id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001108Vols-ara1.ms283	false	5611437597281505860	227	266	1110	1296	1464	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد اللهع--قال اذا بلغ الغلام اشده ثلاث عشرة سنة ودخل في الرابعة عشر----- وجب عليه ما وجب علي المحتلم-- احتلم او لم يحتلم ك-تبت عليه السيءات وكتبت له الحسنات وجاز له كل شء	283	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0015	true	3479962910741196898	142	183	642	834	1372	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله ع قال اذا بلغ الغلام اشده ثلاث عشرة سنة ودخل--- الاربع- عشرة سنة وجب عليه ما وجب علي المحتلمين احتلم ام لم يحتلم وكتبت عليه السيءات وكتبت له الحسنات وجاز له كل شء	15	-3237784729539409953	177	318.0	139	196	90.30612182617188	33	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms107	false	-1488175648500036231	50	84	272	446	1530	300	رحمه الله روي ان النبيص-------------------قال ان الشيطان لياتي احدكم وهو في الصلاة فيقول احدثت احدثت فلا ينصرفن احدكم حتي يسمع صوتا او يجد ريحا ورواه عبد الله بن زيد وابو هريرة ومروي عن الاءمة	107	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0087	true	-2033321235245811035	182	220	870	1058	1422	300	رحم-----ه روي ان النبي صلي الله عليه واله قال ان الشيطان لياتي احدكم وهو في الصلاة فيقول احدثت احدثت فلا ينصرفن احدكم حتي يسمع صوتا او يجد ريحا ورواه عبد الله بن زيد وابو هريرة ومروي عن الاءمة	87	-3237784729539409953	168	315.5	135	193	87.046630859375	33	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms043	false	6250632268943434362	123	206	588	1002	1460	300	انه قدم عليه رجل فاضافه فادخله بيت ام سلمة ثم قال------------------- هل عندكم شء قال فاتونا بجفنة كثيرة الثريد والوذر فجعل ذلك الرجل يجيل يده في جوانبها فاخذ النبيص-------------------يمينه بيساره ووضعها قدامه ثم قال -------------------كل مما يليك فانه طعام واحد فلما رفعت الجفنة اتونا بطبق فيه رطب فجعل ياكل من بين يديه وجعل رسول اللهص-------------------يجول في الطبق ثم قال للرجل كل من حيث شءت فانه غير طعام واحد ثم اتونا بوضوء فغسل يديه ثم مسح وجهه وذراعيه وقال هذا الوضوء مما مسته النار	43	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0094	true	-3444033702955962079	122	223	567	1056	1444	300	انه قدم عليه رجل فاضافه فادخله بيت ام سلمة ثم قال صلي الله عليه واله هل عندكم شء قال فاتونا بجفنة كثيرة الثريد والوذر فجعل ذلك الرجل يجيل يده في جوانبها فاخذ النبي صلي الله عليه واله يمينه بيساره ووضعها قدامه ثم قال صلي الله عليه واله كل مما يليك فانه طعام واحد فلما رفعت الجفنة اتونا بطبق فيه رطب فجعل ياكل من بين يديه وجعل رسول الله صلي الله عليه واله يجول في الطبق ثم قال للرجل كل من حيث شءت فانه غير طعام واحد ثم اتونا بوضوء فغسل يده- ثم مسح وجهه وذراعيه وقال هذا الوضوء مما مسته النار	94	-3237784729539409953	410	765.5	327	490	83.67346954345703	84	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms038	false	-76058240893376684	230	255	1132	1250	1465	300	عبد العزيز بن عبد المطلب عن ابيه عن مولاه المطلب عن رسول اللهص-------------------انه قال من كان يءمن بالله عز وجل فلا ينظر الي عورة اخيه	38	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0096	true	-7129094556576865968	93	123	472	609	1529	301	عبد العزيز بن عبد المطلب عن ابيه عن مولاة المطلب عن رسول الله صلي الله عليه واله انه قال من كان يءمن بالله عز وجل فلا ينظر الي عورة اخيه	96	-3237784729539409953	116	221.0	91	137	84.6715316772461	25	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms160	false	-448694622800420963	196	255	1048	1330	1554	300	وقال- لا يبولن احدكم في الماء الداءم 67 وقال ا-----------------ن النبيص-------------------نهي ان يبول الرجل في الماء الا من ضرورة 68 و-------في حديث اخر ال------ماء له سكان فلا تءذ-هم ببول ولا غاءط --------69 وروي ان الماء بالليل للجن فلا يبال فيه حذرا من اصابة افة من جهتهم 70 وروي ان البول في الماء الجاري يورث السلس وفي الراكد يورث الحصر	160	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0110	true	-2771367368536138972	48	108	228	499	1450	300	-واله لا يبولن احدكم في الماء الداءم 570 4 وعنه قال قال علي ع ان النبي صلي الله عليه واله نهي ان يبول الرجل في الماء الا من ضرورة 571 5 وعنه في حديث اخر عنه ع الماء له سكان فلا تءذوهم ببول ولا غاءط 572 6 وعنه وروي ا---------------------------------------------------------------------ن البول في الماء الجاري يورث السلس وفي الراكد يورث الحصر	110	-3237784729539409953	194	320.0	153	341	56.89149475097656	36	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms159	false	8421482101570360480	174	280	876	1435	1527	300	زرارة عن ابي جعفر--عانه قال يجزي من الغاءط المسح بالاحجار اذا لم يتجاوز محل العادة ------------47 وروي عن عليعانه قال كنتم تبعرون بعرا وانتم اليوم تثلطون ثلطا فاتبعوا الماء بالاحجار 48 وروي عن النبيصانه -------------------قال وليستنج بثلاثة احجار ابكار 49 وروي عن الصادقعانه قال جرت السنة في الغاءط بثلاثة احجار ابكار 50 وروي عن انه قال في الدم لا يضرك اثره 51 وروي علي بن ابي حمزة عن العبد الصالحعقال سالته ام ولد لابيه فقالت اصاب ثوبي دم الحيض وغسلته فلم يذهب اثره فقالعاصبغيه بمشق 52 وفي حديث اذا ذهب احدكم الي الغاءط فليذهب ومعه ثلاثة احجار فانها تجزي 53 --------------------------------------------لا يستنجي احدكم بدون ثلاثة احجار	159	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0111	true	-1019981731706119617	157	230	778	1131	1456	300	زرارة عن ابي جعفر ع انه قال يجزي من الغاءط المسح بالاحجار اذا لم يتجاوز محل العادة 581 4 وفيه عنه وروي ع---------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه واله انه قال وليستنج بثلاثة احجار اب-----------------------------------------------------------------كار 582 5 وفيه عنه وفي حديث عنه صلي الله عليه واله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ذهب احدكم الي الغاءط فليذهب ومعه ثلاثة احجار فانها تجزء 583 6 وفيه عنه وفي حديث عنه صلي الله عليه واله لا يستنجي احدكم بدون ثلاثة احجار	111	-3237784729539409953	226	366.5	182	636	35.53459167480469	37	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms160	false	-448694622800420963	0	61	0	326	1554	300	وفي حديث اخر عن و------------------------استطيب بثلاثة احجار او ثلاثة اعواد او ثلاث حفنات من تراب 56 وروي زرارة قال سمعت ابا جعفرعيقول كان الحسينعيتمسح من الغاءط بالكرسف ولا يغسل 57 وروي عن علي--ععن النبيصانه -------------------قال اذا استنجي احدكم فليوتر وترا 58------------ وروي عن ا--بي جعفرعانه قال جرت السنة في اثر الغاءط بثلاثة احجار 59 وروي عن النبيصانه قال وليستنج بثلاث مسحات	160	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0111	true	-1019981731706119617	234	300	1146	1456	1456	300	وفي حديث اخر عن النبي صلي الله عليه واله استطيب بثلاثة احجار او ثلاثة اعواد او ثلاث حفنات من تراب ورواه في الذكري عنه صلي الله عليه واله مثله 585 8 وفيه عنه روي-------------------------- عن علي ع عن النبي صلي الله عليه واله انه قال اذا استنجي احدكم فليوتر وترا 586 9 وفيه عنه وروي عن النبي صلي الله عليه واله انه ------------------------------------------------قال وليستنج بثلاث مسحات-	111	-3237784729539409953	165	228.0	131	385	42.85714340209961	29	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms160	false	-448694622800420963	64	117	342	626	1554	300	قال لا تستنجوا بالعظم والروث فانها زاد اخوتكم الجن 6---1 وروي ليث المرادي عن الصادقعقال سالته عن استنجاء الرجل بالعظم والروث والعود ف---------------قال اما العظام والارواث فانها طعام الجن 62 وفي حديث اخر عن النبيصانه -------قال يا رويبعة لعل الحياة تطول بك بعدي فاعلم- الناس انه من استنجي بعظم او روث فانا---- برء	160	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0114	true	3997979981072670098	54	114	303	604	1521	300	قال لا تستنجوا بالعظم والروث فانها زاد اخوتكم الجن 602 3 ورواه السيد الداماد في شارع النجاة مثله وفي لفظه ولا بال--------روث وزاد في رواية اخري انه قال---- العظام طعامهم والروث -طعام دوابهم 603 4 وفيه انه صلي الله عليه واله قال يا رويبعة لعل الحياة تطول بك بعدي فاعلمي الناس انه من استنجي بعظم او روث فانا منه برء	114	-3237784729539409953	169	247.5	135	314	53.8216552734375	27	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms094	false	-1766579100065627859	156	207	820	1091	1548	300	القدسي- قالصيقول الله تعالي الا---------- ان بيوتي في الارض المساجد تضء لاهل السماء كما تضء النجوم لاهل الارض الا طوبي لمن كانت المساجد بيوته الا طوبي لمن توضا في بيته ثم زارني في بيتي الا ان علي المزور كرامة الزاءر الا بشر المشاءين في الظلمات الي المساجد بالنور الساطع يوم القيامة	94	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0123	true	8234714427386878497	108	146	509	712	1430	300	الهداية قال رسول الله ---في التوراة مكتوب ان بيوتي في الارض المساجد فطوبي لعبد تطهر في---------------------------------------------------------------------------- بيته ثم زارني في بيتي الا ان علي المزور كرامة الزاءر الا بشر المشاءين في الظلمات الي المساجد بالنور الساطع يوم القيامة	123	-3237784729539409953	168	305.5	134	282	59.574466705322266	29	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms162	false	7774201619436883568	33	91	174	490	1511	300	وجوهكم- فعرفنا ان الوجه كله يجب----- ان يغسل ثم قال وايديكم الي المرافق -------------------------------------------------------------------------ثم فصل بين الكلامين فقال وامسحوا برء-سكم فعرفنا---------------- ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبين فعرفنا حين وصلهما بالراس ان المسح ب---بعضها ثم فسر ذلك رسول اللهص-------------------للناس فضيعوه فصنعوه 91 وروي- عن ابي جعفر	162	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0132	true	1895440414307907942	23	104	159	593	1582	302	وجوهكمa فعرفنا ان الوجه كله ينبغي له ان يغسل ثم قال وايديكم الي المرافق فوصل اليدين الي المرفقين بالوجه فعرفنا انهما ينبغي ان يغسلا الي المرفقين ثم فصل بين الكلامين فقال وامسحوا برءوسكم فعلمنا حين قال برءوسكم ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبين فعرفنا حين وصله-ا بالراس ان المسح علي بعضها ثم فسر ذلك رسول الله صلي الله عليه واله للناس فضيعوه 705 2 وعن زرارة عن ابي جعفر	132	-3237784729539409953	298	513.0	241	435	68.50574493408203	51	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms161	false	1052237178735376666	237	283	1156	1386	1465	300	عن ابن عباس انه قال ما اجد في كتاب الله الا غسلين ومسحين 88 وروي------- عن انس بن مالك انه ذكر له قول الحجاج بن يوسف اغسلوا القدمين ظاهرهما وباطنهما وخللوا ما بين الاصابع فقال انس صدق الله وكذب الحجاج وتلا الاية -------------------------------------------------------------------------------فاغسلوا وجوهكم- الي اخرها	161	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0134	true	-2918876123649563566	180	233	940	1249	1571	302	عن ابن عباس انه قال ما اجد في كتاب الله الا غسلين ومسحين ٧١٨ ٧ وفيه عنه عن انس بن مالك انه ذكر له قول الحجاج-------- اغسلوا القدمين ظاهرهما وباطنهما وخللوا ما بين الاصابع فقال انس صدق الله وكذب الحجاج وتلا الاية a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5فاغسلوا وجوهكمa الي اخرها	134	-3237784729539409953	215	389.0	172	317	67.8233413696289	39	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms027	false	-4635453987289901127	247	283	1228	1392	1468	300	ومن قام الي الوضوء يراه حقا عليه فمضمض فاه غفرت له ذنوبه من اول قطرة من طهوره فاذا غسل وجهه فمثل ذلك واذا غسل يديه فمثل ذلك فان جلس جلس سالما وان صلي تقبل الله منه	27	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0153	true	2547140577830511220	8	44	39	203	1430	300	ومن قام الي الوضوء يراه حقا عليه فمضمض فاه غفرت له ذنوبه مع اول قطرة من طهوره فاذا غسل وجهه فمثل ذلك فاذا غسل يديه فمثل ذلك فان جلس جلس سالما وان صلي تقبل الله منه	153	-3237784729539409953	162	322.0	126	164	98.78048706054688	34	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms086	false	-5254141006694323892	237	270	1184	1380	1514	300	في السواك اثنتا عشرة خصلة هو من السنة ومطهرة للفم ومجلاة للبصر ويرضي الرحمن ويبيض الاسن------------ان ويذهب بالحفر بالبخر ويشد اللثة ويشهي الطعام ويذهب بالبلغم ويزيد في الحفظ ويضاعف الحسنات وتفرح به الملاءكة	86	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0155	true	-3566593586427157131	240	269	1268	1440	1602	301	في السواك اثنتا عشرة خصلة هي--- السنة ومطهرة للفم ومجل-- للبصر ومرضاة للرب تبارك وتعالي ويرغم الشيطان------------------------------- ويشهي الطعام ويذهب بالبلغم ويزيد في الحفظ ويضاعف الحسنات وتفرح به الملاءكة	155	-3237784729539409953	140	248.5	116	208	67.30769348144531	21	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms038	false	-76058240893376684	230	255	1132	1250	1465	300	عبد العزيز بن عبد المطلب عن ابيه عن مولاه المطلب عن رسول اللهص-------------------انه قال من كان يءمن بالله عز وجل فلا ينظر الي عورة اخيه	38	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0161	true	2983522948074680705	188	218	927	1064	1470	300	عبد العزيز بن عبد المطلب عن ابيه عن مولاه المطلب عن رسول الله صلي الله عليه واله انه قال من كان يءمن بالله عز وجل فلا ينظر الي عورة اخيه	161	-3237784729539409953	117	224.0	92	137	85.40145874023438	26	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms057	false	8620362213721820228	276	300	1458	1574	1574	300	وفي الحديث انهص-------------------مر برجل وقد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا ومر باخر وقد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن ثم مر باخر وقد-	57	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0168	true	2467662838677694791	253	282	1329	1465	1557	301	وفي الحديث انه صلي الله عليه واله مر برجل وقد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا ومر باخر وقد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن ثم مر باخر وقد	168	-3237784729539409953	115	215.0	92	136	84.55882263183594	25	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms446	false	-4195676419777714573	227	256	1121	1270	1499	300	ينبغي للعاقل ان يلمح وجهه في المراة فان كان حسنا فلا يخلطه بعمل القبيح فيجمع بين الحسن والقب-ح وان كان قبيحا فلا يعمل قبيحا فيكون قد جمع بين القبيحين	446	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0192	true	-8358610002071092269	196	225	1036	1186	1543	300	ينبغي للعاقل ان يلمح وجهه في المراة فان كان حسنا فلا يخلطه بعمل القبيح فيجمع بين الحسن والقبيح وان كان قبيحا فلا يعمل قبيحا فيكون قد جمع بين القبيحين	192	-3237784729539409953	149	293.0	120	150	99.33333587646484	28	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms164	false	3083526483517217592	56	113	268	568	1543	300	اذا التقي الختانان فقد وجب الغسل 117 وفي ح-----------------------------------------------------------------------------------ديث اخر اذا قعد الرجل بين شعبها الاربع وجهدها فقد وجب الغسل 118 وفي اخر اذا ادخله فقد وجب الغسل 0 119 وفي اخر اذا التصق الختان بالختان فقد وجب الغسل 1---20 وفي حديث عليع--للانصار لما اختلف المهاجرون والانصار في وجوب الغسل بالادخال من غير انزال فقال الانصار روينا	164	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0196	true	8619233445134344297	224	298	1088	1466	1473	300	اذا التقي الختانان فقد وجب الغسل وعنه صلي الله عليه واله قال اذا التقي ختانه ختانها وجب الغسل انزل او لم ينزل وعن الفخر وفي حديث اخر اذا قعد الرجل بين شعبها الاربع وجهدها فقد وجب الغسل---- وفي اخر اذا ادخله فقد وجب الغسل------ وفي اخر اذا التصق الختان بالختان فقد وجب الغسل 1138 6 وفي حديث علي ع للانصار لما اختلف المهاجرون والانصار في وجوب الغسل بالادخال من غير انزال فقال الانصار روينا	196	-3237784729539409953	278	502.5	226	388	71.64948272705078	49	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms164	false	3083526483517217592	114	150	577	790	1543	300	-----الماء من الماء وقال المهاجرون روينا عنهصا-------------------ذا التقي الختانان وجب الغسل فقالع--للانصار اتوجبون عليه الجلد والرجم فقالوا نعم فقال ا-توجبون الجلد والرجم ولا توجبون عليه صاعا من ماء اذا ادخله فقد وجب الغسل فرجعوا الي قوله	164	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0197	true	-1150626295430066469	3	48	15	255	1493	300	انما الماء من الماء وقال المهاجرون روينا عنه صلي الله عليه واله اذا التقي الختانان وجب الغسل فقال ع للانصار اتوجبون عليه الجلد والرجم فقالوا نعم فقال ا توجبون الجلد والرجم ولا توجبون عليه صاعا من ماء اذا ادخله فقد وجب الغسل فرجعوا الي قوله	197	-3237784729539409953	210	397.5	174	240	87.5	38	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms164	false	3083526483517217592	1	32	5	143	1543	300	ان ام سليم امراة ابي طلحة قالت للنبيص-------------------ان الله لا يستحي من الحق هل علي المراة من غسل اذا رات ما يري الرجل قال------------------- نعم اذا رات الماء 115 وروي ان --------------	164	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0198	true	-3691644339400210053	6	50	31	221	1419	300	ان ام سليم امراة ابي طلحة قالت للنبي صلي الله عليه واله ان الله لا يستحي من الحق هل علي المراة من غسل اذا رات ما يري الرجل قال صلي الله عليه واله نعم اذا رات الماء 1147 6 وعن ابن فهد روي عن	198	-3237784729539409953	127	229.0	99	190	66.84210205078125	29	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms212	false	-6406819418959563965	191	300	921	1448	1448	300	ان ام سليم امراة ابي طلحة قالت يا رسول الله------------ ان الله لا يستحي عن الحق هل علي المراة ---غسل اذا هي احتلمت قال --------------------------نعم اذا رات الماء 81 و---------------روي عن امير المءمنينع--انه قال اتت نساء الي بعض نساء النبيص-------------------فحدثتهن فقالت احدي نساء رسول الله------------------- ان هءلاء نسوة جءن يسالنك عن شء يستحيين من ذكره فقالع-------------------ليسالن فان الله لا يستحيي من الحق قالت يقلن ما تري في المراة تري في منامها ما يري الرجل هل عليها غسل قال -------------------نعم عليها الغسل لان لها ماء كماء الرجل ولكن الله ستر ماءها واظهر ماء الرجل فاذا ظهر ماءها علي ماء الرجل ذهب شبه الولد اليها واذا ظهر ماء الرجل علي ماءها-	212	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0198	true	-3691644339400210053	6	148	31	692	1419	300	ان ام سليم امراة ابي طلحة قالت للنبي صلي الله عليه واله ان الله لا يستحي من الحق هل علي المراة من غسل اذا رات ما يري الرجل قال صلي الله عليه واله نعم اذا رات الماء 1147 6 وعن ابن فهد روي عن امير المءمنين ع انه قال اتت نساء الي بعض نساء النبي صلي الله عليه واله فحدثتهن فقالت احدي نساء رسول الله صلي الله عليه واله ان هءلاء نساء جءن يسالنك عن شء يستحيين من ذكره فقال صلي الله عليه واله ليسالن فان الله لا يستح-ي من الحق قالت يقلن ما تري في المراة تري في منامها ما يري الرجل هل عليها غسل قال صلي الله عليه واله نعم عليها الغسل لان لها ماء كماء الرجل ولكن الله ستر ماءها واظهر ماء الرجل فاذا ظهر ماءها علي ماء الرجل ذهب شبه الولد اليها واذا ظهر ماء الرجل علي ماءها	198	-3237784729539409953	493	865.0	391	662	74.47129821777344	102	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms443	false	-2715498065245037545	75	122	382	621	1507	300	الدم خمسة ايام والطهر خمسة ايام و--تري الدم اربعة ايام والطهر ستة ايام فقال ان رات الدم لم تصل وان را-ت الطهر صلت--------- ما بينها وبين ثلاثين يوما فاذا تمت ثلاثون يوما ف--رات دما صبيبا اغتسلت واستثفرت واحتشت بالكرسف--------- في وقت كل صلاة فاذا رات صفرة توضات	443	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0217	true	-520006119452589229	218	268	1111	1361	1506	300	الدم خمسة ايام والطهر خمسة ايام او تري الدم اربعة ايام والطهر ستة ايام فاذا را---ت الدم لم تصل واذا رات الطهر صلت تفعل ذلك ما بينها وبين ثلاثين يوما فاذا مضت ثلاثون يوما ثم رات دما صبيبا اغتسل---------ت واحتشت بالكرسف واستثفرت في وقت كل صلاة واذا رات صفرة توضات	217	-3237784729539409953	213	387.0	169	262	81.2977066040039	38	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms119	false	-6617582102133510682	266	300	1282	1474	1474	300	ان اهل الجاهلية كانوا لا يءاكلون الحاءض ولا يشاربونها ولا يساكنونها في بيت كفعل اليهود فلما نزلت اية الحيض اخذ المسلمون بظاهرها ففعلوا كذلك فقال اناس من الاعراب يا رسول الله البرد شديد والثياب-	119	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0232	true	6742745585953319493	163	197	757	950	1446	300	ان اهل الجاهلية كانوا لا يءاكلون الحاءض ولا يشاربونها ولا يساكنونها في بيت كفعل اليهود فلما نزلت اية الحيض اخذ المسلمون بظاهرها ففعلوا كذلك فقال اناس من الاعراب يا رسول الله البرد شديد والثياب	232	-3237784729539409953	192	379.0	159	193	99.48186492919922	34	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms120	false	6649416913542017338	0	25	0	149	1542	300	قليلة فان اثرناهن بالثياب هلك ساءر اهل البيت وان استاثرنا بها هلكت الحيض فقالعان--------------------ا امرتكم ان تعتزلوا مجامعتهن اذا حضن ولم امركم باخراجهن كفعل الاعاجم	120	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0232	true	6742745585953319493	197	227	950	1119	1446	300	قليلة فان اثرناهن بالثياب هلك ساءر اهل البيت وان استاثرنا بها هلكت الحيض فقال صلي الله عليه واله انما امرتكم ان تعتزلوا مجامعتهن اذا حضن ولم امركم باخراجهن كفعل الاعاجم	232	-3237784729539409953	146	278.0	121	169	86.39053344726562	25	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms091	false	-6475018845606656847	61	100	316	503	1560	300	وعبد الله بن جندب وعلي بن النعمان تعاقدوا في بيت الله الحرام--------------- ان من مات واحد منهم يصلي من بقي صلاته ويصوم عنه ويحج عنه ويزكي عنه ما دام حيا فمات صاحباه وبقي صفوان------- وكان يفي لهما بذلك فيصلي	91	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0275	true	-7245681771632956995	205	245	1033	1231	1510	300	وعبد الله بن جندب وعلي بن النعمان-------- في بيت الله الحرام فتعاقدوا جميعا ا---ن مات واحد منهم يصلي من بقي صلاته ويصوم عنه ويحج عنه ويزكي عنه ما دام حيا فمات صاحباه وبقي صفوان بعدهما وكان يفي لهما بذلك ويصلي	275	-3237784729539409953	175	317.5	138	209	83.7320556640625	34	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms066	false	-4674232971655319588	6	46	25	254	1481	300	وفي حديث سفيان الثوري قال ان النبيص-------------------قال للانصار خضروا موتاكم صاحبكم فما اقل المخضرين يوم القيامة قالوا وما التخضير قال جريدتان خضرا-وان يوضعان من اصل اليدين الي اصل الترقوة 45 وفي حديث اخر خضروا موتاكم فما اقل المخضرين يوم القيامة	66	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0329	true	-1478711811713709071	173	217	870	1109	1520	300	وفي حديث سفيان الثوري قال ان النبي صلي الله عليه واله قال للانصار خضروا موتا-------كم فما اقل المخضرين يوم القيامة قالوا وما التخضير قال جريدتان خضرا وان توضعان من اصل اليدين الي اصل الترقوة--- وفي حديث اخر خضروا موتاكم فما اقل المخضرين يوم القيامة	329	-3237784729539409953	217	400.5	179	249	87.14859771728516	37	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms129	false	914528819097702158	209	245	1046	1223	1519	300	ان النبيصصلي ع-------------------لي عبد الله بن ابي فقال له عمر اتصلي علي عدو الله وقد نهاك الله ان تصلي علي المنافقين فقال--- وما يدريك ما قلت--- فاني قلت اللهم احش قبره نارا وسلط عليه الحيات والعقارب	129	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0352	true	8462933916212718494	83	126	426	628	1523	300	ان النبي صلي الله عليه واله صلي علي عبد الله بن ابي فقال له عمر اتصلي علي عدو الله وقد نهاك الله ان تصلي علي المنافقين فقال له وما يدريك ما قلت له فاني قلت اللهم احش قبره نارا وسلط عليه الحيات والعقارب	352	-3237784729539409953	175	326.5	139	202	86.6336669921875	36	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms018	false	3446616836727516922	38	67	177	331	1481	300	عن ادخار لحوم الاضاحي فوق ثلاث وعن زيارة القبور ثم قال بعد ذلك ان الناس يتحفون ضيفهم ويخبون لغاءبهم فكلوا وامسكوا ما شءتم وكنت نهيتكم عن زيارة القبور الا	18	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0410	true	2183836195033790540	271	300	1303	1456	1456	300	عن ادخار لحوم الاضاحي فوق ثلاث وعن زيارة القبور ثم قال بعد ذلك ان الناس يتحفون ضيفهم ويحبون لغاءبهم فكلوا وامسكوا ما شءتم وكنت نهيتكم عن زيارة القبور الا-	410	-3237784729539409953	152	298.0	124	154	98.70130157470703	27	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms030	false	8595378052367187014	25	115	132	564	1467	300	فوضعه في حجره ثم قال يا ابراهيم ما نملك لك من الله شيءا وذرفت عيناه فقلت يا رسول الله ---------اولم تنه عن البكاء قال ما نهيت عنه ولكني نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير الشيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة الشيطان وهذه رحمة ومن لا يرحم لا يرحم لو ----------لا انه وعد حق وامر صدق و-----------انها سبيل ناتيه فانية وان اخرنا س---يلحق اولنا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك لمحزونون تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب	30	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0422	true	-8509226003767344633	3	70	15	327	1403	300	فوضعه في حجره وفاض------------------------------------------ت عيناه فقلت يا رسول الله ا تبكي اما نهيتنا عن البكاء قال ----ليس عن البكاء نهيت الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------ وهذه رحمة فمن لا يرحم لا يرحم يا ابراهيم لولا انه امر حق ووعد صدق وسبيل لا بد انها مات-----------ية وان اخرنا سوف يلحق اولنا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك لمحزونون تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب	422	-3237784729539409953	240	363.0	184	465	51.6129035949707	46	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms041	false	9220637369705126420	206	277	1013	1367	1459	300	يا رسول الله وانت قد ---نهيتنا عن البكاء فقالصانما ---------نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير الشيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان وهذه رحمة -من لا يرحم لا يرحم يا ابراهيم لو لا انه قول حق ووعد صدق وسبيل----------- ماتية وان اخرنا---- يلحق باولنا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا عليك لمحزونون تبكي العيون وتوجل القلوب ولا نقول ما يسخط الرب	41	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0422	true	-8509226003767344633	9	70	46	327	1403	300	يا رسول الله ا تبكي اما نهيتنا عن البكاء -قال ليس عن البكاء نهيت الي ان قال---------------------------------------------------------------------------------------------- وهذه رحمة فمن لا يرحم لا يرحم يا ابراهيم لو-لا انه امر حق ووعد صدق وسبيل لا بد انها ماتية وان اخرنا سوف يلحق -اولنا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا ب--ك لمحزونون تدمع العي-ن ويحزن القل-ب ولا نقول ما يسخط الرب	422	-3237784729539409953	218	334.5	170	382	57.06806182861328	38	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms030	false	8595378052367187014	43	74	213	371	1467	300	الله اولم تنه عن البكاء قال ما نهيت عنه ولكني نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير الشيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة الشيطان	30	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0459	true	-1659958267574950504	158	186	776	918	1489	300	عليه واله انه---------- قال في حديث---- ولكني نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير الشيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة --شيطان	459	-3237784729539409953	131	229.5	103	158	82.91139221191406	22	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms030	false	8595378052367187014	40	74	200	371	1467	300	فقلت يا--- رسول الله اولم تنه ع------------------------------ن البكاء قال ما نهيت عنه ولكني نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة لهو ولعب ومزامير الشيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة الشيطان	30	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0461	true	6251813658056202066	122	200	616	997	1503	300	---تقدم عن رسول الله صلي الله عليه واله انه قال في حديث ليس عن البكاء------- نهيت ----ولكني نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لعب ولهو ورنة شيطان وصوت عند مصيبة ولطم خدود وشق جيوب ورنة شيطان الخبر 2459 6 وباسناده عن جابر عن النبي صلي الله عليه واله انه قال في حديث ولكن نهيت عن النوح وعن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير --شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة --شيطان	461	-3237784729539409953	143	235.0	114	399	35.839599609375	21	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms030	false	8595378052367187014	5	116	26	567	1467	300	--------------------------------------------------عبد الرحمن بن عوف قال اخذ رسول اللهصبيدي فانطلق بي الي النخل الذي فيه ابنه ابراهيم فوجده يجود بنفسه فاخذه فوضعه في حجره ثم قال يا ابراهيم ما نملك لك من الله شيءا وذرفت عيناه فقلت-------------- يا رسول الله او------لم تنه عن البكاء قال ---------------------ما نهيت عنه ولكني نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير الشيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة الشيطان وهذه رحمة ومن لا يرحم لا يرحم لو لا انه وعد حق وامر صدق وانها سبيل ناتيه فانية وان اخرنا سيلحق اولنا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك لمحزونون تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب 24	30	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0463	true	8256546520281614986	100	198	497	948	1440	300	عبد الله قال اخذ رسول الله صلي الله عليه واله بيد عبد الرحمن بن---------------------------------------------------- عوف فاتي ابراهيم وهو-- يجود بنفس------ه فوضعه في حجره --فقال بني اني لا ا---ملك لك من الله شيءا وذرفت عيناه فقال له عبد الرحمن يا رسول الله تبكي او لم تنه عن البكاء قال صلي الله عليه واله انما نهي---------------ت عن النوح الي ان قال انما -----------------------------------------------------------------------------------هذه رحمة -من لا يرحم لا يرحم لو-لا انه امر حق ووعد صدق و-----سبيل لله-------- وان اخرنا سيلحق اولنا لحزنا عليك حزنا--- اشد من هذا وانا بك لمحزونون تبكي العين ويدمع القلب ولا نقول ما يسخط الرب عز	463	-3237784729539409953	301	446.0	228	632	47.626583099365234	49	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms069	false	6522799509879295705	26	110	130	552	1469	300	وفي الاحاديث انهص-------------------ارسل قبل نجد سرية فاسروا واحدا اسمه ثمامة بن اثال الحنفي سيد ثمامة فاتوا به وشدوه الي سارية من سواري المسجد فمر به النبيصفق-------------------ال ما عندك يا ثمامة فقال خير ان قتلت قتلت وارما وان مننت مننت علي شاكر وان اردت مالا قل تعط ما شءت فتركه ولم يقل شيءا فمر به اليوم الثاني فقال مثل ذلك ثم مر به اليوم الثالث فقال مثل ذلك ولم يقل النبيصشيءا ثم---------------- قال اطلقوا ثمامة فاطلقه فمر واغتسل وجاء واسلم وكتب الي قومه فجاءوا مسلمين	69	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0490	true	6370692983049644588	103	201	482	958	1481	300	وفي الاحاديث انه صلي الله عليه واله ارسل قبل نجد سرية فاسروا واحدا اسمه ثمامة بن اثال الحنفي سيد يمامة فاتوا به وشدوه الي سارية من سواري المسجد فمر به النبي صلي الله عليه واله فقال ما عندك يا ثمامة فقال خير ان قتلت قتلت وارما وان مننت مننت علي شاكر وان اردت مالا قل تعط ما شءت فتركه ولم يقل شيءا فمر به اليوم الثاني فقال مثل ذلك ثم مر به اليوم الثالث فقال مثل ذلك ولم يقل النبي صلي الله عليه واله شيءا قال اطلقوا ثمامة فاطلقه فمر واغتسل وجاء واسلم وكتب الي قومه فجاءوا مسلمين	490	-3237784729539409953	409	783.0	326	476	85.92436981201172	83	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms162	false	7774201619436883568	6	85	29	463	1511	300	لابي جعفرع------------الا تخبرني يا ابن رسول الله من اين ------قلت ان المسح ببعض الراس وبعض الرجلين فقال قاله رسول اللهصونزل به الكتاب من الله سبحانه فقال فاغسلوا وجوهكم فعرفنا ان الوجه كله يجب ان يغسل ثم قال وا-يديكم الي المرافق ثم فصل بين الكلامين فقال ------------------------------------------------------------------------------وامسحوا برء-سكم- فعرفنا----------------- ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال ------------------------------------------------------------------------------وارجلكم الي الكعبين- فعرفنا حين وصلهما بالراس ان المسح ---ببعضه-ا ثم فسر ذلك رسول اللهص-------------------للناس فضيعوه	162	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0502	true	-4236532894584656185	0	84	0	534	1884	307	لابي جعفر عليه السلام الا تخبرني -----------------من اين علمت وقلت ان المسح ببعض الراس وبعض الرجلين فضحك------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال يا زرارة الي ان قال -ثم فصل بين الكلام-- فقال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5وامسحوا برءوسكمa فعلمناه حين قال برءوسكم ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5وارجلكم الي الكعبينa فعرفنا حين وصله-ا بالراس ان المسح علي بعضهما ثم فسر ذلك رسول الله صلي الله عليه واله للناس فضيعوه	502	-3237784729539409953	297	416.0	241	652	45.552146911621094	45	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms053	false	1455483452726026441	265	297	1325	1477	1489	300	وفي الحديث انهص-------------------قال وددت ان عندي خبزة بيضاء من برة سمراء ملتقية بسمن ولبن فقام رجل من القوم فاتخذه فجاء به فقالص-------------------من اي شء كان هذا قال في عكة ضب قال ارفعه	53	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0521	true	-7795276361754855910	83	125	404	593	1438	300	وفي الحديث انه صلي الله عليه واله قال وددت ان عندي خبزة بيضاء من برة سمراء ملتف-ة بسمن ولبن فقام رجل من القوم فاتخذه فجاء به فقال صلي الله عليه واله من اي شء كان هذا قال في عكة ضب قال ارفعه	521	-3237784729539409953	148	267.0	116	190	77.89473724365234	33	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms020	false	-1669626985692981400	245	300	1162	1413	1413	300	سفيان عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة ان اعرابيا بال في المسجد فقال النبيص-------------------صبوا عليه سجالا من ماء او قال ذنوبا من ماء 99---- وروي عن حريز بن حازم قال سمعت عبد الملك بن عمير يحدث عن عبد الله بن معقل بن مقرن انه قال في قصة الاعرابي انهع-------------------قال خذوا ما بال عليه من-	20	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0536	true	-1164264151473892543	122	188	602	896	1426	300	سفيان عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة ان اعرابيا بال في المسجد فقال النبي صلي الله عليه واله صبوا عليه سجالا من ماء او قال ذنوبا من ماء 2874 5 وروي عن حريز بن حازم قال سمعت عبد الملك بن عمير يحدث عن عبد الله بن معقل بن مقرن انه قال في قصة الاعرابي انه صلي الله عليه واله قال خذوا ما بال عليه من	536	-3237784729539409953	247	457.0	193	294	84.01360321044922	56	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms121	false	-5941034505916796021	138	173	731	903	1522	300	انما منزلة الصلوات الخمس لامتي كنهر جار علي باب احدكم فما يظن احدكم لو كان في جسده درن ثم اغتسل في ذلك النهر خمس مرات--------- اكان يبقي في جسده درن فكذلك والله الصلوات الخمس لامتي	121	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0540	true	3018952446544938906	115	152	579	759	1480	300	انما منزلة الصلوات الخمس لامتي كنهر جار علي باب احدكم فما -ظن احدكم لو كان في جسده درن ثم اغتسل في ذلك النهر خمس مرات في اليوم اكان يبقي في جسده درن فكذلك والله الصلوات الخمس لامتي	540	-3237784729539409953	171	328.0	136	181	94.47513580322266	34	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms224	false	-7459734890380303194	265	295	1282	1411	1432	300	علي الحوض لا والله 5------------ اول ما ينظر في عمل العبد--- يوم القيامة في صلاته فان قبلت نظر في غيرها من عمله وان لم تقبل لم ينظر في عمله بشء	224	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0551	true	-9122946216468968996	78	107	404	530	1426	300	صلي ----------الله عليه واله قال اول ما ينظر في عمل العبد في يوم القيامة في صلاته فان قبلت نظر في غيرها-------- وان لم تقبل لم ينظر في عمله بشء	551	-3237784729539409953	109	183.0	83	144	75.69444274902344	22	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms039	false	7546820217905013769	230	297	1130	1476	1487	300	صلي رسول اللهص-------------------باصحابه ثم جلس في طاءفة منهم فدخل رجل فقام يصلي فجعل لا يركع وينقر في سجوده والنبيص-------------------ينظر اليه فقال اترون هذا لو مات علي هذا لمات علي غير ملة محمد------------------- نقر صلاته كما ينقر الغراب الدم انما مثل الذي يصلي ولا يركع وينقر في سجوده كالجاءع لا ياكل الا تمرة او تمرتين-فما ذا تغنيان عنه فاسبغوا الوضوء ويل للاعقاب من النار واتموا الركوع والسجود 40	39	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0555	true	1868319918359236217	0	75	0	369	1597	302	صلي رسول الله صلي الله عليه واله باصحابه ثم جلس في عصابة----- فدخل رجل فقام يصلي فجعل لا يركع وينقر في سجوده والنبي صلي الله عليه واله ينظر اليه فقال -ترون هذا لو مات علي هذا لمات علي غير ملة محمد صلي الله عليه واله نقر صلاته كما ينقر الغراب الدم----- مثل الذي يصلي ولا يركع وينقر في سجوده كالجاءع لا ياكل الا تمرة او تمرتين فما ي---غنيان عنه فاسبغوا الوضوء--------------------- واتموا الركوع والسجود 10	555	-3237784729539409953	303	525.5	243	404	75.0	57	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms121	false	-5941034505916796021	80	132	427	703	1522	300	سمعت حبيبي رسول اللهص-------------------يقول ارجي اية في كتاب الله-------------------------------------------------------------------------------اقم الصلاة طرفي النهار--------------------- الاية----------------- والذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا ان احدكم ليقوم من- وضوءه فتتساقط عن جوارحه الذنوب فاذا استقبل الله بوجهه وقلبه لم ينفتل--------- وعليه شء من ذنوبه كيوم-- ولدته امه فان اصاب شيءا بين الصلاتين كان له مثل ذلك حتي عد	121	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0555	true	1868319918359236217	228	301	1177	1592	1597	302	سمعت------ رسول الله صلي الله عليه واله يقول ارجي اية في كتاب الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم1111 target_blank titleهود 11واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليلa وقرا الاية كلها وقال يا علي والذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا ان احدكم ليقوم الي وضوءه فيتساقط عن جوارحه الذنوب فاذا استقبل الله بوجهه وقلبه لم ينفتل عن صلاته وعليه--- من ذنوبه شء كما ولدته امه فان اصاب شيءا بين الصلاتين كان له مثل ذلك حتي عد	555	-3237784729539409953	259	423.0	209	424	61.08490753173828	46	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms056	false	8706777529632587932	81	199	434	988	1473	300	عن التحريش بين البهاءم 201----- امني جبرءيل عند البيت مرتين فصلي بي الظهر في الاولي منه-ا حين كان الفء علي الشراك ثم صلي بي العصر حين صار ظل كل شء مثل--يه ثم صلي بي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي بي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي بي الفجر حين بزق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم ثم صلي بي المرة الثانية الظهر حين صار ظل كل شء ------------------مثله ثم صلي بي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي بي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي بي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبرءيل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	56	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0602	true	3322935296670917256	146	258	745	1293	1500	300	عن النبي صلي الله عليه واله قال امني جبرءيل عند البيت مرتين فصل---ي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء علي الشراك ثم صل---ي العصر حين صار--- كل شء مثل ظله ثم صلي الم---غرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي الع---شاء حين غاب الشفق ثم صل---ي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم ثم صلي--- المرة الثانية الظهر حين كان ظل الشء- مثله لوقت العصر بالامس ثم صل---ي العصر حين كان ظل ال-شء مثليه ثم صلي الم---غرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي--- الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبرءيل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	602	-3237784729539409953	481	880.0	377	580	82.93103790283203	86	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms122	false	795780337898534162	121	197	625	1025	1569	300	وذلك ان اليهود -------عيروا رسول اللهصبانه----------------------------- تابع لهم يصلي الي قبلتهم فاغتم رسول اللهص-------------------من ذلك غما شديدا وخرج في جوف الليل ينظر الي افاق السماء وينتظر الي الوحي من الله---- في ذلك فلما اصبح وحضر وقت صلاة الظهر -كان في مسجد بني سالم قد صلي من ال-ظهر ركعتين فنزل عليه جبرءيل فاخذ بعضديه وحوله الي الكعبة وقرا واقراه-----قد نري تقلب وجهك في السماء الاية وكان قد -----------------------------------صلي ركعتين الي البيت المقدس فصلي الركعتين الاخيرتين الي الكعبة	122	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0625	true	735518905600044142	47	140	289	768	1573	301	وذلك ان اليهود كانوا يعيرون رسول الله صلي الله عليه واله ويقولون له انت تابع لنا تصلي الي قبلتنا فاغتم رسول الله صلي الله عليه واله من ذلك غما شديدا وخرج في جوف الليل ينظر ف-ي افاق السماء وينتظر امر الله تبارك وتعالي في ذلك فلما اصبح وحضر---ت صلاة الظهر وكان في مسجد بني سالم قد صلي بهم الظهر ركعتين فنزل عليه جبرءيل فاخذ بعضديه فحوله الي الكعبة فانزل الله عليه قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام فصلي ركعتين الي --بيت المقدس ------وركع----------تين الي الكعبة	625	-3237784729539409953	324	497.5	257	501	64.67066192626953	53	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms384	false	9041257909388559785	237	258	1159	1256	1453	300	يعمل ابن ادم عملا اعظم عند الله عز وجل من رجل قتل نبيا--------- او هدم الكعبة التي جعلها الله قبلة لعباده	384	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0630	true	4603512955111990428	230	252	1253	1358	1618	302	يعمل ابن ادم عملا اعظم عند الله تعالي- من رجل قتل نبيا او اماما او هدم الكعبة التي جعلها الله قبلة لعباده	630	-3237784729539409953	91	169.0	71	106	85.84906005859375	19	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms038	false	-76058240893376684	152	188	746	918	1465	300	ابي الاحوص قال اتيت النبيص-------------------وانا اشعث اغبرف-قال هل لك من المال فقلت من كل المال -قد اتاني الله عز وجل فقال رسول اللهص-------------------ان الله عز وجل اذا انعم علي عبد احب ان يري عليه اثار نعمته	38	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0658	true	1908111324875502384	87	134	437	649	1541	301	ابي الاحوص قال اتيت النبي صلي الله عليه واله وانا اشعث اغبر فقال هل لك من المال فقلت من كل المال فقد اتاني الله عز وجل فقال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله عز وجل اذا انعم علي عبد احب ان يري عليه اثار نعمته	658	-3237784729539409953	169	306.5	133	212	79.71697998046875	37	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms024	false	-8913483277970768522	202	230	998	1149	1466	300	زياد بن يحيي قال حدثني بشر بن المفضل حدثنا يونس عن الحسن قال قال رسول------------------------ ان الحمرة من زينة الشيطان والشيطان يحب الحمرة ولهذا كره رسول اللهص-------------------المعصفر للرجال	24	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0666	true	1474400270490091152	31	69	146	340	1502	300	زياد بن يحيي قال حدثني بشر بن المفضل حدثنا يونس عن الحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الحمرة من زينة الشيطان والشيطان يحب الحمرة ولهذا كره رسول الله صلي الله عليه واله المعصفر للرجال	666	-3237784729539409953	150	270.0	122	194	77.31958770751953	29	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms024	false	-8913483277970768522	138	192	675	939	1466	300	عن الحجاج الصواف عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن حجاج بن عمر الانصاري انه سمع رسول اللهصيقول من كسر او عرج فقد احل وعليه حجة اخري 142 وروي انه قال لرجل كل بيمينك فان الشيطان ياكل بشماله 143 وكذلك روي في الاقتعاط وهو ان يلبس العمامة ولا يتلحي بها فانها عمة الشيطان	24	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0679	true	2913621222283646701	199	245	1030	1257	1524	300	عن الحجاج الصواف عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن حجاج بن عمر الانصاري انه سمع رسول الله صلي الله -------------------عليه واله -------------انه قال لرجل كل بيمينك فان الشيطان ياكل بشماله---- وكذلك روي