id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001108Vols-ara1.ms138	false	645853615474898518	73	133	397	674	1522	300	من دخل الحرم مستجيرا به فهو امن من سخط الله------- ومن دخله من الوحش والطير كان امنا من ان يهاج او يءذي حتي يخرج من الحرم 256 وقال رسول اللهصيوم الفتح-------------------------- ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا ساعة من النهار	138	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0127	true	4210842599174697803	101	170	488	798	1474	300	من دخل الحرم مستجيرا به فهو امن من سخط الله عز وجل ومن دخله من الوحش والطير كان امنا من ان يهاج او يوذي حتي يخرج من الحرم 362 وقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوم فتح مكة ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا ساعة من النهار	127	-4940868985094038727	266	503.0	206	310	85.80644989013672	57	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms122	false	795780337898534162	213	257	1104	1351	1569	300	ان بني عبد الاشهل اتوهم وهم في الصلاة وقد صلوا ركعتين الي بيت المقدس فقيل لهم ان نبيكم قد صرف الي الكعبة فتحول النساء مكان الرجال والرجال مكان النساء وصلوا الركعتين الباقيتين الي الكعبة فصلوا صلاة واحدة الي القبلتين فلذلك سمي مسجدهم مسجد القبلتين	122	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0140	true	-4630614421180961348	31	75	161	406	1526	300	ان بني عبد الاشهل اتوهم وهم في الصلاة وقد صلوا ركعتين الي بيت المقدس فقيل لهم ان نبيكم قد صرف الي الكعبة فتحول النساء مكان الرجال والرجال مكان النساء وصلوا الركعتين الباقيتين الي الكعبة فصلوا صلاة واحدة الي --قبلتين فلذلك سمي مسجدهم مسجد القبلتين	140	-4940868985094038727	245	484.5	201	247	99.1902847290039	43	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms154	false	9053063719543575485	228	292	1188	1513	1555	300	فقال سلها كيف فجرت -------فقالت كنت في فلاة من الارض فاصابني عطش شديد فرفعت لي خيمة فاتيتها فاصبت فيه-----ا اعرابيا فسالته الماء- فاب----ي ان يسقيني الا ا-----ن امكنه--- نفسي فوليت منه هربا- فاشتد بي العطش حتي غارت عينا-----------ي فلما بلغ مني------ اتيته فسقاني ووقع علي فقال عليعهذه من الذ---------ي قال الله فيها---فمن اضطر غير باغ ولا عاد هذه غير باغية ولا عادية فخلي سبيلها	154	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0160	true	-8012743349059449691	1	77	6	383	1468	300	فقال سلها كيف فجرت فسالها فقالت كنت في فلاة من الارض فاصابني عطش شديد فرفعت لي خيمة فاتيتها فاصبت فيها رجلا اعرابيا فسالته --ماءا فابي علي ان يسقيني الا ان اكون امكنه من نفسي فوليت منه هاربة فاشتد بي العطش حتي غارت عيناي وذهب لساني فلما بلغ مني العطش اتيته فسقاني -وقع علي فقال علي عليه السلام هذه التي قال الله عز وجل فمن اضطر غير باغ ولا عاد هذه غير باغية ولا عادية فخلي سبيلها	160	-4940868985094038727	305	524.5	243	380	80.2631607055664	55	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms143	false	-8085685315334209332	213	272	1056	1344	1473	300	انه سءل هل تجوز الوصية للوارث فقال نعم وتلا---- الاية 320 وروي السكوني عن الصادقععن عليعانه ----------------------------------قال من لم يوص عند موته لذوي قرابته ممن لا يرث فقد ختم عمله بمعصية 321 و-----------------------------------------------------------------------روي عن---------------- انه دخل علي مولي له في مرضه وله سبعماءة درهم او تسعماءة درهم فقال الا اوصي فقالع---انما قال الله--------ان ترك خيرا وليس لك كثير مال	143	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0164	true	3603417317742328867	20	109	105	521	1432	300	انه سءل هل يجوز الوصية للوارث فقال نعم وتلا هذه الاية 530 وروي السكوني عن ابي عبد الله عن ابيه عن علي بن ابي طالب عليه السلام قال من لم يوص عند موته لذ-ي قرابته ممن لا يرث فقد ختم عمله بمعصيته 531 وفيه اختلف في المقدار الذي تجب الوصية عنده قال ابن عباس ثمانماءة درهم وروي عن علي عليه السلام انه دخل علي مولي له في مرضه وله سبعما-ة درهم او -ستماءة فقا-----ل الا اوصي فقال لا انما قال الله سبحانه ان ترك خيرا وليس لك كثير مال	164	-4940868985094038727	249	411.5	195	424	58.72641372680664	49	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms292	false	3931307965268737815	191	227	891	1057	1405	300	محمد بن مسل----------------------------------م عن في رجل اوصي بمال- في سبيل الله فقال اعطه لمن اوصي له به وان كان يهوديا او نصرانيا ان الله تعالي يقول فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه	292	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0164	true	3603417317742328867	129	171	610	808	1432	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن--- رجل اوصي بماله في سبيل الله فقال اعطه لمن اوصي به له وان كان يهوديا او نصرانيا ان الله تعالي يقول فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه	164	-4940868985094038727	161	301.0	126	201	80.09950256347656	30	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms134	false	8094187948628550174	236	275	1179	1378	1486	300	بن جبير كان شيخ------ا ضعيفا وكان صاءما فابطات عليه امراته بالطعام فنام قبل ان يفطر فلما انتبه قال لامراته قد حرم----- علي الاكل--- هذه الليلة فلما اصبح حضر حفر الخندق فاغمي عليه فراه رسول اللهص------------------------فرق له 220 وروي ان	134	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0178	true	-5069072749802404432	159	207	777	1010	1494	300	بن جبير كان شيخا كبيرا ضعيفا وكان صاءما فابطات عليه اهل--ه بالطعام فنام قبل ان يفطر فلما انتبه قال لاهل--ه قد حرم الله علي الاكل في هذه الليلة فلما اصبح حضر حفر الخندق فاغمي عليه فراه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فرق له وكان قوم من	178	-4940868985094038727	182	309.0	144	237	76.79325103759766	34	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms251	false	8540553630455838589	121	175	575	834	1417	300	عمر بن يزيد ------عن ابي عبد سءل------------- ما تقول في الاعتكاف ببغداد في بعض مساجدها -قال لا تعتك-ف الا في مسج---------د صلي فيه امام عدل جم------اعة ولا باس ان تعتكف بمسج--د الكوفة والبصرة ومسجد المدينة ومسجد مكة 8 وروي ان الحسنعصلي في مسجد المداءن 9 وروي داود بن سرحان عن ابي عبد الله------------عقال لا	251	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0180	true	-8960230881602105864	236	300	1160	1460	1460	300	عمر بن يزيد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في الاعتكاف ببغداد في بعض مساجدها فقال لا اعتكاف الا في مسجد جماعة قد صلي فيه امام عدل بصلاة جماعة ولا باس ان يعتكف في مسجد الكوفة والبصرة ومسجد المدينة ومسجد مكة 609 سهل بن زياد عن احمد بن محمد عن-------- داود بن سرحان عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا-	180	-4940868985094038727	202	319.0	158	309	65.3721694946289	36	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms136	false	4340465749269928673	216	292	1081	1453	1487	300	معاوية بن عمار عن الصادقعقال ان النبي ص---------------------------------------- في حجة الوداع لما بلغ المحرم وهو ذو الحليفة احرم منه قارنا فلما وقف بالمروة بعد فراغه من السعي اقبل الي الناس بوجهه----- فحمد الله واثني عليه ثم قال-------------- هذا جبرءيل واومي بيده الي خلفه يامرني ان امر من لم يسق هديا ان ------------يحل ولو استقبلت من امري ما استدبرت لصنعت مثل ما امرتكم ولكني سقت الهدي ولا ينبغي لساءق الهدي ان يحل حتي يبلغ الهدي محله فقال	136	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0192	true	-1876643857087958179	185	263	900	1271	1456	300	معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله في حجة الوداع لما فرغ ----------------------------------------------------------------من السعي قام عند المروة فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال يا معشر الناس هذا جبرءيل واشار بيده الي خلفه يامرني ان امر من لم يسق هديا ان يسق هديا ان يحل ولو استقبلت من امري ما استدبرت لفعلت ك---ما امرتكم ولكني سقت الهدي وليس لساي-----ق الهدي ان يحل حتي يبلغ الهدي محله فقام	192	-4940868985094038727	247	411.5	191	443	55.75620651245117	46	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms149	false	-7876541995305935901	237	275	1192	1372	1508	300	جاءت امراة ---------------------------------فقالت يا رسول الله ما حق الزوج علي المراة -قال ان- تطيعه ولا تعصيه ولا تتصدق من بيتها بشء الا باذنه ولا تصوم تطوعا الا باذنه ولا تمنعه نفسها وان كانت علي ظهر قتب ولا تخرج	149	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0230	true	-1238238341329017860	256	300	1232	1442	1442	300	جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه واله فقالت يا رسول الله ما حق الزوج علي المراة فقال لها تطيعه ولا تعصيه ولا تتصدق من بيتها---- الا باذنه ولا تصوم تطوعا الا باذنه ولا تمنعه نفسها وان كانت علي ظهر قتب ولا تخرج-	230	-4940868985094038727	173	307.5	137	215	80.46511840820312	33	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms310	false	-4334840257377931808	231	276	1163	1381	1515	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفرع----------------قال جاءت امراة-------------- الي النبيص---------فقالت يا رسول الله ما حق الزوج علي المراة فقال لها ان تطيعه ولا تعصيه ولا تتصدق من بيته- الا باذنه ولا تصوم تطوعا الا باذنه ولا تمنعه نفسها وان كان -علي ظهر قتب ولا تخرج	310	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0230	true	-1238238341329017860	246	300	1187	1442	1442	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام انه قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه واله فقالت يا رسول الله ما حق الزوج علي المراة فقال لها--- تطيعه ولا تعصيه ولا تتصدق من بيتها الا باذنه ولا تصوم تطوعا الا باذنه ولا تمنعه نفسها وان كانت علي ظهر قتب ولا تخرج-	230	-4940868985094038727	207	367.5	165	259	79.92278289794922	40	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms336	false	-6151606431007414035	57	94	289	481	1434	300	زرارة في الحسن عن الباقرع--------------قال امران ايهما سبق بان-------ت به المطلقة المسترابة----- تستريب الحيض ان مرت بها ثلاثة اشهر بيض ليس فيها دم بانت منه وان مرت بها ثلاث حيض ليس بين الحيضتين ثلاثة اشهر بانت بالحيض	336	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0230	true	-1238238341329017860	51	92	249	456	1442	300	زراره--------- عن ابي جعفر عليه السلام قال امران ايهما سبق اليهما بانت به المطلقة المسترابة التي تستريب الحيض ان مرت بها ثلاثة اشهر بيض ليس ب-ها دم بانت بها وان مرت بها ثل-ث حيض ليس بين الحيضتين ثلاثة اشهر بانت بالحيض	230	-4940868985094038727	167	289.5	132	218	76.60550689697266	30	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms149	false	-7876541995305935901	275	300	1372	1508	1508	300	من بيته- الا باذنه فان خرجت بغير اذنه لعنتها ملاءكة السماء وملاءكة الارض وملاءكة الغضب وملاءكة الرحمة حتي ترجع -----------قالت------------- من اعظم الناس حقا علي-	149	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0231	true	2920908675593178252	0	30	0	162	1433	300	من بيتها الا باذنه فان خرجت بغير اذنه لعنتها ملاءكة السماء وملاءكة الارض وملاءكة الغضب وملاءكة الرحمة حتي ترجع الي بيتها فقالت يا رسول الله من اعظم الناس حقا علي	231	-4940868985094038727	136	243.0	112	162	83.95061492919922	23	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms330	false	288543623300355583	246	279	1190	1360	1459	300	داود بن الحصين عن الصادقعقا---------------------------------ل والوالدات يرضعن اولاده-------------ن قال ما دام الولد في الرضاع -هو بين الابوين بالسوية فاذا فطم فالاب احق به من الام فاذا مات الاب فالام احق به من العصبة	330	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0235	true	1392573563981388134	251	295	1233	1450	1471	300	داود بن الحصين عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين قال ما دام الولد في الرضاع فهو بين الابوين بالسوية فاذا فطم فالاب احق به من الام فاذا مات الاب فالام احق به من العصبة	235	-4940868985094038727	163	295.0	130	217	75.11520385742188	30	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms323	false	5801252485563682575	94	140	481	697	1483	300	سالته-------------------- ما عدة المتمتعة اذا مات عنها الذي تمتع بها قال اربعة اشهر وعشرا---- ثم قال يا زرارة كل النكاح اذا مات الزوج فعلي المراة حرة كانت او امة او علي اي وجه كان النكاح من- متعة او تزويج- او ملك يمين فالعدة اربعة اشهر وعشرا	323	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0239	true	1790125016345707358	216	266	1003	1241	1414	300	سالت ابا جعفر عليه السلام ما عدة المت--عة اذا مات عنها الذي تمتع بها قال اربعة اشهر وعشرا قال ثم قال يا زرارة كل النكاح اذا مات الزوج فعلي المراة حرة كانت او امة وع--لي اي وجه كان النكاح منه متعة او تزويجا او ملك يمين فالعدة اربعة اشهر وعشرا	239	-4940868985094038727	209	381.5	164	242	86.36363983154297	41	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms216	false	8684590487139540992	162	219	871	1162	1554	300	الفرس وضيعتموه ثم ان نبيا من انبياء بني اسراءيل سال ربه ان يحيي القوم الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فاماتهم الله فاوحي اليه ان صب الماء عليهم في مضاجعهم فصب عليهم الماء في هذا اليوم فعاشوا وهم ثلاثون الفا فصار صب الماء في --يوم النيروز سنة ماضية لا يعرف سببها الا الراسخون في العلم	216	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0252	true	-5442554849409212733	45	100	243	521	1464	300	الفرس وفي----ه ثم ان نبيا من انبياء بني اسراءيل سال ربه ان يحيي القوم الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فاماتهم----- فاوحي اليه ان صب الماء------ في مضاجعهم فصب عليهم الماء في هذا اليوم فعاشوا وهم ثلاثون الفا فصار صب الماء في اليوم النيروز سنة ماضية لا يعرف سببها الا الراسخون في العلم	252	-4940868985094038727	275	522.5	220	293	93.85665893554688	51	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms144	false	267072034036046120	19	55	98	267	1448	300	سنان في الصحيح عن عبد الرحمن بن سيابة قال ان امراة اوصت -لي وقالت تاخذ ثلثي وتقضي منه ديني وجزء منه لفلانة فسالت------- ابن ابي ليلي فقال ما اري لها شيءا ما ادري ما الجزء فسالت	144	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0293	true	1728682837467287245	251	286	1246	1405	1473	300	سنان---------- عن عبد الرحمن بن سيابة قال ان امراة اوصت الي وقالت----- ثلثي -يقضي ب-ه ديني وجزء منه لفلان- فسالت عن ذلك ابن ابي ليلي فقال ما اري لها شيءا ما ادري ما الجزء فسالت	293	-4940868985094038727	149	251.5	116	177	84.18079376220703	27	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms294	false	-4737856061532322086	102	147	484	696	1424	300	عبد الله بن سنان في الصحيح -------------قال ان امراة اوصت الي وقالت ثلثي تقضي به ديني وجزء منه لفلانة فسالت عن ذلك ابن ابي ليلي فقال ما اري لها شيءا ما ادري ما الجزء فسالت---- ابا عبد اللهع------------بعد ذلك واخبرته كيف قالت المراة و-ما قال	294	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0293	true	1728682837467287245	248	300	1234	1473	1473	300	عبد الله بن سنان عن عبد الرحمن بن سيابة قال ان امراة اوصت الي وقالت ثلثي يقضي به ديني وجزء منه لفلان- فسالت عن ذلك ابن ابي ليلي فقال ما اري لها شيءا ما ادري ما الجزء فسالت عنه ابا عبد الله عليه السلام بعد ذلك و-خبرته كيف قالت المراة وبما قال-	293	-4940868985094038727	198	344.5	155	242	81.81818389892578	39	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms294	false	-4737856061532322086	147	244	696	1163	1424	300	ابن ابي ليلي فقال كذب ابن ابي ليلي لها العشر من الثلث ان الله تعالي- امر ابراهيمعوقال-------------اجعل علي كل جبل منهن جزءا وكانت الجبال ع------شرة فالجزء هو العشر من الشء 23 وروي ابان بن تغلب في الحسن عن الجزء واحد من عشرة لان الجبال عشرة والطير اربعة 24 وروي احمد بن محمد------ بن ابي نصر في الصحيح قال ---------------------------سالت ابا الحسنععن رجل اوصي بجزء من مال فقال واحد من سبعة ان الله تعالي يقوللها سبعة ابواب لكل باب منهم جزء مقسوم 25 وروي الحسين بن خالد عن ابي الحسنعقال سالته عن رجل اوصي بجزء من ماله قال	294	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0294	true	6590062087341961225	0	74	0	344	1409	300	ابن ابي ليلي فقال كذب ابن ابي ليلي لها --عشر--- الثلث ان الله عز وجل امر ابراهيم عليه السلام فقال اجعل علي كل جبل منهن جزءا وكانت الجبال يءمءذ عشرة فالجزء هو العشر من الشء 1102 علي بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن------------------------------------------ احمد بن محمد جميعا عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه السلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن رجل اوصي بجزء من ماله قال	294	-4940868985094038727	201	280.0	152	520	38.653846740722656	39	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms310	false	-4334840257377931808	133	172	676	857	1515	300	الله علي- العبد ان يشبهه ولده 131 وقال ان الله تبارك وتعالي اذا اراد ان يخلق خلقا جمع كل صورة بينه وبين--------- ادم ثم خلق -علي صورة احداهن فلا يقولن احد لولده هذا لا يشبهني ولا يشبه شيءا من	310	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0324	true	-2681466190354141445	264	300	1268	1433	1433	300	الله عليه السلام ------------------قال ان الله تبارك وتعالي اذ- اراد ان يخلق خلقا جمع كل صورة بينه وبين ابيه الي ادم ثم خلقه علي صورة احدهم- فلا يقولن احد------ هذا لا يشبهني ولا يشبه شيءا من-	324	-4940868985094038727	146	237.0	115	192	76.04166412353516	26	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms348	false	-1605671735488543527	229	257	1118	1245	1447	300	اذا اراد الله ان يخلق خلقا جمع كل صورة بينه وبين--------- ادم ثم خلقه علي صورة احداهن فلا يقول- احد لولده هذا لا يشبهني ولا يشبه احدا من	348	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0324	true	-2681466190354141445	272	300	1310	1433	1433	300	اذ- اراد----- ان يخلق خلقا جمع كل صورة بينه وبين ابيه الي ادم ثم خلقه علي صورة احدهم- فلا يقولن احد------ هذا لا يشبهني ولا يشبه شيءا من-	324	-4940868985094038727	108	170.5	83	137	78.83211517333984	19	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms348	false	-1605671735488543527	60	192	278	932	1447	300	بن يعقوب يرفعه الي عبد الله بن سنان عن بعض اصحابنا عن ابي جعفرع------------قال اتي رجل من الانصار الي رسول اللهصف------------------------قال هذه ابنة عمي وامراتي لا اعلم منها الا خيرا وقد اتتني بولد شديد السواد منتشر المنخر-- جعد قطط افطس الانف لا اعرف شبهه في اخوالي ولا ا---جدادي فقال لامراته ما تقولين قالت لا والذي بعثك بالحق نبيا ما اقعدت مقعده م----------ني احدا غيره قال فنكس رسول اللهصراس--------------ه مليا ثم رفع بصره الي السماء ثم اقبل علي الرجل فقال يا هذا انه ليس من احد الا بينه وبين ادم تسعة وتسعون عرق-----ا تضرب في النسب فاذا وقعت النطفة في الرحم اضطربت تلك العروق تسال الله الشبه لها فهذا من تلك العروق التي لم يدركها اجدادك ولا اجداد اجدادك خذ- اليك ابنك فقالت -المراة فرجت عني يا رسول الله 22 روي محمد بن	348	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0325	true	-8409440986634363910	130	277	629	1343	1443	300	بن شعيب --رفعه عن- عبد الله بن سنان عن بعض اصحابه- عن ابي جعفر عليه السلام قال اتي رجل من الانصار---- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال هذه ابنة