id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001108Vols-ara1.ms162	false	7774201619436883568	220	273	1109	1371	1511	300	ابو----------------- تابع بين الوضوء كما قال الله تعالي ابدا بالوجه ثم باليدين ثم بمسح الراس ثم بالرجلين ولا تقدمن شيءا عل----ي شء تخالف ما امرت به ابدا بما بدا الله به فان غسلت الذراع قبل الوجه فابدا بالوجه ثم اعد علي الذراع وان مسحت الرجل قبل الراس-فامسح علي الراس---------- ثم اعد علي الرجل	162	-2528293754950451396	Shia002369Vols-ara1.ms017	true	4957442680466825588	184	236	909	1172	1502	300	ابو جعفر عليه السلام تابع بين الوضوء كما قال----- تعالي ابدا بالوجه ثم باليدين ثم امسح الراس وا---لرجلين ولا تقدمن شيءا بين يدي شء تخالف ما امرت--------------------- به فان غسلت الذراع قبل الوجه فابدا بالوجه --واعد علي الذراع وان مسحت الرجل قبل الراس فامسح علي الراس قبل الرجل ثم اعد علي الرجل	17	-5798172640768913836	225	395.5	180	294	76.53060913085938	40	Masaha001108Vols-ara1	Shia002369Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms126	false	-1876914428245230004	219	291	1082	1461	1509	300	وروي--- مقاتل بن حيان عن الاصبغ بن نباتة عن امير المءمنينعق----------------ال لما نزلت هذه السورة قال النبيص----لجبرءيل ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي قال ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا احرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع واذا سجدت واذا رفعت راسك من السجود فانه صلاتنا وصلاة الملاءكة في السماوات السبع وان لكل شء زينة وز---ينة الصلاة رفع الايدي عند كل تكبيرة 122 وروي عن ----	126	-2528293754950451396	Shia002369Vols-ara1.ms066	true	-1810370852492077680	141	217	774	1158	1550	300	وروي عن مقاتل بن حيان عن الاصبغ بن نباتة عن امير المءمنين عليه السلام انه قال لما نزلت هذه السورة قال رسول الله لجبرءيل ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي قال ليست بنحيرة وانما يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع واذا سجدت------------------------- فانه صلاتنا وصلاة الملاءكة في السماوات السبع وان لكل شء زينة وان زينة الصلاة رفع الايدي عند كل تكبيرة واما ما رووه عن	66	-5798172640768913836	328	612.0	264	409	80.19560241699219	60	Masaha001108Vols-ara1	Shia002369Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms133	false	-8342046083436111516	223	296	1157	1517	1535	300	وروي علي بن اسباط قال لما ورد الكاظمع--------------------علي المهدي العباسي وجده يرد المظالم فقالعفما بال مظلمتنا لا ترد فقال وما هي يا ابا الحسن فقال ان الله تعالي لما فتح علي نبيهصفدكا وما والاها مما لم يوجف عليه ----------------انزل الله عل----يه وات ذا القربي حقه فلم يدر رسول الله من هم فراجع جبرءيل في ذلك------ فسال الله عز وجل فاوحي----- اليه ان ادفع----- الي فاطمة فدكا -------------------------------------------------------------فقالت--- قبلت يا رسول اللهصمن الله ومنك	133	-2528293754950451396	Shia002369Vols-ara1.ms154	true	917388157658916337	188	286	979	1436	1506	300	وروي علي بن اسباط قال لما ورد ابو الحسن موسي عليه السلام علي المهدي الخليفة وجده يرد المظالم فقال -ما بال مظلمتنا لا ترد فقال -ما هي يا ابا الحسن فقال ان الله ------لما فتح علي نبيه فدك -وما والاها و---لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب فانزل الله علي نبيه وات ذا القربي---- فلم يدر رسول الله من هم فراجع------- في ذلك جبريل فسال الله عن ذلك فاوحي الله اليه ان ادفع فدكا الي فاطمة فدعاها رسول الله فقال لها يا فاطمة ان الله امرني ان ادفع اليك فدك فقالت قد قبلت يا