id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001108Vols-ara1.ms009	true	-441147831796406530	227	282	1264	1547	1639	300	اشد من يتم---- اليتيم الذي انقطع عن ابيه يتم يتيم انقطع عن امامه ولا يقدر علي الوصول اليه ولا يدري كيف حكمه فيما يبتلي ---من شراءع دينه الا فمن كان من شيعتنا عالما بعلومنا فهذا الجاهل بشريعتنا المنقطع عن مشاهدتنا يتم يتيم في حجره الا فمن هداه وارشده وعلمه شريعتنا كان معنا في الرفيق الاعلي	9	-2528293754950451396	Shia002394Vols-ara1.ms201	false	1068655916268543289	223	275	1187	1451	1594	300	اشد من يتم هذا ا-------------------ليتيم يتم يتيم غاب --عن امامه -لا يقدر علي الوصول اليه ولا يدري كيف حكمه فيما يبتلي به من شراءع دينه الا فمن كان من شيعتنا عالما بعلومنا وهذا الجاهل بشريعتنا المنقطع عن مشاهدتنا ي----تيم في حجره الا فمن هداه وارشده وعلمه شريعتنا كان معنا في الرفيق الاعلي	201	565294543443366006	248	461.0	199	290	85.51724243164062	43	Masaha001108Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms134	true	8094187948628550174	236	275	1179	1378	1486	300	بن جبير كان شيخ------ا ضعيفا وكان صاءما فابطات عليه امراته بالطعام فنام قبل ان يفطر فلما انتبه قال لامراته قد حرم علي الاكل--- هذه الليلة فلما اصبح حضر حفر الخندق فاغمي عليه فراه رسول اللهص-------------------فرق له 220 وروي ان	134	-2528293754950451396	Shia002394Vols-ara1.ms308	false	3084840794494436297	73	117	351	566	1490	300	بن جبير---- شيخا كبيرا ضعيفا وكان صاءما فابطات عليه اهل--ه بالطعام فنام قبل ان يفطر فلما انتبه قال لاهل--ه قد حرم علي الاكل في هذه الليلة فلما اصبح---- حفر الخندق فاغمي عليه فراه رسول الله صلي الله عليه واله فرق له وكان قوم من	308	565294543443366006	174	290.0	138	227	76.65198516845703	29	Masaha001108Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms138	true	645853615474898518	73	133	397	674	1522	300	من دخل الحرم مستجيرا ب---ه فهو امن من سخط الله------- ومن دخله من الوحش والطير كان امنا من ان يهاج او يءذي حتي يخرج من الحرم 256 وقال رسول اللهصيوم الفتح--------------------- ان الله------ حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا ساعة من النهار	138	-2528293754950451396	Shia002394Vols-ara1.ms234	false	-2277171450003123202	47	115	236	546	1538	300	من دخل الحرم مستجيرا بالله فهو امن من سخط الله عز وجل ومن دخله من الوحش والطير كان امنا من ان يهاج او يءذي حتي يخرج من الحرم---- وقال رسول الله صلي الله عليه واله يوم فتح مكة ان الله تعالي حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا ساعة من النهار	234	565294543443366006	266	490.0	207	314	84.71337890625	54	Masaha001108Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms138	true	645853615474898518	194	294	987	1495	1522	300	ان الله------ انزل البيت ياقوتة من يواقيت الجنة له بابان شرقا-------- وغربا وقال الله تعالي لادم قد اهبطت لك ما يطاف به كما يطاف حول عرشي فتوجه ادمعمن---- الهند يمشي ف------تلقته الملاءكة فقالوا بر حجك يا ادم لقد حججنا هذا البيت قبلك بالفي عام 261 وفي رواية عن الباقرعانه قال اتي ادم هذا البيت الف اتية علي قدميه منها سبعماءة حجة وثلاثماءة عمرة وكان ياتيه من ناحية الشام 262 وروي انه كان يحج علي ثور 263 وروي انه في زمان الطوفان رفع البيت الي السماء و--------هو البيت المعمور ثم-------------- امر الله ابراهيم فبنا-ه وعرفه جبرءيل بمكانه 264 وروي انه بناه	138	-2528293754950451396	Shia002394Vols-ara1.ms235	false	-2498457909187156708	166	252	886	1313	1570	300	ان الله تعالي انزل البيت ياقوتة من يواقيت الجنة له بابان من زمرد شرقي وغربي وقال----------- لادم--- اهبطت لك ما يطاف به كما يطاف حول عرشي فتوجه ادم من ارض الهند اليه ماشيا وتلقته الملاءكة فقالوا بر حجك يا ادم لقد حججنا هذا البيت قبلك بالفي-------------------------------- عام وحج ادم اربعين----------------------------------- حجة من ارض الهند الي مكة علي رجليه فكان علي ذلك الي ان رفعه الله ايام------------------------- الطوفان ا----------لي السماء الرابعة فهو البيت المعمور ثم ان الله تعالي امر----- ابراهيم ببناءه وعرفه جبرءيل -مكانه او كان------ بناه	235	565294543443366006	286	416.5	225	555	51.531532287597656	45	Masaha001108Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms139	true	-4013676789005113417	116	173	598	887	1537	300	زيد بن ثابت انه لم يكن في اية نفي المساواة بين المجاهدين والقاعدين استثناء غير اولي الضرر فجاء ابن ام مكتوم وكان اعمي وهو يبكي فقال يا رسول الله كيف لمن لا يستطيع الجهاد فغشيه الوحي ثانيا ثم اسري عنه فقال اقرا غير اولي الضرر فالحقتها والذي نفسي بيده لكاني انظر الي ملحقها عند صدع في الكتف	139	-2528293754950451396	Shia002394Vols-ara1.ms877	false	-2640814476690606768	123	180	625	913	1581	300	زيد بن ثابت انه لم يكن في اية نفي المساواة بين المجاهدين والقاعدين استثناء غير اولي