عمي وامراتي لا اعلم منها الا خيرا وقد اتتني بولد شديد السواد منتشر المنخرين جعد قطط افطس الانف لا اعرف شبهه في اخوالي ولا في اجدادي فقال لامراته ما تقولين قالت لا والذي بعثك بالحق نبيا ما اقعدت مقعده مني منذ ملكني احدا غيره قال فنكس رسول الله صلي الله عليه واله مليا ثم رفع بصره الي السماء ثم اقبل علي الرجل فقال يا هذا انه ليس من احد الا بينه وبين ادم تسعة وتسعون عرقا كلها تضرب في النسب فاذا وقعت النطفة في الرحم اضطربت تلك العروق تسال الله الشبه لها فهذا من تلك العروق التي لم يدركها اجدادك ولا اجداد اجدادك خذي اليك ابنك فقالت والمراة فرجت عني يا رسول الله 14---- محمد بن	325	-4940868985094038727	625	1142.5	496	726	86.0881576538086	119	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms348	false	-1605671735488543527	190	225	924	1096	1447	300	محمد بن حمران عن ابي عبد اللهع------------قال ان الله عز وجل خلق للرحم اربعة اوعية فما كان في الاول فللاب وما كان في الثاني فللام وما كان في الثالث فللعمومة وما كان في الرابع فللخءولة	348	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0326	true	8662746309268822472	36	74	165	348	1523	300	محمد بن حمران عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل خلق للرحم اربعة اوعية فما كان في الاول فللاب وما كان في الثاني فللام وما كان في الثالث فللعمومة وما كان في الرابع فللخء-لة	326	-4940868985094038727	170	323.5	135	184	92.39130401611328	35	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms384	false	9041257909388559785	236	268	1156	1299	1453	300	لن يعمل ابن ادم عملا اعظم عند الله عز وجل------ من رجل قتل نبيا--------- او هدم الكعبة التي جعلها الله------ قبلة لعباده او افرغ ماءه في امراة حراما -3 -------ما عجت الارض	384	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0338	true	-8530886892656553276	199	235	1030	1201	1520	300	لن يعمل ابن ادم عملا اعظم عند الله تبارك وتعالي من رجل قتل نبيا او اماما او هدم الكعبة التي جعلها الله تعالي قبلة لعباده او افرغ ماءه في امراة حراما 73 وفيه فيما علم امير -	338	-4940868985094038727	131	219.5	101	172	76.16278839111328	26	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms252	false	-844707053631677955	48	146	230	705	1406	300	ابو الربيع الشامي قال سءل ابو عبد اللهع------------عن قول الله عز وجلولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا فقال ما يقول الناس قال فقلت له الزاد والراحلة قال فقال ابو عبد اللهع------------قد سءل ابو جعفرع------------عن هذا فقال هلك الناس اذا لءن كان من كان له زاد وراحلة قدر ما يقوت عياله ويستغني به عن الناس ينطلق اليه فيسلبهم اياه فقد هلكوا اذن فقيل--- فما السبيل فق----ال السعة في المال وهو -ان يحج ببعض ويبقي بعضا يقوت به عياله اليس قد فرض الله الزكاة فلم يجعلها الا علي من -ملك ماءتي درهم 6 وروي بريدة عن ابن	252	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0391	true	802865480276818145	178	278	796	1273	1376	300	ابي الربيع الشامي قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن قول الله------------------------------ من استطاع اليه سبيلا فقال ما يقول الناس قال فقيل له الزاد والراحلة قال فقال ابو عبد الله عليه السلام قد سءل ابو جعفر عليه السلام عن هذا فقال هلك الناس اذا ل----ان من كان له زاد وراحلة قدر ما يقوت عياله ويستغني به عن الناس ينطلق اليه فيسلبهم اياه لقد هلكوا---- فقيل له فما السبيل قال فقال السعة في المال اذا كان يحج ببعض ويبقي بعضا يقوت به عياله اليس قد فرض الله الزكاة فلم يجعلها الا علي من يملك ما-تي درهم 285 محمد بن ابي ----	391	-4940868985094038727	405	713.0	319	520	77.88461303710938	77	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms296	false	-1732372470247260360	30	236	143	1126	1461	300	قال ان الله تع-------الي لما خلق ادم من طين وامر الملاءكة فسجدوا له ا-لقي عليه السبات فنام ثم ابتدع له حواء ف--جعلها في موضع النقرة التي بين ورك-يه وذلك لكي تكون المراة تبع ا-لرجل فاقبلت تتحرك فانتبه لتحركها فلما انتبه نوديت ان تنحي عنه فلما نظر اليها نظر الي خلق---- يشبه صورته الا انها انثي فكلمها فكلمته بلغته فقال لها من انت فقالت خلق خلقني الله كما تري فقال ادم عند ذلك يا رب ما هذا الخلق الحسن الذي قد انسني قربه والنظر اليه فقال الله تبارك وتعالي يا ادم هذه ح-----واء امتي افتحب ان تكون معك تء-نسك وتحدثك وتكون تبعا لامرك فقال نعم يا رب ولك علي يا رب بذلك -------الحمد والشكر ما بقيت فقال عز وجل له-------- فاخطبها الي فانها امتي وقد تصلح لك ايضا زوجة للشهوة والقي الله عز وجل عليه الشهوة وقد علمه قبل ذلك المعرفة بكل شء فقال يا رب -اني اخطبها اليك فما رضاك لذلك فقال عز وجل ان تعلمها معالم ديني -قال ذلك لك علي يا رب ان شءت ذلك لي فقال عز وجل قد شءت ذلك وقد زوجتكها فضمها اليك فقال لها ادم فاقبلي فقالت له بل انت فاقبل---- فامر الله تعالي -ادم ان يقبل اليها ولو ----لا ذلك لكان النساء--- يذهبن الي الرجال حتي يخطبن علي انفسهن	296	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0452	true	-3154218720395716416	7	197	35	966	1479	300	قال ان الله تبارك وتعالي لما خلق ادم من طين ام-ر الملاءكة فسجدوا له والقي عليه السبات----- ثم ابتدع له خلقا ثم جعلها في موضع النقرة التي بين ركبتيه وذلك لكي تكون المراة تبعا للرجل فاقبلت تتحرك فانتبه لتحركها فلما انتبه نوديت ان تنحي عني فلما نظر اليها نظر الي خلق حسن يشبه صورته غير انها انثي فكلمها فكلمته بلغته فقال لها من انت فقالت خلق خلقني الله كما تري فقال ادم عند ذلك يا رب من هذا الخلق الحسن الذي قد انسني قربه والنظر اليه فقال الله-------------------- هذه امتي حواء----- افتحب ان تكون معك فتونسك وتحدثك وتاتمر---- لامرك -قال نعم يا رب ولك علي------ بذلك الشكر والحمد------- ما بقيت فقال الله تبارك وتعالي فاخطبها الي فانها امتي وقد تصلح--- ايضا----- للشهوة والقي الله علي-------ه الشهوة وقد علم- قبل ذلك المعرفة ف-------قال يا رب فاني اخطبها اليك فما رضاك لذلك -قال رضاءي -ان تعلمها معالم ديني فقال ذلك لك---- يا رب ان شءت ذلك قا-----------ل قد شءت ذلك وقد زوجتكها فضمها اليك فقال ---------اقبلي فقالت--- بل انت فاقبل الي فامر الله عز وجل ادم ان يقوم اليها فقام ولولا ذلك لك-ن النساء هن يذهبن الي الرجال حتي -خطبن علي انفسهن	452	-4940868985094038727	822	1395.0	646	1034	79.49710083007812	141	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms147	false	4452954368184074827	46	116	264	621	1548	300	بطنه فقال الك زوجة قال نعم فقال له استوهب منها شيءا طيبة به نفسها من مالها ثم اشتر به عسلا ثم اسكب عليه من ماء السماء ثم اشربه فاني سمعت الله تعالي- يقولو-----------نزلنا من السماء ماء- مباركا وقال يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس وقال سبحانهفان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا فاذا اجتمعت البركة والشفاء والهنء والمرء شفيت ان شاء الله---------- ففعل---- فشفي	147	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0464	true	2365378622636050575	1	74	5	373	1469	300	بطني فقال الك زوجة قال نعم -قال--- استوهب منها شيءا طيبة به نفسها من مالها ثم اشتر به عسلا ثم اسكب عليه من الس----ماء ثم اشربه فاني سمعت الله سبحانه يقول في كتابه وانزلنا من السماء ماءا مباركا وقال يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس وقال ------فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا فاذا اجتمعت البركة والشفا- والهنء والمرء شفيت ان-شاء الله تعالي قال ففعل ذلك فشفي	464	-4940868985094038727	331	593.0	264	384	86.19791412353516	59	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms144	false	267072034036046120	244	283	1170	1372	1448	300	محمد بن مسلم عن احدهماع--------------قال سالته عن رجل بيده ماشية لابن اخ له يتيم في حجره ايخلط امرها بامر ماشيته فقال ان كان يلوط حياضها ويقوم علي مهنتها ويرد ناديتها فليشرب من البانها غير منهك الحلاب ولا مضر بالولد	144	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0467	true	2119772222927302667	190	231	919	1130	1479	300	محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته--- رجل بيده ماشية لابن اخ له يتيم في حجره ايخلط امرها بامر ماشيته -قال ان كان يليط حياضها ويقوم علي مهنتها ويرد ناد-تها فليشرب من البانها غير منهك للحلاب ولا مضر بالولد	467	-4940868985094038727	194	357.5	156	216	89.81481170654297	34	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms153	false	8840863670051639052	20	119	103	620	1594	300	الرجال لذلك ولذلك قال -----------------تعالي---- الرجال قوامون علي النساء 422 وروي--------------------------------------------------------------------- عن الصادقعايضا وقد ساله عبد الله بن سنان عن ذلك فاجاب انما جعل ذلك لما جعل لها من الصداق 423 وروي عن لما ساله الفهفكي علي ما رواه ابو هاشم الجعفري ما بال المراة المسكينة الضعيفة تاخذ سهما واحدا و-ياخذ الرجل القوي سهمين فاجابعا--------------------ن المراة ليس عليها جهاد ولا نفقة و-لا عقل ا--------نما ذلك علي الرج-ل فقلت في نفسي قد---- قيل ك--ان ابن ابي العوجاء سال الصادقع------------------عن هذه المسالة فاجاب بمثل هذا الجواب فاقبلععلي ثم -------------------قال نعم هذه-------- مسالة ابن ابي العوجاء والجواب منا واحد و---كان معني المسالة	153	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0474	true	-8046336955153831591	1	118	3	593	1489	300	الرجال و اقل حيلة فقال لان الله تبارك وتعالي فضل الرجال عل-------ي النساء بدرجة ولان النساء يرجعن عيالا علي الرجال 96 علي بن محمد ومحمد بن ابي عبد الله عن اسحاق بن محمد النخعي قال سال------------------------------------------------------------------------------ الفهفكي ابا محمد عليه السلام-------- ما بال المراة المسكينة الضعيفة تاخذ سهما واحدا و ياخذ الرجل------ سهمين فقال ابو محمد عليه السلام ان المراة ليس عليها جهاد ولا نفقة و لا عليها معقلة انما ذلك علي الرجال فقلت في نفسي قد كان قيل لي ان ابن ابي العوجاء سال ابا عبد الله عليه السلام عن هذه المسالة فاجابه ب---هذا الجواب فاقبل علي ابو محمد عليه السلام فقال نعم هذه المسالة مسالة ابن ابي العوجاء والجواب منا واحد اذا كان معني المسالة	474	-4940868985094038727	329	446.0	263	692	47.54335403442383	54	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms328	false	-6553393637112541309	0	26	0	131	1476	300	السنة المحمدية خمسماءة درهم فما زاد علي ذلك رد الي السنة ولا شء عليه اكثر من الخمسماءة 321 ورواه الصدوق ايضا في من لا يحضره الفقيه	328	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0483	true	4208961245337857321	101	126	506	633	1470	300	السنة المحمدية خمسماءة درهم فما زاد علي ذلك رد الي السنة ولا شء عليه اكثر من الخمسماءة---- ورواه الصدوق ايضا في من لا يحضره الفقيه	483	-4940868985094038727	127	247.5	102	131	96.94656372070312	24	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms317	false	814366816909155013	41	103	220	520	1500	300	جميل بن دراج وحماد بن عثمان في الصحيح عن الصادقع--------قال الام وال-بنت سواء اذا لم يدخل بها يعني اذا تزوج المراة ثم طلقها قبل ان يدخل بها فانه ان شاء تزوج بامها وان شاء----- ابنتها 200 وروي منصور بن حازم في الصحيح مثله سواء 201 وروي علي بن جعف----ر قال سالت اخي موسيعع-------------ن الرجل يتزوج المراة علي عمتها او خال---------تها قال لا	317	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0487	true	5795712214901896046	40	114	180	519	1445	300	جميل بن دراج وحماد بن عثمان عن ابي عبد الله عليه السلام قال الام والابنة سواء اذا لم يدخل بها يعني اذا تزوج المراة ثم طلقها قبل ان يدخل بها فانه ان شاء تزوج -امها وان شاء تزوج ابنتها 153 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل يتزوج المراة متعة ايحل له ان يتزوج ابنتها قال لا	487	-4940868985094038727	203	296.0	153	340	59.70588302612305	37	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms319	false	-5833283607691434253	0	26	0	123	1484	300	عن رجل تزوج امراة فنظر الي راسها والي بعض جسدها ايتزوج ابنتها قال لا اذا اتي منها ما يحرم علي غيره فليس له ان يتزوج ابنتها	319	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0487	true	5795712214901896046	140	164	636	748	1445	300	عن رجل تزوج امراة فنظر -----------الي بعض جسدها ايتزوج ابنتها قال لا اذا راي منها ما يحرم علي غيره فليس له ان يتزوج ابنتها	487	-4940868985094038727	110	215.0	86	123	89.43089294433594	22	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms317	false	814366816909155013	86	136	436	686	1500	300	وروي علي بن جعفر قال سالت اخي موسيعع------------ن الرجل يتزوج المراة علي عمتها او خالتها قال لا باس لان الله عز وجل قال-واحل لكم ما وراء ذلكم 202 ورو-----ي محمد ----------------------------------------------------------------------------بن مسلم في الصحيح عن الباقرعقال لا تز---وج ابنة ال--------------اخت علي خالتها-------------- الا باذنها وتتزوج الخ-------الة علي ابنة ال-----------اخت بغير	317	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0490	true	-3652430464711442804	37	120	193	584	1451	300	وروي علي بن جعفر قال سالت اخي موسي عليه السلام عن الرجل يتزوج المراة علي عمتها وخال--تها قال لا باس لان الله عز وجل قال واحل لكم ما وراء ذلكم 167 في الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن علي بن فضال عن ابن بكير عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال لاتزوج ابنة الاخ ولا ابنة الاخت علي العمة ولا علي الخالة الا باذنهما وتزوج العمة والخالة علي ابنة الاخ وابنة الاخت بغير	490	-4940868985094038727	202	334.0	157	393	51.39949035644531	35	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms145	false	-6303929325185296247	248	272	1266	1389	1516	300	ما استفاد امرء----- فاءدة بعد الاسلام افضل من زوجة مسلمة تسره اذا نظر اليها وتطيعه اذا امرها وتحفظه اذا غاب عنها في نفسها وماله	145	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0501	true	-2596846007633318813	222	247	1088	1216	1474	300	ما استفاد امرء مسلم فاءدة بعد الاسلام افضل من زوجة مسلمة تسره اذا نظر اليها وتطيعه اذا امرها وتحفظه اذا غاب عنها في نفسها وماله	501	-4940868985094038727	123	239.0	99	128	96.09375	24	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms457	false	-6871686188406103157	0	79	0	411	1543	300	يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قال جابر قلت يا رسول الله عرفنا الله فاطعناه وعرفناك فاطعناك فمن اولي ال-امر الذين امرنا ب--طاعتهم------- فقال------------ هم خلفاءي يا جابر واولياء الامر---- بعدي اولهم اخي علي ثم بعده ولده الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي --------------------الباقر وستدركه يا جابر فاذا ادركته فاقراه مني السلام ثم جعفر الصادق -------------ثم موسي -الكاظم ثم علي --الرضا ثم محمد الجواد ثم علي -الهادي ثم الحسن	457	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0525	true	-2066978143401691598	86	175	416	856	1494	300	يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم--------- قلت يا رسول الله عرفنا الله ورسوله----------------- فمن اولوا الامر الذين قرن الله طاعتهم بطاعتك فقال عليه السلام هم خلفاءي يا جابر واءمة المسلمين من بعدي اولهم علي بن ابي طالب ثم ال--حسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقي-ته فاقراه مني السلام ثم----- الصادق جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن	525	-4940868985094038727	308	456.5	239	474	64.9789047241211	54	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms466	false	7818366033320917494	218	292	1165	1523	1571	300	----------------محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن عيسي عن صفوان عن داود بن الحصين عن عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد اللهع------------عن رجلين من اصحابنا يكون بينهما منازعة في دين او ميراث فيتحاكمان الي السلطان او الي القضاة ايحل ذلك فقالعمن تحاكم اليهم في حق او باطل فانما تحاكم الي الطاغوت وما يحكم له فانما ياخذ سحتا وان كان حقه ثابتا لانه اخذ- بحكم الطاغوت وقد امر الله تعالي ان يكفر به	466	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0535	true	-2534327915919803961	186	256	856	1192	1394	300	محمد بن يحيي عن محمد بن ال------حسين عن محمد بن عيسي عن صفوان عن داود بن الحصين عن عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا تكون بينهما منازعة في دين او ميراث فت-حاكما- الي السلطان اوال-ي القضاة ايحل ذلك فقال من تحاكم ال--------------------------------ي الطاغوت ف----حكم له فانما ياخذ سحتا وان كان حقه ثابتا لانه اخذه بحكم الطاغوت وقد امر الله------ ان يكفر به	535	-4940868985094038727	296	535.0	234	387	76.48578643798828	56	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms397	false	4184363045175435490	35	116	193	589	1469	300	الصادقعقال سءل عن المءمن يقتل المءمن متعمدا اله توبة فقال ان كان قتله لايمانه فلا توبة له وان قت----له لغضب او بسبب شء من امر الدنيا فان توبته ان يقاد منه وان لم يكن علم به انطلق الي اولياء المقتول فاقر عندهم بقتل صاحبهم فان عفوا عنه فلم يقتلوه اعطاهم الدية واعتق نسمة وصام شهرين متتابعين واطعم ستين مسكينا توبة الي الله عز وجل 13 وروي الشيخ في التهذيب عن علي -----------------بن ابي حمزة عن -ابي بصير قال قال ابو عبد	397	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0562	true	-7183753924483136225	113	199	521	929	1398	300	السلام قال سءل عن المءمن يقتل المءمن متعمدا اله توبة فقال ان كان قتله لايمانه فلا توبة له وان كان قتله لغضب او بسبب شء من امر الدنيا فان توبته ان يقاد منه وان لم يكن علم به انطلق الي اولياء المقتول فاقر عندهم بقتل صاحبهم فان عفوا عنه فلم يقتلوه اعطاهم الدية واعتق نسمة وصام شهرين متتابعين واطعم ستين مسكينا توبة الي الله عز وجل 491 محمد بن يحيي-------- عن عبد الله بن محمد عن ابن ابي عمير عن هشام ب--ن سالم عن ابي عبد	562	-4940868985094038727	349	637.0	273	418	83.4928207397461	67	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms139	false	-4013676789005113417	126	173	641	887	1537	300	بين المجاهدين والقاعدين استثناء غير اولي الضرر فجاء ابن ام مكتوم وكان اعمي وهو يبكي فقال يا رسول الله كيف لمن لا يستطيع الجهاد فغشيه الوحي ثانيا ثم اسري عنه فقال اقرا غير اولي الضرر فالحقتها والذي نفسي بيده لكاني انظر الي ملحقها عند صدع في الكتف	139	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0565	true	-4030336460024279424	0	46	0	240	1546	300	بين المجاهدين والقاعدين استثن-ي غير اولي الضرر فجاء ابن ام مكتوم وكان اعمي وهو يبكي فقال يا رسول الله كيف لمن لا يستطيع الجهاد فغشيته----- ثانية ثم اسري عنه فقال اقرا غير اولي الضرر فالحقتها والذي نفسي بيده لكاني انظر الي ملحقها عند صدع في الكنف	565	-4940868985094038727	235	453.0	189	246	95.52845764160156	42	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms142	false	7298856830723363116	240	282	1243	1488	1600	300	سبعة لها انصباء وثلاثة لا انصباء لها فالسبعة هي------ الفذ والتوام والرقيب وال--------حلس والنافس و-المسبل والمعلي فالفذ له سهم والتوام له سهمان والرقيب له ثلاثة والحلس- له اربعة والنافس---- له خمسة والمسبل -----له ستة----- والمعلي له سبعة والثلاثة الباقية هي----- السفيح والمنيح	142	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0619	true	-4352357423942221242	250	299	1376	1648	1654	300	سبعة لها انصباء وثلاثة لا انصباء لها فالتي لها انصباء الفذوا لتوام والمسيل والنافس والحلس والرقيب و الم--------علي فالفذ له سهم والتوام له سهمان والمسيل له ثلاثة والنافس له اربعة اسهم والحلس له خمسة اسهم والرقيب له ستة اسهم والمعلي له سبعة اسهم والتي لا انصباء لها السفيح