رسول الله من الله ومنك	154	-5798172640768913836	314	509.5	248	480	65.41666412353516	58	Masaha001108Vols-ara1	Shia002369Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms134	false	8094187948628550174	5	78	23	402	1486	300	فقال له المهدي حدها فحدها فقال هذا كثير وانظر فيه 208------------------------------------------------------ وروي عن الباقر والصادقعفي الصحيح---- ان الانفال كل ما اخذ من دار الحرب من غير قتال كالذي انجلي اهلها وهو المسمي--------- فيءا وميراث من لا وارث له وقطاءع الملوك اذا لم تكن مغصوبة والاجام وبطون الاودية والارضون الموات فانها لله ولرسوله ومن بعده لمن قام مقامه يصرفه حيث -شاء من مصالحه ومصالح عياله 209--------------------------- وقال ان--- غناءم بدر كانت لرسول الله-- خاصة	134	-2528293754950451396	Shia002369Vols-ara1.ms155	true	-2126622253951218547	66	149	335	760	1546	300	فقال له المهدي حدها فحدها فقال هذا كثير وانظر فيه فصل وقوله تعالي يسالونك عن الانفال قل الانفال لله وللرسول وروي عن الباقر والصادق عليهما السلام ان الانفال كل ما اخذ من دار الحرب ب--غير قتال اذا-- انجلي اهلها عنها وقسمها الفقهاء فيءا وميراث من لا وارث له وغير ذلك مما هو مذكور في كتب الفقه وهو لله وللرسول و----------------------------------------بعده للقاء-م مقامه يصرف- حيث يشاء من م--------صالح نفسه ومن يلزمه مءنته ليس لاحد فيه شء وقالا كانت غناءم بدر للنبي عليه السلام خاصة	155	-5798172640768913836	225	312.0	174	479	46.97285842895508	37	Masaha001108Vols-ara1	Shia002369Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms135	false	3248892141877821944	230	298	1158	1476	1484	300	هلك الناس اذا كان من له زاد وراحلة لا يملك غيرهما------------- مما يمون به عياله ويستغني--- عن الناس ي----جب عليه الحج ثم يرجع فيسال الناس بكفه فقد هلك اذن فقيل له فيما السبيل عندك يا ابن رسول اللهفقال السعة في المال وهو ان يكون -له مال يحج ببعضه ويبقي بعضه يمون به عي------اله ثم قال اليس قد فرض الله الزكاة ولم يجعلها الا علي من -ملك ما-تي درهم	135	-2528293754950451396	Shia002369Vols-ara1.ms165	true	3506941844155741531	3	74	17	342	1495	300	هلك الناس اذا كان من له زاد وراحلة لا يملك غيرهما او مقدار ذلك مما يقوت به عياله ويستغني به عن الناس فقد وجب عليه الحج ثم -رجع فيسال الناس بكفه لقد هلك اذا فقيل له ف-ما السبيل عندك ----------------فقال السعة في المال وهو ان يكون معه ما- يحج ببعضه ويبقي بعض- يقوت به نفسه وعياله ثم قال اليس قد فرض الله الزكاة فلم تجعل-- الا علي من يملك ماءتي درهم	165	-5798172640768913836	284	478.0	219	347	81.8443832397461	49	Masaha001108Vols-ara1	Shia002369Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms252	false	-844707053631677955	86	141	423	685	1406	300	فقال هلك الناس اذا لءن كان من كان له زاد وراحلة قدر -------------------------ما يقوت عي---اله ويستغني به عن الناس ينطلق اليه فيسلبهم اياه ف------------------------------------------قد هلكوا اذن فقيل--- فما السبيل----- فقال السعة في المال وهو ان------------ يحج ببعض- ويبقي بعضا يقوت به ------عياله------- اليس قد فرض الله الزكاة فلم يجعلها الا علي من -ملك ماءتي درهم	252	-2528293754950451396	Shia002369Vols-ara1.ms165	true	3506941844155741531	2	74	12	342	1495	300	فقال هلك الناس اذا ----كان م----ن له زاد وراحلة لا يملك غيرهما او مقدار ذلك مما يقوت به عياله ويستغني به عن الناس------------------------ فقد وجب عليه الحج ثم رجع فيسال الناس بكفه لقد هلك اذا-- فقيل له فما السبيل عندك فقال السعة في المال وهو ان يكون معه ما يحج ببعضه ويبقي بعض- يقوت به نفسه وعياله ثم قال