id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001108Vols-ara1.ms042	true	-5181413608783621922	158	219	841	1135	1543	300	ابي ذر قال قال رسول------------------------ يءتي بالرجل يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه قال فتعرض عليه ويخبا عنه كبارها فيقال عملت يو----م كذا وكذا كذا وكذا وهو مقر ليس ينكر وهو مشفق من الكباءر ان تجء فاذا اراد الله به خيرا قال اعطوه مكان كل سيءة------ حسنة قال فيقول يا رب لي ذنوبا ذنوب ما رايتها هاهنا قال و----رايت رسول	42	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms2919	false	-5230428971009032108	240	295	1279	1548	1571	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالرجل يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه ونحو---------------ا عنه كبارها فيقال عملت يوم كذا كذا وكذا ك-----ذا وهو مقر لا- ينكر وهو مشفق من الكباءر فيقا----------------------------ل اعطوه مكان كل سيءة عملها حسنة---- فيقول ان--- لي ذنوبا----- ما -اراها ه-هنا قال ولقد رايت رسول	2919	4277118343017791721	217	339.0	170	332	65.36144256591797	36	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms048	true	-7719416630096603713	188	261	915	1295	1503	300	اذا استوي علي راحلته خارجا الي سفر كبر ثلاثا ثم قالسبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل -ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاه-------ل اللهم انا نعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء المنظر في الاهل والمال فاذا رجع قال اءبون تاءبون عاءدون لربنا حامدون	48	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms3510	false	5713720581015508027	33	104	158	529	1565	300	اذا استوي علي بعير-ه خارجا في- سفر كبر ثلاثا وقال -سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي و---العمل بما ترضي اللهم هون علينا سفرن----ا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل والمال اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء المنظر في الاهل والمال واذا رجع قال اءبون تاءب-------ون لربنا حامدون	3510	4277118343017791721	349	645.0	280	388	89.94845581054688	59	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms094	true	-1766579100065627859	49	153	276	807	1548	300	جاء الفقراء الي رسول اللهصوقالوا-------------------------------- ان للاغنياء ما يعتقون وليس لناولهم ما يحجون وليس لناولهم ما يتصدقون وليس لنا----------ولهم ما يجاهدون وليس لنافقالع-----------------------------------------------------------من كبر الله عز وجل ماءة مرة كان افضل من عتق ماءة رقبة ومن سبح الله ماءة مرة كان افضل من سياق ماءة بدنة ومن حمد الله ماءة مرة كان افضل من حملان ماءة فرس في سبيل الله بسرجها و-لجمها وركبها ومن قال لا اله الا الله ماءة مرة كان افضل الناس عملا في ذلك اليوم الا من زاد فبلغ ذلك الاغنياء فصنعوه فعاد الفقراء الي النبي-------------------صفقالوا يا رسول الله قد بلغ الاغنياء ما قلت فصنعوه فقالص-------------------ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	94	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms3857	false	3841925511735318370	148	261	786	1325	1536	300	جاء الفقراء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان للاغنياء ---------------------------------------------ما يتصدقون وليس لنا ما نتصدق ولهم ما ي--حجون وليس لنا ما نحج ولهم ما يعتقون وليس لنا ما نعتق فقال صلي الله عليه وسلم من كبر الله------- ماءة مرة كان افضل من عتق----- رقبة ومن سبح الله ماءة مرة كان افضل م-------------------------------------------------------ن ماءة فرس في سبيل الله يسرجها ويلجم-------ه-----------ا ومن هلل الله ماءة مرة كان افضل الناس عملا في ذلك اليوم الا من زاد فبلغ ذلك الاغنياء فقالوه فرجع الفقراء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله قد بلغ الاغنياء ما قلت فصنعوه فقال صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	3857	4277118343017791721	372	598.0	295	671	55.43964385986328	64	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms102	true	-6415533300692933937	67	134	322	663	1449	300	سبعة يظلهم الله في ظله في ظل الله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل امام مقتصد وشاب نشا في -طاعة الله وعبادته ورجل قلبه متعلق بعبادة الله الي المسجد -ورجلان تحابا في الله -اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم يمينه ما تنفق شماله ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	102	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms0627	false	-8059978182625983273	84	146	420	740	1552	300	سبعة يظلهم الله في ظ-----------له يوم لا ظل الا ظله الامام الع-دل والشاب الذي---- نشا في عبادة الله تعالي و--رجل قلبه يتعلق بالمساجد حتي يعود اليها ورجلان تحابا في الله واجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله تعالي و------رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لم تعلم يمينه ما تنفق شماله ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	627	4277118343017791721	267	475.5	212	344	77.61627960205078	45	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms121	true	-5941034505916796021	84	173	453	903	1522	300	ارجي اية في كتاب الله--اقم الصلاة طرفي النهار----- الاية---------------- والذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا ان احدكم ليقوم من وضوءه فتتساقط عن جوارحه الذنوب فاذا استقبل الله بوجهه وقلبه لم ينفتل وعليه شء من ذنوبه كيوم-- ولدته امه فان اصاب شيءا بين الصلاتين كان له مثل ذلك حتي عد الصلوات الخمس ثم قال يا علي انما منزلة الصلوات الخمس لامتي كنهر جار علي باب احدكم فما يظن احدكم لو كان في جسده درن ثم اغتسل في ذلك النهر خمس مرات اكان يبقي في جسده درن فكذلك والله الصلوات الخمس لامتي	121	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms2105	false	4424201066149277821	3	98	15	486	1542	300	ارجي اية في كتاب الله واقم الصلاة طرفي النهار وقرا الاية كلها قال يا علي والذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا ان احدكم ليقوم من وضوءه ف-تساقط عن جوارحه الذنوب فاذا استقبل الله بوجهه وقلبه لم ينفتل وعليه--- من ذنوبه شء كما ولدته امه فان اصاب شيءا بين الصلاتين كان له مثل ذلك حتي عد الصلوات الخمس ثم قال يا علي انما منزلة الصلوات الخمس لامتي كنهر جار علي باب احدكم فما يظن احدكم لو كان في جسده درن ثم اغتسل في ذلك النهر خمس مرات اكان يبقي في جسده درن فكذلك والله الصلوات الخمس لامتي	2105	4277118343017791721	442	839.0	354	475	93.0526351928711	83	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms122	true	795780337898534162	86	197	435	1025	1569	300	وروي- علي بن ابراهيم باسناده عن الصادق--عقال صرف-ت القبلة الي الكعبة بعد ما صلي النبيص-------------------بمكة ثلاث عشرة سنة الي البيت المقدس وبعد مهاجرته الي المدينة صلي اليه---------- سبعة اشهر قال ثم وجهه الله الي الكعبة وذلك ان اليهود -------عيروا رسول اللهصبانه----------------------------- تابع لهم يصلي الي قبلتهم فاغتم رسول اللهص-------------------من ذلك غما شديدا وخرج في جوف الليل ينظر الي افاق السماء وينتظر الي الوحي من الله------ في ذلك----- فلما اصبح وحضر وقت صلاة الظهر كان في مسجد بني سالم