والمنيح	619	-4940868985094038727	182	287.0	146	280	65.0	28	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms189	false	-7107467055704032134	204	258	1036	1299	1529	300	جميل بن دراج في الصحيح عن الصادقعقال سالته عن --------------------------رجل يرسل الكلب علي الصيد فياخذه ولا يكون معه سكين فيذكيه اف---يدعه حتي يقتله فياكل منه قال لا باس قال الله عز وجل-فكلوا مما امسكن عليكم ولا ينبغي ان ياكل ما قتل- الفهد 4 ورو------------------------------------------------------------ي عن ال-فضل ابي العباس في الصحيح قال سالت ابا عبد -----	189	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0625	true	575036559575588971	195	266	895	1224	1389	300	جميل بن دراج --------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يرسل الكلب علي الصيد فياخذه ولا يكون معه سكين -يذكيه بها ايدعه حتي يقتله وياكل منه قال لا باس قال الله عز وجل فكلوا مما امسكن عليكم ولا ينبغي ان يءكل ما قتله الفهد 44 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم ابن سليما----------ن قال سالت ابا عبد الله	625	-4940868985094038727	211	325.0	164	360	58.61111068725586	37	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms358	false	-5074879239137208775	14	50	56	239	1553	300	جميل بن دراج في الصحيح عن الصادقعقال سالته ع------------------------ن الرجل يرسل الكلب علي الصيد فياخذه ولا يكون معه سكين فيذكيه بها ايدعه حتي يقتله وياكل منه قال لا باس قال الله تعالي- فكلوا مما امسكن عليكم	358	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0625	true	575036559575588971	195	234	895	1082	1389	300	جميل بن دراج --------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يرسل الكلب علي الصيد فياخذه ولا يكون معه سكين -يذكيه بها ايدعه حتي يقتله وياكل منه قال لا باس قال الله عز وجل فكلوا مما امسكن عليكم	625	-4940868985094038727	154	269.5	122	208	74.03845977783203	29	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms358	false	-5074879239137208775	67	132	331	683	1553	300	عن قتيبة الاعشي قال سال رجل ابا عبد اللهع------------وانا عنده فقال له الغنم ترسل يرسل فيها اليهودي والنصراني فتعرض فيها العارضة فيذبح اناكل ذبيحته فقال ابو عبد اللهع------------لا تدخل ثمنها مالك ولا تاكلها فانما هو الاسم -لا يءمن عليها الا مسلم فقال له الرجل قال الله تعالي-اليوم احل لكم الطيبات وطع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم فقال كان ابيعيقول انما هي الحبوب	358	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0627	true	4249521030658603044	1	151	6	745	1457	300	عن قتيبة الاعشي قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام وانا عنده فقال له الغنم ن-----رسل فيها اليهودي والنصراني فتعرض فيها العارضة فتذبح اناكل ذبيحته فقال ابو عبد الله عليه السلام لا تدخل ثمنها مالك ولا تاكلها فانما هو الاسم ولا يءمن عليها الا مسلم فقال له الرجل قال الله تعالي اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم فقال ابو عبد الله عليه السلام كان ابي صلوات الله عليه يقول انما هو الحبوب واشباهها 49 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسي عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن طعام اهل الكتاب وما يحل منه قال الحبوب 50 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان عن ابي الجارود قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل وطعام الذين اوتوا الكتاب حل -------------------------لكم وطعامكم حل لهم فقال عليه السلام الحبوب ---------	627	-4940868985094038727	290	319.5	236	778	37.275062561035156	53	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms162	false	7774201619436883568	3	85	15	463	1511	300	زرارة قال قلت لابي جعفرع------------الا تخبرني يا ابن رسول الله من اين ------قلت ان المسح ببعض الراس وبعض الرجلين ف-------قال--------- قاله رسول اللهص------------------------ونزل به الكتاب من الله سبحانه فقا---------ل فاغسلوا وجوهكم فعرفنا ان الوجه كله يجب-- ان يغسل ثم قال وايديكم الي المرافق ثم فصل بين الكلامين فقال وامسحوا برء-سكم فعرفنا---------------- ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبين فعرفنا حين وصلهما بالراس ان المسح ب---بعضها ثم فسر---------------------------------- ذلك رسول اللهصللناس فضيعوه	162	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0630	true	7229100232808630298	128	233	598	1138	1458	300	زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام الا تخبرني -----------------من اين علمت وقلت ان المسح ببعض الراس وبعض الرجلين فضحك ثم قال يا زرارة قال- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ونزل به الكتاب من الله لان الله عز وجل يقول فاغسلوا وجوهكم فعرفنا ان الوجه كله ينبغي ان يغسل ثم قال وايديكم الي المرافق ثم فصل بين --كلامين فقال وامسحوا برءوسكم فعرفنا حين قال برءوسكم ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبين فعرفنا حين وصله-ا بالراس ان المسح علي بعضها ثم فسر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذلك ----------للناس فضيعوه	630	-4940868985094038727	403	666.5	327	571	70.57793426513672	69	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms162	false	7774201619436883568	217	273	1095	1371	1511	300	زرارة قال قال ابو----------------- تابع بين الوضوء كما قال الله -تعالي ابدا بالوجه ثم باليدين ثم بمسح الراس ثم بالرجلين ولا تقدمن شيءا عل----ي شء تخالف ما امرت به ابدا بما بدا الله به فان غسلت الذراع قبل الوجه فابدا بالوجه ثم اعد علي الذراع وان مسحت الرجل قبل الراس-فامسح علي الراس---------- ثم اعد علي الرجل	162	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0633	true	6661226131682987386	233	290	1107	1390	1429	300	زرارة قال قال ابو جعفر عليه السلام تابع بين الوضوء كما قال الله عز وجل ابدا بالوجه ثم باليدين ثم امسح الراس وا---لرجلين ولا تقدمن شيءا بين يدي شء تخالف ما امرت--------------------- به فان غسلت الذراع قبل الوجه فابدا بالوجه --واعد علي الذراع فان مسحت الرجل قبل الراس فامسح علي الراس قبل الرجل ثم اعد علي الرجل	633	-4940868985094038727	238	414.5	189	309	77.02265167236328	43	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms211	false	413885712016818190	113	155	549	754	1476	300	احمد بن محمد بن ابي نصر في الصحيح عن ابي الحسن الرضاع------------قال سالته عن المسح علي القدمين كيف هو فوضع كفه علي الاصابع فمسحها الي الكعبين الي ظ-هر القدم فقلت جعلت فداك لو ان رجلا قال باصبعين من اصابعه ------قا----ل لا يكفه	211	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0633	true	6661226131682987386	114	159	549	766	1429	300	احمد بن محمد بن ابي نصر ----------عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته عن المسح علي القدمين كيف هو فوضع كفه علي الاصابع فمسحها علي الكعبين الي ظاهر القدم -قلت جعلت فداك لو ان رجلا قال باصبعين من اصابعه هكذا فقال لا الا بكفه	633	-4940868985094038727	189	335.5	150	228	82.89473724365234	34	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms396	false	-1154785433903775735	143	199	708	985	1473	300	الله 8 وروي عن----- ان اول ما يحكم الله------- فيه يوم القيامة الدماء فيوقف ابنا ادم فيفضل فيفصل بينهما ثم الذين يلونهما من اصحاب الدماء حتي لا يبقي منهم احد من الناس بعد ذلك حتي ياتي المقتول بقاتله فيتشخب دمه في وجهه فيقول هذا قتلني فيقول انت قتلته فلا يستطيع ان ينكر ولا يكتم الله حديثا	396	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0644	true	7392704601640020014	149	201	753	1010	1516	300	الله عليه واله وسلم ان اول ما يحكم الله عزو جل فيه يوم القيامة الدماء فيوقف ابنا ادم------ فيفصل بينهما ثم الذين يلونهما من اصحاب الدماء حتي لا يبقي منهم احد من الناس بعد ذلك حتي ياتي المقتول بقاتله في-شخب دمه في وجهه في----------------قول انت قتلته فلا يستطيع ان--------- يكتم الله حديثا	644	-4940868985094038727	236	432.5	188	289	81.66089630126953	43	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms403	false	-7687089812799440023	20	177	104	977	1609	300	علي بن ابراهيم عن ابيه قال اخبرني بعض اصحابنا رفعه الي ابي عبد اللهعق------------ال اتي امير المءمنينع------------برجل وجد في خربة وبيده سكين متلطخ بالدم -اذا رجل مذبوح متشحط في دمه فقال له امير المءمنينع------------ما تقول يا غلام قال يا امير المءمنين انا قتلته قال اذهبوا به فاقيدو---ه فلما ذهبوا به ليقتلو---ه اقبل رجل مسرعا فقال لا تعجلوا وردوه الي امير المءمنينع------------فردوه فقال يا امير المءمنين والله----------------- ما هذا قتل صاحبه انا قتلته فقال امير المءمنين------------ للاول ما حملك علي الاقرار -علي نفسك فقال يا امير المءمنين وما كنت استطيع ان اقول وقد شهد علي امثال هءلاء الرجال واخذوني وبيدي السكين متلطخ بالدم والرجل متشحط في دمه وانا قاءم عليه وخفت الضرب فاقررت وانا رجل كنت ذبحت بجنب هذه الخربة شاة فاخذني البول فدخلت الخربة فرايت الرجل متشحطا في دمه فقمت متعجبا فدخل علي هءلاء فاخذوني فقال امير المءمنينع------------خذوا هذين فاذهبوا بهما الي الحسنعوقول-------------وا له ما الحكم فيهما قال فذهبوا الي الحسنع------------وقصوا عليه قصتهم- فقال الحسنعقول------------وا لامير المءمنين	403	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0656	true	-9044593405529701943	114	297	536	1507	1521	300	علي بن ابراهيم عن ابيه قال اخبرني بعض اصحابنا رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال اتي امير المءمنين عليه السلام برجل وجد في خربة وبيده سكين م-لطخ بالدم واذا رجل مذبوح يتشحط في دمه فقال له امير المءمنين عليه السلام ما تقول-------- قال يا امير المءمنين انا قتلته قال اذهبوا به فاقيدوه به فلما ذهبوا به ليقتلوه به اقبل رجل مسرع- فقال لا تعجلوه وردوه الي امير المءمنين عليه السلام فردوه فقال----------------- والله يا امير المءمنين ما هذا---- صاحبه انا قتلته فقال امير المءمنين عليه السلام للاول ما حملك علي --اقرارك علي نفسك فقال يا امير المءمنين وما كنت استطيع ان اقول وقد شهد علي امثال هءلاء الرجال فاخذوني وبيدي --سكين ملطخة بالدم والرجل يتشحط في دمه وانا قاءم عليه وخفت الضرب فاقررت وانا رجل كنت ذبحت بجنب هذه الخربة شاة واخذني البول فدخلت الخربة فرايت الرجل يتشحط- في دمه فقمت م-عجبا فدخل علي هءلاء فاخذوني فقال امير المءمنين عليه السلام خذوا هذين فاذهبوا بهما الي الحسن عليه السلام و قولوا له ما الحكم فيهما قال فذهبوا الي الحسن عليه السلام وقصوا عليه قصتهما فقال الحسن عليه السلام قولوا لامير المءمنين	656	-4940868985094038727	809	1421.0	659	1008	80.2579345703125	137	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms395	false	6190971557210921702	0	53	0	247	1452	300	الله عز وجل-انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله------------------------------------------------------------------ الاية فقلت اي شء عليهم من هذه الحدود التي سمي الله -------قال ذلك الي الامام ان شاء قطع وان ------------شاء صلب وان شاء قتل وان شاء نفي قلت النفي الي اين قال ي-نفي من مصر الي مصر اخر وق-ال ان علياع------------نفي رجلين من الكوفة الي	395	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0658	true	-2407997331369701538	227	300	1146	1475	1475	300	الله عز وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله و يسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم الي اخر الاية----- اي شء عليهم من هذه الحدود التي سمي الله عز وجل قال ذلك الي الامام ان شاء قطع وان شاء نفي وان شاء صلب وان شاء قتل------------ قلت النفي الي اين قال النفي من مصر الي مصر اخر و قال ان عليا عليه السلام نفي رجلين من الكوفة الي-	658	-4940868985094038727	226	382.5	178	347	65.12968444824219	47	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms395	false	6190971557210921702	56	184	263	888	1452	300	عب-د الله المداءني عن الصادقعقال قلت له جعلت فداك اخبرني- عن قول الله عز وجل-انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض قال فعقد بيده ثم قال يا عبد الله خذها اربعا باربع ثم قال ا-ن حارب ال-------له وسعي في الارض فسادا فقتل قتل و---ان قتل واخذ المال قتل وصلب وان اخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف وان -----------حارب ال-------له وسعي في الارض فسادا ولم يقتل ولم ياخذ المال نفي من الارضقال قلت ----------ما حد نفيه قال سنة ينفي من الارض التي فعل فيه------ا الي---- غيرها ثم يكتب الي اهل ذلك المصر بانه منفي ولا يءاكلوه ولا ي------------------------------------شاربوه ولا يناكحوه حتي يخرج الي غيره فيكتب--------------- اليهم ايضا بمثل ذلك	395	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0659	true	-8616069854839536780	97	231	443	1095	1408	300	عبيد الله المدايني عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سءل عن قول الله عز وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا الاية فما الذي اذا فعله استوجب واحدة من هذه ال----------------------------------------------------------اربع ف--قال اذا حارب الله ورسوله وسعي في الارض فسادا فقتل قتل به فان قتل واخذ المال قتل وصلب وان اخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف وان شهر السيف فحارب الله ورسوله وسعي في الارض فسادا ولم يقتل ولم ياخذ المال نفي من الارض--- قلت كيف ينفي وما حد نفيه قال---- ينفي من المصر الذي فعل فيه ما فعل الي مصر غيره--- ويكتب الي اهل ذلك المصر -انه منفي فلا تجالسوه ولا تبايعوه ولا تناكحوه ولاتوا كاوه ولا تشاربوه فيفعل ذلك به سنة فان خرج من ذلك المصر الي غيره كتب اليهم----- بمثل ذلك	659	-4940868985094038727	430	656.0	335	728	59.06593322753906	69	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms417	false	7931105665315487489	234	300	1160	1454	1454	300	بن زياد عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبد الله بن عبد الرحمن الاصم عن مسمع بن عبد الملك قال ان علياعقضي في سن الصبي قبل ان يثغر بعيرا بعيرا في كل سن 82 وروي الحسن بن سعيد ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن ابي عمير وعلي بن حديد------ عن جميل--------- عن بعض اصحابه عن احدهماع-------------انه قال في سن الصبي يضربها الرجل فتسقط ثم تنبت قال ليس عليه قصاص-	417	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0674	true	1384066659691669923	146	224	728	1082	1424	300	عن احمد بن محمد عن الحسين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سعيد عن فضالة عن ابان عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن اعور فقا عين صحيح متعمدا قال تفقا عينه قلت يكون اعمي قال الحق اعماه 222 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن ابي عمير وعلي بن حديد جميعا عن جميل ابن دراج عن بعض اصحابه عن احدهما عليهم السلام انه قال في سن الصبي يضربها الرجل فتسقط ثم تنبت قال ليس عليه قصاص	674	-4940868985094038727	150	248.5	116	489	30.674846649169922	30	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms380	false	-4614991623695202902	182	272	874	1319	1453	300	حمزة بن حمران في الصحيح عن الصادقع------------------قال سالته عن قول الله عز وجل-ذوا عدل منكم او اخران من غيركم---- فقال اللذان منكم مسلمان واللذان من غيركم من اهل الكتاب قال فانما ذلك اذا مات الرجل المسلم في ارض غربة فطلب رجلين مسلمين يشهدهما علي وصيته فلم يجد مسلمين ا-شهد علي وصيته رجلين ذميين من اهل الكتاب مرضيين عند اصحابهم 7 وروي هشام بن الحكم ف------ي الحس-ن عن مثله 8 وروي ضريس الكناسي عن الباقرع-----قال سالته عن شهادة اهل ملة هل تجوز علي رجل-------- من غير ملتهم فقال لا الا ان	380	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0730	true	-8074175775840544462	149	243	738	1195	1476	300	حمزة بن حمران ----------عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل ذوا عدل منكم او اخران من غيركم قال فقال اللذان منكم مسلمان واللذان من غيركم من اهل الكتاب قال فانما ذلك اذا مات الرجل المسلم في ارض غربة فطلب رجلين مسلمين يشهدهما علي وصيته فلم يجد مسلمين فيشهد علي وصيته رجلين ذميين من اهل الكتاب مرضيين عند اصحابهما 423 فيمن لا يحضره الفقيه روي الحسين بن علي الوشاء-------------- عن احمد بن عمر قال سالته عن قول الله عز وجل ذوا عدل منكم او اخران من غيركم----- قال--- اللذان	730	-4940868985094038727	335	560.0	267	489	68.50715637207031	60	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms307	false	-7704713442591711269	128	182	672	964	1560	300	الحسن بن علي الوشاء عن ابي الحسن الرضاع------------قال سمعته يقول في التزويج---- من السنة التزويج بالليل لان الله جعل الليل سكنا والنساء انما هن سكن 104 ورو--------ي ------------------------عن الصادقعانه قال زفوا عراءسكم بالليل واطعموا ضحي 105 وقال الباقرعلميسر بن عبد العزيز-------------------------------- يا ميسر- تزوج بالليل فان الله جعله سكنا------------------- ولا تطلب حاجة بالليل فان	307	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0797	true	-8051853195140190814	204	283	1033	1403	1488	300	الحسن بن علي الوشاء عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سمعته يقول في التزويج قال من السنة التزويج بالليل لان الله جعل الليل سكنا والنساء انما هن سكن 201 محمد بن يحيي عن احمد بن احمد بن محمد عن الحسن بن علي بن فضال عن علي بن عقبة عن ابيه ميسرة -------------------بن عبد العزيز عن ابي جعفر عليه السلام قال قال يا ميسرة تزوج بالليل فان الله جعله سكنا 202 في نهج البلاغة ولا ت--سر اول -الليل فان	797	-4940868985094038727	216	317.5	172	392	55.1020393371582	38	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms361	false	-3767375957891456925	3	55	21	263	1483	300	سالته-------------------- عن الجريث فقال وما الجريث فنعته له فقال لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة الاية ثم قال لم يحرم الله شيءا من الحيوان في كتابه ا-لا الخنزير بعينه ويكره كل شء من البحر ليس له قشر مثل الورق وليس بحرام انما هو مكروه	361	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0822	true	-704384358607843703	159	211	851	1101	1513	300	سالت ابا جعفر عليه السلام عن الحريث فقال وما الحريث فنعته له فقال لا اجد في-ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الي اخر--------- الاية--- قال لم يحرم الله شيءا من الحيوان في القران الا الخنزير بعينه ويكره كل شء من البحر ليس له قشر مثل الورق وليس بحرام انما هو مكروه	822	-4940868985094038727	216	391.0	169	263	82.12928009033203	40	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms059	false	-897400127179784395	32	59	177	311	1535	300	اخذ الله الميثاق من ظهر ادم بنعمان يعني عرفة فاخرج من صلبه كل ذرية ذراها فنشرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم وتلا الست بربكم قالوا بلي 248	59	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0936	true	-6637188284783663252	43	70	223	357	1548	300	اخذ الله الميثاق من ظهر ادم بنعمان يعني عرفة فاخرج من صلبه كل ذرية ذراها فنثرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم وتلا الست بربكم قالوا بلي 358	936	-4940868985094038727	131	259.0	104	134	97.76119232177734	25	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms244	false	3616433916420066582	258	300	1258	1473	1473	300	عمر بن اذينة عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس الهلالي عن امير المءمنينع------------قال سمعته يقو-------------------ل واعظم من ذلك---- سهم ذي القربي الذين قال الله تعالي فيهمان كنتم امنتم بالله وما انزلنا علي عبدنا يوم الفرقان يوم التقي الجمعان فنحن-	244	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0993	true	5668643322025543255	111	161	525	771	1456	300	عمر بن اذينة عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس الهلالي عن امير المءمنين عليه السلام قال سمعته يقول كلاما كثيرا ثم قال واعظم من ذلك كله سهم ذي القربي الذين قال الله تعالي ----ان كنتم امنتم بالله وما انزلنا علي عبدنا يوم الفرقان يوم التقي الجمعان -نحن	993	-4940868985094038727	209	378.0	168	251	83.26692962646484	40	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms245	false	-784632763055917122	0	40	0	224	1569	300	والله الذين عني الله بذي القربي والذين قرنهم الله بنفسه وبنبيه فقال فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل منا خاصة ولم يجعل لنا في سهم الصدقة نصيبا اكرم الله نبيه واكرمنا ان يطعمنا اوساخ ايدي الناس	245	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0993	true	5668643322025543255	161	199	771	982	1456	300	والله------ عني----- بذي القربي والذين قرنهم الله بنفسه ون-بيه فقال فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل منا خاصة ولم يجعل لنا في سهم الصدقة نصيبا اكرم الله نبيه واكرمنا ان يطعمنا -وساخ ايدي الناس	993	-4940868985094038727	210	397.5	172	224	93.75	34	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms133	false	-8342046083436111516	36	117	175	594	1535	300	ونقل عن---------------- انه قيل له ان الله تعالي يقول واليتامي و المساكين فقال ايتامنا ومساكيننا 202 وروي السدي قال قال زين العابدينعلرجل من اهل الشام حين بعث به عبيد الله بن زياد الي يزيد بن معاوية اقرات القران قال نعم قال اما قرات وات ذا القربي حقه قال وانكم ذو القربي قال نعم 203 وفي تفسير الثعلبي عن المنهال بن عمر عمرو قال سالت زين العابدينعع------------ن الخمس قال هو لنا فقلت ان الله تعالي يقول واليتامي والمساكين قال ايتامنا ومساكيننا 204	133	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms0996	true	3569709443858348959	39	86	229	489	1532	300	ونقل عن علي عليه السلام انه قيل له ان الله تعالي يقول واليتامي و-المساكين فقال ايتامنا ومساكيننا 108-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي تفسير الثعلبي عن المنهال بن---- عمرو قال سالت زين العابدين عليه السلام عن الخمس قال هو لنا فقلت ان الله تعالي يقول واليتامي والمساكين قال ايتامنا ومساكيننا 109	996	-4940868985094038727	227	370.0	186	447	50.782997131347656	37	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms140	false	1126164116485653508	96	197	477	971	1502	300	اوقية والاوقية اربعين مثقالا الا العباس فان فداءه كان ماءة اوقية وكان قد اخذ منه حين اسر عشرين اوقية ذهب- فقال له رسول اللهص------------ذلك غنيمة ففاد نفسك وابني اخيك نوفلا وعقيلا فقال يا محمد ليس معي شء تتركني اتكفف الناس ما بقيت فقال اين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل حين خروجك من مكة وقلت لها ما ادري ما يصيبني في وجهي هذا فان حدث بي حدث فهو لك ول------عبد الله ولعبيد الله والفضل فقال العباس وما يدريك به قال اخبرني ربي فقال العباس انا اشهد ان لا اله الا الله وانك عبده ورسوله والله لم يطلع عليه--- احد الا الله	140	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1006	true	3827884077042100181	0	75	0	367	1411	300	اوقية والاوقية اربعون مثقالا الا العباس فان فداءه---- ماءة اوقية وكان--- اخذ منه حين اسر عشرون اوقية ذهبا فقال النبي صلي الله عليه واله ذلك غنيمة ففاد نفسك وابني اخيك نوفلا وعقيلا فقال-------- ليس معي شء فق---------------------------ال اين الذهب الذي سلمته الي ام الفضل----------------- وقلت لها -------------------------------ان حدث بي حدث فهو لك وللفضل وع------------بد الله و--قثم فقال من اخبرك بهذا------ قال الله تعالي فقال----------- اشهد انك رسول----- الله ما ا-----------------------طلع علي هذا احد الا الله	1006	-4940868985094038727	291	449.5	228	516	56.395347595214844	46	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms264	false	5972955306847833659	81	110	435	583	1496	300	ان رسول اللهصانما-------------- صالح الاعراب علي ان يدعهم في ديارهم ولا يهاجروا عل-------------ي انه ان دهمه من عدوه دهم ان يستفزهم يستنفرهم ويقاتل بهم وليس لهم في الغنيمة شء	264	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1008	true	3371327436463528596	229	263	1139	1305	1485	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله صالحهم عل------ي ان يدعهم في ديارهم ولا يهاجروا الي المدينة وعلي انه اذا ارادهم رسول الله صلي الله عليه واله غزا--- بهم وليس لهم في الغنيمة شء	1008	-4940868985094038727	92	117.0	70	175	52.57143020629883	16	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms188	false	4123941175739722937	11	135	53	683	1484	300	الفقهاء عن حد المال الكثير فاختلفوا -فيه فقال بعضهم ماءة الف وقال بعضهم بعشرة الاف وقالوا فيه اقاويل مختلفة فاشتبه عليه الامر فقال له رجل من ندماءه-------------- الا تبعث الي هذا الاسود فتساله عنه فقال له المتوكل -من تعني ويحك فقال ا-------بن الرضا------------ فقال له هل- يحسن من هذا شيءا فقال يا امير المءمنين ان اخرجك من هذا فلي عليك كذا وكذا والا فاضربني ماءة مقرعة فقال المتوكل قد رضيت يا جعفر بن محمد امض اليه واساله عن هذا المال الكثير فصار جعفر ---------الي ابي الحسن علي بن محمدع--فساله عن--- المال الكثير فقال له الكثير ثمانون فقال له جعفر يا سيدي اري ان سالني عن العلة فيه فقال ابو الحسنعا------------ن الله عز وجل يقول-لقد نصركم الله في مواطن كثيرة فعددنا تلك المواطن فكانت ثمانين	188	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1035	true	5053330595602215679	0	135	0	662	1500	300	الفقهاء عن حد المال الكثير فاختلفوا عليه فقال بعضهم ما-ة الف وقال بعضهم -عشرة الاف فقالوا فيه اقاويل مختلفة فاشتبه عليه الامر فقال--- رجل من ندماءه يقال له صنعان الا تبعث الي هذا الاسود فتسال م-نه فقال له المتوكل فمن تعني ويحك فقال له ابن ابن الرضا عليه السلام فقال له وهو يحسن من هذا شيءا فقال له --------------ان اخرجك من هذا فلي عليك كذا وكذا والا فاضربني ما-ة مقرعة فقال المتوكل قد رضيت يا جعفر بن محمود صر اليه و---سل عن -حد المال الكثير وصار جعفر بن محمود الي ابي الحسن علي بن محمد ع فساله عن حد المال الكثير فقال له الكثير ثمانون فقال له جعفر يا سيدي انه يسء--لني عن العلة فيه فقال ابو الحسن عليه السلام ان الله عز وجل يقول لقد نصركم الله في مواطن كثيرة فعددنا---- المواطن فكانت ثمانين	1035	-4940868985094038727	572	990.5	455	693	82.53968048095703	101	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms263	false	-2168550880090667096	111	196	531	941	1451	300	زرارة في الصحيح قال قلت لابي عبد اللهع------------ما حد الجزية علي اهل الكتاب وهل عليهم في ذلك شء موظف لا ينبغي ان يجوزوا الي غيره -قال ذلك الي الامام ياخذ من كل انسان منهم ما يشاء علي قدر ماله 13 وروي عن الصادقعقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله -------تعالي يقولحتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون وللامام ان ياخذهم بما لا يطيقون حتي يسلموا والا فكيف يكون صاغرا وهو لا يكترث بما يءخذ ------------------------منه فيالم لذلك فيسلم 14 وروي محمد -بن مسلم في الصحيح قال قلت لابي عبد	263	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1040	true	4154879852794782892	196	299	966	1448	1452	300	زرارة---------- قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما حد الجزية علي اهل الكتاب وهل عليهم في ذلك شء موظف لا ينبغي ان يجوزوا الي غيره فقال ذلك الي الامام ياخذ من كل انسان منهم ما -شاء علي قدر ماله بما يطيق انما هم قوم فدوا انفسهم من ان يستعبدوا او يقتلوا فالجزية تءخذ منهم علي قدر ما يطيقون له ان ياخذهم به حتي يسلموا فان الله تبارك وتعالي قال حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون و------------------------------------------------كيف يكون صاغرا وهو لا يكترث لما يءخذ منه حتي يجد ذلا لما اخذ منه فيالم لذلك فيسلم 102 قال وقال ابن مسلم-------------- قلت لابي عبد	1040	-4940868985094038727	300	486.5	234	555	54.054054260253906	56	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms263	false	-2168550880090667096	197	259	952	1262	1451	300	ما ياخذ هءلاء من ال----خمس من ارض الجزية وياخذون من الدهاقين جزية رءوسهم اما عليهم في ذلك شء موظف فقال كان عليهم ما اختاروا علي انفسهم وليس للامام اكثر من الجزية ان شاء الامام وضع ذلك علي رءوسهم وليس علي اموالهم شء وان شاء فعلي اموالهم وليس علي رءوسهم شء فقلت فهذا الخمس فقال انما هذا شء كان صالحهم عليه رسول الله	263	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1041	true	1243511506929276762	3	66	18	326	1514	300	ما ياخذ هءلاء من هذا الخمس من ارض الجزية وياخذ م--ن الدهاقين جزية رء-سهم اما عليهم في ذلك شء موظف فقال كان عليهم ما اجاز-وا علي انفسهم وليس للامام اكثر من الجزية ان شاء الامام وضع ذلك علي رء-سهم وليس علي اموالهم شء وان شاء فعلي اموالهم وليس علي رء-سهم شء فقلت فهذا الخمس فقال انما هذا شء كان صالحهم عليه رسول الله	1041	-4940868985094038727	297	570.0	236	314	94.58599090576172	56	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms243	false	3921178925426571138	137	200	705	1007	1485	300	قوم قد وقعت عليهم ديون قد انفقوها في طاعة الله------- من غير اسراف 30 وعن علي بن ابراهيم ايضا قال فسر العالم الي ان قال---- وفي سبيل الله قوم يخرجون الي الجهاد وليس عندهم ما ينتفعون به او قوم من المءمنين ليس عندهم ما يحجون به او في جميع سبيل الخير فعلي الامام ان يعطيهم من مال الصدقات حتي يقوموا عل-ي الحج والجهاد	243	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1071	true	-8725248494692262889	6	68	37	340	1506	300	قوم قد وقعت عليهم ديون--- انفقوها في طاعة الله عز وجل من غير اسراف --فيجب علي الامام ان يقضي ذلك عنهم ويفكهم من مال الصدقات وفي سبيل الله قوم يخرجون ف-ي الجهاد وليس عندهم ما ينفقون---- او قوم من المسلمين ليس عندهم ما يحجون به او في جميع سب-ل الخير فعلي الامام ان يعطيهم من مال الصدقات حتي ينفقونه علي الحج والجهاد	1071	-4940868985094038727	236	396.5	182	314	75.15923309326172	43	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms129	false	914528819097702158	208	245	1041	1223	1519	300	وروي ان النبيصصلي ع-------------------لي عبد الله -بن ابي فقال له عمر اتصلي علي عدو الله وقد نهاك الله ان تصلي علي المنافقين فقال--- وما يدريك ما قلت--- فاني قلت اللهم احش قبره نارا وسلط عليه الحيات والعقارب	129	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1088	true	196114638102530757	221	265	1041	1249	1413	300	وروي ان النبي صلي الله عليه واله صلي علي عبد الله ابن ابي فقال له عمر اتصلي علي عدو الله وقد نهاك الله ان تصلي علي المنافقين فقال له وما يدريك ما قلت له فاني قلت اللهم احش قبره نارا وسلط عليه الحيات والعقارب	1088	-4940868985094038727	180	331.5	143	208	86.53845977783203	36	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms131	false	-4735709888261169636	163	193	818	972	1506	300	وروي ان الثلاثة الذين خل-فوا في غزوة تبوك لما نزل في حقهم وعلي الثلاثة الذين خلفوا الاية وتاب الله عليهم قالوا خذ--- اموالنا----- يا رسول الله وتصدق بها وطهرنا من	131	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1096	true	7643468422146707488	268	300	1305	1467	1467	300	وروي ان الثلاثة الذين تخلفوا في غزوة تبوك لما نزل في حقهم وعلي الثلاثة الذين خلفوا الاية وتاب الله عليهم قالوا خذ من اموالنا صدقة يا رسول الله وتصدق بها وطهرنا من-	1096	-4940868985094038727	151	283.0	122	163	92.6380386352539	28	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms121	false	-5941034505916796021	73	173	384	903	1522	300	وروي ابو--- حمزة الثمالي عن------ احدهماعع-------------------ن علي-عقال سمعت حبيبي رسول اللهصيق-------------------ول ارجي اية في كتاب الله-اقم الصلاة طرفي النهار----- الاية---------------- والذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا ان احدكم ليقوم من- وضوءه فتتساقط عن جوارحه الذنوب فاذا استقبل الله ب------وجهه وقلبه لم ينفتل وعليه شء من ذنوبه كيوم-- ولدته امه فان اصاب شيءا بين الصلاتين كان له مثل ذلك حتي عد الصلوات الخمس ثم قال يا علي انما منزلة الصلوات الخمس لامتي كنهر جار علي باب احدكم فما يظن احدكم لو -كان في جسده درن ثم اغتسل في ذلك النهر خمس مرات اكان يبقي في جسده درن فكذلك والله الصلوات الخمس لامتي	121	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1241	true	3982000447571395988	158	276	824	1412	1535	300	وروي عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت احدهما عليهما السلام يقول ان عليا قال سمعت حبيبي رسول الله صلي الله عليه واله يقول ارجي اية في كتاب الله اقم الصلاة طرفي النهار وقرا الاية كلها قال يا علي والذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا ان احدكم ليقوم الي وضوءه ف-تساقط عن جوارحه الذنوب فاذا استقبل الله بقلبه ووجه------ه لم ينفتل وعليه--- من ذنوبه شء كما ولدته امه فان اصاب شيءا بين الصلاتين كان له مثل ذلك حتي عد الصلوات الخمس ثم قال يا علي انما منزلة الصلوات الخمس لامتي كنهر جار علي باب احدكم فما يظن احدكم اذا كان في جسده درن ثم اغتسل في ذلك النهر خمس مرات -كان يبقي في جسده درن فكذلك والله الصلوات الخمس لامتي	1241	-4940868985094038727	489	863.5	392	599	81.63606262207031	90	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms138	false	645853615474898518	135	182	683	924	1522	300	في تفسير قوله تعالي وارزقهم من الثمرات هو ثمرات القلوب 258 وقال------------------- ان الثمرات تحمل اليهم من الافاق وقد استجاب الله له حتي لا يوجد في بلاد الشرق والغرب ثمرة الا توجد فيها حتي حكي انه يوجد فيها في يوم واحد فواكه ربيعية وصيفية وخريفية وشتاءية 259	138	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1391	true	-1404393204956190826	220	270	1106	1365	1506	300	في تفسير قوله تعالي وارزقهم من الثمرات هو ثمرات القلوب 118 وقال الباقر عليه السلام ان الثمرات تحمل اليهم من الافاق وقد استجاب الله له حتي لا يوجد في بلاد الشرق والغرب ثمرة -لا توجد فيها حتي حكي انه يوجد فيها في يوم واحد فواكه ربيعية وصيفية وخريفية وشتاءية 119	1391	-4940868985094038727	236	457.0	189	260	90.76923370361328	44	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms147	false	4452954368184074827	40	117	227	625	1548	300	رجلا اتي امير المءمنينعفشكا اليه--------------------------- وجع--- بطنه فقال----------------- الك زوجة قال نعم فقال له استوهب منها شيءا طيبة به نفسها من مالها ثم اشتر به عسلا ثم اسكب عليه من ماء السماء ثم اشربه فاني سمعت الله تعالي يقولو-----------نزلنا من السماء ماء مباركا وقال يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس وقال سبحانهفان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا فاذا اجتمعت البركة والشفاء والهنء والمرء شفيت ان شاء الله------ ففعل---- فشفي 362	147	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1460	true	9106990439884473298	13	102	59	507	1578	300	رجل ال-ي امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين بي وجع في بطني فقال له امير المءمنين الك زوجة قال نعم -قال--- استوهب منها شيءا طيبة به نفسها من مالها ثم اشتر به عسلا ثم اسكب عليه من ماء السماء ثم اشربه فاني اسمع الله------ يقول في كتابه وانزلنا من السماء ماء مباركا وقال يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس وقال ------فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا فاذا اجتمعت البركة والشفاء والهنء والمرء شفيت ان-شاء الله تعالي ففعل ذلك فشفي 142	1460	-4940868985094038727	362	620.0	289	466	77.68240356445312	65	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms127	false	-8235072948043947294	13	43	86	240	1527	300	وروي ---عبد الله بن مسعود قال قرات علي رسول اللهص-------------------فقلت -اعوذ بالله السميع العليم فقال لي يا ابن ام عبد قل اعوذ بالله من الشيطان الرجيم هكذا اقرانيه جبرءيل 125	127	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1478	true	-6685429011831276830	190	226	955	1132	1505	300	وروي عن عبد الله بن مسعود قال قرات علي رسول الله صلي الله عليه واله فقلت واعوذ بالله السميع العليم فقال لي يا ابن ام عبد قل اعوذ بالله من الشيطان الرجيم هكذا اقرانيه جبرءيل 220	1478	-4940868985094038727	151	279.0	121	177	85.31073760986328	29	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms141	false	-6057748975957010221	27	93	146	485	1536	300	عمار فانه -اعطاهم----- بلسانه كل ما ارادوا منه واما ابواه فامتنعا فقتلا ثم اخبر----- رسول اللهصوقال في عمار جماعة انه----- كف-----ر فقالص-------------------كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه وجاء عمار--------------------------------- وهو يبكي فقال --له النبيصما خبرك فقال--- يا رسول الله ما تركت حتي نلت منك وذكر- الهتهم بخير فصار رسول اللهص-------------------يمسح عينيه ويقول ان عادوا لك فعد لهم بما قلت	141	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1484	true	5837577920332287651	110	195	559	968	1503	300	عمار وامه فاعطاهم عمار بلسانه--- ما ارادوا منه------------------------- ثم اخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه واله فقال قوم كفر عمار فقال صلي الله عليه واله كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه وجاء عمار الي رسول الله صلي الله عليه واله وهو يبكي فقال عليه السلام ما وراك قال شر يا رسول الله ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير فجعل رسول الله صلي الله عليه واله يمسح عينيه ويقول ان عادوا لك فعد لهم بما قلت	1484	-4940868985094038727	270	396.0	214	437	61.78489685058594	49	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms233	false	6479288111943397576	154	182	816	962	1536	300	وصار التسبيح افضل من القراءة في الاخيرتين لان النبيص-------------------لما كان في الاخيرتين ذكر ما راي من عظمة الله------- فدهش فقال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله	233	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1523	true	8676693125526574752	81	116	428	600	1481	300	وصار التسبيح افضل من القراءة في الاخيرتين لان النبي صلي الله عليه واله لما كان في الاخيرتين ذكر ما راي من عظمة الله عز وجل فدهش فقال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله	1523	-4940868985094038727	145	268.5	117	172	84.30232238769531	29	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms283	false	5611437597281505860	227	272	1110	1323	1464	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد اللهع------------قال اذا بلغ الغلام اشده ثلاث عشرة سنة ودخل في الرابعة عشر----- وجب عليه ما وجب علي المحتلم-- احتلم او لم يحتلم كتبت عليه السيءات وكتبت له الحسنات وجاز له كل شء الا ان يكون--------- سفيها او ضعيفا	283	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1558	true	-6526053503607301340	58	104	290	502	1469	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا بلغ الغلام اشده ثلاث عشرة سنة ودخل في الاربع- عشرة سنة وجب عليه ما وجب ف-ي المحتلمين احتلم او لم يحتلم------------------ وكتبت له الحسنات وجاز له كل شء الا ان يكون ضعيفا او سفيها ---------	1558	-4940868985094038727	180	294.5	140	241	74.68879699707031	36	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms308	false	-8065818577880994418	197	230	994	1155	1529	300	قال ان الشيطان ليجء حتي يقعد من المراة كما يقعد الرجل----- ويحدث كما يحدث وينكح كما ينكح قلت فباي شء تعرف ذلك قال بحبنا وبغضنا فمن احبنا كان من نطفة العبد ومن ابغضنا	308	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1576	true	-5381052252542235154	267	300	1276	1437	1437	300	قال ان الشيطان ليجء حتي يقعد من المراة كما يقعد الرجل منها ويحدث كما يحدث وينكح كما ينكح قلت -باي شء يعرف ذلك