الضرر فجاء ابن ام مكتوم وكان اعمي وهو يبكي فقال يا رسول الله كيف لمن لا يستطيع الجهاد فغشيه الوحي ثانيا ثم -سري عنه فقال اقرا غير اولي الضرر فالحقتها والذي نفسي بيده لكاني انظر الي ملحقها عند صدع في الكتف	877	565294543443366006	288	571.0	231	289	99.65397644042969	56	Masaha001108Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms145	true	-6303929325185296247	248	272	1266	1389	1516	300	ما استفاد امرء----- فاءدة بعد الاسلام افضل من زوجة مسلمة تسره اذا نظر اليها وتطيعه اذا امرها وتحفظه اذا غاب عنها في نفسها وماله	145	-2528293754950451396	Shia002394Vols-ara1.ms784	false	-5908900183682729994	260	285	1294	1422	1505	300	ما استفاد امرء مسلم فاءدة بعد الاسلام افضل من زوجة مسلمة تسره اذا نظر اليها وتطيعه اذا امرها وتحفظه اذا غاب عنها في نفسها وماله	784	565294543443366006	123	239.0	99	128	96.09375	23	Masaha001108Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms147	true	4452954368184074827	40	116	227	621	1548	300	رجلا اتي--- امير المءمنينعفشكا اليه وجع بطنه فقال الك زوجة قال نعم فقال له استوهب منها شيءا طيبة به نفسها من مالها ثم اشتر به عسلا ثم اسكب عليه من ماء السماء ثم اشربه فاني سمعت الله تعالي- يقول----------ونزلنا من السماء ماء مباركا وقال يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس وقال سبحانهفان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا فاذا اجتمعت البركة والشفاء والهنء والمرء شفيت ان شاء الله----------- ففعل---- فشفي	147	-2528293754950451396	Shia002394Vols-ara1.ms731	false	-5010170588943588006	183	265	899	1307	1508	300	رجل فقال يا امير المءمنين اني ي-----وجع بطني فقال الك زوجة قال نعم -قال--- استوهب منها شيءا طيبة به نفسها من مالها ثم اشتر به عسلا ثم اسكب عليه من ماء السماء ثم اشربه فاني سمعت الله سبحانه يقول في كتابه ونزلنا من السماء ماء مباركا وقال يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس وقال ------فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا واذا اجتمعت البركة والشفاء والهني والمرء شفيت ان شاء الله تعالي فقال ففعل ذلك فشفي	731	565294543443366006	360	653.5	288	423	85.10638427734375	62	Masaha001108Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms149	true	-7876541995305935901	237	300	1192	1508	1508	300	جاءت ---------------------------------امراة فقالت يا رسول الله ما حق الزوج علي المراة -قال---- ان تطيعه ولا تعصيه ولا تتصدق من بيتها بشء الا باذنه ولا تصوم تطوعا الا باذنه ولا تمنعه نفسها وان كانت علي ظهر قتب ولا تخرج من بيته- الا باذنه فان خرجت--------- بغير اذنه لعنتها ملاءكة السماء وملاءكة الارض وملاءكة الغضب وملاءكة الرحمة حتي ترجع قالت------------------------ من اعظم الناس حقا علي-	149	-2528293754950451396	Shia002394Vols-ara1.ms383	false	4561012214779491835	206	284	1076	1465	1543	300	جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه واله فقالت يا رسول الله ما حق الزوج علي المراة فقال لها ان تطيعه ولا تعصيه ولا تتصدق من بيتها بشء الا باذنه ولا تصوم تطوعا الا باذنه ولا تمنعه نفسها وان كانت علي ظهر قتب ولا تخرج من بيتها الا باذنه فان خرجت من بيتها بغير اذنه لعنتها ملاءكة السماء وملاءكة الارض وملاءكة الغضب وملاءكة الرحمة حتي ترجع الي بيتها فقالت يا رسول الله من اعظم الناس حقا علي	383	565294543443366006	307	565.5	245	389	78.9203109741211	57	Masaha001108Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms154	true	9053063719543575485	213	292	1112	1513	1555	300	ان امراة اتت عمر فقالت----------------- اني فجرت فاقم علي ح--د الله------- فامر برجمها وكا--------------ن عليع--------حاضرا فقال سلها كيف فجرت فق-------الت كنت في فلاة من الارض فاصابني عطش شديد فرفعت لي خيمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتيتها فاصبت فيه-----ا اعرابيا فسالته الماء فاب----ي ان يسقيني الا ا-----ن امكنه--- نفسي فوليت منه هربا- فاشتد بي العطش حتي غارت عينا-----------ي فلما بلغ مني------ اتيته فسقاني ووقع علي فقال عليعهذه من الذ--------ي قال الله فيها---فمن اضطر غير باغ ولا عاد هذه غير باغية ولا عادية فخلي سبيلها	154	-2528293754950451396	Shia002394Vols-ara1.ms283	false	-637557094225807149	121	251	589	1239	1481	300	عن امراة اتت عمر فقالت يا امير المءمنين اني فجرت فاقم علي حدود الله عز وجل فامر برجمها وكان امير المءمنين عليه السلام حاضرا فقال سلها كيف فجرت فسالها فقالت كنت في فلاة من الارض فاصابني عطش شديد فرفعت لي خيمة ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتب و يشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيمة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم فاتيتها فاصبت فيها رجلا اعرابيا فسالته --ماء فابي علي ان يسقيني الا اكون ان امكنه من نفسي فوليت منه هاربة فاشتد بي العطش حتي غارت عيناي وذهب لساني فلما بلغ مني العطش اتيته فسقاني ووقع علي فقال