قد صلي من الظهر ركعتين فنزل عليه جبر-ءيل-- فاخذ بعضديه وحوله الي الكعبة وقرا واقراهقد نري تقلب وجهك في السماء الاي-------------------------------------------------ة وكان قد صلي ركعتين الي البيت المقدس فصلي الركعتين الاخيرتين الي الكعبة	122	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms0359	false	-2976625345740460418	42	181	193	899	1498	300	ورواه علي بن ابراهيم باسناده عن الصادق ع قال تحولت القبلة الي الكعبة بعد-ما صلي النبي صلي الله عليه وسلم بمكة ثلاث عشرة سنة الي --بيت المقدس وبعد مهاجرته الي المدينة صلي الي بيت المقدس سبعة اشهر قال ثم وجهه الله الي الكعبة وذلك ان اليهود كانوا يعيرون رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقولون له انت تابع لنا تصلي الي قبلتنا فاغتم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك غما شديدا وخرج في جوف الليل ينظر الي افاق السماء -ينتظر م----------ن الله تعالي في ذلك امرا فلما اصبح وحضر وقت صلاة الظهر كان في مسجد بني سالم قد صلي من الظهر ركعتين فنزل عليه جبراءيل ع فاخذ بعضديه وحوله الي الكعبة وانزل عليه قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام البقرة وكان ---صلي ركعتين الي --بيت المقدس ------وركع----------تين الي الكعبة	359	4277118343017791721	521	844.5	417	741	70.31039428710938	84	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms122	true	795780337898534162	6	85	27	432	1569	300	عن النبيصقال اذا -قمت من --مجلسك تقول سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت اغفر لي وتب علي وقال-------------------------------- انه كفارة المجلس 61 وروي عن عليعانه قال من احب ان يكتال بالمكيال الوافي فليكن اخر كلامه اذا قام من مجلسهسبحان ربك رب العزة عما يصفون الي اخرها 62 وروي --------------------------------------------------------------------------عن الباقرعوالصادقعانهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالا ان رسول اللهص-------------------كان يقوم من الليل ثلاث مرات فينظر في افاق السماء ويقرا الخمس من اخر ال عمران الي------- انك لا تخلف الميعاد ثم يفتتح صلاة الليل	122	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms3694	false	8386071532487728284	146	250	708	1211	1472	300	بن اسلم وقيل حين تقوم من المجلس فق--ل سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت اغفر لي وتب علي عن عطاء وسعيد بن جبير وقد روي مرفوعا انه كفارة الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلس وقيل معناه اذكر الله بلسانك حين تقوم الي الصلاة الي ان تدخل في الصلاة عن الكلبي فهذه سبعة اقوال ومن الليل فسبحه يعني صلاة الليل وروي زرارة وحمران ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر وابي عبد الله ع في هذه الاية قالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم من الليل ثلاث مرات فينظر في افاق السماء ويقرا الخمس من---- ال عمران التي اخرها انك لا تخلف الميعاد ثم يفتتح صلاة الليل	3694	4277118343017791721	223	240.0	174	647	34.46677017211914	39	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms124	true	-5878954375814632351	92	124	509	660	1532	300	وروي ان المعتصم سال ابا جعفر محمد بن علي بن موسي------ ع عن قوله تعالي وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا فقال هي الاعضاء السبعة التي يسجد عليها 87 وقال	124	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms3983	false	-8963216899692996497	107	133	553	679	1528	300	وروي ان المعتصم سال ابا جعفر----- بن علي بن موسي الرضا ع عن قوله تعالي وان المساجد لله----------------------- فقال هي الاعضاء السبعة التي يسجد عليها--- وقيل	3983	4277118343017791721	119	209.5	94	157	75.79618072509766	23	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms126	true	-1876914428245230004	138	300	672	1509	1509	300	الصلاة 117 وروي عمر بن يزيد قال سمعت الصادقع--------يقول في قوله تعالي فصل لربك وانحر انه رفع يديك حذاء وجهك عند التكبير 118 وروي---- عبد الله بن سنان مثله 119 وروي جميل بن دراج قا--------------------ل قال فصل لربك وانحر فرفع يديه هكذا يعني استقبل القبلة حذو وجهه------- في استفتاح الصلاة 120 وروي مقاتل عن حماد بن عثمان قال سالت الصادقع--------ما النحر فرفع يديه الي صدره فقال هكذا ثم رفعهما فوق ذلك فقال هكذا -حتي استقبل بيديه القبلة في استفتاح الصلاة 121 وروي مق---اتل بن حيان عن الاصبغ بن نباتة عن امير المءمنينعق--ال لما نزلت هذه السورة قال النبيصلجبرءيل-------------------- ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي قال ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا احرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع واذا سجدت واذا رفعت راسك من السجود فانه صلاتنا وصلاة الملاءكة في السماوات السبع وان لكل شء زينة وز---ينة الصلاة رفع الايدي عند كل تكبيرة 122 وروي عن النبيصانه قال----------- رفع الايدي من الاستكانة قيل له وما-	126	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms4245	false	-1795858847936525491	14	183	64	885	1468	300	الصلاة وعن----- عمر بن يزيد قال سمعت ابا عبد الله ع يقول في قوله------ فصل لربك وانحر -هو رفع يديك حذاء ----------------وجهك وروي عنه عبد الله بن سنان مثله وعن----- جمي------------ل قال قلت لابي عبد الله ع فصل لربك وانحر فقال بيده هكذا يعني استقبل بيديه- حذو وجهه القبلة في افت-تاح الصلاة و--------------عن حماد بن عثمان قال سالت ابا عبد الله ع ما النحر فرفع يد-ه الي صدره -قال هكذا ثم رفعه-ا فوق ذلك فقال هكذا يعني استقبل بيديه القبلة في استفتاح الصلاة---- وروي عن مقاتل بن حيان عن الاصبغ بن نباتة عن امير المءمنين ع قال لما نزلت هذه السورة قال النبي صلي الله عليه وسلم لجبريل ع ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي قال ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع واذا سجدت------------------------- فانه صلاتنا وصلاة الملاءكة في السماوات السبع فان لكل شء زينة وان زينة الصلاة رفع الايدي عند كل تكبيرة --------قال النبي صلي الله عليه وسلم رفع الايدي من الاستكانة ق---لت وما	4245	4277118343017791721	666	1106.5	527	925	72.0	112	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms127	true	-8235072948043947294	72	148	373	759	1527	300	عباس انه قال الترتيل هو القراءة علي هينتك وقال----- لان اقرا البقرة مرتل-ا احب الي من ان اقرا القران كله ليس كذلك 127 وروي عن انه قال في الترتيل ان ت-------------------------------------------------------------------بينه تبيانا ولا تهذه هذ الشعر ولا تنثره نثر الرمل ولكن اقرع به قلوبكم القلوب القاسية ولا يكونن هم احدكم اخر السورة 128 وروي عن الصادقعانه قال الترتيل اذا مررت باية فيها ذكر النار فاستعذ بالله من النار واذا مررت باية فيها ذكر الجنة فاسال----- الجنة	127	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms3991	false	-6514417082138729255	53	134	276	668	1473	300	عباس اني رجل في قراءتي وفي كلامي عجلة فقال ابن عباس لان اقرا البقرة ارتلها احب الي من ان اقرا القران كله وقيل معناه ترسل فيه ترسلا عن مجاهد وقيل معناه تثبت فيه تثبتا عن قتادة وروي عن امير المءمنين ع في معناه انه قال بينه -بيانا ولا تهذه هذ الشعر ولا تنثره نثر الرمل ولكن اقرع به------- القلوب القاسية ولا يكونن هم احدكم اخر السورة وعن ابي عبد الله ع