id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001108Vols-ara1.ms461	true	-2475216685244795054	81	172	371	869	1573	300	فقال يا امير المءمنين اكان مسي----رنا الي الشام----- بقضاء من الله وقدر- فقالعوالله م--------------------------------------------------ا علونا تلعة ولا هبطنا واديا الا بقضاء من الله وقدر فقال الساءل فعند الله احتسب عناي ف-------------ما اري لي من الاجر شيءا فقالعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظننت قضاء- لازما وقدرا حتما لو كان---- كذلك لبطل الثواب والعقاب وامتنع التكليف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تلك مقالة ---------------عبدة الاوثان وشهداء الزور وخصماء الرحمن----------------------------------------------------------- ان الله امر تخييرا ونهي تحذيرا وكلف يسيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يرسل الرسل هزلا ولم ينزل القران عبثا ولم يخلق السماوات والارض وما بينهما ب-------------------------------------------------اطلا فقال الرجل فما القضاء والقدر	461	-2528293754950451396	Zaydiyya0000039-ara1.ms0373	false	-5570728964865042399	40	229	204	1226	1607	300	فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن سيرنا الي الشام اكان بقضاء--- الله وقدره فقال عليه السلام والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما قطعنا واديا ولا علونا تلعة ولا وطءنا موطءا الا بقضاء من الله وقدر فقال الشيخ --عند الله احتسب عناءي ومسيري والله ما اري لي من الاجر شيءا فقال عليه السلام بلي قد عظم الله لكم الاجر في سيركم وانتم ساءرون وفي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليها مضطرين فقال الشيخ وكيف يكون ذلك والقضاء والقدر الذي ساقانا وعنهما كان مسيرنا فقال عليه السلام لعلك ظننت قضاءا لازما وقدرا حتما لو كان ذلك كذلك لبطل الثواب والعقاب وسقط الوعد والوعيد والامر من الله والنهي ولما كانت من الله لاءمة لمذنب ولا محمدة لمحسن ولما كان المحسن اولي بثواب الاحسان من المسء ولا المذنب كان اولي بعقاب الذنب من المحسن تلك مقالة اخوان الشيطان وعبدة الاوثان------------- وخصماء الرحمن وشهود الزور واهل العمي والفجور وهم قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله امر تخييرا ونهي تحذيرا وكلف يسيرا ولم يكلف مجبرا ولا بعث الانبياء--------------------------------- عبثا ولا ارانا عجاءب الايات------------- باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ص27 فقال الشيخ فما القضاء والقدر	373	1734705647010303259	344	471.5	273	1086	31.675874710083008	49	Masaha001108Vols-ara1	Zaydiyya0000039-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms464	true	2737051066170010393	214	235	1120	1241	1559	300	اول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه	464	-2528293754950451396	Zaydiyya0000039-ara1.ms0155	false	-5451697642984163670	36	57	189	309	1494	300	اول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكما- توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه	155	1734705647010303259	120	235.0	99	121	99.17355346679688	20	Masaha001108Vols-ara1	Zaydiyya0000039-ara1