اليس قد فرض الله الزكاة فلم تجعل-- الا علي من يملك ماءتي درهم	165	-5798172640768913836	216	321.5	169	367	58.855587005615234	36	Masaha001108Vols-ara1	Shia002369Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms136	false	4340465749269928673	236	292	1180	1453	1487	300	فلما وقف---------- بالمروة بعد فراغه من السعي اقبل الي الناس بوجهه فحمد الله واثني عليه ثم قال هذا جبرءيل واومي بيده الي خلفه يامرني ان امر من لم يسق هديا ان يح-------ل ولو استقبلت من امري ما استدبرت لصنعت مثل ما امرتكم ولكني سقت الهدي ولا ينبغي لساءق الهدي ان يحل حتي يبلغ الهدي محله فقال	136	-2528293754950451396	Shia002369Vols-ara1.ms166	true	-4798710359683410277	89	141	442	689	1512	300	فلما وقف رسول الله بالمروة بعد فراغه من السعي -قال ان----------------------------------------- هذا جبر-يل واومي بيده الي خلفه يامرني ان امر من لم يسق هديا ان يحل ثم قال ولو استقبلت من امري ما استدبرت لصنعت مثل ما امرتكم ولكني سقت الهدي ولا ينبغي لساءق الهدي ان يحل حتي يبلغ الهدي محله فقال	166	-5798172640768913836	228	413.5	180	290	78.62068939208984	44	Masaha001108Vols-ara1	Shia002369Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms137	false	-7019974946607249864	0	56	0	290	1510	300	انخرج حجاجا ورءوسنا تقطر فقال------------ انك لن تءمن بهذا بها ابدا 241 وفي رواية اخري انحل ونواقع النساء وانت اشعث اغبر قال فقام اليه سراقة بن مالك بن خثعم الكناني فقال يا رسول الله علمتنا ديننا فكانما خلقنا اليوم فهل الذي امرتنا به لعامنا هذا او لما نستقبل فقال رسول اللهص--بل هو للابد الي يوم القيامة	137	-2528293754950451396	Shia002369Vols-ara1.ms166	true	-4798710359683410277	142	176	693	867	1512	300	انخرج حجاجا ورءوسنا تقطر فقال عليه السلام انك لن تءمن----- بها ابدا--------------------------------------------------------- فقام اليه س------------------------راقة فقال فهذا-------------------------------------------- الذي امرتنا به لعامنا هذا او لما يستقبل فقال عليه السلام بل هو للابد الي يوم القيامة	166	-5798172640768913836	145	225.5	114	304	47.69736862182617	25	Masaha001108Vols-ara1	Shia002369Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms138	false	645853615474898518	73	99	397	512	1522	300	من دخل الحرم مستجيرا به فهو ---------------------------------------------امن من سخط الله ومن دخله من الوحش والطير كان امنا من ان يهاج او يءذي حتي يخرج من الحرم	138	-2528293754950451396	Shia002369Vols-ara1.ms204	true	3992967127476616701	30	65	165	324	1429	300	من دخل الحرم مستجيرا به فهو امن ومن دخل البيت من المءمنين مستجيرا به فهو امن من سخط الله وما دخل م-ن الوحش والطير كان امنا من ان يهاج او يءذي حتي يخرج من الحرم	204	-5798172640768913836	111	217.0	86	160	69.375	24	Masaha001108Vols-ara1	Shia002369Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms284	false	169329476014546710	193	244	951	1188	1458	300	ابو العباس عن الصادقعقال سالته عن رجل تكفل بنفس --رجل الي اجل فان لم يات به فعليه كذا وكذا درهما قال ان جاء به الي الاجل فليس عليه مال وهو كفيل بنفسه ابدا الا ان يبدا بالدراهم فان بدا بالدراهم فهو لها ضامن ان لم يات به الي الاجل الذي اجله	284	-2528293754950451396	Shia002369Vols-ara1.ms245	true	-3215891298294386703	155	202	797	1009	1462	300	ابو العباس عن الرجل ي------------------كفل بنفس الرجل الي اجل فان لم يات به فعليه كذا وكذ------ا قال ان جاء به الي ا--جل فليس عليه مال وهو كفيل بنفسه ابدا الي ان يبدا بالدراهم فان بدا بالدراهم فهو له- ضامن ان لم يات به الي الاجل الذي اجله	