علي عليه السلام هي التي قال الله عز وجل فمن اضطر غير باغ ولا عاد هذه غير باغية ولا عادية فخلي سبيلها	283	565294543443366006	379	627.5	302	652	58.12883377075195	59	Masaha001108Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms175	true	912073131473030018	44	98	210	479	1485	300	رجل كان- عنده اختان مملوكتان فوطء احداهما ثم وطء الاخري قال اذا وطء الاخري فقد حرمت عليه الاولي حتي تموت الاخري قلت ارايت ان باعها اتحل له الاولي قال ان كان -بيعها لحاجته ولا يخطر علي قلبه من الاخري شء فلا اري بذلك باسا وان كان انما يبيعها ليرجع الي الاولي فلا ولا كرامة	175	-2528293754950451396	Shia002394Vols-ara1.ms763	false	-2803949668405145177	68	122	343	613	1527	300	رجل كانت عنده اختان مملوكتان فوطا احداهما ثم وطا الاخري قال اذا وطا الاخري فقد حرمت عليه الاولي حتي تموت الاخري قلت ارايت ان باعها اتحل له الاولي قال ان كان يبيعها لحاجة -ولا يخطر علي قلبه من الاخري شء فلا اري بذلك باسا وان كان انما يبيعها ليرجع الي الاولي فلا ولا كرامة	763	565294543443366006	263	509.0	210	271	97.0479736328125	48	Masaha001108Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms216	true	8684590487139540992	162	219	871	1162	1554	300	الفرس وضيعتموه ثم ان نبيا من انبياء بني اسراءيل سال ربه ان يحيي القوم الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فاماتهم الله فاوحي اليه ان صب الماء عليهم في مضاجعهم فصب عليهم الماء في هذا اليوم فعاشوا وهم ثلاثون الفا فصار صب الماء في --يوم النيروز سنة ماضية لا يعرف سببها الا الراسخون في العلم	216	-2528293754950451396	Shia002394Vols-ara1.ms409	false	1771200959496812682	95	151	481	764	1556	300	الفرس وفي----ه ثم ان نبيا من انبياء بني اسراءيل سال ربه ان يحيي القوم الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فاماتهم الله فاوحي اليه ان صب الماء------ في مضاجعهم فصب عليهم الماء في هذا اليوم فعاشوا وهم ثلاثون الفا فصار صب الماء في اليوم النوروز سنة ماضية لا يعرف سببها الا الراسخون في العلم	409	565294543443366006	279	536.5	223	293	95.22183990478516	53	Masaha001108Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms251	true	8540553630455838589	121	175	575	834	1417	300	عمر بن يزيد ------عن ابي عبد سءل------------- ما تقول في الاعتكاف ببغداد في بعض مساجدها -قال لا تعتك-ف الا في مسجد------ صلي فيه امام عدل جم------اعة ولا باس ان تعتكف بمسج--د الكوفة والبصرة ومسجد المدينة ومسجد مكة 8 وروي ان الحسنعصلي في مسجد المداءن 9 وروي داود بن سرحان عن ابي عبد الله------------عقال لا	251	-2528293754950451396	Shia002394Vols-ara1.ms310	false	-6996160169698963869	87	149	430	724	1490	300	عمر بن يزيد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في الاعتكاف ببغداد في بعض مساجدها فقال لا اعتكاف الا في مسجد جماعة صلي فيه امام عدل بصلاة جماعة ولا باس ان يعتكف في مسجد الكوفة والبصرة ومسجد المدينة ومسجد مكة سهل بن زياد عن احمد بن محمد عن------------ داود بن سرحان عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا	310	565294543443366006	209	329.5	160	306	68.30065155029297	36	Masaha001108Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms252	true	-844707053631677955	48	97	230	471	1406	300	ابو الربيع الشامي قال سءل ابو عبد اللهع------------عن قول الله عز وجلولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا فقال ما يقول الناس قال فقلت له الزاد والراحلة قال فقال ابو عبد اللهع------------قد سءل ابو جعفرع------------عن هذا فقال هلك الناس اذا لءن كان من كان له زاد وراحلة	252	-2528293754950451396	Shia002394Vols-ara1.ms613	false	-1367749156524248866	247	300	1303	1554	1554	300	ابي الربيع الشامي قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن قول الله تعالي------------------------ من استطاع اليه سبيلا فقال ما يقول الناس قال فقيل له الزاد والراحلة قال فقال ابو عبد الله عليه السلام قد سءل ا-و جعفر عليه السلام عن هذا فقال هلك الناس اذا لءن كان من كان له زاد وراحلة-	613	565294543443366006	204	341.5	161	277	73.64620971679688	37	Masaha001108Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms252	true	-844707053631677955	97	146	471	705	1406	300	قدر ما يقوت عياله ويستغني به عن الناس ينطلق اليه فيسلبهم اياه فقد هلكوا اذن فقيل--- فما السبي----ل فقال السعة في المال وهو -ان يحج ببعض ويبقي بعضا يقوت به عياله اليس قد فرض الله الزكاة فلم يجعلها الا علي من -ملك ماءتي درهم 6 وروي بريدة عن ابن	252	-2528293754950451396	Shia002394Vols-ara1.ms614	false	7384582581909650103	0	48	0	231	1461	300	قدر ما يقوت عياله ويستغني به عن الناس ينطلق اليه فيسلبهم اياه لقد هلكوا---- فقيل له فما السبيل قال فقال السعة في المال اذا كان يحج ببعض ويبقي بعضا يقوت به عياله اليس قد فرض الله الزكاة فلم يجعلها الا علي من يملك ماءتي درهم محمد بن ابي --------	614	565294543443366006	