id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001108Vols-ara1.ms063	true	-1093952459655389728	250	291	1264	1471	1516	300	قال ابو جهل هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم---- فقيل له نعم فقال واللات والعزي لءن رايته يفعل ذلك لاعلين رقبته و--لاعفرن وجهه ب--التراب فراه يفعل ----------------------------ذلك فاراد ابو جهل ان يفعل--- ما عزم عليه فلم يقدر وحال الملاءكة بينه وبينه	63	-2528293754950451396	Shia001368-ara1.ms419	false	8368359429875851364	7	56	32	266	1451	300	قال ابو جهل هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قال فقيل--- نعم فقال واللات والعزي لءن رايته يفعل لاطان علي- رقبته او لاعفرن وجهه في التراب ثم قال في الحديث ما هذا معناه انه راه ذلك فاراد ابو جهل ان يفعل به ما عزم عليه فحالت-------- الملاءكة بينه وبينه	419	-1614947903245082206	174	283.5	138	246	70.73170471191406	28	Masaha001108Vols-ara1	Shia001368-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms064	true	5875785083237651178	255	287	1196	1364	1429	300	الحميدي في----- الجمع بين الصحيحين------------------------------------------------------------- ان النبي--صخرج في رمضان من المدينة ومعه عشرة الاف من المسلمين وذلك علي راس---- ثمان سنين ونصف من مقدمه المدينة فسار بمن معه من المسلمين الي مكة	64	-2528293754950451396	Shia001368-ara1.ms407	false	-5031205086444482941	253	300	1299	1529	1529	300	الحميدي في كتاب الجمع بين الصحيحين في مسند عبد الله بن عباس في الحديث الثاني من المتفق عليه قال ان النبي ص خرج--------- من المدينة ومعه عشرة الاف من المسلمين وذلك علي راس سنة ثمان سنين ونصف من مقدمة المدينة فسار بمن معه من المسلمين الي مكة-	407	-1614947903245082206	156	265.0	127	240	65.0	25	Masaha001108Vols-ara1	Shia001368-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms064	true	5875785083237651178	164	231	769	1085	1429	300	العجلي قال قلت لابن عمر تصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبيصقال-- لا اخاله 23 ورو----------------ي ايضا من مسند عاءشة قالت ان النبيص--ما صلي صلاة الضحي 24 وفيه----------------------------------- عن عبد الله بن عمر---- قال ا--------ن صلاة الضحي----- بدعة 25 وفي مسند---- احمد بن حنبل ---------ان ابا بشير الانصاري و----سعيد بن نافع رايا رجلا يصلي ال-----ضحي فعيباه--- عليه ونهياه عنها	64	-2528293754950451396	Shia001368-ara1.ms420	false	2545625281424559908	12	103	58	471	1502	300	العجلي قال قلت لابن عمر تصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي ص قال لا اخاله ومن ذلك ما رواه الحميدي ايضا في مسند عاءشة قالت ان النبي ص ما صلي صلاة الضحي ومن ذلك ما رواه ايضا الحميدي في مسند عاءشة عن عبد الله بن عمر انه قال لما سءل عن صلاة الضحي انها بدعة ومن ذلك ما رواه احمد بن حنبل في مسنده ان ابا بشير الانصاري وابا سعيد بن نافع رايا رجلا يصلي صلاة الضحي فعابا ذلك عليه ونهياه عنها	420	-1614947903245082206	281	446.0	218	413	68.03874206542969	50	Masaha001108Vols-ara1	Shia001368-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms065	true	-894138605271087769	5	84	26	406	1539	300	عباس قال خرج النبي--صفي رمضان الي حنين و الناس يختلفون فصاءم ومفطر فلما استوي عليه راحلته دعا باناء من لبن او ماء فوضعه علي راحلته -------------------حتي راه الناس ثم شرب وشرب الناس معه في رمضان 30 وفيه عن----------------------------------------------------------------- جابر--------------------- ان النبيص--خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغ-يم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل--- بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة	65	-2528293754950451396	Shia001368-ara1.ms408	false	5318002464666834228	54	155	272	759	1492	300	عليه قال خرج النبي ص في رمضان الي خيبر و-الناس مختلفون فصاءم ومفطر فلما استوي علي- راحلته دعا باناء من لبن او ماء فوضعه علي راحلته او راحته وفي رواية حتي راه الناس