id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001108Vols-ara1.ms085	true	72343632251695367	140	192	667	956	1501	300	الله عن زرارة عن ابي جعفرع------------قال جمع عمر بن الخطاب اصحاب النبيصف-------------------قال ما تقولون في الرجل ياتي اهله فيخالطها ولا ينزل فقالت الانصار الماء من الماء وقال المهاجرون اذا التقي الختانان فقد وجب----- الغسل فقال عمر لعليعما تقول انت يا ابا الحسن فقالع------------اتوجبون عليه الرجم والجلد ولا توجبون عليه صاعا من الماء	85	-2528293754950451396	Shia001349Vols-ara1.ms0629	false	3359742107298897576	42	104	223	548	1580	300	الاحكام زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال جمع عمر بن الخطاب اصحاب النبي صلي الله عليه واله فقال ما تقولون في الرجل ياتي اهله فيخالطها فلا ينزل فقالت الانصار الماء من الماء وقال المهاجرون اذا التقي الختانان فقد وجب عليه الغسل فقال عمر ما -----تقول---- يا ابا الحسن فقال عليه السلام اتوجبون عليه الرجم والح-د ولا توجبون عليه صاعا من --ماء	629	5224690149853700746	263	459.5	214	337	78.04154205322266	41	Masaha001108Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms152	true	9183860389638200761	36	181	183	994	1641	300	بن مظعون و----------اتفقوا علي ان يصوموا النهار ويقوموا الليل و---------------------------------------لا يقربوا النساء ولا الطيب ويلبسوا المسوح ويرفضوا الدنيا ويسيحوا في الارض ويترهبوا ويخصوا المذاكير- فبلغ ذلك النبيصفاتي منزل عثمان فلم يجده فقال لامراته احق ما بلغني فكرهت ان يكذب رسول اللهصوان تبتدء علي زوجها فقالت يا رسول الله ان كان اخبرك عثمان فقد صدقك وانصرف رسول اللهصواتي عثمان منزله فاخبرته زوجته بذلك فاتي هو واصحابه الي النبيصفقال لهم الم انبا انكم اتفقتم فقالوا ما اردنا الا الخير فقال اني لم اومر بذلك ثم قال ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا ونوموا فاني اصوم وافطر واقوم وانام واكل اللحم والدسم واتي النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني ثم جمع الناس وخطبهم وقال ما بال قو--م حرموا النساء والطيب والنوم وشهوات الدنيا واما انا فلست امركم ان تكونوا قسيسين ورهبانا -انه ليس في ديني ترك اللحم والنساء و---اتخاذ الصوامع -ان سياحة امتي في الصوم ورهبانيتها	152	-2528293754950451396	Shia001349Vols-ara1.ms0389	false	5105879764660146002	26	98	139	548	1569	300	بن مظعون وسالم انهم اتفقوا علي ان يصوموا النهار ويقوموا الليل ولا يناموا علي الفراش ولا ياكلوا اللحم ولا يقربوا النساء والط---يب ويلبسوا المسوح ويرفضوا الدنيا ويسيحوا في الارض وهم بعضهم ان يجب -مذاكيره ف----خطب النبي صلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------الله عليه واله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ما بال اقوام حرموا النساء والطيب والنوم وشهوات الدنيا -اما اني -لست امركم ان تكونوا قسيسين ورهبانا فانه ليس في ديني ترك اللحم والنساء ولا اتخاذ الصوامع وان سياحة امتي ور---------هبانيتهم	389	5224690149853700746	310	494.0	255	868	35.71428680419922	41	Masaha001108Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms228	true	-5092517415718339571	33	108	164	553	1503	300	سالت ابا عبد اللهععن التحريف لاصحابنا ذات اليمين وعن السبب فيه فقال ان الحجر الاسود لما انزله الله سبحانه من الجنة ووضع في موضعه جعل انصاب الحرم من حيث يلحقه النور نور الحجر فهي عن يمين الكعبة اربعة اميال وعن يسارها ثمانية اميال كلها اثنا عشر ميلا فاذا انحرف الانسان ذات اليمين خرج عن حد القبلة لقلة انصاب الحرم واذا انحرف ذات اليسار لم يكن خارجا عن حد الكعبة 30 وروي عمار الساباطي عن ابي	