206	376.5	163	243	84.7736587524414	37	Masaha001108Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms262	true	2570294404557843742	75	151	339	725	1467	300	للشهيد سبع خصال من الله عز وجل اول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قطرة من دمه مغفور له كل ذنب والثانية يقع راسه في حجر زوجته من الحور العين وتمسحان الغبار عن وجهه تقولان مرحبا بك ويقول هو مثل ذلك لهما والثالثة ويكسي من كسوة الجنة والرابعة تدره تبتدره خزنة الجنان اليه بكل ريح طيبة ايهم ياخذه معه والخامسة انه يري منزله والسادسة يقال لروحه اسرح في الجنة حيث شءت والسابعة انه ينظر في وجه الله وانها -لراحة لكل نبي وشهيد	262	-2528293754950451396	Shia002394Vols-ara1.ms846	false	4558360921904403000	177	280	878	1413	1518	300	للشهيد سبع خصال من الله------- اول وما لكم لا تقتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا قطرة من دمه مغفور له كل ذنب والثانية يقع راسه في حجر زوجيه من الحور العين وتمسحان الغبار عن وجهه تقولان مرحبا بك ويقول هو مثل ذلك لهما والثالثة -يكسي من كسوة الجنة والرابعة ي-----بتدره خزنة الجنة------ بكل ريح طيبة ايهم ياخذه منه والخامسة ان- يري منزله والسادسة يقال لروحه اسرح في الجنة حيث شءت والسابعة ان- ينظر في وجه الله وانها الراحة لكل نبي وشهيد	846	565294543443366006	361	663.5	289	556	64.92805480957031	63	Masaha001108Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms264	true	5972955306847833659	211	245	1067	1242	1496	300	لا يزال الناس بخير ما امروا بالمعروف ونهوا عن المنكر وتعاونوا علي البر والتقوي فاذا لم يفعلوا ذلك نزعت منهم البركات وسلط بعضهم علي بعض ولم يكن لهم ناصر في الارض ولا في السماء	264	-2528293754950451396	Shia002394Vols-ara1.ms628	false	5204415106406213807	176	209	885	1052	1574	300	لا يزال الناس بخير ما امروا بالمعروف ونهوا عن المنكر وتعاونوا علي البر-------- فاذا لم يفعلوا ذلك نزعت منهم البركات وسلط بعضهم علي بعض ولم يكن لهم ناصر في الارض ولا في السماء	628	565294543443366006	167	325.5	134	175	95.42857360839844	33	Masaha001108Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms265	true	-712071948800552593	6	90	29	511	1660	300	يكون في اخر الزمان قوم يتبع فيهم قوم مراءون يتقرءون وينتكسون حدثاء سفهاء لا يوجبون امرا بالمعروف ولا نهيا عن منكر الا اذا امنوا الضرر يطلبون لانفسهم الرخص والمعاذير يتبعون زلات العلماء والافساد عليهم يقبلون علي الصلاة والصيام -ما لم يضر بهم في نفس او- مال ولو اضرت الصلاة بساءر ما يعملون باموالهم وابناءهم لرفضوها كما رفضوا اتم- الفراءض واشرفها ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فريضة عظيمة بها تقام الفراءض هنالك يتم غضب ربهم عليهم فيعمهم بعقابه فيهلك الابرار في ديار الفجار والصغار	265	-2528293754950451396	Shia002394Vols-ara1.ms628	false	5204415106406213807	217	300	1098	1574	1574	300	يكون في اخر الزمان قوم يتبع فيهم قوم مراءون يتقرءون وينسك-ون حدثاء سفهاء لا يوجبون امرا ب--معروف ولا نهيا عن منكر الا اذا امنوا الضرر يطلبون لانفسهم الرخص والمعاذير يتبعون زلات العلماء و---فساد علمهم يقبلون علي الصلاة والصيام وما لا يكلمه-م في نفس ولا مال ولو اضرت الصلاة بساءر ما يعملون باموالهم وابدانهم لرفضوها كما رفضوا اسمي الفراءض واشرفها ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فريضة عظيمة بها تقام الفراءض هنالك يتم غضب الله عليهم فيعمهم بعقابه فيهلك الابرار في د-ار الفجار والصغار-	628	565294543443366006	457	854.5	375	485	94.226806640625	71	Masaha001108Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms265	true	-712071948800552593	90	180	511	1044	1660	300	في ديار الكبار -ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر سبيل الانبياء ومناهج الصالحين فريضة عظيمة بها تقام الفراءض وتامن المذاهب وتحل المكاسب وترد المظالم وتعمر الارض وينتصف من الاعداء ويستقيم الامر فانكروا بقلوبكم والفظوا بالسنتكم وصكوا بها جباههم ولا تخافوا في الله لومة لاءم فان اتعظوا والي الحق رجعوا فلا سبيل عليهم-انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم------ فجاهدوهم بايديك-م وابغضوهم بقلوبكم غير طالبين سلطانا ولا باغين مالا ولا مريدين بالظلم ظفرا حتي يفيءوا الي امر الله ويمضوا علي طاعته 26 وقال	265	-2528293754950451396	Shia002394Vols-ara1.ms629	false	-861788187494304257	0	91	0	537	1656	300	في د-ار الكبار وان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر سبيل الانبياء ومنهاج الصالحين فريضة عظيمة بها تقام الفراءض وتامن المذاهب وتحل المكاسب وترد المظالم وتعمر الارض وينتصف من الاعداء ويستقيم الامر فانكروا بقلوبكم والفظوا بالسنتكم وصكوا بها جباههم ولا تخافوا في الله لومة لاءم فان اتعظوا والي الحق رجعوا فلا سبيل عليهم انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم هنالك فجاهدوهم بابدانكم وابغضوهم بقلوبكم غير طالبين سلطانا ولا باغين مالا ولا مريدين بالظلم ظفرا حتي يفيءوا الي