قا------------ل اذا مررت باية فيها ذك----------------------------------------------------ر الجنة فاسال الله الجنة	3991	4277118343017791721	220	342.5	171	464	47.41379165649414	36	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms129	true	914528819097702158	33	110	160	560	1519	300	بينا رسول اللهصي-------------------خطب يوم الجمعة اذ قدم دحي-----------------ة الكلبي م-----------------------------------------ن الشام بتجارة وكان اذا قدم لم يبق بالمدينة عاتق الا اتته وكان يقدم اذا قدم بكل ما يحتاج اليه الناس من دقيق وبر و----غيره---------------------------------------------- ثم يضرب -الطبل ليءذن الناس بقدومه فيخرج----- الناس فيبتا-عوا منه فقدم ذات جمعة--------- قبل ان يسلم ورسول اللهصيخطب------------------- علي المنبر----- فخرج الناس من المسجد فلم يبق في المسجد الا اثنا عشر------------ فقال النبيصلو ------------لا هءلاء لسومت ل--هم الحجارة من السماء وانزل الل----ه الاية	129	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms3861	false	5360956103907269815	56	175	285	866	1482	300	بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة اذ قدم دحية بن خليفة بن فروة الكلبي ثم احد بني الخزوج ثم احد بني زيد بن مناة من الشام بتجارة وكان اذا قدم لم يبق بالمدينة عاتق الا اتته وكان يقدم اذا قدم بكل ما يحتاج اليه------ من دقيق او بر او غيره فينزل عند احجار الزيت وهو مكان في سوق المدينة ثم يضرب بالطبل ليءذن الناس بقدومه فيخرج اليه الناس ليتبايعوا معه فقدم ذات جمعة وكان ذلك قبل ان يسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب فخرج الناس---------- فلم يبق في المسجد الا اثنا عشر رجلا وامراة فقال صلي الله عليه وسلم لولا هءلاء لسموت عليهم الحجارة من السماء وانزل الله هذه الاية	3861	4277118343017791721	358	553.0	285	597	59.96649932861328	56	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms130	true	-8332449261161679925	82	123	410	654	1558	300	بعسفان والمشركون بوادي ضجنان فتواقفوا فصلي النبيصباصحابه صلاة الظهر بتمام الركوع والسجود فهم المشركون -ان يغيروا عليهم فقال بعضهم ان لهم صلاة اخري احب اليهم من هذه يعنون صلاة العصر فانزل الله اية الخوف ف-----صلي بهم النبيصصلاة العصر بهيءة صلاة الخوف	130	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms1067	false	-3289232162049634001	43	83	234	462	1534	300	بعسفان والمشركون ب-----ضجنان فتواقفوا فصلي النبي واصحابه صلاة الظهر بتمام الركوع والسجود فهم المشركون بان يغيروا عليهم فقال بعضهم ان لهم صلاة اخري احب اليهم من هذه يعنون صلاة العصر فانزل الله عليه هذه الاية فصلي -----------بهم العصر------ صلاة الخوف	1067	4277118343017791721	206	385.5	170	250	82.4000015258789	32	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms132	true	513306000914080061	20	103	107	527	1510	300	في الحديث عنهصانه قال صدقة ا---------------لسر تطفء غضب الرب وتطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار ويدفع سبعين نوعا من البلاء 187-- سبعة يظلهم الله ب--ظله يوم لا ظل الا ظله --امام -عادل و شاب------ نشا في طاع-ة الله و------رجل قلبه متعلق بالمس-جد حتي يعود اليه -ورجلان تحابا في الله -اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا يعلم يمينه ما تنفق شماله ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	132	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms0627	false	-8059978182625983273	61	146	300	740	1552	300	في الحديث ---------في صدقة السر قوله صدقة السر تطفء غضب الرب وتطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وتدفع سبعين بابا من البلاء وقوله سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العدل والشاب الذي نشا في عبادة الله تعالي ورجل قلبه يتعلق بالمساجد حتي يعود اليها ورجلان تحابا في الله واجتمعا عليه--- وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله تعالي و------رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لم تعلم يمينه ما تنفق شماله ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	627	4277118343017791721	370	653.0	293	458	80.78602600097656	61	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms133	true	-8342046083436111516	90	171	442	872	1535	300	وفي تفسير الثعلبي عن- المنهال بن عمر عمرو قال سالت زين العابدينعع----------------------------ن الخمس -قال- هو لنا فقلت----- ان الله تعالي يقول واليتامي والمساكين قال ايتام-------------نا ومساكيننا 204 وروي العياشي عن الصادقع----------------قال كتب نجدة الحروري الي ابن عباس يسال- عن موضع الخمس فكتب اليه--------- اما الخمس فانكر عمر انه لنا ويزعم قومنا انه ليس لنا فصبرنا 205 وروي عن الصادقعانه قال ان الله---------- حرم علينا الصدقة حين احل لنا الخمس والصدقة علينا حرام والخمس لنا فريضة وهو لنا كرامة وهو لنا حلال	133	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms1760	false	7747511133522440866	61	156	295	775	1563	300	وفي تفسير الثعلبي قال المنهال بن---- عمرو---- سالت علي بن الحسين ع وعبد الله بن محمد بن علي عن الخمس فقالا هو لنا فقلت لعلي ان الله------ يقول واليتامي والمساكين وابن السبيل فقال يتامانا ومساكيننا و----روي العياشي باسناده عن ابي عبد الله ع قال كتب نجدة الحروري الي ابن عباس يساله عن موضع الخمس فكتب اليه ابن عباس اما الخمس فانا نزعم انه لنا ويزعم قومنا انه ليس لنا فصبرنا وعن ابي عبد الله ع ق----ال ان الله تعالي لما حرم علينا الصدقة انز---ل لنا الخمس فالصدقة علينا حرام والخمس لنا حلال وال------كرامة---- لنا حلال	1760	4277118343017791721	328	500.0	261	515	63.6893196105957	50	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms133	true	-8342046083436111516	53	87	265	430	1535	300	السدي قال قال زين العابدينع------لرجل من اهل الشام حين بعث به-- عبيد الله بن زياد الي يزيد بن معاوية اقرات القران قال نعم قال اما قرات وات ذا القربي حقه قال وانكم ذو القربي	133	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms2438	false	3718608208443294495	217	255	1152	1324	1551	300	السدي قال ان علي بن الحسين ع قال لرجل من اهل الشام حين بعث به ع عبيد الله بن زياد الي يزيد بن معاوية اقرات القران قال نعم قال اما قرات وات ذا القربي حقه قال وانكم ذو-القربي	2438	4277118343017791721	150	272.5	119	173	86.7052001953125	30	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms134	true	8094187948628550174	235	275	1174	1378	1486	300	مطعم بن جبير كان شيخا ضعيفا وكان صاءما فابطات عليه امراته بالطعام فنام قبل ان يفطر فلما انتبه قال لامراته قد حرم علي الاكل--- هذه الليلة فلما اصبح حضر حفر الخندق فاغمي عليه فراه رسول اللهصفرق له 220 وروي ان	134	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms0456	false	-721121217917884081	18	59	88	287	1521	300	مطعم بن جبير---- شيخا ضعيفا وكان صاءما فابطات عليه اهل--ه بالطعام فنام قبل ان يفطر فلما انتبه قال لاهل--ه قد حرم علي الاكل في هذه الليلة فلما اصبح حضر حفر الخندق فاغمي عليه فراه رسول الله فرق له وكان قوم من	456	4277118343017791721	183	329.5	145	207	88.40579986572266	32	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms134	true	8094187948628550174	21	78	110	402	1486	300	ان الانفال كل ما اخذ من دار الحرب من