id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001108Vols-ara1.ms023	true	-3002516651506535790	233	300	1160	1536	1536	300	لم يعرفوا 134 وقا------ل الا ان------------------- عباد الله كمن راي-------- اهل الجنة في الجنة مخلدين واهل النار في النار معذبين ------------------------------------------شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة وانفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما قليلة قصيرة لعقبي راحة طويلة اما الليل فصافون اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم يجارون الي ربهم ربنا ربنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما النهار-- فحلماء علماء بررة اتقياء كانهم القداح ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض او-------- خولطوا-	23	-2528293754950451396	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4111	false	1791761088122000192	88	189	463	1023	1576	300	لا يعرف الفضل لاهل الفضل الا اولو الفضل 197 ان لله عبادا في الارض كانما راوا اهل الجنة في جنتهم------- واهل النار في --نارهم اليقين وانواره لامعة علي وجوههم قلوبهم محزونة وشرورهم مامو---------------نة وانفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما قليلة ل-----------راحة طويلة اما الليل فصافون اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم يجارون الي الله سبحانه بادعيتهم قد حلا في افواههم وحلا في قلوبهم طعم مناجاته ولذيذ الخلوة به قد اقسم الله علي نفسه بجلال عزته ليورثنهم المقام الاعلي في مقعد صدق عنده واما --نهارهم فحلماء علماء بررة اتقياء ك-----القداح ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض او يقول قد خولطوا	4111	7286496044364560739	289	427.0	236	602	48.00664520263672	42	Masaha001108Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Masaha001108Vols-ara1.ms028	true	8860206379727960199	35	121	169	593	1473	300	ابو ذر قال ------رايت رسول اللهص-------------------وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني مقبلا قال هم الاخسرون ورب الكعبة فقلت ما لي لعلي انزل في شء من هم فداك ابي وامي يا رسول الله فقال الاكثرون اموالا الا من قال هكذا فحثا ----بين يديه ---------وعن يمينه وعن شماله قال ثم قال والذي نفسي بيده---------------- لا يموت احد منكم فيدع ابلا وبقرا وغنما لم يءد- زكاتها الا جاءته يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما نفد ع-------------ليه اخرها اعيدت اولها حتي يقضي -----بين الناس	28	-2528293754950451396	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3863	false	6667140016060299646	128	209	643	1036	1465	300	ابا ذر قال انتهيت الي رسول الله صلي الله عليه واله وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني------ قال هم الاخسرون ورب الكعبة فقلت---------------------- من هم قال هم------------------------- الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله وقليل ما هم ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم--------------------------------------- لا يءدي زكاتها الا جاءت- يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطاه باظلافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولا-----------ها حتي يقضي الله بين الناس	3863	7286496044364560739	270	411.5	214	497	54.32595443725586	42	Masaha001108Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Masaha001108Vols-ara1.ms077	true	-239251252079195391	217	300	1073	1518	1518	300	اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزناء ان الرجل يزني فيتوب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبها 102 ليس للمءمن راحة دون لقاء الله 103 رايت ليلة اسري بي------ قوما يخمشون وجوههم باظافيرهم فسالت جبرءيلععنهم فقال هءلاء الذين يغتابون الناس 104 وفي ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث البراء بن عازب قال خطبنا رسول اللهص-------------------حتي اسمع العواتق في بيوتهن فقال الا لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فمن ت-----تبع عورة اخيه تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه في جوف-	77	-2528293754950451396	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1823	false	6584504750096115707	148	269	731	1348	1506	300	اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزنا- ان الرجل يزني في------توب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه وروي عن انس عنه صلي الله عليه واله مرر----ت ليلة اسري بي فرايت قوما يخمشون وجوههم باظافيرهم فسالت جبريل -عنهم فقال هءلاء الذين يغتابون الناس---- وفي حديث سلمان قلت يا رسول الله علمني خيرا ينفعني الله به قال لا تحقرن من المعروف شيءا ولو ارفضت من دلوك في اناء المستقي والق اخاك ببشر حسن ولا تغتابنه اذا ادبر وفي حديث البراء بن عازب---- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسمع العواتق في بيوتهن فقال الا لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتتبع عورة اخيه تتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في جوف	1823	7286496044364560739	385	672.5	311	637	60.43955993652344	60	