245	-5798172640768913836	204	381.0	158	239	85.35565185546875	40	Masaha001108Vols-ara1	Shia002369Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms288	false	-10498394341581476	43	187	196	892	1446	300	عن جابر بن عبد الله انه قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول اللهصوسلمت ع---لي-----ه وقلت اني اريد الخروج الي خيبر فقال------------ اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته ----------------------------------------------------------------2 وروي انهصوكل عمرو بن امية الضمري في قبول نكاح ام حبيبة وكانت بالحبشة 3 ووكل ابا رافع في قبول نكاح ميمونة بنت الحارث الهلالية خالة عبد الله بن العباس 4 ووكل عروة بن الجعد البارقي في شراء شاة -----------------------الاضحية 5 ووكل السعاة في قبض الصدقات 6 وروي ان علياعوكل اخاه عقيلا في مجلس ابي بكر او عمر وقال هذا عقيل فما قضي عليه فعلي وما قضي له فلي 7 ووكل عبد الله بن جعفر في مجلس عثمان 8 وروي هشام بن سالم عن الصادقعومعاوية بن وهب ان من وكل رجلا علي امضاء امر من الامور فالوكالة ثابتة ابدا حتي يعلم- بالخروج منها كما اعلمه بالدخول	288	-2528293754950451396	Shia002369Vols-ara1.ms247	true	1954768168459729821	48	154	248	778	1446	300	عن جابر------------ انه قال اردت الخروج الي حنين فاتيت رسول الله صلي الله عليه واله وقلت اني اريد الخروج الي حنين فقال عليه السلام اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته فاثبت عليه السلام لنفسه وكيلا وكل عليه السلام ايضا حكيما بن حزام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في شراء شاة ومن وكل غيره في مطالبة او محاكمة وقبل الغير ذلك منه صار وكيله يجب له ما يجب لموكله ويجب----------------------------------------------- عليه ما يجب علي موكله الا ما يقتضيه الاقرار من الحدود والاداب والايمان فصل ومن -----------------------------------وكل رجلا علي امضاء امر من الامور فالوكالة ثابتة ابدا حتي يعلمه بالخروج منه- كما اعلمه بالدخول	247	-5798172640768913836	286	310.0	221	804	35.572139739990234	49	Masaha001108Vols-ara1	Shia002369Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms287	false	-1858986081238492895	98	190	495	928	1483	300	سنان عن ابي عبد اللهعقال سالته ---------------------عن الاجارة فقال صالحة لا باس بها اذا نصح قدر طاقته وقد اجر نفسه موسي بن عمران-------- واشترط فقال ان شءت ثماني -وان شءت عشرا فانزل الله عز وجل فيه علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك 6 وروي محمد بن عمر بن ابي المقدام عن عمار الساباطي قال قلت لابي عبد اللهع------------الرجل يتجر وان هو اجر نفسه اعطي اكثر ما يصيب في تجارته قال لا يءاجر نفسه ولكن يسترزق الله عز وجل ويتجر فانه -من اجر نفسه فقد حظر علي نفسه الرزق	287	-2528293754950451396	Shia002369Vols-ara1.ms289	true	7673659646048662065	26	110	127	532	1503	300	سنان ----------------قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الاجارة -قال صالح- لا باس به -اذا نصح قدر طاقته فقد اجر----- موسي عليه السلام نفسه واشترط فقال ان شءت ثمانيا وان شءت عشرا فانزل الله------- فيه علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك و---------------------------------عن عمار الساباطي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام الرجل يتجر فان هو اجر نفسه اعطي----- ما يصيب في تجارة فقال لا يءاجر نفسه ولكن سي-رزق الله تعالي- ويتجر فانه اذا اجر نفسه فقد حظر علي نفسه الرزق	289	-5798172640768913836	328	520.0	258	476	68.90756225585938	57	Masaha001108Vols-ara1	Shia002369Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms083	false	