غير قتال كالذي-- انجلي اهلها وهو المسمي فيءا------------------ وميراث من لا وارث له وقطاءع الملوك اذا لم تكن مغصوبة ------------والاجام وبطون الاودية والارضون الموات فانها----------------------------------- لله و-لرسوله ومن بعده لمن قام مقامه -يصرفه حيث شاء من مصالحه ومصالح عياله 209 وقال------------ ان غناءم بدر كانت لرسول---- الله---------- خاصة	134	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms1715	false	1075918169752432919	38	113	189	562	1554	300	ان الانفال كل ما اخذ من دار الحرب --بغير قتال وكل ارض انجلي اهلها عنها بغير قتال ويسميها الفقهاء فء وميراث من لا وارث له وقطاءع الملوك اذا كانت في ايديهم من غير غصب والاجام وبطون الاودية والارضون الموات وغير ذلك مما هو مذكور في مواضعه وقالا هي لله وللرسول و----بعده لمن قام مقامه فيصرفه حيث شاء من م--------صالح نفسه ليس لاحد فيه شء وقالا ان غناءم بدر كانت للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة	1715	4277118343017791721	220	327.0	174	387	56.8475456237793	37	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms136	true	4340465749269928673	236	296	1180	1469	1487	300	فلما وقف---------- بالمروة بعد فراغه من السعي اقبل الي الناس بوجهه فحمد الله واثني عليه ثم قال ---هذا جبر-ءيل واومي بيده الي خلفه يامرني ان امر من لم يسق هديا ان يحل ولو استقبلت من امري ما استدبرت لصنعت مثل ما امرتكم ولكني سقت الهدي ولا ينبغي لساءق الهدي ان يحل حتي يبلغ ال----هدي محله فقال له رجل من القوم	136	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms0474	false	-3439769219734049273	212	276	1059	1366	1487	300	فلما وقف رسول الله بالمروة بعد فراغه من السعي اقبل علي الناس بوجهه فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هذا جبراءيل واومي بيده الي خلفه يامرني ان امر من لم يسق هديا ان يحل ولو استقبلت من امري ما استدبرت لصنعت مثل ما امرتكم ولكني سقت الهدي ولا ينبغي لساءق الهدي ان يحل حتي يبلغ هذا الهدي محله فقال له رجل من القوم	474	4277118343017791721	286	548.0	226	307	93.15960693359375	55	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms136	true	4340465749269928673	91	120	455	618	1487	300	رسول اللهصانه قا----------------ل للحاج الراكب بكل خطوة تخطوها راحلته سبعون حسنة وللحاج الماشي بكل خطوة يخطوها سبعماءة حسنة من حسنات الحرم قيل -ما حسنات الحرم قال الحسنة بماءة الف	136	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms2769	false	5155964714414914176	247	280	1269	1449	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول للحاج الراكب بكل خطوة تخطوها راحلته سبعون حسنة وللحاج الماشي بكل خطوة يخطوها سبعماءة حسنة من حسنات الحرم قيل وما حسنات الحرم قال الحسنة بماءة الف	2769	4277118343017791721	157	293.5	128	180	87.22222137451172	26	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms137	true	-7019974946607249864	0	36	0	184	1510	300	انخرج حجاجا ورءوسنا تقطر فقال انك لن تءمن بهذا بها ابدا 241 وفي رواية اخري انحل ونواقع النساء وانت اشعث اغبر قال فقام اليه سراقة بن مالك بن خثعم الكناني فقال يا رسول الله علمتنا ديننا	137	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms0474	false	-3439769219734049273	276	300	1366	1487	1487	300	انخرج حجاجا ورءوسنا تقطر فقال انك لن تءمن----- بها ابدا--------------------------------------------------------- فقام اليه سراقة بن مالك بن جعشم الكناني فقال يا رسول الله علمتنا ديننا-	474	4277118343017791721	118	210.0	95	184	64.13043212890625	23	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms137	true	-7019974946607249864	36	159	184	825	1510	300	فكانما خلقنا اليوم فهل- الذي امرتنا به لعامنا هذا او لما نستقبل فقال--- رسول اللهصبل هو للابد الي يوم القيامة ثم شبك بين اصابعه وجعل بعضها في بعض وقال ادخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة هكذا وكان ذلك في حجة الوداع 242 قال الراوي وقدم عليعمن اليمن علي رسول اللهصوهو بمكة فدخل علي فاطمةعوهي قد احلت فوجد ريحا طيبة ووجد عليها ثيابا مصبوغة فقال لها ما هذا يا فاطمة فقالت امرنا بهذا رسول اللهصفخرج عليعالي رسول اللهصمستفتيا محرشا علي فاطمةعفقال يا رسول الله---- رايت فاطمة قد احلت وعليها ثياب مصبوغة فقال---------- انا امرت الناس بذلك وانت يا علي بم اهللت -قال قلت يا رسول الله اللهم اهلالا كاهلال --نبيك فقال له رسول الله كن علي احرامك مثلي وانت شريكي في هديي 243	137	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms0475	false	4867385037536165450	0	116	0	571	1548	300	فكان-ا خلقنا اليوم فهذا الذي امرتنا به لعامن----ا او---- نستقبل فقال له رسول الله بل هو للابد الي يوم القيامة ثم شبك بين اصابعه----- بعضها في بعض وقال -دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة------------------------------------------- وقدم علي من اليمن علي رسول الله وهو بمكة فدخل علي فاطمة وهي قد احلت ف---------------وجد عليها ثيابا مصبوغة فقال---- ما هذا يا فاطمة فقالت امرنا بهذا رسول الله فخرج ----الي رسول الله مستفتيا محرشا علي فاطمة فقال يا رسول الله اني رايت فاطمة قد احبت وعليها ثياب مصبوغة فقال رسول الله انا امرت الناس بذلك وانت يا علي بم اهللت فقال قلت يا رسول الله------ اهلالا كاهلال النبي- فقال--- رسول الله كن علي احرامك مثلي وانت شريكي في هديي قال	475	4277118343017791721	538	936.0	433	662	81.26888275146484	85	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms138	true	645853615474898518	73	133	397	674	1522	300	من دخل الحرم مستجيرا به فهو امن من سخط الله------- ومن دخله من الوحش والطير كان امنا من ان يهاج او يءذي حتي يخرج من الحرم 256 وقال رسول اللهصيوم الفتح--------------------- ان الله------ حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد--- بعدي ولم تحل لي الا ساعة من النهار	138	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms0330	false	8206338764062968222	45	114	210	519	1500	300	من دخل الحرم مستجيرا به فهو امن من سخط الله عز وجل ومن دخله من الوحش والطير كان امنا من ان يهاج او يءذي حتي يخرج من الحرم---- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة ان الله تعالي حرم مكة يوم خلق السم-وات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد من بعدي ولم تحل لي الا ساعة من النهار	330	4277118343017791721	265	480.0	206	314	84.39490509033203	53	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms140	true	1126164116485653508	31	89	145	444	1502	300	ان شءتم قتلت---م وان شءتم فاديت---م ويستشهد منكم بعدتهم فقا--------------------لوا بل ناخذ الف-------------------------------داء فاستشهد---- بعدتهم باحد كما قال ص 276 ونقل ---------------------------------------------------علي بن ابراهيم في تفسيره انه لما قتل----------------------------- النضر بن الحارث وعقبة بن ابي معيط خافت الانصار ان يقتل الاساري فقالوا يا رسول الله قتلنا سبعين وهم قومك واسرتك اتجذ اصلهم فخذ يا رسول الله منهم الفداء	140	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms1782	false	-7052634048375122218	69	146	349	766	1526	300	ان شءتم قتلتموهم وان شءتم فاديتموهم واستشهد منكم بعدتهم وكانت الاساري سبعين فقالوا بل ناخذ الفداء فنستمع به ونتقوي به علي عدونا