قال بحبنا وبغضنا فمن احبنا كا---ن نطفة العبد ومن ابغضنا-	1576	-4940868985094038727	155	286.0	124	166	93.37349700927734	28	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms308	false	-8065818577880994418	128	193	641	971	1529	300	عبد الرحمن بن كثير قال كنت عند ابي عبد اللهعفذكر شرك الشيطان فعظمه حتي افزعني -قلت جعلت فداك فما المخرج من ذلك ف------قال اذا اردت الجماع-- فقل بسم الله الرحمن الرحيم الذي لا اله الا هو بديع السماوات والارض اللهم ان قضيت مني في هذه الليلة خليفة فلا تجعل للشيطان فيه شركا ولا نصيبا ---------ولا حظا و-اجعله مءمن-----------ا مخلصا مصفي من الشيطان ورجزه جل ثناءك	308	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1578	true	1415344537178989660	95	160	477	811	1517	300	ابي الربيع الشامي -قال كنت عنده ليلة -------فذكر شرك الشيطان فعظمه حتي افزعني فقلت جعلت فداك فما المخرج منها وما نصنع قال اذا اردت المجامعة فقل بسم الله الرحمن الرحيم الذي لا اله الا هو بديع السماوات والارض اللهم ان قضيت مني في هذه الليلة خليفة فلا تجعل للشيطان فيه--------- نصيبا ولا شركا ولا حظا و اجعله عبدا صالحا خالصا مخلصا مصغيا وذريت---------ه جل ثناءك	1578	-4940868985094038727	266	442.0	213	360	73.88888549804688	45	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms093	false	-7736997628199712213	208	300	1059	1545	1545	300	رسول اكثروا من قول سبحان الله والحمد لله و-لا اله الا الله والله اكبر فانهن ياتين يوم القيامة -لهن مقدمات ومءخرات ومعقبات وهن الباقيات الصالحات 2 وقالع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاصحابه ذات يوم ارايتم لو جمعتم ما عندكم من الثياب والانية ثم وضعتم بعضه علي بعض اكنتم ترونه يبلغ السماء قالوا لا فقالصا------------لا ادلكم علي شء اصله في الارض وفرعه في السماء قالوا بلي يا رسول الله قال عليكم بقول احدكم اذا فرغ من الصلاة المفروضة سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثلاثين مرة فان اصلهن في الارض وفرعهن في السماء وهن-	93	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1656	true	1617531392228880860	139	274	694	1367	1502	300	رسول الله قا-----ل سبحان الله والحمد لله و لا اله الا الله والله اكبر فانهن ياتين يوم القي-مة ولهن مقدمات ومءخر--------ات وهي الباقيات الصالحات ثم قال ابو عبد الله عليه السلام ولذكر الله اكبر قال ذكر الله عندما احل او حرم وشبه هذا هو مءخرات 103 في كتاب معاني الاخبار باسناده الي الحسن بن محبوب عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لاصحابه ذات يوم اتدرون لو جمعتم ما عندكم من --------الانية والمتاع-------------- اكنتم ترونه تبلغ السماء قالوا لا يا رسول الله قال الا ادلكم علي شء اصله في الارض وفرعه في السماء قالوا بلي يا رسول الله قال ي------قول احدكم اذا فرغ من صلاته الفري--ضة سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثل-ثين مرة فان اصلهن في الارض وفرعهن في السماء وهن	1656	-4940868985094038727	400	694.5	320	718	55.71030807495117	70	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms385	false	3656307885482109011	239	272	1187	1356	1493	300	الفضل بن ابي قرة عن ابي عبد اللهع------------قال لما اقام العالم الجدار اوحي الله تعالي الي موسيع------------اني مجازي الابناء بسعي الاباء ان خيرا فخير وان شرا فشر لا تزنوا فتزني نساءكم من وطء	385	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1679	true	-634421888063122912	261	300	1244	1436	1436	300	الفضل بن ابي قرة عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما اقام العالم الجدار اوحي الله تعالي الي موسي عليه السلام اني مجازي الابناء بسعي الاباء ان خيرا فخير وان شرا فشر لا تزنوا فتزني نساءكم من وطء-	1679	-4940868985094038727	166	304.0	134	193	86.01036071777344	34	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms086	false	-5254141006694323892	164	189	847	967	1514	300	الصادقععن افضل ما يتقرب به العباد -----------------الي الله تعالي واحب ذلك اليه ما هو فقال ع ما اعلم شيءا بعد المعرفة افضل من هذه الصلاة	86	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1726	true	7195274444466203936	54	81	254	376	1508	300	السلام عن افضل ما يتقرب به العباد الي ربهم واحب لك الي الله عز وجل------------- ما هو فقال-- ما اعلم شيءا بعد المعرفة افضل من هذه الصلاة	1726	-4940868985094038727	94	161.5	73	137	68.6131362915039	19	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms269	false	6026869214293755753	155	213	769	1046	1471	300	نعم العبد لو لا خصلة فيه فقال وما هي قال انه ياكل من بيت الم-----------------------ال فبكي داود وعلم انه قد اتي--------- فاوحي الله عز وجل الي الحديد ان لن لعبدي داود فالان الله------- له الحديد فكان يعمل--- كل يوم درعا -يبيعها بالف درهم فعمل ثلاثماءة وستين درعا فباعها بثلاث ماءة وستين الفا فاستغني عن بيت المال 19 وفي	269	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1836	true	-2791630597140492439	215	273	1067	1359	1493	300	نعم العبد لو-لا انك ت-------------------------اكل من بيت المال ولا تعمل بيدك شيءا قال فبكي داود عليه السلام اربعين صباحا فاوحي الله عز وجل الي الحديد ان لن لعبدي داود فالان الله عز وجل له الحديد فكان يعمل في كل يوم درعا فيبيعها بالف درهم فعمل ثلاثماءة وستين درعا فباعها بثلاث-ما-ة وستين الفا واستغني عن بيت المال 123 في	1836	-4940868985094038727	229	374.0	182	320	71.5625	38	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms310	false	-4334840257377931808	7	52	30	267	1515	300	عن سيد--------------------- انه قال لبعض اصحابه قل لطلب الولد-رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين واجعل لي من لدنك وليا يرثني في حياتي ويستغفر لي بعد وفاتي واجعله خلقا سويا ولا تجعل للشيطان فيه نصيبا اللهم اني استغفرك واتوب اليك-انك انت التواب الرحيم سبعين مرة	310	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1847	true	2834926638990723493	186	236	917	1177	1469	300	عن سيد العابدين عليه السلام انه قال لبعض اصحابه قل لطلب الولد رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين واجعل لي من لدنك وليا يرثني في حياتي ويستغفر لي بعد وفاتي واجعله خلقا سويا ولا تجعل للشيطان فيه نصيبا اللهم اني استغفرك واتوب اليك انك انت التواب الرحيم سبعين مرة	1847	-4940868985094038727	237	455.0	192	260	91.15384674072266	47	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms031	false	7758466485623404700	66	124	325	620	1552	300	كم الانبياء قال ماءة الف واربعة وعشرون الفا ---قلت كم ال-رسل -------قال ثلاثماءة وثلاثة عشر اولهم اد--------------------------------------------------------------م خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه وسواه قبلا ثم قال------------------- يا ابا ذر اربعة------------ سريانيون ادم وشيث واخنوخ وهو ادريس وهو اول من خط ب--قلم ونوح------------ واربعة م------------ن العرب هود------- وشعيب وصالح ونبيك واول انبياء- بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي	31	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1905	true	-4073481807567780805	214	297	1072	1483	1497	300	كم ال-نبيون قال ما-ة الف واربعة وعشرون الف نبي قلت كم المرسلون منهم قال ثلاثما-ة وثلاثة عشر جما غفيرا قلت من كان اول الانبياء قال ادم قلت من الانبياء مرسلا قال نعم خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه----------- ثم قال صلي الله عليه واله يا ابا ذر اربعة من الانبياء سريانيون ادم وشيث واخنوخ وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح عليه السلام واربعة من الانبياء من العرب هود و صالح وشعيب وانا------- واول -نبي من بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي	1905	-4940868985094038727	255	371.0	203	433	58.891456604003906	44	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms421	false	-4083517315825391040	226	299	1100	1460	1463	300	وعشرون دينارا وان قطرت اربع قطرات ففيها ثمانية وعشرون دينارا فان قطرت خمس قطرات ففيها ثلاثون دينارا وما زاد علي النصف ف---علي ------حساب ذلك حتي تصير علقة فاذا صارت علقة ف----------اربعون دينارا فاذا--- خرجت م-خضخضة بالدم -----------فان كان دم-ا صافيا ففيها اربعون -------وان كان دم دما اسود-------------- فلا شء عليه الا التعزير لانه ما كان من دم صاف فهو- للولد وما كان من دم اسود فان ذلك من الجوف فان كان في---------- العلقة	421	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1930	true	2447875053509815081	0	77	0	377	1486	300	وعشرون دينارا قلت فاربعة قال----------- ثمانية وعشرون دينارا قلت ف----خمس قال-------- ثلاثون دينارا وما زاد علي النصف فهو علي هذا الحساب---- حتي تصي---------------ر علقة فيكون فيها اربعون دينارا قلت فان خرجت متخضخضة بالدم قال قد علقت ان كان ماءا صافيا -فيها اربعون دينارا وان كان ---دما اسود فذلك من الجوف فلا شء عليه الا التعزير لانه ما كان من دم صاف فذلك للولد وما كان من دم اسود ف----هو من الجوف قال فقال ابو شبل فان العلقة	1930	-4940868985094038727	272	383.0	211	427	63.700233459472656	45	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms422	false	3438601463629932503	85	201	428	989	1477	300	محمد بن مسلم في الصحيح عن قلت فما صف------------ة النطفة التي تعرف بها ق-ال النطفة تكون بيضاء مثل النخامة الغليظة فتمكث في الرحم اذا صارت فيه اربعين يوما ثم تصير الي العلقة قلت فما صفة خلقة العلقة التي تعرف بها قال هي علقة كعلقة الدم في المحجمة الجامدة تمكث في الرحم بعد تحويلها عن النطفة اربعين يوما ثم تصير مضغة قلت فما صفة المضغة وخلقتها التي تعرف بها قال هي مضغة لحم حمراء فيها عروق خضر مش-بكة ثم تصير الي عظم قلت فما صفة خلقته اذا كان عظما قال اذا كان عظما شق له السمع والبصر ورتبت جوارحه فاذا كان كذلك فان فيه الدية كاملة 123 وروي عبد الله بن مسكان عمن ذكره عن ابي عبد ---------	422	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1931	true	2787589523364682360	55	171	266	830	1444	300	محمد بن مسلم قال قلت لابي جعفر عليه السلام ما صفة النطفة التي تعرف بها فقال النطفة تكون بيضاء مثل النخامة الغليظة فتمكث في الرحم اذا صارت فيه اربعين يوما ثم تصير الي ع--لقة قلت فما صفة خلقة العلقة التي تعرف بها قال هي علقة كعلقة --دم الجم---جمة الجامدة تمكث في الرحم بعد تحويلها عن النطفة اربعين يوما ثم تصير مضغة قلت فما صفة المضغة وخلقتها التي تعرف بها قال هي مضغة لحم حمراء فيها عروق خضر مشتبكة ثم تصير الي عظم قلت فما صفة خلقته اذا كان عظما قال اذا كان عظما شق--- السمع والبصر ورتبت جوارحه فاذا كان كذلك فان فيه الدية كاملة 53 علي بن ابراهيم عن ابي----------ه عن ابن محبوب عن عبد	1931	-4940868985094038727	488	919.5	384	584	83.5616455078125	92	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms348	false	-1605671735488543527	190	225	924	1096	1447	300	محمد بن حمران عن ابي عبد اللهع------------قال ان الله عز وجل خلق للرحم اربعة اوعية فما كان في الاول فللاب وما كان في الثاني فللام وما كان في الثالث فللعمومة وما كان في الرابع فللخءولة	348	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1932	true	7958691681447065090	101	139	466	649	1452	300	محمد بن حمران عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل خلق للرحم اربعة اوعية فما كان في الاول فللاب وما كان في الثاني فللام وما كان في الثالث فللعمومة وما كان في الرابع فللخء-لة	1932	-4940868985094038727	170	323.5	135	184	92.39130401611328	35	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms388	false	-7755814721270925953	85	199	413	993	1484	300	محمد بن مسل-----------م عن في المحصن والمحصنة جلد--- ماءة ثم الرجم 30 وروي عبد الله بن طلحة عن------------------ الصادقعقال اذا زني الشيخ والعجوز جلدا ثم رجما عقوبة لهما واذا زني النصف من الرجال رجم ولم يجلد اذا كان قد احصن 31 وروي سماعة عن الصادقعقال الحر والحرة اذا زنيا جلد كل واحد منهما ماءة جلدة واما المحصن والمحصنة فعليهما الرجم 32 وروي محمد بن قيس عن الباقرعقال قضي امير المءمنينعفي الشيخ والشيخة ان يجلدا ماءة وقضي للمحصن الرجم وقضي في البكر والبكرة اذا زنيا جلد ماءة ونفي سنة عن مصرهما وهما اللذان قد املكا ولم يدخل بها 33 وروي عبد الله بن طلحة عن الصادقعقال اذا زني الشاب الحديث السن جلد ونفي عن ----مصره	388	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1958	true	6877299220491049807	196	252	983	1238	1476	300	محمد بن يحيي عن ابراهي----------م عن صالح بن سعيد عن محمد بن -------حفص عن عبد الله بن طلحة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا زني الشيخ والعجوز جلدا ثم رجما عقوبة لهما واذا زني النصف من الرجال رجم ولم يجلد اذا كان قد ---------------------------------------احصن واذا زني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشاب الحديث السن جلد ونفي سنة من مصره	1958	-4940868985094038727	183	286.0	142	616	29.707792282104492	34	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms198	false	-6151960843346693493	96	121	476	601	1480	300	المراة انما تءتي والرجل ياتي وانما يزني اذا عقل كيف ياتي اللذة واما المراة انما تستكره علي الفعل بها وهي لا تعقل ما يفعل بها	198	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1959	true	1749683527061830376	5	28	22	139	1493	300	المراة انما تءتي والرجل ياتي وانما ياتي اذا عقل كيف ياتي اللذة و----المراة انما تستكره ويفعل ----بها وهي لا تعقل ما يفعل بها	1959	-4940868985094038727	109	209.0	87	125	87.19999694824219	19	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms387	false	-2159223443663163108	126	151	630	755	1493	300	فقال المراة انما تءتي والرجل ياتي وانما يزني اذا عقل كيف ياتي اللذة وان المراة انما يستكره ويفعل بها وهي لا تعقل ما يفعل بها	387	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1959	true	1749683527061830376	4	28	17	139	1493	300	فقال المراة انما تءتي والرجل ياتي وانما ياتي اذا عقل كيف ياتي اللذة و---المراة انما تستكره ويفعل بها وهي لا تعقل ما يفعل بها	1959	-4940868985094038727	119	229.0	95	125	95.19999694824219	21	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms322	false	-4614594775988622818	151	184	726	886	1459	300	ابي عبد اللهعقال سالته-- عن رجل تزوج امراة فعلم بعد ما تزوجها انها قد كانت زنت قال ان شاء زوجها ----اخذ الصداق ممن زوجها ولها الصداق بما استحل من فرجها وان شاء تركها	322	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1961	true	-4000472668528886688	170	204	797	960	1394	300	ابا عبد الله عليه السلام عن رجل تزوج امراة فعلم بعد ما تزوجها انها--- كانت زنت قال ان شاء زوجها ان ياخذ الصداق ممن زوجها ولها الصداق بما استحل من فرجها وان شاء تركها	1961	-4940868985094038727	148	269.0	117	166	89.15662384033203	28	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms327	false	2376584446980312074	7	39	32	188	1528	300	ابي عبد الله عن الصادقعقال سالته عن رجل تزوج امراة فعلم بعد ما تزوجها انها قد كانت زنت قال ان شاء زوجها ----اخذ الصداق ممن زوجها ولها الصداق بما استحل من فرجها	327	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1961	true	-4000472668528886688	170	201	797	946	1394	300	ابا عبد الله عليه السلام-------- عن رجل تزوج امراة فعلم بعد ما تزوجها انها--- كانت زنت قال ان شاء زوجها ان ياخذ الصداق ممن زوجها ولها الصداق بما استحل من فرجها	1961	-4940868985094038727	134	243.5	105	160	83.75	25	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms346	false	-3213680510990866272	59	105	320	590	1550	300	في الاستبصار عن اسماعيل بن زياد عن الصادق عن الباقرع--------------ان علياع------------قال ليس بين خمس من النساء وازواجهن ملاعنة اليهودية تكون تحت المسلم فيقذفها والنصرانية والامة تكون تحت الحر فيقذفها والحرة تكون تحت العبد فيقذفها والمجلود في الفرية لان الله تعالي يقول ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا	346	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1965	true	-1414380887908875634	217	253	1004	1199	1440	300	في الاستبصار عن اسماعيل بن زياد عن الصادق و--الباقر عليهما السلام ان عليا عليه السلام قال ليس بين خمس -----نساء وازواجهن ملاعنة الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------- والمجلود في الفرية لان الله تعالي يقول ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا	1965	-4940868985094038727	161	269.5	132	296	54.39189147949219	29	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms182	false	2969502442979781612	0	51	0	264	1568	300	ان رجلا دخل منزله فوجد مع امراته رجلا يجامعها ما كان يصنع---- فاعرض عنه رسول اللهص-------------------فانصرف الرجل وكان ال----رجل هو الذي ابتلي بذلك من امراته---- فنزل الوحي من عند الله عز وجل بذلك الحكم فيه-ا فارسل رسول اللهص-------------------الي ذلك الرجل فدعاه ف-------------------------------------------قال له انطلق فاتني بامراتك فان الله نزل---------- فيك وفيها	182	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1967	true	-2658675807648589517	197	271	976	1340	1488	300	ان رجلا دخل منزله فوجد مع امراته رجلا يجامعها ما كان يصنع قال فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه واله فانصرف الرجل وكان ذلك الرجل هو الذي ابتلي بذلك من امراته قال فنزل الوحي من عند الله عز وجل ب----الحكم فيهما فارسل رسول الله صلي الله عليه واله الي ذلك الرجل فدعاه فقال انت الذي رايت مع امراتك رجلا فقال نعم فقال له انطلق فاتني بامراتك فان الله قد انزل الحكم فيك وفيها	1967	-4940868985094038727	254	438.0	204	368	69.02173614501953	47	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms345	false	-4203582965855173469	200	261	935	1249	1453	300	اللعان 1 روي في الحديث ان هلال بن امية قذف زوجته بشريك -بن ش--حماء فقال ---------------------النبيصالبينة والا حد في ظهرك فقال يا رسول الله يجد احدنا مع امراته رجلا يلتمس البينة فجعل رسول اللهصيقول البينة والا فحد في ظهرك فقال والذي بعثك بالحق انني لصادق وسينزل الله ما يبرء ظهري من الجلد فنزل قوله تعالي والذين يرمون ازواجهم الاية 2 وفي	345	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1967	true	-2658675807648589517	98	144	482	717	1488	300	اللءالي- روي في الحديث ان هلال بن امية قذف زوجته بشريك ابن السحماء فقال النبي صلي الله عليه وال--ه البينة والا حد في ظهرك ف----------------------------------------------------------------------------------------------------قال والذي بعثك بالحق انني لصادق وسينزل الله ما يبرء ظهري من الجلد فنزل قوله تعالي والذين يرمون ازواجهم الاية 51 في	1967	-4940868985094038727	202	371.0	162	338	59.76331329345703	36	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms347	false	-360473980254600852	123	218	587	1073	1450	300	عبد الرحمن -بن الحجاج في الصحيح قال سال عباد البصري---- ابا عبد اللهع------------وانا حاضر كيف يلاعن الرجل المراة فقال ابو عبد اللهعان ر------------جلا من المسلمين اتي رسول اللهصف-------------------قال يا رسول الله ارايت لو ان رجلا دخل منزله فوجد مع امراته رجلا يجامعها ما كان يصنع---- فاعرض عنه رسول اللهص-------------------فانصرف الرجل وكان ذلك الرجل هو الذي ابتلي بذلك من امراته---- فنزل الوحي من عند الله عز وجل بالحكم فيه-ا فارسل رسول اللهصالي ال-----------------------رجل فدعاه فقال انت الذي رايت مع امراتك رجلا فقال نعم فقال له انطلق فاتني بها---- فان الله عز وجل قد انزل------ فيك وفيها	347	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1967	true	-2658675807648589517	154	271	763	1340	1488	300	عبد الرحمن ابن الحجاج قال ان----------- عباد البصري سءل ابا عبد الله عليه السلام وانا حاضر كيف يلاعن الرجل المراة فقال ابو عبد الله عليه السلام ان