امر الله ويمضوا علي طاعته ----قال	629	565294543443366006	523	1010.0	434	542	96.49446868896484	82	Masaha001108Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms266	true	4229359293893436760	143	186	702	924	1455	300	انظروا الي رجل--- منكم قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فلترضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبل منه فانما بحكم الله استخف وعلينا رد والراد علينا --راد علي الله وهو علي حد الشرك بالله	266	-2528293754950451396	Shia002394Vols-ara1.ms829	false	-7104747695353275500	174	218	851	1077	1498	300	انظروا الي من كان منكم قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فا-رضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبل منه فانما بحكم الله استخف وعلينا رد والراد علينا الراد علي الله وهو علي حد الشرك بالله	829	565294543443366006	217	413.5	174	227	95.59471130371094	40	Masaha001108Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms296	true	-1732372470247260360	31	236	147	1126	1461	300	ان الله تع-------الي لما خلق ادم من طين وامر الملاءكة فسجدوا له ا-لقي عليه السبات فنام ثم ابتدع له حواء فجعلها في موضع النقرة التي بين وركيه وذلك لكي تكون المراة تبع ا-لرجل فاقبلت تتحرك فانتبه لتحركها فلما انتبه نوديت ان تنحي عنه فلما نظر اليها نظر الي خلق---- يشبه صورته الا انها انثي فكلمها فكلمته بلغته فقال لها من انت فقالت خلق خلقني الله كما تري فقال ادم عند ذلك يا رب ما هذا الخلق الحسن الذي قد انسني قربه والنظر اليه فقال الله تبارك وتعالي يا ادم هذه ح-----واء امتي افتحب ان تكون معك -تءنسك وتحدثك وتكون تبعا لامرك فقال نعم يا رب ولك علي يا رب بذلك الحمد والشكر------- ما بقيت فقال عز وجل له-------- فاخطبها الي فانها امتي وقد تصلح لك ايضا زوجة للشهوة والقي الله عز وجل عليه الشهوة وقد علمه قبل ذلك المعرفة بكل شء فقال يا رب اني اخطبها اليك فما رضاك لذلك فقال عز وجل ان تعلمها معالم ديني -قال ذلك لك علي يا رب---- ان شءت ذلك لي فقال عز وجل قد شءت ذلك وقد زوجتكها فضمها اليك فقال لها ادم ف----------------اقبلي فقالت له --بل انت فاقبل---- فامر الله تعالي -ادم ان يقبل اليها ولو ----لا ذلك لكان النساء يذهبن الي الرجال حتي يخطبن علي انفسهن	296	-2528293754950451396	Shia002394Vols-ara1.ms717	false	6203454660466383649	0	198	0	970	1524	300	ان الله تبارك وتعالي لما خلق ادم من طين ام-ر الملاءكة فسجدوا له والقي عليه السبات----- ثم ابتدع له حواء فجعلها في موضع النقرة التي بين وركيه وذلك لكي تكون المراة تبعا للرجل فاقبلت تتحرك فانتبه لتحركها فلما انتبه نوديت ان تنحي عنه فلما نظر اليها نظر الي خلق حسن يشبه صورته غير انها انثي فكلمها فكلمته بلغته فقال لها من انت فقالت خلق خلقني الله كما تري فقال ادم عند ذلك يا رب من هذا الخلق الحسن الذي--- انسني قربه والنظر اليه فقال الله------------- يا ادم هذه امتي حواء----- افتحب ان تكون معك فتءنسك وتحدثك وتاتمر---- لامرك فقال نعم يا رب ولك علي------ بذلك -------الشكر والحمد ما بقيت فقال الله تبارك وتعالي فاخطبها الي فانها امتي وقد تصلح لك ايضا زوجة للشهوة والقي الله علي-------ه الشهوة وقد علمه قبل ذلك المعرفة بكل شء فقال يا رب اني اخطبها اليك فما رضاك لذلك فقال رضاءي -ان تعلمها معالم ديني فقال ذلك لك---- يا رب علي ان شءت ذلك لي فقا-------ل قد شءت ذلك وقد زوجتكها فضمها اليك فقال لها ادم عليه السلام الي فاقبلي فقالت له لابل انت فاقبل الي فامر الله عز وجل ادم ان يقوم اليها فقام ولولا ذلك لك-ن النساء يذهبن----------- حتي يخطبن علي انفسهن	717	565294543443366006	859	1519.0	677	1045	82.20095825195312	160	Masaha001108Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms310	true	-4334840257377931808	231	300	1163	1515	1515	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفرع------------قال جاءت امرا-----------------------ة الي النبيصفقالت يا رسول الله ما حق الزوج علي المراة فقال لها ان تطيعه ولا تعصيه ولا تتصدق من بيته----- الا باذنه ولا تصوم تطوعا الا باذنه ولا تمنعه نفسها وان كان -علي ظهر قتب ولا تخرج من بيتها الا باذنه وان خرجت--------- بغير اذنه لعنتها ملاءكة السماء وملاءكة الارض وملاءكة الغضب وملاءكة الرحمة حتي ترجع الي بيتها فقالت يا رسول-	310	-2528293754950451396	Shia002394Vols-ara1.ms383	false	4561012214779491835	197	278	1035	1438	1543	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه واله فقالت يا رسول الله ما حق الزوج علي المراة فقال لها ان تطيعه ولا تعصيه ولا تتصدق من بيتها بشء الا باذنه ولا تصوم تطوعا الا باذنه ولا تمنعه نفسها وان كانت علي ظهر قتب ولا تخرج من بيتها الا باذنه فان خرجت من بيتها بغير اذنه لعنتها ملاءكة السماء وملاءكة الارض وملاءكة الغضب وملاءكة الرحمة حتي ترجع الي بيتها فقالت يا رسول	383	565294543443366006	340	634.5	274	403	84.36724853515625	60	Masaha001108Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms310	true	-4334840257377931808	133	181	