228	-2528293754950451396	Shia001349Vols-ara1.ms1225	false	8389577088993741568	29	100	144	500	1471	300	سءل- ابو عبد الله عن سبب التياسر في الصلاة لاهل العراق-------- فقال ان الحجر الاسود لما انزله الل-------ه من الجنة ووضع في موضعه جعل انصاب الحرم من حيث يلحقه------ نور الحجر فهي عن يمين الكعبة اربعة اميال وعن يسارها ثمانية اميال كله- اثنا عشر ميلا فاذا انحرف الانسان ذات اليمين خرج عن حد القبلة لقلة انصاب الحرم واذا انحرف ذات اليسار لم يكن خارجا عن حد القبلة علل الشراءع---------- عن ابي	1225	5224690149853700746	309	545.5	245	389	79.4344482421875	56	Masaha001108Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms407	true	4027623352026567937	108	139	529	674	1468	300	ابو جعفر الاول لعبد الله بن العباس يا ابن عباس انشدك الله هل في حكم الله اختلاف قال فقال لا فقال -ما تري في رجل ضربت اصابعه بالسيف حتي سقطت فذهبت	407	-2528293754950451396	Shia001349Vols-ara1.ms1163	false	-3746865064832083206	274	300	1363	1481	1481	300	ابو جعفر------ لعبد الله --------------بن عباس انشدك الله هل في حكم الله اختلاف -----قال لا -قال فما تري في رجل ضرب- اصابعه بالسيف حتي سقطت فذهبت-	1163	5224690149853700746	117	194.5	92	146	80.1369857788086	21	Masaha001108Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms407	true	4027623352026567937	139	207	674	990	1468	300	فاتي رجل اخر فاطار كف يده فاتي به اليك وانت قاض كيف انت صانع قال اقول لهذا القاطع اعطه دية كف واقول لهذا المقطوع صالحه علي ما شءت او ابعث ل--هما ذوي عدل قال فقال له جاء الاختلاف في حكم الله ونقضت الق------ول ابي الله ان يحدث في خلقه شيءا من الحدود -ليس تفسيره في الارض اقطع يد قاطع الكف اصلا ثم اعطه دية الاصابع هذا حكم الله	407	-2528293754950451396	Shia001349Vols-ara1.ms1164	false	5489421658731169074	0	68	0	321	1426	300	فاتي رجل اخر فاطار كف يده فاتي به اليك وانت قاض كيف انت صانع قال اقول لهذا القاطع اعطه دية كف واقول لهذا المقطوع صالحه علي ما شءت او ابعث اليهما ذوي عدل قال فقال ع- جاء الاختلاف في حكم الله ونقضت القول الاول ابي الله ان يحدث--- خلقه شيءا من الحدود وليس تفسيره في الارش اقطع يد قاطع الكف اولا ثم اعطه دية الاصابع هذا حكم الله	1164	5224690149853700746	308	587.5	241	325	94.76923370361328	61	Masaha001108Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms411	true	-3798233617855501029	258	300	1246	1468	1468	300	عن رجل سارق دخل علي امراة ليسرق متاعها فلما جمع الثياب تابعته نفسه فكابرها علي نفسها فواقعها فتحرك ابنها -----فقتله بفاس كان معه فلما فرغ واخذ الثياب وذهب ليخرج -حملت عليه بالفاس فقتلته فجاء اهله يطلبون بدمه من الغد فقال ابو عبد-	411	-2528293754950451396	Shia001349Vols-ara1.ms1220	false	1631854419569248889	130	173	681	909	1551	300	عن رجل سارق دخل علي امراة ليسرق متاعها فلما جمع الثياب نازعته نفسه فكابرها علي نفسها فواقعها فتحرم ابنها فقام فقتله بفاس كان معه فلما فرغ حمل الث-ياب وذهب ليخرج فحملت عليه بالفاس فقتلته فجاء اهله يطلبون بدمه من الغد فقال ابو عبد	1220	5224690149853700746	211	403.0	171	229	92.13973999023438	35	Masaha001108Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms411	true	-3798233617855501029	4	41	18	200	1468	300	يا امير المءمنين ان هذين الرجلين طرقا اخي ليلا فاخرجاه من منزله فلم يرجع الي -والله ما ادري ما صنعا به فقال لهما ابو جعفر وما صنعتما به فقالا يا امير المءمنين كلمناه ثم رجع الي منزله	411	-2528293754950451396	Shia001349Vols-ara1.ms1224	false	-4328810125200273213	130	160	607	757	1430	