رجلا من المسلمين اتي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله ارايت لو ان رجلا دخل منزله فوجد مع امراته رجلا يجامعها ما كان يصنع قال فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه واله فانصرف الرجل وكان ذلك الرجل هو الذي ابتلي بذلك من امراته قال فنزل الوحي من عند الله عز وجل بالحكم فيهما فارسل رسول الله صلي الله عليه واله الي ذلك الرجل فدعاه فقال انت الذي رايت مع امراتك رجلا فقال نعم فقال له انطلق فاتني بامراتك فان الله------- قد انزل الحكم فيك وفيها	1967	-4940868985094038727	449	778.0	360	595	75.4621810913086	85	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms373	false	-2495691388190864392	110	143	565	733	1511	300	واما الولد فاني ارده اليه اذا ادعاه ولا ادع ولده وليس له ميراث ويورث يرث الابن الاب ولا يرث الاب الابن -يكون ميراثه لاخواله فان لم يدعه ابوه فان اخواله يرثونه ولا يرثهم	373	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1968	true	-7047358806067851339	230	262	1133	1297	1467	300	واما الولد فاني ارده اليه اذا ادعاه ولا ادع ولده وليس له ميراث و-----يرث الابن الاب ولا يرث الاب الابن ويكون ميراثه لاخواله فان لم يدعه ابوه فان اخواله يرثونه ولا يرثهم	1968	-4940868985094038727	163	314.0	131	169	96.44970703125	30	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms182	false	2969502442979781612	152	184	765	956	1568	300	جميل بن دراج في الحسن عن الصادقع---------قال سالته عن الحر بينه وبين المملوكة لعان -قال نعم وبين المملوك والحر- وبين العبد والامة وبين المسلم واليهودية والنصرانية ولا يتوارثان ولا يتوارث الحر والمملوكة	182	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1969	true	7979143399841463594	12	47	52	254	1449	300	جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الحر بينه وبين المملوكة لعان فقال نعم وبين المملوك والحرة وبين العبد والامة وبين المسلم واليهودية والنصرانية ولا يتوارثان ولا يتوارث الحر والمملوكة	1969	-4940868985094038727	175	324.0	145	202	86.6336669921875	27	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms312	false	192402731700193095	212	256	1050	1262	1466	300	ابن مسكان عن الحسن بن---- السري ------عن ابي عبد----------------------------------------------------------------------------------- لا باس بان ينظر الرجل الي ام-راة---- اراد ان يتزوجها ينظر الي خلفها والي وجهها 153 وروي عبد ا---------------------------------------------لل---------------------------------------------ه بن سنان قال قلت لابي عبد اللهعالرجل يريد ان يتزوج المراة فيجوز ان ينظر -----الي شعرها	312	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1981	true	-2234127474033896319	72	153	347	736	1401	300	ابن مسكان عن الحسن بن علي السري قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يريد ان يتزوج المراة يتاملها وينظر الي خلفها والي وجهها قال لا باس بان ينظر الرجل الي المراة اذا اراد ان يتزوجها ينظر الي خلفها والي وجهها 110 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن عبد الله بن الفضل عن ابيه عن رجل عن ابي عبد الله عليه -السلام قال قلت له اينظر -----الرجل الي---------- المراة يريد تزويجها فينظر الي شعرها	1981	-4940868985094038727	153	211.0	119	405	37.77777862548828	26	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms313	false	-5012494791893663763	0	72	0	346	1405	300	عن ابيه عن رجل عن ابي عبد اللهع------------قال قلت له اينظر الرجل الم----راة يريد تزويجها فينظر الي شعرها ومحاسنها قال لا باس بذلك اذا لم يكن متلذذا 156 وروي اسماعيل بن همام ----------------------------ع-----------------------------------------------ن علي -بن جعفر قال سالت ابا الحسنععن الرجل يقبل قبل المراة قال لا باس 157 وروي ابو حمزة قال سالت ابا عبد الله------------ععن الرجل ينظر الي فرج امراته وهو يجامعها قال لا باس 158 وروي اسحاق بن عمار عن	313	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1981	true	-2234127474033896319	131	209	630	988	1401	300	عن ابيه عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له اينظر الرجل الي المراة يريد تزويجها فينظر الي شعرها ومحاسنها قال لا باس بذلك اذا لم يكن متلذذا 111 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد وعبد الله ابني محمد عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله قال سالت -------------------------------------------------------------------------ابا عبد الله عليه السلام عن الممل---وك يري شعر مولاته------------ قال لا باس 112 علي بن ابراهيم عن ----	1981	-4940868985094038727	195	275.5	146	450	43.33333206176758	35	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms297	false	-7259839642393558110	1	33	3	176	1474	300	ان رجلا اتي ---------------------النبيصفشكا اليه الحاجة فامره بالتزويج ففعل ثم اتاه فشكا اليه الحاجة فامره بالتزويج حتي امره ثلاث مرات فقال ابو عبد اللهعنع--------م هو حق ثم قال الرزق مع النساء والعيال	297	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1984	true	-7679114697737751776	213	252	1053	1253	1474	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وال--ه فشكي اليه الحاجة فامره بالتزويج ففعل ثم اتاه فشكي اليه الحاجة فامره بالتزويج حتي امره ثلاث مرات فقال ابو عبد الله عليه السلام هو حق ثم قال الرزق من النساء والعيال	1984	-4940868985094038727	163	304.0	131	202	80.69306945800781	29	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms296	false	-1732372470247260360	239	283	1143	1374	1461	300	ابيه عن اباءهعيرفعه الي رسول اللهصانه قال من ترك التزويج مخافة العيلة فقد اساء الظن با-----------------------------------لله ان الله تعالي يقولان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله 3 وروي هشام بن سالم عن ابي عبد اللهع------------قال جاء رجل الي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبيصفشكا اليه الحاجة فقال له تزوج	296	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1985	true	-6801498135863955419	28	131	123	599	1400	300	صبيح عن ابي عبد الله عليه السلام -----قال من ترك التزويج مخافة العيلة فقد اساء الظن بالله 134 محمد بن يحيي عن احمد وعبد الله ابني محمد بن عيسي عن علي بن الحكم عن----------------------- هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله وشكي اليه الحاجة فقال تزوج فتزوج فوسع عليه 135 علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتي رسول الله صلي الله عليه واله شاب من الانصار فشكي اليه الحاجة فقال له تزوج	1985	-4940868985094038727	142	213.5	110	504	28.174602508544922	25	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms297	false	-7259839642393558110	64	128	323	624	1474	300	ابن القداح عن ابي عبد اللهع------------قال جاء رجل الي ابي فقال له------------------ هل لك من زوجة فقال لا فقال ابي -ما احب ان--- الدنيا وما فيها لي وانا ابيت ليلة -ليس- لي زوجة ثم قال الركعتان يصليهما---- متزوج افضل من رجل اعزب يقوم ليله ويصوم نهاره ثم اعطاه ابي سبعة دنانير ---قال تزوج به-ا ثم قال ابي قال رسول اللهص-------------------اتخذوا الاهل فانه ارزق لكم	297	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1986	true	-9205545398659330512	85	162	395	753	1394	300	ابن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء رجل الي ابي عبد الله عليه السلام فقال هل لك من زوجة فقال لا فقال ابي وما احب ان لي الدنيا وما فيها--- واني ب--ت ليلة وليست لي زوجة ثم قال -لركعتان يصليهما رجل متزوج افضل من رجل اعزب يقوم ليله ويصوم نهاره ثم اعطاه ابي سبعة دنانير ثم قال تزوج بهذه ثم قال ابي قال رسول الله صلي الله عليه واله اتخذوا الاهل فانه ارزق لكم	1986	-4940868985094038727	284	473.5	222	364	78.02198028564453	56	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms307	false	-7704713442591711269	1	83	8	446	1560	300	الي انه قال لزيد بن ثابت --------------------------------------------تزوجت قال---- لا قال تزوج تستعفف مع عفتك ولا -تزوج- خمسا قال زيد من هن يا رسول الله فقالصلا تز------------------------------وجن شهبرة ولا لهبرة ولا نهبرة ولا هيدرة ولا لفوتا قال زيد يا رسول الله ما عرفت مما قلت شيءا واني بامرهن لجاهل فقال رسول اللهص-------------------الستم عربا اما الشهبرة فالزرقاء البذية واما اللهبرة فالطويلة المهزولة واما النهبرة فالقصيرة الذميمة ام-ا الهيدرة فالعجوز المدبرة واما اللفوت فذات الولد من غيرك 100 وروي السكوني-------------------------------------- عن ابي عبد الله------------عقال قال	307	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1988	true	-2532157886656506172	161	275	782	1360	1493	300	الي ---------زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يا زيد تزوجت قال قلت لا قال تزوج تستعف من- عفتك ولا تتزوجن خمسا قال زيد ما هن يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه واله لا تتزوجن شهبرة ولا لهبرة ولا نهبرة ولا هيدرة ولا لفوتا قال زيد يا رسول الله ما عرفت مما قلت شيءا واني بامرهن لجاهل فقال رسول الله صلي الله عليه واله الستم عربا اما الشهبرة فالزرقاء البذية واما اللهبرة فالطويلة المهزولة واما النهبرة فالقصيرة الدميمة واما الهيدرة فالعجوز المدبرة واما اللفوت فذات الولد من غيرك 153 في كتاب التوحيد باسناده الي عبد الاعلي مولي ال سام عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال	1988	-4940868985094038727	400	704.5	323	588	68.02721405029297	72	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms299	false	-5674535389855990575	110	148	578	772	1630	300	علي باب الجنة فيقول الله عز وجل--- ادخل الجنة فيقول لا حتي يدخل ابواي قبلي فيقول الله تبارك وتعالي لملك من الملاءكة اءتني بابويه فيامر بهما الي الجنة فيقول هذا بفضل رحمتي 33 --وروي الحلبي عن ابي عبد	299	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms1989	true	6524805716369270263	1	39	8	192	1410	300	علي باب الجنة فيقول الله عز وجل له ادخل في------قول لا حتي يدخل ابواي قبلي فيقول الله عز وجل------ لملك من الملاءكة اتيني بابويه فيامر بهما الي الجنة فيقول هذا بفضل رحمتي لك 154 في الكافي--- ابو علي	1989	-4940868985094038727	158	270.0	123	199	79.39698791503906	27	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms042	false	-5181413608783621922	157	230	837	1197	1543	300	وعن ابي ذر قال قال رسول------------------------ يءتي بالرجل يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه قال فتعرض عليه ويخبا عنه كبارها فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وهو مقر ليس ينكر وهو مشفق من الكباءر ان تجء فاذا اراد الله به خيرا قال اعطوه مكان كل سيءة حسنة قال فيقول يا رب لي ذنوبا ذنوب ما رايتها هاهنا قال ورايت رسول اللهص-------------------ضحك حتي بدت نواجذه ثم تلا فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات	42	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms2051	true	1376939872156086000	66	140	337	698	1524	300	وعن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يءتي بالرجل يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وتخبا------------------- كبارها فيقال عملت يوم كذا وك---------ذا وهو يقر ليس ينكر وهو مشفق من الكباءر ان تجء فاذا اراد الل---ه خيرا قال اعطوه مكان كل سيءة حسنة---- فيقول يا رب لي ------ذنوب ما رايتها ه-هنا قال ورايت رسول الله صلي الله عليه واله ضحك حتي بدت نواجده ثم تلا فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات	2051	-4940868985094038727	310	556.0	246	403	76.92308044433594	57	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms363	false	2550890551133899025	7	55	34	282	1478	300	بن داود-------- الرقي قال بين-ا نحن قعود عند ابي عبد اللهعاذ مر رجل بيده خطاف مذبوح فوثب اليه ابو عبد اللهع------------حتي اخذه من يده---------------- ثم قال اعالمكم امركم بهذا او فقيهكم لقد اخبرني ابي عن جدي------------------ ان رسول اللهص-------------------نهي عن قتل الستة --------النحلة والنملة والضفدع والصرد والهدهد والخطاف	363	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms2102	true	756084866961613678	190	256	925	1245	1446	300	عن داود بن كثير الرقي قال بينما نحن قعود عند ابي عبد الله اذ مر رجل بيده خطاف مذبوح فوثب اليه ابو عبد الله عليه السلام حتي اخذه من يده ثم دحي به الارض ثم قال اعالمكم امركم بهذا ام فقيهكم لقد اخبرني ابي عن جدي عليهما السلام قال ان رسول الله صلي الله عليه واله نهي عن قتل --ستة النملة والنحلة-------- والضفدع والصرد والهدهد والخطاف	2102	-4940868985094038727	233	402.5	186	330	70.60606384277344	45	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms138	false	645853615474898518	101	137	521	692	1522	300	رسول اللهصيوم الفتح--------------------- ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا ساعة من النهار 257 وقال في تفسير	138	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms2124	true	2989301298891248856	63	104	312	497	1485	300	رسول الله صلي الله عليه واله يوم فتح مكة ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض وهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا ساعة من --نهار 138----- في تفسير	2124	-4940868985094038727	153	275.5	118	192	79.6875	31	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms327	false	2376584446980312074	179	208	894	1042	1528	300	الصادقعقال لا يحل النكاح اليوم في الاسلام باجارة بان يقول اعمل عندك كذا وكذا سنة علي ان تزوجني اختك او -بنتك قال--- حرام لانه ثمن رقبتها وهي احق بمهرها	327	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms2143	true	-29881388892496097	18	48	89	237	1426	300	السلام قال لا يحل النكاح اليوم في الاسلام باجارة بان يقول اعمل عندك كذا وكذا---- علي ان تزوجني اختك او ابنتك قال هو حرام لانه ثمن رقبتها وهي احق بمهرها	2143	-4940868985094038727	139	255.5	111	152	91.4473648071289	26	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms088	false	-1642693891149605371	61	93	294	451	1504	300	انه راي رجلا يخذف بحصاة في المسجد فقالع------------ما زالت تلعنه حتي وقعت ثم قال الخذف في النادي من اخلاق قوم لوط ثم تلا قوله تعالي وتاتون في ناديكم المنكر قال هو الخذف	88	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms2176	true	3931770484356802392	28	63	137	306	1467	300	انه راي رجلا يخذف بحصاة في المسجد فقال عليه السلام ما زالت تلعنه حتي وقعت ثم قال الخذف في النادي من اخلاق قوم لوط ثم تلا قوله تعالي وتاتون في ناديكم المنكر قال هو الخذف	2176	-4940868985094038727	156	300.5	124	169	92.30769348144531	33	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms376	false	8621208080679708521	13	145	68	729	1500	300	كان ناءما نصف النهار اذ جاءه نداء يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض تحكم بين الناس بالحق فاجاب الصوت ان خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء وان--- عزم علي فسمعا وطاعة فاني اعلم انه ان فعل بي ذلك اعانني وعصمني فقالت الملاءكة بصوت لم ير-هم لم يا لقمان قال لان الحكم اشد المنازل واكدها يغشاه الظلم من كل مكان ان وفي فبالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكون في الدنيا ذليلا وفي الاخرة شريفا خير من ان يكون في الدنيا شريفا وفي الاخرة ذليلا ومن تخير الدنيا علي الاخرة تفتنه الدنيا ولا نصيب له في الاخرة فعجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام نومة فاعطي الحكمة فانتبه يتكلم بها ثم كان يءازر داود بحكمته فقال له داود طوبي لك يا لقمان اعطيت الحكمة وصرفت عنك	376	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms2216	true	-5400953794787575532	12	143	64	721	1472	300	كان ناءما نصف النهار اذ جاءه نداء يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض تحكم بين الناس بالحق فاجاب الصوت ان خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء وان هو عزم علي فسمعا وطاعة فاني اعلم انه ان فعل بي ذلك اعانني وعصمني فقالت الملاءكة بصوت لا يراهم لم يا لقمان قال لان الحكم اشد المنازل واكدها يغشاه الظلم من كل مكان ان وفي فبالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يك-ن في الدنيا ذليلا وفي الاخرة شريفا خير من ان يكون في الدنيا شريفا وفي الاخرة ذليلا ومن تخير الدنيا علي الاخرة نفت-ه الدنيا ولا يصيب الا------خرة فعجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام نومة فاعطي الحكمة فانتبه يتكلم بها ثم كان يوازر داود بحكمته فقال له داود طوبي لك يا لقمان اعطيت الحكمة وصرفت عنك	2216	-4940868985094038727	646	1265.5	516	665	97.14286041259766	123	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms376	false	8621208080679708521	20	122	102	611	1500	300	يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض تحكم بين الناس بالحق فاجاب الصوت ان خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء وان عزم علي فسمعا وطاعة فاني اعلم انه ان فعل بي ذلك اعان------------ني وعصمني --------------------------فقالت الملاءكة بصوت لم يرهم لم يا لقمان ق---ال لان الحكم -----------اشد المنازل واكدها ---------------------------يغشاه الظلم من كل مكان ان وفي------------------------------- فبالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكون في الدنيا ذليلا وفي الاخرة شريفا خير--------- من ان يكون في الدنيا شريفا وفي الاخرة ذليلا ومن تخي-ر الدنيا علي الاخرة تفتنه الدنيا------------ ولا نصيب له في الاخرة فعجبت الملاءكة من حس-----------------ن منطقه	376	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms2217	true	-8701736949768339796	85	196	484	1052	1603	300	يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض تحكم بين الناس -------فقال لقمان ان امرني الله بذلك فالسمع وال--------------------------------طاعة ل---------انه ان فعل--- ذلك اعانني عليه وعلمني وعصمني وان هو خيرني قبلت العافية فقالت الملاءكة---------------- يا لقمان لم قال لان الحكم بين الناس باشد المنازل واكثر فتنا وبلاءا يخذل و لا يغان ويغشاه الظلم من كل مكان وصاحبه فيه بين امرين ان اصاب فيه الحق فبالحري ان يسلم وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يك-ن في الدنيا ذليلا ضعيفا كان اهون عليه في المعاد من ان يكون حكما سريا شريف-----------------ا ومن اختار الدنيا علي الاخرة يخسرهما كلتاهما تزول هذه ولا يدرك تلك قال فتعجب الملا-----ءكة من حكمته واستحسن الرحمن منطقه	2217	-4940868985094038727	318	423.0	247	658	48.32826614379883	48	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms086	false	-5254141006694323892	164	189	847	967	1514	300	الصادقععن افضل ما يتقرب به العباد الي الله تعالي واحب ذلك اليه----------- ما هو فقال ع ما اعلم شيءا بعد المعرفة افضل من هذه الصلاة	86	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms2225	true	-2271177398941524394	96	123	436	559	1434	300	السلام عن افضل ما يتقرب به العباد الي ربهم------ واحب ذلك الي الله عز وجل ما هو فقال-- ما اعلم شيءا بعد المعرفة افضل من هذه الصلاة	2225	-4940868985094038727	102	171.0	79	131	77.86259460449219	21	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms266	false	4229359293893436760	115	142	544	691	1455	300	محمد بن عرفة قال سمعت ابا الحسنع------------يقول لتامرن بالمعروف ولتنهن عن المنكر او ليستعملن عليكم شراركم فيدعو خياركم فلا يستجاب لهم 37 وروي عمر بن حنظلة عن	266	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms2225	true	-2271177398941524394	270	299	1276	1430	1434	300	محمد بن عرفة قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول لتامرن بالمعروف ولتنهن عن المنكر او ليستعملن عليكم شراركم فيدعو خياركم فلا يستجاب لهم 54 ----محمد بن يحيي عن -	2225	