2780456238632008628	67	102	332	492	1451	300	واجب--ة في كل شء من حيوان او ارض او متاع اذا كان الشء بين شريكين لا غيرهما فباع احدهما نصيبه فشريكه احق به من غيره فان زاد علي الاثنين فلا شفعة لاحد منهم 16 وروي	83	-2528293754950451396	Shia002369Vols-ara1.ms316	true	8198917583024529120	70	103	381	531	1556	300	--جاءزة في كل شء من حيوان او ارض او متاع اذا كان الشء بين شريكين---------- فباع احدهما نصيبه فشريكه احق به من غيره وان زاد علي الاثنين فلا شفعة لاحد منهم هذا قول	316	-5798172640768913836	140	260.5	108	162	86.41975402832031	28	Masaha001108Vols-ara1	Shia002369Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms364	false	1238102960889523765	114	160	545	758	1419	300	لا يحل مال امرء مسلم الا عن طيب نفس منه 4 وروي ابن مسعود عنهصانه قال حرمة مال المسلم كحرمة دمه 5 وروي عبد------------------------------------------------------------------------------------------- الله بن الساءب عن ابيه عن جده ان النبيص---قال لا ياخذن احدكم متاع اخيه جادا ولا لاعبا من اخذ عصي اخيه فليردها	364	-2528293754950451396	Shia002369Vols-ara1.ms319	true	7731546826272993129	199	257	1040	1323	1522	300	لا يحل مال امرء مسلم الا عن طيب نفس منه و------------------------قال حرمة مال المسلم كحرمة دمه فاذا ثبت تحريم الغصب فالاموال علي ضربين حيوان وغير حيوان وكلاهما اذا كان قاءما يجب رده وقال النبي صلي الله عليه واله علي اليد ما اخذت حتي تءدي وقال لا ياخذن احدكم متاع اخيه جادا ولا لاعبا من اخذ عصي اخيه فليردها	319	-5798172640768913836	147	243.5	114	307	47.88273620605469	29	Masaha001108Vols-ara1	Shia002369Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms300	false	8220476090400608493	276	298	1331	1434	1440	300	وقال من نظر الي امراة فرفع بصره الي السماء او غمض بصره لم يرتد اليه بصره حتي يزوجه الله من الحور العين	300	-2528293754950451396	Shia002369Vols-ara1.ms367	true	8458333044841360269	163	185	829	932	1491	300	وقال من نظر الي امراة فرفع بصره الي السماء او غمض بصره لم يرتد اليه بصره حتي يزوجه الله من الحور العين	367	-5798172640768913836	103	206.0	81	103	100.0	22	Masaha001108Vols-ara1	Shia002369Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms334	false	-6964163109031293954	38	91	178	423	1478	300	36 وروي عب---د الرحمن بن الحجاج في الموثق عن الصادقعقال----- ثلاث يتزوجن علي كل حال التي لم تحض ومثلها لا تحيض قال قلت وما حدها قال اذا اتي لها اقل من تسع سنين والتي لم يدخل بها والتي--- يءست من المحيض ومثلها لا تحيض---- قلت وما حدها قال اذا كان لها خمسون سنة	334	-2528293754950451396	Shia002369Vols-ara1.ms374	true	714113379174205126	119	177	585	844	1489	300	ما -روي عن عبد الرحمن بن الحجاج قال ابو عبد الله عليه السلام ثلاث يتزوجن علي كل حال التي لم تحض ومثلها لا تحيض قال قلت وما حدها قال اذا اتي لها اقل من تسع سنين والتي لم يدخل بها والتي قد يءست من المحيض ومثلها لا تحيض قال قلت وما حدها قال اذا كان لها خمسون سنة	374	-5798172640768913836	220	401.0	170	260	84.61538696289062	46	Masaha001108Vols-ara1	Shia002369Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms336	false	-6151606431007414035	187	238	924	1160	1434	300	عبد الرحمن بن الحجاج في الموثق عن الصادقعقال----- ثلاث يتزوجن علي كل حال التي لم تحض ومثلها لا تحيض---- قلت وما حدها قال اذا اتي بها اقل من تسع سنين والتي لم يدخل بها والتي قد يءست من المحيض ومثلها لا تحيض---- قلت وما حدها قال اذا كان لها خمسون سنة	336	-2528293754950451396	Shia002369Vols-ara1.ms374	true	714113379174205126	122	177	595	