300	يا امير المءمنين ان هذين الرجلين طرقا اخي ليلا فاخرجاه من منزله فلم يرجع الي فوالله ما ادري ما صنعا به ---------------------------------فقالا يا امير المءمنين كلمناه ثم رجع الي منزله	1224	5224690149853700746	149	290.0	119	183	81.42076873779297	29	Masaha001108Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms411	true	-3798233617855501029	104	233	510	1134	1468	300	ان هذ--------ين طرقا اخي ليلا فاخرجاه من منزله فو الله ما رجع الي ووالله ما ادري ما صنعا به فقال ما تقولان فقالا يا ابن رسول الله كلمناه ثم رجع الي منزله فقال جعفرعيا غ------------لام اكتب-بسم الله الرحمن الرحيم قال رسول اللهص-------------------كل من طرق رجلا بالليل فاخرجه من منزله فهو له ضامن الا ان يقيم البينة انه قد رده الي منزله--- يا غلام نح هذا واضرب عنقه فقال يا ابن رسول الله والله ما قتلته انا ولكن امسكته ف--جاء هذا فوجاه فقتله فقال انا ابن رسول الله يا غلام نح هذا واضرب عنق الاخر فقال والله يا ابن رسول الله والله ما عذبته ولكني قتلته بضربة واحدة فامر اخاه فضرب عنقه ثم امر بالاخر فضرب جنبيه وحبسه في السجن ووقع علي راسه يحبس عمره ويضرب كل سنة خمسين جلدة	411	-2528293754950451396	Shia001349Vols-ara1.ms1224	false	-4328810125200273213	133	265	624	1255	1430	300	ان هذين الرجلين طرقا اخي ليلا فاخرجاه من منزله ف------لم يرجع الي فوالله ما ادري ما صنعا به ---------------فقالا يا امير المءمنين كلمناه ثم رجع الي منزله فتقدم الي الصادق فقال يا غلام اكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال رسول الله صلي الله عليه واله كل من طرق رجلا بالليل فاخرجه من منزله فهو له ضامن الي ان يقيم البينة انه قد رده الي منزله قم يا غلام نح هذا فاضرب عنقه فقال يا ابن رسول الله------ ما قتلته و----لكن امسكته ثم جاء هذا فوجاه فقتله فقال انا ابن رسول الله يا غلام نح هذا فاضرب عنق الاخر فقال------ يا ابن رسول الله والله ما عذبته ولكن- قتلته بضربة واحدة فامر اخاه فضرب عنقه ثم امر بالاخر فضرب جنبيه وحبسه في السجن ووقع علي راسه يحبس عمره ويضرب كل سنة خمسين جلدة	1224	5224690149853700746	551	1002.5	435	669	82.36173248291016	103	Masaha001108Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms412	true	-2000868024633181865	205	257	1096	1390	1618	300	محمد بن قيس عن ابي جعفرعقال------ قضي امير المءمنينع------------في اربعة---- شربوا فسكروا فاخذ بعضهم علي بعض السلاح فاقتتلوا فقتل اثنان وجرح اثنان فامر بالمجروحين فضرب كل واحد منهما ثمانين جلدة وقضي دية المقتولين علي المجروحين وامر ان تقاس جراحة المجروحين فترفع من الدية وان مات احد المجروحين---- فليس علي احد من اولياء	412	-2528293754950451396	Shia001349Vols-ara1.ms0642	false	-1367857869191193996	34	90	192	503	1597	300	محمد بن قيس عن الباقر عليه السلام قضي امير المءمنين عليه السلام في اربعة نفر شربوا فسكروا فاخذ بعضهم علي بعض السلاح فاقتتلوا فقتل اثنان وجرح اثنان فامر بالمجروحين فضرب كل واحد منهما ثمانين جلدة وقضي دية المقتولين علي المجروحين وامر ان يقاس جراح- المجروحين فترفع من الدية وان مات -من المجروحين احد فليس علي------- اولياء	642	5224690149853700746	270	480.5	221	320	84.375	42	Masaha001108Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms412	true	-2000868024633181865	0	104	0	543	1618	300	اللهعاقض علي هذا كما وصفت لك فقال يضمن مواليه الذين يطلبون بدمه دية الغلام ويضمن السارق فيما ترك اربعة الاف درهم لمكابرتها علي فرجها انه زان وهو في ماله غرامة وليس عليها في قتله- اياه شء لانه سارق 34 وقال في حق النساء اعروهن يلزمن الحجال 35 وروي الشيخ عن محمد بن حفص عن