في الاقتعاط وهو ان يلبس العمامة ولا يتلحي بها -انها عمة الشيطان	679	-3237784729539409953	212	390.5	170	264	80.30303192138672	39	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms110	false	-2563271979689443420	105	143	518	699	1482	300	من اختلف الي المسجد المساجد اصاب احدي الثمان اخا مستفادا في الله او علما مستطرفا او اية محكمة او رحمة منتظرة --------------------او يسمع كلمة تدله علي هدي او كلمة ترده عن ردي او يترك ذنبا خشية او حياء	110	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0720	true	2649384354506589974	109	146	538	711	1517	300	من اختلف الي المس--------جد اصاب احدي الثمان اخا مستفادا في الله او علما مستطرفا او اية محكمة او رحمة منتظرة او كلمة ترده عن ردي او يسمع كلمة تدله علي هدي --------------------او يترك ذنبا خشية او حياء	720	-3237784729539409953	153	294.0	121	201	76.11940002441406	30	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms094	false	-1766579100065627859	157	214	827	1118	1548	300	-----قالصيقول الله -------تعالي الا ان بيوتي في الارض المساجد تضء لاهل السماء كما تضء النجوم لاهل الارض الا طوبي لمن كانت المساجد بيوته الا طوبي لمن- توضا في بيته ثم زارني في بيتي الا ان علي المزور كرامة الزاءر الا بشر المشاءين في الظلمات الي المساجد بالنور الساطع يوم القيامة -6 من اسرج في مسجد من مساجد	94	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0721	true	-4942371170997636426	134	192	631	929	1469	300	واله قا-----ل الله تبارك وتعالي الا ان بيوتي في الارض المساجد تضء لاهل السماء كما تضء النجوم لاهل الارض الا طوبي لمن كانت المساجد بيوته الا طوبي لعبد توضا في بيته ثم زارني في بيتي الا ان علي المزور كرامة الزاءر الا بشر المشاءين في الظلمات الي المس-جد بالنور الساطع يوم القيامة ورواه احمد بن محمد بن خالد -	721	-3237784729539409953	265	490.0	210	305	86.88524627685547	46	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms094	false	-1766579100065627859	157	216	827	1129	1548	300	قالصيقول الله تعالي الا ان بيوتي في الارض المساجد تضء لاهل السماء كما تضء النجوم لاهل الارض الا طوبي لمن كانت المساجد بيوته الا طوبي لمن توضا في بيته ثم زارني في بيتي الا ان علي المزور كرامة الزاءر الا بشر المشاءين في الظلمات الي المساجد بالنور الساطع يوم القيامة 6 من اسرج--------------------------------------------------------- في مسجد من مساجد الله تعالي	94	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0723	true	700034647724992599	116	188	615	974	1533	300	قال يقول الله تعالي الا ان بيوتي في الارض المساجد تضء لاهل السماء كما تضء النجوم لاهل الارض الا طوبي لمن كانت المساجد بيوته الا طوبي لمن توضا في بيته ثم زارني في بيتي الا ان علي المزور كرامة الزاءر الا بشر المشاءين في الظلمات الي المساجد بالنور الساطع يوم القيامة 3788 20 وفي درر اللءالي عن النبي صلي الله عليه واله قال ما جلس قوم في مجلس من مساجد الله تعالي	723	-3237784729539409953	290	556.0	232	359	80.77994537353516	56	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms034	false	3800524145019030689	19	58	89	290	1462	300	جابر بن عبد الله الانصاري قال نهي رسول اللهصعن -------------------اكل الكراث فلم ينتهوا ولم يجدوا من ذلك بدا فوجد ريحها فقال الم انهكم عن اكل هذه البقلة الخبيثة من اكلها فلا يغشانا في مسجدنا فان الملاءكة تتاذي بما يتاذي	34	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0730	true	-4681391541023199121	255	299	1271	1491	1494	300	جابر بن عبد الله الانصاري قال نهي رسول الله صلي الله عليه واله عن اكل الكراث فلم ينتهوا ولم يجدوا من ذلك بدا فوجد ريحها فقال الم انهكم عن اكل هذه البقلة الخبيثة من اكلها فلا يغشانا في مسجدنا فان الملاءكة تتاذي بما يتاذي	730	-3237784729539409953	197	390.0	159	220	89.54545593261719	39	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms046	false	-6731376016974388595	164	192	842	974	1538	300	----بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي 43 اذا رايتم الهلال -------	46	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0730	true	-4681391541023199121	99	130	507	650	1494	300	راي بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي 16 باب عدم كراهة الصلاة في	730	-3237784729539409953	117	210.5	91	143	81.81818389892578	24	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms088	false	-1642693891149605371	61	104	294	509	1504	300	انه راي رجلا يخذف بحصاة في المسجد فقالع-------------------ما زالت تلعنه حتي وقعت ثم قال الخذف في النادي من اخلاق قوم لوط ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم تلا قوله تعالي وتاتون في ناديكم المنكر قال هو الخذف 73 وروي عنهصانه قال كشف السرة------- والركبة في المسجد من العورة	88	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0735	true	1509300009358116346	67	150	378	782	1535	301	انه راي رجلا يخذف بحصاة في المسجد فقال صلي الله عليه واله ما زالت تلعنه حتي وقعت ثم قال الخذف في النادي من اخلاق قوم لوط وساق مثله 28 باب كراهة كشف العورة والسرة والفخذ والركبة في المسجد 3854 1 الجعفريات اخبرنا محمد حدثني موسي حدثنا ابي عن ابيه عن جده جعفر بن محمد عن ابيه عن جده علي بن الحسين عن ابيه عن علي عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله كش-----------------------------------------------------------------------------ف السرة والفخذ والركبة في المسجد من العورة	735	-3237784729539409953	137	89.5	109	481	28.482328414916992	28	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms123	false	6060029951020795010	199	271	994	1390	1541	300	ان بني عمرو بن عوف لما بنوا مسجد قبا بعثوا الي النبيص-------------------فاتاهم فصلي فيه فحسدهم اخوتهم بني بنو غنم بن عوف فبنوا مسجدا وارسلوا الي النبيص-----------------------لياتيهم فيصلي فيه فاعتل عليهم بانه متوجه الي تبوك وانه متي قدم اتاهم فيصلي فيه فحين قدم من تبوك انزل قوله تعالي-والذين اتخذوا مسجدا ضرارا الايات فانفذ------------------- جماعة من اصحابه منهم عمار بن ياسر وقال انطلقوا الي هذا المسجد الظالم-فاهدموه وحرقوه وامر ان يتخذ مكانه كناسة للجيف	123	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0771	true	-7044965318597519751	196	284	1024	1478	1562	300	ان بني عمرو بن عوف لما بنوا مسجد قبا بعثوا الي النبي صلي الله عليه واله فاتاهم فصلي فيه فحسدهم اخوتهم---- بنو غنم بن عوف فبنوا مسجدا وارسلوا الي رسول الله صلي الله عليه واله لياتيهم فيصلي فيه فاعتل عليهم بانه متوجه الي تبوك وانه متي قدم اتاهم ف-صلي فيه فحين قدم من تبوك انزل قوله تعالي والذين اتخذوا مسجدا ضرارا الايات فانفذ صلي الله عليه واله جماعة من اصحابه منهم عمار بن ياسر وقال انطلقوا الي هذا المسجد الظالم فاهدموه وحرقوه وامر ان يتخذ مكانه كناسة للجيف	771	-3237784729539409953	384	702.5	313	459	83.6601333618164	72	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms088	false	-1642693891149605371	128	167	654	850	1504	300	بلال قال سمعت رسول اللهص-------------------يقول من اذن في سبيل الله ولو صلاة واحدة ايمانا واحتسابا وتقربا الي الله تعالي غفر الله له ما سلف من ذنوبه ومن عليه بالعصمة فيما بقي من عمره وجمع بينه وبين الشهداء في الجنة	88	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0790	true	-657720188451087141	212	256	1012	1227	1445	300	بلال قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول من اذن في سبيل الله ولو صلاة واحدة ايمانا واحتسابا وتقربا الي الله تعالي غفر الله له ما سلف من ذنوبه ومن عليه بالعصمة فيما بقي من عمره وجمع بينه وبين الشهداء في الجنة	790	-3237784729539409953	195	377.0	156	215	90.69767761230469	40	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms432	false	-5319869263627031500	13	39	67	210	1518	300	من قال حين يسمع اذان الصبح----------------------------------------------------------------- اللهم اني اسالك باقبال نهارك وادبار ليل-ك وحضور صلواتك واصوات دعاتك وتسبيح ملاءكتك ---------------------------ان تتوب علي انك انت التواب الرحيم	432	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0809	true	3594060107262754617	92	138	456	691	1473	300	من قال حين يسمع اذان الصبح واذان المغرب هذا الدعاء ثم مات من يومه او من ليلته كان تاءبا وهو اللهم اني اسالك باقبال ليل-ك وادبار نهارك وحضور صلواتك واصوات دعاتك وتسبيح ملاءكتك ان تصلي علي محمد وال محمد وان تتوب علي انك انت التواب الرحيم	809	-3237784729539409953	136	241.0	110	236	57.62711715698242	23	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms014	false	7015944232003299937	17	153	105	789	1571	300	لها جبرءيل اسكني برقة فما ركبك ----اكرم علي الله منه فسكنت قال رسول اللهص----------فركبتها حتي انتهيت الي الحجاب الذي يلي الرحمن عز ربنا وجل فخرج ملك من وراء الحجاب وقال الله اكبر ف--------------------------------قلت يا جبرءيل من هذا الملكفقا-------ل والذي اكرمك بالنبوة ما رايت هذا الملك قبل ساعتي هذه فقال الملك الله اك----------بر فنودي من وراء الحجاب صدق عبدي انا اكبر انا اكبر -----قال الملك اشهد ان لا اله الا ا------------------------لله فنودي من وراء الحجاب صدق عبدي--------- لا اله الا ---------------انا -----قال الملك------------------------ اشهد ان محمدا رسول الله فنودي من وراء الحجاب صدق عبدي انا ارسلت محمدا رسو-----لا قال الملك حي علي الص--------------لاة فنودي من وراء الحجاب صدق عبدي -دعا الي عبادت-----ي قال الملك حي علي الف--------------لاح فنودي من وراء الحجاب صدق عبد----------------ي قد افلح من واظب عليها قال رسول اللهصيومءذ اكم------------ل لي الشرف علي الاولين والاخرين	14	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0821	true	-3181317202215980278	0	183	0	886	1484	300	لها جبرءيل اسكني برقة فما ركبك احد اكرم علي الله منه فسكنت قال -صلي الله عليه واله فركبتها حتي انتهيت الي الحجاب الذي يلي الرحمن عز ربنا وجل فخرج ملك من وراء الحجاب فقال الله اكبر الله اكبر قال صلي الله عليه واله قلت يا جبرءيل من هذا الملك قال جبرءيل والذي اكرمك بالنبوة ما رايت هذا الملك قبل ساعتي هذه فقال الملك الله اكبر الله اكبر فنودي من وراء الحجاب صدق عبدي انا اكبر انا اكبر قال فقال الملك اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله فنودي من وراء الحجاب صدق عبدي انا الله لا اله الا انا لا اله الا انا قال فقال الملك اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله فنودي من وراء الحجاب صدق عبدي انا ارسلت محمدا رسولا قال فقال الملك حي علي الصلاة حي علي الصلاة فنودي من وراء الحجاب صدق عبدي ودعا الي عبادتي قال فقال الملك حي علي الفلاح حي علي الفلاح فنودي من وراء الحجاب صدق عبدي ودعا الي عبادتي قد افلح من واظب عليها قال ف---------يومءذ اكمل الله عز وجل لي الشرف علي الاولين والاخرين	821	-3237784729539409953	662	1159.5	529	896	73.88392639160156	120	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms039	false	7546820217905013769	112	187	545	926	1487	300	حدث ابن عجلان عن علي بن يحيي الزرقي عن ابيه عن عمه وكان بدريا قال كنا مع رسول اللهص-------------------اذ دخل المسجد رجل فقام----- ناحية ورسول اللهص-------------------يرمقه ولا يشعر ثم انصرف فاتي رسول اللهص-------------------فسلم عليه فرد عليه السلام وقال له ارجع وصل فانك لم تصل حتي فعل ثلاثا فقال الرجل والذي انزل عليك الكتاب لقد جهدت وحرصت فعلمني وارني فقالعاذا اردت الصلاة فاحسن الوضوء ثم قم فاستقبل القبلة ثم كبر ثم اقرا ثم اركع حتي تطمءن	39	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0831	true	1049587635456076512	208	300	1115	1557	1557	300	حدث ابن عجلان عن علي بن يحيي الزرقي عن ابيه عن عمه وكان بدريا قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه واله اذ دخل المسجد رجل فقام فصلي ناحية ورسول الله صلي الله عليه واله يرمقه ولا يشعر ثم انصرف فاتي رسول الله صلي الله عليه واله فسلم عليه فرد عليه السلام وقال له ارجع وصل فانك لم تصل حتي فعل ثلاثا فقال الرجل والذي انزل عليك الكتاب لقد جهدت وحرصت فعلمني واذني فقال اذا اردت الصلاة فاحسن الوضوء ثم قم فاستقبل القبلة ثم كبر ثم اقرا ثم اركع حتي تطمءن-	831	-3237784729539409953	375	691.0	301	443	84.65011596679688	77	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms039	false	7546820217905013769	187	222	926	1093	1487	300	راكعا ثم ارفع حتي تعدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن قاعدا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا فاذا صنعت ذلك فقد قضيت صلاتك وما نقصت من ذلك فانما تنقصه عن صلاتك	39	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0832	true	8438773014013456921	0	35	0	167	1496	300	راكعا ثم ارفع حتي تعدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن قاعدا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا فاذا صنعت ذلك فقد قضيت صلاتك وما نقصت من ذلك فانما تنقصه من صلاتك	832	-3237784729539409953	166	331.0	131	167	99.40119934082031	34	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms087	false	-7280262891903120719	65	114	307	549	1478	300	ان الرجلين من امتي يقومان في الصلاة وركوعهما وسجودهما واحد وان ما بين صلاتيهما مثل ما بين السماء والارض 58 اما يخاف الذي يحول وجهه في الصلاة ان يحول الله وجهه وجه حمار 59 من صلي ركعتين ولم يحدث----- فيهما نفسه بشء من امور الدنيا غفر الله له ذنوبه	87	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0836	true	-6105332364642516423	261	300	1378	1576	1576	300	ان الرجلين من امتي يقومان في الصلاة وركوعهما وسجودهما واحد وان ما بين صلاتيهما مثل ما بين السماء والارض وقال صلي الله عليه واله------------------------------------------- من صلي ركعتين ولم يحدث نفسه فيهما----- بشء من امور الدنيا غفر الله له ذنوبه-	836	-3237784729539409953	173	306.5	140	247	70.04048919677734	31	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms087	false	-7280262891903120719	212	251	1056	1238	1478	300	وروي معاذ بن جبل عنهص-------------------انه قال من عرف من علي يمينه و شماله متعمدا في الصلاة فلا صلاة له 65-- ان العبد ليصلي الصلاة لا يكتب له سدسها ثلثها ولا عشرها وانما يكتب للعبد من صلاته ما عقل منها	87	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0837	true	7648795821023369136	0	42	0	196	1507	300	وروي معاذ بن جبل عنه صلي الله عليه واله انه قال من عرف من علي يمينه و-شماله متعمدا في الصلاة فلا صلاة له وقال ان العبد ليصلي الصلاة لا يكتب له سدس------ها ولا عشرها وانما يكتب للعبد من صلاته ما عقل منها	837	-3237784729539409953	172	312.5	135	203	84.72906494140625	35	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms021	false	-2215384949769491705	182	296	873	1473	1494	300	عمر بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول------------------------ يمثل القران يوم القيامة برجل ويءتي بالرجل قد كان يضيع فراءضه ويتعدي حدوده ويخالف طاعته ويركب معصيته قال فيستنيل له خصما فيقول اي رب حملت اياي شر حامل تعدي حدودي وضيع فراءضي وترك طاعتي وركب معصيتي فما زال يقذف بالحجج حتي يقال فشانك واياه فياخذ بيده ولا يفارقه حتي يكبه علي منخره في النار ويءتي بالرجل قد كان يحفظ حدوده ويعمل بفراءضه وياخذ بطاعته ويجتنب معاصيه فيستنيل حبا-له فيقول اي رب حملت اياي خير حامل اتقي حدودي واعمل عمل بفراءضي واتبع طاعتي وترك معصيتي فما زال يقذف له بالحجج حتي يقال فشانك واياه فياخذ بيده فما يرسله حتي يكسوه حلة الاستبرق ويعقد علي راسه	21	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0919	true	3810142131892331035	181	300	899	1518	1518	300	عمر بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يمثل القران يوم القيامة برجل ويءتي بالرجل قد كان يضيع فراءضه ويتعدي حدوده ويخالف طاعته ويركب معصيته قال فيستنيل له خصما فيقول اي رب حملت اياي شر حامل تعدي حدودي وضيع فراءضي وترك طاعتي وركب معصيتي فما زال يقذف بالحجج حتي يقال فشانك واياه فياخذ بيده ولا يفارقه حتي يكبه علي منخره في النار ويءتي بالرجل قد كان يحفظ حدوده ويعمل بفراءضه وياخذ بطاعته ويجتنب معاصيه فيستنيل حبا له فيقول اي رب حملت اياي خير حامل اتقي حدودي و-----عمل بفراءضي واتبع طاعتي وترك معصيتي فما زال يقذف له بالحجج حتي يقال فشانك واياه فياخذ بيده فما يرسله حتي يكسوه حلة الاستبرق ويعقد علي راسه-	919	-3237784729539409953	594	1159.0	482	625	95.04000091552734	112	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms032	false	-1962074444283213655	12	40	65	201	1414	300	يا رسول الله اوصني فقال اوصيك بتقوي الله فانه راس امرك----- قلت زدني قال عليك بتلاوة القران وذكر الله ف------انه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض	32	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0923	true	7104256404210989815	225	255	1070	1216	1441	300	يا رسول الله اوصني -قال اوصيك بتقوي الله فانه راس الامر كله قلت زدني قال عليك بتلاوة القران وذكر الله كثيرا فانه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض	923	-3237784729539409953	131	243.0	103	147	89.11564636230469	25	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms435	false	-2482891688436558821	76	108	369	527	1506	300	قرا خمسي---------------------ن اية كتب من الذاكرين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا ماءتي اية كتب من الخاشعين ومن قرا ثلاثماءة اية كتب من الفاءزين ومن قرا خمسماءة اية كتب	435	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0925	true	2403813365574808204	55	87	263	417	1460	300	قرا خمسين اية في يومه او ليلته لم يكتب من الغافلين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا ماءتي اية لم يحاجه القران يوم القيامة ومن قرا------------------------- خمسماءة اية كتب	925	-3237784729539409953	93	165.5	71	179	51.95530700683594	16	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms127	false	-8235072948043947294	14	42	91	236	1527	300	عبد الله بن مسعود قال قرات علي رسول اللهص-------------------فقلت -اعوذ بالله السميع العل----يم فقال لي يا ابن ام عبد قل اعوذ بالله من الشيطان الرجيم هكذا اقرانيه جبرءيل	127	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0926	true	-9140520485545470066	112	146	562	730	1463	300	عبد الله بن مسعود قال قرات علي رسول الله صلي الله عليه واله فقلت واعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقال لي يا -بن ام عبد قل اعوذ بالله من الشيطان الرجيم هكذا اقرانيه جبرءيل	926	-3237784729539409953	132	237.0	105	169	78.10650634765625	25	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms035	false	-3355911326080091650	245	294	1234	1488	1516	300	عن ابي الجوزاء قال علمني الحسن بن عليع--------------كلمات علمهن اياه رسول اللهصه-ي ---------------اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت انك تقضي ولا يقضي عليك انه لا يذل من واليت تباركت وتعاليت وقال انه كان يقولها في قنوت الوتر	35	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1008	true	1054489255762379545	163	219	826	1110	1501	300	عن ابي الجوزاء قال علمني الحسن بن علي عليهما السلام كلمات علمهن اياه رسول الله صلي الله عليه واله اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت انك تقضي ولا يقضي عليك انه لا يذل من واليت تباركت وتعاليت وقال انه كان يقولها في قنوت الوتر	1008	-3237784729539409953	251	482.5	202	284	88.38027954101562	50	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms040	false	7876728044685189951	191	233	959	1164	1503	300	ابي حميد الساعدي قال رايت رسول اللهص-------------------اذا قام الي الصلاة كبر ثم قرا فاذا ركع مكن كفيه من ركبتيه وفرج بين اصابعه ثم هصر ظهره غير مقنع ولا قابع وروي ولا صافح فاذا رفع راسه-اعتدل قاءما حتي يعود كل عضو منه مكانه	40	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1017	true	3683408607306798959	239	287	1179	1404	1466	300	ابي حميد الساعدي قال رايت رسول الله صلي الله عليه واله اذا قام الي الصلاة كبر ثم قرا فاذا ركع مكن كفيه من ركبتيه وفرج بين اصابعه ثم هصر ظهره غير مقبع ولا قابع وروي ولا صافح فاذا رفع راسه اعتدل قاءما حتي يعود كل عضو منه مكانه	1017	-3237784729539409953	203	390.0	161	225	90.22222137451172	43	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms093	false	-7736997628199712213	235	300	1216	1545	1545	300	ذات يوم ارايتم لو جمعتم ما عندكم من الثياب والانية ثم وضعتم بعضه علي بعض اكنتم ترونه يبلغ السماء قالوا لا فقالصا-لا ادلكم علي شء اصله في الارض وفرعه في السماء قالوا بلي يا رسول الله قال عليكم بقول احدكم اذا فرغ من الصلاة المفروضة سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثلاثين مرة فان اصلهن في الارض وفرعهن في السماء وهن-	93	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1069	true	-5893451651828599687	228	293	1088	1410	1450	300	ذات يوم ارايتم لو جمعتم ما عندكم من الثياب والانية ثم وضعتم بعضه علي بعض اكنتم ترونه يبلغ السماء قالوا لا -قال افلا ادلكم علي شء اصله في الارض وفرعه في السماء قالوا بلي يا رسول الله قال ي------قول احدكم اذا فرغ من صلاته الفري--ضة سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثلاثين مرة فان اصلهن في الارض وفرعهن في السماء وهن	1069	-3237784729539409953	308	588.0	246	331	93.05136108398438	60	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms062	false	7648261548892427681	76	109	427	582	1554	300	اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري	62	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1101	true	-1243554004434528144	216	274	1099	1369	1498	300	اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في بصري ونورا في سمعي ونورا في لساني ونورا في بشري ونورا في شعري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي ونورا في عصبي ونورا من بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي اللهم اعظم لي -نورا ثم يقرا	1101	-3237784729539409953	136	234.0	104	271	50.18450164794922	26	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms063	false	-1093952459655389728	34	161	182	815	1516	300	عبد الرحمن بن عوف قال سجد رسو-------------------ل اللهصفاطال السجود فقلنا له سجدت فاطلت السجود فقال نعم اتاني جبرءيل فقال من صلي عليك مرة صلي الله بها عليه عشرا فسجدت لله شكرا --11 وفي الحديث انهص----لما اتي براس ابي جهل سجد شكرا لله تعالي 12 وروي ابو داود في صحيحه عن ابي بكرة قال ان النبيصاذا جاءه امر يسره او سر به خر ساجدا شكرا لله تعالي 13 وروي الحميدي في الجمع بين الصحيحين ان النبيصقال ما من عبد يسجد لله سجدة الا رفعه الله بها درجة وحط بها عنه خطيءة 14 وروي ان النبيص-------------------زار فاطمة------------- يوما فصنعت له عصيدة من تمر فقدمتها بين يديه فاكل هو وعلي وفاطمة والحسنانع-------------فلما فرغوا من الاكل سجد النبي-------------------صفاطال السجود ثم بكي في سجوده ثم ضحك ثم جلس فقال امير المءمنينعيا رسول	63	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1128	true	7001057834921698646	197	300	956	1458	1458	300	عبد الرحمن بن عوف قال سجد رسول الله صلي الله عليه واله فاطال السجود فقلنا له سجدت فاطلت السجود فقال نعم اتاني جبرءيل فقال من صلي عليك مرة صلي الله بها عليه عشرا فسجدت لله شكرا وعنه صلي الله عليه واله لما اتي براس ابي جهل سجد شكرا لله 5546 11 ور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي ان النبي صلي الله عليه واله زار فاطمة عليها السلام يوما فصنعت له عصيدة من تمر فقدمتها بين يديه فاكل هو وعلي وفاطمة والحسنان عليهم السلام فلما فرغوا من الاكل سجد النبي صلي الله عليه واله فاطال السجود ثم بكي في سجوده ثم ضحك ثم جلس فقال امير المءمنين يا رسول-	1128	-3237784729539409953	383	664.5	307	722	53.04709243774414	76	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms433	false	7658033007696004689	248	282	1311	1471	1554	300	ان سدير الصيرفي سال ا----لباقرع------------اي العبادة افضل فقال ما من شء افضل عند الله من ان يسال ما عنده ويطلب من----ه وما احد ابغض الي الله------- ممن يستكبر عن عبادته ولا يسال ما عنده	433	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1136	true	-6393742647552303886	160	200	821	999	1482	301	بن سدير عن ابيه قال قلت للباقر عليه السلام اي العبادة افضل فقال ما من شء احب الي ال-له من ان يسال-------- ويطلب ما عنده وما احد ابغض الي الله عز وجل ممن يستكبر عن عبادته ولا يسال ما عنده	1136	-3237784729539409953	130	206.0	100	187	69.51871490478516	24	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms434	false	-8447280259851475954	215	240	1029	1162	1469	300	اربعة لا ترد لهم دعوة حتي تفتح لهم ابواب السماء وتصير الي العرش----- الوالد لولده والمظلوم علي من ظلمه والمعتمر حتي يرجع والصاءم حتي يفطر	434	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1181	true	-5637739994157566301	249	274	1249	1384	1527	300	اربعة لا ترد لهم دعوة و---تفتح لها ابواب السماء وتصير الي العرش دعاء الوالد لولده والمظلوم علي من ظلمه والمعتمر حتي يرجع والصاءم حتي يفطر	1181	-3237784729539409953	128	241.0	104	138	92.75362396240234	22	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms434	false	-8447280259851475954	241	300	1165	1469	1469	300	اربعة لا يستجاب لهم دعوة الرجل جالس في بيته ويقول اللهم ارزقني فيقال له الم امرك بالطلب ورجل كانت له امراة فدعا عليها فيقال له الم اجعل امرها اليك ورجل كان له مال فافسده ويقول اللهم ارزقني فيقال له الم امرك بالاقتصاد الم امرك بالاصلاح ثم قال ---------------------------------------------------------------------------------والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما- ورجل-	434	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1184	true	-1718672385402601728	73	140	360	743	1560	301	اربعة لا يستجاب لهم دعاء --رجل جالس في بيته -يقول يا رب ارزقني فيقول له الم امرك بالطلب ورجل كانت له امراة فدعا عل-ها فيقول له الم اجعل امرها بيدك ورجل كان له مال فافسده فيقول يا رب ارزقني فيقول له الم امرك بالاقتصاد الم امرك بالاصلاح ثم قرا a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم2525 target_blank titleالفرقان 25والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواماa ورجل	1184	-3237784729539409953	279	497.0	221	387	72.09302520751953	45	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms460	false	-2888717654283074012	233	288	1225	1542	1605	300	عن النبيص-------------------انه قال ان لله تعالي اربعة الاف اسم الف لا يعلمها الا الله والف لا يعلمها الا الله والملاءكة والف لا يعلمها الا الله والملاءكة والنبيون واما الالف الرابع فالمءمنون يعلمونه ثلاثماءة منها في التوراة وثلاثماءة في الانجيل وثلاثماءة في الزبور وماءة في القران تسعة وتسعون ظاهرة وواحد----- مكتوم من احصاها دخل الجنة 158	460	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1191	true	-776639060128351454	54	114	337	672	1563	300	عن النبي صلي الله عليه واله انه قال ان لله تعالي اربعة الاف اسم الف لا يعلمها الا الله والف لا يعلمها الا الله والملاءكة والف لا يعلمها الا الله والملاءكة والنبيون واما الالف الرابع فالمءمنون يعلمونه ثلاثماءة ف-----ي التوراة وثلاثماءة في الانجيل وثلاثماءة في الزبور وماءة في القران تسعة وتسعون ظاهرة وواحد منها مكتوم من احصاها دخل الجنة -58	1191	-3237784729539409953	309	586.0	255	341	90.61583709716797	53	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms463	false	202586775687723435	0	50	0	233	1498	300	ومن تقرب اليه ذراعا تقرب اليه باعا ومن اتاه مشيا جاءه هرولة ومن ذكره في ملا ذكره في ملا اشرف ومن شكره شكره في مقام اسني ومن دعاه بغير لحن اجابه ومن استغفره غفر له 183 اذا اراد الله بعبد خيرا فتح عيني قلبه فيشاهد بها ما كان غاءبا عنه	463	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1209	true	-8321599092274184984	79	118	372	554	1442	300	ومن تقرب اليه ذراعا تقرب اليه باعا ومن اتاه مشيا جاءه هرولة ومن ذكره في ملا ذكره في ملا اشرف ومن شكره شكره في مقام اسني و----------------------------------------------اذا اراد----- بعبد خيرا فتح عيني قلبه فيشاهد بها ما كان غاءبا عنه	1209	-3237784729539409953	182	342.0	143	233	78.11158752441406	37	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms125	false	3325912794492058659	3	62	17	309	1542	300	الله وملاءكته يصلون علي النبي- كيف هو فقالص-------------------هذا من العلم المكنون ولو لا انكم سالتموني ما اخبرتكم ان الله------ وكل بي ملكين فلا اذكر عند مسلم فيصلي علي الا قال له ذل-ك الملكان غفر الله لك وقال الله وملاءكته امين ولا اذكر عند مسلم فلا يصلي علي الا قال له الملكان لا غفر الله لك وقال الله وملاءكته امين	125	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1240	true	1516624967208350509	50	114	284	601	1491	301	الله وملاءكته يصلون علي النبيa كيف هو فقال صلي الله عليه واله هذا من العلم المكنون ولو-لا انكم سالتموني ما اخبرتكم ان الله تعالي وكل بي ملكين فلا اذكر عند مسلم فيصلي علي الا قال له ذانك الملكان غفر ا-له لك وقال الله وملاءكته امين ولا اذكر عند مسلم فلا يصلي علي الا قال له الملكان لا غفر الله لك وقال الله وملاءكته امين	1240	-3237784729539409953	288	534.5	230	319	90.28213500976562	55	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms449	false	-155051859508693137	46	142	244	740	1514	300	عدة من المشايخ بطريق صحيح عن الصادقع------------انه قال ان الله عز وجل يقول لملاءكته عند انصراف اهل مجالس الذكر والعلم الي منازلهم اكتبوا ثواب ما شاهدتموه من اعمالهم فيكتبون لكل واحد ثواب عمله ويتركون بعض من حضر معهم فلا يكتبونه فيقول الله عز وجل ما لكم لم تكتبوا فلانا اليس كان معهم وقد شهدهم فيقولون يا رب انه لم يشرك معهم بحرف ولا تكلم معهم بكلمة فيقول الجليل جل جلاله اليس كان جليسهم فيقولون بلي يا رب فيقول اكتبوه معهم انهم قوم لا يشقي بهم جليسهم فيكتبو-ه معهم فيقول تعالي اكتبوا له ثوابا مثل ثواب احدهم	449	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1266	true	-6374384297659061054	64	163	312	821	1507	300	عدة من المشايخ بطريق صحيح عن الصادق عليه السلام انه قال ان الله عز وجل يقول لملاءكته عند انصراف اهل مجالس الذكر والعلم الي منازلهم اكتبوا ثواب ما شاهدتموه من اعمالهم فيكتبون لكل واحد ثواب عمله ويتركون بعض من حضر معهم فلا يكتبونه فيقول الله عز وجل ما لكم لم تكتبوا فلانا اليس كان معهم وقد شهدهم فيقولون يا رب انه لم يشرك معهم بحرف ولا تكلم معهم بكلمة فيقول الجليل جل جلاله اليس كان جليسهم فيقولون بلي يا رب فيقول اكتبوه معهم انهم قوم لا يشقي بهم جليسهم فيكتبونه معهم فيقول تعالي اكتبوا له ثوابا مثل ثواب احدهم	1266	-3237784729539409953	495	973.5	399	509	97.24951171875	96	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms115	false	1490946500873938427	263	300	1306	1484	1484	300	----قال ان امراة نادت ابنها وهو في صومعة فقالت يا جريح فقال اللهم امي وصلاتي فقالت يا جريح فقال اللهم امي وصلاتي فقالت لا تموت حتي تنظر في وجوه المومسات فقال ص----------------- لو كان جريح فقيها لعلم-	115	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1282	true	-4360053686974354100	109	150	535	735	1485	300	انه قال ان امراة نادت ابنها وهو في صومعة فقالت يا جريح فقال اللهم امي وصلاتي فقالت يا جريح فقال اللهم امي وصلاتي فقالت لا تموت حتي تنظر في وجوه المومسات فقال صلي الله عليه واله لو كان جريح فقيها لعلم	1282	-3237784729539409953	178	338.0	142	200	89.0	36	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms128	false	-8655838503826086929	233	274	1142	1378	1507	300	زرارة عن الباقرع--------------قال فرض الله علي الناس من الجمعة الي الجمعة خمسا وثلاثين صلاة منها صلاة واحدة فرضها الله في جماعة وهي الجمعة ووضعها عن --تسعة--- الصغير والكبير والمجنون والمسافر والعبد والمراة والمريض-------- والاعمي ومن كان علي راس فرسخين 149 وروي	128	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1286	true	-6536699676534333816	235	279	1168	1414	1523	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال فرض الله علي الناس من الجمعة الي الجمعة خمسا وثلاثين صلاة منها صلاة واحدة فرضها----- في جماعة وهي الجمعة ووضعها عن التسعة عن الصغير والكبير والمجنون والمسافر والعبد و--------المريض والمراة والاعمي ومن كان علي راس فرسخين---- وروي	1286	-3237784729539409953	213	380.5	175	263	80.98859405517578	34	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms166	false	8352829568903930861	200	267	1053	1352	1556	300	ان الله سبحانه فرض عليكم الجمعة في عامي هذا في شهري هذا في ساعتي هذه فريضة مكتوبة فمن تركها في حياتي وبعد مماتي الي يوم القيامة جحودا لها واستخفافا بحقها فلا جمع الله شمله ولا بارك الله له في امره الا لا صلاة له الا لا حج له الا لا صدقة له الا لا بركة له الا ان يتوب فان تاب تاب الله عليه 19 روي ان	166	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1289	true	-2707450825333154691	111	176	574	868	1498	300	ان الله سبحانه فرض عليكم الجمعة في عامي هذا في شهري هذا في ساعتي هذه فريضة مكتوبة فمن تركها في حياتي وبعد مماتي الي يوم القيامة جحودا لها واستخ-افا بحقها فلا جمع الله شمله ولا بارك الله له في امره الا لا صلاة له الا لا حج له الا لا صدقة له الا لا بركة له الا ان يتوب فان تاب تاب الله عليه ورواه ----	1289	-3237784729539409953	288	567.5	224	299	96.3210678100586	63	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms235	false	2850546957437291952	142	209	701	1047	1505	300	عن ابي جعفرع------------قال تجب الجمعة علي سبعة نفر من المسلمين ولا تجب علي اقل-منهم الامام وقاضيه والمدعي حقا والمدعي عليه والشاهدان والذي يضرب الحدود بين يدي الامام 114 وروي ابو العباس عن ابي عبد اللهعقال ادني ما يجب في الجمعة سبعة او خمسة ادناه 115 وروي منصور بن حازم صحيحا عن ابي عبد اللهعقال يج-مع القوم يوم الجمعة اذا كانوا خمسة فما زاد فان كانوا اقل من	235	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1289	true	-2707450825333154691	245	300	1213	1498	1498	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال تجب الجمعة علي سبعة نفر من المءمنين ولا تجب علي اقل منهم الامام وقاضيه والمدعي حقا والمدعي عليه و--شاهدان والذي يضرب الحدود بين يدي الامام 6298 2 دعاءم الاسلام عن جعف-------------------------------------------------------------------ر بن محمد عليهما السلام انه ----قال يجتمع القوم يوم الجمعة اذا كانوا خمسة فصاعدا و-ان كانوا اقل من-	1289	-3237784729539409953	218	333.5	176	360	60.55555725097656	36	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms129	false	914528819097702158	135	168	680	835	1519	300	جابر بن سمرة قال ما رايت رسول اللهص-------------------خطب الا وهو قاءم فمن حدثك انه خطب وهو جالس فكذبه 156--- وروي ان ابن مسعود سءل هل كان رسول اللهص-------------------يخطب وهو جالس فقال اما تقرا	129	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1297	true	8573600368721011881	63	107	371	567	1626	302	جابر بن سمرة قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه واله خطب الا وهو قاءم فمن حدثك انه خطب وهو جالس فكذبه ٦٣٥٠ ٧ وروي ان ابن مسعود سءل هل كان رسول الله صلي الله عليه واله يخطب وهو جالس فقال اما تقرا	1297	-3237784729539409953	150	261.0	117	196	76.53060913085938	34	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms166	false	8352829568903930861	265	300	1345	1556	1556	300	روي ان النبيص-------------------تكلم في الخطبة ثلاث مرات احدها لما جاء الحسن والحسينع--------------وهما صغيران فعثر الحسين------------ بذيله فوقع فنزل النبيص-------------------في اثناء الخطبة واخذهما علي كتفيه وصعد المنبر وقال هذان ولداي وديعتي عند المسلمين والثانية لما ساله-	166	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1353	true	-5348436453439979706	95	145	484	760	1534	300	روي ان النبي صلي الله عليه واله تكلم في الخطبة ثلاث مرات احدها لما جاء الحسن والحسين عليهما السلام وهما صغيران فعثر الحسين عليه السلام بذيله فوقع فنزل النبي صلي الله عليه واله في اثناء الخطبة واخذهما علي كتفيه وصعد المنبر وقال هذان والدي وديعتي عند المسلمين والثانية لما ساله	1353	-3237784729539409953	205	349.0	171	276	74.27536010742188	37	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms167	false	1173591677944370389	17	48	89	237	1537	300	ابو سعيد الخدري انهع----------------------------كان يخرج يوم الفطر ويوم الاضحي الي المصلي ماشيا وانه ما ركب في عيد ولا جنازة قط 21--------------------- من السنة ان يات----ي العيد ماشيا ثم يركب اذا رجع	167	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1361	true	1231924776086390211	76	119	375	576	1530	300	ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه واله انه كان يخرج يوم الفطر ويوم الاضحي الي المصلي ماشيا وانه ما ركب في عيد ولا جنازة قط وقال صلي الله عليه واله من السنة ان ياتي الي العيد ماشيا ثم يركب اذا رجع	1361	-3237784729539409953	142	254.0	111	201	70.64676666259766	28	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms056	false	8706777529632587932	209	233	1043	1162	1473	300	ابن عباس قال لعن رجل الريح عند رسول اللهص-------------------فقال لا تلعن الريح فانها مامورة وانه من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه	56	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1384	true	5683037011693792619	44	73	216	354	1524	300	ابن عباس قال لعن رجل الريح عند رسول الله صلي الله عليه واله فقال لا تلعن الريح فانها مامورة وانه من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه	1384	-3237784729539409953	118	226.0	94	138	85.50724792480469	25	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms053	false	1455483452726026441	0	41	0	226	1489	300	مصيبات الدنيا و------متعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله واجعلها الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا و انصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	53	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1446	true	1167187136377645779	229	269	1125	1348	1499	300	مصيبات الدنيا اللهم امتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله-------- الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا و-انصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	1446	-3237784729539409953	216	413.5	177	232	93.10344696044922	36	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms216	false	8684590487139540992	227	300	1196	1554	1554	300	عن المعلي ايضا ---قال دخلت علي ا-----------بي -عبد اللهعفي صبيحة يوم النيروز فقال يا معلي اتعرف هذا اليوم قلت لا ولكنه يوم ي-----عظمه العجم وتتبارك فيه -قال كلا---------------------------- والبيت العتيق الذي ببطن مكة ما هذا اليوم الا لامر قديم افسره لك حتي تعلمه فقلت لعلمي ---------هذا من عندك احب الي من ان اعيش ابدا ويهلك الله اعداءكم قال يا معلي--- يوم النيروز وهو اليوم الذي اخذ الله فيه ميثا-ق العباد ان يعبدوه ولا-	216	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1486	true	7784355184800085238	118	199	548	944	1479	300	عن --معلي بن خنيس قال دخلت علي الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام يوم النيروز فقال-------- اتعرف هذا اليوم قلت جعلت فداك هذا يوم تعظمه العجم وتتهادي فيه فقال ابو عبد الله الصادق عليه السلام والبيت العتيق الذي ب----مكة ما هذا------ الا لامر قديم افسره لك حتي تفهمه -قلت يا سيدي ان علم هذا من عندك احب الي من ان يعيش امواتي وتموت--- اعداءي فقال يا معلي ان يوم النيروز -هو اليوم الذي اخذ الله فيه مواثيق العباد ان يعبدوه ولا	1486	-3237784729539409953	270	388.0	211	421	64.13301849365234	42	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms217	false	1939178349053236014	0	85	0	460	1546	300	يشركوا به شيءا وان يدينوا فيه برسله وحججه واولياءه و-----------------------هو اول يوم طلعت فيه الشمس وهبت فيه الرياح اللواقح وخلقت فيه زهرة الارض وهو اليوم الذي استوت فيه سفينة نوح علي الجودي وهو اليوم الذي احيا الله فيه القومالذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احياهم وهو اليوم الذي هبط فيه جبرءيل علي النبيصوهو اليوم الذي كسر فيه ابراهيم اصنام قومه وهو اليوم الذي حمل فيه رسول اللهص-------------------امير المءمنينع------------------علي منكبيه حتي رمي اصنام قريش من فوق البيت الحرام فهشمها	217	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1486	true	7784355184800085238	199	260	944	1264	1479	300	يشركوه به شيءا وان يءمنوا---- برسله وحججه وان يءمنوا بالاءمة عليهم السلام وهو اول يوم طلعت فيه الشمس وهبت فيه الريا--------ح وخلقت فيه زهرة الارض وهو اليوم الذي استوت فيه سفينة نوح علي الجودي وهو اليوم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي حمل فيه رسول الله صلي الله عليه واله امير المءمنين صلوات الله عليهما علي منكب-ه حتي رمي اصنام قريش من فوق البيت الحرام فهشمها	1486	-3237784729539409953	248	431.5	201	520	47.69230651855469	43	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms216	false	8684590487139540992	108	211	580	1120	1554	300	وهو اليوم الذي----- فيه وجه رسول ال----لهصعليا الي وادي الجن فاخذ عليهم العهود والمواثيق وهو اليوم الذي ظفر فيه باهل النهروان وقتل ذي الثدية وهو اليوم الذي يظهر فيه قاءمنا اهل البيت وولاة الامر ويظفره الله------------------------------- بالدجال فيصلبه علي كناسة الكوفة وما من يوم نيروز الا ونحن نتوقع فيه الفرج لانه من ايام-------------نا حفظ-ه الفرس وضيعتموه ثم------- ان نبيا من --انبياء بني اسراءيل سال ربه ان- يحيي------ القوم الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فاماتهم الله فاوحي----- اليه ان -صب الماء عليهم في مضاجعهم فصب عليهم الماء في هذا اليوم------------------------- فعاشوا وهم ثلاثون الفا فصار صب الماء في يوم النيروز سنة	216	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1487	true	-6876837944982316476	0	102	0	536	1609	301	وهو اليوم الذي بويع فيه لامير--- المءمنين عليه ال-------سلام فيه البيعة ال---------ثانية وهو اليوم الذي ظفر فيه باهل --نهروان وقتل ذا الثدية وهو اليوم الذي يظهر فيه قاءمنا---------- وولاة الامر وهو اليوم الذي يظفر فيه قاءمنا عليه السلام بالدجال فيصلبه علي كناسة الكوفة وما من يوم نيروز الا ونحن نتوقع فيه الفرج لانه من ايامنا وايام شيعتنا حفظته العجم وضيعتموه انتم وقال ان نبيا من الانبياء------------ سال ربه كيف يحيي هءلاء القوم الذين خرجوا------------------------------------------ فاوحي الله اليه ان يصب الماء عليهم في مضاجعهم---------------- في هذا اليوم وهو اول يوم من سنة الفرس فعاشوا وهم ثلاثون الفا فصار صب الماء في---- النيروز سنة	1487	-3237784729539409953	395	590.5	314	641	61.62246322631836	62	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms039	false	7546820217905013769	79	108	384	525	1487	300	وعنهصانه قال ان الله تعالي نهاكم عن الربا ولا يرضي- لنفسه فمن نام عن فريضة او نسيها فليصلها اذا ذكرها ولا كفارة له غير ذلك ان الله تعالي يقول	39	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1532	true	3649239257793202258	100	130	465	607	1534	302	واله انه قال ان الله تعالي نهاكم عن الربا ولا يرضاه لنفسه فمن نام عن فريضة او نسيها فليصلها اذا ذكرها ولا كفارة له غير ذلك ان الله تعالي يقول	1532	-3237784729539409953	137	265.0	108	142	96.47887420654297	28	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms166	false	8352829568903930861	24	62	126	330	1556	300	ابو سعيد الخدري قال حبسنا عن الصلاة يوم الخندق حتي كان بعد المغرب من الليل فدعا رسول اللهص-------------------بلالا فاقام للظهر فصلاها ثم اقام للعصر فصلاها ثم اقام للمغرب فصلاها ثم اقام للعشاء فصلاها ولم يءذن لها مع الاقامة	166	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1535	true	-2288961548560425824	101	144	543	766	1545	300	ابي سعيد الخدري قال حبسنا عن الصلاة يوم الخندق حتي كان بعد المغرب من الليل فدعا رسول الله صلي الله عليه واله بلالا فاقام للظهر فصلاها ثم اقام للعصر فصلاها ثم اقام للمغرب فصلاها ثم اقام للعشاء فصلاها ولم يءذن لها مع الاقامة	1535	-3237784729539409953	202	393.0	164	223	90.58296203613281	38	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms020	false	-1669626985692981400	0	51	0	256	1413	300	انه صلي مع رسول اللهصوهو غلام شاب فلما صلي اذا رجلان لم يصليا في ناحية المسجد فدعاهما فجاءا ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا-فقالا قد صلينا في رحالنا فقال -لا تفعلوا اذا صلي احدكم في رحله ثم ادرك الامام ولم يصل فليصل معه فانها له نافلة 93 وروي معن --	20	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1566	true	1792334588988017142	247	300	1215	1473	1473	300	انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه واله و--اذا رجلان لم يصليا في ناحية المسجد فدعاهما فجاءا ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا قد صلينا في رحالنا فقال فلا تفعلوا اذا صلي احدكم في رحله ثم ادرك الامام وقد صلي فليصل معه فانها له نافلة 7347 4 وعن معن	1566	-3237784729539409953	220	398.5	175	260	84.61538696289062	41	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms020	false	-1669626985692981400	51	133	256	646	1413	300	بن عيسي عن سعيد بن الساءب عن نوح بن صعصعة عن يزيد بن عامر قال جءت والنبي-صفي الصل------------------اة فجلست ولم ادخل معهم في الصلاة قال فانصرفععلينا بوجهه فراي يزيد جالسا فقال الم تسلم يا يزيد قال بلي يا رسول الله قد اسلمت فقال فما منعك ان تدخل مع الناس في صلاتهم قال قلت اني كنت صل---يت في منزلي وكنت احسب- انكم صليتم فقال------------------- اذا جءت الي الصلاة فوجدت الناس------ فصل معهم وان كنت قد صليت فلتكن لك نافلة وهي لهم مكتوبة 94	20	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1567	true	3510396536221271099	0	76	0	349	