Masaha001108Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Masaha001108Vols-ara1.ms078	true	4552354289983119829	54	109	267	558	1503	300	قال دخل --علي بن ابي طالبعالي السوق ومعه غلام له وهو يومءذ خليفة فاشتر----ي قميصين وقال لغلامه اختر ايهما شءت فاخذ احدهما واخذ هوع-الاخر ثم لبسه ومد يده فوجد كمه فاضلة فقال للخياط اقطع الفاضل فقطع-ه ثم كفه وذهب 110 وروي ايضا ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لما ارسل عثمان الي عليع------------وجده مءتزرا بعباءة محتجزا بعقال وهو يهنا بعيرا	78	-2528293754950451396	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1939	false	-2749329624373306048	172	258	860	1295	1545	300	قال جاءني علي بن ابي طالب الي السوق ومعه غلام له وهو------ خليفة فاشتري مني قميصين وقال لغلامه اختر ايهما شءت فاخذ احدهما واخذ علي الاخر ثم لبسه ومد يده فوجد كمه فاضلة فقال------- اقطع الفاضل فقطعته ثم كفه وذهب---- وروي احمد رحمه الله عن الصمال بن عمير قال رايت قميص علي عليه السلام الذي اصيب فيه وهو كرابيس سبيلاني ورايت دمه قد سال عليه كالدردي وروي احمد رحمه الله قال لما ارسل عثمان الي علي عليه السلام وجده مءتزرا بعباءة محتجزا بعقال وهو يهنا بعيرا	1939	7286496044364560739	261	441.5	210	452	57.74336242675781	43	Masaha001108Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Masaha001108Vols-ara1.ms078	true	4552354289983119829	235	272	1190	1374	1503	300	طريق النجاة فقال له امسك عليك لسانك وليسعك بيت---------------ك وابك علي خطيءتك 118 وقيل لهص-------------------اي الناس افضل فقال رجل معتزل في شعب من الشعاب يعبد الله ويدع الناس من شره 119------------- ان الله يحب التقي النقي الحفي	78	-2528293754950451396	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2024	false	6938858213064094105	0	43	0	209	1519	300	طريق النجاة فقال له -----------------ليسعك بيتك امسك عليك دينك وابك علي خطيءتك---- وقيل له صلي الله عليه واله اي الناس افضل فقال رجل معتزل في شعب من الشعاب يعبد رب-ه ويدع الناس من شره وقال عليه السلام ان الله يحب التقي النقي الخفي	2024	7286496044364560739	155	253.0	122	231	67.09956359863281	27	Masaha001108Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Masaha001108Vols-ara1.ms087	true	-7280262891903120719	52	142	240	708	1478	300	الصلاة عمود الدين فمن تركها فقد هدم الدين 56 مفتاح الجنة الصلاة 57 ------ان الرجلين من امتي يقومان في الصلاة وركوعهما وسجودهما واحد وان ما بين صلاتيهما مثل ما بين السماء والارض 58 اما يخاف الذي يحول وجهه في الصلاة ان يحول الله وجهه وجه حمار 59 من صلي ركعتين ولم يحدث فيهما نفسه بشء من امور الدنيا غفر الله له ذنوبه 60 انما فرضت الصلاة وامر بالحج والطواف واشعرت المناسك لاقامة ذكر الله 61 وفي حديث عاءش----------------------------------------------------------ة كان رسول اللهص-------------------يحدثنا ونحدثه فاذا حضرت الصلاة فكانه لم يعرفنا ولم نعرفه	87	-2528293754950451396	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2124	false	3905165040942644896	90	133	458	686	1522	300	الصلاة عمود الدين فمن تركها فقد هدم الدين وقال ايضا عليه السلام علم الايمان ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاة فمن فرغ لها قلبه وقام بحدودها فهو المءمن وقالت ام سلمة كان رسول الله صلي الله عليه واله يحدثنا ونحدثه فاذا حضرت الصلاة فكانه لم يعرفنا ولم نعرفه	2124	7286496044364560739	125	13.0	101	551	22.686025619506836	19	Masaha001108Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Masaha001108Vols-ara1.ms138	true	645853615474898518	102	135	526	683	1522	300	اللهصيوم الفتح- ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي--- ولا تحل لاحد----- بعدي ولم تحل- لي الا ساعة من النهار 257 وقال	138	-2528293754950451396	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3581	false	2061974195876429840	235	268	1160	1313	1475	300	الله اتقاكم الا ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام بحرم الله--------- لم تحل لاحد كان قبل ولا تحل لاحد ياتي بعدي وما احلت لي الا ساعة من النهار -----قال	3581	7286496044364560739	117	188.5	89	167	70.05988311767578	21	Masaha001108Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Masaha001108Vols-ara1.ms461	true	-2475216685244795054	86	176	398	899	1573	300	مسيرنا الي الشام------ بقضاء من الله وقدر- فقالعوالله ما علونا تلعة -----------------------ولا هبطنا واديا الا بقضاء من الله وقدر- فقال الساءل فعند الله احتسب عناي فما اري لي من الاجر شيءا فقالعا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظننت قضاء لازما وقدرا حتما لو كان---- كذلك لبطل الثواب والعقاب وامتنع التكليف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تلك مقالة عبدة الاوث--------------ان وشهداء الزور وخصماء الرحمن----------------------------------- ان الل-------ه امر تخييرا ونهي تحذيرا وكلف يسيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يرسل الرسل هزلا ولم ينزل القران عبثا ولم يخلق السماوات والارض وما بينهما ب--------------------------------------------اطلا- فقال الرجل فما القضاء والق-------------در الذي