عبد الله بن طلحة عن ابي عبد اللهعقال قلت رجل تزوج -امراة فلما كان- ليلة البناء---- عمدت المراة الي---- صديق لها فادخلته الحجلة فلما دخل الرجل يباضع اهله ثار الصديق واقتتلا في البيت فقتل الزوج الصديق وقامت المراة وضربت الرجل ضربة فقتلته بالصديق -قال-- تضمن المراة دية الصديق وتقتل بالزوج	412	-2528293754950451396	Shia001349Vols-ara1.ms1220	false	1631854419569248889	173	260	909	1366	1551	300	الله اقض علي هذا كما وصف- لك -قال تضمن مواليه الذين -طلبوا بدمه دية الغلام ويضمن السارق فيما ترك اربعة الاف درهم لمكابرتها علي فرجها انه زان وهو في ماله غرامة وليس عليها في قتلها اياه شء لانه سارق وفيها انه سءل عن -------------------------------------------------------------------------------------------------رجل تزوج بامراة فلما كانت ليلة البناء بها عمدت المراة الي رجل صديق لها فادخلته الحجلة فلما كان الرجل يباضع اهله ثار الصديق واقتتلا في البيت فقتل الزوج الصديق وقامت المراة فضربت الزوج ضربة فقتلته بالصديق فقال ع تضمن المراة دية الصديق وتقتل بالزوج	1220	5224690149853700746	417	745.5	337	557	74.86534881591797	65	Masaha001108Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms413	true	-3485768990263031374	213	260	1034	1313	1498	300	محمد بن قيس عن ابي جعفرعقال---------------------- قضي امير المءمنينع------------في اربعة نفر اطلعوا في زبية الاسد فخر احدهم فاستمسك بالثاني فاستمسك الث---------------اني بالثالث واستمسك الثالث بالرابع فقضي------------ بالاول فريسة الاسد وغرم اهله ثلث الدية لاهل الثاني وغرم الث----اني لاهل الثالث ثلثي الدية وغرم الث----الث لاهل الرابع الدية كاملة	413	-2528293754950451396	Shia001349Vols-ara1.ms0614	false	5471907459306675060	8	69	36	368	1571	300	محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام واللفظ له انه قضي امير المءمنين عليه السلام في اربعة نفر اطلعوا علي زية الاسد فخر احده----------------م فاستمسك المناقب ج م 22 الثاني بالثالث واستمسك الثالث بالرابع فقضي عليه السلام بالاول فريسة الاسد وغرم اهله ثلث الدية لاهل الثاني وغرم اهل الثاني لاهل الثالث ثلثي الدية وغرم اهل الثالث لاهل الرابع الدية كاملة	614	5224690149853700746	247	437.0	203	348	70.97701263427734	36	Masaha001108Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms413	true	-3485768990263031374	213	260	1034	1313	1498	300	محمد بن قيس عن ابي جعفرع------------قال قضي امير المءمنينع------------في اربعة نفر اطلعوا في زبية الاسد فخر احدهم فاستمسك بالثاني فاستمسك الثاني بالثالث واستمسك الثالث بالرابع فقضي ب--الاول فريسة الاسد وغرم اهله ثلث الدية لاهل الثاني وغرم الثاني لاهل الثالث ثلثي الدية وغرم الثالث لاهل الرابع الدية كاملة	413	-2528293754950451396	Shia001349Vols-ara1.ms0640	false	3274526574931870616	117	168	609	894	1556	300	محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال قضي امير المءمنين عليه السلام في اربعة نفر اطلعوا في ز-ية الاسد فخر احدهم فاستمسك بالثاني فاستمسك------- بالثالث فاستمسك------- بالرابع فقضي في الاول فريسة الاسد وغرم اهله ثلث الدية للث-----اني وغرم الثاني لاهل الثالث ثلثي الدية وغرم الثالث لاهل الرابع الدية كاملة	640	5224690149853700746	253	451.5	209	305	82.95082092285156	38	Masaha001108Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms424	true	5636497277268627518	117	174	554	843	1445	300	اتي الربيع ابا جعفر المنصور وهو خليفة في الطواف فقال يا امير المءمنين مات فلان مولاك البارحة فقطع فلان مولاك راسه بعد موته قال فاستشاط وغضب قال فقال لابن شبرمة وابن