1468	300	بن عيسي عن سعيد بن السايب عن نوح بن صعصعة عن يزيد بن عامر قال جءت والنبي صلي الله عليه واله في الصلاة فجلست ولم ادخل معهم-------------- فانصرف صلي الله عليه واله وقال --------------------------------------------------------------ما منعك ان تدخل مع الناس في صلاتهم قال قلت اني كنت قد صليت في منزلي وكنت احسبت انكم صليتم فقال صلي الله عليه واله اذا جءت----------- فوجدت الناس يصلون فصل معهم وان كنت قد صليت --تكن لك نافلة وهي لهم مكتوبة 44	1567	-3237784729539409953	272	459.5	213	438	62.10045623779297	51	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms091	false	-6475018845606656847	193	246	991	1294	1560	300	الله عز وجل 115 وروي عنهصانه قال سووا بين صفوفكم وحاذوا بين مناكبكم لءلا يستحوذ عليكم الشيطان اي لءلا يستولي عليكم ويملككم ويجعلكم رعيته من قولهم حاذ الحمار العانة اذا جمعها وساقها غالبا عليها 116 وقالع-------------------مخاطبا لاصحابه اقيموا صفوفكم فاني اراكم من خلفي كما اراكم بين يدي ولا تخالفوا فيخالف الله بين قلوبكم	91	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1572	true	1684575628262664210	218	257	1098	1311	1518	300	الله عليه واله ----------انه قال سووا صفو----فكم وحاذوا بين مناكبكم لءلا يستحوذ عليكم الشيطان 7381 14----------------------------------------------------------------------------------------------- وقال صلي الله عليه واله مخاطبا لاصحابه اقيموا صفوفكم فاني اراكم من خلفي كما اراكم بين يدي ولا تخالفوا فيخالف الله بين قلوبكم	1572	-3237784729539409953	174	311.5	143	322	54.03726577758789	29	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms131	false	-4735709888261169636	163	202	818	1020	1506	300	وروي ان الثلاثة الذين خل-فوا في غزوة تبوك لما نزل في حقهم -----------------------------------------------------------------------------وعلي الثلاثة الذين خلفوا- الاية وتاب الله عليهم قالوا خذ اموالنا يا رسول الله وتصدق بها وطهرنا من الذنوب فقالع-------------------ما امرت ان اخذ من اموالكم شيءا فنزل	131	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1596	true	5211350608257938667	247	297	1163	1463	1514	301	وروي ان الثلاثة الذين تخلفوا في غزوة تبوك لما نزل في حقهم a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم99 target_blank titleالتوبة 9وعلي الثلاثة الذين خلفواa الاية وتاب الله عليهم قالوا خذ اموالنا يا رسول الله وتصدق بها وطهرنا من الذنوب فقال صلي الله عليه واله ما امرت ان اخذ من اموالكم شيءا فنزل	1596	-3237784729539409953	199	364.0	160	300	66.33333587646484	37	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms028	false	8860206379727960199	0	130	0	634	1473	300	الا جعله الله علي صاحبه يوم القيامة شجاعا له زبيبتان ينهشه حتي يقضي بين الناس فيقول ما لي وما لك فيقول انا كنزك الذي جمعت لهذا اليوم قال فيضع يده في فيه فيقضمها 12 وروي ابو--- ذر قال رايت رسول اللهص-------------------وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني مقبلا قال هم الاخسرون ورب الكعبة فقلت ما لي لعلي انزل في شء من هم فداك ابي وامي يا رسول الله فقال الاكثرون اموالا الا من قال هكذا فحثا بين يديه وعن يمينه وعن شماله قال ثم قال والذي نفسي بيده لا يموت احد منكم فيدع ابلا وبقرا وغنما لم يءد- زكاتها الا جاءته يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما نفد- عليه اخرها اعيدت اولها حتي يقضي بين الناس 13 وفي حديث ابي سعيد الخدري قال قال رسول	28	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1601	true	-4679603074575682147	125	224	645	1124	1524	301	الا جعله الله علي صاحبه يوم القيامة شجاعا له ربي-تان ينهشه حتي يقضي بين الناس فيقول ما لي وما لك فيقول انا كنزك الذي جمعت لهذا اليوم قال فيضع يده في فيه فيقضمها 7532 6 وعن ابي ذر قال رايت رسول الله صلي الله عليه واله وهو جالس في ظل الكعبة وهو يقو-----------ل هم الاخسرون ورب الكعبة فقلت---------------------- من هم-------------- يا رسول الله فقال م-----------------ا من صاحب ابل او غنم--------------------------------------------------------------------------------------------- لا يءدي زكاته ا-لا جاءت- يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطاه باخفافها كلما نفدت عليه اخرها اعيدت اولها 7533 7 تفسير الامام عليه السلام ق-------------------ال رسول	1601	-3237784729539409953	388	636.0	306	658	58.9665641784668	68	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms052	false	5854667207918284275	65	134	337	685	1510	300	عشر شاتان وفي خمس عشرة------ ثلاث شياه وفي عشرين---------------------- اربع شياه وفي خ----------------------------------------------------------------------مس وعشرين بنت م-------خاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ا-------------------------------------------------------بنة لبون الي خمس واربعين فاذا --زادت واحدة ففيه----------------ا حقة الي ستين فاذا --زادت واحدة فف-----يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها--------------- ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيه------------ا حقتان الي عش--رين وماءة فان كان-ت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	52	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1620	true	4471800361366742889	96	201	444	995	1475	300	عشر فاذا كانت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي عشرين فاذا كانت عشرين ففيها اربع الي خمسة وعشرين فاذا كانت خمسا وعشرين ففيها خمس من الغنم فاذا ازدادت واحدة علي خمس وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا لم يكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا ازدادت واحدة علي خمس وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين واذا ازدادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة الي ستين فاذا ازدادت علي الستين ففيها جذعه الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة علي التسعين ففيها حقتان الي العشرين وماءة فاذا كثرت الابل------------ ففي كل خمسين حقة	1620	-3237784729539409953	265	427.0	208	563	47.069271087646484	40	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms242	false	-3880337963805661208	83	142	409	715	1471	300	ليس فيما دون الاربعين من الغنم شء فاذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت---------------- واحدة ففيها شاتان ا---------------------------لي الماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث من الغنم الي ثلاثماءة فاذا كثرت الغنم ففي كل ماءة شاة 18 وروي محمد بن مسلم وابو بصير والفضيل------------------ عنهماعقالا في الذهب في كل اربعين مثقالا مثقال وليس في اقل من اربعين	242	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1622	true	-2623819645059218689	213	274	1092	1415	1547	300	ليس فيما دون الاربعين من الغنم شء فاذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة علي الماءتين فف----------------يها ثلاث شياه ----الي ثلاثماءة فاذا كثرت الغنم ففي كل ماءة شاة 7652 2 دعاءم الاسلام------------------ عنهم عليهم السلام انهم قالوا ليس فيما دون الاربعين من الغنم------ شء فاذا بلغت اربعين	1622	-3237784729539409953	205	300.5	164	367	55.85831069946289	31	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms245	false	-784632763055917122	1	41	6	226	1569	300	الذين عني الله بذي القربي والذين قرنهم الله بنفسه وبنبيه فقال فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل--------- منا خاصة و----لم يجعل لنا في سهم الصدقة نصيبا اكرم الله نب--------------ي-----ه واكرمنا ان يطعمنا اوساخ ايدي الناس 4 ----	245	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1652	true	-6609472723509752893	7	41	34	216	1454	300	الذين عني الله بذي القربي--------------------------------------------------------------------- واليتامي والمساكين وابن السبيل كل هءلاء منا خاصة لانه لم يجعل لنا في سهم الصدقة نصيبا اكرم الله نبيه صلي الله عليه واله واكرمنا ان يطعمنا اوساخ----- الناس الخبر	1652	-3237784729539409953	143	245.0	117	256	55.859375	23	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms169	false	3333462810522880658	11	38	54	201	1494	300	-وصل عليهم وامرصالصحابة باداء الزكاة ودفعها اليه فاول من امتثل واحضر الزكاة رجل اسمه ابو اوفي فدعا له النبيص-------------------فقال اللهم صل علي ابي اوفي وال ابي اوفي	169	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1660	true	-7751733571591927345	7	40	46	212	1596	303	الله عليه- واله الصحابة باداء الزكاة ودفعها اليه فاول من امتثل واحضر الزكاة رجل اسمه ابو اوفي فدعا له النبي صلي الله عليه واله فقال اللهم صل علي ابي اوفي وال ابي اوفي	1660	-3237784729539409953	139	253.5	112	167	83.23353576660156	26	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms095	false	-7923976626845574551	190	236	933	1168	1509	300	ثمانين سنة ثم اشرف علي -----امراة فوقعت في نفسه فنزل اليها فراودها عن نفسها فتابعته---------------- فلما قضي منها حاجته طرقه ملك الموت واعتقل لسانه فمر به ساءل فاشار الي-------ه ان ياخذ رغيفا كان في كساء-ه فاحبط الله عمل ثمانين سنة بتلك الزنية وغفر له بذلك الرغيف	95	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1676	true	-9018246152241978164	2	51	7	260	1406	300	ثمانين سنة ثم اشرف فاذا هو بامراة فوقعت في نفسه فنزل اليها فراودها عن نفسها فاجابته فقضي حاجته منها فلما قضي حا-----جته طرقه---- الموت واعتقل لسانه فمر به ساءل فاشار اليه باصبعه ان --خذ رغيفا من كساه فاخذه فاحبط الله عمل ثمانين سنة بتلك الزنية وغفر له بذلك الرغيف	1676	-3237784729539409953	204	347.0	163	264	77.2727279663086	34	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms259	false	-1270370501790206905	224	300	1089	1428	1428	300	علي بن--------------------- انه نظر الي حمام مكة فقال اتدرون ما سبب كون هذا الحمام في الحرم قالوا وما هو يا ابن رسول الله قال كان في اول الزمان رجل له دار فيها نخلة قد اوي الي خرق من جذعها حمام فاذا افرخ صعد الرجل فاخذ فراخه فذبحها فاقام كذلك دهرا طويلا لا يبقي له نسل فشكا ذلك الحمام الي الله عز وجل -ما ناله من الرجل فقيل له ان رقي اليك بعده--ا فاخذ لك فرخا صدع-	259	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1678	true	-7032646612486111382	158	238	762	1123	1433	300	علي بن الحسين عليهما السلام انه نظر الي حمام مكة -قال اتدرون ما سبب كون هذا الحمام في الحرم قالوا -ما هو يا ابن رسول الله قال كان في اول الزمان رجل له دار فيها نخلة قد اوي الي خرق في جذعها حمام فاذا -فرخ صعد الرجل فاخذ فراخه فذبحها فاقام بذلك دهرا طويلا لا يبقي له نسل فشكا ذلك الحمام الي الله عز وجل مما ناله من الرجل فقيل له ان رقي اليك بعد هذا فاخذ لك فرخا صرع	1678	-3237784729539409953	331	617.5	256	364	90.93406677246094	69	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms260	false	2679632862276066907	0	59	0	300	1499	300	من النخلة فمات فلما كبرت فراخ الحمام رقي اليها الرجل ووقف الحمام لينظر---- ما يصنع به فلما توسط الجذع وقف ساءل بالباب فنزل فاعطاه شيءا ثم ارتقي فاخذ الفراخ ونزل بها وذبحها ولم يصبه شء فقال الحمام ما هذا يا رب فقيل--- ان الرجل تلافي----- بالصدقة فدفع عنه وانت فسوف يكثر الله--- نسلك ويجعلك واياهم بموضع لا يهاج منهم	260	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1678	true	-7032646612486111382	238	300	1123	1433	1433	300	عن النخلة فمات فلما كبرت فر-خ الحمام رقي اليها الرجل ووقف الحمام لينظر الي ما يصنع ف---لما توسط الجذع وقف ساءل بالباب فنزل فاعطاه شيءا ثم ارتقي فاخذ الفراخ ونزل بها فذبحها ولم يصبه شء فقال الحمام ما هذا يا رب فقيل له ان الرجل تلافي نفسه بالصدقة فدفع عنه وانت فسوف يكثر الله في نسلك ويجعلك واياهم بموضع لا يهاج منهم-	1678	-3237784729539409953	292	542.5	235	315	92.69841003417969	53	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms104	false	-8935954959322844287	205	300	1059	1549	1549	300	بيهودي يحتطب في صحراء فقال لاصحابه ان هذا اليهودي لتلذعه اليوم حية ويموت فلما كان اخر النهار رجع اليهودي بالحطب علي راسه علي جاري عادته فقال له الجماعة يا رسول الله ما عهدناك تخبرنا بما لم يكن فقال وما ذاك قالوا انك اخبرت اليوم بان هذا اليهودي تلذعه افعي ويموت وقد رجع فقالع--------------علي به فاتي به اليه فقال يا يهودي ضع الحطب وحله فحله وراي فيه افعي فقال يا يهودي ما صنعت اليوم من المعروف فقال لم اصنع- شيءا غير اني خرجت ومعي كعكتان فاكلت احداهما ثم سالني ساءل فدفعت اليه الاخري فقالعتلك الكعكة خلصتك-	104	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1679	true	-96695334463038911	175	275	867	1370	1503	300	بيهودي يتحطب في صحراء فقال لاصحابه ان هذا اليهودي لتلدغه اليوم حية ويموت فلما كان اخر النهار رجع اليهودي بالحطب علي راسه علي جاري عادته فقال له الجماعة يا رسول الله ما عهدناك تخبر-- بما لم يكن فقال وما ذاك قالوا انك اخبرت اليوم بان هذا اليهودي تلدغه افعي ويموت وقد رجع فقال صلي عليه واله علي به فاتي به اليه فقال يا يهودي ضع الحطب وحله فحله فراي فيه افعي فقال يا يهودي ما صنعت اليوم من المعروف فقال -ما صنعت شيءا غير اني خرجت ومعي كعكتان فاكلت احداهما ثم سالني ساءل فدفعت اليه الاخري فقال تلك الكعكة خلصتك	1679	-3237784729539409953	476	909.0	383	506	94.0711441040039	90	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms095	false	-7923976626845574551	244	283	1207	1424	1509	300	الصدقة علي----- اجزاء جزء الصدقة فيه بعشرة وهي الصدقة علي الع------------------------------------------امة وجزء الصدقة فيه بسبعين وهي الصدقة علي ذوي العاهات وجزء الصدقة فيه بسبعماءة وهي الصدقة علي ذوي الارحام وجزء الصدقة فيه بسبعة الاف وهي الصدقة علي العلماء وجزء	95	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1691	true	5423672232517716481	253	300	1265	1524	1524	300	الصدقة علي خمسة اجزاء جزء الصدقة فيه بعشرة وهي الصدقة علي العامة وقال تعالي من جاء بالحسنة فله عشر امثالها وجزء الصدقة فيه بسبعين وهي الصدقة علي ذوي العاهات وجزء الصدقة فيه بسبعماءة وهي الصدقة علي ذوي الارحام وجزء الصدقة ----بسبعة الاف وهي الصدقة علي العلماء وجزء-	1691	-3237784729539409953	209	396.5	172	264	79.16666412353516	35	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms132	false	513306000914080061	172	224	874	1131	1510	300	ان رجلا اتي رسول اللهص-------------------ببيضة من ذهب اصابها في بعض الغزوات فقال خذها مني صدقة فاعرض عنه فاتاه من جانب اخر فاعرض عنه ثم ------قال هاتها مغضبا فاخذها وحذفه بها حذفا لو اصابه---- لشجته او عقرته ثم قال يجء احدكم بماله كله فيتصدق به ويجلس يتكفف الناس انما الصدقة عن ظهر غني	132	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1717	true	8109967511041208424	234	292	1136	1419	1459	300	ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه واله ببيضة من ذهب اصابها في بعض الغزوات فقال خذها مني صدقة فاعرض عنه فاتاه من جانب اخر فاعرض عنه فاتاه ثم قال هاتها مغضبا فاخذها وحذف---ها حذفا لو اصابه بها لشجته او عقرته ثم قال يجء احدكم بماله كله فيتصدق به ويجلس يتكفف الناس انما الصدقة عن ظهر غني	1717	-3237784729539409953	250	476.0	200	286	87.41259002685547	50	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms102	false	-6415533300692933937	219	262	1074	1284	1449	300	علي كل مسلم في كل يوم صدقة فقالوا يا نبي الله فمن لم يجد فقال يع-مل بيديه فينفع نفسه ويتصدق به قالوا فان لم يستطع قال يعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يستطع قال فليعمل بالمعروف ول-------------------يمسك عن المنكر فانها له صدقة	102	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1719	true	-9148722049801119961	9	54	43	248	1597	302	علي كل مسلم في كل يوم صدقة قيل--------------- فمن لم يجد -قال فيعمل بيده و-ينفع نفسه ويتصدق به قيل-- فان لم يستطع قال يعين ذا الحاجة الملهوف قيل-- فان لم يستطع قال يامر-- بالمعروف قيل فان لم يستطع قال يمسك عن السوء- فانه- له صدقة	1719	-3237784729539409953	166	265.0	127	230	72.17391204833984	30	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms040	false	7876728044685189951	276	299	1391	1498	1503	300	سعيد بن جبير قال حدثني ابن عباس ان النبيص-------------------قال من مشي الي اخيه بدين ليقضيه اياه فله به صدقة ومن اعان علي حمل	40	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1731	true	8353598477941749302	104	132	515	641	1464	300	سعيد بن جبير قال حدثني ابن عباس ان النبي صلي الله عليه واله قال من مشي الي اخيه بدين ليقضيه اياه فله به صدقة ومن اعان علي حمل	1731	-3237784729539409953	106	198.5	83	126	84.12698364257812	24	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms075	false	-1686947348014005131	77	200	400	1028	1520	300	ايعجز احدكم ان يكون ل--ه كفلان من الاجر فقيل وكيف ذلك فقال اذا اصبح يقول اللهم اني تصدقت بعرضي علي عبادك 55 رايت ليلة الاسراء قوما يقطع اللحم من جنوبهم ثم يلقمونه ويقال كلوا ما كنتم تاكلون من لحم اخيكم فقلت يا جبرءيل من هءلاء فقال هءلاء الهمازون من امتك اللمازون 56 من القي جلباب الحياء فلا غيبة له 57 وعن ابي عبيد عن النبيصقال من اغتيب عنده اخوه المسلم فاستطاع ان ينصره فنصره نصره الله في الدنيا والاخرة 58 لا يدخل الجنة قتات ولا نمام 59 من سعي لاخيه عند السلطان الجاءر حرم الله عليه شفاعتي يوم القيامة 60 لعن الله الراشي والمرتشي ومن بينهما يمشي 61 الا انبءكم بصدقة يسيرة يحبها الله فقالوا ما هي قال اصلاح ذات البين اذا تقاطعوا	75	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1731	true	8353598477941749302	158	199	754	962	1464	300	ايعجز احدكم ان يكون اليه كفلان من الاجر فقيل وكيف ذلك فقال اذا اصبح يقول اللهم اني تصدقت بعرضي علي عبادك وقال صلي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه وا--------------------------له----------------------------------- الا انبءكم بصدقة يسيرة يحبها الله فقالوا ما هي قال اصلاح ذات البين اذا تقاطعوا	1731	-3237784729539409953	193	347.5	154	630	30.634920120239258	36	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms245	false	-784632763055917122	1	56	6	309	1569	300	الذين عني الله بذي القربي والذين قرنهم الله بنفسه وبنبيه فقال فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل م-نا خاصة و----لم يجعل لنا في سهم الصدقة نصيبا اكرم الله نب--------------ي-----ه واكرمنا ان يطعمنا اوساخ ايدي الناس 4 وروي محمد بن الحسن الاشعري--------------- قال كتب بعض اصحابنا الي ابي جعفر الثانيعاخبرني في الخمس	245	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1744	true	5322003402814994447	146	195	770	1021	1530	301	الذين عني الله بذي القربي--------------------------------------------------------------------- واليتامي والمساكين وابن السبيل فينا خاصة لانه لم يجعل لنا في سهم الصدقة نصيبا اكرم الله نبيه صلي الله عليه واله واكرمنا ان يطعمنا اوساخ----- الناس 8244 7 كتاب عاصم بن حميد الحناط عن ابي بصير قال سالت ابا--------------- جعفر عليه السلام عن-- الخمس	1744	-3237784729539409953	163	257.5	129	342	47.66082000732422	25	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms428	false	-2592313829531095970	255	297	1299	1535	1546	300	فقال--- يا ابن رسول الله ما حال شيعتكم فيما خصكم الله به اذا غاب غاءبكم واستتر قاءمكم فقالع------------ما انصفناهم ان واخذناهم ولا احببناهم ان عاقبناهم بل نبيح لهم المساكن لتصح عبادتهم ونبيح لهم المناكح لتطيب ولادتهم ونبيح لهم المتاجر ليزكو- اموالهم 3	428	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1752	true	-5753486440422240667	136	182	804	1056	1701	303	فقيل له يا ابن رسول الله ما حال شيعتكم فيما خصكم الله به اذا غاب غاءبكم واستتر قاءمكم فقال عليه السلام ما انصفناهم ان واخذناهم ولا احببناهم ان عاقبناهم بل نبيح لهم المساكن لتصح عبادتهم ونبيح لهم المناكح لتطيب ولادتهم ونبيح لهم المتاجر ليزكوا اموالهم 5	1752	-3237784729539409953	233	441.5	191	252	92.46031951904297	40	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms250	false	-429627781851419015	261	300	1259	1447	1447	300	محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفرع------------يقول الشيخ الكبير والذي به العطاش لا حرج عليهما ان يفطرا في شهر رمضان ويتصدقان كل واحد منهما في كل يوم بمد من طعام ولا قضاء عليهما فان لم يقدرا فلا شء عليهما-	250	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1794	true	-1807279416455196767	110	151	602	796	1634	303	محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول الشيخ الكبير والذي به العطاش لا حرج عليهما ان يفطرا في---- رمضان و-تصدق-- كل واحد منهما في كل يوم بمد من طعام ولا قضاء عليهما وان لم يقدرا فلا شء عليهما	1794	-3237784729539409953	179	323.5	142	201	89.05472564697266	36	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms095	false	-7923976626845574551	143	183	710	897	1509	300	ايما مءمن اطعم مءمنا ليلة من شهر رمضان كتب الله له بذلك مثل اجر من اعتق نسمة قال ومن اطعمه شهر رمضان كله كتب الله له بذلك اجر من اعتق ثلاثين نسمة مءمنة وكان له بذلك عند الله دعوة مستجابة	95	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1822	true	2797269972456413500	192	218	942	1067	1459	300	ايما مءمن اطعم مءمنا ليلة من شهر رمضان كتب الله له بذلك مثل اجر من ا--------------------------------------------------------------عتق ثلاثين نسمة مءمنة وكان له بذلك عند الله دعوة مستجابة	1822	-3237784729539409953	125	247.0	99	187	66.84491729736328	25	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms187	false	-3893965357258016788	155	203	758	982	1417	300	الحسنعرجل- نذر ان يصوم يوم الجمعة داءم-----ا فوافق ذلك اليوم يوم عيد فطر او اضحي او ايام التشريق او السفر او مرض هل عليه صوم ذلك اليوم او قضاءه او كيف يصنع يا سيدي فكتب اليه قد وضع الل----ه الصو-م في ذلك الايام كلها ويصوم يوما بدل يوم	187	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1858	true	6220350575641857623	105	142	455	625	1421	300	المقنع فان نذر ان يصوم يوما بعينه ما دام حيا فوافق ذلك ال----يوم عيد فطر او اضحي او ايام التشريق او سا-فر او مرض ف------------------------------------------------------------قد وضع الله عنه الصيام في هذه الايام كلها ويصوم يوما بدل يوم	1858	-3237784729539409953	137	205.0	105	235	58.29787063598633	23	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms356	false	588577949662734698	232	283	1119	1355	1427	300	الحسنعرجل- نذر ان يصوم يوم الجمعة داءما ما بقي فوافي ذلك اليوم يوم عيد فطر او اضحي او ايام التشريق او السفر او مرض هل عليه صوم ذلك اليوم او قضاءه ام كيف يصنع يا سيدي فكتب اليه قد وضع الله عنه الصيام في هذه الايام كلها ويصوم يوما بدل يوم	356	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1858	true	6220350575641857623	105	142	455	625	1421	300	المقنع فان نذر ان يصوم يوما بعينه ما دام حيا-- فوافق ذلك ال----يوم عيد فطر او اضحي او ايام التشريق او سا-فر او مرض ف------------------------------------------------------------قد وضع الله عنه الصيام في هذه الايام كلها ويصوم يوما بدل يوم	1858	-3237784729539409953	145	236.5	112	237	61.181434631347656	26	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms301	false	-8231181804927899568	110	194	543	950	1463	300	يوما ----------الي رسول اللهصفقال------------------- يا رسول الله قد غلبني حديث النفس ولم احدث شيءا حتي استامر-كفقالعبم حدثتك نفسك يا عثمان قال هممت ان اسيح في الارض قال فلا تسح فيها فان سياحة امتي في المساجد قال هممت ان احرم اللحم علي نفسي فقال رسول اللهصفلا تفعل فاني اشتهيه واكله ولو سالت الله ان يطعمنيه كل يوم لفعل قال وهممت ان اجب نفسي قال يا عثمان من فعل ذلك ليس منا اعني من فعل ذلك بنفسه ولا باحد احد لا تفعل ان وجاء امتي الصيام	301	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1864	true	-5667996443788847437	75	140	382	684	1478	300	عثمان بن مظعون الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله قد غلبني حديث النفس ولم احدث شيءا حتي استامرتك قال بم حدثتك نفسك يا عثمان قال هممت ان اسيح في الارض قال فلا تسح فيها فان سياحة امت---ي المساجد الي ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وهممت ان اجب نفسي قال يا عثمان----------- ليس منا----- من فعل ذلك بنفسه ولا باحد------------ ان وجاء امتي الصيام	1864	-3237784729539409953	256	444.0	202	437	58.581233978271484	49	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms187	false	-3893965357258016788	162	203	797	982	1417	300	فوافق ذلك اليوم يوم عيد فطر او اضحي او ايام التشريق او السفر او مرض هل عليه صوم ذلك اليوم او قضاءه او كيف يصنع يا سيدي فكتب اليه قد وضع الل----ه الصو-م في ذلك الايام كلها ويصوم يوما بدل يوم	187	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1889	true	-3798832154262462885	5	33	22	151	1444	300	فوافق ذلك اليوم يوم عيد فطر او اضحي او ايام التشريق او سا-فر او مرض ف------------------------------------------------------------قد وضع الله عنه الصيام في هذه الايام كلها ويصوم يوما بدل يوم	1889	-3237784729539409953	117	198.5	90	190	61.578948974609375	22	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms356	false	588577949662734698	239	283	1158	1355	1427	300	--ما بقي فوافي ذلك اليوم يوم عيد فطر او اضحي او ايام التشريق او السفر او مرض هل عليه صوم ذلك اليوم او قضاءه ام كيف يصنع يا سيدي فكتب اليه قد وضع الله عنه الصيام في هذه الايام كلها ويصوم يوما بدل يوم	356	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1889	true	-3798832154262462885	3	33	14	151	1444	300	دام حيا- فوافق ذلك اليوم يوم عيد فطر او اضحي او ايام التشريق او سا-فر او مرض ف------------------------------------------------------------قد وضع الله عنه الصيام في هذه الايام كلها ويصوم يوما بدل يوم	1889	-3237784729539409953	127	228.0	98	199	63.819095611572266	25	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms463	false	202586775687723435	136	168	651	812	1498	300	وفي الحديث انهص------------------------لما واصل في صومه واصل اصحابه اقتداء به فنهاهم عن صوم الوصال فقالوا فما بالك انت يا رسول الله فقال ع -----------------اني لست كاحدكم اني اظل عند ربي يطعمني ويسقيني	463	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1889	true	-3798832154262462885	245	286	1177	1379	1444	300	وفي الحديث ان النبي صلي الله عليه واله لما واصل في صومه واصل اصحابه اقتداء به فنهاهم عن صوم الوصال فقالوا فما بالك انت يا رسول الله فقال صلي الله عليه واله اني لست كاحدكم اني اظل عند ربي يطعمني ويسقيني	1889	-3237784729539409953	157	292.0	126	202	77.72277069091797	32	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms440	false	8203803021381418895	134	193	683	1001	1557	300	وفي الحديث ان ابراهيمع------------لما فرغ من بناء البيت جاء جبرءيل فامره ان يءذن في الناس بالحج فقال ابراهيم يا رب وما عسي ان يبلغ صوتيف-قال تعالي اذن وعلي البلاغ فعلا ابراهيم المقام فارتفع حتي صار كاعلي طود يكون من الجبال واقبل بوجهه يمينا وشمالا وشرقا وغربا ونادي ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فاجيبوا فاجابه من كان	440	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1899	true	-5085753078791692543	242	305	1421	1751	1751	305	وفي الحديث ان ابراهيم عليه السلام لما فرغ من بناء البيت جاء جبرءيل فامره ان يءذن في الناس بالحج فقال ابراهيم يا رب وما عسي ان يبلغ صوتي فقال تعالي اذن وعلي البلاغ فعلا ابراهيم المقام فارتفع حتي صار كاعلي طود يكون من الجبال واقبل بوجهه يمينا وشمالا وشرقا وغربا ونادي ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فاجيبوا فاجابه من كان-	1899	-3237784729539409953	315	610.5	257	331	95.1661605834961	59	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms055	false	4654499120426602916	180	214	924	1078	1469	300	وروي انهصقال ان الله كتب عليكم الحج قال فقام الاقرع بن حابس فقال في كل عام يا رسول الله فسكت ثم قال لو قلت لوجب ثم اذا لا تسعون ولا تطيقون ولكن- حجة واحدة	55	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1901	true	-4645270004557813357	147	181	791	942	1521	302	واله انه قال ان الله كتب عليكم الحج---- فقام الاقرع بن حابس فقال في كل عام يا رسول الله فسكت ثم قال لو قلت لوجب ثم اذا لا تسعون ولا تطيقون ولكنه حجة واحدة	1901	-3237784729539409953	146	276.5	113	155	94.19355010986328	31	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms136	false	4340465749269928673	12	45	58	219	1487	300	ابن عباس قال لما خطبنا رسول اللهص-------------------بالحج قام اليه الاقرع بن حابس فقال افي كل عام فقالعلا ولو قلت لوجب ولو وجب لم يفعلوا انما الحج في العمر مرة واحدة فمن زاد فتطوع	136	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1901	true	-4645270004557813357	104	143	593	772	1521	302	ابن عباس قال لما خطبنا رسول الله صلي الله عليه واله بالحج قام اليه الاقرع بن حابس فقال -في كل عام فقال لا ولو قلت لوجب ولو وجب لم تفعلوا انما الحج في العمر مرة واحدة فمن زاد فتطوع	1901	-3237784729539409953	157	297.0	124	180	87.22222137451172	33	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms252	false	-844707053631677955	48	142	230	687	1406	300	ابو الربيع الشامي قال سءل ابو عبد اللهع------------عن قول الله عز وجل-------------------------------------------------------------------------ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا فقال ما يقول الناس قال فقلت له الزاد والراحلة قال فقال ابو عبد اللهعقد سءل ---------ابو جعفرع------------عن هذا فقال---- هلك الناس اذا لءن كان من كان له زاد وراحلة قدر ما يقوت عي---اله ويستغني به عن الناس ينطلق اليه- فيسلبهم اياه فقد-------- هلكوا اذن فقيل--- فما السبيل فق----ال السعة في المال وهو -ان يحج ببعض ويبقي بعضا يقوت به عياله اليس----- قد فرض الله الزكاة فلم يجعلها الا علي من -ملك ماءتي درهم 6	252	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1905	true	-8608393325797082077	107	215	567	1128	1531	302	ابي الربيع الشامي قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن قول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم33 target_blank titleال عمران 3ولله علي الناس--a الاية ف---------------------قال ما يقول الناس فقيل---- له الزاد والراحلة قال فقال ابو عبد الله عليه السلام سءل ابو جعفر عليه السلام عن هذا فقال لقد هلك الناس اذا لءن كان من كان له زاد وراحلة قدر ما يقوت به عياله ويستغني به عن الناس ينطلق اليهم فيسالهم اياه ويحج به لقد هلكوا اذا فقيل له فما السبيل قال فقال السعة في المال اذا كان يحج ببعض ويبقي ببعض يقوت به عياله اليس الله قد فرض----- الزكاة فلم يجعلها الا علي من يملك ماءتي درهم 9	1905	-3237784729539409953	383	631.0	299	593	64.58684539794922	69	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms136	false	4340465749269928673	93	120	469	618	1487	300	----قال للحاج الراكب بكل خطوة تخطوها راحلته سبعون حسنة وللحاج الماشي بكل خطوة يخطوها سبعماءة حسنة من حسنات الحرم قيل ما حسنات الحرم قال------------------- الحسنة بماءة الف	136	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1910	true	-3558881554197435392	101	133	470	641	1499	300	انه قال للحاج الراكب بكل خطوة تخطوها راحلته سبعون حسنة وللحاج الماشي بكل خطوة يخطوها سبعماءة حسنة من حسنات الحرم قيل ما حسنات الحرم قال صلي الله عليه واله الحسنة بم-ءة الف	1910	-3237784729539409953	148	273.5	121	172	86.0465087890625	26	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms438	false	5937110120887965462	48	96	247	510	1525	300	ان الملاءكة يقفون علي طريق مكة يتلقون الحجاج فيسلمون علي اهل المحامل ويصافحون اصحاب الرواحل ويعتنقون المشاة اعتناقا --93-- وروي ان افضل ما يتقرب العبد به الي الله واحب ذلك اليه المشي الي بيت الله الحرام علي القدمين 94 وروي ان الحجة الواحدة ماشيا تعدل سبعين حجة راكبا	438	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1910	true	-3558881554197435392	156	185	746	917	1499	300	ان الملاءكة يقفون علي طريق مكة يتلقون الح-اج فيسلمون علي اهل المحامل ويصافحون اصحاب الرواحل ويعتنقون المشاة اعتناقا 8993 8 وروي ان -----------------------------------------------------------------------------------------------الحجة الواحدة ماشيا تعدل سبعين حجة راكبا	1910	-3237784729539409953	167	307.0	139	267	62.546817779541016	25	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms061	false	8961894945174327965	21	59	104	316	1577	300	عن عبد الله بن --عباس رضي الله عنهما انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبيص-------------------في حجة الوداع واهل-لنا فلما وصلنا مكة قال رسول اللهص-------------------اجعلوا اهلا-لكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا	61	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1940	true	3073796200034672562	254	300	1302	1536	1536	300	ان عبد الله بن العباس------------------- سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه واله في حجة الوداع واهل لنا فلما وصلنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه واله اجعلوا اهلا لكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا-	1940	-3237784729539409953	189	321.0	156	254	74.4094467163086	35	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms061	false	8961894945174327965	59	174	316	928	1577	300	والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة وقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي------------------------------------------------------------------------------فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم- الي امصاركم والشاة تجزي فجمعوا نسكين في عام----- بين الحج والعمرة فان الله تعالي انزله في كتابه وسنة نبيه واباحه للناس غير اهل مكة قال الله تعالي------------------------------------------------------------------------------ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام- واشهر الحج الذي ذكرها الل---------ه شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن تمتع في هذه الاشهر فعليه دم او صوم والرفث الجماع والفسوق المعاصي والجدال المراء	61	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1941	true	8970040959700130090	0	130	0	774	1637	303	والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل--- حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة وقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال----- تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتمa الي امصاركم والشاة تجزء فجمعوا نسكين في عام واحد بين الحج والعمرة فان الله تعالي انزله في كتابه وسنة نبيه واباحه للناس غير اهل مكة قال الله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرامa واشهر الحج الذي ذكر-- الله في كتابه شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن تمتع في هذه الاشهر فعليه دم او صوم والرفث الجماع والفسوق المعاصي والجدال المراء	1941	-3237784729539409953	601	1091.5	488	784	76.65816497802734	106	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms035	false	-3355911326080091650	181	243	900	1226	1516	300	البراء بن عازب قال خرج رسول اللهص-------------------واصحابه فاحرموا بالحج فلما قدموا مكة قال اجعلوا حج-كم عمرة فقال الناس قد احرمنا بالحج يا رسول الله فكيف نجعلها عمرة قال انظروا كيف امركم فافعلوا فردوا عليه القول فغضب ودخل المنزل والغضب في وجهه فراته بعض نساءه والغضب في وجهه فقالت من اغضبك اغضبه الله فقال ما لي لا اغضب وانا امر بالشء فلا يتبع	35	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1944	true	6687263645350960246	106	171	520	855	1544	301	البراء بن عازب قال خرج رسول الله صلي الله عليه واله واصحابه فاحرموا بالحج فلما قدموا مكة قال اجعلوا حجتكم عمرة فقال الناس قد احرمنا بالحج يا رسول الله فكيف نجعلها عمرة قال انظروا كيف امركم فافعلوا فردوا عليه القول فغضب ودخل المنزل والغضب في وجهه فراته بعض نساءه والغضب في وجهه فقالت من اغضبك ف-----------قال ما لي لا اغضب وانا امر بالشء فلا يتبع	1944	-3237784729539409953	313	598.0	253	346	90.4624252319336	59	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms044	false	4344317146923940761	206	235	1000	1156	1496	300	وفيه انهصمهل اه-ل المدينة من ذي الحليفة ومهل لاهل الشام مهيعة وهي الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ومهل لاهل اليمن يلملم فقيل لاهل العراق فقال لم يكن عراق يومءذ	44	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1952	true	1589924679251784926	34	64	163	319	1492	300	واله انه مهل لاهل المدينة من ذي الحليفة ومهل لاهل الشام مهيعة وهي الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ومهل لاهل اليمن يلملم فقيل لاهل العراق -قال لم يكن عراق يومءذ	1952	-3237784729539409953	150	291.0	121	157	95.5414047241211	27	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms301	false	-8231181804927899568	110	145	543	722	1463	300	يوما---------- الي رسول اللهص-------------------فقال يا رسول الله قد غلبني حديث النفس ولم احدث شيءا حتي استامر-كفقالعبم حدثتك نفسك يا عثمان قال هممت ان اسيح في الارض قال فلا تس-ح فيها فان سياحة امتي في المساجد	301	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1956	true	-4946570787539276143	175	219	951	1160	1532	300	عثمان بن مظعون الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله قد غلبني حديث النفس ولم احدث شيءا حتي استامرتك قال بم حدثتك نفسك يا عثمان قال هممت ان اسيح في الارض قال -لا تسيح فيها فان سياحة امتي في المساجد	1956	-3237784729539409953	173	306.0	138	210	82.38095092773438	34	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms048	false	-7719416630096603713	186	261	902	1295	1503	300	وفيه انهصكان اذا استوي علي راحلته خارجا الي سفر كبر ثلاثا ثم قال-سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم انا نعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء المنظر في الاهل والمال فاذا رجع قال اءبون تاءبون عاءدون لربنا حامدون	48	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1970	true	5369677815449456647	28	104	129	520	1528	300	واله انه كان اذا استوي علي راحلته خارجا الي سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا و---كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصحاب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء المنظر في الاهل والمال فاذا رجع قال اءبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	1970	-3237784729539409953	382	745.0	308	394	96.95431518554688	70	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms216	false	8684590487139540992	227	300	1196	1554	1554	300	عن المعلي ايضا ---قال دخلت علي ---ابي ع-بد اللهعفي صبيحة يوم النيروز فقال يا معلي اتعرف هذا اليوم -قلت لا ولكنه يوم ي-----عظمه العجم وتتبارك فيه -قال كلا--------------------- والبيت العتيق الذي ببطن مكة ما هذا اليوم الا لامر قديم افسره لك حتي تعلمه فقلت لعلمي ---------هذا من عندك احب الي من ان اعيش ابدا ويهلك الله اعداءكم قال يا معلي--- يوم النيروز وهو اليوم الذي اخذ الله فيه ميثا-ق العباد ان يعبدوه ولا-	216	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1982	true	-9043590924086766818	19	96	82	457	1506	300	عن --معلي بن خنيس قال دخلت علي الصادق عليه ال-------سلام يوم النيروز فقال-------- اتعرف هذا اليوم فقلت جعلت فداك هذا يوم تعظمه العجم وتتهادي فيه فقال ابو عبد الله عليه السلام والبيت العتيق الذي ب----مكة ما هذا------ الا لامر قديم افسره لك حتي تفهمه -قلت يا سيدي ان علم هذا من عندك احب الي من ان يعيش امواتي وتموت--- اعداءي فقال يا معلي ان يوم النيروز -هو اليوم الذي اخذ الله فيه مواثيق العباد ان يعبدوه ولا	1982	-3237784729539409953	269	386.5	210	407	66.09336853027344	41	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms023	false	-3002516651506535790	115	155	556	751	1536	300	ان رفقة كانوا في السفر فلما قدموا قالوا يا رسول الله ما راينا افضل من فلان كان يصوم النهار فاذا نزلنا قام يصلي حتي نرحل فقال رسول اللهص-------------------من كان يمهد له ويكفيه ويعمل له فقالوا نحن قال كلكم افضل منه	23	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2014	true	8015704915830129045	137	182	743	955	1566	301	ان رفقة كانوا في --سفر فلما قدموا قالوا يا رسول الله ما راينا افضل من فلان كان يصوم النهار فاذا نزلنا قام يصلي حتي نرحل فقال رسول الله صلي الله عليه واله من كان يمهد له ويكفيه ويعمل له فقالوا نحن قال كلكم افضل منه	2014	-3237784729539409953	192	363.5	152	214	89.7196273803711	40	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms051	false	7827835162252436817	253	291	1344	1522	1562	300	وفيه انهصقال اذا كان في سفر فاقبل الليل قال ارض-ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما يدب عليك واعوذ بك--- من اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن ساكن البلد ومن والد وما ولد	51	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2029	true	-6287776400394671605	118	156	609	784	1513	300	واله انه---- اذا كان في سفر فاقبل الليل قال ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما يدب عليك واعوذ بالله من اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن ساكن البلد و---والد وما ولد	2029	-3237784729539409953	168	309.5	131	182	92.30769348144531	34	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms308	false	-8065818577880994418	86	126	438	632	1529	300	ان علياع-------------مر علي بهيمة وفحل يسفدها علي ظهر الطريق فاعرض عنه------------ بوجهه فقيل--- لم فعلت ذلك يا امير المءمنين فقال------------ انه لا ينبغي ان تصنعوا مثل ما يصنعون--------- وهو من المنكر ال-----------ا ان تواريه حيث لا يراه رجل ولا امراة	308	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2050	true	2854981088192003199	223	273	1144	1388	1542	300	ان عليا عليهم السلام مر علي بهيمة وفحل يسفدها علي وجه الطريق فاعرض علي عليه السلام بوجهه فقيل له لم فعلت ذلك يا امير المءمنين فقال عليه السلام انه لا ينبغي لهم ان---------- يصنعوا ما صنعوا وهو من المنكر ولكن ينبغي لهم ان يواروه حيث لا يراه رجل ولا امراة	2050	-3237784729539409953	168	261.0	131	254	66.14173126220703	32	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms151	false	-2818670224352280071	186	214	998	1146	1602	300	وفي الحديث ان جبرءيل نزل الي النبيص-------------------فوقف بالباب واستاذن فاذن له فلم يدخل فخرج النبيصف-------------------قال ما لك فقال انا معاشر الملاءكة لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة	151	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2054	true	-5809373548986383213	147	184	682	867	1488	301	وفي الحديث ان جبرءيل نزل الي النبي صلي الله عليه واله فوقف بالباب واستاذن فاذن له فلم يدخل فخرج النبي صلي الله عليه واله وقال ما-لك فقال انا معاشر الملاءكة لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة	2054	-3237784729539409953	144	252.0	117	186	77.41935729980469	27	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms043	false	6250632268943434362	208	237	1010	1148	1460	300	عن انس قال عطس رجلان عند النبيص-------------------فسمت احدهما ولم يسمت الاخر فقيل يا رسول الله سمت هذا ولم تسمت هذا فقال ان هذا احمد حمد الله ولم يحمد الاخر	43	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2104	true	2816390574227381400	234	267	1142	1294	1455	300	عن انس قال عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه واله فسمت احدهما ولم يسمت الاخر فقيل يا رسول الله سمت هذا ولم تسمت هذا فقال ان هذا----- حمد الله ولم يحمد الاخر	2104	-3237784729539409953	132	243.5	104	157	84.07643127441406	28	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms023	false	-3002516651506535790	45	71	226	335	1536	300	ما انا من --دد ولا الدد مني ومع ذلك كان يمزح ولا يقول الا حقا فلا يكون ذلك المزاح من الدد لان الحق ليس من الدد	23	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2118	true	-1100327734805090645	239	265	1204	1315	1508	300	ما انا من الدد ولا الدد مني ومع ذلك كان يمزح ولا يقول الا حقا فلا يكون ذلك المزاح من الدد لان الحق ليس من الدد	2118	-3237784729539409953	109	212.5	83	111	98.19819641113281	25	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms106	false	-521327605193693171	128	186	684	984	1564	300	اللهم لا تسلطني علي احد من اهل المعروف 106 والذي نفسي بيده لا يضع الله الرحمة الا علي رحيم قلن-ا يا رسول الله كلنا رحيم قال ليس الذي يرحم نفسه واهله خاصة ذاك- الذي يرحم المسلمين 107 مثل المءمنين فيما بينهم كمثل البنيان يمسك بعضه بعضا ويشد بعضه بعضا 108 وقالعقال الله-------------- تعالي ان كنتم تريدون رحمتي فارحموا	106	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2175	true	-3378552632721427545	203	249	1080	1310	1543	300	الله صلي الل--ه عليه واله انه قال--------- والذي نفسي بيده لا يضع الله الرحمة الا علي رحيم قالوا يا رسول الله كلنا رحيم قال ليس الذي يرحم نفسه واهله خاصة ولكن الذي يرحم المسلمين--------------------------------------------------------------------------- وقال صلي الله عليه واله قال تعالي ان كنتم تريدون رحمتي فارحموا	2175	-3237784729539409953	189	311.0	151	316	59.81012725830078	33	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms075	false	-1686947348014005131	218	263	1116	1333	1520	300	لا يحل لاحد يءمن بالله ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام يلتقيان فيعرض هذا عن وجه هذا وهذا عن وجه هذا فخيرهما الذي يبدا بالسلام 65--------------------------------- خمسة ليس لهم صلاة امراة سخط عليها زوجها وعبد