وليستشهد منا بعدتهم--------- قال عبيدة طلبوا الخيرتين كلتيهما فقتل منهم يوم احد سبعون وفي كتاب علي بن ابراهيم-------------- لما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم النضر بن الحارث وعقبة بن ابي معيط خافت الانصار ان يقتل الاساري فقالوا يا رسول الله قتلنا سبعين وهم قومك واسرتك اتجذ اصلهم فخذ يا رسول الله منهم الفداء	1782	4277118343017791721	258	433.5	208	440	58.6363639831543	42	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms140	true	1126164116485653508	91	197	453	971	1502	300	عن ان الفداء كان ارب------------------------عين اوقية والاوقية اربعين مثقالا الا العباس فان فداءه كان ماءة اوقية وكان قد اخذ منه حين اسر عشرين اوقية ذهب- فقال له رسول اللهص------------ذلك غنيمة ففاد نفسك وابني اخيك نوفلا وعقيلا فقال يا محمد ليس معي شء تتركني اتكفف الناس ما بقيت فقال اين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل حين خروجك من مكة وقلت لها ما ادري ما يصيبني في وجهي هذا فان حدث بي حدث فهو لك ول------عبد الله ولعبيد الله والفضل فقال العباس وما يدريك به قال اخبرني رب---------------ي فقال العباس انا اشهد ان لا اله الا الله وانك عبده ورسوله والله لم يطلع علي---ه احد- الا الله	140	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms1783	false	8281847035523221979	64	150	318	740	1513	300	ع كان الفداء يوم بدر كل رجل من المشركين باربعين اوقية والاوقية اربعون مثقالا الا العباس فان فداءه كان ماءة اوقية وكان--- اخذ منه حين اسر عشرون اوقية ذهبا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذلك غنيمة ففاد نفسك وابني اخيك نوفلا وعقيلا فقال-------- ليس معي شء فق---------------------------ال اين الذهب الذي سلمته الي ام الفضل----------------- وقلت -----------------------------------ان حدث بي حدث فهو لك وللفضل وع------------بد الله و--قثم فقال من--------------------- اخبرك بهذا قال الله تعالي فقال----------- اشهد انك رسول الله---------------------- والله ما اطلع علي هذا احدا الا الله	1783	4277118343017791721	308	451.0	241	580	53.10344696044922	50	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms141	true	-6057748975957010221	27	93	146	485	1536	300	عمار فانه -اعطاهم----- بلسانه كل ما ارادوا منه واما ابواه فامتنعا فقتلا ثم اخبر------------ رسول اللهصوقال في عمار جماعة انه----- كف-----ر فقالص-------------------كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه وجاء عمار--------------------------------- وهو يبكي فقال -له النبيصما خبر----------ك فقال--- يا رسول الله ما تركت حتي نلت منك وذكر- الهتهم بخير فصار رسول اللهص-------------------يمسح عينيه ويقول ان عادوا لك فعد لهم بما قلت	141	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms2401	false	-4385599971696486800	211	299	1025	1450	1455	300	عمار وامه واعطاهم عمار بلسانه--- ما ارادوا منه------------------------- ثم اخبر سبحانه بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قوم كفر عمار فقال صلي الله عليه وسلم كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه وجاء عمار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبكي فقال صلي الله عليه وسلم ما وراءك فقال شر يا رسول الله ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح عينيه ويقول ان عادوا لك فعد لهم بما قلت	2401	4277118343017791721	271	391.0	214	453	59.82339859008789	43	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms142	true	7298856830723363116	75	117	387	609	1600	300	ان السحت هو الرشوة في الحكم 299 ------وعن---------------------------- هو الرشوة في الحكم ومهر البغي وكسب الحجام وعسيب الفحل وثمن الكلب وثمن الخمر------------ وحلوان الكاهن والاستعمال في المعصية 300 وعن ال---------------------------سحت انواع كثيرة فاما الرشا في الحكم فهو الكفر بالله 301 وقال ان	142	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms1216	false	3156821305282101368	222	279	1205	1496	1613	300	ان السحت هو الرشوة في الحكم وهو المروي عن ابن مسعود والحسن وقيل السحت هو الرشوة في الحكم ومهر البغي وكسب الحجام وعسيب الفحل وثمن الكلب وثمن الخمر وثمن الميتة وحلوان الكاهن والاستجعال في المعصية عن علي ع وروي عن ابي عبد الله ع ان السحت انواع كثيرة فاما الرشي في الحكم فهو الكفر بالله---- وقيل في	1216	4277118343017791721	198	334.0	159	295	67.11864471435547	31	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms143	true	-8085685315334209332	245	272	1214	1344	1473	300	وروي عن------ انه دخل علي مولي له في مرضه وله سبعماءة درهم او تسعماءة درهم فقال الا اوصي فقالعانما قال الله------------ان ترك خيرا وليس لك كثير مال	143	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms0435	false	-9167819320691822283	225	257	1155	1294	1515	300	وروي عن علي ع انه دخل علي مولي له في مرضه وله سبعماءة----- او -ستماءة درهم فقال الا اوصي فقال لا ان--- الله سبحانه قال ان ترك خيرا وليس لك كثير مال	435	4277118343017791721	115	191.5	90	148	77.70270538330078	21	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms143	true	-8085685315334209332	213	244	1056	1210	1473	300	انه سءل هل تجوز الوصية للوارث فقال نعم وتلا---- الاية 320 وروي السكوني عن الصادقع--------------عن عليعانه قال من لم يوص عند موته لذوي قرابته ممن لا يرث فقد ختم عمله بمعصية	143	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms0436	false	-4966515386059124111	219	256	1124	1290	1494	300	انه سءل هل تجوز الوصية للوارث فقال نعم وتلا هذه الاية---- وروي السكوني عن ابي عبد الله عن ابيه عن علي ع-- قال من لم يوص عند موته لذوي قرابته ممن لا يرث فقد ختم عمله بمعصية	436	4277118343017791721	140	247.0	110	172	81.39534759521484	27	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms144	true	267072034036046120	244	283	1170	1372	1448	300	محمد بن مسلم عن احدهماعقال سالته عن رجل بيده ماشية لابن اخ له يتيم في حجره ايخلط امرها بامر ماشيته فقال ان كان يلوط حياضها ويقوم علي مهنتها ويرد ناديتها فليشرب من البانها غير منهك الحلاب- ولا مضر بالولد	144	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms0917	false	4480260247840416957	132	172	666	867	1524	300	محمد بن مسلم عن احدهما قال سالته عن رجل بيده ماشية لابن اخ له يتيم في حجره ايخلط امرها بامر ماشيته -قال ان كان يليط حياضها ويقوم علي مهنتها ويرد ناد-تها فليشرب من البانها غير منهك للحلبات ولا مضر بالولد	917	4277118343017791721	195	373.0	156	203	96.05911254882812	34	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms147	true	4452954368184074827	51	116	287	621	1548	300	نعم فقال له استوهب منها شيءا طيبة به نفسها من مالها ثم اشتر به عسلا ثم اسكب عليه من ماء السماء ثم اشربه فاني سمعت الله تعالي يقولو-----------نزلنا من السماء ماء مباركا و--قال يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء ل------لناس وقال سبحانهفان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا فاذا اجتمعت البركة والشفاء والهنء والمرء شفيت ان شاء الله---- ففعل---- فشفي	147	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms0913	false	-3945303568013159263	0	71	0	349	1521	300	نعم -قال--- استوهب