844	1489	300	عبد الرحمن بن الحجاج قال ابو عبد الله عليه السلام ثلاث يتزوجن علي كل حال التي لم تحض ومثلها لا تحيض قال قلت وما حدها قال اذا اتي لها اقل من تسع سنين والتي لم يدخل بها والتي قد يءست من المحيض ومثلها لا تحيض قال قلت وما حدها قال اذا كان لها خمسون سنة	374	-5798172640768913836	214	396.5	166	249	85.94377136230469	46	Masaha001108Vols-ara1	Shia002369Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms147	false	4452954368184074827	44	111	255	599	1548	300	اليه وجع --بطنه فقال------------ الك زوجة قال نعم فقال له استوهب منها شيءا ------------طيبة به نفسها من مالها ثم اشتر به عسلا ثم اسكب عليه من ماء السماء ثم اشربه فاني---------------------------------------- سمعت الله تعالي يقولونزلنا من السماء ماء مباركا و-----------------------------قال يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس-- وقال سبحانهفان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا فاذا اجتمعت البركة والشفاء والهنء والمرء شفيت	147	-2528293754950451396	Shia002369Vols-ara1.ms462	true	-5824477595460226837	210	290	1113	1520	1573	300	اليه وجع البطن- فقال عليه السلام الك زوجة قال نعم -قال--- استوهب منها درهما من صداقها بطيبة--- نفسها من مالها و--اشتر به عسلا و--اسكب عليه من ماء السماء ثم اشربه ففعل الرجل فبرء فسءل عليه السلام عن ذلك فقال سمعت الله تعالي يقول في كتابه فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا 1 وقال يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس 2 وقال ونزلنا من السماء ماءا مبارك----------------------ا فاذا اجتمعت البركة والشفاء والهنء والمرء رجوت	462	-5798172640768913836	246	356.5	195	441	55.78231430053711	40	Masaha001108Vols-ara1	Shia002369Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms143	false	-8085685315334209332	245	272	1214	1344	1473	300	وروي عن انه------------- دخل علي مولي له في مرضه وله سبعماءة درهم او تسعماءة درهم فقال الا اوصي فقالع---------------انما قال الله---ان ترك خيرا وليس لك كثير مال	143	-2528293754950451396	Shia002369Vols-ara1.ms472	true	4324048575005371157	2	35	12	167	1528	300	وروي ان عليا عليه السلام دخل علي مولي له في مرضه وله سبعماءة درهم او -ستماءة فقا-----ل الا اوصي فقال عليه السلام لا انما قال سبحانه ان ترك خيرا وليس لك كثير مال	472	-5798172640768913836	111	180.0	85	161	68.94409942626953	23	Masaha001108Vols-ara1	Shia002369Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms380	false	-4614991623695202902	195	258	940	1261	1453	300	عدل منكم او اخران من غيركم--------------------------------------------------------------- فقال اللذان منكم مسلمان واللذان من غيركم من اهل الكتاب قال فانما ذلك اذا مات الرجل المسلم في ارض غربة فطلب رجلين مسلمين يشهدهما علي وصيته فلم يجد مسلمين ا--شهد علي وصيته رجلين ذميين من اهل الكتاب مرضيين عند اصحابهم 7 وروي هشام بن الحكم في الحسن عن مثله 8 وروي ضريس الكناسي عن الباقرع------------قال سالته عن	380	-2528293754950451396	Shia002369Vols-ara1.ms483	true	4028988262500355878	146	215	724	1073	1497	300	عدل منكم او اخران من غيركم 5 قال حمزة بن حمران سالت ابا عبد الله عليه السلام عن هذه الاية فقال اللذان منكم مسلمان واللذان من غيركم من اهل الكتاب ثم قال------- اذا مات الرجل المسلم ب--ارض غربة فطلب رجلين مسلمين يشهدهما علي وصيته فلم يجد مسلمين فليشهد علي وصيته رجلين ذميين من اهل الكتاب مرضيين عند اصحابهما وعن يحيي بن محمد---------------------------------------- عن الصادق عليه السلام قال سالته عن	483	-5798172640768913836	243	