676	898	1515	300	الله علي- العبد ان يشبهه ولده 131 وقال ان الله تبارك وتعالي اذا اراد ان يخلق خلقا جمع كل صورة بينه وبين--------- ادم ثم خلق -علي صورة احداهن فلا يقولن احد لولده هذا لا يشبهني ولا يشبه شيءا من اباءي 132 وروي الوليد بن صبيح-- عن ابي------------------------ عبد	310	-2528293754950451396	Shia002394Vols-ara1.ms500	false	-6695156073874029065	42	93	215	449	1431	300	الله عليه السلام ------------------قال ان الله تبارك وتعالي اذا اراد ان يخلق خلقا جمع كل صورة بينه وبين ابيه الي ادم ثم خلقه علي صورة احدهم- فلا يقولن احد------ هذا لا يشبهني ولا يشبه شيءا من اباءي وفي الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن نوح بن شعيب رفعه عن عبد	500	565294543443366006	169	266.5	131	259	65.25096893310547	31	Masaha001108Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms317	true	814366816909155013	41	76	220	389	1500	300	جميل بن دراج وحماد بن عثمان في الصحيح عن الصادقع------------------قال الام والبنت- سواء اذا لم يدخل بها يعني اذا تزوج المراة ثم طلقها قبل ان يدخل بها فانه ان شاء تزوج بامها وان شاء----- ابنتها	317	-2528293754950451396	Shia002394Vols-ara1.ms761	false	6605099127156361161	239	277	1142	1319	1419	300	جميل بن دراج وحماد بن عثمان---------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال الام والابنة سواء اذا لم يدخل بها -----اذا تزوج المراة ثم طلقها قبل ان يدخل بها فانه ان شاء تزوج -امها وان شاء تزوج ابنتها	761	565294543443366006	144	246.0	112	193	74.61139678955078	28	Masaha001108Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms319	true	-5833283607691434253	0	26	0	123	1484	300	عن رجل تزوج امراة فنظر الي راسها والي بعض جسدها ايتزوج ابنتها قال لا اذا اتي منها ما يحرم علي غيره فليس له ان يتزوج ابنتها	319	-2528293754950451396	Shia002394Vols-ara1.ms762	false	5815192868821745607	35	58	162	270	1552	300	عن رجل تزوج امراة فنظر--------------- بعض جسدها ايتزوج ابنتها قال لا اذا راي منها ما يحرم علي غيره فليس له ان يتزوج ابنتها	762	565294543443366006	106	198.0	83	123	86.17886352539062	22	Masaha001108Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms319	true	-5833283607691434253	11	86	55	421	1484	300	-ابنتها قال لا اذا اتي منها ما يحرم علي غيره فليس -له ان يتزوج ابنتها 225 وروي الحلبي موثقا عن عن رجل كانت عنده اختان مملوكتان فوطء احداهما ثم وطء الاخري قال اذا وطء الاخري فقد حرمت عليه الاولي حتي تموت الاخري قلت ارايت ان باعها اتحل له الاولي قال ان كان يبيعها لحاجة ولا يخطر علي قلبه من الاخري شء فلا اري بذلك باسا وان كان انما يبيعها ليرجع الي الاولي فلا ولا كرامة	319	-2528293754950451396	Shia002394Vols-ara1.ms763	false	-2803949668405145177	54	122	275	613	1527	300	باخ-تها قال--- اذا برات عصمتها ولم يكن عليها رجعة فله ان يخطب اختها وفي-------------------------- رجل كانت عنده اختان مملوكتان فوطا احداهما ثم وطا الاخري قال اذا وطا الاخري فقد حرمت عليه الاولي حتي تموت الاخري قلت ارايت ان باعها اتحل له الاولي قال ان كان يبيعها لحاجة ولا يخطر علي قلبه من الاخري شء فلا اري بذلك باسا وان كان انما يبيعها ليرجع الي الاولي فلا ولا كرامة	763	565294543443366006	293	534.0	230	368	79.61956787109375	54	Masaha001108Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms323	true	5801252485563682575	94	140	481	697	1483	300	سالته-------------------- ما عدة المتمتعة اذا مات عنها الذي -تمتع بها قال اربعة اشهر وعشرا---- ثم قال يا زرارة كل النكاح اذا مات الزوج فعلي المراة حرة كانت او امة او علي اي وجه كان النكاح من- متعة او تزويج- او ملك يمين فالعدة اربعة اشهر وعشرا	323	-2528293754950451396	Shia002394Vols-ara1.ms394	false	1184201294519951622	126	177	627	868	1526	300	سالت ابا جعفر عليه السلام ما عدة المت--عة اذا مات عنها الذي يتمتع بها قال اربعة اشهر وعشرا قال ثم قال يا زرارة كل النكاح اذا مات الزوج فعلي المراة حرة كانت او امة او علي اي وجه كان النكاح منه متعة او تزويجا او ملك يمين فالعدة اربعة اشهر وعشرا	394	565294543443366006	213	389.0	167	243	87.6543197631836	40	Masaha001108Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms335	true	1243305795966791916	214	253	1041	1243	1481	300	الصحيح قال سالت ابا عبد اللهععن رجل طلق امراته تطليقة واحدة ثم تركها حتي --قضت عدتها --فتزوجت زوجا غيره ثم مات الرجل---- او طلقها فراجعها زوجها الاول فقال هي عنده علي تطليقتين باقيتين 47 وروي الحسين بن سعيد عن	335	-2528293754950451396	Shia002394Vols-ara1.ms387	false	208088086621499759	5	41	21	201	1489	300	السلام قال سالته ------------عن رجل طلق امراته تطليقة واحدة ثم تركها حتي انقضت عدتها ثم تزوجها رجل غيره ثم ان- الرجل مات او طلقها فراجع------ها الاول -قال هي عنده علي تطليقتين باقيتين ----------محمد بن يحيي عن	387	565294543443366006	151	235.0	119	210	