منها شيءا طيب- به نفسها من مالها ثم اشتر به عسلا ثم اسكب عليه من ماء السماء ثم اشربه فاني سمعت الله تعالي يقول في كتابه وانزلنا من السماء ماء مباركا ق وقال يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس النحل وقال ------فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا فاذا اجتمعت البركة والشفاء والهنء -المرء شفيت ان شاء الله قال ففعل ذلك فشفي	913	4277118343017791721	318	578.0	254	361	88.0886459350586	55	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms148	true	-4361290116483331380	229	275	1159	1392	1507	300	وعن ثوبان يرفعه الي النبيصانه ----------------قال ايما امراة سالت زوجها الطلاق من غير--- باس فحرام عليها راءحة الجنة 389 وعن ابي موسي---------------------------------------- لا تطلقوا النساء الا من ريبة فان الله لا يحب الذواقين ولا الذواقات 390 وعن انس------------------------------------ ما حلف بالطلاق ولا استحلف به الا منافق	148	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms3885	false	-8646048402387732832	0	64	0	316	1603	300	وعن ثوبان -رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايما امراة سالت زوجها الطلاق في غير ما باس فحرام عليها راءحة الجنة و----عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تطلقوا النساء الا من ريبة فان الله لا يحب الذواقين وال---ذواقات و----عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما حلف بالطلاق ولا استحلف به الا منافق	3885	4277118343017791721	211	360.5	168	328	64.32926940917969	33	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms149	true	-7876541995305935901	83	133	398	664	1508	300	وروي اصحابنا عن زرارة قال سمعت من ربيعة الراي يقول ان من رايي ان الاقراء----------------------------- هي الاطهار--- بين الحيضتين وليس- بالحيض---- فدخلت علي الباقرع--فحدثته بما قال------ فقالعكذب لم يقل برايه وانما بلغه عن عليع--------فقلت اصلحك الله اكان عليعيقول ذلك قال نعم كان يقول ان --القرء الطهر تقرا يقرا فيه الدم	149	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms0530	false	7358527857709655342	237	300	1298	1609	1609	300	وروي اصحابنا عن زرارة قال سمعت رب---يعة الراي يقول ان من رايي ان الاقراء التي سمي الله في القران انما هي الطهر فيما بين الحيض-ين وليست بالحيض قال فدخلت علي ابي جعفر فحدثته بما قال ربيعة فقال كذب لم يقل برايه وانما بلغه عن عليه السلام فقلت اصلحك الله اكان علي يقول ذلك قال نعم كان يقول انما القرء الطهر ت-----قرا فيه الدم-	530	4277118343017791721	239	401.0	193	321	74.45482635498047	35	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms149	true	-7876541995305935901	133	205	664	1040	1508	300	فتجمعه فاذا جاء الحيض قذفته قلت اصلحك الله رجل طلق امراته وهي طاهرة من غير جماع بشهادة عدلين قال فاذا دخلت في الحيضة الثالثة فقد انقضت عدتها وحلت للازواج قال قلت ان اهل العراق يروون عن عليع--انه كان يقول هو احق برجعتها ما لم تغتسل من الحيضة الثالثة -قال كذبوا 394 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عن النبيصانه قال طلاق الامة تطليقتان وعدتها حيضتان 395 وقال قد فوض الله الي النساء ثلاث------ا الحيض و الطهر والحمل	149	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms0531	false	5766217746081346236	0	107	0	531	1534	300	فتجمعه فاذا جاء الحيض قذفته قلت اصلحك الله رجل طلق امراته---- طاهرة من غير جماع بشهادة عدلين قال -اذا دخلت في الحيضة الثالثة فقد انقضت عدتها وحلت للازواج قال قلت ان اهل العراق يروون عن علي ع انه كان يقول هو احق برد--ها ما لم تطهر- من الحيضة الثالثة فقال كذبوا ولا يحل لهن اي للمطلقات اللاتي تجب عليهن العدة ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن قيل اراد به الحيض عن ابراهيم وعكرمة وقيل اراد به الحبل عن ابن عباس وقتادة وقيل اراد به الحيض والحبل عن ابن عمر والحسن وهو المروي عن الصادق ع ق--------------------------------------------ال قد فوض الله الي النساء ثلاثة اشياء الحيض و-الطهر والحمل	531	4277118343017791721	305	525.0	243	584	52.22602844238281	54	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms149	true	-7876541995305935901	206	235	1044	1184	1508	300	وروي ان امراة معاذ قالت يا رسول الله ما حق الزوجة علي زوجها قال ان لا يضرب وجهها ولا يقبحها وان يطعمها مما ياكل ويلبسها مما يلبس ولا يهجرها	149	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms0532	false	-1731968192688301361	86	115	470	610	1558	300	وروي ان امراة معاذ قالت يا رسول الله ما حق الزوجة علي زوجها قال ان لا يضرب وجهها ولا يقبحها وان يطعمها مما ياكل ويلبسها مما يلبس ولا يهجرها	532	4277118343017791721	140	280.0	111	140	100.0	29	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms149	true	-7876541995305935901	237	276	1192	1375	1508	300	جاءت امراة ---------------------------------فقالت يا رسول الله ما حق الزوج علي المراة -قال---- ان تطيعه ولا تعصيه ولا تتصدق من بيتها بشء الا باذنه ولا تصوم تطوعا الا باذنه ولا تمنعه نفسها وان كانت علي ظهر قتب ولا تخرج من	149	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms0532	false	-1731968192688301361	253	300	1338	1558	1558	300	جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ما حق الزوج علي المراة فقال لها ان تطيعه ولا تعصيه ولا تتصدق من بيتها بشء الا باذنه ولا تصوم تطوعا الا باذنه ولا تمنعه نفسها وان كانت علي ظهر قتب ولا تخرج من-	532	4277118343017791721	182	332.5	144	221	82.35294342041016	37	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms149	true	-7876541995305935901	276	300	1375	1508	1508	300	بيته- الا باذنه فان خرجت بغير اذنه لعنتها ملاءكة السماء وملاءكة الارض وملاءكة الغضب وملاءكة الرحمة حتي ترجع -----------قالت------------- من اعظم الناس حقا علي-	149	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms0533	false	-2866146674012639176	0	29	0	159	1527	300	بيتها الا باذنه فان خرجت بغير اذنه لعنتها ملاءكة السماء وملاءكة الارض وملاءكة الغضب وملاءكة الرحمة حتي ترجع الي بيتها فقالت يا رسول الله من اعظم الناس حقا علي	533	4277118343017791721	133	237.0	110	159	83.64779663085938	21	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms149	true	-7876541995305935901	0	79	0	380	1508	300	رسول اللهص-------------------ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضتها فان- اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله ان ي------طلق لها النساء 392 وروي البخاري عن سليمان بن حرب وروي مسلم عن عبد الرحمن بن بشير عن فهر وكلاهما عن شعبة عن انس بن سيرين قال سمعت ابن عمر قا-ل طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر للنبي ص----------------- فقال -----ليراجعها	149	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms3884	false	7346324188029253197	185	271	957	1374	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر و--تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيض-ها فاذا اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله تعالي ان تطلق لها النساء و----روي البخاري عن سليمان بن حرب وروي مسلم عن عبد الرحمن بن بش-ر عن بهز وكلاهما عن شعبة عن انس بن سيرين قال سمعت ابن عمر يقول طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فذكر ----عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال مره فليراجعها	3884	4277118343017791721	356	637.0	281	429	82.98368072509766	65	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms150	true	4536233301307396416	0	41	0	185	1470	300	المراة قال زوجها قالت فما لي من الحق----- مثل ما له-------- علي قال لا ولا من كل ماءة واحدة ق-الت والذي بعثك بالحق نبيا لا يملك رقبتي رجل ابدا 398------------- لو كنت امر ان--- يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها	150	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms0533	false	-2866146674012639176	29	74	159	369	1527	300	المراة قال زوجها قالت فما لي من الحق عليه مثل ما له من الحق علي قال لا ولا من كل ماءة واحدة فقالت والذي بعثك بالحق----- لا يملك رقبتي رجل ابدا وقال عليه السلام لو كنت امرا احدا يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها	533	4277118343017791721	173	299.0	134	215	80.46511840820312	35	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms152	true	9183860389638200761	18	92	86	504	1641	300	للناس ووصف يوم القيامة ولم يزدهم علي التخويف فرق الناس وبكوا فاجتمع عشرة من الصحابة في بيت عثمان بن مظعو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن واتفقوا علي ان يصوموا النهار ويقوموا الليل و------------------------------------------------لا يقربوا النساء ولا الطيب ويلبسوا المسوح ويرفضوا الدنيا ويسيحوا في الارض ويترهبوا ويخصوا المذاكير- فبلغ ذلك النبيص-----------------------فاتي منزل عثمان فلم يجد--ه فقال لامراته---------------------------------------------- احق ما بلغني---------------- فكرهت ان يكذب رسول اللهصو------------------------ان تبتدء علي زوجها فقالت يا رسول الله ان كان اخبرك عثمان فقد صدقك وانصرف رسول	152	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms1278	false	3632650914375402263	165	297	858	1556	1569	300	الناس ووصف---- القيامة---------------------- فرق الناس وبكوا واجتمع عشرة من الصحابة في بيت عثمان بن مظعون الجمحي وهم علي وابو بكر وعبد الله بن مسعود وابو ذر الغفاري وسالم مولي ابي حذيفة وعبد الله بن عمر والمقداد بن الاسود الكندي وسلمان الفارسي ومعقل بن مقرن واتفقوا علي ان يصوموا النهار ويقوموا الليل ولا يناموا علي الفرش ولا ياكلوا اللحم ولا الودك ولا يقربوا النساء و---الطيب ويلبسوا المسوح ويرفضوا الدنيا ويسيحوا في الارض وهم بعضهم ان يجب -مذاكيره فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي دار عثم-ان فلم يصادفه فقال لامراته ام حكيم بنت ابي امية واسمها حولاء وكانت عطارة احق ما بلغني عن زوجك واصحابه فكرهت ان تكذب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكرهت ان تبدي -علي زوجها فقالت يا رسول الله ان كان اخبرك عثمان فقد صدقك فانصرف رسول	1278	4277118343017791721	346	569.0	282	730	47.39725875854492	51	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms152	true	9183860389638200761	93	215	514	1208	1641	300	عثمان منزله فاخبرته زوجته بذلك فاتي----------------------------- هو واصحابه الي النبيصفقال لهم---------- الم انبا-- انكم اتفقتم ف------------قالوا -------------------------------------ما اردنا الا الخير فقال ا----------ني لم اومر بذلك ثم قال ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا ونوموا فاني اصوم وافطر واقوم وانام------------ واكل اللحم والدسم واتي النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني ثم جمع الناس وخطبهم وقال ما بال قو--م حرموا النساء --------والطيب والنوم وشهوات الدنيا واما انا فلست امركم ان تكونوا قسيسين ورهبانا -انه ليس في ديني ترك اللحم و---النساء و---اتخاذ الصوامع -ان سياحة امتي في الصوم ورهبانيتها الجهاد-اعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا شهر رمضان واستقيموا يستقم لكم فانما هلك م----ن قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فاولءك بقاياهم في الديارات والصوامع	152	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms1279	false	7950823819345971985	0	143	0	785	1572	300	عثمان -------اخبر------ته بذلك فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم هو واصحابه ف----------قال لهم رسول الله الم انبءكم انكم اتفقتم علي كذا وكذا قالوا بلي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اردنا الا الخير فقال رسول الله اني لم اومر بذلك ثم قال ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا وناموا فاني ------------اقوم وانام واصوم وافطر واكل اللحم والدسم واتي النساء ومن رغب عن سنتي فليس مني ثم جمع الناس وخطبهم وقال ما بال اقوام حرموا النساء والطعام والطيب والنوم وشهوات الدنيا -اما اني -لست امركم ان تكونوا قسيسين ورهبانا فانه ليس في ديني ترك اللحم ولا النساء ولا اتخاذ الصوامع وان سياحة امت---ي الصوم ورهبانيتهم الجهاد اعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا---- رمضان واستقيموا يستقم لكم فانما هلك من كان قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فاولءك بقاياهم في الديارات والصوامع	1279	4277118343017791721	640	1111.5	525	829	77.20144653320312	90	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms161	true	1052237178735376666	265	300	1281	1465	1465	300	ظاهرهما وباطنهما وخللوا ما بين الاصابع فقال انس صدق الله وكذب الحجاج وتلا ال-----اية فاغسلوا وجوه---------كم الي اخرها 89 وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غالب بن هذيل قال سالت ابا جعفرع--عن المسح علي الرجلين فقال هو الذي نزل به-	161	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms1166	false	5248774351587453066	66	173	336	855	1480	300	فاغسلوا بطو-نهما وظهورهما وعواقيبهما فقا--ل انس صدق الله وكذب الحجاج قال- الله تعالي وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين قال فكان انس اذا مسح قدميه بلهما وقال الشعبي نزل جبراءيل ع بالمسح ثم قال ان في التيمم يمسح ما كان غسلا ويلقي ما كان مسحا وقال يونس حدثني من صحب عكرمة الي واسط قال فما رايته غسل رجليه انما كان يمسح عليهما واما ما روي عن سادة اهل البيت ع في ذلك فاكثر من ان يحصي فمن ذلك ما روي الحسين بن سعيد الاهوازي عن فضالة عن حماد بن عثمان عن غالب بن هذيل قال سالت ابا جعفر ع عن المسح علي الرجلين فقال هو الذي نزل به	1166	4277118343017791721	127	171.0	99	523	24.282981872558594	19	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms211	true	413885712016818190	113	155	549	754	1476	300	احمد بن محمد بن ابي نصر في الصحيح عن ابي الحسن الرضاعقال سالته ------------------------عن المسح علي القدمين كيف هو فوضع -كفه علي الاصابع --فمسحه-ا الي الكعبين الي ظهر القدم فقلت جعلت فداك لو ان رجلا قال باصبعين من اصابعه -----------------قا----ل لا يكفه	211	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms1166	false	5248774351587453066	176	217	871	1064	1480	300	احمد بن محمد ----------------------------------------قال سالت ابا الحسن موسي بن جعفر ع عن المسح علي القدمين كيف هو فوضع بكفه علي الاصابع ثم مسحهما الي الكعبين-------------- فقلت له------- لو ان رجلا قال باصبعين من اصابعه هكذا الي الكعبين قال لا الا بكفه	1166	4277118343017791721	136	193.5	108	254	53.54330825805664	22	