398.0	196	398	61.055274963378906	43	Masaha001108Vols-ara1	Shia002369Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms386	false	2709391587801233951	186	212	939	1078	1500	300	ان الله تبارك وتعالي حد حدودا فلا تعتدوها وفرض فراءض فلا تنقصوها وسكت عن اشياء ولم يسكت عنها نسيانا ف----لا تتكلفوها رحمة من الله لكم فاقبلوها	386	-2528293754950451396	Shia002369Vols-ara1.ms516	true	-1327133224835280232	174	199	886	1016	1520	300	ان الله------------- حد حدودا فلا تعتدوها وفرض فراءض فلا تنقصوها وسكت عن اشياء ولم يسكت عنها نسيانا لها فلا تتكلفوها رحمة من الله لكم فاقبلوها	516	-5798172640768913836	125	234.5	101	143	87.41259002685547	22	Masaha001108Vols-ara1	Shia002369Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms154	false	9053063719543575485	212	284	1107	1473	1555	300	وروي ان امراة اتت عمر فقالت اني فجرت فاقم علي حد الله فامر برجمها وكان عليع------------حاضرا فقال--- سلها كيف فجرت فقالت كنت في فلاة من الارض فاصابني عطش شديد فرفعت لي خيمة فاتيتها فاصبت فيها اعرابيا فسالته الماء فابي---- ان يسقيني الا ان امكنه--- نفسي فوليت منه هربا- فاشتد بي العطش حتي غارت عينا-----------ي فلما بلغ مني------ اتيته فسقاني ووقع علي فقال عليعهذه من الذ---------ي قال الله فيها--فمن اضطر غير باغ ولا	154	-2528293754950451396	Shia002369Vols-ara1.ms518	true	879908413412750492	216	300	1159	1573	1573	300	وروي ان امراة اتت عمر فقالت اني فجرت فاقم علي حد الله فامر برجمها وكان علي عليه السلام حاضرا فقال له سلها كيف فجرت ق-الت كنت في فلاة من الارض -اصابني عطش شديد فرفعت لي خيمة فاتيتها فاصبت فيها اعرابيا فسالته الماء فابي علي ان يسقيني الا ان امكنه من نفسي فوليت منه هاربة فاشتد في العطش حتي غارت عيناي وذهب لساني فلما بلغ مني العطش اتيته فسقاني ووقع علي فقال علي عليه السلام هذه التي قال الله تعالي فمن اضطر غير باغ ولا-	518	-5798172640768913836	343	605.5	274	417	82.25419616699219	65	Masaha001108Vols-ara1	Shia002369Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms153	false	8840863670051639052	221	300	1163	1594	1594	300	فكرهوا رجمها فارسلوا الي النبيصيستفتونه----------- طمعا في ----------رخصة تكون في دينه فقالصترضون ب-حكمي -قالوا نعم فافتاهم بال--------رجم فابوا ان يقبلوا فقال جبرءيل سلهم عن ابن صوريا و--اجعله بينك وبينهم حكما فقال لهم ا-------تعرفون ابن صوريا فقالوا نعم واثنوا عليه وعظموه فارسل اليه فاتي فقال له رسول اللهص-------------------انشدك بالله هل تجدون في كتابكم الذي جاء به موسي الرجم لل-----محصن فقال نعم ولو -----------------------------لا مخافتي من رب التوراة---------- ان كتمت لما عرفت اعترفت فنزلت--------------- يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين-	153	-2528293754950451396	Shia002369Vols-ara1.ms522	true	-3701158730389869242	39	141	204	721	1555	300	فكرهوا رجمها فارسلوا الي يهود المدينة يسالون محمدا طمعا ان يكون اتي برخصة فسالوا فقال هل ---ترضون بقضاءي فقالوا نعم فانزل الله عليهم الرجم فابوه ف----------قال جبر-يل سلهم عن ابن صوريا ثم اجعله بينك وبينهم----- فقال عليه السلام تعرفون ابن صوريا -قالوا نعم هو اعلم يهودي ف-----ارسل اليه فاتي فقال له رسول الله صلي الله عليه واله انشدك ا-لله هل تجدون في كتابكم الذي جاء به موسي الرجم علي من احصن -قال عبد الله بن صوريا نعم والذي ذكرتني لولا مخافتي من رب التوراة ان يهلكني ان كتمت ما------ اعترفت لك به فانزل الله فيه يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين	522	-5798172640768913836	315	443.5	250	550	57.272727966308594	47	Masaha001108Vols-ara1	