-4940868985094038727	128	232.0	104	159	80.50314331054688	23	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms077	false	-239251252079195391	101	216	501	1069	1518	300	وفي الحديث ان ابراهيمع------------لقي ملكا فقال له من انت قال انا ملك الموت فقال اتستطيع ان تريني الصورة التي تقبض فيها روح المءمن قال نعم اعرض عني فاعرض عنه فاذا هو شاب حسن الصورة حسن الثياب حسن الشماءل طيب الراءحة فقال يا ملك الموت لو لم يلق المءمن الا حسن صورتك لكان حسبه قال له هل تستطيع ان تريني الصورة التي تقبض فيها روح الفاجر ق-ال لا تطيق فقال------------- بلي فاعرض عنه ثم التفت اليه فاذا هو رجل اسود قاءم الشعر منتن الراءحة اسود الثياب يخرج من فيه و-من مناخره النار-- والدخان فغشي علي ابراهيم ثم افاق وقد عاد ملك الموت الي حالته الاولي فقال يا ملك الموت لو لم يلق الفاجر الا صورتك---- لكفته	77	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms2245	true	6586505437766686497	172	294	840	1438	1464	300	وفي الحديث ان ابراهيم عليه السلام لقي ملكا فقال له من انت قال انا ملك الموت فقال اتستطيع ان تريني الصورة التي تقبض فيها روح المءمن قال نعم اعرض عني فاعرض عنه فاذا--- شاب حسن الصورة حسن الثياب حسن الشمايل طيب الراءحة فقال يا ملك الموت لو لم يلق المءمن الا حسن صورتك لكان حسبه ثم قال هل تستطيع ان تريني الصورة التي تقبض فيها روح الفاجر فقال لا تطيق فقال بلي قال اعرض عني فاعرض عنه ثم التفت اليه فاذا هو رجل اسود قاءم الشعر منتن الراءحة اسود الثياب يخرج من فيه و من مناخره النيران والدخان فغشي علي ابراهيم ثم افاق وقد عاد ملك الموت الي حالته الاولي فقال يا ملك الموت لو لم يلق الفاجر الا صورتك هذه لكفته	2245	-4940868985094038727	553	1058.5	440	601	92.01331329345703	109	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms333	false	-2791852966638533632	23	50	115	256	1473	300	بن القاسم عن الصادقع------------------قال سالته عن رجل خير امراته فاختارت نفسها بانت منه قال لا انما هذا شء كان لرسول اللهص-------------------خاصة امر بذلك ففعل ولو اخترن انفسهن	333	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms2286	true	8612183625679874209	238	274	1175	1349	1485	300	بن القاسم عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل خير امراته فاختارت نفسها بانت ----قال لا انما هذا شء كان لرسول الله صلي الله عليه واله خاصة امر بذلك ففعل ولو اخترن انفسهن	2286	-4940868985094038727	130	232.0	104	178	73.03370666503906	26	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms435	false	-2482891688436558821	63	96	312	466	1506	300	قال رسول------------------------ من قرا عشر ايات في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرا خمسين اية كتب من الذاكرين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا ماءتي اية كتب من الخاشعين	435	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms2302	true	-6908314814843460196	143	181	724	900	1488	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله من قرا عشر ايات في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرا خمسين اية كتب من الذاكرين ومن قرا ما-ة اية كتب من القانتين ومن قرا ما-تي اية كتب من الخاشعين	2302	-4940868985094038727	152	282.0	119	178	85.39325714111328	31	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms329	false	-5026845564908510407	14	63	69	313	1466	300	ابو بصير عن الصادقعقال قلت له----------------------- الرجل يتزوج المراة فيرخي عليها------ الستر او يغلق الباب ثم يطلقها فتسال المراة هل اتاك فتقول لا ما اتاني ويسال هو هل اتيتها فيقول لم اتها قال فقال لا يصدقان وذلك لانها تريد ان تدفع العدة عن نفسها ويريد هو ان يدفع المهر	329	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms2314	true	-6142231508579592156	30	81	132	386	1382	300	ابي بصير ----------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يتزوج المراة فيرخي عليها وعليه الستر -و يغلق الباب ثم يطلقها فتسال المراة هل اتاك فتقول--- ما اتاني ويسال هو هل اتيتها فيقول لم اتها---- فقال لا يصدقان وذلك -انها تريد ان تدفع العدة عن نفسها ويريد هو ان يدفع المهر	2314	-4940868985094038727	223	393.0	177	273	81.68498229980469	39	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms376	false	8621208080679708521	26	122	126	611	1500	300	الله خليفة في الارض تحكم بين الناس بالحق فاجاب الصوت ان خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء وان عزم علي فسمعا وطاعة فاني اعلم انه ان فعل بي ذلك اعان------------ني وعصمني --------------------------فقالت الملاءكة بصوت لم يرهم لم يا لقمان ق---ال لان الحكم -----------اشد المنازل واكدها -------------------------------------------يغشاه الظلم من كل مكان ان وفي------------------------------- فبالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكون في الدنيا ذليلا وفي الاخرة شريفا خير ----------من ان يكون في الدن----يا شريفا وفي الاخرة ذليلا ومن تخي-ر الدنيا علي الاخرة تفتنه الدنيا ولا نصيب له في الاخرة فعجبت الملا-------ءكة من حس-----------------ن منطقه	376	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms2484	true	-642114488797782977	0	110	0	568	1524	300	الله خليفة في الارض تحكم بين الناس -------فقال لقمان ان امرني الله بذلك فالسمع وال--------------------------------طاعة ل---------انه ان فعل بي ذلك اعانني عليه وعلمني وعصمني وان هو خيرني قبلت العافية فقالت الملاءكة---------------- يا لقمان لم قال لان الحكم بين الناس باشد المنازل من الدين واكثر فتنا وبلاءا باشد ما يخذل ولا يعان ويغشاه الظلم من كل مكان وصاحبه فيه بين امرين ان اصاب فيه الحق فبالحري ان يسلم وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يك-ن في الدنيا ذليلا وضعيفا كان اهون عليه في المعاد من ان يكون فيه حكما سريا شريف-----------------ا ومن اختار الدنيا علي الاخرة يخسرهما كلتاهما تزول هذه ولا يدرك تلك قال فتعجب الملاءكة من حكمته واستحسن الرحمن منطقه	2484	-4940868985094038727	292	378.5	227	650	44.92307662963867	43	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms262	false	2570294404557843742	153	195	732	957	1467	300	للجنة باب يقال له باب المجاهدين يمضون اليها فاذا هو مفتوح وهم متقلدون بسيوفهم والجمع في الموقف والملاءكة ترحب بهم فمن ترك الجهاد البسه الله ذلا وفقرا في معيشة- ومحقا في دينه ان الله عز وجل اغني امتي بسنابك خيلها ومراكز رماحها	262	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms2540	true	-6205674804793949138	185	224	908	1121	1494	300	للجنة باب يقال له باب المجاهدين يمضون اليه- فاذا هو مفتوح وهم متقلدون بسيوفهم والجمع في الموقف والملاءكة تزجر---- فمن ترك الجهاد البسه الله ذلا وفقرا في معيشته ومحقا في دينه ان الله اعز-------- امتي بسنابك خيلها ومراكز رماحها	2540	-4940868985094038727	205	379.5	166	226	90.70796203613281	35	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms130	false	-8332449261161679925	181	220	947	1135	1558	300	عنهمعقال اذا سجدت للعز-يمة فقل لا اله الا الله حقا حقا لا اله الا الله ايمانا وتصديقا لا اله الا الله تعبدا ورقا لا اله الا الله عبودية ورقا سجدت لك يا رب تعبدا ورقا لا مستنكفا ولا مستكبرا	130	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms2587	true	-390731094381043812	206	239	1044	1200	1475	300	انه يقول -في سجدة العزايم----- لا اله الا الله حقا حقا لا اله الا الله ايمانا وتصديقا لا اله الا ا---------------------------لله عبودية ورقا سجدت لك يا رب تعبدا ورقا لا مستنكفا ولا مستكبرا	2587	-4940868985094038727	147	266.0	115	189	77.77777862548828	27	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms185	false	-5411465767197033966	59	126	280	615	1437	300	بن علوان عن زيد بن علي عن اباءه عن عليع-------------قال اتي النبيصرجل و-------------------قال يا رسول الله ابي عمد الي مملوك لي فاعتقه كهيءة المضرة لي فقال رسول اللهص-------------------انت ومالك مو-هبة الله لابيك انت سهم من كنانته-يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور ويجعل من يشاء عقيما جازت عتاقة ابيك ويتناول والدك من مالك وبدنك وليس لك ان تتناول من ماله ولا من بدنه شيءا الا باذنه	185	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms2625	true	3869665834380627804	0	82	0	385	1437	300	بن علوان عن زيد بن علي عن اباءه عن علي عليهم السلام قال اتي النبي صلي الله عليه واله رجل فقال يا رسول ان-- ابي عمد الي مملوك لي فاعتقه كهيءة المضرة لي فقال رسول الله صلي الله عليه واله انت ومالك من هبة الله لابيك انت سهم من كنانته يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور ويجعل من يشاء عقيما جازت عتاقة ابيك -يتناول والدك من مالك وبدنك وليس لك ان تتناول من ماله ولا من بدنه شيءا الا باذنه	2625	-4940868985094038727	323	588.0	256	388	83.24742126464844	67	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms458	false	3186765486138320100	0	40	0	190	1582	300	علي خده فيما- مسنا من الاذي من عدونا ال------ا بواه الله منزل------- صدق--------- وايما مءمن مسته اذي فينا فدمعت عيناه حتي تسيل----- علي خد-ه من مضاضة ما اوذي فينا صرف الله عن وجهه الاذي وامنه يوم القيامة من عذاب -النار	458	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms2668	true	8040162786447954058	175	219	893	1103	1493	300	علي خديه لاذي مسنا ---------من عدونا في الدنيا بواه الله عز وجل مبوء صدق في الجنة وايما مءمن مس-ه اذي فينا فدمعت عيناه حتي يسيل دمعه علي خديه من مضاضة ما اوذي فينا صرف الله عن وجهه الاذي وامنه يوم القيامة من سخطه والنار	2668	-4940868985094038727	163	265.0	126	220	74.09091186523438	28	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms264	false	5972955306847833659	246	287	1245	1430	1496	300	من طلب مرضاة الناس بما يسخط الله------ كان حامده من الناس ذاما ومن اثر طاعة الله عز وجل بما يغضب الناس كفاه الله عز وجل عداوة كل عدو وحسد كل حاسد وبغي كل باغ وكان الله عز وجل له ناصرا وظهيرا	264	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms2716	true	-4074444295355662945	190	228	948	1129	1472	300	من طلب مرضات الناس بما اسخط الله تعالي كان حامده من الناس ذاما ومن اثر طاعة الله تعالي ب-ما يغضب الناس كفاء الله تعالي- عداوة كل عدو وحسد كل حاسد وبغي كل باغ وكان الله------- له ناصرا وظه-را	2716	-4940868985094038727	160	280.5	124	191	83.7696304321289	29	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms299	false	-5674535389855990575	144	201	754	1066	1630	300	الحلبي عن ابي عبد اللهع------------قال ان الله تبارك وتعالي كفل ابراهي------------م وسارة اطفال المءمنين يغذونهم بشجر- في الجنة لها اخلاف كاخلاف البقر في قصر من درة فاذا كان يوم القيامة البسوا وطيبوا واهدوا الي اباءهم فهم ملوك في الجنة مع اباءهم وهو- قول الله تعالي-والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذري-تهم 34 وفي حديث اخر ان	299	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms2812	true	-4416696959369366727	197	258	1012	1347	1562	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي كفل ابراهيم عليه السلام وسارة اطفال المءمنين يغذونهم بشجرة في الجنة لها اخلاف كاخلاف البقر في قصر من درة فاذا كان يوم القيامة البسوا وطيبوا واهدوا الي اباء----هم ملوك في الجنة مع اباءهم وهذا قول الله تعالي والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذرياتهم 25 -في مجمع البيان	2812	-4940868985094038727	296	530.0	241	340	87.05882263183594	48	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms122	false	795780337898534162	61	85	315	432	1569	300	----يقوم من الليل ثلاث مرات فينظر في افاق السماء و-يقرا الخمس من اخر ال عمران الي------- انك لا تخلف الميعاد ثم يفتتح صلاة الليل	122	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms2816	true	-520143245347396951	1	27	5	130	1478	300	كان يقوم من الليل ثلاث مرات فينظر في افاق السماء و يقرا الخمس من---- ال عمران التي اخرها انك لا تخلف الميعاد ثم يفتتح صلاة الليل	2816	-4940868985094038727	112	197.0	89	129	86.82170867919922	22	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms128	false	-8655838503826086929	7	95	34	452	1507	300	عن الميت -قال نعم حتي انه ليكون في ضيق فيوسع الله عليه ذلك الضيق ثم يءتي فيقال له خفف -----عنك هذا الضيق بصلاة فلان اخيك عنك 139 وقال اذا مات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المءمن انقطع عمله ال--------------------------------------------------------------------------ا من ثلاث صدقة جارية او علم ينتفع------------------------------------------------------- به او ولد صالح يدعو له 140 وروي البخاري في صحيحه في باب من مات وعليه نذر ان ابن عمر امر من ماتت امها وعليها صلاة ان تصلي عنها 141 وقال يدخل علي الميت في قبره الصلاة والصوم والحج والصدقة والبر والدعاء ويكتب اجره للذي -فعله وللميت	128	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms2843	true	6172833273113951923	3	116	17	592	1494	300	عن الميت فقال نعم حتي انه -يكون في ضيق فيوسع الله عليه ذلك الضيق ثم يءتي فيقال له خفف الله عنك هذا الضيق بصلاة فلان اخيك عنك -----قال قلت له فاشرك بين رجلين في ركعتين قال نعم وقال عليه السلام ان الميت ليفرح بالترحم عليه والاستغفار له كما يفرح الحي بالهدية وقال عليه السلام ستة تلحق المءمن بعد وفاته ولد يستغفر له ومصحف يخلفه وغرس يغرسه وصدقة ماء يجريه وقليب يحفره وسنة يءخذ بها من بعده وقال عليه السلام من عمل من ظ المسلمين عن ميت عملا صالحا اضعف له اجره ونفع الله به الميت وقال عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدخل الم----يت في قبره الصلاة والصوم والحج والصدقة والبر والدعاء ويكتب اجره للذي يفعله وللميت	2843	-4940868985094038727	234	343.0	182	694	33.71757888793945	40	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms289	false	-3350599806649910755	18	39	76	185	1420	300	ستة تلحق المءمن بعد وفاته ولد يستغفر له ومصحف يخلفه وغرس يغرسه وبءر يحفره وصدقة---- يجريها----------- وسنة يءخذ بها من بعده	289	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms2843	true	6172833273113951923	57	79	284	397	1494	300	ستة تلحق المءمن بعد وفاته ولد يستغفر له ومصحف يخلفه وغرس يغرس-----------ه وصدقة ماء يجريه وقليب يحفره وسنة يءخذ بها من بعده	2843	-4940868985094038727	97	170.5	78	124	78.2258071899414	18	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms341	false	3221057675883400940	241	300	1177	1450	1450	300	يقول انت علي كظهر امي ثم يسكت فذلك ال-----------------ذي يكفر قبل ان يواقع---- فاذا -قال انت علي كظهر امي ان فعلت كذا وكذا ففعل وجبت عليه الكفارة حين الحنث 7 وروي القاسم بن محمد الزيات قال قلت لابي الحسن الرضاع------اني ظاهرت من امراتي فقال لي كيف قلت قال قلت انت علي كظهر امي ان فعلت كذا وكذا فقال لا-	341	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms2926	true	3829389472249828659	130	193	620	906	1375	300	يقول انت علي كظهر امي ولا يقول ان فعلت بك كذا وكذا والذي يكفر بعد ا-لمواقعة هو الذي يقول انت علي كظهر امي ان قربتك 10 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن------------ القاسم بن محمد الزيات قال قلت لابي الحسن عليه السلام اني ظاهرت من امراتي فقال--- كيف قلت قال قلت انت علي كظهر امي ان فعلت كذا وكذا فقال لا	2926	-4940868985094038727	192	280.0	147	302	63.5761604309082	37	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms133	false	-8342046083436111516	224	295	1162	1512	1535	300	علي بن اسباط قال لما ورد الكاظمع----------------------علي المهدي العباسي وجده يرد المظالم فقالعف----------------ما بال مظلمتنا لا ترد فقال--- وما هي -يا ابا الحسن فقال ان الله -------تعالي لما فتح علي نبيهصفدكا ------------------وما والاها مما لم يوجف عليه ---------------انزل الله علي-----------------------ه وات ذا القربي حقه فلم يدر رسول ال-------------------له من هم فراجع جبرءيل في ذلك فسال الله عز وجل------------------- فاوحي----- اليه ان ادفع---- الي فاطمة فدكا فقالت قبلت ي-ا رسول الله-صمن الله	133	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms2946	true	-6388575246218578317	199	299	984	1467	1471	300	علي بن اسباط قال لما ورد ابو الحسن الموسي عليه السلام علي المهدي را---------ه يرد المظالم فقال يا امير المءمنين ما بال مظلمتنا لا ترد فقال له وما ذاك يا ابا الحسن -قال ان الله تبارك وتعالي لما فتح علي نبيه صلي الله عليه واله فدك وما والاه----ا لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه واله وات ذا القربي حقه فلم يدر رسول الله صلي الله عليه واله من هم فراجع------- في ذلك جبرءيل وراجع جبرءيل عليه السلام ربه فاوحي الله اليه ان ادفع فدك الي فاطمة عليها السلام فدعاها رسول الله صلي الله	2946	-4940868985094038727	276	377.0	215	504	54.761905670166016	53	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms245	false	-784632763055917122	0	40	0	224	1569	300	والله الذين عني الله بذي القربي والذين قرنهم الله بنفسه وبنبي-------------------ه فقال ----فان -لله خمس-----------------------ه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل منا خاصة ولم يجعل لنا في سهم- الصدقة نصيبا اكرم الله نبيه واكرمنا ان يطعمنا اوساخ------ ايدي الناس	245	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms2948	true	7225283638263827323	206	255	1002	1260	1507	300	والله الذين عني الله بذي القربي ال-ذين قرنهم الله بنفسه و-نبيه صلي الله عليه واله فقال ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين------------ منا خاصة ولم يجعل لنا سهما في الصدقة------ اكرم الله نبيه واكرمنا ان يطعمنا اوساخ ما في ايدي الناس	2948	-4940868985094038727	192	303.5	156	278	69.06475067138672	28	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms103	false	-4720143593837602982	223	258	1105	1304	1510	300	عند الله عز وجل خير 78 خياركم سمحاءكم وشراركم بخلاءكم ومن خالص الايمان البر بالاخوان و-السعي في حواءجهم وان البار بالاخوان ليحبه الرحمن وفي ذلك مرغمة الشيطان وتزحزح عن النيران ودخول في الجنان 79 وقال	103	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms2957	true	-2132684407161836273	8	36	35	198	1423	300	عبد الله عليه السلام-- خياركم سمحاءكم وشراركم بخلاءكم ومن صالح الاعمال البر بالاخوان و السعي في حواءجهم-------------------------------- وفي ذلك مرغمة الشيطان وتزحزح عن النيران ودخول--- الجنان يا جميل	2957	-4940868985094038727	142	241.5	116	200	71.0	19	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms297	false	-7259839642393558110	129	150	626	747	1474	300	وروي في الحديث ان الله تعالي لما بشر عيسيعبظهور نبيناصقال له---------------- في صفته واستوص بصاح-ب الجمل الاحمر والوجه الاقمر نكاح النساء	297	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms2986	true	7360554447007817311	236	262	1236	1374	1554	300	وروي في الحديث ان الله تعالي لما بشر عليه بظهور نبينا صلي الله عليه واله قال في صفته واستوص باصحاب الجمل الاحمر والوجه الاقمر نكاح النساء	2986	-4940868985094038727	109	190.0	88	138	78.98550415039062	19	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms094	false	-1766579100065627859	72	155	417	813	1548	300	---كبر الله عز وجل ماءة مرة كان افضل من عتق ماءة رقبة ومن سبح الله ماءة مرة كان افضل من سياق ماءة بدنة ومن حمد الله ماءة مرة كان افضل من حملان ماءة فرس في سبيل الله بسرجها و-لجمها وركبها ومن قال لا اله الا الله ماءة مرة كان افضل الناس عملا في ذلك اليوم الا من زاد فبلغ ذلك الاغنياء فصنعوه فعاد الفقراء الي النبيصف-------------------قالوا يا رسول الله قد بلغ الاغنياء ما قلت فصنعوه فقالص-----------------------------ذلك