71.9047622680664	23	Masaha001108Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms336	true	-6151606431007414035	57	120	289	610	1434	300	زرارة في الحسن عن الباقرع--------------قال امران ايهما سبق بان------ت به المطلقة المسترابة----- تستريب الحيض ان مرت بها ثلاثة اشهر بيض ليس فيها دم بانت منه وان مرت بها ثلاث حيض ليس بين الحيضتين ثلاثة اشهر بانت بالحيض 54 وروي عمار الساباطي قال سءل ابو عبد اللهععن رجل عنده امراة شابة وهي تحيض في كل شهرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- او ثلاثة اشهر حيضة واحدة كيف يطلقها زوجها	336	-2528293754950451396	Shia002394Vols-ara1.ms382	false	20463803000614353	96	169	448	820	1480	300	زرارة--------- عن ابي جعفر عليه السلام قال امران ايهما سبق اليها بانت به المطلقة المسترابة التي تستريب الحيض ان مرت بها ثلاثة اشهر بيض ليس فيها دم بانت بها وان مرت بها ثلاث حيض ليس بين الحيضتين ثلاثة اشهر بانت بالحيض وما رواه------------------------------------------------------------------ في كتاب علل الشرايع باسناده الي ابي خالد الهيثم قال سالت ابا الحسن الثاني عليه السلام كيف صارت عدة المطلقة ثلاث حيض او ثلاثة اشهر و عدة المتوفي عن---ها زوجها	382	565294543443366006	204	324.0	161	450	45.33333206176758	36	Masaha001108Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms348	true	-1605671735488543527	60	192	278	932	1447	300	بن يعقوب يرفعه الي عبد الله -بن سنان عن بعض اصحابنا عن ابي جعفرع------------قال اتي رجل من الانصار الي رسول اللهصف-------------------قال هذه ابنة عمي وامراتي لا اعلم منها الا خيرا وقد اتتني بولد شديد السواد منتشر المنخر-- جعد قطط افطس الانف لا اعرف شبهه في اخوالي ولا ا---جدادي فقال لا-مراته ما تقولين قالت لا والذي بعثك بالحق نبيا ما اقعدت مقعده م----------ني احدا غيره قال فنكس رسول اللهصراس--------------ه مليا ثم رفع بصره الي السماء ثم اقبل علي الرجل فقال يا هذا انه ليس من احد الا بينه وبين ادم تسعة وتسعون عرق-----ا تضرب في النسب فاذا وقعت النطفة في الرحم اضطربت تلك العروق تسال الله الشبه لها فهذا من تلك العروق التي لم يدركها اجدادك ولا اجداد اجدادك خذ اليك ابنك فقالت المراة فرجت عني يا رسول الله 22 روي محمد بن	348	-2528293754950451396	Shia002394Vols-ara1.ms500	false	-6695156073874029065	88	233	429	1130	1431	300	بن شعيب --رفعه عن- عبد الله ابن سنان عن بعض اصحابه- عن ابي جعفر عليه السلام قال اتي رجل من الانصار---- رسول الله صلي الله عليه واله فقال هذه ابنة عمي وامراتي لا اعلم منها الا خيرا وقد اتتني بولد شديد السواد منتشر المنخرين جعد قطط افطس الانف لا اعرف شبهه في اخوالي ولا في اجدادي فقال لا مراته ما تقولين قالت لا والذي بعثك بالحق نبيا ما اقعدت مقعده مني منذ ملكني احدا غيره قال فنكس رسول الله صلي الله عليه واله مليا ثم رفع بصره الي السماء ثم اقبل علي الرجل فقال يا هذا انه ليس من احد الا بينه وبين ادم تسعة وتسعين عرقا كلها تضرب في النسب فاذا وقعت النطفة في الرحم اضطربت تلك العروق تسال----- الشبه لها فهذا من تلك العروق التي لم يدركها اجدادك ولا اجداد اجدادك خذ اليك ابنك فقالت المراة فرجت عني يا رسول الله------- محمد بن	500	565294543443366006	618	1125.0	491	721	85.71428680419922	114	Masaha001108Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms348	true	-1605671735488543527	197	225	958	1096	1447	300	ان الله عز وجل خلق للرحم اربعة اوعية فما كان في الاول فللاب وما كان في الثاني فللام وما كان في الثالث فللعمومة وما كان في الرابع فللخءولة	348	-2528293754950451396	Shia002394Vols-ara1.ms501	false	3200641843064715854	1	29	4	142	1498	300	ان الله عز وجل خلق للرحم اربعة اوعية فما كان في الاول فللاب وما كان في الثاني فللام وما كان في الثالث فللعمومة وما كان في الرابع فللخءولة	501	565294543443366006	138	276.0	110	138	100.0	28	Masaha001108Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms397	true	4184363045175435490	131	209	653	1035	1469	300	جميل عن بعض اصحابه عن احدهماعقال قتل العمد كل ما تعمدته بالضرب ففيه القود وانما الخطا ان تريد الشء فتصيب غيره وقال اذا اقر علي نفسه بالقتل قتل وان لم تكن عليه بينة 15 وروي داود--------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الحصين عن ابي العباس عن ابي عبد اللهع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سالته عن الخطا الذي فيه الدية والكفارة اهو ان يتعمد ضرب رجل ولا يتعمد قتله قال نعم قلت ومن رمي شاة- فاصاب انسانا قال ذلك الخطا الذي لا شك فيه -عليه الدية والكفارة	397	-2528293754950451396	Shia002394Vols-ara1.ms869	false	-879778442149722367	32	151	153	726	1482	300	عمير عن بعض اصحابه عن احدهما عليهما السلام قال كلما اريد به--- ففيه القود وانما الخطا ان يريد الشء فيصيب غيره عن زرارة عن ابي عبد الله------------------- عليه السلام قال ليس الخطا ان تعمده ولا تريد قتله بما لا يقتل مثله والخطا ليس فيه شك ان يعمد شيءا اخر فيصيبه عن عبد