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms269	true	6026869214293755753	155	213	769	1046	1471	300	نعم العبد لو لا خصلة فيه فقال وما هي قال انه ياكل من بيت المال فبكي داود وعلم انه قد اتي فاوحي الله عز وجل الي الحديد ان لن لعبدي داود فالان الله له الحديد فكان يعمل كل يوم درعا -يبيعها بالف درهم فعمل ثلاثماءة وستين درعا فباعها بثلاث ماءة وستين الفا فاستغني عن بيت المال 19 وفي -	269	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms3228	false	-1184457388851500826	181	220	895	1101	1512	300	نعم العبد انت الا انك ت-----------------------اكل من بيت المال فبكي داود اربعين صباحا------------------------------------------------- فالان الله له الحديد وكان يعمل كل يوم درعا فيبيعها بالف درهم فعمل ثلاثماءة وستين درعا فباعها بثلاث-ماءة وستين الفا فاستغني عن بيت المال وقدر في	3228	4277118343017791721	172	302.0	139	279	61.648746490478516	30	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms310	true	-4334840257377931808	234	277	1176	1384	1515	300	عن ابي جعفرعقال جاءت امراة-------------- الي النبيص---------فقالت يا رسول الله ما حق الزوج علي المراة فقال لها ان تطيعه ولا تعصيه ولا تتصدق من بيته----- الا باذنه ولا تصوم تطوعا الا باذنه ولا تمنعه نفسها وان كان -علي ظهر قتب ولا تخرج من	310	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms0532	false	-1731968192688301361	249	300	1322	1558	1558	300	عن الباقر ع قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ما حق الزوج علي المراة فقال لها ان تطيعه ولا تعصيه ولا تتصدق من بيتها بشء الا باذنه ولا تصوم تطوعا الا باذنه ولا تمنعه نفسها وان كانت علي ظهر قتب ولا تخرج من-	532	4277118343017791721	193	349.0	153	237	81.43460083007812	36	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms311	true	-6864088299350893252	0	50	0	235	1529	300	الله من اعظم الناس حقا علي الرجل قال والده قالت من اعظم الناس حقا علي المراة قال زوجها قالت فما لي ع--------ليه من الحق مثل ما له قال--------------- ولا من كل ماءة واحد- فقالت والذي بعثك بالحق لا -ملكت رقبتي رجلا ابدا 136 وروي عنهصقال انما النكاح رق فاذا انكح	311	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms0533	false	-2866146674012639176	23	66	132	326	1527	300	الله من اعظم الناس حقا عل-------------------------------------------ي المراة قال زوجها قالت فما لي من الحق عليه-------- مثل ما له من الحق علي قال لا ولا من كل ماءة واحدة فقالت والذي بعثك بالحق لا يملك- رقبتي رجل- ابدا وقال عليه السلام لو كنت امرا -------------	533	4277118343017791721	140	219.0	107	260	53.846153259277344	25	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms376	true	8621208080679708521	13	145	68	729	1500	300	كان ناءما نصف النهار اذ جاءه نداء يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض تحكم بين الناس بالحق فاجاب الصوت ان خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء وان عزم علي فسمعا وطاعة فاني اعلم انه ان فعل بي ذلك اعانني وعصمني فقالت الملاءكة بصوت لم ير-هم لم يا لقمان قال لان الحكم اشد المنازل واكدها يغشاه الظلم من كل مكان ان وفي فبالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكون في الدنيا ذليلا وفي الاخرة شريفا خير من ان يكون في الدنيا شريفا وفي الاخرة ذليلا ومن تخير الدنيا علي الاخرة تفتنه الدنيا ولا نصيب له في الاخرة ف-عجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام نومة فاعطي الحكمة فانتبه يتكلم بها ثم كان يءازر داود بحكمته فقال له داود طوبي لك يا لقمان اعطيت الحكمة وصرفت عنك	376	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms3120	false	-243600451521532655	38	168	182	837	1481	300	كان ناءما نصف النهار اذ جاءه نداء يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض تحكم بين الناس بالحق فاجاب الصوت ان خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء وان عزم علي فسمعا وطاعة فاني اعلم انه ان فعل بي ذلك اعانني وعصمني فقالت الملاءكة بصوت لا يراهم لم يا لقمان قال لان الحكم اشد المنازل واكدها يغشاه الظلم من كل مكان ان وقي فبالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يك-ن في الدنيا ذليلا وفي الاخرة شريفا خير من ان يكون في الدنيا شريفا وفي الاخرة ذليلا ومن يختر الدنيا علي الاخرة تفت-ه الدنيا ولا يصيب الا------خرة فتعجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام نومة فاعطي الحكمة فانتبه يتكلم بها ثم كان يوازر داود بحكمته فقال له داود طوبي لك يا لقمان اعطيت الحكمة وصرفت عنك	3120	4277118343017791721	644	1260.5	514	663	97.13423919677734	120	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms434	true	-8447280259851475954	241	289	1165	1414	1469	300	اربعة لا يستجاب لهم دعوة الرجل--------- جالس في بيته ويقول اللهم ارزقني فيقال له الم امرك بالطلب ورجل كانت له امراة فدعا علي-------------------ها فيقال له الم اجعل امرها اليك ورجل كان له مال فافسده ويقول اللهم ارزقني فيقال له الم امرك بالاق---------------------------------------تصاد الم امرك بالاصلاح ثم قال والذين	434	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms2918	false	9010620329197297545	101	161	495	796	1501	300	بربعة لا يستجاب لهم دعوة --رجل فاتح فاه جالس في بيته فيقول يا رب ارزقني فيقول له الم امرك بالطلب ورجل كانت له امراة يدعو عليها يقول رب ارحني منها فيقول ا---لم اجعل امرها بيدك ورجل كان له مال فافسده فيقول يا رب ارزقني فيقول--- الم امرك بالاقتصاد ورجل كان له مال فادانه بغير بينة فيقول الم امرك بالشهادة------- والذين	2918	4277118343017791721	203	337.5	159	316	64.24050903320312	29	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms438	true	5937110120887965462	123	151	634	797	1525	300	سمعت رسول اللهص-------------------يقول للحاج الراكب بكل خطوة تخطوها راحلته سبعين حسنة وللحاج الماشي بكل خطوة------- سبعماءة حسنة من حسنات الحرم قيل وما حسنات الحرم قال الحسنة ثما-نماءة حسنة	438	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms2769	false	5155964714414914176	246	281	1264	1454	1536	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول للحاج الراكب بكل خطوة تخطوها راحلته سبعون حسنة وللحاج الماشي بكل خطوة يخطوها سبعماءة حسنة من حسنات الحرم قيل وما حسنات الحرم قال الحسنة بماءة الف حسنة	2769	4277118343017791721	156	280.0	128	190	82.10526275634766	24	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms464	true	2737051066170010393	181	210	921	1093	1559	300	وروي عن عليع-----------------------انه قال لانسبن الاسلام نسبة لم ينسبها احد قبلي الاسلام هو التسليم والتسليم هو التصديق والتصديق هو اليقين واليقين هو-------------------- الاقرار والاقرار هو الاداء والاداء هو العمل	464	-2528293754950451396	Tafsir04003-ara1.ms0686	false	2827436252379304854	130	165	647	842	1522	300	وروي عن امير المءمنين ع في خطبة له انه قال لانسبن الاسلام نسبة لم ينسبها احد قبلي الاسلام هو التسليم والتسليم ه--------------------و اليقين واليقين هو التصديق والتصديق هو الاقرار والاقرار هو الاداء والاداء هو العمل	686	4277118343017791721	149	275.0	123	215	69.30232238769531	23	Masaha001108Vols-ara1	Tafsir04003-ara1