Shia002369Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms155	false	6093804071981471842	52	104	268	538	1501	300	علياعاتي بسارق فاقر ب--سرقته فقال له عليعتحفظ------------- شيءا من القران ---قال نعم سورة البقرة فقال عليعوهبت يدك لسورة البقرة فقال له الاشعث اتعطل حدا من حدود الله فقال وما يدريك --------اذا قامت البينة فليس للامام ان يعفو و------------------------------------اذا اقر الرجل بسرقته علي نفسه------ فذلك الي الامام ان شاء عفا وان شاء عاقب	155	-2528293754950451396	Shia002369Vols-ara1.ms529	true	-7876367503795599119	88	152	419	742	1482	300	عليه السلام--- فاقر بالسرق-ة فقال له علي عليه السلام اتقرا شيءا من كتاب الله قال نعم سورة البقرة فقال قد -وهبت يدك لسورة البقرة فقال--- الاشعث اتبطل حدا من حدود الله فقال وما يدريك ما هذا واذا قامت البينة قليس للامام ان يعفو قال الله تعالي والحافظون لحدود الله فاذا اقر الرجل -------علي نفسه بسرقة فذلك الي الامام ان شاء عفا وان شاء عاقب	529	-5798172640768913836	229	362.0	181	338	67.75148010253906	39	Masaha001108Vols-ara1	Shia002369Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms394	false	-2091754081117220697	109	190	544	967	1535	300	رجل ا-----لي امير المءمنينع------------فاقر بالسرقة فقال له امير المءمنينع--اتقرا شيءا من كتاب الله قال نعم سورة البقرة -قال له امير المءمنينعقد وهبت يدك لسورة البقرة فقال الاشعث اتعطل حدا من حدود الله تعالي فقال وما يدريك --بهذا -اذا قامت البينة فليس للامام ان يعفو و------------------------------------اذا اقر الرجل علي نفسه------ فذلك الي الامام ان شاء عفا وان شاء قطع 103 وروي جميل بن دراج عن بعض اصحابنا عن احدهماعقال لا يقطع السارق حتي يقر بالسرقة مرتين--------------------------- فان رجع ضمن السرقة ولم يقطع	394	-2528293754950451396	Shia002369Vols-ara1.ms529	true	-7876367503795599119	83	170	392	828	1482	300	رجلا جاء الي امير المءمنين عليه السلام فاقر بالسرقة فقال له علي عليه السلام اتقرا شيءا من كتاب الله قال نعم سورة البقرة فقال -----------------قد وهبت يدك لسورة البقرة فقال الاشعث اتبطل حدا من حدود الله ف------قال وما يدريك ما هذا واذا قامت البينة قليس للامام ان يعفو قال الله تعالي والحافظون لحدود الله فاذا اقر الرجل علي نفسه بسرقة فذلك الي الامام ان شاء عفا وان شاء عاقب و-------------------------------------------------لا يقطع------- حتي يقر بالسرقة مرتين وانه سرق من حرز وكان نصابا فان رجع ضمن السرقة ولم يقطع	529	-5798172640768913836	317	505.0	253	515	61.55339813232422	55	Masaha001108Vols-ara1	Shia002369Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms397	false	4184363045175435490	52	97	283	510	1469	300	وان قتله------- لغضب او بسبب شء من امر الدنيا فان توبته ان يقاد منه----------------------------------------- وان لم يكن علم به -----انطلق الي اولياء المقتول فاقر عندهم بقتل صاحبهم فان عفوا عنه فلم يقتلوه -اعطاهم الدية و---------------------اعتق نسمة وصام شهرين متتابعين واطعم ستين مسكينا ت-------وبة الي الله	397	-2528293754950451396	Shia002369Vols-ara1.ms535	true	1760736445949255356	189	249	942	1247	1489	300	كان قتله متعمدا لغضب او لسبب شء من---- الدنيا فان توبته ان يقاد منه وهذا حد من الله والتوبة منه مع الاستسلام وان لم يكن علم به احد وانطلق الي اولياء المقتول فاقر عندهم بقتل صاحبهم فان عفوا عنه ولم يقتلوه واعطاهم الدية او عفوه عن الدية ايضا اعتق نسمة وصام شهرين متتابعين واطعم ستين مسكينا كفارة وتوبة الي الله	535	-5798172640768913836	218	381.0	174	309	70.55016326904297	37	Masaha001108Vols-ara1	Shia002369Vols-ara1