ابق عن سيده ومصارم لا يكلم اخاه فوق ثلاثة ايام	75	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2199	true	-2885746467914210759	140	187	696	918	1472	300	لا يحل لاحد يءمن بالله ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام يلتقيان فيعرض هذا عن وجه هذا وهذا عن وجه هذا فخيرهما الذي يبدا بالسلام 10334 6 وعنه صلي الله عليه واله قال خمسة ليس لهم صلاة الي ان قال---------------------------- ومصارم لا يكلم اخاه فوق ثلاثة ايام	2199	-3237784729539409953	178	328.0	140	250	71.19999694824219	36	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms077	false	-239251252079195391	217	274	1073	1380	1518	300	اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزناء ان الرجل يزني فيتوب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبها 102 ليس للمءمن راحة دون لقاء الله 103 راي----------------ت ليلة اسري ب----ي قوما يخمشون وجوههم باظافيرهم فسالت-- جبرءيلععنهم---- فقال هءلاء الذين يغتابون ا------------------لناس 104----- وفي حديث البراء بن عازب قال خطبنا رسول اللهصحتي	77	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2210	true	7932625479428800882	223	292	1143	1487	1529	300	اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزنا- ان الرجل يزني ويتوب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه- 10410 22 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله مررت ليلة اسري بي علي قوم- يخمشون وجوههم باظفا-رهم فقلت يا جبرءيل من هءلاء فقال هءلاء الذين يغتابون الناس ويقعون في اعراضهم 10411 23 وعن سلي-------م بن جابر قال -اتيت رسول الله صلي	2210	-3237784729539409953	228	349.5	180	356	64.0449447631836	34	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms109	false	7299588410619545947	223	248	1155	1278	1536	300	-----بنت عتبة امراة ابي سفيان حين قالت ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني وولدي ما يكفيني فقال لها خذي لك ولولدك ما يكفيك بالمعروف	109	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2216	true	-3732173662674101987	236	262	1165	1293	1468	300	لهند بنت عتبة امراة ابي سفيان حين قالت ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني وولدي ما يكفيني فقال لها خذي لك ولولدك ما يكفيك بالمعروف	2216	-3237784729539409953	123	239.0	98	128	96.09375	25	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms013	false	-5458879303105626400	5	73	24	377	1622	300	السيد جلال الدين بن دار الصخر قال حدثني الشيخ الفقيه نجم الدين ابو القاسم بن سعيد قال حدثني الشيخ الفقيه مفيد الدين محمد بن الجه-م قال حدثني المعمر السنبسي قال سمعت من مولاي ابي محمد الحسن العسكري عليه وعلي اباءه وولده افضل الصلاة والسلام يقول احسن ظنك ولو بحجر يطرح الله فيه سره فتناول نصيبك منه فقلت يا ابن رسول الله ولو بحجر فقال الا تنظرون الي الحجر	13	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2226	true	4439998446580431770	148	209	737	1052	1507	300	السيد جلال الدين بن دار الصخر قال حدثني الشيخ الفقيه نجم الدين ابو القاسم بن سعيد قال حدثني الشيخ الفقيه مفيد الدين محمد بن الجهيم قال حدثني المعمر السنبسي قال سمعت--- مولاي ابا محمد------ العسكري عليهما ----------------------------السلام يقول احسن ظنك ولو بحجر يطرح الله فيه سره فتناول نصيبك منه فقلت يا ابن رسول الله ولو بحجر فقال الا تنظر-- الي الحجر	2226	-3237784729539409953	310	582.5	250	354	87.57061767578125	54	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms075	false	-1686947348014005131	99	163	506	834	1520	300	رايت ليلة الاسراء قوما يقطع اللحم من جنوبهم ثم يلقمونه ويقال كلوا ما كنتم تاكلون من لحم اخيكم فقلت يا جبرءيل من هءلاء فقال هءلاء الهمازون من امتك اللمازون 56 من القي جلباب الحياء فلا غيبة له 57 وعن ابي عبيد عن النبيصقال من اغتيب عنده اخوه المسلم فاستطاع ان ينصره فنصره نصره الله في الدنيا والاخرة 58 لا يدخل الجنة قتات ولا نمام	75	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2229	true	6076111276457170094	58	94	292	480	1473	300	رايت ليلة الاسراء قوما يقطع اللحم من جنوبهم ثم يلقمونه ويقال كلوا ما كنتم تاكلون من لحم اخيكم فقلت يا جبرءيل من هءلاء فقال هءلاء الهمازون من امتك اللمازون وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يدخل الجنة قتات ولا نمام	2229	-3237784729539409953	184	346.0	148	328	56.09756088256836	35	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms114	false	-3076952508960888700	52	91	303	501	1538	300	وروي انه كان يقوم ل------فاطمةع-------------اذا دخلت عليه تعظيما لها وانهعقام------------------- لجعفر بن ابي طالب لما قدم من الحبشة فرحا بقدوم-----------ه وقام للانصار لما وفدوا عليه و--------------------نقل انه قام الي عكرمة بن ابي جهل لما قدم من اليمن فرحا بقدومه	114	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2233	true	4296527148935097763	236	291	1193	1460	1500	300	واله انه كان يقوم لابنته فاطمة عليها السلام اذا دخلت عليه تعظيما لها وانه صلي الله عليه واله قال لجعفر بن ابي طالب لما قدم من الحبشة فرحا بقدومه وتعظيما له وقام للانصار لما وفدوا عليه صلي الله عليه واله و نقل انه قام الي عكرمة بن ابي جهل لما قدم من اليمن فرحا بقدومه	2233	-3237784729539409953	189	340.0	150	267	70.78651428222656	38	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms440	false	8203803021381418895	137	201	697	1047	1557	300	ابراهيمعلما فرغ ----من بناء البيت جاء جبرءيل فامر-----ه ان يءذن في الناس بالحج فقال ابراهيم يا رب وما عسي ان يبلغ صوتي-فقال----- تعالي اذ------------ن وعلي ال-بلاغ فعلا ابراهيم المقام---------------------- فارتفع---------- حتي صار كاعلي طود يكون من الجبال---------------------------- واقبل بوجهه يمينا وشمالا وشرقا وغربا ونادي ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فاجيبوا----- فاجاب-ه من كان في-------------------------------------------------------------------------------- اصلاب الرجال وارحام النساء ل---------بيك اللهم لبيك	440	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2251	true	-4522537085900268278	207	296	1019	1498	1521	300	ابراهيم عليه السلام من بناء البيت ------------امره الله ان يءذن في الناس بالحج فقال-------- يا رب وما------- يبلغ صوتي فقال الله تعالي اذن عليك الاذان وعلي الابلاغ --وارتفع علي المقام وهو يومءذ ملصق بالبيت فارتفع به المقام حتي كان اطول ----------من الجبال فنادي وادخل اصبعيه في اذنيه واقبل بوجهه --------------شرقا وغربا يقول- ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فاجيبوا ربكم فاجابوه من تحت البحور السبع و من بين المشرق والمغرب الي منقطع التراب من اطرافها اي الارض كلها ومن اصلاب الرجال وارحام النساء بالتلبية لبيك اللهم لبيك	2251	-3237784729539409953	262	336.5	211	533	49.155723571777344	39	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms136	false	4340465749269928673	169	214	860	1072	1487	300	ان رسول اللهص-------------------قال لكعب بن عجرة وقد قمل راسه لعلك اذاك هوامك قال نعم يا رسول الله قال احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك شاة فكان كعب يقول في نزلت الاية وكان قرح راسه فلما راه النبيص-------------------قال كفي به اذي	136	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2303	true	4314994144163468678	5	60	25	275	1396	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله قال لكعب بن عجرة وقد قمل راسه لعلك اذاك هوامك قال نعم يا رسول الله قال احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك شاة فكان كعب يقول في نزلت الاية وكان قرح راسه فلما راه النبي صلي الله عليه واله قال كفي به اذي	2303	-3237784729539409953	210	391.5	165	250	84.0	47	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms054	false	-7070317532550912649	62	94	303	463	1492	300	وفيه انهصغدا من مني من حين اصبح بعد صلاة الصبح يوم عرفة فنزل بنمرة وهي منزل الامام بعرفة وراح مهجرا وجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف الموقف بعرفة	54	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2391	true	2465101938797297613	261	294	1318	1478	1503	300	واله انه غدا من مني من حين اصبح بعد صلاة الصبح يوم عرفة فنزل بنمرة وهي منزل الامام بعرفة وراح مهجرا وجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف الموقف بعرفة	2391	-3237784729539409953	157	311.0	125	160	98.125	32	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms045	false	3504665230318530060	85	124	400	617	1506	300	وفيه انهصدفع يوم عرفة فسمع وراءه زجرا شديدا وضربا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال يا ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع ان البر ليس بايجاف الخيل والابل فعليكم بالسكينة قال فما رايتها رافعة يديها حتي اتي مني	45	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2406	true	-7214613721723477101	227	267	1253	1469	1628	301	واله انه دفع يوم عرفة فسمع وراءه زجرا شديدا وضربا للابل فاشار بسوطه اليهم -قال يا ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع ان البر ليس بايجاف الخيل والابل فعليكم بالسكينة قال فما رايتها رافعة يديها حتي اتي مني	2406	-3237784729539409953	213	418.0	174	217	98.15668487548828	38	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms051	false	7827835162252436817	55	88	287	456	1562	300	اللهم بارك لنا في شامنا وبارك لنا في يمننا قالوا وفي نجدنا فقال اللهم بارك لنا في شامنا وبارك لنا في يمننا قالوا وفي نجدنا قال------------------- هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	51	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2485	true	-917406390091828155	15	52	74	262	1504	300	اللهم بارك لنا في شامنا وبارك لنا في يمننا قالوا وفي نجدنا فقال اللهم بارك لنا في شامنا وبارك لنا في يمننا قالوا وفي نجدنا قال صلي الله عليه واله هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	2485	-3237784729539409953	169	330.0	136	188	89.89361572265625	33	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms029	false	-1797093593967572471	124	195	591	938	1500	300	قال سمعت رسول اللهص-------------------يقول رباط يو---م في سبيل الله خير من قيام شهر وصيامه-------------------------------- ومن -مات -مرابطا في سبيل الله كان- له اجر مجاهد الي يوم القيامة 20 وروي ثوبان عن ابيه--- مكحول عن عبادة بن الصامت قال قال رسول------------------------ جاهدوا في الله القريب والبعيد وفي الحضر والسفر فان الجهاد باب من ابواب الجنة وانه ينجي صاحبه من الهم والغم 21 وروي ان رجلا---- من الصحابة ساله ف---------------قال يا رسول---- الله	29	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2638	true	-6632013269863473162	10	104	53	495	1443	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول من رمي بسهم في سبيل اله فبلغ اخطا او اصاب كان سهمه ذلك كعدل رقبة من ولد اسماعيل ومن خرجت به شيبة في سبيل الله كانت له نورا في---------- القيامة 49 وعن- ثوبان عن ابيه عن مكحول عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه واله جاهدوا في الله القريب والبعيد ف-ي الحضر والسفر فان الجهاد باب من ابواب الجنة وانه ينجي صاحبه من الهم والغم 50 وروي ان رجلا اتي جبلا ليعبد الله فيه فجاء به اهله الي الرسول صلي الله	2638	-3237784729539409953	271	367.5	210	454	59.69163131713867	47	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms139	false	-4013676789005113417	53	173	244	887	1537	300	الله فليس فوقه -بر 269 الا ا-ن الجهاد باب من ابواب الجنة فتحه الله لاولياءه -270 حكمي علي الواحد حكمي علي الجماعة 271 وروي ان رجلا قال لزين العابدينعانك قد اثرت الحج علي الجهاد والله تعالي يقولان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة يقاتلون----------------------------- في سبيل الله فقالعاقرا ما بعدهاالتاءبون العابدون الحامدون اذا رايت هءلاء فالجهاد معهم افضل 272 وروي زيد بن ثابت انه لم يكن في اية نفي المساواة بين المجاهدين والقاعدين استثناء غير اولي الضرر فجاء ابن ام مكتوم وكان اعمي وهو يبكي فقال يا رسول الله كيف لمن لا يستطيع الجهاد فغشيه الوحي ثانيا ثم اسري عنه فقال اقرا غير اولي الضرر فالحقتها والذي نفسي بيده لكاني انظر الي ملحقها عند صدع في الكتف	139	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2638	true	-6632013269863473162	129	244	612	1172	1443	300	الله عليه واله انه قال الا وان الجهاد باب من ابواب الجنة فتحه الله لاولياءه 52 وعنه صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله عليه واله قال ان جبرءيل اخبرني بامر قرت به عيني وفرح به قلبي قال يا محمد من غزا غزاة في سبيل الله من امتك فما اصابته قطرة من السماء او صداع الا كانت له شهادة يوم القيامة 53 و-------روي زيد بن ثابت انه لم يكن في اية نفي المساواة بين المجاهدين والقاعدين استثناء غير اولي الضرر فجاء ابن ام مكتوم وكان اعمي وهو يبكي فقال يا رسول الله كيف لمن لا يستطيع الجهاد فغشيه الوحي ثانيا ثم اسري عنه فقال اقرا غير اولي الضرر فالحقناه والذي نفسي بيده لكاني انظر الي ملحقها عند صدع في الكتف	2638	-3237784729539409953	384	651.5	301	675	56.88888931274414	70	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms262	false	2570294404557843742	26	65	119	295	1467	300	ان جبرءيل اخبرني بامر قرت به عيني وفرح به قلبي قال يا محمد من غزا غزاة في سبيل الله من امتك فما اصابته قطرة من السماء او صداع الا كانت له شهادة يوم القيامة -3 وروي عمرو بن خالد	262	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2638	true	-6632013269863473162	151	190	719	895	1443	300	ان جبرءيل اخبرني بامر قرت به عيني وفرح به قلبي قال يا محمد من غزا غزاة في سبيل الله من امتك فما اصابته قطرة من السماء او صداع الا كانت له شهادة يوم القيامة 53 وروي -زيد بن ثابت	2638	-3237784729539409953	169	322.0	130	177	95.480224609375	36	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms169	false	3333462810522880658	231	291	1155	1450	1494	300	روي ابن عباس ان النبيص-------------------جاءه رجل فقال يا رسول الله اجاهد فقال الك ابوان فقال نعم فقال ففيهما فجاهد وهذا حديث حسن صحيح 2 وروي عن ابي سعيد الخدري ان رجلا هاجر من اليمن الي رسول اللهصفق-------------------ال له رسول اللهص-------------------هل لك احد باليمن فقال ابوان قال اذنا------------------- لك قال لا قال ارجع فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما 3	169	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2639	true	1929312716988415572	72	151	347	718	1450	300	روي ابن عباس ان النبي صلي الله عليه واله جاءه رجل فقال يا رسول الله اجاهد فقال الك ابوان فقال نعم فقال ففيهما فجاهد وهذا حديث حسن صحيح 3 وروي عن ابي سعيد الخدري ان رجلا هاجر من اليمن الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال له رسول الله صلي الله عليه واله هل لك احد باليمن فقال ابوان قال صلي الله عليه واله اذنا لك قال لا قال ارجع فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما 3	2639	-3237784729539409953	285	526.5	225	371	76.81940460205078	60	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms068	false	1409519130137476761	91	123	440	599	1528	300	ذلك 97 وفي الحديث ان سعد بن معاذ حكم في بني قريظة بقتل مقاتليهم وسبي ذراريهم وامر بكشف مءتزرهم فمن انبت فهو من المقاتلة ومن لم ينبت فهو من الذراري وصوبه النبي	68	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2652	true	3481133049259483184	39	70	189	347	1515	300	اللالي وفي الحديث ان سعد بن معاذ حكم في بني قريضة بقتل مقاتليهم وسبي ذراريهم وامر بكشف مءتزرهم فمن انبت فهو من المقاتلة ومن لم ينبت فهو من الذ-اري وصوبه النبي	2652	-3237784729539409953	152	293.0	121	159	95.59748077392578	28	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms068	false	1409519130137476761	91	123	440	599	1528	300	ذلك 97 وفي الحديث ان سعد بن معاذ حكم في بني قريظة بقتل مقاتليهم وسبي ذراريهم وامر بكشف مءتزرهم فمن انبت فهو من المقاتلة ومن لم ينبت فهو من الذراري وصوبه النبي	68	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2704	true	-2331846181179040196	87	118	461	620	1502	300	اللالي وفي الحديث ان سعد بن معاذ حكم في بني قريظة بقتل مقاتليهم وسبي ذراريهم وامر بكشف مءتزرهم فمن انبت فهو من المقاتلة ومن لم ينبت فهو من الذراري فصوبه النبي	2704	-3237784729539409953	153	300.0	122	159	96.2264175415039	29	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms069	false	6522799509879295705	111	183	556	897	1469	300	وفي --حديث اخر ان ابا غرة الجمحي وقع في الاسر يوم بدر فقال يا محمد اني ذو عيلة فامنن علي فمن عليه ان لا يعود الي القتال فمر الي مكة وقال سخرت بمحمد فاطلقني وعاد الي القتال يوم احد فدعا عليه رسول اللهصان -------------------لا يفلت فوقع في الاسر فقال اني ذو عيلة فامنن علي فقالع---------حتي ترجع الي مكة فتقول في نادي قريش سخرت بمحمد لا يلسع المءمن من جحر مرتين وقتله بيده	69	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2704	true	-2331846181179040196	133	212	694	1061	1502	300	وفي الحديث---- ان ابا عزة الجمحي وقع في الاسر يوم بدر فقال يا محمد اني ذو عيلة فامنن علي فمن عليه ان لا يعود الي القتال فمر الي مكة فقال سخرت بمحمد فاطلقني وعاد الي القتال يوم احد فدعا عليه رسول الله صلي الله عليه واله ان لا يفلت فوقع في الاسر فقال اني ذو عيلة فامنن علي فقال امن عليك حتي ترجع الي مكة فتقول في نادي قريش سخرت بمحمد لا يلسع المءمن في جحر مرتين وقتله بيده	2704	-3237784729539409953	327	623.0	257	371	88.1401596069336	68	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms072	false	-8692895306168056502	52	127	285	661	1540	300	روي في بعض الاخبار انه دخل علي رسول اللهص-------------------رجل اسمه مجاشع فقال يا رسول الله كيف الطريق الي معرفة الحق فقال-------------------عمعرفة النفس فقال يا رسول الله -كيف الطريق الي موافقة الحق قال مخالفة النفس -قال يا رسول الله فكيف الطريق الي رضاء الحق قال------------------- سخط النفس فقال يا رسول الله فكيف الطريق الي وصل الحق -قال------------------- هجر- النفس فقال يا رسول الله فكيف الطريق الي طاعة الحق قال عصيان النفس فقال يا رسول الله فكيف	72	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2714	true	6897672456616029746	208	301	1099	1554	1554	301	روي في بعض الاخبار انه دخل علي رسول الله صلي الله عليه واله رجل اسمه مجاشع فقال يا رسول الله كيف الطريق الي معرفة الحق فقال صلي الله عليه واله معرفة النفس فقال يا رسول الله فكيف الطريق الي موافقة الحق قال مخالفة النفس فقال يا رسول الله فكيف الطريق الي رضاء الحق قال صلي الله عليه واله سخط النفس فقال يا رسول الله فكيف الطريق الي وصل الحق فقال صلي الله عليه واله هجرة النفس فقال يا رسول الله فكيف الطريق الي طاعة الحق قال عصيان النفس فقال يا رسول الله فكيف-	2714	-3237784729539409953	373	663.0	299	456	81.79824829101562	72	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms072	false	-8692895306168056502	127	173	661	891	1540	300	الطريق الي ذكر الحق قال------------------- نسيان النفس فقال يا رسول الله فكيف الطريق الي قرب الحق قال------------------- التباعد عن النفس فقال يا رسول الله فكيف الطريق الي انس الحق قال------------------- الوحشة من النفس فقال يا رسول الله -كيف الطريق الي ذلك قال------------------- الاستعانة بالحق علي النفس	72	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2715	true	-192627163265322516	0	62	0	307	1677	302	الطريق الي ذكر الحق قال صلي الله عليه واله نسيان النفس فقال يا رسول الله فكيف الطريق الي قرب الحق قال صلي الله عليه واله التباعد من النفس فقال يا رسول الله فكيف الطريق الي انس الحق قال صلي الله عليه واله الوحشة من النفس فقال يا رسول الله فكيف الطريق الي ذلك قال صلي الله عليه واله الاستعانة بالحق علي النفس	2715	-3237784729539409953	229	399.0	183	307	74.59283447265625	44	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms030	false	8595378052367187014	170	236	841	1157	1467	300	----قال سبعة في ظلل الله يوم لا ظل الا ظله امام مقتصد وشاب نشا في طاعة الله وعبادته ورجل ذكر الله ففاضت عيناه من خشية الله ورجل لقي اخر فقال اني احبك في الله وقال الاخر كذلك ورجل كان قلبه معلقا بحب المسجد حتي يرجع اليه ورجل اذا تصدق اخفي صدقة يمينه عن شماله ورجل دعته امراة ذات جمال ومنصب فقال اني اخاف الله رب العالمين	30	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2783	true	-1638241454237757155	4	46	19	214	1495	300	انه قال سبعة في ظ-ل الله يوم لا ظل الا ظله امام مقتصد وشاب نشا في طاعة الله وعبادته ورجل ذكر الله ففاضت عيناه من خشية الله الي ان قال و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل دعته امراة ذات جمال ومنصب فقال اني اخاف الله رب العالمين	2783	-3237784729539409953	179	325.0	141	320	55.9375	36	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms029	false	-1797093593967572471	186	300	896	1500	1500	300	ان رجلا من الصحابة ساله فقال يا رسول الله ما الكباءر قال هن تسع اعظمهن الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وفرار من الزحف والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا وقذف المحصنة وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا ثم قال من لا يعمل هذه الكباءر ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويقيم علي ذلك الا رافق محمدا 22------------------------ وروي في حديث اخر ان الكباءر احد عشر اربع في الراس الشرك بالله عز وجل وقذف المحصنة واليمين الفاجرة وشهادة الزور وثلاث في البطن اكل مال الربا وشرب الخمر واكل مال اليتيم وواحدة في الرجل وهي الفرار من الزحف وواحدة في الفرج وهي الزناء وواحدة في اليدين وهي قتل النفس وواحدة في جميع البدن وهي-	29	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2861	true	-6471647101352757742	135	254	701	1328	1614	301	ان رجلا من الصحابة ساله فقال يا رسول الله ما الكباءر قال هن تسع اعظمهن الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وفرار من الزحف والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا وقذف المحصنة وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا ثم قال من لم يعمل هذه الكباءر ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويقيم علي ذلك الا رافق محمد صلي الله عليه واله 13266 24 وروي في حديث اخر ان الكباءر احد عشر اربع في الراس الشرك بالله عز وجل وقذف المحصنة واليمين الفاجرة وشهادة الزور وثلاث في البطن اكل مال الربا وشرب الخمر واكل مال اليتيم وواحدة في الرجل وهي الفرار من الزحف وواحدة في الفرج وهي الزن-ي وواحدة في اليدين وهي قتل النفس وواحة- في جميع البدن وهي	2861	-3237784729539409953	595	1165.0	483	629	94.59459686279297	110	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms397	false	4184363045175435490	35	66	193	344	1469	300	الصادقعقال سءل-- عن المءمن يقتل المءمن متعمدا اله توبة فقال ان كان قتله لايمانه فلا توبة له---- وان قتله لغضب او بسبب شء من ام-ر الدنيا فان توبته ان يقاد منه	397	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2862	true	4251938772983500575	206	239	1121	1277	1569	302	السلام قال سالته عن المءمن يقتل المءمن متعمدا -له توبة -قال ان كان قتله لايمانه فلا توبة له وان كان قتله لغضب او بسبب شء من امور الدنيا فان توبته ان يقاد منه	2862	-3237784729539409953	142	256.5	111	158	89.87342071533203	26	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms115	false	1490946500873938427	20	45	90	212	1484	300	فقالوا يا رسول الله ان احدنا يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا فقال ان الله جميل يحب الجمال ولكن الكبر بطر الحق وغمض الناس	115	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2899	true	6355415908520649764	0	25	0	122	1435	300	فقالوا يا رسول الله ان احدنا يحب ان يكون ثوبه حسنا وفعله حسنا فقال ان الله جميل يحب الجمال ولكن الكبر بطر الحق وغمض الناس	2899	-3237784729539409953	121	241.0	96	122	99.18032836914062	24	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms014	false	7015944232003299937	155	228	796	1184	1571	300	باسناده قال ابو العباس----------- حدثني السيد السعيد بهاء الدين علي بن عبد الحميد قال روي لي الخطيب الواعظ الاستاذ الشاعر يحيي بن النحل الكوفي الزيدي مذهبا عن صالح بن عبد الله اليمني كان قدم الكوفة قال يحيي ورايته بها سنة اربع وثلاثين وسبعماءة عن ابيه عبد الله اليمني وانه كان من المعمرين وادرك سلمان الفارسي رضي الله عنه وانه روي عن النبيص-------------------انه قال حب الدنيا راس كل خطيءة وراس العبادة حسن الظن بالله	14	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2903	true	-323447046522934314	74	152	362	766	1539	300	باسناده -عن ابي العباس بن فهد قال حدثني السيد السعيد بهاء الدين علي بن عبد الحميد قال روي لي الخطيب الواعظ الاستاذ الشاعر يحيي بن النخل الكوفي الزيدي مذهبا عن صالح بن عبد الله اليمني كان قدم الكوفة قال يحيي ورايته بها سنة اربع وثلاثين وسبعماءة عن ابيه عبد الله اليمني وانه كان من المعمرين وادرك سلمان الفارسي و-------------انه روي عن النبي صلي الله عليه واله انه قال حب الدنيا راس كل خطيءة وراس العبادة حسن الظن بالله	2903	-3237784729539409953	368	695.5	298	418	88.03827667236328	67	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms447	false	-1693569445910453550	159	228	788	1182	1539	300	عن النبيص-------------------انه قال ان الله عز وجل يقول وضعت خمسة في خمسة والناس يطلبونها في خمسة فلا يجدونها وضعت العلم في الجوع والجهد والناس يطلبونه بالشبعة والراحة فلا يجدونه ووضعت الغني في القناعة والناس يطلبونه في كثرة المال فلا يجدونه ووضعت العز في خدمتي والناس يطلبونه في خدمة السلطان فلا يجدونه ووضعت الفخر في التقوي والناس يطلبونه بالانساب فلا يجدونه ووضعت الراحة في الجنة والناس يطلبونها في الدنيا فلا	447	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2984	true	5676809737346630335	122	185	603	945	1574	300	عن النبي صلي الله عليه واله انه قال ان الله عز وجل يقول وضعت خمسة في خمسة والناس يطلبونها في خمسة فلا يجدونها وضع----------------------------------------------------------------------ت الغني في القناعة والناس يطلبونه في كثرة المال فلا يجدونه ووضعت العز في خدمتي والناس يطلبونه في خدمة السلطان فلا يجدونه ووضعت الفخر في التقوي والناس يطلبون- بالانساب فلا يجدونه ووضعت الراحة في الجنة والناس يطلبونها في الدنيا فلا	2984	-3237784729539409953	322	619.5	264	413	77.96610260009766	57	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms264	false	5972955306847833659	211	245	1067	1242	1496	300	لا يزال الناس بخير ما امروا بالمعروف ونهوا عن المنكر وتعاونوا علي البر والتقوي فاذا لم يفعلوا ذلك نزعت منهم البركات وسلط بعضهم علي بعض ولم يكن لهم ناصر في الارض ولا في السماء	264	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2988	true	9166650379084442859	159	192	819	985	1519	300	لا تزال امتي- بخير ما امروا بالمعروف ونهوا عن المنكر وتعاونوا علي البر-------- فاذا لم يفعلوا ذلك نزعت منهم البركات وسلط بعضهم علي بعض ولم يكن لهم ناصر في الارض ولا في السماء	2988	-3237784729539409953	162	306.5	129	175	92.57142639160156	30	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms266	false	4229359293893436760	115	136	544	667	1455	300	محمد بن عرفة قال سمعت ابا الحسنع------------يقول لتامرن بالمعروف ولتنهن عن المنكر او ليستعملن عليكم شراركم فيدعو خياركم فلا يستجاب لهم	266	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2988	true	9166650379084442859	125	149	638	773	1519	300	محمد بن عرفة قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول لتامرن بالمعروف ولتنهن عن المنكر او ليستعملن عليكم شراركم فيدعو خياركم فلا يستجاب لهم	2988	-3237784729539409953	122	232.5	101	135	90.37036895751953	22	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms039	false	7546820217905013769	0	31	0	137	1487	300	لءلا يقفه الله------- يوم القيامة فيقول له ما منعك اذا رايت كذا وكذا ان- تقول فيه فيقول رب خفت فيقول الله عز وجل انا كنت احق ان تخاف 35------ وعنه قال	39	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2991	true	-757937960661050322	154	188	729	879	1467	300	لءلا يقفه الله عز وجل يوم القيامة فيقول له ما منعك اذ- رايت كذا وكذا انه تقول فيه فيقول رب خفت فيقول الله عز وجل انا كنت احق ان تخاف 13836 26 وعنه صلي	2991	-3237784729539409953	131	231.5	100	151	86.75496673583984	27	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms265	false	-712071948800552593	258	295	1448	1637	1660	300	انما يءمر بالمعروف وينهي عن المنكر مءمن فيتعظ او جاهل فيتعلم فاما صاحب سوط وسيف فلا 32 وقالعلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضل بن يزيد------------------------------------ يا مفضل من تعرض لسلطان جاءر فاصابته بلية لم يءجر عليها ولم يرزق الصبر عليها 33----- وعن	265	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2992	true	-4096568039333899795	75	175	365	861	1465	300	انما يءمر بالمعروف وينهي عن المنكر مءمن فيتعظ او جاهل فيتعلم واما صاحب سيف وسوط فلا الصدوق في الهداية عن الصادق عليه السلام مثله 13841 4 سبط الطبرسي في مشكاة الانوار عن الصادق عليه السلام انه قال انما يامر بالمعروف وينهي عن المنكر من كانت فيه ثلاث خصال عامل لما يامر به تارك لما ينهي عنه عادل فيما يامر عادل فيما ينهي رفيق فيما يامر رفيق فيما ينهي 13842 5 وعن مفضل بن -زيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال يا مفضل من تعرض لسلطان جاءر فاصابته بلية لم يءجر عليها ولم يرزق الصبر عليها 13843 6 وعن	2992	-3237784729539409953	172	293.5	136	497	34.60764694213867	30	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms264	false	5972955306847833659	246	287	1245	1430	1496	300	من طلب مرضاة الناس بما يسخط الله كان حامده من الناس ذاما ومن اثر طاعة الله عز وجل بما يغضب الناس كفاه الله عز وجل عداوة كل عدو وحسد كل حاسد وبغي كل باغ وكان الله عز وجل له ناصرا وظهيرا	264	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3006	true	5418092905296184534	69	109	336	517	1484	300	من طلب مرضاة الناس بما يسخط الله كان حامده من الناس ذاما ومن اثر طاعة الله عز وجل ب----غضب الناس كفاه الله عز وجل عداوة كل عدو وحسد كل حاسد وبغي كل باغ وكان الله عز وجل له ناصرا وظهيرا	3006	-3237784729539409953	181	355.5	141	185	97.83783721923828	39	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms288	false	-10498394341581476	250	295	1200	1421	1446	300	قال اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاثة ولد صالح يدعو له وعلم ينتفع به بعد موته وصدقة جارية -------------------------------------------------------------------قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعلماء المراد بالصدقة الجارية الوقف 2 وقال ليس يتبع الرجل بعد موته ---------الا ثلاث خصال صدقة اجراها في حياته فهي تجري--- بعد موته	288	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3020	true	7981782395296055744	3	133	15	608	1423	300	قال اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا عن ثلاث- ولد صالح يدعو له وعلم ينتفع ب---------ه وصدقة جارية 13961 7 الشيخ ورام في تنبيه الخاطر عن النبي صلي الله عليه واله انه قال ايما داع دعا الي الهدي فاتبع فله مثل اجورهم من غير ان ينقص من اجورهم شء وايما داع دعا الي ضلالة فاتبع فان عليه مثل اوزار من اتبع من غير ان ينقص من اوزارهم شء 13962 8 الصدوق في الهداية عن النبي صلي الله عليه واله انه قال من سن سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شء 13963 9 دعاءم الاسلام عن ابي عبد الله عليه السلام انه ---------------------------------------قال ليس يتبع الرجل بعد موته من الاجر الا ثلاث خصال صدقة اجراها في حياته فهي تجري له بعد موته	3020	-3237784729539409953	171	113.5	134	642	26.635513305664062	33	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms106	false	-521327605193693171	137	164	727	860	1564	300	والذي نفسي بيده لا يضع الله الرحمة الا علي رحيم قلنا يا رسول الله كلنا رحيم قال ليس الذي يرحم نفسه واهله خاصة ذاك الذي يرحم المسلمين	106	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3028	true	5843594404373809617	179	205	888	1016	1460	300	والذي نفسي بيده لا يضع الله الرحمة الا علي رحيم قلنا يا رسول الله ك-نا رحيم قال---- الذي يرحم نفسه واهله خاصة ذاك الذي يرحم المسلمين	3028	-3237784729539409953	128	244.5	102	133	96.2406005859375	24	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms141	false	-6057748975957010221	113	177	587	907	1536	300	ان مسيلمة الكذاب اخذ رجلين من المسلمين فقال لاحدهما ما تقول في محمد فقال رسول ال-------------------لهصقال فما تقول في قال انت ايضا فخلاه وقال للاخر ما تقول في محمد فقال رسول الله ص قال فما تقول في قال انا اصم فاعاد عليه ثلاثا فاعاد جوابه الاول فقتله فبلغ ذلك رسول اللهصفق-------------------ال اما الاول فقد اخذ برخصة الله واما الثاني فقد صدع بالحق فهنيءا له	141	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3050	true	-4512813486609975505	149	222	716	1070	1435	300	ان مسيلمة الكذاب اخذ رجلين من المسلمين فقال لاحدهما ما تقول في محمد -قال رسول الله صلي الله عليه واله قال فما تقول في قال انت ايضا فخلاه وقال للاخر ما تقول في محمد -قال رسول الله-- قال فما تقول في قال انا اصم فاعاد عليه ثلاثا فاعاد جوابه الاول فقتله فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه واله فقال اما الاول فقد اخذ برخصة الله واما الثاني فقد صدع بالحق فهنيءا له	3050	-3237784729539409953	312	582.5	249	358	87.15084075927734	60	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms308	false	-8065818577880994418	86	126	438	632	1529	300	ان علياع------------مر علي بهيمة وفحل يسفدها علي ظهر الطريق فاعرض عنه بوجهه فقيل--- لم فعلت ذلك يا امير المءمنين فقال انه لا ينبغي ان تصنعوا مثل ما يصنعون--------- وهو من المنكر ال-----------ا ان تواريه حيث لا يراه رجل ولا امراة	308	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3095	true	757218859456329037	250	295	1266	1481	1504	300	ان عليا عليه السلام مر علي بهيمة وفحل يسفدها علي وجه الطريق فاعرض---- بوجهه فقيل له لم فعلت ذلك يا امير المءمنين فقال انه لا ينبغي لهم ان---------- يصنعوا ما صنعوا وهو من المنكر ولكن ينبغي لهم ان يواروه حيث لا يراه رجل ولا امراة	3095	-3237784729539409953	166	272.5	130	229	72.48908233642578	31	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms097	false	7966705366032251573	145	216	715	1076	1510	300	المءمن من قبره خرج معه مثال يقدمه امامه فكلما راي المءمن هولا من اهوال يوم القيامة قال له المثال ---------لا تحزن ولا تفزع وابشر بالسرور والكرامة من الله ----------------------------------------------------------حتي يقف بين يدي الله تعالي- فيحاسبه الله حسابا يسيرا ويامر به الي الجنة والمثال معه امامه فيقول له المءمن رحمك الله نعم الخارج انت معي خرجت من---- قبري ما زلت تبشرني بالسرور والكرامة من الله------- حتي رايت ذلك فمن انت فيقول له	97	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3134	true	-3204718654100723442	219	300	1034	1441	1441	300	المءمن من قبره خرج معه مثال يقدمه امامه فكلما راي المءمن هولا من اهوال---- القيامة قال له المثال لا تجزع ولا تحزن--------- وابشر بالسرور والكرامة من الله عز وجل قال فما يزال يبشره بالسرور والكرامة من الله عز وجل حتي يقف بين يدي الله سبحانه فيحاسب------ حسابا يسيرا ويءمر به الي الجنة والمثال اما----مه فيقول له المءمن رحمك الله نعم الخارج-------- خرجت معي من قبري ما زلت تبشرني بالسرور والكرامة عن الله عز وجل حتي كان- ذلك فمن انت فيقول له-	3134	-3237784729539409953	315	553.5	252	440	71.59091186523438	52	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms100	false	8637456809196955476	81	108	417	540	1499	300	العذاب 50 وقال يسال المرء عن جاهه كما يسال عن ماله يقول جعلت لك جاها فهل نصرت به مظلوما او قمعت به ظالما او اغثت به مكروبا	100	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3153	true	-2138153283701340838	24	50	112	231	1537	300	السلام ----قال يسال المرء عن جاهه كما يسال عن ماله يقول جعلت لك جاها فهل نصرت به مظلوما او قمعت به ظالما او اغثت به مكروبا	3153	-3237784729539409953	116	222.5	90	123	94.30894470214844	24	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms267	false	2631573437889248568	10	73	49	361	1464	300	رسول اللهصوقف ب------------------------غزوة تبوك بشاب جلد يسوق ابعرة سمانا فقال اصحابه يا رسول الله لو كان- قوة هذا وجلده وسمن ابعرته في سبيل الله لكان احسن فدعاه رسول اللهصفق-------------------ال ارايت ابعرتك هذا اي شء تعالج عليها -قال يا رسول الله لي زوجة وعيال وانا اكتسب بها ما انفقه علي عيالي فاكفهم عن الناس واقضي دينا علي قال لعل غير ذلك قال لا فلما	267	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3159	true	8877307037343462850	226	301	1260	1615	1615	301	رسول الله صلي الله عليه واله انه مر في غزوة تبوك بشاب جلد يسوق ابعرة سمانا فقال اصحابه يا رسول الله لو كانت قوة هذا وجلده وسمن ابعرته في سبيل الله لكان احسن فدعاه رسول الله صلي الله عليه واله فقال ارايت ابعرتك هذه اي شء تعالج عليها فقال يا رسول الله لي زوجة وعيال فانا اك-سب بها ما انفقه علي عيالي واكفهم عن الناس واقضي دينا علي قال لعل غير ذلك قال لا فلما-	3159	-3237784729539409953	299	542.5	237	357	83.75350189208984	56	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms267	false	2631573437889248568	0	133	0	652	1464	300	طلب الرزق الحلال كالمجاهد في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبيل الله 8 وروي ان رسول اللهصوقف بغزوة تبوك بشاب جلد يسوق ابعرة سمانا فقال اصحابه يا رسول الله لو كان قوة هذا وجلده وسمن ابعرته في سبيل الله لكان احسن فدعاه رسول اللهصفقال ارايت ابعرتك هذا اي شء تعالج عليها قال يا رسول الله لي زوجة وعيال وانا اكتسب بها ما انفقه علي عيالي فاكفهم عن الناس واقضي دينا علي قال لعل غير ذلك قال لا فلما انصرف قال رسو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اللهصلءن كان صادقا ان له لاجرا مثل اجر الغازي واجر الحاج واجر المعتمر 9 تحت ظل العرش يوم القيامة يوم لا ظل الا ظله-رجل---- ضارب- في الارض يطلب من فضل الله ما يكف به نفسه ويعود به علي عياله 10 -----وعن ا-لرضاعقال اتي رجل الي النبيصبدينارين فقال يا رسول الله اريد ان احمل بهما في سبيل الله	267	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3162	true	-134617159520045088	167	283	801	1356	1451	300	طلب الرزق الحلال كالمجاهد في سبيل الله 14585 4 وعن سهل بن احمد عن محمد بن محمد بن الاشعث عن موسي بن اسماعيل بن موسي بن جعفر عن ابيه عن اباءه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليهم السلام قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله العبادة سبعون جزء افضلها جزءا طلب الحلال 14586 5 وبهذا الاسناد قال صلي الله عليه واله العبادة عشرة اجزاء تسعة اجزاء في طلب الحلال 14587 6 دعاءم الاسلام عن رسول الله صلي الله عليه واله انه قال------------------------------------------------------------------------- تحت ظل العرش ------------يوم لا ظل الا ظله رجل خرج ضاربا في الارض يطلب من فضل الله--- يكف به نفسه ويعود--- علي عياله 14588 7 وعن امير المءمنين عليه السلا---------م انه قال ما غدوة ا-----------------حدكم في سبيل الله	3162	-3237784729539409953	173	-78.5	133	992	17.439516067504883	28	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms142	false	7298856830723363116	28	64	137	333	1600	300	مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب- انقطع رجال من الصحابة في بيوتهم واشتغلوا بالعبادة وثوقا بما ضمن لهم فعلم النبيصب------------------ذلك فعاب ما فعلوه وقال اني لابغض الرجل فاغرا فاه الي ربه يقول اللهم ارزقني ويترك الطلب	142	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3164	true	5602453441664295442	0	40	0	211	1497	301	مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسبa انقطع رجال من الصحابة في بيوتهم واشتغلوا بالعبادة وثوقا بما ضمن لهم فعلم النبي صلي الله عليه واله ذلك فعاب ما فعلوه وقال اني لابغض الرجل فاغرا---- الي ربه يقول اللهم ارزقني ويترك الطلب	3164	-3237784729539409953	190	354.5	155	215	88.3720932006836	34	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms452	false	7550729762261158496	159	203	825	1025	1558	300	-قال رسول منهومان لا يشبعان طالب دنيا وطالب علم------------------------------------- فمن اقتصر من الدنيا علي ما احل الله له سلم ومن تناولها من غير حلها هلك الا ان يتوب او يراجع ومن اخذ العلم من اهله وعمل به نجا ومن اراد به الدنيا ف----هو حظه	452	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3168	true	-6275569209811401967	193	244	938	1173	1497	301	يق-----ول منهومان لا يشبعان منهوم في الدنيا لا يشبع منها ومنهوم في العلم لا يشبع منه فمن اقتصر في الدنيا علي ما احل الله له سلم ومن تناولها من غير حلها هلك الا ان يتوب و--يراجع ومن اخذ العلم من اهله وعمل به نجا ومن اراد به الدنيا هلك وهو حظه	3168	-3237784729539409953	172	299.5	132	242	71.07437896728516	34	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms271	false	-3695892505834551475	244	300	1221	1517	1517	300	قوما يقولون ان الزراعة مكروهة فقال ازرعوا واغرسوا فلا والله ما عمل الناس عملا احل ولا اطيب منه والله ليزرعن------ وليغرسن النخل بعد خروج الدجال 40 وسال هارون بن يزيد الواسطي الباقرععن الفلاحين فقال هم الزارعون كنوز الله في ارضه وما في الاعمال--- احب الي الله------ من الزراعة وما بعث الله نبيا------ الا كان زارعا الا	271	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3171	true	-7675455290739300579	4	55	20	284	1457	300	قوما يقولون ان الزراعة مكروهة فقال ازرعوا واغرسو----ا والله ما عمل الناس عملا اجل ولا اطيب منه والله ليزرعن الزرع وليغرسن الغرس بعد خروج الدجال 14640 2 وعنه عليه السلام عن ابيه عليه السلام قال ------------------------------------ما في الاعمال شء احب الي الله تعالي من الزراعة وما بعث الله نبيا زراعا الا -------------	3171	-3237784729539409953	194	305.0	155	317	61.19873809814453	33	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms142	false	7298856830723363116	136	193	716	1000	1600	300	جابر عن رسول اللهص-------------------انه قال لعن الله الخمر وشاربها وعاصرها وساقيها وباءعها واكل ثمنها فقام اليه اعرابي وقال يا رسول الله اني كنت رجلا هذه تجارتي فحصل لي مال من بيع الخمر فهل ينفعني المال ان عملت به طاعة فقالص-------------------لو انفقته في حج او جهاد لم يعدل عند الله جناح بعوضة ان الله لا يقبل الا الطيب	142	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3197	true	2429616758406056671	151	218	703	1025	1399	300	جابر عن رسول الله صلي الله عليه واله انه قال لعن الله الخمر وشاربها وعاصرها وساقيها وباءعها واكل ثمنها فقام اليه اعرابي فقال يا رسول الله اني كنت رجلا هذه تجارتي فحصل لي مال من بيع الخمر فهل ينفعني المال ان عملت به طاعة فقال صلي الله عليه واله لو انفقته في حج او جهاد لم يعدل عند الله جناح بعوضة ان الله لا يقبل الا الطيب	3197	-3237784729539409953	281	531.0	224	322	87.26708221435547	58	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms361	false	-3767375957891456925	255	286	1263	1416	1483	300	بن سنان عن ابي عبد اللهعقال -----------------كل شء يكون فيه حلال وحرام فهو لك حلال ابدا حتي تعرف الحرام بعينه فتدعه 17 و-------------------------------------------------قال ما اجتمع الحلال والحرام الا غلب الحرام الحلال	361	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3197	true	2429616758406056671	104	148	479	691	1399	300	عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال وكل شء----- فيه حلال وحرام فهو لك حلال ابدا حتي تعرف الحرام م--نه فتدعه 14768 5 عوالي اللالي عن النبي صلي الله عليه واله انه قال ما اجتمع الحلال والحرام الا غلب الحرام الحلال	3197	-3237784729539409953	132	223.0	104	219	60.27397155761719	24	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms151	false	-2818670224352280071	220	244	1176	1306	1602	300	فقال النبيصلا ادع كلبا بالمدينة الا قتلته فهربت الكلاب حتي بلغت العوالي فقيل يا رسول الله كيف الصيد بها وقد امرت بقتلها فسكت رسول	151	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3210	true	-8516222261224138937	271	295	1352	1476	1499	300	فقال ------لا ادع كلبا بالمدينة الا قتلته فهربت الكلاب حتي بلغت العوالي فقيل يا رسول الله كيف الصيد بها وقد امرت بقتلها فسكت رسول	3210	-3237784729539409953	124	240.5	100	130	95.38461303710938	23	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms449	false	-155051859508693137	199	300	1026	1514	1514	300	وروي في حديث اخر انه دخل علي الصادقع------------رجل فمت له بالايمان انه من اولياءه فولي عنه بوجهه فدار الرجل اليه وعاود اليمين فولي عنه فاعاد اليمين ثالثة فقال لهع------------يا هذا من اين معاشك فقال اني اخدم السلطان واني والله لك محب فقالع------------روي ابي عن ابيه عن جده عن رسول اللهص-------------------انه قال اذا كان يوم القيامة نادي مناد من السماء من قبل الله عز وجل اين الظلمة اين اعوان اعوان الظلمة اين من بري لهم قلما اين من لاق لهم دواة اين من جلس معهم ساعة فيءتي بهم جميعا فيءمر بهم ان يضرب عليهم بسور من نار فهم فيه حتي يفرغ الناس-	449	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3232	true	-5330139854087075426	37	150	193	726	1464	300	وروي في حديث ----انه دخل علي الصادق عليه السلام رجل فمت له بالايمان انه من اولياءه فولي عنه -وجهه فدار الرجل اليه وعاود اليمين فولي عنه فاعاد اليمين ثالثة فقال عليه السلام له يا هذا من اين معاشك فقال اني اخدم السلطان واني والله لك محب فقال عليه السلام روي ابي عن ابيه عن جده عن رسول