ثم شرب وشرب الناس---- في رمضان فقال المفطرون للصوام افطروا ومن ذلك في كتاب الجمع بين الصحيحين ايضا في مسند جابر بن عبد الله الانصاري ان النبي ص خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة	408	-1614947903245082206	354	601.0	279	493	71.8052749633789	65	Masaha001108Vols-ara1	Shia001368-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms065	true	-894138605271087769	256	300	1314	1539	1539	300	في----- الجمع بين الصحيحين ان---------------------------------------------------------------------- رسول اللهصمر علي قبرين فقال---- انهما -يعذبان وما يعذبان في كبير ا------------------------------ما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستبرء من البول و----دعا بعسيب رطب فشقه باثنين ثم غرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا و--قال لعله ان-	65	-2528293754950451396	Shia001368-ara1.ms422	false	-8753800432855710161	31	101	145	486	1485	300	في كتاب الجمع بين الصحيحين في مسند عبد الله بن عباس في الحديث الثاني والعشرين من المتفق عليه قال مر رسول الله ص -علي قبرين فقال اما انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير وفي حدث وكيع عن الاعمش ثم قال اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستبرء من البول قال فدعا بعسيب رطب فشقه باثنين ثم غرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا ثم قال لعله ان	422	-1614947903245082206	216	366.5	174	342	63.157894134521484	35	Masaha001108Vols-ara1	Shia001368-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms066	true	-4674232971655319588	0	35	0	196	1481	300	يخ-ف عنهما ما لم ييبسا 44 وفي حديث سفيان الثوري قال ان النبيص--قال للانصار خضروا موتاكم صاحبكم فما اقل المخضرين يوم القيامة قالوا وما التخضير قال جريدتان خضراوان يوضعان من اصل اليدين الي اصل الترقوة	66	-2528293754950451396	Shia001368-ara1.ms422	false	-8753800432855710161	243	278	1181	1363	1485	300	يخفف عنه-- ما دامت رطبة-- وفي حديث سفيان الثوري قال ان النبي ص قال للانصار خضروا------- صاحبكم فما اقل المخضرين يوم القيامة قالوا وما التخضير قال جريدة-- خضر--اء توضع-- من اصل اليدين الي اصل الترقوة	422	-1614947903245082206	166	274.5	134	199	83.41708374023438	25	Masaha001108Vols-ara1	Shia001368-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms462	true	4334616851589306355	24	54	114	278	1497	300	شريكه والشريك القوي اولي بانصاف شريكه الضعيف وان كانت المعصية من العبد فمن------ه وقع الفعل واليه توجه الخطاب وصح له وقوع --العقاب والثواب---------------- فقال ابو حنيفة ذرية بعضها من بعض	462	-2528293754950451396	Shia001368-ara1.ms246	false	7218259212931399909	1	35	4	184	1572	300	شريكه و-------القوي اولي بانصاف عبد-ه الضعيف وان كانت المعصية من العبد وحده فعليه وقع الامر واليه توجه النهي وله حق الثواب والعقاب ووجبت له الجنة او النار فقال ابو حنيفة ذرية بعضها من بعض	246	-1614947903245082206	125	194.5	100	188	66.48936462402344	20	Masaha001108Vols-ara1	Shia001368-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms465	true	-4008805911329871004	0	51	0	240	1514	300	التوراة بتوراتهم وبين اهل الانجيل بانجيلهم وبين اهل الزبور بزبورهم وبين اهل الفرقان بفرقانهم حتي ينطق كل كتاب بانك قد حكمت بما انزل الله في 220 ما من اية نزلت في ليل او نهار او بر او بحر او-------- سهل او- جبل-------------------------- الا وانا اعلم فيمن نزلت وفي اي شء نزلت	465	-2528293754950451396	Shia001368-ara1.ms398	false	-1423008580656784862	121	163	603	812	1571	300	التوراة بتوراتهم وبين اهل الانجيل بانجيلهم وبين اهل الزبور بزبورهم وبين اهل الفرقان بفرقانهم و--------------------------------------الله------- ما من اية نزلت في--------------------- بحر ولا بر ولا سهل ولا جبل ولا سماء ولا ارض ولا نهار الا وانا اعلم فيمن نزلت وفي اي شء نزلت	398	-1614947903245082206	169	280.5	135	275	61.45454406738281	31	Masaha001108Vols-ara1	Shia001368-ara1