ابي ليلي وعدة من القضاة والفقهاء ما تقولون في هذا فكل قال ما عندنا في هذا شء قال فجعل يردد المسالة ويقول اقتله ام لا فقالوا	424	-2528293754950451396	Shia001349Vols-ara1.ms1230	false	1846073922044484496	4	55	26	281	1484	300	اتي الربيع ابا جعفر المنصور وهو------ في الطواف فقال يا امير المءمنين مات فلان مولاك البارحة فقطع فلان------ راسه بعد موته قال فاستشاط وغضب و----قال لابن شبرمة وابن ابي ليلي وعدة من القضاة والفقهاء ما تقولون في هذا فكل قال ما عندنا في هذا شء فكان ------------------يقول اقتله ام لا فقالوا	1230	5224690149853700746	249	458.5	199	289	86.15917205810547	48	Masaha001108Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms425	true	6102782789192713748	0	90	0	454	1514	300	عليه ماءة دينار فقال ابو عبد اللهعفي النطفة عشرون دينارا وفي العلقة عشرون دينارا وفي المضغة عشرون دينارا وفي العظم عشرون وفي اللحم عشرون دينارا ثم انشاناه خلقا اخر وهذا -هو ميت بمنزلته قبل ان ينفخ فيه الروح في بطن امه جنين قال فرجع اليه فاخبرهم بالجواب فاعجبهم ذلك وقالوا ارجع اليه فاساله عن الدنانير لمن هي لورثته ام لا فقال ابو عبد اللهعليس لورثته فيها شء انما هذا شء صار اليه في بدنه بعد موته يحج بها عنه او يتصدق بها عنه او يصير في سبيل من سبيل الخير	425	-2528293754950451396	Shia001349Vols-ara1.ms1230	false	1846073922044484496	84	168	421	824	1484	300	عليه ماءة دينار فقال ابو عبد الله في النطفة عشرون وفي------- العلقة عشرون وف-------ي المضغة عشرون وفي------- العظم عشرون وفي اللحم عشرون------- ثم انش--اه خلقا اخر وهذا وهو ميت بمنزلة- قبل ان ينفخ---- الروح في بطن امه جنين قال فرجع اليه فاخبره- بالجواب فاعجبهم ذلك فقالوا ارجع اليه وسله الدية-------- لمن هي لورثته ام لا فقال ابو عبد الله ليس لورثته فيها شء لانه اتي ال-------يه في بدنه بعد موته يحج بها عنه او يتصدق بها عنه او تصير في سبيل من سب-ل الخير	1230	5224690149853700746	370	672.5	289	455	81.31867980957031	65	Masaha001108Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms427	true	107781840303427270	124	232	619	1147	1465	300	سلمة بن كهيلة كهيل قال اتي امير المءمنينعبرجل قد قتل رجلا خطاء فقال له امير المءمنينعمن عشيرتك وقرابتك قال ما لي في هذه البلدة عشيرة ولا قرابة فقال من اي البلدان انت قال انا رجل من اهل الموصل ولدت بها ولي بها قرابة واهل بيت قال فسال عنه امير المءمنينعفلم يجد له في الكوفة قرابة ولا عشيرة قال فكتب الي عامله علي الموصل اما بعد فان فلان بن فلان وحليته كذا وكذا قتل رجلا من المسلمين خطاء فذكر انه رجل من الموصل وان له بها قرابة واهل بيت وقد بعثت به اليك مع رسول--------ي فلان وحليته كذا وكذا فاذا ورد عليك ان شاء الله وقرات كتابي فافحص عن	427	-2528293754950451396	Shia001349Vols-ara1.ms0635	false	2278108552835964841	219	300	1128	1522	1522	300	سلمة بن ------كهيل قال اتي امير المءمنين برجل قد قتل رجلا خطا ف-قال له عليه السلام --من عشيرتك وقرابتك قال قرابتي بالموصل ق------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فسال عن- امير المءمنين فلم يجد له---------- قرابة-------------- فكتب الي عامله بالم---وصل اما بعد فان فلان بن فلان وحليته كذا وكذا قتل رجلا من المسلمين خطا- فذكر انه من اهل الموصل وان له بها قرابة واهل بيت وقد بعثت به اليك مع رسولي فلان بن فلان وحليته كذا وكذا فاذا ورد عليك ان-شاء الله وقرات كتابي فافحص عن-	635	5224690149853700746	347	618.5	276	536	64.73880767822266	62	Masaha001108Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms427	true	107781840303427270	232	300	1147	1465	1465	300	امره وسل عن