الله صلي الله عليه واله انه قال اذا كان يوم القيامة نادي مناد من السماء من قبل الله عز وجل اين الظلمة اين اعو------ان الظلمة اين من بري لهم قلما اين من لاق لهم دواة اين من جلس معهم ساعة فيءتي بهم جميعا فيءمر بهم ان يضرب عليهم بسور من نار فهم فيه حتي يفرغ الناس	3232	-3237784729539409953	471	879.0	373	544	86.58087921142578	99	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms452	false	7550729762261158496	128	154	660	796	1558	300	قال- الفقهاء امناء الرسل ما لم يدخلوا في الدنيا قيل يا رسول الله -ما دخولهم في الدنيا قال اتباع السلطان فاذا فعلوا ذلك فاحذروهم علي -دي-نكم	452	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3232	true	-5330139854087075426	7	33	32	172	1464	300	واله الفقهاء امناء الرسل ما لم يدخلوا في الدنيا قيل يا رسول الله فما دخولهم في الدنيا قال اتباع السلطان فاذا فعلوا ذلك فاحذروهم علي اديانكم	3232	-3237784729539409953	135	249.0	109	140	96.42857360839844	23	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms144	false	267072034036046120	184	242	876	1161	1448	300	وفي الحديث ان رجلا قال للنبيص-------------------ان في حجري يتيما -فاكل من ماله فقال بالمعروف لا مستاثرا مالا ولا واق مالك بماله قال افاضربه قال ما كنت ضاربا منه ولدك 331 وعن ابن عباس ان ولي يتيم قال لهص-------------------افاشرب من لبن ابله قال ان كنت تبغي ضالتها وتلوط حوضها وتسقيها وردها فاشرب غير مضر بنسل ولا ناهك في --حلب	144	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3285	true	-2553550423539553657	11	72	60	351	1664	303	وفي الحديث ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه واله ان في حجري يتيما افاكل من ماله فقال بالمعروف لا مستاثرا مالا ولا واق مالك بماله 15079 4---------------------------------- وعن ابن عباس ان ولي يتيم قال له صلي الله عليه واله افاشرب من لبن ابله قال ان كنت تبغي ضاله-ا وتلوط حوضها وتسقيها وردها فاشرب غير مضر بنسل ولا ناهك في الحلب	3285	-3237784729539409953	240	419.5	190	326	73.61962890625	48	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms074	false	-1490943342186915050	227	264	1206	1391	1567	300	نهي عن الغناء وعن شراء المغنيات وقال ان اجورهن من السحت ولم يجوز الغناء الا في النياحة اذا لم تقل باطلا وفي حداء الزمل وفي الاعراس اذا لم يسمعها الرجال الاجانب ولم تغن بباطل 43 لا يدخل ----------	74	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3297	true	-7566815791055420644	247	285	1474	1669	1769	304	نهي عن الغناء وعن شراء المغنيات وقال ان اجورهن من السحت ولم يجوز الغناء الا في النياحة اذا لم تقل باطلا وفي حداء الزمل وفي الاعراس اذا لم يسمعها الرجال الاجانب ولم تغن بباطل 79 باب تحريم استعمال	3297	-3237784729539409953	176	339.5	141	195	90.25640869140625	34	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms074	false	-1490943342186915050	190	287	1016	1504	1567	300	الحديث ان رسول اللهصنهي ع-----------------------ن الضرب بالدف والرقص وعن اللعب كله وعن حضوره وعن الاستماع اليه ولم يجز ضرب الدف الا في الاملاك والدخول بشرط ان تكون في البكر ولا تدخل الرجال عليهن 42 وفي الحديث انه نهي عن الغناء وعن شراء المغنيات وقال ان اجورهن من السحت ولم يجوز الغناء الا في النياحة اذا لم تقل باطلا وفي حداء الزمل وفي الاعراس اذا لم يسمعها الرجال الاجانب ولم تغن بباطل 43 لا يدخل الملاءكة بيتا فيه كلب 44 لا تدخل الملاءكة بيتا فيه خمر او دف او طنبور او نرد ولا يستجاب دعاءهم وتر-فع عنهم البركة	74	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3299	true	848435662663854696	142	207	743	1064	1564	300	اللالي عن رسول الله صلي الله عليه واله انه نهي عن الضرب بالدف والرقص وعن اللعب كله وعن حضوره وعن الاستماع اليه ولم يجز ضرب الدف الا في الاملاك والدخول بشرط ان يكون في البكر ولا يدخل الرجال عليهن 15174 15 وعنه صلي الله عليه واله قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تدخل الملاءكة بيتا فيه خمر او دف او طنبور او نرد ولا يستجاب دعاءهم وترتفع عنهم البركة	3299	-3237784729539409953	253	452.0	199	512	49.4140625	45	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms142	false	7298856830723363116	239	300	1238	1600	1600	300	عشرة سبعة لها انصباء وثلاثة لا انصباء لها فالسبعة هي الفذ والتوام والرقيب والحلس والنافس والمسبل والمعلي فالفذ له سهم والتوام له سهمان والرقيب له ثلاثة والحلس له اربعة والنافس له خمسة والمسبل له ستة والمعلي له سبعة والثلاثة الباقية هي السفيح والمنيح والوغد-وكانوا يعمدون الي الجزورة فيجزءونه اجزاء ثم يجتمعون فيخرجون السهام ويدفعونها الي رجل وثمن الجزور علي من لم-	142	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3304	true	-5236214741889103735	0	62	0	363	1490	300	عشرة سبعة لها انصباء وثلاثة لا انصباء لها فالسبعة هي الفذ والتوام والرقيب والحلس والنافس والمسيل والمعلي فالفذ له سهم والتوام له سهمان والرقيب له ثلاثة والحلس له اربعة والنافس له خمسة والمسيل له ستة والمعلي له سبعة والثلاثة الباقية هي السفيح والمنيج والوغد وكانوا يعمدون الي الجزور- فيجزءونه اجزاء ثم يجتمعون فيخرجون السهام ويدفعونها الي رجل وثمن الجزور علي من لم	3304	-3237784729539409953	358	698.0	298	364	98.35164642333984	58	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms045	false	3504665230318530060	168	192	843	970	1506	300	انهصنهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يبتاعه اهل الجاهلية كان يبتاع الرجل الجزور الي ان تنتج الناقة ثم ينتج الذي في بطنها فنهاهم	45	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3308	true	2981301141169535455	197	222	978	1105	1489	300	انه نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يبتاعه اهل الجاهلية كان يبتاع الرجل الجزور الي ان تنتج الناقة ثم ينتج الذي في بطنها فنهاهم	3308	-3237784729539409953	126	251.0	102	127	99.21260070800781	25	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms270	false	3640119925111856250	250	281	1241	1391	1487	300	الفقه ثم المتجر فمن اتجر بغير فقه فقد ارتطم في الربا ثم ارتطم ومعني ارتطم ارتبك---- عليه امره فلم يقدر علي الخروج منه 32 من اتجر بغير فقه تورط في الشبهات	270	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3314	true	3163186749906399146	143	172	719	854	1474	300	الفقه ثم المتجر فمن اتجر بغير فقه فقد ارتطم في الربا ثم ارتطم 15266 5 وعنه صلي الله عليه واله انه قال------------------- من اتجر بغير فقه تورط في الشبهات	3314	-3237784729539409953	106	173.0	80	154	68.83116912841797	21	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms271	false	-3695892505834551475	113	182	527	904	1517	300	انهصمر بالتجار وكانوا------ يسمون يومءذ السماسرة فقال لهم اما انا لا اسميكم السماسرة ولكن اسميكم التجار والتاجر فاجر والفاجر في النار فغلقوا ابوابهم وامسكوا عن التجارة فخرج رسول اللهصع-------------------ن غد فقال اين الناس فقالوا لما ----------------قلت بالامس ما قلت امسكوا قال وانا اقوله اليوم الا----- من اخذ الحق واعطاه 37--------------------------------- بعثني ربي رحمة ولم يجعلني تاجرا ولا زارعا ان شرار هذه الامة التجار والزارعون الا من شح علي دينه	271	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3314	true	3163186749906399146	40	125	187	631	1474	300	انه مر بالتجار وكانوا يومءذ يسمون------ السماسرة فقال لهم اما اني لا اسميكم السماسرة ولكن اسميكم التجار والتاجر فاجر والفاجر في النار فغلقوا ابوابهم وامسكوا عن التجارة فخرج رسول الله صلي الله عليه واله من غد فقال اين الناس فقيل يا رسول الله سمعوا ما قلت بالامس فامس------كوا قال وانا اقوله اليوم ايضا الا من اخذ الحق واعطاه 15264 3 وعنه صلي الله عليه واله قال بعثني ربي رحمة ولم يجعلني تاجرا ولا زراعا ان شرار هذه الامة التجار والزراعون الا من شح علي دينه	3314	-3237784729539409953	342	618.0	278	456	75.0	58	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms272	false	-344865313546091039	13	130	66	639	1478	300	اللهم اني اسالك من خيرها وخير اهلها واعوذ بك من شرها وشر اهلها اللهم اني اعوذ بك ان اظلم او اظلم او ابغي او يبغي علي ------------------او اعتدي او يعتدي علي اللهم اني اعوذ بك من شر ابليس وجنوده وشر فسقة العرب والعجم-حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم 42 وروي عن الصادقعانه قال اذا اشتريت شيءا من متاع او غيره فكبر ثم قل اللهم اني اشتريته التمس فيه فضلك فاجعل لي فيه----------------------------------------------- فضلا اللهم اني اشتريته التمس فيه رزقك فاجعل لي فيه رزقا اللهم اني اشتريته التمس فيه بركتك فاجعل لي فيه بركة 43 اذا اشتريت دابة او راسا فقل اللهم ارزقني اطولها حياة واكثرها منفعة وخيرها عاقبة 44 وروي الوليد	272	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3325	true	-4548712981615495345	88	198	434	960	1423	300	اللهم اني اسالك--- خيرها وخير اهلها واعوذ بك من شرها وشر اهلها اللهم اني اعوذ بك ان---------------- ابغي -و يبغي علي او ان اظلم و اظلم او اعتدي او يعتدي علي ---------واعوذ بك من--- ابليس وجنوده و---فسقة العرب والعجم حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم واذا اردت ان تشتري------------------ شيءا فقل يا حي يا قيوم يا داءم يا رءوف يا رحيم اسالك بعونك وقدرتك وما احاط به علمك ان تقسم لي من التجارة اعظمها رزقا واوسعها فضلا وخيرها لي عاقبة فانه لا خير فيما لا عاقبة له واذا اشت------------------------------------------------------------ريت دابة او راسا فقل اللهم ارزقني اطولها حياة واكثرها منفعة وخيرها عاقبة عن الصادق عليه	3325	-3237784729539409953	319	484.5	248	639	49.9217529296875	54	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms276	false	-3130148205106138678	179	291	871	1451	1498	300	البيع والشرط فاسدان فاتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط فاسد --واتيت ابن شبرمة فسالته فقال الشرط والبيع جاءزان فرجعت الي ابي--------------------------------------------------------------------------- حنيفة فقلت ان صاحبيك خالفاك فقال لست ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب --------عن جده ان النبيص-------------------نهي عن بيع ------------------وشرط----- ثم اتيت ابن ابي ليلي فقلت ان صاحبيك خالفاك فقال لست ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت لما---------------------------------- اشتريت بريرة جارتي شرط علي مواليها ان اجعل ولاءها لهم اذا اعتقتها فجاء النبيصوقال الولاء لمن اعتق فجاز فاجاز البيع وافسد الشرط ف-------اتيت ابن شبرمة فقلت له ان صاحبيك خالفاك فقال ما ادري ما قالا حدثني مسع-------------------------ر عن جابر------------ قال ابتاع النبيصمني	276	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3351	true	9181668366929314245	0	120	0	584	1475	300	---------------------------------------------------البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال -------البيع جاءز والشرط جاءز فقلت سبحان الله ثلاثة من فقهاء اهل العراق اختلفتم علي في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة ف--------اخب------رته فقال -ما ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه واله نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي ف--------اخب------رته فقال -ما ادري ما قالا حدثني هشام عن عروة عن ابيه عن عاءشة----- قالت امرني رسول الله صلي الله عليه واله ان اشتري- بريرة --------------------------------------------فاعتقها-------------------------------------------- البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فاخبرته----------------- فقال ما ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال بعت-- النبي صلي	3351	-3237784729539409953	325	412.5	253	785	41.401275634765625	55	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms148	false	-4361290116483331380	65	92	330	458	1507	300	الا ان كل ربا في الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربا العباس وكل دم في الجاهلية مطلول واول دم اطله دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب	148	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3371	true	755425058824827009	65	92	312	440	1525	300	الا ان كل ربا في الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربا العباس وكل دم في الجاهلية مطلول واول دم اطله دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب	3371	-3237784729539409953	128	256.0	101	128	100.0	27	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms050	false	-2113675171464977842	185	210	942	1073	1535	300	----باع بالدنانير فاخذ عوضها دراهم او بالدراهم ف-اخذ عوضها دنانير ياخذ هذه عن هذه فقال لا باس ياخذها بسعر يومها ما لم يفترقا وبينهما شء	50	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3372	true	5463259740001137201	245	271	1175	1311	1443	300	عمن باع بالدنانير فاخذ عوضها دراهم او بالدراهم فياخذ عوضها دنانير ياخذ هذه عن هذه فقال لا باس ياخذها بسعر يومها ما لم يفترقا وبينهما شء	3372	-3237784729539409953	131	250.5	106	136	96.32353210449219	24	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms281	false	-2183707468948785815	110	206	568	1057	1497	300	مملوكين مفوض اليهما يشتريان ويبيعان باموالهما فكان بينهما كلام فخرج هذا يعدو الي مولي هذا وهذا الي مولي هذا وهما في القوة سواء فاشتري ----هذا من مولي هذا العبد واشتري هذا من مولي هذا العبد الاخر وانصرفا الي مكانهما فتشبث كل----- منهما بصاحبه وقال انت عبدي--- اشتريتك من سيدك قال يحكم بينهما من حيث افترقا -يذرع الطريق فايهما كان اقرب فهو الذي سبق الذي هو ابعد وان كانا سواء فهما رد علي موالي-------هما جاءا سواء وافترقا سواء الا ان يكون احدهما سبق صاحبه فالسابق هو له ان شاء باع وان شاء امسك وليس له ان يضر-به	281	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3388	true	-3097336171457014282	107	193	526	961	1473	300	مملوكان مفوض اليهما يشتري--------ان باموالهما وكان بينهما كلام فجاء هذا----- الي مولي هذا وهذا الي مولي هذا------------------- فاشتري كل واحد من------هما الاخر فا--خذ هذا بتلابيب هذا ---------------وهذا بتلابيب هذا ف-قال كل واحد منهما لصاحبه----- انت عبدي قد اشتريتك فانه------- يحكم بينهما من حيث افترقا فيذرع------- فايهما كان اقرب فهو الذي سبق الذي هو ابعد وان كانا سواء فهما رد علي مواليهما لانهما جاءا سواء وافترقا سواء الا ان يكون احدهما سبق الاخر فالسابق هو له ان شاء باع وان شاء امسك وليس له ان يضر به	3388	-3237784729539409953	367	570.5	287	510	71.96078491210938	62	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms073	false	-3311804711905365792	203	232	1069	1230	1562	300	---خطبة له الله الله فيما ملكت ايمانكم اطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون ولا تكلفوهم ما لا يطيقون فانهم لحم ودم وخلق اشكالكم فمن ظلمهم فانا خصمهم والله حاكمهم	73	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3390	true	-4451024851087455482	128	158	614	778	1464	300	في خطبة له الله الله فيما ملكت ايمانكم اطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون ولا تكلفوهم ما لا يطيقون فانهم لحم ودم وخلق اشكالكم فمن ظلمهم فانا خصمهم والله حاكمهم	3390	-3237784729539409953	161	316.0	132	164	98.17073059082031	29	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms143	false	-8085685315334209332	87	124	411	610	1473	300	جنازة ف---------قال اعلي صاحبكم--- دين -قالوا نعم درهمان فقال صلوا علي صاحبكم فقال عليعصل----------------- يا رسول الله وانا عليهما ضامن---------------------------------- فصلي عليه النبيصثم اقبل علي عليعف------------قال جزاك الله من الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك	143	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3405	true	5795876885846014803	6	60	27	293	1471	300	جنازة فلما وضعت قال -علي صاحبكم من دين فقالوا نعم درهمان فقال صلوا علي صاحبكم فقال علي عليه السلام هما علي يا رسول الله وانا ل--هما ضامن فقام رسول الله صلي الله عليه واله فصلي عليه ------ثم اقبل علي علي عليه السلام فقال جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك	3405	-3237784729539409953	184	297.5	147	275	66.90908813476562	32	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms284	false	169329476014546710	66	116	329	590	1458	300	---جنازة فلما وضعت قال علي صاحبكم من دين فقالوا نعم درهمان فقال صلوا علي صاحبكم فقال عليع------------هما علي يا رسول الله وانا لهما ضامن فقام رسول اللهص-------------------فصلي عليه ثم اقبل علي عليعو------------قال جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك------ 3 وروي----- البرقي في الصحيح عن ا---لصادقعقال	284	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3405	true	5795876885846014803	5	71	24	345	1471	300	في جنازة فلما وضعت قال علي صاحبكم من دين فقالوا نعم درهمان فقال صلوا علي صاحبكم فقال علي عليه السلام هما علي يا رسول الله وانا لهما ضامن فقام رسول الله صلي الله عليه واله فصلي عليه ثم اقبل علي علي عليه السلام فقال جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك 15735 4 الشيخ ابو الفتوح في تفسيره عن ابي قتادة قال	3405	-3237784729539409953	239	394.5	189	321	74.45482635498047	48	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms145	false	-6303929325185296247	19	75	112	394	1516	300	اليه ماله فقال النبيصومن يوق شح نفسه ويطع ربه هكذا فانه يحل داره اي جنته دراءه اي خبثه فلما اخذ الفتي ماله انفقه في سبيل الله فقال النبيص-------------------ثبت الاجر وبقي الوزر فقيل كيف يا رسول الله فقال ثبت للغلام الاجر ويبقي الوزر علي والده 334 وجاء في حديث اخر الرضا لغيره والتعب علي ظهره 335 وسءل	145	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3420	true	-603347375665856859	2	58	9	276	1453	300	عليه واله -----------ومن يوق شح نفسه ويطع ربه هكذا فانه يحل داره اي جنت--------------ه فلما اخذ الفتي ماله انفقه في سبيل الله فقال النبي صلي الله عليه واله ثبت الاجر وبقي الوزر فقيل كيف يا رسول الله فقال ثبت للغلام الاجر و-بقي الوزر علي والده و--------في حديث اخر الرضا لغيره والتعب علي ظهره 3 باب ان	3420	-3237784729539409953	237	416.5	188	301	78.73754119873047	44	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms143	false	-8085685315334209332	87	124	411	610	1473	300	جنازة ف---------قال --اعلي صاحبكم--- دين قالوا نعم درهمان فقال------------------- صلوا علي صاحبكم فقال عليعصل----------------- يا رسول الله وانا عليهما ضامن---------------------------------- فصلي عليه النبيصثم اقبل علي عليعف------------قال جزاك الله من الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك	143	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3424	true	-6428693991696992534	176	235	812	1099	1408	300	جنازة فلما وضعت قال هل علي صاحبكم من دين قالوا نعم درهمان فقال صلي الله عليه واله صلوا علي صاحبكم فقال علي عليه السلام هما علي يا رسول الله وانا ل--هما ضامن فقام رسول الله صلي الله عليه واله فصلي عليه ------ثم اقبل علي علي عليه السلام فقال جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك	3424	-3237784729539409953	184	297.0	147	295	62.37288284301758	34	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms284	false	169329476014546710	58	109	289	552	1458	300	ابو سعيد الخدري قال كنا مع رسول اللهص-------------------في جنازة فلما وضعت قا---ل علي صاحبكم من دين فقالوا نعم درهمان فقال------------------- صلوا علي صاحبكم فقال عليع------------هما علي يا رسول الله وانا لهما ضامن فقام رسول اللهص-------------------فصلي عليه ثم اقبل علي عليعو------------قال جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك	284	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3424	true	-6428693991696992534	163	235	753	1099	1408	300	ابي سعيد الخدري قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه واله في جنازة فلما وضعت قال هل علي صاحبكم من دين -قالوا نعم درهمان فقال صلي الله عليه واله صلوا علي صاحبكم فقال علي عليه السلام هما علي يا رسول الله وانا لهما ضامن فقام رسول الله صلي الله عليه واله فصلي عليه ثم اقبل علي علي عليه السلام فقال جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك	3424	-3237784729539409953	256	441.0	205	347	73.77521514892578	51	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms285	false	6278292736961482434	48	104	231	518	1485	300	الساءب بن ابي الساءب قال كنت شريكا للنبيص-------------------في الجاهلية فلما قدم يوم فتح مكة قال اتعرفني قلت نعم انت شريكي وانت خير شريك كنت لا تداريني ولا تماريني 5--------------------------------------------- يد الله علي الشريكين ما لم يتخاونا 6------ وعنهصق-------------------ال يقول الله تعالي انا ثالث الشريكين ما لم يخن احدهما صاحبه فاذا خان احدهما صاحبه خرجت من بينهما	285	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3432	true	-674337735951533020	186	263	911	1285	1473	300	الساءب بن ابي الساءب قال كنت شريكا للنبي صلي الله عليه واله في الجاهلية فلما قدم يوم فتح مكة قال اتعرفني قلت نعم انت شريكي وانت خير شريك كنت لا توار--ي ولا تماري 15873 3 وعن رسول الله صلي الله عليه واله انه قال يد الله علي الشريكين ما لم يتخاونا 15874 4 وعنه صلي الله عليه واله قال يقول الله تعالي انا ثالث الشريكين ما لم يخن احدهما صاحبه فاذا خان احدهما صاحبه خرجت من بينهما	3432	-3237784729539409953	276	501.0	221	376	73.40425872802734	54	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms285	false	6278292736961482434	35	84	175	413	1485	300	ما كان من نقد فاجيزوه واما ما كان من نسيءة فردوه 4 وروي الساءب بن ابي الساءب قال كنت شريكا للنبيصفي الجاهلية فلما قدم يوم فتح مكة قال اتعرفني قلت نعم انت شريكي وانت خير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شريك كنت لا تداريني ولا تماريني 5-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يد الله علي الشريكين ما لم يتخاونا	285	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3433	true	3811967870556544346	0	103	0	510	1555	300	ما كان من نقد فاجيزوه واما ما كان من نسيءة فردوه 15876 6 الامدي في الغرر عن امير المءمنين عليه السلام انه ------------------------قال الشركة في الملك تءدي الي الاضطراب والشركة في الراي تءدي الي الصواب وقال شاركوا الذي قد اقبل عليه الرزق فانه اجدر بالحظ واخلق بالغني 15877 7 الحسن بن علي بن شعبة في تحف العقول عن السجاد عليه السلام انه قال واما حق الشريك فان غاب كفيته وان حضر ساويته ولا تعزم علي حكمك دون حكمه ولا تعمل برايك دون مناظرته وتحفظ عليه ماله وتنفي عنه خيانته فيما عز او هان فانه بلغنا ان يد الله علي الشريكين ما لم يتخاونا	3433	-3237784729539409953	106	114.5	82	534	19.850187301635742	18	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms285	false	6278292736961482434	233	263	1142	1297	1485	300	عن المزارعة -قال النفقة منك والارض لصاحبها فما اخرج الله من شء- قسم علي الشرط وكذلك قبل رسول اللهصخيبرا ف-------------------------------اعطاهم اياها علي ان يعمروها -علي ان لهم نصف ما اخرجت	285	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3438	true	3819769248249503319	230	268	1317	1506	1682	303	عن المزارعة فقال النفقة منك والارض لصاحبها فما اخرج الله من ذلك قسم علي الشرط وكذلك فعل رسول الله صلي الله عليه واله يوم خبير حين اتوه واعطاهم اياها علي ان يعمروها وعلي ان لهم نصف ما اخرجت	3438	-3237784729539409953	144	251.5	115	189	76.19047546386719	25	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms286	false	7804010818131343448	105	157	535	789	1542	300	روي انس بن مالك وابي بن كعب وابو هريرة كل واحد علي الانفراد عن النبيصانه -------------------قال اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من خانك 2 وكان عندهص-------------------وداءع بمكة فلما اراد ان يهاجر -ودعها ام ايمن وامر علياع-------------بردها علي اصحابها 3 وروي سمرة عنهعانه ------------قال علي اليد ما اخذت حتي تءدي 4	286	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3445	true	848071321281454772	135	199	719	1019	1498	301	روي انس بن مالك وابي بن كعب وابو هريرة كل واحد علي الانفراد عن النبي صلي الله عليه واله انه قال اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من خانك-- وكان عنده صلي الله عليه واله وداءع بمكة فلما اراد ان يهاجر اودعها ام ايمن وامر عليا عليه السلا م بردها-------------- وروي سمرة عنه عليه السلام انه قال علي اليد ما اخذت حتي تءدي --	3445	-3237784729539409953	225	389.5	179	318	70.75471496582031	46	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms286	false	7804010818131343448	212	274	1077	1395	1542	300	ابن مسعود عن------------------------- ان الماعون المذكور في الاية الكريمة هو العواري من الدلو والقدر والميزان 7 وروي جابر قال سمعت رسول اللهص-------------------يقول ما من صاحب ابل لا يفعل حقها فيها الا جاءت يوم القيامة اكبر ما كانت بقاع قرقر وتشتد عليه بقواءمها واخفافها قال رجل يا رسول الله ما حق الابل قال حلمها حلبها الي علي الماء واعارة دلوها واعارة فحلها 8	286	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3454	true	-7718305002838225406	99	169	484	835	1504	300	ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه واله ان الماعون المذكور في الاية الكريمة هو العواري من الدلو والقدر والميزان 3 وروي جابر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول ما من صاحب ابل لا يفعل حقها فيها الا جاءت يوم القيامة اكبر ما كانت بقاع قرقر وتش-د عليه بقواءمها واخفافها قال رجل يا رسول الله ما حق الابل قال------ حلبها---- علي الماء واعارة ولدها واعارة فحلها 4	3454	-3237784729539409953	302	558.5	242	362	83.4254150390625	55	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms288	false	-10498394341581476	42	159	192	748	1446	300	روي عن جابر بن عبد الله انه قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول اللهص-------------------وسلمت عليه وقلت اني اريد الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته 2 وروي انهصو-------------------كل عمرو بن امية الضمري في قبول نكاح ام حبيبة وكانت بالحبشة 3 ووكل ابا رافع في قبول نكاح ميمونة بنت الحارث الهلالية خالة عبد الله بن العباس 4 ووكل عروة بن الجعد البارقي في شراء شاة الاضحية 5 ووكل السعاة في قبض الصدقات 6 وروي ان علياعو------------كل اخاه عقيلا في مجلس ابي بكر او عمر وقال هذا عقيل فما قضي عليه فعلي وما قضي له فلي 7 ووكل عبد الله بن جعفر في مجلس عثمان	288	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3464	true	5196674845994338384	155	281	759	1355	1468	300	روي عن جابر بن عبد الله انه قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه واله وسلمت عليه وقلت اني اريد الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته 3 وروي انه صلي الله عليه واله وكل عمرو بن امية الضمري في قبول نكاح ام حبيبة وكانت بالحبشة وو--كل ابا رافع في قبول نكاح ميمونة بنت الح-رث الهلالية خالة عبد ا-له بن العباس وو--كل عروة بن الجعد البارقي في شراء شاة الاضحية وو--كل السعاة في قبض الصدقات 4 وروي ان عليا عليه السلام وكل اخاه عقيلا في مجلس ابي بكر او عمر وقال هذا عقيل فما قضي عليه فعلي وما قضي له فلي وو--كل عبد الله بن جعفر في مجلس عثمان	3464	-3237784729539409953	531	1016.5	418	606	87.62376403808594	106	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms050	false	-2113675171464977842	152	183	779	929	1535	300	لا يحل للرجل ان يعطي العطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولدهمث--ل الذي يعطي عطية ثم يرجع فيها-كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	50	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3473	true	-4972676300516285622	108	140	523	670	1459	300	لا يحل -لرجل--- يعطي ع--طية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيها يعطي ولده ومثل الذي يعطي عطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	3473	-3237784729539409953	140	258.0	110	153	91.50326538085938	28	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms291	false	7376779457233659177	2	52	7	272	1563	300	وروي انهصمر بقوم من الانصار يترامون فقال رسول اللهص-------------------انا في الحزب الذي فيه ابن الادرع فامسك الحزب الاخر وقالوا لن يغلب حزب فيه رسول ال-------------------له قال ارموا فاني ارمي معكم فرمي مع كل واحد رشقا فلم يسبق بعضهم بعضا فلم يزالوا يترامون واولادهم واولاد اولادهم لا يسبق بعضهم بعضا 6	291	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3482	true	2222145349869981361	191	251	918	1221	1468	300	واله انه مر بقوم من الانصار يترامون فقال رسول الله صلي الله عليه واله انا في الحزب الذي فيه ابن الادرع فامسك الحزب الاخر وقالوا لن يغلب حزب فيه رسول الله صلي الله عليه واله قال ارموا فاني ارمي معكم فرمي مع كل واحد رشقا فلم يسبق بعضهم بعضا فلم يزالوا يترامون واولادهم واولاد اولادهم لا يسبق بعضهم بعضا 4	3482	-3237784729539409953	259	484.0	209	303	85.47854614257812	49	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms290	false	-5331851279188265569	252	300	1221	1462	1462	300	الزهري عن سعيد بن المسيب قال كان لرسول اللهص-------------------ناقة يقال لها العضباء اذا تسابقنا سبقت فجاء اعرابي علي بكر فسبقها فاغتم المسلمون فقيل يا رسول الله سبقت العضباء فقال حقا علي الله ان لا يرفع شيءا ---------الا وضعه 4 وفي رواية اخري لا يرفع شيءا في الناس الا-	290	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3483	true	2135065515260669117	161	215	813	1081	1480	300	الزهري عن سعيد بن المسيب قال كان لرسول الله صلي الله عليه واله ناقة يقال لها العضباء اذا تسابقنا سبقت فجاء اعرابي علي بكر فسبقها فاغتم المسلمون فقيل يا رسول الله سبقت العضباء فقال حقا علي الله ان لا يرفع شيءا في الارض الا وضعه-- وفي رواية اخري لا يرفع شيءا في الناس الا	3483	-3237784729539409953	238	441.5	192	270	88.14814758300781	47	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms131	false	-4735709888261169636	131	162	653	814	1506	300	----اراد ان يوصي بجميع ماله في سبيل الله لا تفعل ذلك فنهاه عن الصدقة بجميعه فقال له فالنصف فقالع-------------------لا فقال فالثلث فقالعالثلث والثلث كثير ثم قال لءن تتركه لعيالك خير لك	131	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3491	true	-3117904174767588631	175	213	875	1059	1501	300	لمن اراد ان يوصي بجميع ماله في سبيل الله لا تفعل ذلك فنهاه عن الصدقة بجميعه فقال له فالنصف فقال صلي الله عليه واله لا فقال فالثلث فقال الثلث والثلث كثير ثم قال لءن تتركه لعيالك خير لك	3491	-3237784729539409953	159	295.5	128	184	86.41304016113281	33	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms291	false	7376779457233659177	204	267	1096	1411	1563	300	2 وروي ابو هريرة عن عامر بن سعد عن ابيه انه مرض بمكة مرضة اشفي منها فعاده رسول اللهصف-------------------قال يا رسول الله ليس يرثني الا البنت ا-فاوصي بثلثي مالي فقال لا قال ا-فاوصي بنصف مالي وفي رواية بشطر مالي فقال لا فقال ا-فاوصي بثلث مالي فقالص-------------------بالثلث والثلث كثير وقال انك ان تدع اولادك اغنياء خيرا خير من ان تدعهم عالة يتبلبون الناس 3	291	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3492	true	-7212491769107725644	46	121	213	563	1491	301	2 وعن ابي- هريرة عن عامر بن سعد عن ابيه انه مرض بمكة مرضة اشفي منها فعاده رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله ليس يرثني الا البنت ا فاوصي بثلثي مالي فقال لا قال ا فاوصي بنصف مالي وفي رواية بشطر مالي فقال لا فقال ا فاوصي بثلث مالي فقال صلي الله عليه واله بالثلث والثلث كثير وقال انك ان تدع اولادك اغنياء----- خير من ان تدعهم عالة يتلبلون الناس 3	3492	-3237784729539409953	297	543.0	236	356	83.42696380615234	62	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms293	false	3372321787663808614	4	77	19	427	1509	300	وقيمة العبد ستماءة درهم ودينه خمسماءة درهم فاعتقه عند الموت كيف فيه قال يباع------ فياخذ الغرماء خمسماءة درهم وياخذ الورثة ماءة درهم قال قلت فان كانت قيم-----ته ستماءة درهم ودينه اربعماءة درهم قال كذا يباع فياخذ الغرماء اربعماءة وياخذ الورثة ماءتين ولا يكون للعبد شء قال قلت فان كان- قيمة العبد ستماءة درهم ودينه ثلاثماءة فضحك ثم قال بعد كلام فالان -----------------------------------------------------------------------------------------يوقف العبد ويستسعي فيكون نصفه للغرماء ويكون ثلثه للورثة ويكون له السدس	293	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3509	true	5493832721620360858	189	263	957	1385	1570	300	وقيمة العبد ستماءة درهم ودينه خمسماءة----- فا------------------------نه يباع العبد فياخذ الغرماء خمسماءة----- وتاخذ الورثة ماءة------------- فان كانت قيمة العبد ستماءة درهم ودينه اربعماءة درهم------------- فياخذ الغرماء اربعماءة وتاخذ الورثة ماءتين ولا يكون للعبد شء-------- فان كانت قيمة العبد ستماءة درهم ودينه ثلاثماءة درهم واستوي مال الغرماء ومال الورثة او كان مال الورثة اكثر من مال الغرماء لم يتهم الرجل علي وصيته واجيزت علي وجهها ويوقف العبد-------- فيكون نصفه للغرماء و-----ثلثه للورثة ويكون له السدس	3509	-3237784729539409953	298	455.5	245	509	58.54616928100586	37	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms144	false	267072034036046120	23	70	116	349	1448	300	عبد الرحمن بن سيابة قال ان امراة اوصت -لي وقالت تاخذ ثلثي وتقضي منه دين-------ي وجزء منه لفلانة فسالت------- ابن ابي ليلي فقال ما اري لها شيءا -ما ادري ما الجزء فسالت الصادقعو-------------------خبرته الخبر فقال------------------------------------------- كذب ابن ابي ليلي لها العشر من الثلث لان الله------ امر ابراهيم	144	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3513	true	5178981407482388724	223	288	1153	1460	1570	302	عبد الرحمن بن سيابة قال ان امراة اوصت الي وقالت لي-- ثلثي -تقضي ب-ه دين ابن اخي وجزء منه لفلانة فسالت عن ذلك ابن ابي ليلي فقال ما اري لها شيءا وما ادري ما الجزء فسالت ابا عبد الله عليه السلام واخبرته كيف قالت المراة وما قال ابن ابي ليلي فقال عليه السلام كذب ابن ابي ليلي لها --عشر--- الثلث -ان الله تعالي امر ابراهيم	3513	-3237784729539409953	203	307.0	158	317	64.03785705566406	36	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms294	false	-4737856061532322086	102	163	484	768	1424	300	عبد الله-- بن سنان في الصحيح قال ان امراة اوصت الي وقالت--- ثلثي تقضي به دين-------ي وجزء منه لفلانة فسالت عن ذلك ابن ابي ليلي فقال ما اري لها شيءا -ما ادري ما الجزء فسالت ابا عبد اللهعبعد ذلك---- واخبرته كيف قالت المراة وما قال ابن ابي ليلي فقال------------ كذب ابن ابي ليلي لها العشر من الثلث ان الله تعالي امر	294	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3513	true	5178981407482388724	223	287	1153	1452	1570	302	عبد الرحمن بن سيابة ق---------ال ان امراة اوصت الي وقالت لي ثلثي تقضي به دين ابن اخي وجزء منه لفلانة فسالت عن ذلك ابن ابي ليلي فقال ما اري لها شيءا وما ادري ما الجزء فسالت ابا عبد الله عليه السلام واخبرته كيف قالت المراة وما قال ابن ابي ليلي فقال عليه السلام كذب ابن ابي ليلي لها --عشر--- الثلث ان الله تعالي امر	3513	-3237784729539409953	255	443.5	199	313	81.46965026855469	52	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms301	false	-8231181804927899568	192	300	938	1463	1463	300	امتي الصيام قال وهممت ان احرم خولة علي نفسي يعني امراته قال لا تفعل فا---------ن العبد المءمن اذا اخذ بيد زوجته كتب----- له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات فان قبلها كتب الله له ماءة حسنة ومحا عنه عشر سيءات فان الم بها كتب الله له الف حسنة ومحا عنه الف سيءة وحضرتهما الملاءكة فا-ن اغتسلا لم يمر الماء علي شعرة----------- منهما الا كتب الله لهما ماءة حسنة ومحا عنهما ماءة سيءة فان كان ذلك في ليلة باردة قال الله عز وجل -لملاءكته انظروا الي عبدي هذين يغتسلان في هذه الليلة الباردة علما اني ربهما اشهدكم اني قد غفرت لهما فان كان لهما في مواقعتهما تلك ولد كان-	301	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3523	true	3621387637256894841	182	297	874	1421	1434	300	الله الي ان قال وهممت ان احرم خولة علي نفسي يعني امراته قال لا تفعل يا عثمان فان العبد المءمن اذا اخذ بيد زوجته كتب الله له عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات فان قبلها كتب الله له ماءة حسنة ومحا عنه ماءة سيءة فان الم بها كتب الله له الف حسنة ومحا عنه الف سيءة وحضرتهما الملاءكة فاذا اغتسلا لم يمر الماء علي شعرة من كل واحد منهما الا كتب الله لهما -بها حسنة ومحا عنهما -بها سيءة فان كان ذلك في ليلة باردة قال الله عز وجل للملاءكة- انظروا الي عبدي هذين اغتسلا- في هذه الليلة الباردة علما اني ربهما اشهدكم اني قد غفرت لهما فان كان لهما في و--قعتهما تلك ولد كان	3523	-3237784729539409953	492	900.5	386	553	88.9692611694336	96	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms302	false	6392615299032156385	3	114	13	564	1528	300	الجنة ثم ضرب رسول اللهص-------------------بيده علي صدر عثمان وقال يا عثمان لا ترغب عن سنتي فان من رغب عن سنتي عرضت له الملاءكة يوم القيامة وصرفت وجهه عن حوضي 54 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اقبل الرجل المءمن علي امراته المءمنة اكتنفه ملكان وكان كالشاهر سيفه في سبيل الله فاذا فرغ منها تحاتت عنه الذنوب كما يتحاتت يتحات ورق الشجر وا-----------ذا هو اغتسل انسلخ من الذنوب فقالت امراة بابي انت وامي يا رسول الله هذا للرج-ل فما للنساء قال اذا هي حملت كتب الله لها اجر الصاءم القاءم فاذا اخذها الطلق لم يدر ما لها من الاجر الا الله الواحد القهار فاذا وضعت كتب الله لها بكل مصة يعني من الرضاع حسنة ومحا عنها سيءة	302	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3524	true	-8671765291865736925	0	142	0	694	1470	300	الجنة ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه واله بيده علي صدر عثمان وقال يا عثمان لا ترغب عن سنتي فان من رغب عن سنتي عرضت له الملاءكة يوم القيامة فصرفت وجهه عن حوضي 10 وعن رسول الله صلي الله عليه واله انه قال ايها الناس تزوجوا فاني مكاثر بكم الامم يوم القيامة الخبر 11 وعنه صلي الله عليه واله انه قال اذا اقبل الرجل المءمن علي امراته المءمنة اكتنفه ملكان وكان كالشاهر سيفه في سبيل الله فاذا فرغ منها تحاتت عنه الذنوب كما ي-------تحات ورق الشجر اوان سقوطه فاذا هو اغتسل انسلخ من الذنوب فقالت امراة بابي انت وامي يا رسول الله هذا للرجال فما للنساء قال اذا هي حملت كتب الله لها اجر الصاءم القاءم فاذا اخذها الطلق لم يدر ما لها من الاجر الا الله ف--------------اذا وضعت كتب الله لها بكل مصة يعني من الرضاع حسنة ومحا عنها سيءة	3524	-3237784729539409953	522	986.5	414	715	73.00699615478516	102	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms021	false	-2215384949769491705	112	142	522	667	1494	300	ابي ذر ----قال لرسول اللهص-------------------في مباضعة الرجل اهله انلذ يا رسول الله ونءجر قال ا-رايت لو وضعته في حرام ا-كنت تاثم قال نعم قال فكذلك تءجر في وضعك في الحلال	21	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3525	true	-7983676443108022745	49	87	231	401	1470	300	ابي ذر انه قال لرسول الله صلي الله عليه واله في مباضعة الرجل اهله انلذ يا رسول الله ونءجر قال ا رايت لو وضعته في حرام ا كنت تاثم قال نعم قال فكذلك تءجر في وضعك في الحلال	3525	-3237784729539409953	144	256.5	114	170	84.70587921142578	33	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms173	false	-5963930229343570245	10	51	38	243	1466	300	تناكحوا تناسلوا اباهي بكم الامم يوم القيامة 2 ما استفاد امرء بعد الاسلام فاءدة احسن من امراة تطيعه اذا امرها وتسره اذا نظرها وتحفظه اذا غاب عنها في نفسها وماله 3 النكاح من سنتي فمن رغب عنه فقد رغب عن سنتي	173	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3525	true	-7983676443108022745	5	30	23	145	1470	300	تناكحوا تناسلوا اباهي بكم الامم يوم القيامة 18 وعنه صلي الله عليه واله انه قال----------------------------------------------------------------------------------- النكاح من سنتي فمن رغب عنه فقد رغب عن سنتي	3525	-3237784729539409953	92	160.0	72	205	44.878047943115234	17	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms074	false	-1490943342186915050	86	121	465	675	1567	300	اياكم من النساء خمسا لا تتزوجوهن فقالوا يا رسول الله من هن قال الشهبرة والنهبرة واللهبرة والهيدرة واللفوت فقالوا يا رسول الله ما نعرف مما قلت شيءا فقالعالستم عربا الشهبرة الزرقاء البذية والنهبرة العجوز المدبرة	74	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3530	true	1830413639083113734	264	300	1300	1507	1507	300	اياكم من النساء خمسا لا تتزوجوهن فقيل-- يا رسول الله من هن قال الشهيرة والنهيرة واللهيرة والهيدرة واللفوت فقالوا يا رسول الله ما نعرف مما قلت شيءا فقال الستم عربا الشهيرة الزرقاء البذية والنهيرة العجوز المدبرة-	3530	-3237784729539409953	200	382.5	166	210	95.23809814453125	29	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms131	false	-4735709888261169636	92	121	444	605	1506	300	قال لما نزل قوله تعالي-------------------------------------------------------------------------------الذين يكنزون الذهب والفضة- الاية قال تبا للذهب والفضة قالها ثلاثا فقالوا اي --مال نتخذ فقال لسانا شاكرا وقلبا خاشعا وزوجة تعين احدكم علي دينه	131	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3535	true	-3876781635615254253	60	96	298	540	1609	301	قال لما نزل قول- تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم99 target_blank titleالتوبة 9والذين يكنزون الذنب والفضةa الاية قال تبا للذهب والفضة قالها ثلاثا فقالوا اي المال نتخذ فقال لسانا شاكرا وقلبا خاشعا وزوجة تعين احدكم علي دينه	3535	-3237784729539409953	159	286.5	130	243	65.43209838867188	25	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms173	false	-5963930229343570245	52	73	245	355	1466	300	من تاقت نفسه الي نكاح امراة فلينظر منها الي ما يدعوه الي نكاحها 5 وقالع---------------------------لصحابي خطب امراة انظر الي وجهها وكفيها	173	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3548	true	-6223947835950074448	168	196	808	945	1486	300	من تاقت نفسه الي نكاح امراة فلينظر منها الي ما يدعوه الي نكاحها 4 وعنه صلي الله عليه واله انه قال لصحابي خطب امراة انظر الي وجهها وكفيها	3548	-3237784729539409953	105	199.0	84	137	76.642333984375	20	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms312	false	192402731700193095	186	210	917	1041	1466	300	----قال من تاقت نفسه الي نكاح امراة فلينظر منها الي ما يدعوه الي نكاحها 151 وروي انهع-----------------قال لصحابي خطب امراة انظر الي وجهها وكفيها	312	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3548	true	-6223947835950074448	166	196	800	945	1486	300	انه قال من تاقت نفسه الي نكاح امراة فلينظر منها الي ما يدعوه الي نكاحها 4 وعنه صلي الله عليه واله انه قال لصحابي خطب امراة انظر الي وجهها وكفيها	3548	-3237784729539409953	111	208.5	89	145	76.55172729492188	22	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms304	false	-1263443953565286332	265	295	1431	1584	1609	300	فقال الحمد لرب هذا البيت الذي جعلنا من زرع ابراهيم وذرية اسماعيل وانزلنا --------------حرما امنا ----------------------وجعلنا الحكام علي الناس وبارك لنا في بلدنا الذي نحن فيه ثم ان ابن اخي	304	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3554	true	8675261926711168571	2	36	10	179	1541	300	فقال الحمد لله ا----------لذي جعلنا من زرع ابراهيم وذرية اسماعيل وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء وجعلنا الحكام علي الناس---------- في بلدنا الذي نحن فيه ثم ان ابن اخي	3554	-3237784729539409953	123	206.5	98	189	65.0793685913086	21	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms304	false	-1263443953565286332	20	182	95	997	1609	300	وصلي الله علي محمد خاتم النبوة وخير البرية وعلي اله ال-- الرحمة وشجرة النعمة ومع-دن الرسالة ومختلف الملاءكة والحمد لله الذي كان في -علمه السابق وكتابه الناطق وبيانه الصادق ا---ن احق الاسباب بالصلة والاثرة واولي الامور بالرغبة فيه سبب اوجب سببا وامر- اعقب غني فقال عز وجل---وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا وقال ----------------------------------------------------------------------------------------وانكحوا الايامي منكم والصالحين من عبادكم واماءكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم- ولو لم يكن في المناكحة والمصاهرة اية محكمة ولا سنة متبعة ولا اثر مستفيض لكان فيما جعل الله---- من بر القريب وتقريب البعيد وتاليف القلوب وتشبيك الحقوق وتكثير العدد وتوفير الولد لنواءب الدهر وحوادث الامور ما يرغب في دونه العاقل اللبيب ويسارع اليه الموفق المصيب ويحرص عليه الاديب الاريب فاولي الناس بالله من اتبع امره وانفذ حكمه وامضي قضاءه ورجا جزاءه وف-----------------------------------------------------------لان بن فلان من قد عرفتم --------حاله وجلاله دعاه رضا نفسه واتاكم ايثارا لكم واختيارا لخطبة فلانة بنت فلان كريمتكم------ وبذل لها من الصداق كذا	304	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3561	true	-4439892008016998686	1	154	6	858	1588	301	وصلي الله علي محمد -------------خير البرية وعلي اله اءمة الرح-------------مة ومعادن الحكمة----------------- والحمد لله الذي كان في بيانه الصادق وكتابه الناط--------------ق ان من احق الاسباب بالصل--------ة واولي الامور بالتقدمة سببا-- اوجب نسبا وامرا اعقب غني فقال جل ثناءه وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا وقال جل ثناءه a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم2424 target_blank titleالنور 24وانكحوا الايامي منكم والصالحين من عبادكم واماءكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليمa ولو لم يكن في المناكحة والمصاهرة اية منزلة ولا سنة متبعة--------------- لكان --ما جعل الله فيه من بر القريب وتالف- البعيد ما ----------------------------------------------------------------------------------رغب في----ه العاقل اللبيب و-سارع اليه الموفق المص-------------------------يب فاولي الناس بالله من اتبع امره وانفذ حكمه وامضي قضاءه ورجا جزاءه ونحن نسال الله تعالي ان يعزم لنا ولكم علي اوفق الامور ثم ان فلان بن فلان من قد عرفتم مروءته وعقله وصلاحه ونيته وفضله وقد احب شركتكم وخطب------------------------------ كريمتكم فلانة وبذل لها من الصداق كذا	3561	-3237784729539409953	603	978.5	483	1079	55.88507843017578	92	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms301	false	-8231181804927899568	110	152	543	754	1463	300	يوما---------- الي رسول اللهص-------------------فقال يا رسول الله قد غلبني حديث النفس ولم احدث شيءا حتي استامركفقالعبم حدثتك نفسك يا عثمان قال هممت ان اسيح في الارض قال فلا تسح فيها فان سياحة امتي في المساجد قال-- هممت ان احرم اللحم علي نفسي	301	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3562	true	9213278418331550390	249	300	1162	1400	1400	300	عثمان بن مظعون الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله قد غلبني حديث النفس ولم احدث شيءا حتي استامرك قال بم حدثتك نفسك يا عثمان قال هممت ان اسيح في الارض قال فلا تسح فيها فان سياحة امت---ي المساجد قال ٦ هممت ان احرم اللحم علي نفسي-	3562	-3237784729539409953	202	362.5	162	242	83.47107696533203	41	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms301	false	-8231181804927899568	152	208	754	1016	1463	300	فقال رسول اللهصفلا تفعل فاني -اشتهيه واكله ولو سالت الله ان يطعمنيه كل يوم لفعل قال وهممت ان اجب نفسي قال يا عثمان من فعل ذلك ليس منا اعني من فعل ذلك بنفسه ولا باحد احد لا تفعل ان وجاء امتي الصيام قال وهممت ان احرم خولة علي نفسي يعني امراته قال لا تفعل ف-----ان العبد	301	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3563	true	3870621511449663776	0	49	0	230	1516	301	فقال ----------فلا تفعل فاني لاشتهيه واكله ولو سالت الله ان يطعمنيه كل يوم لفعل قال وهممت ان اجب نفسي قال يا عثمان----------- ليس منا----- من فعل ذلك بنفسه ولا باحد------------ ان وجاء امتي الصيام قال وهممت ان احرم خولة علي نفسي يعني امراته قال لا تفعل يا عثمان الخبر	3563	-3237784729539409953	221	392.0	173	268	82.46268463134766	41	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms308	false	-8065818577880994418	86	185	438	928	1529	300	ان علياع-------------مر علي بهيمة وفحل يسفدها علي ظهر الطريق فاعرض عنه بوجهه فقيل--- لم فعلت ذلك يا امير المءمنين فقال انه لا ينبغي ان تصنعوا مثل ما يصنعون--------- وهو من المنكر ال-----------ا ان تواريه حيث لا يراه رجل ولا امراة 114 وروي عبد الرحمن بن كثير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنت عند ابي عبد اللهع-----فذكر شرك الشيطان فعظمه حتي افزعني -قلت جعلت فداك فما المخرج من----- ذلك فقال اذا اردت الجماع- فقل بسم الله الرحمن الرحيم الذي لا اله الا هو بديع السماوات والارض اللهم ان قضيت مني في هذه الليلة خليفة فلا تجعل للشيطان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه شركا --------ولا نصيبا ولا حظا واجعله	308	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3571	true	2492440532440681686	19	244	94	1241	1520	300	ان عليا عليهم السلام مر علي بهيمة وفحل يسفدها علي وجه الطريق فاعرض---- بوجهه فقيل له لم فعلت ذلك يا امير المءمنين فقال انه لا ينبغي لهم ان---------- يصنعوا ما صنعوا وهو من المنكر ولكن ينبغي لهم ان يواروه حيث لا يراه رجل ولا امراة 3 دعاءم الاسلام عن رسول الله صلي الله عليه واله انه نهي ان توطا الحرة والصبي في المهد ينظر اليهما 52 باب تاكد استحباب التسمية والاستعاذة وطلب الولد الصالح السوي والدعاء بالماثور عند الجماع 1 العياشي في تفسيره عن يونس عن ابي الربيع الشامي قال كنت عنده عليه السلام ليلة فذكر---- الشيطان فعظمه حتي افزعني فقلت جعلت فداك فما المخرج منه وما نصنع قال اذا اردت الجامعة فقل بسم الله الرحمن الرحيم الذي لا اله الا هو بديع السماوات والارض اللهم ان قضيت مني في هذه الليلة خليقة فلا تجعل للشيطان فيه نصيبا ولا شركا ولا حظا واجعله عبدا صالحا خالصا مخلصا مصفي وذريته جل ثناءك 2 وعن سليمان بن خالد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما قول الله وشاركهم في الاموال والاولاد قال فقال قل في ذلك قولا اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم 3 دعاءم الاسلام عن جعفر بن محمد عليهما السلام انه قال اذا اراد الرجل ان يجامع فليسم الله ويدعوه بما قدر عليه وليقل اللهم ان قضيت مني اليوم خلفا فاجعله لك خالصا ولا تجعل للشيطان فيه شركا ولا حظا ولا نصيب--------ا واجعله	3571	-3237784729539409953	402	658.0	320	1173	34.27109909057617	71	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms038	false	-76058240893376684	13	59	80	310	1465	300	ابو سعيد الخدري ايضا بينا نحن عند رسول اللهص-------------------اذ قام رجل من الانصار فقال يا نبي الله انا نصيب سبايا و----نحب الاثمان كيف تري من العزل فقال رسول اللهص-------------------وانكم لتفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا فانها ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا وهي خارجة	38	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3573	true	2178138908546019445	30	86	141	407	1426	300	ابي سعيد الخدري قال- بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه واله اذ قام رجل من الانصار فقال يا الل----ه انا نصيب سبايا ونحن نحب الاثمان كيف تري في العزل فقال رسول الله صلي الله عليه واله وانكم لتفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا فانها ليس- نسمة كتب الله ان تخرج الا وهي خارجة	3573	-3237784729539409953	213	373.0	168	272	78.30882263183594	42	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms149	false	-7876541995305935901	238	300	1197	1508	1508	300	امراة------ فقالت يا رسول الله ما حق الزوج علي المراة قال ان تطيعه ولا تعصيه ولا تتصدق من بيتها بشء الا باذنه ولا تصوم تطوعا الا باذنه ولا تمنعه نفسها وان كانت علي ظهر قتب و------------------------------لا تخرج من بيته الا باذنه فان خرجت بغير اذنه لعنتها ملاءكة السم--اء وملاءكة الارض وملاءك--------------ة الغضب وملاءكة الرحمة حتي ترجع قالت -من اعظم الناس حقا علي-	149	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3575	true	-2683675830270361751	171	226	834	1115	1471	300	امراة سالته فقالت يا رسول الله ما حق الزوج علي الزوجة قال --------------------لا تتصدق من بيته----- الا باذنه و-------------------------لا تمنعه نفسها وان كانت علي ظهر قتب ولا تصوم يوما تطوعا الا باذنه ولا تخرج من بيته الا باذنه فان فعلت---------- لعنتها ملاءكة السماوات وملاءكة الارض وملاءكة الرضا وملاءكة الغضب------------------------ قالت فمن اعظم الناس حقا علي	3575	-3237784729539409953	220	348.5	175	365	60.27397155761719	36	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms059	false	-897400127179784395	59	87	311	448	1535	300	الا اخبركم بخير نساءكم من اهل الجنة الولود الودود علي زوجها اذا اذت او اوذيت جاءت حتي تاخذ بيد زوجها ثم تقول والله لا اذوق غمضا حتي ترضي	59	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3576	true	-5268707621338280927	8	36	39	175	1502	300	الا اخبركم بخير نساءكم من اهل الجنة الولود الودود علي زوجها اذ- اذت او اوذيت جاءت حتي تاخذ بيد زوجها ثم تقول والله لا اذوق غمضا حتي ترضي	3576	-3237784729539409953	136	267.0	108	137	99.27007293701172	27	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms073	false	-3311804711905365792	100	161	547	856	1562	300	ايما رجل ضرب امراته فوق ثلاث اقامه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق فيفضحه فضيحة ينظر اليه الاولون والاخرون 14 ايما امراة خرجت من بيت زوجها بغير اذنه لعنها كل شء طلعت عليه الشمس والقمر الي ان يرضي عنها زوجها 15 لي--س منا من و-----سع الله عليه ثم قتر علي عياله 16 استوصوا بالنساء خيرا فانهن عندكم عواني اي اسيرات 17	73	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3584	true	7236214817508381539	114	166	564	840	1541	300	ايما رجل ضرب امراته فوق ثلاث اقامه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق فيفضحه فضيحة ينظر اليه الاولون والاخرون وعنه صلي الله عليه واله قال ما زال جبرءيل يوصيني في ا---------------------مر النساء -حتي ظننت -----انه سيرحم طلاقهن وعنه صلي الله عليه واله قال----------- استوصوا بالنساء خيرا فانهن عندكم عوان- اي اسيرات 7 -	3584	-3237784729539409953	190	298.5	149	316	60.126583099365234	28	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms311	false	-6864088299350893252	114	166	592	892	1529	300	امير المءمنينع------------في وصيته لولده الحسنع-------------لا تملك المراة من الامر ما يجاوز نفسها فان ذلك انعم لحالها وارخي لبالها وادوم لجمالها فان المراة ريحانة وليست بقهرمانة ولا تعد بكرامتها نفسها واغضض بصرها بسترك واكففها بحجابك ولا تطعمها ان تشفع لغيرها فتميل عليك بمن شفعت له----- معها---------------------------------------- واستبق من نفسك بقية فان امساكك عنهن	311	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3584	true	7236214817508381539	240	300	1213	1541	1541	300	امير المءمنين عليه السلام في وصيته الي-- الحسن عليه السلام ولا تملك المراة من الامر ما -جاوز نفسها فان ذلك انعم لحالها وارخي لبالها وادوم لجمالها فان المراة ريحانة وليست بقهرمانة ولا تعد بكرامتها نفسها ولا تعاطي--------------------------------ها ان تشفع لغيرها فيميل ------من شفعت له عليك معها ولا تطل الخلوة مع النساء فيمللنك وتملهن واستبق من نفسك بقية فان امساكك عنهن-	3584	-3237784729539409953	244	415.5	200	370	65.9459457397461	40	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms076	false	5609747681152679220	162	186	795	925	1471	300	ايما امراة خدمت زوجها سبعة ايام ا-غلق الله عليها سبعة ابواب النيران وفتح لها ابواب الجنان الثمانية تدخل من ايها شاءت 82 في التوراة -	76	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3586	true	-7463993269082018127	113	138	560	692	1510	300	ايما امراة خدمت زوجها سبعة ايام ا غلق الله عليها سبعة ابواب النيران وفتح لها ابواب الجنان الثمانية تدخل من ايها شاءت 70 باب استحباب	3586	-3237784729539409953	117	226.0	95	132	88.63636016845703	22	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms173	false	-5963930229343570245	123	191	587	924	1466	300	سهل الساعدي ان النبيص-------------------جاءت اليه امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقالع-------------------لا اربة لي في النساء فقالت زوجني بمن شءت من اصحابك فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها فقالعهل معك شء تصدقها فقال والله ما معي الا رداءي هذا فقالعان اعطيتها اياه تبقي ولا رداء لك هل معك شء من القران فقال نعم سورة كذا وكذا فقالعزوجت--------------------ها علي ما معك من القران 9	173	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3621	true	7069003410687986511	15	100	78	472	1435	300	سهل الساعدي ان النبي صلي الله عليه واله جاءت اليه امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقال صلي الله عليه واله لا اربة لي في النساء فقالت زوجني بمن شءت من اصحابك فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها فقال هل معك شء تصدقها فقال والله ما معي الا رداءي هذا فقال ان اعطيتها اياه تبقي ولا رداء لك هل لك- شء من القران فقال نعم سورة كذا وكذا فقال صلي الله عليه واله زوجتكها علي ما معك من القران 5	3621	-3237784729539409953	324	600.5	256	395	82.02531433105469	70	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms296	false	-1732372470247260360	113	208	553	989	1461	300	--------اليه فقال الله تبارك وتعالي يا ادم هذه----- حواء امتي افتحب ان تكون معك -تءنسك وتحدثك وتكون تبعا لامرك فقال--------------------- نعم يا رب ولك علي يا رب بذلك -------الحمد والشكر ما بقيت فقال عز وجل له-------- فاخطبها الي فانها امتي وقد تصلح لك ايضا زوجة للشهوة والقي الله عز وجل عليه الشهوة وقد علمه قبل ذلك المعرفة بكل شء فقال يا رب اني اخطبها اليك فما رضاك لذلك فقال عز وجل ان تعلمها معالم ديني -قال ذلك لك علي يا رب ان شءت ذلك لي فقال عز وجل قد شءت ذلك وقد زوجتكها فضمها اليك	296	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3621	true	7069003410687986511	155	241	722	1140	1435	300	الي ان قال-- فقال الله تبارك وتعالي------- هذه امتي حواء----- افتحب ان تكون معك فتءنسك وتحدثك وتاتمر---- لامرك -قال يعني ادم عليه السلام نعم يا رب ولك---------- بذلك الشكر والحمد------- ما بقيت فقال الله تبارك وتعالي فاخطبها الي فانها امتي وقد تصلح--- ايضا----- للشهوة والقي الله علي-------ه الشهوة وقد علم- قبل ذلك المعرفة فق-------ال يا رب فان اخطبها اليك فما رضاك لذلك -قال رضاي --ان تعلمها معالم ديني فقال ذلك لك---- يا رب ان شءت ذلك--- فقال عز وجل قد شءت ذلك وقد زوجتكها فضمها اليك	3621	-3237784729539409953	342	528.0	267	487	70.22587585449219	55	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms312	false	192402731700193095	74	124	363	618	1466	300	ابتليت------- بشرب النبيذ فسكرت فزوجت نفسها رجلا في سكرها ثم افاقت فانكرت ذلك ثم ظنت انه--- يلزمها---------- فاقامت مع الرجل علي ذلك التزويج احلال هو لها ام التزويج فاسد لمكان السكر ولا سبيل للزوج عليها فقال اذا -قامت معه بعد ما افاقت فهو رضا منها قلت ويجوز ذلك التزويج----- عليها	312	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3626	true	-5492284548586974153	192	233	956	1171	1498	300	ابتليت المراة بشرب النبيذ فسكرت فزوجت نفسها رجلا في سكرها ثم افاقت فانكرت ذلك ثم ظنت ان ذلك يلزمها فورعت منه فاقامت مع الرجل علي ذلك التز------------------------ويج ف-------ان التزويج واقع------------------- اذا اقامت معه بعد ما افاقت وهو رضا---ها -------------والتزويج جاءز عليها	3626	-3237784729539409953	176	258.5	141	281	62.633453369140625	28	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms385	false	3656307885482109011	55	79	251	378	1493	300	رسول اللهص-------------------المنبر فقال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك جبار ومقل مختال 7	385	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3630	true	-3591329955529703649	75	103	355	499	1452	300	رسول الله صلي الله عليه واله المنبر فقال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك جبار ومقل مختال --	3630	-3237784729539409953	124	232.5	101	146	84.93150329589844	24	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms385	false	3656307885482109011	80	120	383	556	1493	300	عن ابن مسعود انه سال رسول اللهص-------------------اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قال قلت ثم اي قال ان تزني بحليلة جارك -8 وروي عبد الله	385	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3632	true	516707015377010000	72	117	349	542	1473	300	عن ابن مسعود انه سال رسول الله صلي الله عليه واله اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قال قلت ثم اي قال ان تزني بحليلة جارك 25 وعنه صلي الله	3632	-3237784729539409953	165	308.0	125	193	85.49222564697266	38	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms384	false	9041257909388559785	237	263	1159	1278	1453	300	يعمل ابن ادم عملا اعظم عند الله عز وجل من رجل قتل نبيا--------- او هدم الكعبة التي جعلها الله قبلة لعباده او افرغ ماءه في امراة	384	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3634	true	6759257898345658614	102	129	478	605	1469	300	يعمل ابن ادم عملا اعظم عند الله تعالي- من رجل قتل نبيا او اماما او هدم الكعبة التي جعلها الله قبلة لعباده او افرغ ماءه في امراة	3634	-3237784729539409953	113	213.0	88	128	88.28125	24	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms315	false	-6103066197213101303	249	290	1226	1410	1460	300	سعيد بن المسيب عن علي بن ابي طالبع------------قال قلت يا رسول الله هل لك في بنت عمك حمزة فانها اجمل فتاة في قريش فقال اما علمت ان حمزة اخي من الرضاعة وان الله تعالي حرم من الرضاعة ما حرم من النسب	315	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3650	true	4858482731016544591	223	267	1061	1257	1418	300	سعيد بن المسيب عن علي بن ابي طالب عليه السلام قال قلت يا رسول الله هل لك في بنت عمك حمزة فانها اجمل فتاة في قريش فقال اما علمت ان حمزة اخي من الرضاعة وان الله تعالي حرم من الرضاعة ما حرم من النسب	3650	-3237784729539409953	183	354.5	142	196	93.36734771728516	42	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms318	false	676366551851500324	23	147	101	703	1435	300	محمد بن مسلم في الصحيح عن انه سءل عن رجل يفجر بالمراة ايتزوج -ابنتها قال لا ولكن ان كانت عنده امراة ثم فجر بامها او اختها لم تحرم عليه الذي عنده213 وروي عيص بن القاسم ومنصور بن حازم في الصحيح مثله سواء 214 وقال دع ما يريبك الي ما لا يريبك 215 وروي هاشم بن المثني قال كنت عند ابي عبد اللهع------------------فدخل عليه رجل فساله عن الرجل ياتي المراة حراما ايتزوجها قال نعم وامها و-بنتها 216 وروي حيان بن سدير مثله سواء 217 وروي منصور بن حازم في الصحيح عن في-------------------------------------------------- رجل كان بينه وبين امراة فجورا فجور هل ي--------------تزوج ابنتها -قال ان كان قبلة او شبهها فليتزوج ابنتها وان كان جماع-----ا فلا يتزوج ابنتها وليتزوجها هي 218 وروي محمد بن اسماعيل عن ابي	318	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3660	true	-1788231669071763529	68	168	312	784	1386	300	محمد بن مسلم عن احدهما ---انه سءل عن رجل يفجر بام-راة ايتزوج بابنتها قال لا الخبر 3 وعن القاسم بن محمد عن هشام ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المثني قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام جالسا فدخل عليه رجل فساله عن الرجل ياتي المراة حراما ايتزوجها قال نعم وامها وابنتها 4 وعن صفو--ان بن -------------------------------------------يحيي عن العيص بن القاسم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل باشر--------- امراة وقبل غير انه لم يفض اليها ثم تزوج ابنتها فقال اذا لم يكن افضي الي الام فلا باس--- وان كان افضي اليها فلا يتزوج ابنتها ---------------5 و-عن محمد بن الفض-يل عن ابي	3660	-3237784729539409953	274	344.5	209	692	39.595375061035156	45	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms318	false	676366551851500324	76	139	348	668	1435	300	هاشم بن المثني قال كنت عند ابي عبد اللهع------------------فدخل عليه رجل فساله عن الرجل ياتي المراة حراما ا-يتزوجها قال نعم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وامها وبنتها 216 وروي حيان بن سدير مثله سواء 217 وروي منصور بن حاز--------------------م في الصحيح عن في رجل كان بينه وبين امراة فجورا فجور هل يتزوج ابنتها------- قال -ان كان قبلة او شبهها فليتزوج ابنتها وان كان جماعا فلا يتزوج ابنتها وليتزوجها	318	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3663	true	4210764881566130247	104	202	496	946	1402	300	هشام بن المثني قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام جالسا فدخل عليه رجل فساله عن الرجل ياتي المراة حراما ا يتزوجها قال نعم الخبر 3 قال حكي لي ابن ابي عمير عن ابي ايوب عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قال ان رجلا فجر بامراة ثم تابا فتزوجها لم يكن عليه من ذلك شء 4 وعن القاسم بن محمد عن ابان عن----------------------------------------------------- منصور عن ابي عبد الله عليه السلام------------- في رجل كان بينه وبين امراة ------فجور ا تحل له ابنتها الي ان قال فان كان جامع-------ه-----------------------------ا فلا يتزوج ابنتها و-يتزوجها	3663	-3237784729539409953	192	169.5	151	559	34.347049713134766	34	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms322	false	-4614594775988622818	151	184	726	886	1459	300	ابي عبد اللهعقال سالته-- عن رجل تزوج امراة فعلم بعد ما تزوجها انها قد كانت زنت قال ان شاء زوجها اخذ الصداق ممن زوجها ولها الصداق بما استحل من فرجها وان شاء تركها	322	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3664	true	4284517856597519477	228	260	1061	1214	1410	300	ابا عبد الله عليه السلام عن رجل تزوج امراة فعلم بعد ما تزوجها انها--- كانت زنت قال ان شاء------ اخذ الصداق ممن زوجها ولها الصداق بما استحل من فرجها وان شاء تركها	3664	-3237784729539409953	142	256.0	112	162	87.6543197631836	27	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms327	false	2376584446980312074	7	39	32	188	1528	300	ابي عبد الله عن الصادقعقال سالته عن رجل تزوج امراة فعلم بعد ما تزوجها انها قد كانت زنت قال ان شاء زوجها اخذ الصداق ممن زوجها ولها الصداق بما استحل من فرجها	327	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3664	true	4284517856597519477	228	257	1061	1200	1410	300	ابا عبد الله عليه السلام-------- عن رجل تزوج امراة فعلم بعد ما تزوجها انها--- كانت زنت قال ان شاء------ اخذ الصداق ممن زوجها ولها الصداق بما استحل من فرجها	3664	-3237784729539409953	128	230.5	100	156	82.05128479003906	24	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms175	false	912073131473030018	41	96	192	469	1485	300	الصادقعقال سءل-- عن رجل كان عنده اختان مملوكتان فوطء احداهما ثم وطء الاخري ق-ال اذا وطء- الاخري فقد حرمت عليه الا--------------------------------------------------ولي حتي تموت الاخري قلت ارايت ان باعها اتحل له الاولي قال ان كان ------بيعها لحاجته ولا يخطر علي قلبه من الاخري شء فلا اري بذلك باسا وان كان انما يبيعها ليرجع الي الاولي فلا	175	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3676	true	6493805275494223035	95	155	449	756	1492	300	السلام قال سالته عن رجل---- عنده اختان مملوكتان فوطء احداهما ثم وطء الاخري فقال اذا وطءت الاخري فقد حرمت عليه الي اخره كذا في الكافي والتهذيب والفقيه حرمت عليه الاولي حتي تموت الاخري قلت ارايت ان باعها فق--------------ال ان كان انما يبيعها -حاجة- ولا يخطر علي باله من الاولي شء فلا باس---------- وان كان انما يبيعها ليرجع الي الاولي فلا	3676	-3237784729539409953	228	387.0	179	337	67.6557846069336	38	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms319	false	-5833283607691434253	31	84	148	411	1484	300	عن رجل كانت عنده اختان مملوكتان فوطء احداهما ثم وطء الاخري ق-ال اذا وطء- الاخري فقد حرمت عليه الا--------------------------------------------------ولي حتي تموت الاخري قلت ارايت ان باعها اتحل له الاولي قال ان كان----- يبيعها لحاجة ولا يخطر علي قلبه من الاخري شء فلا اري بذلك باسا وان كان انما يبيعها ليرجع الي الاولي فلا	319	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3676	true	6493805275494223035	98	155	466	756	1492	300	عن رجل----- عنده اختان مملوكتان فوطء احداهما ثم وطء الاخري فقال اذا وطءت الاخري فقد حرمت عليه الي اخره كذا في الكافي والتهذيب والفقيه حرمت عليه الاولي حتي تموت الاخري قلت ارايت ان باعها فق--------------ال ان كان انما يبيعها -حاجة ولا يخطر علي باله من الاولي شء فلا باس---------- وان كان انما يبيعها ليرجع الي الاولي فلا	3676	-3237784729539409953	221	390.5	174	320	69.0625	38	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms116	false	-4093301821267965269	115	139	544	674	1490	300	وفي الاحاديث الصحيحة ان التزويج كان في شرع موسي------------ جاءزا بغير حصر مراعاة لمصالح الرجال وفي شرع عيسي------------ لا يحل سوي الواحدة مراعاة لمصلحة	116	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3685	true	-5520780149153192606	274	302	1478	1631	1631	302	وفي الاحاديث الصحيحة ان التزويج كان في شرع موسي عليه السلام جاءزا بغير حصر مراعاة لمصالح الرجال وفي شرع عيسي عليه السلام لا يحل سوي الواحدة مراعاة لمصلحة-	3685	-3237784729539409953	129	232.0	106	154	83.7662353515625	23	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms321	false	2751572511504676635	74	111	373	568	1506	300	عن امراة مءمنة عارفة وليس بالموضع احد علي دينها هل تتزوج منهم قال لا تتزوج الا من كان علي دينها و----انتم فلا باس ان تتزوج يتزوج الرجل منكم المستضعفة البلهاء واما الناصبية بنت الناصبية فلا ولا كرامة	321	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3694	true	-8622342588860085531	217	254	1195	1385	1632	302	عن امراة مءمنة عارفة وليس بالموضع احد علي دينها هل ت-زوج منهم قال لا تزو-ج الا من كان علي دينها واما انتم فلا باس ان------ يتزوج الرجل منكم المستضعفة البلهاء واما الناصبة ابنة الناصب-ة فلا ولا كرامة	3694	-3237784729539409953	180	331.0	145	199	90.45226287841797	30	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms322	false	-4614594775988622818	77	119	383	578	1459	300	جميل بن دراج عن زرارة قال قلت لابي جعفرعاني اخشي--------- ان لا يحل لي ان اتزوج م----من لم يكن علي امر-ي فقال ما يمنعك من البله من النساء قلت وما البله قال هن المستضعفات اللاتي لا ينصبن ولا يعرفن ما انتم عليه	322	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3694	true	-8622342588860085531	44	81	225	392	1632	302	جميل بن دراج عن زرارة قال قلت لابي جعفر عليه السلام اتخوف ان لا تحل لي ان اتزوج صبية من لم يكن علي مذهبي فقال ما يمنعك من البله من النساء-------------------------------- اللاتي ----------لا يعرفن ما انتم عليه	3694	-3237784729539409953	140	236.0	107	209	66.98564910888672	29	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms326	false	-1916899726665665110	45	131	197	608	1460	300	قال قلت لابي عبد اللهعالرجل يحل لاخيه فرج جاريته قال هو حلال فان جاءت بولد- منه فهو------ لمولي الجارية الا ان يكون اشترط -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي مولي الجارية حين احلها ان جاءت بولد فهو حر301 وروي الحسن العطار مثله سواء 302 وروي زرارة في الحسن قال قلت لابي جعفر------------عالرجل يحل جاريته لاخيه -قال لا باس قلت فان-- جاءت بولد قال يضم اليه ولده ويرد الجارية علي صاحبها قلت انه لم ياذن له في ذلك -قال---- قد اذن له وهو لم يامن ان يكون ذلك 303 وروي اسحاق بن	326	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3734	true	-1174268192827994833	77	195	360	905	1385	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن عارية الفرج فقال لا باس به قلت فان كان منه الولد قال لصاحب الجارية الا ان ي-----شترط عليه 2 وعن القاسم بن سليمان عن حريز عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يحل فرج جاريته لاخيه قال لا باس بذلك قلت فانه اولدها قال يضم اليه ولده ويرد الجارية علي مولاها 3 وعن ابن ابي عمير عن سليمان الفراء عن حريز عن----------------------------- زرارة قلت ل-------------ابي جعفر عليه السلام الرجل يحل جاريته لاخيه فقال لا باس قلت فانها جاءت بولد قال يضم اليه ولده ويرد الجارية علي صاحبها قلت انه لم ياذن له في ذلك فقال انه قد اذن له وهو لا يدري ان يكون ذلك --4 و-عن الحسن بن	3734	-3237784729539409953	248	332.5	185	595	41.68067169189453	42	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms324	false	1295083435932435438	132	188	654	934	1477	300	ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا اسود يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تجري علي لحيته فقال النبيص-------------------للعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال لها النبيصراجعي----------------------ه فانه ابو ولدك فقالت يا رسول الله ا-تامر-ني فقال لا انما انا اشفع فقالت لا حاجة لي فيه	324	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3739	true	-4587268353073895271	211	279	1082	1404	1505	300	ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا اسود يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تجري علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه واله للعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال لها النبي صلي الله عليه واله لو راجعته فانه ابو ولدك فقالت يا رسول الله ا تامروني ق-ال لا انما انا شفيع فقالت لا حاجة لي فيه	3739	-3237784729539409953	268	495.5	212	323	82.97213745117188	55	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms173	false	-5963930229343570245	123	201	587	969	1466	300	سهل الساعدي ان النبيص-------------------جاءت اليه امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقالع-------------------لا اربة لي في النساء فقالت زوجني بمن شءت من اصحابك فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها فقالعهل معك شء تصدقها فقال والله ما معي الا رداءي هذا فقالعان اعطيتها اياه تبقي ولا رداء لك هل معك شء من القران فقال نعم سورة كذا وكذا فقالعزوجت--------------------ها علي ما معك من القران 9 وروي ابان بن تغلب عن في المتعة اذا------------- قال الرجل ---	173	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3755	true	-9051082531223615047	99	196	484	940	1451	300	سهل الساعدي ان النبي صلي الله عليه واله جاءت اليه امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقال صلي الله عليه واله لا اربة لي في النساء فقالت زوجني بمن شءت من اصحابك فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها فقال هل معك شء تصدقها فقال والله ما معي الا رداءي هذا فقال ان اعطيتها اياه تبقي ولا رداء لك هل معك شء من القران فقال نعم سورة كذا وكذا فقال صلي الله عليه واله زوجتكها علي ما معك من القران 3 دعاءم الاسلام عن جعفر بن محمد عليهما السلام انه قال للرجل ان	3755	-3237784729539409953	338	611.5	267	456	74.12281036376953	72	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms329	false	-5026845564908510407	127	209	632	1047	1466	300	ثم طلقها علي تلك الحال قال ليس عليها الا نصف----------------------- المهر 336 وروي المعلي بن خنيس قال سءل ابو عبد اللهع------------وانا حاضر عن رجل تزوج امراة علي جارية له مدبرة قد عرفتها المراة -------علي ذلك وطلقها قبل ان يدخل بها قال فقال اري ان للمراة نصف خدمة المدبرة ويكون للمراة يوم للخدمة ويكون لسيدها الذي كان دبرها ------------يوم في الخدمة قيل له فان ماتت المدبرة قبل المراة والسيد لمن يكون الميراث --قال يكون نصف ما تركت-------- للمراة والنصف الاخر لسيدها ا----------------------------لذي دبرها	329	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3767	true	-1396949448923868178	42	130	195	640	1478	300	ثم طلقها قبل الدخول او ماتت المدبرة قبل ذلك 1 الشيخ المفيد في رسالة المهر عن --------معلي بن خنيس قال سءل ابو عبد الله عليه السلام وانا حاضر عن رجل تزوج امراة علي جارية له مدبرة قد عرفتها المراة وتقدمت علي ذلك فطلقها قبل ان يدخل بها -----قال اري ان للمراة نصف خدمة المدبرة يك-ون للمراة من----------------------------------ها يوم وللمولي يوم في الخدمة قلت--- فان ماتت المدبرة قبل الحرة ل---------ن يكون --ميراثها قال يكون نصف ما تركت المدبرة للمراة لانها ماتت ونصفها مملوكة لها ويكون لورثة مولاها الذي دبرها	3767	-3237784729539409953	290	429.5	229	507	57.19921112060547	51	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms073	false	-3311804711905365792	49	81	289	447	1562	300	من كان له اختان او بنتان فاحسن اليهما كنت انا وهو في الجنة كهاتين واشار باصبعيه السبابة والوسطي 10 ---------------------------من ابتلي بشء من هذه البنات فاحسن اليهن كن له سترا من النار	73	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3789	true	8875947209389339291	70	108	339	524	1463	300	من كان له اختان او بنتان فاحسن اليهما كنت انا وهو في الجنة كهاتين واشار باصبعيه السبابة والوسطي 4 وعنه صلي الله عليه واله قال من ابتلي بشء من هذه البنات فاحسن اليهن كن له سترا من النار	3789	-3237784729539409953	155	296.0	124	185	83.78378295898438	31	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms330	false	288543623300355583	246	300	1190	1459	1459	300	داود بن الحصين عن الصادقع-------------------قال والوالدات يرضعن اولاده-------------ن قال ما دام الولد في الرضاع -هو بين الابوين بالسوية فاذا فطم فالاب احق به من الام فاذا مات الاب فالام احق به من العصبة و-ان وجد الاب من يرضعه باربعة دراهم وقالت الام لا ارضعه الا بخمسة دراهم فان له ان ينتزعه منها الا ان-	330	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3816	true	-1496873138519578842	58	119	332	632	1622	302	داود بن الحصين عن ابي عبد اللهa عليه السلام قال والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين قال ما دام الولد في الرضاع فهو بين الابوين بالسوية فاذا فطم فالاب احق--- من الام فاذا مات الاب فالام احق به من العصبة و ان وجد الاب من يرضعه باربعة دراهم وقالت الام لا ارضعه الا بخمسة دراهم فان له ان ين-زعه منها الا ان	3816	-3237784729539409953	259	471.5	207	304	85.1973648071289	50	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms331	false	-300119551913647609	11	61	47	283	1428	300	ابو هريرة ان النبيصقا-----------------------ل الام احق بحضانة ابنها ما لم تتزوج 347 وروي عبد الله بن عمر ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كانت بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال---- النبيص-------------------انت احق به ما لم تنكحي	331	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3817	true	2370172752727994841	131	193	674	952	1488	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه واله انه قال الام احق بحضانة ابنها ما لم تتزوج 6 وعن--- عبد الله بن عمر ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان- بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها النبي صلي الله عليه واله انت احق به ما لم تنكحي	3817	-3237784729539409953	221	391.0	172	282	78.3687973022461	46	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms115	false	1490946500873938427	228	259	1121	1281	1484	300	وصح في الاخبار ان رجلا قال يا رسول الله ابايعك علي الهجرة والجهاد فقالع----------------------من والديك احد قال نعم كلاهما قال افتبتغي الاجر من الله قال نعم قال------------------- ارجع الي والديك فاحسن	115	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3825	true	6932727420614266404	261	302	1437	1635	1635	302	وصح في الاخبار ان رجلا قال يا رسول الله ابايعك علي الهجرة والجهاد فقال صلي الله عليه واله هل من والديك احد قال نعم كلاهما قال -فتبتغي الاجر من الله قال نعم قال صلي الله عليه واله ارجع الي وا-ديك فاحسن-	3825	-3237784729539409953	156	273.0	126	201	77.6119384765625	29	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms076	false	5609747681152679220	88	127	451	631	1471	300	الحديث -----------------------قيل يا رسول الله ما حق الوالد قال ان تطيعه ما عاش -قيل وما حق الوالدة فقال هيهات هيهات لو انه عدد رمل عالج وقطر المطر ايام الدنيا قام بين يديها ما عدل ذلك يوم حملته في بطنها	76	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3828	true	3086434622494689677	157	201	727	931	1434	300	الحديث عنه صلي الله عليه واله قيل يا رسول الله ما حق الوالد قال ان تطيعه ما عاش فقيل وما حق الوالدة فقال هيهات هيهات لو انه عدد رمل عالج وقطر المطر ايام الدنيا قام بين يديها ما عدل ذلك يوم حملته في بطنها	3828	-3237784729539409953	180	343.0	141	204	88.23529052734375	38	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms116	false	-4093301821267965269	17	51	81	231	1490	300	انه قال له رجل يا رسول الله من احق الناس بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال ابوك 166 وفي رواية اخري انه جعل ثلاثا للام والرابعة للاب	116	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3828	true	3086434622494689677	207	240	957	1103	1434	300	انه قال له رجل يا رسول الله من احق الناس بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال ابوك---- وفي رواية اخري انه جعل ثلاثا للام والرابعة للاب	3828	-3237784729539409953	146	285.5	113	150	97.33333587646484	32	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms076	false	5609747681152679220	87	130	447	644	1471	300	وفي الحديث -----------------------قيل يا رسول الله ما حق الوالد قال ان تطيعه ما عاش -قيل وما حق الوالدة فقال هيهات هيهات لو انه عدد رمل عالج وقطر المطر ايام الدنيا قام بين يديها ما عدل ذلك يوم حملته في بطنها 78 الولد كبد	76	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3842	true	2984650508106601533	12	60	66	286	1429	300	وفي الحديث عنه صلي الله عليه واله قيل يا رسول الله ما حق الوالد قال ان تطيعه ما عاش فقيل -ما حق الوالدة فقال هيهات هيهات لو انه عدد رمل عالج وقطر المطر ايام الدنيا قام بين يديها ما عدل ذلك يوم حملته في بطنها 20 الامدي في	3842	-3237784729539409953	188	346.0	146	221	85.06787109375	38	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms099	false	3662748202533501798	66	174	335	902	1522	300	طلب المنصور علماء المدينة فلما وصلنا اليه خرج الينا الربيع الحاجب فقال ليدخل علي امير المءمنين منكم اثنان فدخلت انا وعبد الله بن الحسن فلما جلسنا عنده قال انت الذي تعلم الغيب فقلت لا يعلم الغيب الا الله فقال انت الذي يجبي اليك الخراج فقلت بل الخراج يجبي اليك فقال اتدري لم دعوتكم فقلت لا فقال انما دعوتكم لاخرب رباعكم واوغر قلوبكم وانزلكم بالسراة فلا ادع احدا من اهل الشام والحجاز ياتون اليكم فانهم لكم مفسدة فقلت ان ايوب ابتلي فصبر وان يوسف ظلم فغفر وان سليمان اعطي فشكر وانت من نسل اولءك القوم فسري عنه ثم قال حدثني الحديث الذي حدثتني به منذ اوقات عن رسول اللهصقلت	99	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3866	true	6231243840367571572	190	299	911	1476	1480	300	طلب المنصور علماء المدينة فلما وصلنا اليه خرج الينا الربيع الحاجب فقال ليدخل علي امير المءمنين منكم اثنان فدخلت انا وعبد الله بن الحسن فلما جلسنا عنده قال انت الذي تعلم الغيب فقلت لا يعلم الغيب الا الله فقال انت الذي يجبي اليك الخراج فقلت بل الخراج يجبي اليك فقال اتدري لم دعوتكم فقلت لا فقال انما دعوت-- لاخرب دياركم واوغر قلوبكم وانزلكم بالسراة فلا ادع احدا من اهل الشام والحجاز ياتون اليكم فانهم لكم مفسدة فقلت ان ايوب ابتلي فصبر وان يوسف ظلم فغفر وان سليمان اعطي فشكر وانت من نسل اولءك القوم فسري عنه ثم قال حدثني الحديث الذي حدثتني به منذ اوقات عن رسول الله صلي	3866	-3237784729539409953	559	1106.5	451	567	98.58906555175781	106	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms099	false	3662748202533501798	174	291	902	1478	1522	300	----حدثني ابي عن جدي رسول اللهصانه قا---------------ل الرحم حبل ممدود من الارض الي السماء يقول من قطعني قطعه الله ومن وصلني وصله الله فقال لست اعني هذا فقلت حدثني ابي عن جدي عن رسول الله----------صانه قال- قال الله تعالي انا الرحمن خلقت الرحم وشققت له -اسما من اسماءي فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته قال لست اعني ذلك فقلت حدثني ابي عن جدي عن رسول اللهصق-----------------------ال ان ملكا من ملوك بني اسراءيل كان قد بقي من عمره ثلاث سنين ووصل رحمه فجعلها الله ثلاثين سنة وان ملكا من ملوك بني اسراءيل كان بقي من عمره ثلاثون سنة فقطع رحمه فجعلها الله ثلاث سنين فقال هذا الذي قصدت والله لاصلن اليوم رحمي ثم سرحنا الي اهلنا سراحا جميلا	99	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3867	true	1354719415346953132	2	114	10	548	1468	300	قلت حدثني ابي عن جدي رسول الله صلي الله عليه واله قال الرحم حبل ممدود من الارض الي السماء يقول من قطعني قطعه الله ومن وصلني وصله الله فقال لست اعني هذا فقلت حدثني ابي عن جدي--- رسول الله صلي الله عليه واله قال الله تعالي انا الرحمن خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسماءي فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته قال لست اعني ذلك فقلت حدثني ابي عن جدي عن رسول الله صلي الله عليه واله انه قال ان ملكا من ملوك بني اسراءيل كان قد بقي من عمره ----------------------------------------------------------------------------------------ثلاثون سنة فقطع رحمه فجعله- الله ثلاث سنين فقال هذا الذي قصدت والله لاصلن اليوم رحمي ثم سرحنا الي اهلنا سراحا جميلا	3867	-3237784729539409953	471	885.5	374	630	74.76190185546875	92	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms048	false	-7719416630096603713	47	75	219	358	1503	300	لا حسد الا في اثنين رجل اتاه الله القران فهو يقوم به اناء الليل واناء النهار ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في الحق اناء الليل واناء النهار	48	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3879	true	2304227888616854398	54	82	271	410	1477	300	لا حسد الا في اثنين رجل اتاه الله القران فهو يقوم به اناء الليل واناء النهار ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في الحق اناء الليل واناء النهار	3879	-3237784729539409953	139	278.0	111	139	100.0	28	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms028	false	8860206379727960199	0	33	0	161	1473	300	الا جعله الله علي صاحبه يوم القيامة شجاعا له زبيبتان ينهشه حتي يقضي بين الناس فيقول ما لي وما لك فيقول انا كنزك الذي جمعت لهذا اليوم قال فيضع يده في فيه فيقضمها	28	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3886	true	3078168491175172832	21	51	92	248	1472	301	الا جعله الله علي صاحبه يوم القيامة شجاعا له زبيبتان ينهشه حتي يقضي بين الناس فيقول ما-لي وما-لك فيقول انا كنزك الذي جمعت لهذا اليوم قال فيضع يده--- فيه فيقضمها	3886	-3237784729539409953	156	296.0	126	161	96.8944091796875	27	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms331	false	-300119551913647609	151	178	748	882	1428	300	ما احب الله مباحا كالنكاح وما ابغض الله مباحا كالطلاق 5 ورو---------------------------------------------------------------------------ي عنهعانه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ايما امراة سالت زوجها الطلاق من غير باس لم ترح----- راءحة الجنة 6	331	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3888	true	2525389598343252235	126	197	616	960	1462	300	ما احب الله مباحا كالنكاح وما ابغض الله مباحا كالطلاق 5 وعنه صلي الله عليه واله قال ما احل الله شيءا ابغض اليه من الطلاق 6 وعن ابي موسي عنه صلي الله عليه واله قال لا تطلقوا النساء الا عن ربية فان الله لا يحب الذواقين والذواقات 7 وعن ثوبان يرفعه الي النبي صلي الله عليه واله قال ايما امراة سالت زوجها الطلاق من غير باس فحرام عليها راءحة الجنة 2	3888	-3237784729539409953	121	203.5	95	344	35.17441940307617	23	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms046	false	-6731376016974388595	109	160	576	820	1538	300	الحديث ان عبد الله بن عمر قال طلقت زوجتي وهي حاءض علي عهد رسول اللهص-------------------فساله عمر بن الخطاب عن ذلك فقالعمره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله تعالي ان يطلق لها النساء	46	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3893	true	-897602410857624926	26	80	125	374	1505	301	اللالي عن عبد الله بن عمر قال طلقت زوجتي وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله فساله عمر بن الخطاب عن ذلك فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض-------- ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله ------ان يطلق لها النساء	3893	-3237784729539409953	223	419.5	175	263	84.79087829589844	46	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms070	false	2267749042989102889	10	35	51	184	1488	300	ابن عباس قال طلق ابن كنانة امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول اللهص-------------------كيف طلقتها فقال طلقتها ثلاثا في مجلس واحد	70	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3903	true	5707643626811231774	270	300	1382	1533	1537	301	ابن عباس قال طلق ابن كنانة امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله عليه واله كيف طلقتها -قال طلقتها ثلاثا في مجلس واحد	3903	-3237784729539409953	131	247.0	106	152	86.18421173095703	25	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms082	false	-1196657885370835267	181	279	906	1442	1550	300	نفسها فهي واحدة و---------هو احق برجعتها وان اختارت زوجها فليس ب-----------------------------------------------------------------------------طلاق 13 وروي ابو الحسن علي بن الحسين بن بابويه رحمه ان اصل التخيير هو ان الله------ انف لنبيهصمن -----------------مقالة قالتها بعض نساءه ايري محمد انه لو طلقنا لا نجد اكفاءنا من قريش يتزوجونا فامر الله عز وجل نبيهص-------------------ان يعتزل نساءه تسعا وعشرين ليلة فاعتزلهن النبيصفي مشربة ام ابراهيم ف--نزلت هذه الاية ---------------------------------------------------------------------------------يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما فاخترن الله ورسوله فلم يقع الطلاق	82	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3906	true	-3589266371194151897	162	266	806	1390	1613	302	نفسها قال هي تطليقة باءن فهو احق برجعتها وان اختارت زوجها فليس بشء وذكر عند ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وتخيره نساءه 4 فقه الرضا عليه السلام واما المتخير فاصل ذلك -------------------------------------------ان الله تعالي انف لنبيه صلي الله عليه واله بمقالة قال-ها بعض نساءه ايري محمد انه لو طلقنا لا نجد اكفاء-- من قريش يتزوجونا فامر الله------- نبيه صلي الله عليه واله ان يعتزل نساءه تسعة وعشرين يوما فاعتزلهن ------في مشربة ام ابراهيم ثم نزلت هذه الاية a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم3333 target_blank titleالاحزاب 33يا ايها النبي قل لازواجك----------------------------------------------------------------------- ان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرةa الاية------------------------------- فاخترن الله ورسوله فلم يقع --طلاق	