ساقنا فقال---عالامر بالطاعة	461	-2528293754950451396	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3677	false	2592963670012044613	79	257	417	1360	1577	300	مسيرنا الي الشام ا كان بقضاء--- الله وقدره فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما وطءنا موطءا ولا هبطنا واديا الا بقضاء--- الله وقدره فقال الشيخ- فعند الله احتسب عناءي ما اري لي من الاجر شيءا فقال مه ايها الشيخ لقد عظم الله اجركم في مسيركم وانتم ساءرون وفي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليها مضطرين فقال الشيخ وكيف القضاء والقدر ساقانا فقال ويحك لعلك ظننت قضاء لازما وقدرا حتما لو كان ذلك كذلك لبطل الثواب والعقاب والوعد والوعيد والامر والنهي ولم تات لاءمة من الله لمذنب ولا محمدة لمحسن ولم يكن المحسن اولي بالمدح من المسء ولا المسء اولي بالذم من المحسن تلك مقاله عباد الاوثان وجنود الشيطان وشهود- الزور واهل العمي عن الصواب وهم قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله سبحانه امر تخييرا ونهي تحذيرا وكلف يسيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يرسل الرسل الي خلقه------------ عبثا ولم يخلق السماوات والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار فقال الشيخ فما القضاء والقدر اللذان ما سرنا الا بهما فقال هو الامر من الله	3677	7286496044364560739	399	605.5	321	963	41.433021545410156	55	Masaha001108Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Masaha001108Vols-ara1.ms462	true	4334616851589306355	95	154	489	749	1497	300	الله الي قدره 170 وقال من قرا القران ثم راي ان احدا اوتي افضل مما اوتي فقد استصغر ما عظم- الله 171 ما من شفيع افضل منزلة عند الله يوم القيامة من القران لا نبي ولا ملك ولا غيره 172 لو كان القران في اهاب لما مس-ه النار 173 لا خير في عبادة لا فكر فيها ولا في قراءة	462	-2528293754950451396	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2087	false	-2715518122837489764	182	220	974	1151	1575	300	الله عليه واله انه قال من قرا القران ثم راي ان احدا اوتي افضل مما اوتي فقد استصغر ما عظمه الله وقال صلي الله واله------------------------------------------------------------------ لو كان القران في اهاب -ما مسته النار وقال افضل---- عبادة امت--------------ي قراءة	2087	7286496044364560739	135	192.5	104	262	51.52671813964844	24	Masaha001108Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Masaha001108Vols-ara1.ms464	true	2737051066170010393	213	235	1114	1241	1559	300	الدين اول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه	464	-2528293754950451396	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0047	false	7180087309476452157	145	167	725	852	1546	300	الاصل اول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه	47	7286496044364560739	124	245.0	102	127	97.6377944946289	21	Masaha001108Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Masaha001108Vols-ara1.ms464	true	2737051066170010393	185	210	941	1093	1559	300	لانسبن الاسلام نسبة لم ينسبها احد قبلي الاسلام هو التسليم والتسليم هو التصديق والتصديق هو اليقين واليقين هو-------------------- الاقرار والاقرار هو الاداء والاداء هو العمل	464	-2528293754950451396	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3717	false	-2497345467729878717	72	97	397	549	1603	300	لانسبن الاسلام نسبة لم ينسبها احد قبلي الاسلام هو التسليم والتسليم ه--------------------و اليقين واليقين هو التصديق والتصديق هو الاقرار والاقرار هو الاداء والاداء هو العمل	3717	7286496044364560739	132	258.0	110	172	76.74418640136719	20	Masaha001108Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Masaha001108Vols-ara1.ms465	true	-4008805911329871004	73	107	355	522	1514	300	كنا ظلالا تحت العرش قبل خلق البشر وقبل خلق الطينة التي---- منها البشر اشباحا عالية لا اجساما نامية ان امرنا صعب مستصعب لا يعرف كنهه الا ثلاثة ملك مقرب او نبي مرسل او مءمن	465	-2528293754950451396	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2609	false	1713210971868055181	264	299	1427	1597	1602	300	كنا ظلالا تحت العرش قبل خلق البشر وقبل خلق الطينة التي كان منها البشر اشباحا عالية لا اجساما نامية ان امرنا صعب مستصعب لا يعرف كنهه الا ثلاثة ملك مقرب او نبي مرسل او عبد -	2609	7286496044364560739	162	311.5	129	171	94.7368392944336	32	Masaha001108Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Masaha001108Vols-ara1.ms465	true	-4008805911329871004	108	135	529	665	1514	300	الله قلبه للايمان فاذا انكشف لكم سر او وضح لكم امر فاقبلوا والا فاسكتوا تسلموا او ردوا علمه- الي الله فانكم في اوسع -ما بين السماء والارض	465	-2528293754950451396	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2610	false	6070774352707621043	0	26	0	136	1590	300	الله قلبه للايمان فاذا انكشف لكم سر او وضح لكم امر فاقبلوه والا فاسكتوا تسلموا و--ردوا علمنا الي الله فانكم في اوسع مما بين السماء والارض	2610	7286496044364560739	131	243.5	105	138	94.92753601074219	23	Masaha001108Vols-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed