني مناسككم فتاركه باق علي عهدة الامر وقوله ص من ترك المبيت بالمزدلفة فلا حج له ذهبت الامامية الي وجوب الرمي بالحصي وما كان من جنسه كالبرام ولا يجوز بغيره وقال ابو حنيفة يجوز بالطين والمدر والكحل والزرنيخ وقال اهل الظاهر يجوز بكل شي ء حتي العصفور الميت وقد خالفا فعل النبي ص فانه ص جمع الحصي و-------قال بامثال هءلاء فارموا وقال ص ايها الناس عليكم بحصي الخذف ذهبت الامامية الي استحباب ان يخطب الامام يوم النحر بمني بعد الظهر وقال ابو حنيفة لا يخطب وخالف في ذلك فعل النبي ص فانه خطب فيه ذهبت الامامية الي جواز استءجار بحج وقال ابو حنيفة لا يجوز فان فعل كانت باطلة ويقع الحج عن نهج الحق ص 475الاجير ويكون لمستاجر ثواب النفقة ويجب عليه رد ما فضل وقد خالف في ذلك المعقول والمنقول اما المعقول فان الحج وجب عليه فلا يسقط بالموت واما المنقول فما روي عن ابن عباس ان النبي ص راي رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال ويحك -من شبرمة ق-ال اخ لي او صديق فقال ص حج ----عن نفسك ثم حج عن شبرمة وسالت---------------- امراة من خثعم--------- رسول الله ص في فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستمسك علي --راحلته فهل تري ان احج عنه فقال ص ----نعم فقالت فهل ----------ينفعه ذلك فقال نعم اما-- لو-	217	-7404341906286259620	485	748.0	384	1544	31.411916732788086	84	Masaha001108Vols-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms067	false	8151628313366944753	261	300	1319	1496	1496	300	انه نهي عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد وعن بيع الثمر ح-تي يبيض 87 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اشتري شاة مصراة فهو بالخيار---- ثلاثة ايام ان شاء امسكها وان شاء ردها وصاعا من تمر 88 -------من ابتاع محفلة-	67	-2528293754950451396	Zaydiyya0000258-ara1.ms221	true	-3203539160257545694	198	264	1042	1355	1533	300	انه نهي عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد وعن بيع السنبل حتي يبيض ذهبت الامامية الي ان التصرية تدليس يثبت له الخيار بين الرد والامساك نهج الحق ص 483و قال ابو حنيفة لا خير له وهو مخالف لقوله ص من اشتري شاة مصراة فهو بالخيار علي ثلاثة ايام ان شاء امسكها وان شاء ردها وصاعا من سمراء وقوله ص من ابتاع محفلة	221	-7404341906286259620	164	287.5	130	313	52.39616775512695	34	Masaha001108Vols-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms068	false	1409519130137476761	141	167	688	829	1528	300	------ضمن الدرهمين عن الميت جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك 101------------------------------ وقالصلابي قتادة لما ضمن الدينارين هما عليك والميت منهما برء	68	-2528293754950451396	Zaydiyya0000258-ara1.ms227	true	-3011667107554178144	172	207	909	1086	1534	300	ع لما ضمن الدرهمين عن الميت جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك فدل علي انتقال الدين من ذمة الميت وقال لابي قتادة لما ضمن الدينارين هما عليك والميت منهما بري	227	-7404341906286259620	136	252.5	110	177	76.8361587524414	25	Masaha001108Vols-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms068	false	1409519130137476761	235	274	1181	1393	1528	300	وقالصللحسن والحسين ولداي هذان سيدا شباب اهل الجنة 112 وفي الاحاديث -------------------------------------------------ان الحسن كان في حجرهصفبال في حجره فارادوا اخذه وزجره فقالعلا تزرموا علي ابني بوله 113 ان ابني هذا سيد يصلح الله به بين فءتين عظيمتين من المسلمين	68	-2528293754950451396	Zaydiyya0000258-ara1.ms236	true	-3794024761457798158	108	154	562	776	1564	300	وقال رسول الله ص ابن--اي هذان سيدا شباب اهل الجنة وقال لا تزرموا علي ابني فتركه حتي قضي بوله اي لا تقطعوا عليه وقد كان الحسن ع -----------بال في حجره فارادوا اخذ------ه فقال ذلك وقال ص ا--------------------بني هذا سيد يصلح الله به بين فء--------تين من المسلمين	236	-7404341906286259620	118	165.5	94	261	45.21072769165039	19	Masaha001108Vols-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms069	false	6522799509879295705	11	50	57	259	1469	300	وقالص--في اساري بدر لو كان مطعم بن عدي حيا وكلمني في هذا-- السبي لاطلقتهم 12 وفي الاحاديث انهصارسل قبل نجد سرية فاسروا واحدا اسم--ه ثمامة بن --------------اثال الحنفي سيد ثمامة فاتوا به وشدوه الي سارية من سواري المسجد فمر	69	-2528293754950451396	Zaydiyya0000258-ara1.ms238	true	-38047412925269145	254	300	1307	1523	1523	300	وقال ص في اساري بدر لو كان مطعم بن عدي حيا وكلمني في هءلاء السبي لاطلقتهم له وبعث النبي ص سرية الي قبل نجد----- فاسروا رجلا يقال له ثمامة بن نهج الحق ص 520اثال الحنفي سيد ثمامة فاتوا به وشدوه علي سارية من سواري المسجد فمر-	238	-7404341906286259620	162	254.5	127	222	