الرحمن ب--------------ن الحجاج عن ابي عبد الله عليه السلام قال انما الخطا ان يريد شيءا فيصيب غيره فاما كل شء قصدت اليه فاصبته فهو العمد عن الفضل بن عبد الملك عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الخطا الذي فيه الدية والكفارة -هو الرجل يضرب الرجل ولا يتعمد قتله قال نعم فاذا--- رمي شيءا فاصاب رجل--ا قال ذلك الخطا الذي لا شك فيه وعليه -------الكفارة	869	565294543443366006	234	329.0	180	622	37.62057876586914	37	Masaha001108Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms397	true	4184363045175435490	35	98	193	513	1469	300	الصادقعقال سءل عن المءمن يقتل الم------------ءمن متعمدا اله توبة فقال ان كان قتله لايمانه فلا توبة له وان قتله لغضب او بسبب شء من امر-- الدنيا فان توبته ان يقاد منه وان لم يكن علم به انطلق الي اولياء المقتول فاقر عندهم بقتل صاحبهم فان عفوا عنه فلم يقتلوه اعطاهم الدية واعتق نسمة وص-ام شهرين متتابعين واطعم ستين مسكينا توبة الي الله عز	397	-2528293754950451396	Shia002394Vols-ara1.ms874	false	4105308396510065745	234	300	1091	1424	1424	300	السلام قال سءل عن المءمن يقتل المءمن يقتل المءمن متعمدا اله توبة فقال ان كان قتله لايمانه فلا توبة له وان كان- لغضب او لسبب شء من اشياء الدنيا فان توبته ان يقاد منه وان لم يكن علم به انطلق الي اولياء المقتول فاقر عندهم بقتل صاحبهم فان عفوا عنه فلم يقتلوه اعطاهم الدية واعتق نسمة وصيام شهرين متتابعين واطعم ستين مسكينا توبة الي الله عز-	874	565294543443366006	307	579.5	245	335	91.64179229736328	57	Masaha001108Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms457	true	-6871686188406103157	0	63	0	333	1543	300	يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قال جابر قلت يا رسول الله عرفنا الله فاطعناه وعرفناك فاطعناك فمن اولي الامر الذين امرنا بطاعتهم------- فقال------------ هم خلفاءي يا جابر واولياء الامر---- بعدي اولهم اخي علي ثم بعده ولده الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي --------------------الباقر وستدركه يا جابر فاذا ادركته فاقراه مني السلام ثم	457	-2528293754950451396	Shia002394Vols-ara1.ms816	false	8399237426860367742	234	300	1238	1581	1581	300	يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم--------- قلت يا رسول الله عرفنا الله ورسوله----------------- فمن اولي الامر الذين قرن ط---اعتهم بطاعته فقال عليه السلام هم خلفاءي يا جابر واءمة المسلمين من بعدي اولهم علي بن ابي طالب ثم --الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقي-ته فاقراه مني السلام ثم-	816	565294543443366006	261	418.5	207	376	69.4148941040039	46	Masaha001108Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms466	true	7818366033320917494	213	293	1145	1527	1571	300	-------------------------بلفظ اخر وهو ما روي محمد بن علي--------- بن -محبوب عن محمد بن عيسي عن صفوان عن داود بن الحصين عن عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد اللهععن --------------رجلين من اصحابنا يكون بينهما منازعة في دين-------- او ميراث فيتحاكمان الي السلطان او الي القضاة ايحل ذلك فقالعمن تحاكم اليهم في حق او باطل فانما تحاكم الي الطاغوت وما يحكم له فانما ياخذ سحتا وان كان حقه ثابتا لانه اخذ بحكم الطاغوت وقد امر الله تعالي ان يكفر به قال	466	-2528293754950451396	Shia002394Vols-ara1.ms829	false	-7104747695353275500	92	171	456	836	1498	300	طويل اخذت منه موضع الحاجة وفي الكاف--------ي محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن عيسي عن صفوان عن داود بن الحصين عن عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجلين من اصحابنا بكون بينهما منازعة في دين او دنيا او ميراث فت-حاكما- الي السلطان او---- القضاة ايحل ذلك فقال من تحاكم ال--------------------------------ي الطاغوت---- فحكم فا---نما ياخذ سحتا وان كان حقه ثابتا لانه اخذ بحكم الطاغوت وقد امر الله------ ان يكفر به قيل	829	565294543443366006	300	515.0	235	439	68.33712768554688	52	Masaha001108Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms467	true	3370892439376125984	0	53	0	272	1577	300	امروا--- ان يكفروا به فقال كيف يصنعان فقال ينظران الي من كان منكم ممن قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبل منه فانما بحكم الله استخف وعلينا رد والراد علينا كالراد علي الله فهو علي حد الشرك بالله	467	-2528293754950451396	Shia002394Vols-ara1.ms829	false	-7104747695353275500	165	218	812	1077	1498	300	امر الله ان يكفر-- به قي-ل كيف يصنعان -قال انظروا الي من كان منكم---- قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فا-رضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبل منه فانما بحكم الله استخف وعلينا رد والراد علينا -الراد علي الله وهو علي حد الشرك بالله	829	565294543443366006	254	465.0	202	275	92.36363983154297	44	Masaha001108Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