قرابته من المسلمين فان كان من اهل الموصل ممن ولد بها واصبت له -------------بها قرابة من المسلمين فاجمعهم اليك ثم انظر فان كان منهم رجل يرثه له سهم في الكتاب لا يحجبه عن ميراثه احد من قرابته فالزمه الدية وخذه بها نجوما في ثلاث سنين وان لم يكن له من قرابته احد له سهم في الكتاب وكانوا قرابة- سواء في النسب وكان له قرابة من-	427	-2528293754950451396	Shia001349Vols-ara1.ms0636	false	-178515180022176016	0	51	0	241	1462	300	امره وسل عن قرابته من المسلمين فان كان من اهل الموصل ممن ولد بها واصبت له بها واصبت له بها قرابة من المسلمين فاجمعهم----- ثم انظر -ان كان منهم رجل يرثه له سهم في الكتاب لا يحجبه عن ميراثه احد من قرابته --------------------------------------------------------------------------------------وكانوا قرابته سواء في النسب وكان له قرابة من	636	5224690149853700746	225	406.0	178	333	67.56756591796875	44	Masaha001108Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms428	true	-2592313829531095970	2	140	9	654	1546	300	-وامه في النسب سواء ففض الدية علي قرابته من قبل ابيه وعلي قرابته من قبل امه من الرجال الم----دركين المسلمين ثم اجعل علي قرابته من قبل ابيه ثلثي الدية واجعل علي قرابته من قبل امه ثلث الدية وان لم يكن له قرابة من قبل ابيه ففض الدية علي قرابته من قبل امه من الرجال المدركين---------- ثم خذهم بها واستادهم الدية في ثلاث سنين وان لم يكن له قرابة من قبل ابيه ولا قرابة من قبل ا-مه ففض الدية علي اهل الموصل ممن ولد بها ونشا ولا تدخلن فيهم غيرهم من اهل البلد ثم استاد ذلك منهم في ثلاث سنين في كل سنة نجم حتي تستوفيه ان شاء الله وان لم يكن لفلان بن فلان قرابة من اهل الموصل ولا يكون من اهلها وكان مبطلا فرده الي مع رسولي فلان ف-------------------انا وليه والمءدي عنه و-لا يبطل دم امرء مسلم	428	-2528293754950451396	Shia001349Vols-ara1.ms0636	false	-178515180022176016	44	182	210	859	1462	300	سواء- في النسب وكان -----------له قراب-ة من قبل ابيه وعلي قرابته من قبل امه من الرجال المذكورين من المسلمين ثم اجعل علي قرابته من قبل ابيه ثلثي الدية و-----علي قرابته من قبل امه ثلث الدية وان لم يكن له قرابة من قبل ابيه نفض الدية علي قرابته من قبل امه من الرجال المذكورين المسلمين ثم خذهم بها واستادهم الدية في ثلاث سنين فان لم يكن له قرابة من قبل امه -ولا قرابة من قبل ابيه ففض الدية علي اهل الموصل ممن ولد بها ونشا فلا تدخل- فيهم غيرهم من اهل البلد ثم استاد ذلك منهم في ثلاث سنين في كل سنة نجم حتي تستوفيه ان-شاء الله وان لم يكن لفلان بن فلان قرابة من اهل الموصل ولا يكون من اهله-----------ا فرده الي مع رسولي فلان بن فلان انشاء الله وانا وليه والمءدي عنه والا ابطل دم امرء مسلم	636	5224690149853700746	589	1077.0	458	681	86.4904556274414	117	Masaha001108Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms456	true	-7910981159407714408	24	66	116	314	1534	300	والله لو لا ان تقو---------ل فيك طواءف من امتي ما قالت النصاري في المسيح لقلت اليوم فيك مقالا لا تمر بملا منهم------- الا اخذوا التراب من تحت قدميك واخذوا فضل طهورك يتبركون به ولكن حسبك يا علي ان تكون مني وانا منك	456	-2528293754950451396	Shia001349Vols-ara1.ms0241	false	4018796126080323645	167	203	845	1021	1515	300	وا-له لو-لا اني اخاف ان يقال فيك-------------- ما قالت النصاري في المسيح لقلت اليوم فيك مقالة لا تمر بملا من المسلمين الا اخذوا --تراب------- نعليك و------فضل وضوءك يستشفون به ولكن حسبك -------ان تكون مني وانا منك	241	5224690149853700746	143	210.5	111	214	66.82243347167969	26	Masaha001108Vols-ara1	Shia001349Vols-ara1