72.97297668457031	28	Masaha001108Vols-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms069	false	6522799509879295705	50	183	259	897	1469	300	به النبيصفق--ال ما عندك يا ثمامة فقال خير ان قتلت قتلت وارما وان مننت مننت علي شاكر وان اردت مالا ق-ل تعط ما شءت فتركه ولم يقل شيءا فمر به اليوم الثاني فقال مثل ذلك ثم مر به اليوم الثالث فقال مثل ذلك ولم يقل النبيصشيءا ثم قال اطلقوا ثمامة فاطلق-ه فمر واغتسل وجاء واسلم وكتب الي قومه فجاءوا مسلمين 122 وفي حديث اخر ان ابا------ غرة الجمحي وقع في الاسر يوم بدر فقال يا محمد اني ذو عيلة فامنن علي فمن عليه---- ان لا يعود الي القتال فمر الي مكة وقال---- سخرت بمحمد فاطلقني وعاد الي القتال يوم احد فدعا عليه رسول اللهصان لا يفلت فوقع في الاسر فقال اني ذو عيلة فامنن علي فقالع-----------حتي ترجع الي مكة فتقول في نادي قريش سخرت بمحمد ------لا يلسع المءمن من جحر مرتين وقتله بيده	69	-2528293754950451396	Zaydiyya0000258-ara1.ms239	true	6801031230283016314	0	140	0	643	1459	300	به النبي ص فقال ما عندك يا ثمامة فقال---- ان قتلت قتلت ذا دم وان مننت مننت علي شاكر وان اردت مالا فسل تعط ما شءت -تركه ولم يقل شيءا فمر به اليوم الثاني فقال مثل ذلك --فمر به اليوم الثالث وقال مثل ذلك ولم يقل ش------يءا ثم قال اطلقوا ثمامة فاطلقوه فمر واغتسل وجاء واسلم وكتب الي قومه فجاءوا مسلمين وهذا نص في جواز المن ووقع ابو غرة الجمحي---- في الاسر يوم بدر فقال يا محمد اني ذو عيلة فامنن علي فمن عليه علي ان لا يعود الي القتال فمر الي مكة وقال اني سخرت بمحمد-------- وعاد الي القتال يوم احد فدعا----- رسول الله ص الا يفلت فوقع في الاسر فقال اني ذو عيلة فامنن علي فقال ص امن عليك حتي ترجع الي مكة وتقول في نادي قريش سخرت بمحمد مرتين لا يلسع المءمن من جحر مرتين فقتله بيده	239	-7404341906286259620	569	1021.5	446	673	84.54680633544922	109	Masaha001108Vols-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms069	false	6522799509879295705	203	255	1002	1254	1469	300	ادوا العلاءق قيل يا رسول الله وما العلاءق قال ما تر-ضي عليه الاهلون 125 --------------------------من استحل بدرهمين فقد استحل 126--- لا جناح علي امرء--- يصدق امراة قليلا كان او كثيرا 127 وفي الحديث انهصزوج امراة من زوج علي تعليم اية من القران بعد ان طلب من الزوج خاتما من حديد فلم يقدر	69	-2528293754950451396	Zaydiyya0000258-ara1.ms242	true	6387818393538366774	75	127	359	612	1546	300	ادوا العلاءق قيل يا رسول الله وما العلاءق قال ما تراضي عليه الاهلون وقد يحصل التراضي بدرهم وقال ص من استحل بدرهمين فقد استحل وقال ص لا جناح علي امرء ان يصدق امراة قليلا كان او كثيرا و------------------زوج امراة -------علي تعليم------- القران بعد ان طلب من الزوج خاتما من حديد فلم يقدر	242	-7404341906286259620	213	362.0	168	285	74.7368392944336	39	Masaha001108Vols-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms070	false	2267749042989102889	200	244	1012	1221	1488	300	وقال-- لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد- في عهده 141 وروي----------- قيس------- بن عبادة قال انطلقت---- والاشتر الي عليع--فقلنا له هل عهد اليك رسول اللهص--شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا واخرج كتابا من قراب سيفه فاذا	70	-2528293754950451396	Zaydiyya0000258-ara1.ms249	true	1611907012075518682	246	300	1213	1446	1446	300	وقال ص لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهدة في عهدة نهج الحق ص 543 وقال قيس بن سعد بن عبادة---- انطلقت انا والاشتر الي علي ع فقلنا له هل عهد اليك رسول الله ص شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا واخرج كتابا من قراب سيفه فاذا-	249	-7404341906286259620	194	331.5	152	238	81.51260375976562	39	Masaha001108Vols-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms070	false	2267749042989102889	244	284	1221	1404	1488	300	فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد- ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عهده 142 وقال--- لا يقتل حر بعبد 143 وقال من السنة ان لا يقتل --حر بعبد 144 لا يقتل ----------------------	70	-2528293754950451396	Zaydiyya0000258-ara1.ms250	true	3850583719350654428	0	65	0	321	1503	300	فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم-ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهدة في عهدة ذهبت الامامية الي ان الحر لا يقتل بالعبد وقال ابو حنيفة يقتل بعبد غيره وقد خالف قوله تعالي الحر بالحر والعبد بالعبد----- وقوله ص لا يقتل حر بعبد وقوله ص- من السنة ان لا يقتل الحر بعبد ذهبت الامامية الي ان الاب لا يقتل	250	-7404341906286259620	154	265.5	121	328	46.95121765136719	27	Masaha001108Vols-ara1	Zaydiyya0000258-ara1