فضل الله يءتيه من يشاء 5 وفي	94	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms2994	true	-6901366158516971852	3	80	13	372	1448	300	من كبر الله------- ما-ة مرة كان افضل من عتق----- رقبة ومن سبح الله ما-ة مرة كان افضل من ما--------------------------------------------------------ة فرس في سبيل الله بسرجها وبلجم-------ه-----------ا ومن هلل الله ما-ة مرة كان افضل الناس عملا في ذلك اليوم الا من زاد فبلغ ذلك الاغنياء فقالوه فرجع الفقراء الي النبي صلي الله عليه واله فقالوا يا رسول الله قد بلغ الاغنياء ما قلت فصنعوا فقال رسول الله صلي الله عليه واله ذلك فضل الله يءتيه من يشاء 24 في	2994	-4940868985094038727	287	472.0	224	448	64.0625	52	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms129	false	914528819097702158	135	170	680	848	1519	300	جابر بن سمرة قال ما رايت رسول اللهص--------------------خطب الا وهو قاءم فمن حدثك انه خطب وهو جالس فكذبه 156 وروي ان ا-بن مسعود سءل هل كان رسول اللهصيخطب وهو جالس------------ فقال اما تقرا وتركوك قاءما	129	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms3000	true	7233618125746587836	260	300	1302	1491	1491	300	جابر بن سمرة---- ما رايت رسول الله صلي الله عليه واله يخطب الا وهو قاءم فمن حدثك انه خطب وهو جالس فكذبه وسءل عبد الله بن مسعود------- كان النبي صلي الله عليه واله يخطب قاءما فقال اما تقرا وتركوك قاءما-	3000	-4940868985094038727	123	178.5	96	201	61.19403076171875	22	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms129	false	914528819097702158	27	115	129	583	1519	300	بن سليمان ومقاتل بن قياما قالا بينا رسول اللهصي-------------------خطب يوم الجمعة اذ -قدم دحية الكلبي من الشام بتجارة وكان اذا قدم لم يبق ب--المدينة عاتق الا اتته وكان يقدم اذا قدم بكل ما يحتاج اليه الناس من دقيق وبر وغيره ثم يضرب الطبل ليءذن الناس بقدومه فيخرج الناس فيبتاعوا منه فقدم ذات جمعة----- قبل ان يسلم ورسول اللهصي-------------------خطب علي المنبر فخرج الناس من المسجد فلم يبق في المسجد الا اثنا عشر فقال النبيصلو ------------------لا هءلاء لسومت ل--هم الحجارة من السماء وانزل الله الاية في سورة الجمعة 154 وفي	129	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms3000	true	7233618125746587836	0	99	0	490	1491	300	بن سليمان قال----------------- بينا رسول الله صلي الله عليه واله يخطب يوم الجمعة اذا قدم دحية الكلبي من الشام بتجارة وكان اذا قدم لم يبق في المدينة عاتق الا اتته وكان يقدم اذا قدم بكل ما يحتاج اليه الناس من دقيق وبر وغيره ثم -ضرب الطبل ليءذن الناس بقدومه فيخرج الناس فيبتاعوا منه فقدم ذات جمعة وكان قبل ان يسلم ورسول الله صلي الله عليه واله يخطب علي المنبر فخرج الناس---------- فلم يبق في المسجد الا اثني عشر فقال النبي صلي الله عليه واله لولا هءلاء لسومت عليهم الحجارة من السماء وانزل الله الاية في سورة الجمعة -54 -في	3000	-4940868985094038727	409	722.5	328	520	78.65384674072266	74	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms177	false	9189547465439114334	45	90	211	411	1439	300	عن محمد بن سماعة عن محمد بن مسل-----------------------------م عن في رجل قال لامراته انت علي حرام او باءنة او بنتة بتة-------- او خلية او برية فقال هذا---- ليس بشء انما الطلاق ان يقول لها في كل عدت-----------------------ها قبل ان يجامعها انت طال--------------------------ق ويشهد-------- رجلين عدلين	177	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms3019	true	2864316929371648206	80	140	379	655	1411	300	عن ابن اذين----ة عن محمد بن مسلم انه سال ابا جعفر عليه السلام عن--- رجل قال لامراته انت علي حرام او باءنة او------بتة او برية او خلية ---------قال هذا كله ليس بشء انما الطلاق ان يقول لها في قبل العدة بعد ما تطهر من محيضها قبل ان يجامعها انت طالق او اعتدي يريد بذلك الطلاق ويشهد علي ذلك رجلين عدلين	3019	-4940868985094038727	164	249.5	127	298	55.0335578918457	30	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms332	false	5945318133136377688	168	222	822	1059	1435	300	محمد بن مسلم عن في-------------------------- رجل قال لامراته انت علي حرام او باءنة او بتة-------- او خلية او برية فقال هذا---- ليس بشء انما الطلاق ان يقول لها من قبل عدت-------------------------------------ها انت طال--------------------------ق ويشهد علي ذلك رجلين عدلين 17 ورواه ايضا احمد بن محمد بن------------------------------------------------------ ابي نصر في الجامع عن سماعة عن محمد بن	332	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms3019	true	2864316929371648206	84	164	395	756	1411	300	محمد بن مسلم انه سال ابا جعفر عليه السلام عن رجل قال لامراته انت علي حرام او باءنة او-بتة او برية او خلية ---------قال هذا كله ليس بشء انما الطلاق ان يقول لها في قبل العدة بعد ما تطهر من محيضها قبل ان يجامعها انت طالق او اعتدي يريد بذلك الطلاق ويشهد علي ذلك رجلين عدلين 11 علي-------------------- بن ابراهيم عن ابيه وعدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد- عن محمد بن	3019	-4940868985094038727	179	253.0	135	392	45.663265228271484	33	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms142	false	7298856830723363116	17	64	83	333	1600	300	وفي الحديث انه لما نزل قوله تعالي-ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب انقطع رجال من الصحابة في بيوتهم واشتغلوا بالعبادة وثوقا بما -ضمن----- لهم فعلم النبيص-------------------بذلك فعاب ما فعلوه و-قال اني لابغض الرجل فاغرا فاه الي ربه يقول اللهم ارزقني ويترك الطلب	142	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms3027	true	3621568410182534423	68	122	325	597	1491	300	وفي الحديث انه لما نزل قوله تعالي ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب انقطع رجال من الصحابة في بيوتهم واشتغلوا بالعبادة وثوقا بما يضمن الله لهم فعلم النبي صلي الله عليه واله بذلك فعاب ما فعلوه و قال اني لابغض الرجل فاغرا فاه الي ربه -----اللهم ارزقني ويترك الطلب	3027	-4940868985094038727	244	445.5	198	277	88.08663940429688	47	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms335	false	1243305795966791916	36	127	148	606	1481	300	الكناسي قال سالت ابا جعفرع------------عن طلاق الحبلي قال يطلقها واحدة للعدة با--------لشهود قلت--- فله ان يراجعها قال نعم وهي امراته قلت فان راجعها ومسها ثم اراد ان يطلقها تطليقة اخري قال لا يطلقها حتي يمضي لها بعد ما مسها شهر قلت وان طلقها ثانية واشهد ثم راجعها واشهد علي رجعتها ومسها ثم طلقها التطليقة الثالثة واشهد علي طلاقها لكل عدة شهر فهل تبين منه كما تبين المطلقة لل----عدة التي لا تحل لزوجها حتي تنكح زوجا غيره قال نعم قلت فما عدتها قال عدتها ان تضع ما في بطنها ثم--- حلت للازواج	335	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms3030	true	-2734268711604569266	52	150	245	732	1438	300	الكناسي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن طلاق الحبلي قال يطلقها واحدة للعدة بالشهور والشهود قلت له فله ان يراجعها قال نعم وهي امراته قلت فان راجعها ومسها ثم اراد ان يطلقها تطليقة اخري قال لا يطلقها حتي يمضي لها بعد ما مسها شهر قلت فان طلقها ثانية واشهد ثم راجعها واشهد علي رجعتها ومسها ثم طلقها التطليقة الثالثة واشهد علي طلاقها لكل عدة شهر -هل تبين منه كما تبين المطلقة علي العدة التي لا تحل لزوجها حتي تنكح زوجا غيره قال نعم قلت فما عدتها قال عدتها ان تضع ما في بطنها ثم قد حلت للازواج	3030	-4940868985094038727	454	868.0	363	488	93.03278350830078	88	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms266	false	4229359293893436760	21	114	96	539	1455	300	عبد الاعلي مولي ال سام عن ابي عبد اللهع------------قال لما نزلت هذه الاية-يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا جلس رجل من المسلمين يبكي وقال انا عجزت عن نفسي كلفت اهلي فقال رسول اللهصحسبك ان تامرهم بما تامر به نفسك وتنهاهم عما تنهي عنه نفسك 35 وروي سماعة عن ابي بصير عن ابي عبد في قول الله عز وجل قوا انفسكم واهليكم قلت له كيف اقيهم قال تامرهم بما امر الله عز وجل وتنهاهم عما ن--هي الله عز وجل فان اطاعوك كنت قد وقيتهم وان عصوك كنت قد قضيت ما عليك 36	266	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms3043	true	5060804265345517601	45	94	223	458	1496	300	عبد الاعلي مولي ال سام عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت--- كيف اقيهم قال تامرهم بما امر الله------- وتنهاهم عما نهاهم الله --------ان اطاعوك كنت قد وقيتهم وان عصوك كنت قد قضيت ما عليك 19	3043	-4940868985094038727	216	372.5	171	458	47.16157150268555	41	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms310	false	-4334840257377931808	11	92	45	474	1515	300	لبعض اصحابه قل ل--طلب الولد-رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين واجعل لي من لدنك وليا يرثني في حياتي ويستغفر لي بعد وفاتي واجعله--- خلقا سويا ولا تجعل للشيطان فيه نصيبا اللهم اني استغفرك واتوب اليك-انك انت التواب الرحيم سبعين مرة فانه من اكثر من هذا القول رزقه الله ما تمني من مال وولد ومن خير الدنيا والاخرة فانه يقول اس-----تغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا 128------------- وروي ان	310	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms3093	true	3952556815027561972	151	239	754	1206	1487	300	لبعض اصحابه قل في طلب الولد رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين واجعل لي من لدنك وليا يرثني في حياتي ويستغفرن-ي بعد مو-تي واجعله لي خلقا سويا ولا تجعل للشيطان فيه نصيبا اللهم اني استغفرك واتوب اليك انك انت الغفور الرحيم سبعين مرة فانه من اكثر من هذا القول رزقه الله ما تمني من مال وولد ومن خير الدنيا والاخرة فانه يقول فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا 7 في مجمع البيان وروي عن	3093	-4940868985094038727	413	768.5	333	454	90.96916198730469	76	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms127	false	-8235072948043947294	103	136	521	695	1527	300	تبيانا ولا تهذه هذ الشعر ولا تنثره نثر الرمل ولكن اقرع به قلوبكم القلوب القاسية ولا يكونن هم احدكم اخر السورة 128 وروي عن الصادقعانه -----------------------------------------------ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الترتيل اذا مررت باية فيها ذكر النار	127	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms3116	true	-5127619293944944723	231	300	1090	1422	1422	300	-بيانا ولا تهذه هذ الشعر ولا تنثره نثر الرمل ولكن افزعوا- قلوبكم------- القاسية ولا يك--ن هم احدكم اخر السورة 8 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن بعض اصحابنا عن علي بن ابي حمزة قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان القران لا يقرء هذرمة ولكن يرتل ترتيلا فاذا مررت باية فيها ذكر الجنة فقف عندها واسال الله عز وجل ال-جنة واذا مررت باية فيها ذكر النار-	3116	-4940868985094038727	132	192.0	106	345	38.260868072509766	19	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms097	false	7966705366032251573	145	221	715	1103	1510	300	المءمن من قبره خرج معه مثال يقدمه امامه فكلما راي المءمن هولا من اهوال يوم القيامة قال له المثال ---------لا تحزن ولا تفزع وابشر بالسرور والكرامة من الله -------حتي يقف بين يدي الله تعالي- فيحاسبه الله حسابا يسيرا ويامر به الي الجنة والمثال معه امامه فيقول له المءمن رحمك الله نعم الخارج انت معي خرجت من---- قبري -ما زلت تبشرني بالسرور والكرامة من الله حتي رايت ذلك ف-----من انت فيقول له المثال انا السرور الذي كنت	97	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms3203	true	-5324756522476407089	224	299	1089	1465	1471	300	المءمن من قبره خرج معه مثال يقدمه امامه -كلما راي المءمن هولا من اهوال يوم القيامة قال له المثال لا تفزع ولا تحزن--------- وابشر بالسرور والكرامة من الله عز وجل حتي يقف بين يدي الله عز وجل فيحاسب-----ه حسابا يسير- ويامر به الي الجنة والمثال اما----مه فيقول له المءمن رحمك الله نعم الخارج-------- خرجت معي من قبري وما زلت تبشرني بالسرور والكرامة من ربي -حتي رايت ذلك فيقول من انت فيقو----------ل انا السرور الذي كنت	3203	-4940868985094038727	336	588.0	269	415	80.96385192871094	55	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms031	false	7758466485623404700	164	275	846	1427	1552	300	صحف ابراهيم كلها ا----------------مثال-----ا ايها الملك المسلط-------- المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا ولكني------------ بعثتك لترد عني دعوة المظلوم-فاني لا اردها وان كانت من ---------------------------------------كافر وعلي العاقل ان ي--------------------------كون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يفكر فيها في صنع الله وسا-------------------------------عة يخلو فيها بحاجته م-----------ن المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا ب--زمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا في-ما يعنيهو--------------------------صحف موسي ك----------------انت عبرا كلها عجبت لمن ايقن---------------------------- بالموت كيف يفرح ----ولمن ايقن بالقدر كيف ينصب ولمن راي الدنيا وتقلبها باهلها	31	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms3227	true	-2677440501193724654	144	295	713	1468	1490	300	صحف ابراهيم عليه السلام قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع المال بعضه علي بعض وانما بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر او فاجر فجوره علي نفسه وكان فيها امثال وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وسا----------------------عة يفكر فيها في صنع الله وساعة يحاسب نفسه فيما قدم واخر وساعة يخلو فيها بحاجته من الحلال ومن المطعم والمشرب وعلي العاقل ان--- يكون طاعنا في --ثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا في زمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا في ما يعنيه قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي عليه السلام قال كانت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالنار ثم ضحك عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح عجبت لمن ابصر الدن-------------------------يا وتقلبها باهلها	3227	-4940868985094038727	494	843.0	395	807	61.21437454223633	87	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms407	false	4027623352026567937	175	207	837	990	1468	300	جاء الاختلاف في حكم الل--------ه ونقضت الق------ول ابي الل--------ه ان يحدث في خلقه شيءا من الحدود -ليس تفسيره في الارض اقطع يد قاطع الكف اصلا ثم اعطه دية الاصابع هذا حكم الله	407	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms3285	true	2509514226052028724	0	36	0	173	1410	300	جاء الاختلاف في حكم الله عز ذكره ونقضت القول الاول ابي الله عز ذكره ان يحدث في خلفه شيءا من الحدود وليس تفسيره في الارض اقطع--- قاطع الكف اصلا ثم اعطه دية الاصابع هذا حكم الله	3285	-4940868985094038727	149	266.0	118	176	84.65908813476562	25	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms075	false	-1686947348014005131	99	128	506	661	1520	300	رايت ليلة الاسراء قوما يقطع اللحم من جنوبهم ثم يلقمونه ويقال كلوا ما كنتم تاكلون من لحم اخيكم فقلت يا جبرءيل من هءلاء فقال هءلاء الهمازون من امتك اللمازون	75	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms3335	true	4549397384173695197	100	129	472	627	1477	300	رايت ليلة الاسراء قوما يقطع اللحم من جنوبهم ثم يلقمونه ويقال كلوا ما كنتم تاكلون من لحم اخيكم فقلت يا جبرءيل من هءلاء فقال هءلاء الهمازون من امتك اللمازون	3335	-4940868985094038727	155	310.0	126	155	100.0	29	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms126	false	-1876914428245230004	141	300	688	1509	1509	300	عمر بن يزيد قال سمعت الصادقع------------------يقول في قوله تعالي فصل لربك وانحر انه رفع يديك حذاء وجهك عند التكبير 118 وروي---- عبد الله بن سنان مثله 119 وروي جميل بن دراج --------------------------قال قال فصل لربك وانحر فرفع يديه هكذا يعني استقبل القبلة حذو وجهه في استفتاح الصلاة 120 وروي مقاتل عن حماد بن عثمان قال سالت الصادقعما النحر فرفع يديه الي صدره فقال هكذا ثم رفعهما فوق ذلك فقال هكذا حتي استقبل بيدي----------ه القبلة في استفتاح الصلاة 121 وروي مق---اتل بن حيان عن الاصبغ بن نباتة عن امير المءمنينعق------------ال لما نزلت هذه السورة قال النبيص-------------------لجبرءيل------------ ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي قال ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا احرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع واذا سجدت واذا رفعت راسك من السجود فانه صلاتنا وصلاة الملاءكة في السماوات السبع وان لكل شء زينة وز---ينة الصلاة رفع الايدي عند كل تكبيرة 122 -وروي -عن النبيصانه قال- رفع الايدي من الاستكانة قيل له وما-	126	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms3350	true	-2692952453515526821	91	233	445	1155	1495	300	عمر بن يزيد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول في قوله------ فصل لربك وانحر -هو رفع يديك حذاء ----------------وجهك وروي عنه عبد الله بن سنان مثله 18 وعن-- جميل --------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام فصل لربك وانحر فقال بيده هكذا يعني است---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل بيديه حذاء وجهه القبلة في افت-تاح الصلاة 1-9 وروي عن مقاتل بن حيان عن الاصبغ بن نباتة عن امير المءمنين عليه السلام قال لما نزلت هذه السورة قال النبي صلي الله عليه واله لجبرءيل عليه السلام ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي قال ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع واذا سجدت------------------------- فانه صلاتنا وصلاة الملاءكة في السماوات السبع فان لكل شء زينة وان زينة الصلاة رفع الايدي عند كل تكبيرة قال النبي صلي الله عليه واله رفع الايدي من الاستكانة ق---لت وما	3350	-4940868985094038727	546	912.0	433	932	58.58369064331055	93	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms126	false	-1876914428245230004	172	218	838	1078	1509	300	قال قال--- فصل لربك وانحر فرفع يديه هكذا يعني استقبل القبلة حذو وجهه في استفتاح الصلاة 120--- وروي--- مقاتل عن حماد بن عثمان قال سالت الصادقع------------ما النحر فرفع يديه الي صدره فقال هكذا ثم رفعهما فوق ذلك فقال هكذا حتي استقبل بيديه القبلة في استفتاح الصلاة	126	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms3351	true	6940314363755622709	13	63	55	305	1486	300	قال قلت له فصل لربك وانحر قال النحر الاعتدال في القيام ان يقيم صلبه ونحره 22 في عوالي اللءالي وروي عن مقاتل عن حماد بن عثمان قال سالت الصادق عليه السلام ما النحر فرفع يد-ه الي صدره فقال هكذا ثم رفعهما فوق ذلك فقال هكذا---- استقبل الق------بلة في استفتاح الصلاة	3351	-4940868985094038727	163	250.5	128	261	62.45210647583008	29	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms435	false	-2482891688436558821	252	290	1276	1448	1506	300	ابي الحسنعقا-------------ل من قدم قل هو الله احد بينه وبين جبار منعه الله عز وجل منه يقرءها من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله فاذا فعل ذلك رزقه الله خيره ومنعه من شره 75 وروي عن ----	435	-2528293754950451396	Shia002389Vols-ara1.ms3368	true	-6666202369314571927	140	177	667	844	1418	300	ابا الحسن عليه السلام يقول من قرا قل هو الله احد بينه وبين جبار منعه الله------- منه بقراءته-- بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله فاذا فعل ذلك رزقه الله خيره ومنعه--- شره 16 وباسناده عن	3368	-4940868985094038727	140	241.0	108	189	74.0740737915039	26	Masaha001108Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1