3906	-3237784729539409953	324	490.0	261	747	43.37349319458008	49	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms082	false	-1196657885370835267	139	192	699	966	1550	300	اذينة عن محمد بن مسلم عن ابي جعفرعانه-------- قال اذا خيرها وجعل امرها بيدها في غير قبل عدتها من غير ان يشهد شاهدين فليس بشء وان خيرها وجعل امرها بيدها بشهادة شاهدين في قبل عدتها فهي بالخيار ما لم يفترقا فان اختارت نفسها فهي واحدة وهو احق برجعتها وان اختارت زوجها فليس بطلاق	82	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3907	true	-7669190660315300971	214	269	1113	1386	1538	301	اذينة عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا خيرها وجعل امرها بيدها في غير قبل عدة-- من غير ان يشهد شاهدين فليس بشء فان خيرها فجعل امرها بيدها بشهادة شاهدين في قبل عدتها فهي بالخيار ما لم يفترقا فان اختارت نفسها فهي واحدة وهو احق برجعتها وان اختارت زوجها فليس بطلاق	3907	-3237784729539409953	258	496.5	205	275	93.81818389892578	50	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms335	false	1243305795966791916	130	274	618	1350	1481	300	رفاعة موسي النخاس قال قلت لابي عبد الله--------------عرجل -طلق امراته تطليقة واحدة فتبين منه ثم يتزوجها اخر فيطلقها علي السنة فتبين منه ثم يتزوجها الاول علي كم هي عنده قال علي غير شء ثم قال يا رفاعة كيف اذا طلقها ثلاثا ثم تزوجها ثانيا استقبل الطلاق فاذا طلقها واحدة كانت علي اثنتين 45 وروي عبد الرحمن---- بن عقيل بن ابي طالب ان عمر قضي انها تبقي علي ما بقي من الطلاق فقال امير المءمنينعسبحان الله ايهدم ثلاثا ولا يهدم واحدة 46 وروي الحلبي في الصحيح ------------------قال سالت ابا عبد اللهععن رجل طلق امراته تطليقة واحدة ثم تركها حتي قضت عدتها --فتزوجت زوجا غيره ثم--------- مات الرجل او طلقها فراجعها زوجها الاول فقال هي عنده علي تطليقتين باقيتين 47 وروي الحسين بن سعيد عن -------------------------ابي عبد في رجل-------------------------- طلق------ امراته ثلاثا فبانت منه واراد مراجع-------------تها فقال لها اني اريد ان اراجعك فتزوجي زوجا غيري قالت	335	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3917	true	4906415556327863669	151	277	733	1372	1484	300	رفاعة ------------قال قلت لابي عبد الله عليه السلام الرجل يطلق امراته تطليقة واحدة فتبين منه ثم تتزوج-- اخر فيطلقها علي ا----------لسنة ثم يتزوجها الاول علي كم هي مع-ه قال علي غير شء------- يا رفاعة كيف اذا طلقها ثلاثا ثم تزوجها ثانية استقبل الطلاق فاذا طلقها واحدة كانت علي -ثنتين 3 ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته ------------عن رجل طلق امراته تطليقة واحدة--------- حتي مضت عدتها ثم تزوجها رجل غيره ثم ان الرجل مات------ او طلقها فراجعها زوجها الاول -قال هي عنده علي تطليقتين باقيتين 4 دعاءم الاسلام------- عن امير المءمنين وابي جعفر وابي عبد الله عليهم السلام انهم قالوا اذا طلق الرجل امراته تطليقة او تطليقتين ثم تركها حتي انقضت عدتها---------------------------- فتزوجت زوجا غيره فمات	3917	-3237784729539409953	426	590.0	336	850	50.117645263671875	65	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms083	false	2780456238632008628	236	300	1161	1451	1451	300	عبد الله بن مسكان عن الفضل بن عبد الملك البقباق قال سالت ابا عبد اللهع------------عن رجل طلق امراته وهو مريض قال ترثه ما بين سنة ان مات من مرضه ذلك وتعتد من يوم طلقها عدة المطلقة ثم تتزوج اذا انقضت عدتها وترثه ما بينها وبين سنة ان مات في ذلك المرض فان مات بعد ما يمضي سنة لم يكن لها ميراث وروي- الحسن بن-	83	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3922	true	-8268302506638300695	112	180	528	831	1393	300	عبد الله بن مسكان عن الفضل بن عبد الملك البقباق قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل طلق امراته وهو مريض قال ترثه ما بين سنة ان مات في مرضه ذلك وتعتد من يوم طلقها عده المطلقة ثم تتزوج اذا انقضت عدتها وترثه ما بينها وبين سنة ان مات في مرضه ذلك- فان مات بعد ما تمضي سنة لم يكن لها ميراث 4 وعن الحسن بن	3922	-3237784729539409953	273	509.0	211	304	89.8026351928711	59	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms084	false	7594988399906724922	0	118	0	555	1510	300	محبوب عن ربيع الاصم عن ابي عبيدة الحذاء ومالك بن عطية كلاهما عن محمد بن عليع--------------قال اذا طلق الرجل امراته تطليقة في مرضه ثم مكث في مرضه حتي انقضت عدتها ثم مات في ذلك المرض بعد انقضاء العدة فانها ترثه ما لم تتزوج فان كانت تزوجت بعد انقضاء العدة فانها لا ترثه 24 وروي ابن ابي عمير عن ابان ان ابا عبد الله------------عقال--- رجل طلق تطليقتين في صحة ثم طلق التطليقة الثالثة وهو مريض انها ترثه ما دام في مرضه وان كان الي --سنة 25 وروي------ سماعة قال سالته ------------عن رجل طلق امراته وهو مريض فقال ترثه ما دامت في عدتها فان طلقها في حال الاضرار فهي ترثه الي سنة فان زاد علي سنة يوما واحدا لم ترثه	84	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3922	true	-8268302506638300695	180	293	831	1358	1393	300	محبوب عن ربيع الاصم عن ابي عبيدة الحذاء ومالك بن عطية كلاهما عن محمد بن علي عليهما السلام قال اذا طلق الرجل امراته تطليقة في م---------------رضه حتي انقضت عدتها ثم مات في ذلك المرض بعد انقضاء العدة فانها ترثه 5 وعن------------------------------------------------------------ ابن ابي عمير عن ابان ان ابا عبد الله عليه السلام قال في رجل طلق تطليقتين في صحة ثم طلق --تطليقة الثالثة وهو مريض انها ترثه ما دام في مرضه وان كان الي السنة 6 وعن زرعة عن سماعة قال سالته عليه السلام عن رجل طلق امراته وهو مريض فقال ترثه ما دامت في عدتها فان طلقها في حال الاضرار فهي ترثه الي سنة فان زاد علي سنة يوما واحدا لم ترثه	3922	-3237784729539409953	464	847.0	364	604	76.8211898803711	97	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms337	false	-903544406886182478	126	262	600	1250	1456	300	امراته فقال-- ما سكتت عنه وصبرت فخل عنها وان رفعت امرها الي الوالي اجلها اربع سنين ثم يكتب الي الصق-ع الذي فقد فيه فيسال عنه فان اخبر عنه بحياة صبرت وان لم يخبر عنه بحياة حتي -يمضي --اربع سنين دعي ولي الزوج المفقود فقيل له هل للمفقود مال فان كان ل-----ه مال---------- انفق عليها حتي يعلم حياته من موته وان لم يكن له مال قيل له انفق عليها فان فعل فلا سبيل لها الي ان تتزوج ما انفق عليها وان ابي -----ان ينفق عليها اجبره الوالي علي ان يطلق تطليقة في استقبال العدة وهي طاهر فيصير طلاق الولي طلاق ال-زوج فان جاء زوجها قبل ان تنقضي عدتها من يوم طلقها الولي فبدا له ان يراجعها فهي امراته وهي عنده علي تطليق--------تين وان انقضت العدة قبل ان يجء او يراجع فقد حلت للازواج ولا سبيل للاول عليها	337	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3923	true	-3403610524698163798	63	179	311	886	1459	300	امراة المفقود ما سكتت فان هي---------------- رفعت امرها الي الوالي اجلها اربع سنين و---كتب الي الموضع الذي فقد فيه -يسال عنه فان ------------------------لم يخبر عنه ب--شء حتي تنقضي الاربع سنين دعا ولي المف------قود فقال--- هل للمفقود مال فان كان للمفقود مال قال للولي انفق عليها--------------- من ماله ------------------------------------فان فعل فلا سبيل لها الي التزوي-ج ما انفق عليها وان ابي وليه ان ينفق عليها اجبره الوالي علي ان يطلق تطليقة في استقبال عدتها وهي طاهر فيصير طلاق الولي طلاقا للزوج فان جاء زوجها قبل ان تنقضي عدتها من يوم طلق ال--ولي فبدا له ان يراجعها فهي امراته وهي عنده علي تطليقتين باقيتين وان انقضت عدتها قبل ان يجء او يراجع فقد حلت للازواج ولا سبيل -لاحد عليها	3923	-3237784729539409953	493	818.0	384	685	71.9708023071289	86	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms337	false	-903544406886182478	123	253	583	1204	1456	300	المفقود كيف تصنع امراته فقال ما سكتت عنه وصبرت فخل عنها وان رفعت------- امرها الي الوالي -اجلها اربع سنين ثم يكتب الي الصقع الذي فقد فيه فيسال عنه فان اخبر عنه بحياة صبرت وان لم يخبر عنه بحياة حتي ي--------مضي اربع سنين دعي ولي الزوج المفقود فقيل له هل للمفقود مال فان كان له مال انفق عليها حتي يعلم حياته من موته وان لم يكن له مال قيل ---له انفق عليها فان فعل فلا سبيل لها الي ان تتزوج ما انفق عليها وان ابي ان ينفق عليها اجبره الوالي علي ان يطلق ت--طليقة في استقبال العدة وهي طاهر فيصير طلاق الولي طلاق الزوج ---------------------------------فان جاء زوجها قبل ان تنقضي عدتها من يوم طلقها الو-لي فبدا له ان يراجعها فهي امراته وهي عنده علي تطليقتين وان انقضت العدة قبل ان يجء	337	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3924	true	-7847115143501026786	168	298	808	1436	1445	300	المفقود اذا------------------------------------------------ رفعت امراته امرها الي الوالي فاجلها اربع سنين ثم يكتب الي الصقع الذي فقد فيه فيسال عنه فان اخبر عنه بحياة صبرت وان لم يخبر عنه بحياة ولا موت حتي تمضي اربع سنين دعي ولي الزوج المفقود فقيل له هل للمفقود مال فان كان له مال انفق عليها حتي يعلم حياته من موته وان لم يكن له مال قيل للولي انفق عليها فان فعل فلا سبيل لها الي ان تتزوج ما انفق عليها وان ابي ان ينفق عليها اجبره الوالي علي ان يطلقها تطليقة في استقبال العدة وهي طاهر فيصير طلاق الولي طلاق الزوج وان لم يكن لها ولي طلقها السلطان فان جاء زوجها قبل ان تنقضي عدتها من يوم طلقها الوالي فبدا له ان يراجعها فهي امراته وهي عنده علي تطليقتين وان انقضت عدتها قبل ان يجء	3924	-3237784729539409953	558	1047.5	439	676	82.54438018798828	111	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms149	false	-7876541995305935901	86	138	414	692	1508	300	زرارة قال سمعت من ربيعة الراي يقول ان من رايي ان الاقراء----------------------------- هي الاطهار--- بين الحيضتين وليس بالحيض---- فدخلت علي الباقرع--------------فحدثته بما قال------ فقالعكذب -لم يقل برايه وانما بلغه عن عليع------------فقلت اصلحك الله اكان عليعي------------قول ذلك قال نعم كان يقول ان --القرء الطهر تقرا يقرا فيه الدم فتجمعه فاذا جاء الحيض قذفته	149	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3934	true	921865641491708422	226	295	1123	1471	1494	300	زرارة قال سمعت رب---يعة الراي يقول ان من رايي ان الاقراء التي سمي الله في القران انما هي الطهر فيما بين الحيضتين وليس بالحيض قال فدخلت علي ابي جعفر عليه السلام فحدثته بما قال ربيعة فقال كذب ولم يقل برايه وانما بلغه عن علي عليه السلام فقلت اصلحك الله اكان علي عليه السلام يقول ذلك قال نعم كان يقول انما القرء الطهر----- يقرا فيه الدم فيجمعه فاذا حاضت----- قذفته	3934	-3237784729539409953	243	394.0	195	361	67.31301879882812	44	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms149	false	-7876541995305935901	138	181	692	911	1508	300	قلت اصلحك الله رجل طلق امراته وهي طاهرة من غير جماع بشهادة عدلين قال فاذا دخلت في الحيضة الثالثة فقد انقضت عدتها وحلت للازواج قال قلت ان اهل العراق يروون عن عليعانه كان يقول هو احق برجعتها ما لم تغتسل من الحيضة الثالثة	149	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3935	true	-2930262617980788854	105	145	535	740	1485	300	قلت اصلحك الله رجل طلق امراته---- طاهرا من غير جماع بشهادة عدلين قال -اذا دخلت في الحيضة الثالثة فقد انقضت عدتها وحلت للازواج 4 وعن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال المطلقة تبين عند اول قطرة--------- من الحيضة الثالثة	3935	-3237784729539409953	145	233.5	116	219	66.21004486083984	23	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms150	false	4536233301307396416	146	176	710	853	1470	300	وروي ان جميلة بنت عبد الله بن ابي كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس فكانت تبغضه ويحبها فاتت رسول اللهص-------------------فقالت يا رسول الله لا انا وثابت و--------لا يجمع راسي	150	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3952	true	-3803400537248053291	264	300	1268	1431	1431	300	وروي ان جميلة بنت عبد الله بن ابي كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس فكانت تبغضه ويحبها فاتت رسول الله صلي الله عليه واله فقالت يا رسول الله لا انا------ ولا ثابت لا يجمع راسي-	3952	-3237784729539409953	135	238.0	107	170	79.4117660522461	28	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms338	false	-3193099332622550851	142	275	706	1360	1487	300	الخلع 1----------------------- روي عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن ان حبيبة بنت سهل اج-رتها ان ك--انت عند ثابت بن قيس بن شماس وان رسول اللهص-------------------خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه فقال رسول ال-------------------له من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل لا انا ولا ثابت فلما جاء ثابت قال له رسول اللهص-------------------هذه حبيبة قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول اللهص-------------------لثابت خذ منها فاخذ منها وجلست هي في اهلها 2 وفي رواية اخري ان حبيبة بنت سهل كانت تحت قيس بن ثابت وكان يحبها وتكرهه وكان اصدقها حديقة بين- يدي النبي-------------------صفقال لها النبيص-------------------تعطيه الحديقة التي ا-صدقك اياها فقالت وازيده فخلعها قيس علي الحديقة فلما -تم الخلع قال لها النبيص-------------------اعتدي ثم التفت الي اصحابه فقال هي واحدة	338	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3952	true	-3803400537248053291	83	249	401	1199	1431	300	الخلع والمباراة 1 عوالي اللالي روي عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن ان حبيبة بنت سهل اخبرتها انها كانت عند ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه واله خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه فقال رسول الله صلي الله عليه واله من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل لا انا ولا ثابت فلما جاء ثابت قال له رسول الله صلي الله عليه واله هذه حبيبة--- ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل-ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه واله لثابت خذ م----------نها وجلست--- في اهلها 2 وفي رواية اخري ان حبيبة بنت سهل كانت تحت قيس بن ثابت وكان يحبها وتكرهه وكان اصدقها حديقة بيني يدي النبي صلي الله عليه واله فقال لها النبي صلي الله عليه واله تعطيه الحديقة التي ا صدقك اياها فقالت -ازيده فخلعها قيس علي الحديقة فلما اتم الخلع قال لها النبي صلي الله عليه واله اعتدي ثم التفت الي اصحابه فقال هي واحدة	3952	-3237784729539409953	626	1086.5	499	816	76.71568298339844	123	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms150	false	4536233301307396416	176	253	853	1239	1470	300	وراسه شء والله ما اعيب عليه في دين ولا خلق ولكني اكره الكفر في الاسلام ما اطيعه بغضا اني رفعت جانب الخباء فرايته -قد اقبل في عدة فاذا هو اشدهم سوادا واقصرهم قامة واقبحهم وجها فنزلت اية الخلع وكان قد اصدقها حديقة فقال ثابت يا رسول الله فلترد علي الحديقة قال فما تقولين قالت نعم وازيده قال لا الحديقة فقط فقال لثابت خذ منها ما اعطيتها وخل--- سبيلها فاختلعت منه بها وهو اول خلع وقع في الاسلام	150	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3953	true	4417459010419486723	0	78	0	390	1499	301	وراسه شء والله ما اعيب عليه في دين ولا خلق ولكني اكره الكفر في الاسلام ما اطيقه بغضا اني رفعت جانب الخباء فرايته وقد اقبل في عدة فاذا هو اشدهم سوادا واقصرهم قامة واقبحهم وجها فنزلت اية الخلع وكان قد اصدقها حديقة فقال ثابت يا رسول الله فلترد علي الحديقة قال فما تقولين قالت نعم وازيده قال لا الحديقة فقط فقال لثابت خذ منها ما اعطيتها وخل عن سبيلها فاختلعت منه بها وهو اول خلع وقع في الاسلام	3953	-3237784729539409953	385	758.0	308	390	98.71794891357422	75	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms150	false	4536233301307396416	254	300	1243	1470	1470	300	وروي ان خولة بنت ثعلبة امراة اوس بن الصامت اخي عبادة جاءت الي رسول اللهص-------------------فقالت ان اوسا تزوجني وانا شابة مرغوب في فلما علا سني ونثرت بطني جعلني اليه كامه وان لي صبية صغارا ان ضممتهم اليه ضاعوا وان ضممتهم الي جاعوا فقال ما عندي في-	150	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3953	true	4417459010419486723	222	273	1125	1372	1499	301	وروي ان خولة بنت ثعلبة امراة اوس بن الصامت اخي عبادة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه واله فقالت ان اوسا تزوجني وانا شابة مرغوب في فلما علا سني ونثرت بطني جعلني اليه كامه وان لي صبية صغارا ان ضممتهم اليه ضاعوا وان ضممتهم الي جاعوا فقال ما عندي في	3953	-3237784729539409953	226	437.0	181	247	91.49797821044922	47	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms340	false	7544414770724224649	93	188	468	934	1487	300	-------------1 روت--- خولة بنت مالك بن ثعلبة قالت تظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فاتيت النبيص-------------------فشكوت اليه ذلك فجعل رسول اللهص-------------------يجادلني في زوجي اوس ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزلت الايةقد سم---------------------------------------------------------------------------------------------ع الله قول التي تجادلك في زوجها -الايات فقال النبيص-------------------يعتق رقبة فقلت لا يجد فقال يصوم شهرين متتابعين فقلت انه شيخ كبير ما به من صيام فقال يطعم ستين مسكينا فقلت ما له من شء فاتي بعرق من تمر فقلت اضم اليه عرقا اخر واتصدق به عنه فقال ا-حسنت تصدقي به علي ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك 2 وروي	340	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3953	true	4417459010419486723	101	223	502	1130	1499	301	١ عوالي اللالي روي عن خولة بنت مالك بن ثعلبة قالت تظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فاتيت النبي صلي الله عليه واله فشكوت اليه ذلك فجعل رسول الله صلي الله عليه واله يجادلني في زوجي اوس -يقول اتق ا-لله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزلت الاية قوله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم5858 target_blank titleالمجادلة 58قد سع الله قول التي تجادلك في زوجهاa الايات فقال النبي صلي الله عليه واله يعتق رقبة فقلت لا يجد فقال يصوم شهرين متتابعين فقلت انه شيخ كبير ما به من صيام فقال يطعم ستين مسكينا فقلت ما له--- شء فاتي بعرق من تمر فقلت اضم اليه عرقا اخر واتصدق به عنه -قال ا حسنت تصدقي به علي ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك 2 وروي	3953	-3237784729539409953	447	809.0	356	634	70.50473022460938	90	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms151	false	-2818670224352280071	24	119	110	632	1602	300	حرمت عليه فقالت اشكو الي الله فاقتي ووحدتي فكلما قال رسول اللهصحرمت ع-------------------ليه هتفت وشكت الي الله فنزلت ايات الظهار فطلبه رسول اللهص-------------------وخيره بين الطلاق وامساكها فاختار امساكها فقال رسول اللهص-------------------كفر بعتق رقبة فقال والله ما لي غيرها واشار الي رقبته فقال له صم شهرين متتابعين فقال لا طاقة لي بذلك فقال اطعم ستين مسكينا فقال ما بين لابتيها اشد مسكنة مني فامر له النبيص-------------------بشء من مال الصدقة وامره ان يطعمه في كفارته فشكا خصاصة حاله وانه اشد فاقة وضرورة ممن امر بدفعه اليه-فضحك النبيصوا-------------------مره بالاستغفار واباح له العود اليها 407 وروي -اسحاق بن عمار	151	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3954	true	-3438197610818075365	0	120	0	616	1481	300	حرمت عليه فقالت اشكو الي الله فاقتي ووحدتي فكلما قال رسول الله صلي الله عليه واله حرمت عليه هتفت وشكت الي الله فنزلت ايات الظهار فطلبه رسول الله صلي الله عليه واله وخيره بين الطلاق وامساكها فاختار امساكها فقال رسول الله صلي الله عليه واله كفر بعتق رقبة فقال والله ما-لي غيرها واشار الي رقبته فقال له صم شهرين متتابعين فقال لا طاقة لي بذلك فقال اطعم ستين مسكينا فقال ما بين لابتيها اشد مسكنة مني فامر له النبي صلي الله عليه واله بشء من مال الصدقة وامره ان يطعمه في كفارته فشكا خصاصة حاله وانه اشد فاقة وضرورة ممن امر بدفعه اليه فضحك النبي صلي الله عليه واله وامره بالاستغفار واباح له العود اليها 4-- وروي سليمان بن يسار	3954	-3237784729539409953	500	914.5	407	619	80.77544403076172	93	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms340	false	7544414770724224649	187	300	929	1487	1487	300	وروي سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر قال كنت رجلا ا-صيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل رمضان خفت ان اصيبها فيتتابع بي حتي اصبح فتظاهرت منها حتي ينسلخ رمضان فبينا هي تخدمني ذات ليلة اذا انكشف شء منها فما لبثت ان نزوت عليها فلما ا-صبحت اتيت قومي فذكرت---- لهم ذلك وسالتهم ان يمشوا معي الي النبيص-------------------فقالوا لا والله فاتيت النبيصوذكر-------------------ت له ذلك فقال اعتق رقبة فقلت والذي بعثك بالحق نبيا ما املك رقبة غيرها وضربت بيدي علي صفحة رقبتي فقال صم شهرين فقلت هل ا-صبت ما ا-صبت الا من الصيام فقال اطعم ستين مسكينا فقلت والذي بعثك بالحق نبيا لقد بتنا وحشين ما لنا من طعام فقال اذهب الي-	340	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3954	true	-3438197610818075365	116	243	596	1194	1481	300	وروي سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر قال كنت رجلا ا صيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل رمضان خفت ان اصيبها فيتتابع بي حتي اصبح فتظاهرت منها حتي ينسلخ رمضان فبينا هي تخدمني ذات ليلة اذ- انكشف شء منها فما لبثت ان نزوت عليها فلما ا صبحت اتيت قومي فذكرت ذلك لهم---- وسالتهم ان يمشوا معي الي النبي صلي الله عليه واله فقالوا لا والله فاتيت النبي صلي الله عليه واله فذكرت له ذلك فقال اعتق رقبة فقلت والذي بعثك بالحق نبيا ما -ملك رقبة غيرها وضربت بيدي علي صفحة رقبتي فقال صم شهرين فقلت هل ا صبت ما ا صبت الا من الصيام فقال اطعم ستين مسكينا فقلت والذي بعثك بالحق نبيا -قد بتنا وحشين ما لنا من طعام فقال اذهب الي	3954	-3237784729539409953	545	1012.0	434	605	90.0826416015625	113	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms341	false	3221057675883400940	0	37	0	194	1450	300	صدقة بني زريق فليدفع اليك وسقا من تمر فاطعم ستين مسكينا وكل انت وعيالك الباقي قال فرجعت الي قومي فقلت ما وجدت عندكم الا الضيق وسوء الراي ووجدت عند رسول اللهص-------------------السعة وحسن الخلق وقد امرن-ي بصدقتكم 3	341	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3954	true	-3438197610818075365	243	286	1194	1408	1481	300	صدقة بني زريق فليدفع اليك وسقا من تمر فاطعم ستين مسكينا وكل انت وعيالك الباقي قال فرجعت الي قومي فقلت ما وجدت عندكم الا الضيق وسوء الراي ووجدت عند رسول الله صلي الله عليه واله السعة وحسن الخلق وقد امر لي بصدقتكم ٥	3954	-3237784729539409953	191	365.0	154	214	89.25233459472656	37	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms342	false	-8540410204574428013	134	171	644	822	1434	300	قال فان راجعها وجب عليه ما يجب علي المظاهرمن قبل ان يتماسا قلت ---------------------------------فان تركها حتي يحل اجلها وتملك نفسها ثم ي------تزوجها بعد ذلك هل يلزمه ال----ظهار قبل ان يمسها قال ل------ا قد بانت منه وملكت نفسها	342	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3956	true	7549070382722262547	157	204	745	970	1508	301	قال هي امراته ويجب عليه ما يجب علي المظاهر-- قبل ان يمسها اذا اراد ان يواقعها كفر ثم واقعها قيل فان تركها حتي يحل اجلها وتملك نفسها ثم خطبها وتزوجها بعد ذلك هل تلزمه كفارة ظهار قبل ان يمسها قال لا لانها قد بانت منه وملكت نفسها	3956	-3237784729539409953	151	241.0	118	227	66.51982116699219	28	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms181	false	-457741009792822657	177	263	868	1289	1481	300	بريد بن معاوية في الحسن عن الصادقعقال سمعته ي------------------------قول في الايلاء اذا الي الرجل لا يقرب امراته ولا يمسها وقع 57 وروي ابو بصير عن الصادقعقال سالته عن الايلاء ما هو قال هو ان يقول الرجل لامراته والله لا جامعتك 58 وروي بريد بن معاوية في الحسن عن الصادقعقال لا يكون الايلاء الا اذا الي الرجل ان لا يقرب امراته ولا يمسها ولا يجتمع راسه وراسها فهو في سعة ما لم تمض الاربعة اش--هر فاذا مضت --اربعة ا----------------------------------------------------------شهر وقف فاما ان يفء او------------ يعزم علي الطلاق	181	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3961	true	-5878851454951070864	9	69	47	340	1489	300	بريد بن معاوية ق-------------------ال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول في الايلاء اذا الي الرجل -----من امرات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لا يقربها----- ولا يمسها ولا يج-مع راسه وراسها فهو في سعة ما لم يمض الاربعة الاشهر فاذا مضي الاربعة الاشهر فهو في حل ما سكتت عنه فاذا طلبت حقها بعد الاربعة الاشهر وقف فاما ان يفء فيمسها واما ان يعزم علي الطلاق	3961	-3237784729539409953	182	254.0	142	519	35.06743621826172	29	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms343	false	442700317696179004	221	267	1055	1278	1434	300	بريد بن معاوية--------------------------------------- في الحسن عن الصادقعقال لا يكون ايلاء الا اذا الي الرجل ان لا يقرب امراته و----------لا يمسها ولا يجتمع راسه وراسها فهو في سعة ما لم يمض الاربعة الاشهر فاذا مضت --اربعة ا----------------------------------------------------------شهر وقف فاما ان يفء فيمسها واما ان يعزم علي الطلاق	343	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3961	true	-5878851454951070864	9	69	47	340	1489	300	بريد بن معاوية قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول في ال--------------------------ايلاء---- اذا الي الرجل من-------- امراته لا يقربها ولا يمسها ولا يج-مع راسه وراسها فهو في سعة ما لم يمض الاربعة الاشهر فاذا مضي الاربعة الاشهر فهو في حل ما سكتت عنه فاذا طلبت حقها بعد الاربعة الاشهر وقف فاما ان يفء فيمسها واما ان يعزم علي الطلاق	3961	-3237784729539409953	181	286.0	143	332	54.51807403564453	31	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms345	false	-4203582965855173469	202	300	944	1453	1453	300	روي في الحديث ان هلال بن امية قذف زوجته بشريك بن ش--حماء فقال النبي-------------------صالبينة والا حد في ظهرك فقال يا رسول الله يجد احدنا مع امراته رجلا يلتمس البينة فجعل رسول اللهص-------------------يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال والذي بعثك بالحق انني لصادق وسينزل الله ما يبرء ظهري من الجلد فنزل قوله تعالي و--------------------------------------------------------------------------------الذين يرمون ازواجهم- الاية 2 وفي حديث اخر ان عويم العجلاني وقيل عويمر اتي النبي-------------------صفقال يا رسول الله ا-رايت الرجل يجد مع امراته رجلا ا-يقتله فيقتلونه ام كيف يصنع فقال رسول ال-------------------له قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها فجاء بها فتلاعنا والاية-	345	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3979	true	-1431680805482229148	93	219	475	1145	1534	301	روي في الحديث ان هلال بن امية قذف زوجته بشريك بن السحماء فقال النبي صلي الله عليه واله البينة والا حد في ظهرك فقال يا رسول الله يجد احدنا مع امراته رجلا يلتمس البينة فجعل رسول الله صلي الله عليه واله يقول البينة والا -حد في ظهرك فقال والذي بعثك بالحق انني لصادق وسينزل الله ما يبرء ظهري من الجلد فنزل قوله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم2424 target_blank titleالنور 24والذين يرمون ازواجهمa الاية 5 وفي حديث اخر ان عويم العجلاني وقيل عويمر اتي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله ا رايت الرجل يجد مع امراته رجلا ا يقتله فيقتلونه ام كيف يصنع فقال رسول الله صلي الله عليه واله قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها فجاء بها فتلاعنا والاية	3979	-3237784729539409953	502	899.5	405	671	74.81371307373047	97	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms347	false	-360473980254600852	221	300	1087	1450	1450	300	عكرمة عن ابن عباس ان النبيص-------------------لما لاعن بين هلال بن امية وزوجته قال ان اتت به علي نعت كذا فلا اراه الا وقد كذب عليها وان اتت به علي نعت كذا فما اراه الا من شريك السمح---اء قال فاتت به علي النعت المكروه فقال النبيصلو ------------------لا الايمان لكان لي ولها شان 19 وقال------------------------- ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولم تدخل جنته وايما رجل نفي نسب ولده وهو ينظر اليه احتجب الله-	347	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3983	true	2420975257146362595	146	228	748	1126	1457	300	عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه واله لما لاعن بين هلال بن امية وزوجته قال ان اتت به علي نعت ك--------------------------------------------------ذا فما اراه الا من شريك بن السحماء قال فاتت به علي النعت المكروه فقال النبي صلي الله عليه واله لولا الايمان لكان لي ولها شان 5- وقال النبي صلي الله عليه واله ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولم تدخل جنته وايما رجل نفي نسب ولده وهو ينظر اليه احتجب الله	3983	-3237784729539409953	301	546.0	236	429	70.16316986083984	64	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms348	false	-1605671735488543527	0	57	0	265	1447	300	عنه وفضحه علي رءوس الخلاءق من الاولين والاخرين 20 وروي ان رجلا اتي النبيصف-------------------قال يا رسول الله ان امراتي اتت بولد اسود فقال هل لك من ابل فقال نعم فقال ما الوانها قال حمر فقال -هل فيها من اروق فقال نعم فقال اني ذلك قال لعل ان يكون عرقا نزع قال وكذلك لعل ان يكون عرقا نزع	348	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3983	true	2420975257146362595	228	290	1126	1410	1457	300	عنه وفضحه علي رءوس الخلاءق من الاولين والاخرين 6- وروي ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله ان امراتي اتت بولد اسود فقال هل لك من ابل فقال نعم فقال ما الوانها قال حمر فقال فهل فيها من اورق فقال نعم فقال اني ذلك قال لعل ان يكون عرقا نزع قال فكذلك لعل ان يكون عرقا نزع	3983	-3237784729539409953	258	490.5	201	285	90.52631378173828	53	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms349	false	-8106545350605459310	89	124	418	588	1423	300	روي عمر- بن عنبسة ان النبي-------------------صقال من اعتق رقبة مءمنة كانت فداءه من النار 2- وروي واثلة بن الاسقع وغيره ان النبي-------------------صقال من اعتق رقبة مءمنة اعتق الله بكل عضو منها عضوا له من النار	349	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3987	true	8187144828369406258	235	280	1118	1328	1423	300	روي عمرو بن عنبسة ان النبي صلي الله عليه واله قال من اعتق رقبة مءمنة كانت فداءه من النار 14 وروي واثلة بن الاسقع وغيره ان النبي صلي الله عليه واله قال من اعتق رقبة مءمنة اعتق الله بكل عضو منها عضوا له من النار	3987	-3237784729539409953	167	293.0	132	210	79.52381134033203	35	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms045	false	3504665230318530060	219	245	1109	1228	1506	300	من ا-عتق شركا له من مملوك اقيم عليه قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم واعتق عليه العبد ان كان ذا يسار والا فقد عتق منه ما عتق	45	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3995	true	3808091764729250192	137	164	645	765	1426	300	من ا عتق شركا له من مملوك اقيم عليه قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم واعتق عليه العبد ان كان ذا يسار والا فقد عتق منه ما عتق	3995	-3237784729539409953	119	233.0	93	120	99.16666412353516	27	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms185	false	-5411465767197033966	193	227	950	1102	1437	300	منه 28 وقال من اعتق شقصا من عبد عتق عليه كله 29 وروي----------------------- ان رجلا ا-عتق شقصا من مملوكه فاسري النبيص-------------------عتقه وقال ليس له تعالي شريك 30----------------------- في رجل ا-عتق بعض غلامه هو حر	185	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4006	true	3832404416822589926	64	114	299	512	1461	301	انه ----قال من اعتق شقصا من عبد عتق عليه كله 4- وروي عنه صلي الله عليه واله ان رجلا ا عتق شقصا من مملوك- فاسري النبي صلي الله عليه واله عتقه وقال ليس له تعالي شريك 5 وقال صلي الله عليه واله في رجل ا عتق بعض غلامه هو حر	4006	-3237784729539409953	141	214.5	108	219	64.38356018066406	31	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms186	false	3653920921969238631	46	77	218	373	1441	300	جابر الانصاري ان رجلا اعتق مملوكا له عن دبر فاحتاج فقال رسول اللهص-------------------من يشتريه منه فباعه من نعيم بن عبد الله بثمان ماءة درهم فدفعها اليه وقال له انت احوج منه	186	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4011	true	6536577471204750277	29	63	134	304	1521	301	جابر الانصاري ان رجلا اعتق مملوكا له عن دبر فاحتاج فقال رسول الله صلي الله عليه واله من يشتريه منه فباعه من نعيم بن عبد الله بثمان-ماءة درهم فدفعها اليه وقال--- انت احوج منه	4011	-3237784729539409953	150	279.0	121	174	86.20689392089844	28	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms352	false	-6262691957145424770	89	146	444	713	1435	300	جابر--------- ان رجلا اعتق مملوكا له عن دبر فاحتاج فقال رسول اللهص-------------------من يشتريه مني فباعه من نعيم بن عبد الله بثمان ماءة درهم فدفعها اليه وقالعانت احوج منه 4 وروي محمد بن مسلم في الصحيح عن وقد سءل----------------------------------------- عن رجل دبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مملوكا ثم احتاج الي ثمنه فقال هو مملوكه ان شاء باعه وان -------------شاء اعتقه وان شاء	352	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4011	true	6536577471204750277	29	161	134	811	1521	301	جابر الانصاري ان رجلا اعتق مملوكا له عن دبر فاحتاج فقال رسول الله صلي الله عليه واله من يشتريه منه فباعه من نعيم بن عبد الله بثمان-ماءة درهم فدفعها اليه وقال انت احوج منه ١٨٩٥١ ٨ العياشي في تفسيره عن عمر بن يزيد قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام اساله عن رجل دبر مملوكه هل له ان يبع عنقه قال كتب كل الطعام كل حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه 2 باب انه يجوز الرجوع في التدبير كالوصية ١٨٩٥٢ ١ دعاءم الاسلام عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام انهما قالا المدبر مملوك ما لم يمت من دبره غير راجع عن تدبيره a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم33 target_blank titleال عمران 3وله ان يرجع في تدبيرهa و-------------------------------هو مملوك- ان شاء باعه وان شاء وهبه وان شاء اعتقه وان شاء	4011	-3237784729539409953	195	122.0	154	710	27.46478843688965	38	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms186	false	3653920921969238631	5	44	23	210	1441	300	ابا عبد اللهع------------عن الرجل له----- الخادمة فقال هي لفلان تخدمه ما عاش فاذا مات فهي حرة فتابق الامة قبل ان يموت الرجل بخمس سنين او ست سنين ثم يجدها ورثته الهم ان يستخدموها------------ قال لا اذا مات الرجل---- عتقت	186	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4013	true	-4522175940551340628	22	69	105	325	1572	302	ابي عبد الله عليه السلام عن الرجل يكون لا الخادم فيقول هي لفلان تخدمه ما عاش فاذا مات فهي حرة فتابق الامة قبل ان يموت الرجل بخمس سنين او ست سنين ثم يجدها ورثته الهم ان يستخدموها بعد ما ابقت قال لا اذا مات الرجل فقد عتقت	4013	-3237784729539409953	179	318.5	141	220	81.36363983154297	37	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms352	false	-6262691957145424770	248	299	1193	1431	1435	300	في الصحيح قال سالت ابا عبد اللهع------------عن الرجل يكون له الخادم فقا-ل هي لفلان تخدمه ما عاش فاذا مات فهي حرة فتابق الامة قبل ان يموت الرجل بخمس سنين او ست سنين ثم يجدها ورثته الهم ان يستخدموها بقدر ما ابقت فقال لا اذا كان الرجل قد مات فقد عتقت 10	352	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4013	true	-4522175940551340628	19	70	92	328	1572	302	في المقنع عن ابي------ عبد الله عليه السلام عن الرجل يكون لا الخادم فيقول هي لفلان تخدمه ما عاش فاذا مات فهي حرة فتابق الامة قبل ان يموت الرجل بخمس سنين او ست سنين ثم يجدها ورثته الهم ان يستخدموها بعد- ما ابقت -قال لا اذا مات الرجل------- فقد عتقت 10	4013	-3237784729539409953	206	366.0	159	251	82.07171630859375	40	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms084	false	7594988399906724922	122	228	576	1102	1510	300	قال المكاتب رق ما بقي عليه درهم -----27 وروي ابن مسعود عنهصانه قال اذا ادي المكاتب قدر قيمته عتق وكان ما بقي عليه من مال الكتابة دينا في ذمته 28 وروي عن امير المءمنينعانه قال اذا ادي المكاتب نصف مال الكتابة عتق وكان الباقي دينا في ذمته 29 وروي عنه ايضا انه كلما ادي جزءا عتق منه بقدر ذلك الجزء 30 وروي عن النبيصانه قال المكاتب يءدي فيه من الحرية بحساب الحر وما فيه من الرقية بحساب العبد 31 وروي عنهصانه قال ايما رجل كاتب عبدا علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواقي وايما رجل كاتب عبدا علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو مكاتب	84	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4015	true	7685814809109633752	129	168	649	841	1464	300	قال المكاتب رق ما بقي عليه درهم 18980 7 وعنه صلي الله------------------------------------------------------- عليه واله ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ايما رجل كاتب عبدا علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواقي وايما رجل كاتب عبدا علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو مكاتب	4015	-3237784729539409953	170	305.5	133	531	32.01506423950195	33	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms354	false	6285118026717764205	101	186	482	880	1489	300	يءدي بعض مكاتبته ثم يموت ويترك ابنا له من جارية له فقال ان كان اشترط عليه انه ان عجز فهو رق رجع ابنه منها مملوكا والجارية وان لم يشترط عليه صار ابنه حرا ورد علي المولي بقية المكاتبة وورث ابنه ما بقي 21 وروي ابن سنان صحيحا عن في مكاتب يموت وقد ادي بعض مكاتبته وله ابن من جاريته قال ----ان اشترط علي----ه ان عجز فهو مملوك رجع ابنه مملوكا----- والجارية وان لم يكن اشترط عليه ----ادي ابنه ما بقي من مكاتبته و---------ورث ما بقي	354	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4017	true	1697014592017563728	94	135	476	666	1477	300	--------------------يم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وت وقد ادي بعض مكاتبته وله ابن من جاريته قال ان كان اشترط عليه انه ان عجز فهو مملوك رجع اليه مملوكا ابنه والجارية وان لم يكن اشترط عليه ذلك ادي ابنه ما بقي من مكاتبته وكان حرا وورث ما بقي	4017	-3237784729539409953	162	286.5	127	424	38.20754623413086	30	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms354	false	6285118026717764205	149	186	707	880	1489	300	في م--كاتب يموت وقد ادي بعض مكاتبته وله ابن من جاريته قال ----ان اشترط علي----ه ان عجز فهو مملوك رجع ابنه مملوكا----- والجارية وان لم يكن اشترط عليه ----ادي ابنه ما بقي من مكاتبته--------- وورث ما بقي	354	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4019	true	6865604440935056172	188	231	905	1106	1453	300	في المكاتب يموت وقد ادي بعض مكاتبته وله ابن من جاريته قال ان كان اشترط عليه انه ان عجز فهو مملوك رجع اليه مملوكا ابنه والجارية وان لم يكن اشترط عليه ذلك ادي ابنه ما بقي من مكاتبته وكان حرا وورث ما بقي	4019	-3237784729539409953	170	303.0	133	201	84.57711791992188	33	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms075	false	-1686947348014005131	3	33	13	172	1520	300	اليمين الفاجرة تخرب الديار وتقصر الاعمار 48 وفي حديث اخر اليمين الكاذبة تذر الديار بلاقع 49 من حلف يمينا كاذبة ليقطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان	75	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4028	true	1875185294046774619	259	287	1293	1438	1502	300	اليمين الفاجرة تخرب الديار وتقصر الاعمار 19060 14 وعنه صلي الله عليه واله قال-------------- من حلف يمينا كاذبة ليقطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان	4028	-3237784729539409953	111	188.5	89	159	69.81131744384766	20	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms355	false	3066481639066763005	151	182	759	915	1493	300	ابو امامة المازني واسمه اياس بن تغلب- ان النبيص-------------------قال من اقتطع مال امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب له النار قيل وان كان شيءا يسيرا قال وان كان سواكا	355	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4028	true	1875185294046774619	215	251	1080	1256	1502	300	ابو امامة الحارثي واسمه اياس بن ثعلبة ان النبي صلي الله عليه واله قال من اقتطع مال امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب له النار قيل وان كان شيءا يسيرا قال وان كان سواكا	4028	-3237784729539409953	150	276.5	119	176	85.2272720336914	30	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms152	false	9183860389638200761	36	181	183	994	1641	300	بن مظعون و-----------اتفقوا علي ان يصوموا النهار ويقوموا الليل و---------------------------------------لا يقربوا النساء ولا الطيب ويلبسوا المسوح ويرفضوا الدنيا ويسيحوا في الارض ويترهبوا ويخصوا المذاكير- فبلغ ذلك النبيصفاتي منزل عثمان فلم يجده فقال لامراته احق ما بلغني فكرهت ان يكذب رسول اللهصوان تبتدء علي زوجها فقالت يا رسول الله ان كان اخبرك عثمان فقد صدقك وانصرف رسول اللهصواتي عثمان منزله فاخبرته زوجته بذلك فاتي هو واصحابه الي النبيصفقال لهم الم انبا انكم اتفقتم فقالوا ما اردنا الا الخير فقال اني لم اومر بذلك ثم قال ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا ونوموا فاني اصوم وافطر واقوم وانام واكل اللحم والدسم واتي النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني ثم جمع الناس وخطبهم وقال ما بال قو--م حرموا النساء والطيب والنوم وشهوات الدنيا واما انا فلست امركم ان تكونوا قسيسين ورهبانا -انه ليس في ديني ترك اللحم والنساء و----------اتخاذ الصوامع -ان سياحة امتي في الصوم ورهبانيتها	152	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4037	true	-369812187007031844	200	273	1012	1420	1550	301	بن مظعون وسالم ا نهم اتفقوا علي ان يصوموا النهار ويقوموا الليل ولا يناموا علي الفراش ولا ياكلوا اللحم ولا يقربوا النساء والط---يب ويلبسوا المسوح ويرفضوا الدنيا ويسيحوا في الارض وهم بعضهم ان يجب -مذاكيره ف----خطب النبي صلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------الله عليه واله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ما بال اقوام حرموا النساء والطيب والنوم وشهوات الدنيا -اما اني -لست امركم ان تكونوا قسسة ور--هبانا فانه ليس في ديني ترك -------النساء واللحم ولا اتخاذ الصوامع وان سياحة امتي ور---------هبانيتهم	4037	-3237784729539409953	296	452.5	243	876	33.789955139160156	39	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms152	false	9183860389638200761	16	217	73	1215	1641	300	ان النبيص-------------------جلس للناس ووصف يوم القيامة ولم يزدهم علي التخويف فرق الناس وبكوا فاجتمع عشرة من الصحابة في بيت عثمان بن مظعون واتفقوا علي ان يصوموا النهار ويقوموا الليل ولا يقربوا النساء ولا الطيب ويلبسوا المسوح ويرفضوا الدنيا ويسيحوا في الارض ويترهبوا ويخصوا المذاكير فبلغ ذلك النبيصف-------------------اتي منزل عثمان فلم يجده فقال لامراته احق ما بلغني فكرهت ان يكذب رسول اللهص-------------------وان تبتدء علي زوجها فقالت يا رسول الله ان كان اخبرك عثمان فقد صدقك وانصرف رسول اللهصو-------------------اتي عثمان منزله فاخبرته زوجته بذلك فاتي هو واصحابه الي النبيصفقال لهم--------------- الم انبا انكم اتفقتم فقالوا ما اردنا الا الخير فقال------------------- اني لم او-مر بذلك ثم قال ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا ونوموا فاني اصوم وافطر واقوم وانام واكل اللحم والدسم واتي النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني ثم جمع الناس وخطبهم وقال ما بال قوم حرموا النساء والطيب والنوم وشهوات الدنيا واما انا فلست امركم ان تكونوا قسيسين ورهبانا انه ليس في ديني ترك اللحم والنساء و------اتخاذ الصوامع ان سياحة امتي في الصوم ورهبانيتها الجهاد--اعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا شهر رمضان واستقيموا يستقم لكم فانما هلك من قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فاولءك بقاياهم في الديارات والصوامع 419 ان ---	152	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4038	true	-2632716033244194136	13	245	62	1317	1579	300	ان النبي صلي الله عليه واله جلس للناس ووصف يوم القيامة ولم يزدهم علي التخويف فرق الناس وبكوا فاجتمع عشرة من الصحابة في بيت عثمان بن مظعون واتفقوا علي ان يصوموا النهار ويقوموا الليل ولا يقربوا النساء ولا الطيب ويلبسوا المسوح ويرفضوا الدنيا ويسيحوا في الارض ويترهبوا ويخصوا المذاكير فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه واله فاتي منزل عثمان فلم يجده فقال لامراته احق ما بلغني فكرهت ان يكذب رسول الله صلي الله عليه واله وان تبتدء علي زوجها فقالت يا رسول الله ان كان اخبرك عثمان فقد صدقك فانصرف رسول الله صلي الله عليه واله واتي عثمان منزله فاخبرته زوجته بذلك فاتي هو واصحابه الي النبي صلي الله عليه واله فقال الم انبا انكم اتفقتم فقالوا ما اردنا الا الخير فقال صلي الله عليه واله اني لم او مر بذلك ثم قال ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا وناموا فاني اصوم وافطر واقوم وانام واكل اللحم والدسم واتي النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني ثم جمع الناس وخطبهم وقال ما بال قوم حرموا النساء والطيب والنوم وشهوات الدنيا واما انا فلست امركم ان تكونوا قسسة ور--هبانا انه ليس في ديني ترك -------النساء واللحم اتخاذ الصوامع ان سياحة امتي في الصوم ورهبانيتها الجهاد واعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا شهر رمضان واستقيموا يستقم لكم فانما هلك من قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فاولءك بقاياهم في الديارات والصوامع 15 باب ان	4038	-3237784729539409953	1107	2094.0	910	1264	87.57911682128906	195	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms187	false	-3893965357258016788	155	205	758	989	1417	300	الحسنعرجل- نذر ان يصوم يوم الجمعة داءم-----ا فوافق ذلك اليوم يوم عيد فطر او اضحي او ايام التشريق او السفر او مرض هل عليه صوم ذلك اليوم او قضاءه او كيف يصنع يا سيدي فكتب اليه قد وضع الل----ه الصو-م في ذلك الايام كلها ويصوم يوما بدل يوم ان شاء	187	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4062	true	-553779079995604652	105	144	527	704	1458	300	المقنع فان نذر ان يصوم يوما يعينه ما دام حيا فوافق ذلك ال----يوم عيد فطر او اضحي او ايام التشريق او سا-فر او مرض ف------------------------------------------------------------قد وضع الله عنه الصيام في هذه الايام كلها ويصوم يوما بدل يوم 10 باب	4062	-3237784729539409953	140	207.0	106	242	57.85123825073242	23	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms356	false	588577949662734698	232	285	1119	1362	1427	300	الحسنعرجل- نذر ان يصوم يوم الجمعة داءما ما بقي فوافي ذلك اليوم يوم عيد فطر او اضحي او ايام التشريق او السفر او مرض هل عليه صوم ذلك اليوم او قضاءه ام كيف يصنع يا سيدي فكتب اليه قد وضع الله عنه الصيام في هذه الايام كلها ويصوم يوما بدل يوم ان شاء	356	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4062	true	-553779079995604652	105	144	527	704	1458	300	المقنع فان نذر ان يصوم يوما يعينه ما دام حيا-- فوافق ذلك ال----يوم عيد فطر او اضحي او ايام التشريق او سا-فر او مرض ف------------------------------------------------------------قد وضع الله عنه الصيام في هذه الايام كلها ويصوم يوما بدل يوم 10 باب	4062	-3237784729539409953	148	238.5	113	244	60.655738830566406	26	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms187	false	-3893965357258016788	118	146	569	720	1417	300	5 وروي ان النبيص-------------------راي رجلا قاءما في الشمس فسال عنه فقالوا انه نذر ان يصوم ولا يستظل ولا يتكلم ولا يزال قاءما فقالع----------مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	187	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4063	true	-6242127302544244636	102	138	476	656	1383	300	3 وروي ان النبي صلي الله عليه واله راي رجلا قاءما في الشمس فسال عنه فقالوا انه نذر ان يقوم ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال صلي الله عليه واله مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	4063	-3237784729539409953	130	227.5	104	180	72.22222137451172	24	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms187	false	-3893965357258016788	203	266	982	1266	1417	300	ان شاء الله 7 وروي الحلبي في الصحيح عن الصادقعانه ----قال ايما رجل نذر ان يمشي الي بيت الله ثم عجز ان ي-مشي فليركب وليسق بدنة اذا عرف الله منه الجهد 8 وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رفاعة في الصحيح عن الصادقعقال سالته ------------------------عن رجل حج عن غيره ولم يكن له مال وعليه نذر ان يحج ماشيا ايجزي عن-------- نذره قال نعم 9 وروي ابن عباس ان	187	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4065	true	7751783226384470074	58	154	277	698	1384	300	عن عبد الله------- الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ايما رجل نذر ان يمشي الي بيت الله ثم عجز عن المشي فليركب وليسق بدنة اذا عرف الله منه الجهد 16 باب من نذر الحج ماشيا فعجز هل يجزءه الحج عن غيره وهل يتصدق بما بقي من النفقة ان عجز في اثناء الطريق 19260 1 احمد بن محمد بن عيسي في نوادره عن رفاعة --------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل حج عن غ-ره ولم يكن له مال وعليه نذر ان يحج ماشيا -يجزء ذلك عنه من نذره قال نعم 17 باب ان ---------	4065	-3237784729539409953	199	297.5	150	459	43.35512161254883	38	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms357	false	-2498910878806818628	248	283	1150	1324	1416	300	عن ابي ثعلبة قال قلت يا رسول الله اني اصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم فقال ما اخذت بكلبك المعلم فاذكر ا----لله عليه وكله وما اخذت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته فكل 4	357	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4070	true	-8501243722815383068	198	233	955	1132	1446	300	عن ابي ثعلبة قال قلت يا رسول الله اني اصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم فقال ما اخذت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله عليه وكله وما اخذت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته فكله -	4070	-3237784729539409953	171	331.5	138	178	96.06741333007812	32	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms151	false	-2818670224352280071	186	262	998	1423	1602	300	وفي الحديث ان جبرءيل نزل الي النبيص-------------------فوقف بالباب واستاذن فاذن له فلم يدخل فخرج النبيصف-------------------قال ما لك فقال انا معاشر الملاءكة لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فنظروا فاذا في بعض بيوتهم كلب فقال النبيص-------------------لا ادع كلبا بالمدينة الا قتلته فهربت الكلاب حتي بلغت العوالي فقيل يا رسول الله كيف الصيد بها وقد امرت بقتلها فسكت رسول اللهص-------------------فجاء الوحي باقتناء الكلاب الذي ينتفع بها فاستثني رسول اللهصكلا-------------------ب الصيد وكلاب الماشية وكلاب الحرث واذن في اتخاذها	151	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4081	true	-3324904494580915519	161	261	786	1305	1496	300	وفي الحديث ان جبرءيل نزل الي النبي صلي الله عليه واله فوقف بالباب واستاذن فاذن له فلم يدخل فخرج النبي صلي الله عليه واله وقال ما-لك فقال انا معاشر الملاءكة لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فنظروا فاذا في بعض بيوتهم كلب فقال النبي صلي الله عليه واله لا ادع كلبا بالمدينة الا قتلته فهربت الكلاب حتي بلغت العوالي فقيل يا رسول الله كيف الصيد بها وقد امرت بقتلها فسكت رسول الله صلي الله عليه واله فجاء الوحي باقتناء الكلاب التي ينتفع بها فاستثني رسول الله صلي الله عليه واله كلاب الصيد وكلاب الماشية وكلاب الحرث واذن في اتخاذها	4081	-3237784729539409953	415	752.0	340	520	79.80769348144531	76	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms190	false	-2873188888916435105	246	294	1200	1455	1478	300	ابو سعيد الخدري قال سالنا النبيص-------------------فقلنا يا رسول الله انا نذبح الناقة ونذبح البقرة والشاة وفي بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاة الجنين ذكاة امه فروي ذكاة الثاني بالرفع وروي بالنصب وعلي الاول لا يحتاج الي ذكاة وعلي الثاني لا بد من تذكيته	190	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4088	true	-1467851360048044356	208	260	1051	1318	1508	301	ابو سعيد الخدري قال سالنا النبي صلي الله عليه واله فقلنا يا رسول الله انا نذبح الناقة ونذبح البقر-------ة وفي بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاة الجنين ذكاة امه فروي ذكاة الثاني بالرفع وروي بالنصب وعلي الاول لا يحتاج علي ذكاة وعلي الثاني لا بد من تذكيته	4088	-3237784729539409953	246	471.5	199	274	89.78102111816406	46	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms360	false	-3017620066478411920	50	81	262	428	1462	300	ابو سعيد الخدري قال سالنا النبيص-------------------فقلنا يا رسول الله انا نذبح الناقة ونذبح البقرة والشاة وفي بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم ذك----اة الجنين ذكاة امه 32 وروي	360	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4088	true	-1467851360048044356	208	243	1051	1230	1508	301	ابو سعيد الخدري قال سالنا النبي صلي الله عليه واله فقلنا يا رسول الله انا نذبح الناقة ونذبح البقر-------ة وفي بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاة الجنين ذكاة امه--- فروي	4088	-3237784729539409953	152	275.0	123	189	80.42327880859375	26	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms361	false	-3767375957891456925	3	55	21	263	1483	300	سالته-------------------- عن الجريث فقال وما الجريث فنعته له فقال لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة الاية ثم قال لم يحرم الله شيءا من الحيوان في كتابه ا-لا الخنزير بعينه ويكره كل شء من البحر ليس ل-ه قشر------------------------------ مثل الورق وليس--- بحرام انما هو مكروه	361	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4111	true	-4491001314441952204	198	260	970	1256	1463	300	سالت ابا جعفر عليه السلام عن الجري ف-قال وما الجري- فنعته له فقال لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الي اخر--------- الاية ثم قال لم يحرم الله شيءا من الحيوان في القران الا الخنزير بعينه ويكره كل شء من البحر ليس فيه قشر قال قلت وما القشر قال هو الذي مثل الورق وليس هو بحرام انما هو مكروه	4111	-3237784729539409953	217	376.0	169	297	73.06397247314453	43	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms192	false	6692448579463706753	16	112	70	607	1548	300	انه نهي عن اكل الجلالات وشرب البانها حتي تحبس ----------------30 وروي السكوني--------------------------- عن الصادقعقال قال امير الدجاجة الجلالة لا يءكل لحمها حتي يفتد تقيد----------------------------------------------- بثلاثة ايام والبطة الجلالة خمسة ايام والشاة الجلالة عش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة ايام والبقرة الجلالة بعش-------------------------------------رين يوما والناقة اربعين يوما 31 وروي مسمع عن الصادقعقال قال امير الناقة الجلالة لا يءكل لحمها ولا يشرب لبنها حتي تغذي اربعين يوما والبقرة الجلالة لا يءكل لحمها ولا يشرب لبنها حتي تغذي اربعين يوما والشاة الجلالة لا يءكل لحمها ولا يشرب لبنها حتي تغذي خمسة ايام والبطة الجلالة لا يءكل لحمها حتي تربط خمسة ايام والدجاجة------------- ثلاثة ايام	192	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4116	true	6306389811768703704	92	234	475	1219	1575	300	انه نهي عن اكل الجلالات وشرب البانها حتي تحبس وعنه صلي الله عليه واله انه نهي عن اكل الجلالة وعن ان يشرب من البانها 19 باب ا----------ن الجلالة يحل اكلها ولبنها وركوبها بعد الاستبراء فتستبرا الناقة باربعين يوما والبقرة بثلاثين او عشرين-------------------- والشاة ب-------عشرة ايام او اربعة عشر او سبعة والبطة بخمسة او ستة او سبعة او ثلاثة والدجاجة بثلاثة ايام او يوم والسمكة بيوم وليلة 19535 1 الجعفريات اخبرنا محمد حدثني موسي قال حدثنا ابي عن ابيه عن جده جعفر بن محمد عن ابيه عن علي عليهم السلام قال الناقة الجلالة لا يحج علي ظهرها ولا يشرب من لبنها حتي تقيد اربعين يوما والبقرة الجلالة لا يشرب لبنها ولا يءكل لحمها حتي تقيد عشرين يوما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والشاة الجلالة لا يءكل لحمها ولا يشرب لبنها حتي تقيد سبعة ايام والبطة الجلالة لا يءكل لحمها حتي تقيد خمسة ايام والدجاجة الجلالة تقيد ثلاثة ايام	4116	-3237784729539409953	237	330.5	187	968	24.483470916748047	34	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms053	false	1455483452726026441	267	297	1336	1477	1489	300	انهصقال وددت ان عندي خبزة بيضاء من برة سمراء ملتقية بسمن ولبن فقام رجل من القوم فاتخذه فجاء به فقالصمن اي شء كان هذا قال في عكة ضب قال ارفعه	53	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4129	true	-8430345970366786883	123	155	601	741	1469	300	انه قال وددت ان عندي خبزة بيضاء من برة سمراء ملتف-ة بسمن ولبن فقام رجل من القوم فاتخذه فجاء به فقال من اي شء كان هذا قال في عكة ضب قال ارفعه	4129	-3237784729539409953	137	266.0	107	141	97.16312408447266	31	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms059	false	-897400127179784395	260	300	1330	1535	1535	300	قال ان الله بعث الي م-----لكا من الملاءكة ومعه جبرءيل فقال ان الله يخيرك بين ان تكون عبدا نبيا وبين ان تكون ملكا فالتفت رسول اللهص-------------------الي جبرءيل كالمستشير فاشار بيده ان تواضع فقال رسول اللهص-------------------لا بل اكون عبدا نبيا فما-	59	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4139	true	-7454351223617129403	52	103	241	490	1465	300	قال ان الله بعث الي نبيه ملكا من الملاءكة ومعه جبرءيل فقال ان الله يخيرك بين ان تكون عبدا نبيا وبين ان تكون ملكا فالتفت رسول الله صلي الله عليه واله الي جبرءيل كالمستشير فاشار بيده ان تواضع فقال رسول الله صلي الله عليه واله لا بل اكون عبدا نبيا فما	4139	-3237784729539409953	202	364.0	163	249	81.12449645996094	41	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms043	false	6250632268943434362	123	206	588	1002	1460	300	انه قدم عليه رجل فاضافه فادخله بيت ام سلمة ثم قال هل عندكم شء قال فاتونا بجفنة كثيرة الثريد والوذر فجعل ذلك الرجل يجيل يده في جوانبها فاخذ النبيص-------------------يمينه بيساره ووضعها قدامه ثم قال كل مما يليك فانه طعام واحد فلما رفعت الجفنة اتونا بطبق فيه رطب فجعل ياكل من بين يديه وجعل رسول اللهص-------------------يجول في الطبق ثم قال للرجل كل من حيث شءت فانه غير طعام واحد ثم اتونا بوضوء فغسل يديه ثم مسح وجهه وذراعيه وقال هذا الوضوء مما مسته النار	43	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4174	true	2156240548978314527	200	293	996	1447	1480	300	انه قدم عليه رجل فاضافه فادخله بيت ام سلمة ثم قال هل عندكم شء قال فاتونا بجفنة كثيرة الثريد والوذر فجعل ذلك الرجل يجيل يده في جوانبها فاخذ النبي صلي الله عليه واله يمينه بيساره ووضعها قدامه ثم قال كل مما يليك فانه طعام واحد فلما رفعت الجفنة اتونا بطبق فيه رطب فجعل ياكل من بين يديه وجعل رسول الله صلي الله عليه واله يجول في الطبق ثم قال للرجل كل من حيث شءت فانه غير طعام واحد ثم اتونا بوضوء فغسل يده- ثم مسح وجهه وذراعيه وقال هذا الوضوء مما مسته النار	4174	-3237784729539409953	410	793.5	327	452	90.70796203613281	84	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms024	false	-8913483277970768522	233	265	1166	1310	1466	300	قال لن يتوكل من اكتوي او استرقي 147---- وروي انهص-------------------كوي سعد بن زرارة وقال ان كان في شء مما يتداوون به خيرا ففي بزغة حجام او لذعة بنار 148-------------------- لكل داء دواء	24	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4261	true	-6798561667057879498	84	126	394	580	1435	300	قال لن يتوكل من اكتوي او استرقي 20483 9 وروي انه صلي الله عليه واله كوي سعد بن زرارة وقال ان كان في شء مما يتداوون به خير- ففي بزغة حجام او لذعة بنار وقال صلي الله عليه واله لكل داء دواء	4261	-3237784729539409953	136	230.0	104	187	72.7272720336914	30	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms058	false	213451880652196311	8	47	37	222	1508	300	228 كل مسكر خمر وكل خمر حرام ومن شرب مسكرا نجست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال قال صديد اهل النار	58	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4315	true	7610071946334355211	55	94	304	489	1505	301	قال كل مسكر خمر وكل خمر حرام ومن شرب مسكرا نجست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال قال صديد اهل النار	4315	-3237784729539409953	182	361.0	143	185	98.37837982177734	38	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms100	false	8637456809196955476	33	74	167	379	1499	300	يجء مدمن الخمر يوم القيامة مزرقة عيناه مسودا وجهه ماءلا شفته يسيل لعابه مشدودة ناصيته الي ابهام قدميه خارجة يد-ه من صلبه فيفزع منه اهل الجمع اذا راوه مقبلا الي الحساب 49 ومن ادخل عرقا من عروقه شيءا مما يسكر كثيره	100	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4316	true	7290373135527750485	132	170	653	848	1522	300	يجء مدمن الخمر يوم القيامة مزرقة عيناه مسودا وجهه ماءلا شق-ه يسيل لعابه مشدودة ناصيته الي ابهام قدم-ه خارجة يداه من صلبه فيفزع منه اهل الجمع اذا راوه مقبلا الي الحساب الخبر 13 باب ان ما ا----------------سكر كثيره	4316	-3237784729539409953	173	314.0	140	213	81.22065734863281	29	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms120	false	6649416913542017338	127	156	656	802	1542	300	عن سليمان بن جعفر قال قلت للرضاع-----------------------ما تقول في شرب الفقاع فقال هو خمر مجهول 39 وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الوشاء قال كتبت اليه يعني الرضاع------------اساله عن الفقاع فكتب حرام وهو خمر	120	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4322	true	5928003824642274949	41	114	199	548	1401	300	عن سليمان بن جعفر قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام ما تقول في شرب الفقاع الي ان قال قال عليه السلام اما يا سليمان لو كان الحكم لي والدار لي لجلدت شاربه ولقتلت باءعه 20796 2 واخبرني جماعة عن احمد بن محمد بن يحيي عن ابيه واحمد بن ادريس جميعا عن احمد بن محمد بن عيسي عن الوشاء قال كتبت اليه يعني الرضا عليه السلام اساله عن الفقاع فكتب حرام وهو خمر	4322	-3237784729539409953	116	168.0	92	349	33.237823486328125	24	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms100	false	8637456809196955476	204	235	1029	1184	1499	300	من اقتطع مال مءمن غصبا بغير حقه لم يزل الله معرضا عنه ماقتا لاعماله التي يعملها من البر والخير لا يثبتها في حسناته حتي يتوب ويرد المال الذي اخذه الي صاحبه	100	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4332	true	2235070328086381802	120	151	553	707	1432	300	من اقتطع مال مءمن غصبا بغير حق- لم يزل الله معرضا عنه ماقتا لاعماله التي يعملها من البر والخير لا يثبتها في حسناته حتي يتوب ويرد المال الذي اخذه الي صاحبه	4332	-3237784729539409953	154	303.0	123	155	99.3548355102539	30	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms364	false	1238102960889523765	93	197	450	931	1419	300	قال المسلم اخو المسلم لا يحل ماله الا عن طيب نفس منه 2 مال المسلم ودمه حرام 3 وروي انس عنهصقال لا يحل مال امرء مسلم الا عن طيب نفس منه 4 وروي ابن مسعود عنهصانه قال حرمة مال المسلم كحرمة دمه 5 وروي عبد الله بن الساءب عن ابيه عن جده ان النبيصقال -------------------لا ياخذن احدكم متاع اخيه جادا ولا لاعبا من اخذ عصي اخيه فليردها 6 وروي يعلي بن مرة الثقفي ان النبيصقال من اخذ ارضا بغير حقها كلف ان يحمل ترابها الي المحشر 7 وروي عنهصانه قال من اخذ شبرا من الارض----- بغير حقه طوق به يوم القيامة الي سبع ارضين	364	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4332	true	2235070328086381802	47	112	223	517	1432	300	قال المسلم اخو المسلم لا يحل ماله الا عن طيب نفس منه 20821 6 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن الساءب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه واله قال لا ياخذن احدكم متاع اخيه جادا ولا لاعبا من اخذ عصا اخيه فليردها 20822 7 وعنه صلي الله عليه واله قال من اتخذ ------------------------------------------------------------------------------من الارض شبرا بغير حق خسف- به يوم القيامة الي سبع ارضين	4332	-3237784729539409953	210	364.5	162	505	41.58415985107422	43	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms364	false	1238102960889523765	162	198	765	933	1419	300	يعلي بن مرة الثقفي ان ---------------------النبيصقال من اخذ ارضا بغير حقها كلف ان يحمل ترابها الي المحشر 7------ وروي عنهص-------------------انه قال من اخذ شبرا من الارض بغير حقه طوق به يوم القيامة الي سبع ارضين 8	364	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4334	true	7344083313667488244	51	98	254	465	1423	300	يعلي بن مرة الثقفي ان النبي صلي الله عليه وال--ه قال من اخذ ارضا بغير حقها كلف ان يحمل ترابها الي المحشر 20828 2 وروي عنه صلي الله عليه واله انه قال من اخذ شبرا من الارض بغير حقه طوق به يوم القيامة من- سبع ارضين 4	4334	-3237784729539409953	158	279.0	122	214	73.83177947998047	34	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms364	false	1238102960889523765	218	242	1027	1138	1419	300	عن النبيصان---------------ه قال الشفعة في كل مشترك ربع او حاءط فلا يحل له ان يبيعه حتي يعرضه علي شريكه فان باعه فشريكه احق به	364	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4336	true	-8901424187367218654	218	246	1012	1138	1390	300	عن النبي صلي الله عليه واله قال الشفعة في كل مشترك ربع او حاءط فلا يحل له ان يبيعه حتي يعرضه علي شريكه فان باعه فشريكه احق به	4336	-3237784729539409953	108	204.0	84	126	85.71428680419922	24	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms364	false	1238102960889523765	218	299	1027	1418	1419	300	عن النبي---------------صانه قال الشفعة في كل مشترك ربع او حاءط فلا يحل له ان يبيعه حتي يعرضه علي شريكه فان باعه فشريكه احق به 2 وروي سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبيصانه قال الشفعة فيما لا يقسم فاذا وقعت الحدود فلا شفعة 3 وروي عن الصادقعانه قال انما جعل رسول اللهصالشفعة فيما لا يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة 4 وروي جابر عن النبيصانه ---------------قال لا شفعة الا في ربع او حاءط	364	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4338	true	8805568298858820991	213	259	1047	1250	1465	300	عن النبي صلي الله عليه واله قال الشفعة في كل مشترك ربع او حاءط فلا يحل له ان يبيعه حتي يعرضه علي شريكه فان باعه فشريكه احق به 20865 6 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي جابر عن النبي صلي الله عليه واله قال لا شفعة الا في ربع او حاءط	4338	-3237784729539409953	159	283.0	123	421	37.76721954345703	35	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms366	false	6012243278158656063	0	23	0	100	1420	300	من سبق الي ما لا يسبقه اليه --مسلم فهو احق به 5 وروي عنهع---------------------انه قال عادي الارض لله ولرسوله ثم هي لكم مني	366	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4343	true	-6544851991200015504	24	52	106	228	1447	300	من سبق الي ما لا يسبقه اليه المسلم -هو احق به 20906 5 وعنه صلي الله عليه واله انه قال عادي الارض لله ولرسوله ثم هي لكم مني	4343	-3237784729539409953	88	150.0	67	123	71.54471588134766	19	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms054	false	-7070317532550912649	95	123	467	608	1492	300	وفيه انهصاقطع الزبير حصر حضر فرسه فاجري فرسه حتي قام ثم رمي بسوطه فقال------------------- اعطوه من حيث بلغ السوط 169---- وفيه انهصنهي عن---------------- ان يمشي الرجل بين المراتين	54	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4349	true	-732955368865431286	68	105	329	505	1495	300	واله انه اقطع الزبي----ر حضر فرسه فاجري فرسه حتي قام ثم رمي بسوطه فقال صلي الله عليه واله اعطوه من حيث بلغ السوط 20940 5 وفيه انه صلي الله عليه واله نهي ان يمشي الرجل بين المراتين	4349	-3237784729539409953	127	208.0	100	180	70.55555725097656	24	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms366	false	6012243278158656063	137	162	628	759	1420	300	روي زيد بن خالد الجهني قال جاء رجل الي النبيص-------------------فساله عن اللقطة فقال------------------- اعرف عقاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	366	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4351	true	5270847452098162498	241	275	1214	1383	1494	300	روي زيد بن خالد الجهني قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله فساله عن اللقطة فقال صلي الله عليه واله اعرف عقاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	4351	-3237784729539409953	130	235.5	105	169	76.92308044433594	26	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms366	false	6012243278158656063	137	213	628	1008	1420	300	روي زيد بن خالد الجهني قال جاء رجل الي النبيصفساله------------------- عن اللقطة فقال اعرف عقاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فساله عن ضالة الغنم فقال خذها انما هي لك او لاخيك او للذءب فساله عن ضالة البعير فقال ما لك ولها وغضب حتي احمرت وجنتاه او وجهه وقال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها ترد المياه وتاكل الشجر 2 وفي بعض الروايات ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي ياتي ربها	366	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4354	true	5419977897477907517	49	119	236	574	1444	300	روي زيد بن خالد الجهني قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله فساله عن ال-----------------------------------------------------------لقطة الي ان قال فساله عن ضالة الغنم فقال خذها انما هي لك او لاخيك او للذءب فساله عن ضالة البعير فقال ما لك ولها وغضب حتي احمرت وجنتاه او وجهه وقال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها ترد المياه وتاكل الشجر-- وفي بعض الروايات ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي ياتي ربها	4354	-3237784729539409953	300	578.0	237	399	75.18797302246094	60	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms354	false	6285118026717764205	101	186	482	880	1489	300	يءدي بعض مكاتبته ثم يموت ويترك ابنا له من جارية له فقال ان كان اشترط عليه انه ان عجز فهو رق رجع ابنه منها مملوكا والجارية وان لم يشترط عليه صار ابنه حرا ورد علي المولي بقية المكاتبة وورث ابنه ما بقي 21 وروي ابن سنان صحيحا عن في مكاتب يموت وقد ادي بعض مكاتبته وله ابن من جاريته قال ----ان اشترط علي----ه ان عجز فهو مملوك رجع ابنه مملوكا----- والجارية وان لم يكن اشترط عليه ----ادي ابنه ما بقي من مكاتبته و---------ورث ما بقي	354	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4361	true	-5082289416669930057	213	254	1066	1256	1491	300	--------------------يم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وت وقد ادي بعض مكاتبته وله ابن من جاريته قال ان كان اشترط عليه انه ان عجز فهو مملوك رجع اليه مملوكا ابنه والجارية وان لم يكن اشترط عليه ذلك ادي ابنه ما بقي من مكاتبته وكان حرا وورث ما بقي	4361	-3237784729539409953	162	286.5	127	424	38.20754623413086	30	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms117	false	137166017387347621	0	136	0	709	1525	300	طا-وس ان ما ابقت الفراءض لاولي العصبة قال من اهل العراق انت قلت نعم قال ابلغ اني اقول ان الله تعالي يقول-اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله وقال-واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله وهل هذه الا فريضتان وهل ابقتا شيءا ما قلت بهذا ولا طا-وس يرويه قال قارية بن مضرب فلقيت طا-وسا فحدثته فقال لا والله ما رويت هذا وانما الشيطان القاه علي السنتهم 182 وروي سماك بن حرب عن عبيدة السلماني قال كان عليععلي المنبر فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين رجل مات وترك بنتيه وابويه وزوجة فقال عليعصار ثمن المراة تسعا وتسمي المسالة المنبرية والجواب هنا علي الاستفهام لانه مقدر فيه 183 وروي الزهري مرفوعا الي ابن عباس ان اول من اعال الفريضة عمر بن الخطاب فقيل له هلا اشرت عليه فقال هبته وكان امرا مهيبا	117	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4368	true	2881546401725790854	188	287	912	1408	1469	300	طاووس ان ما ابقت الفراءض لاولي العصبة قال من اهل العراق انت قلت نعم قال ابلغ اني اقول ان الله تعالي يقول اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله وقال واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله وهل هذه الا فريضتنا وهل ابقتا شيءا ما قلت بهذا ولا طاووس يرويه قال قارية بن مضرب فلقيت طاووسا فحدثته فقال لا والله ما رويت هذا وانما الشيطان القاه علي السنتهم 21038 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 وروي الزهري مرفوعا الي ابن عباس ان اول من اعال الفريضة عمر بن الخطاب فقيل له هلا اشرت عليه فقال هبته وكان رجلا مهيبا	4368	-3237784729539409953	480	912.0	384	714	67.22689056396484	92	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms117	false	137166017387347621	73	111	375	588	1525	300	سماك بن حرب عن عبيدة السلماني قال كان عليععلي- ال-----------منبر فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين رجل مات وترك بنتيه وابويه وزوجة فقال عليع------------صار ثمن المراة تسعا وتسمي المسالة المنبرية والجواب هنا علي الاستفهام لانه مقدر فيه	117	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4391	true	6759927264806528771	220	264	1105	1342	1523	300	سماك بن حرب عن عبيدة السلماني قال كان علي عليه السلام علي المنبر فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين رجل مات وترك بنتيه وابويه وزوجة فقال علي عليه السلام صار ثمن المراة تسعا وتسمي المسالة المنبرية والجواب هنا علي الاستفهام لانه مقدر فيه	4391	-3237784729539409953	211	399.0	173	237	89.02953338623047	38	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms156	false	493829136912785313	11	38	57	201	1509	300	اياكم ان يحاكم بعضكم بعضا الي اهل الجور ولكن انظروا الي رجل منكم يعلم شيءا من قضاء-نا فاجعلوه فيما بينكم قاضيا فاني قد جعلته قاضيا فتحاكموا اليه	156	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4409	true	4536812778535117275	153	178	739	873	1463	300	اياكم ان يخاصم بعضكم بعضا الي اهل الجور ولكن انظروا الي رجل منكم يعلم شيءا من قضايانا فاجعلوه----- بينكم------ فاني قد جعلته قاضيا فتحاكموا اليه	4409	-3237784729539409953	130	237.5	105	145	89.6551742553711	21	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms026	false	2881185736979311379	126	147	682	796	1545	300	ابي امامة الباهلي ان رسول اللهص-------------------قال عليكم بالعلم قبل ان يقبض وقبل ان يجمع وجمع بين اصبعيه الوسطي والتي تلي الابهام	26	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4415	true	999178301529975742	106	132	522	655	1566	300	ابي امامة الباهلي ان رسول الله صلي الله عليه واله قال عليكم بالعلم قبل ان يقبض وقبل ان يجمع وجمع بين اصبعيه الوسطي والتي تلي الابهام	4415	-3237784729539409953	113	216.0	92	133	84.96240234375	22	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms448	false	-3401802958601532999	69	166	356	878	1581	300	تعمل هذه الامة برهة بالكتاب وبرهة بالسنة وبرهة بالقياس فاذا فعلوا ذلك فقد ضلوا 19 رحم الله خلفاءي قيل ومن خلفاءك يا رسول الله قال الذين ياتون بعدي ويروون سنتي ويحفظون حديثي علي امتي اولءك رفقاءي في الجنة 20 وروي عنهصانه قال ثلاثة يشكون الي الله تعالي يوم القيامةعالم بين ظهراني قوم لا يسالونه عن علمه ومسجد قوم لا يعمرونه بذكر الله والصلاة فيه ومصحف في منزل شخص وهو لا ينظره ولا يقرا فيه 21 اياكم واصحاب الراي فانهم اعيتهم السنن ان يحفظوها فقالوا ب--الحلال والحرام برايهم فاحلوا ما حرم الله وحرموا ما احله الله فضلوا واضلوا	448	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4420	true	-2401676432287368862	227	272	1102	1349	1488	300	تعمل هذه الامة برهة بالكتاب وبرهة بالسنة وبرهة بالقياس فاذا فعلوا ذلك فقد ضلوا 21272 8 وعنه ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله علي----------------------------------------------------------------------------------ه واله قال-------------------------------------------------- اياكم واصحاب الراي فانهم اعيتهم السنن ان يحفظوها فقالوا في الحلال والحرام برايهم فاحلوا ما حرم الله وحرموا ما احل ا-لله فضلوا واضلوا	4420	-3237784729539409953	220	380.0	181	524	41.98473358154297	36	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms022	false	-8802515127184552723	209	231	1051	1149	1457	300	جريح عن عطاء عن عبد الله بن عمر قال قلت يا رسول الله اقيد العلم قال نعم قيل وما تقييده قال كتابته	22	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4441	true	175370261982763393	117	139	532	630	1432	300	جريح عن عطاء عن عبد الله بن عمر قال قلت يا رسول الله اقيد العلم قال نعم قيل وما تقييده قال كتابته	4441	-3237784729539409953	98	196.0	76	98	100.0	22	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms466	false	7818366033320917494	88	208	450	1122	1571	300	العلامة قدست نفسه مرفوعا الي زرارة بن اعين قال سالت الباقرعف------------قلت جعلت فداك ياتي عنكم الخبران او الحديثان المتعارضان فبايهما اخذ فقال------------ يا زرارة خذ بما اشتهر بين اصحابك ودع الشاذ النادر فقلت يا سيدي انهما معا مشهوران مرويان ماثوران عنكم فقالع------------خذ بقول اعدلهما عندك واوثقهما في نفسك فقلت انهما معا عدلان مرضيان موثقان فقال------------ انظر الي ما وافق منهما مذهب العامة فاتركه وخذ بما خالفهم فان الحق فيما خالفهم فقلت ربما كانا معا موافقين لهم او مخالفين فكيف اصنع فقال اذن فخذ بما فيه الحاءطة لدينك واترك ما خالف الاحتياط فقلت انهما معا موافقين موافقان للاحتياط او مخالفين مخالفان له فكيف اصنع فقالعا------------ذن فتخير احدهما فتاخذ به وتدع الاخر 230 وفي رواية انهعقال ا------------ذن فارجه حتي تلقي امامك فتساله	466	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4452	true	1511968970685242729	163	289	852	1541	1591	300	العلامة---------- مرفوعا الي زرارة بن اعين قال سالت الباقر عليه السلام فقلت جعلت فداك ياتي عنكم الخبران او الحديثان المتعارضان فبايهما اخذ فقال عليه السلام يا زرارة خذ بما اشتهر بين اصحابك ودع الشاذ النادر فقلت يا سيدي انهما معا مشهوران مرويان ماثوران عنكم فقال عليه السلام خذ بقول اعدلهما عندك واوثقهما في نفسك فقلت انهما معا عدلان مرضيان موثقان فقال عليه السلام انظر---- ما وافق منهما مذهب العامة فاتركه وخذ بما خالفهم ----------------------قلت ربما كانا معا موافقين لهم او مخالفين فكيف اصنع فقال اذن فخذ بما فيه الحاءطة لدينك واترك ما خالف الاحتياط فقلت انهما معا م--------وافقان للاحتياط او م--------خالفان له فكيف اصنع فقال عليه السلام اذن فتخير احدهما فتاخذ به وتدع الاخير--- وفي رواية انه عليه السلام قال اذن فارجه حتي تلقي امامك فتساله	4452	-3237784729539409953	604	1106.0	495	744	81.18279266357422	104	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms467	false	3370892439376125984	87	281	451	1477	1577	300	مرضيان عند اصحابنا ليس يتفاضل كل واحد منهما علي صاحبه قال فقال ينظر ما ---------كان من روايتهم----ا في ذلك الذي حكما به المجمع عليه---- اصحابك فيءخذ به من حكمن-ا ويترك الشاذ الذي ليس بمشهور عند اصحابك فانما المجمع ف-يه لا ريب فيه وانما الامور ثلاثة امر بين رشده فيتبع وامر بين غيه فيجتنب وامر مشكل يرد حكمه الي الله عز وجل والي الرسولصقال رسول اللهصحلال بين وحرام بين وشبهات بين ذلك فمن ترك الشبهات نجا من المحرمات ومن اخذ بالشبهات ارتكب المحرمات وهلك من حيث لا يعلم قال قلت فان كان الخبران عنكم مشهورين قد رواهما الثقات عنكم قال ينظر فيما وافق حكمه حكم الكتاب والسنة وخالف العامة فيءخذ به ويترك ما خالف حكمه حكم الكتاب والسنة ووافق العامة قلت جعلت فداك ارايت ان كان المفتيين المفتيان غبي عليهما معرفة حكمه من --كتاب و--سنة و--وجدنا احد الخبرين موافقا للعامة والاخر مخالفا لهم باي الخبرين ------------------------------------------ناخذ قال بما خالف العامة فان فيه الرشاد قلت جعلت فداك فان وافقهما الخبران جميعا قال ينظر-- الي ما هم عليه اميل حكامهم وقضاتهم فيترك-------- ويءخذ بالاخر قلت فان وافق حكامهم الخبرين --معا قال اذا كان ذ-لك فارج---------ه حتي تلقي امامك فان الوقوف عند الشبهات خير من الاقتحام في الهلكات	467	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4452	true	1511968970685242729	0	156	0	814	1591	300	مرضيان عرفا بذلك لا يفضل احدهما---------------- صاحب-----ه قال ينظر الان الي ما كان من روايتهما عنا في ذلك الذي حكما--- ال-جمع عليه بين اصحابك فيءخذ به من حكمهما ويترك الشاذ الذي ليس بمشهور عند اصحابك فان-- المجمع عليه لا ريب في-----------------------------------------------------------------------------ه الي ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قلت فان كان الخبران عنكم مشهورين قد رواهما الثقات عنكم قال ينظر --ما كا-ن حكمه حكم الكتاب والسنة وخالف العامة فيءخذ به ويترك ما خالف حكمه حكم الكتاب والسنة ووافق العامة قلت جعلت فداك ارايت ان كان الفقيهان عرفا ح---------------------كمه من الكتاب والسنة ثم وجدنا احد الخبرين يوافق الع-امة والاخر يخالف----- بايهما----- ناخذ من الخبرين قال ينظر الي ما هم اليه يميلون فان -ما خالف العامة ففي---ه الرشاد قلت جعلت فداك فان وافقهم- الخبران جميعا قال انظروا الي ما يم---يل اليه حكامهم وقضاتهم فاتركوه جانبا وخذوا ب-غيره قلت فان وافق حكامهم الخبرين جميعا قال اذا كان كذلك فارجه وقف عنده حتي تلقي امامك فان الوقوف عند الشبهات خير من الاقتحام في الهلكات	4452	-3237784729539409953	648	1066.5	518	1115	58.11659240722656	98	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms466	false	7818366033320917494	218	285	1165	1493	1571	300	محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن عيسي عن صفوان عن داود بن الحصين---------------------- عن عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد اللهع------------عن رجلين من اصحابنا يكون بينهما منازعة في دين او ميراث فيتحاكمان الي السلطان او الي القضاة ايحل ذلك فقالع------------من تحاكم اليهم في حق او باطل فانما تحاكم الي الطاغوت----------- وما يحكم ل---ه فانما ياخذ سحتا وان كان حقه ثابتا--- لانه اخذ- بحكم الطاغوت	466	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4457	true	-1378579269746755117	230	300	1142	1482	1482	300	احمد بن علي------------------------------------------ بن ابي طالب الطبرسي في الاحتجاج عن عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا----- بينهما منازعة في دين او ميراث فت-حاكما- الي السلطان او الي القضاة ايحل ذلك -قال عليه السلام من تحاكم اليهم في حق او باطل فانما تحاكم الي الطاغوت المنهي عنه وما -حكم له به فانما ياخذ سحتا وان كان حقه ثابتا له لانه اخذه بحكم الطاغوت-	4457	-3237784729539409953	267	436.5	212	392	68.11224365234375	48	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms156	false	493829136912785313	11	38	57	201	1509	300	اياكم ان يحاكم بعضكم بعضا الي اهل الجور ولكن انظروا الي رجل منكم يعلم شيءا من قضاء-نا فاجعلوه فيما بينكم قاضيا فاني قد جعلته قاضيا فتحاكموا اليه	156	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4458	true	-9204538430871839579	153	178	750	884	1509	300	اياكم ان يخاصم بعضكم بعضا الي اهل الجور ولكن انظروا الي رجل منكم يعلم شيءا من قضايانا فاجعلوه----- بينكم------ فاني قد جعلته قاضيا فتحاكموا اليه	4458	-3237784729539409953	130	237.5	105	145	89.6551742553711	21	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms266	false	4229359293893436760	143	186	702	924	1455	300	انظروا الي رجل--- منكم---- قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فلترضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبل منه فانما بحكم الله استخف وعلينا رد والراد علينا----- راد علي الله وهو علي حد الشرك بالله	266	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4458	true	-9204538430871839579	28	74	132	363	1509	300	ينظران الي من كان منكم ممن قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكم و--لم يقبل منه فانما بحكم الله استخف وعلينا رد والرد- علينا كافر راد علي الله وهو علي حد الشرك بالله	4458	-3237784729539409953	209	384.0	167	234	89.31623840332031	38	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms452	false	7550729762261158496	128	154	660	796	1558	300	قال ---------الفقهاء امناء الرسل ما لم يدخلوا في الدنيا قيل يا رسول الله -ما دخولهم في الدنيا قال اتباع السلطان فاذا فعلوا ذلك فاحذروهم علي -دي-نكم	452	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4458	true	-9204538430871839579	230	258	1149	1297	1509	300	قال في حديث والفقهاء امناء الرسل ما لم يدخلوا في الدنيا قيل يا رسول الله وما دخولهم في الدنيا قال اتباع السلطان فاذا فعلوا ذلك فاحذروهم علي اديانكم	4458	-3237784729539409953	136	248.0	110	148	91.89189147949219	23	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms467	false	3370892439376125984	0	53	0	272	1577	300	امروا ان يكفروا به فقال كيف يصنعان ف----------قال ينظران الي من كان منكم ممن قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبل منه فانما بحكم الله استخف وعلينا رد والراد علينا كا--لراد علي الله فهو علي حد الشرك بالله	467	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4458	true	-9204538430871839579	18	74	82	363	1509	300	امروا ان يكفروا به قلت وكيف يصنعان وقد اختلفا قال ينظران الي من كان منكم ممن قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكم و--لم يقبل منه فانما بحكم الله استخف وعلينا رد والرد- علينا كافر راد علي الله وهو علي حد الشرك بالله	4458	-3237784729539409953	258	485.5	207	284	90.8450698852539	48	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms009	false	-441147831796406530	254	300	1393	1639	1639	300	الا فمن كان من شيعتنا عالما بعلومنا فهذا الجاهل بشريعتنا المنقطع عن مشاهدتنا يتم يتيم في حجره الا فمن هداه وارشده وعلمه شريعتنا كان معنا في الرفيق الاعلي 2 وبهذا الاسناد عنهعقال قال علي بن ابي----------------- من كان من شيعتنا عالما بشريعتنا فاخرج ضعفاء شيعتنا من-	9	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4462	true	6993546067940563681	0	46	0	246	1533	300	الا فمن كان من شيعتنا عالما بعلومنا فهذا الجاهل بشريعتنا المنقطع عن مشاهدتنا---- يتيم في حجره الا فمن هداه وارشده وعلمه شريعتنا كان معنا في الرفيق الاعلي 21459 21 و--------------قال علي بن ابي طالب عليه السلام من كان من شيعتنا عالما بشريعتنا فاخرج ضعفاء شيعتنا من	4462	-3237784729539409953	219	396.0	179	264	82.95454406738281	39	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms010	false	-7741250048761755528	32	66	169	346	1548	300	قال الحس-ن بن------------------ من كفل لنا يتيما قطعته عنا محنتنا محبتنا باستتارنا فواساه من علومنا التي سقطت اليه حتي ارشده وهداه قال الله عز وجل--- يا ايها العبد الكريم المواسي انا اولي بالكرم منك	10	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4463	true	7912350030706442682	36	73	184	376	1542	300	قال الحسين بن علي عليهما السلام من كفل لنا يتيما قطعته عنا محن-------تنا باستتارنا فواساه من علومنا التي سقطت اليه حتي ارشده وهداه قال الله عز وجل له يا ايها العبد الكريم المواسي انا اولي بالكرم منك	4463	-3237784729539409953	170	314.0	137	199	85.42713928222656	31	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms010	false	-7741250048761755528	190	300	982	1548	1548	300	قال موسي بن------------------- فقيه واحد ينقذ يتيما واحدا من ايتامنا المنقطعين عنا وعن مشاهدتنا بتعليم ما هو محتاج اليه اشد علي ابليس من الف عابد لان العابد همه ذات نفسه فقط وهذا همه مع ذات نفسه ذات عباد الله واماءه ينقذهم من يد ابليس ومردته فلذلك هو افضل من الف الف عابد والف الف عابدة 7 وعنهعقال قال الرضا علي بن------------------- يقال للعابد يوم القيامة نعم الرجل كنت همتك ذات نفسك وكفيت الناس مءونتك فادخل الجنة الا ان الفقيه من افاض علي الناس خيره وانقذهم من اعداءهم ووفر عليهم نعم جنان الله وحصل لهم رضوان الله تعالي ويقال للفقيه يا ايها الكافل لايتام ال محمدص-------------الهادي لضعفاء محبيهم ومواليهم قف---- تشفع-	10	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4463	true	7912350030706442682	185	253	959	1315	1542	300	قال موسي بن جعفر عليهما السلام فقيه واحد ينقذ يتيم------ا من ايتامنا المنقطعين عنا وعن مشاهدتنا بتعليم ما هو محتاج اليه اشد علي ابليس من الف عابد 21465 27 قال عليه السلام قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن موسي عليهما السلام يقال للعابد يوم القيامة نعم الرجل كنت همتك ذات نفسك الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقال للفقيه يا ايها الكافل لايتام ال محمد عليهم السلام الهادي لضعفاء محبيهم ومواليهم قف حتي تشفع	4463	-3237784729539409953	261	423.0	212	622	41.9614143371582	48	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms467	false	3370892439376125984	130	175	668	903	1577	300	الامور ثلاثة امر بين رشده فيتبع وامر بين غيه فيجتنب وامر مشكل يرد حكمه الي الله عز وجل والي الرسولص------------------------قال رسول اللهص-------------------حلال بين وحرام بين وشبهات ------بين ذلك فمن ترك الشبهات نجا من المحرمات ومن اخذ بالشبهات ارتكب المحرمات وهلك من حيث لا يعلم قال --------	467	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4465	true	-5923557725728798472	0	58	0	290	1471	300	الامور ثلاثة امر بين رشده فيتبع وامر بين غيه فيجتنب وامر مشكل يرد حكمه الي الله عز وجل والي --رسوله صلي الله عليه واله وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله حلال بين وحرام بين وشبهات تتردد بين ذلك فمن ترك الشبهات نجا من المحرمات ومن اخذ بالشبهات ارتكب المحرمات وهلك من حيث لا يعلم الحديث وقال	4465	-3237784729539409953	227	415.0	183	292	77.7397232055664	45	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms030	false	8595378052367187014	117	165	572	816	1467	300	النعمان بن بشير قال سمعت رسول اللهص-------------------يقول حلال بين وحرام بين وبينهما شبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي الشبهات فقد استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي حول الحمي يوشك ان يقع فيه الا وان لكل ملك حمي وان حمي ا-------------------------------------------------------------------------لله محارمه	30	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4466	true	-1899491193807093635	61	130	287	622	1481	300	النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول حلال بين وحرام بين وبينهما شبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي الشبهات فقد استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي حول الحمي يوشك ان يقع فيه الا -ان لكل ملك حمي وان حمي الله تعالي محارمه وعنه صلي الله عليه واله قال الا ان لكل ملك حمي وان حمي الله محارمه	4466	-3237784729539409953	242	466.0	194	336	72.02381134033203	47	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms375	false	-4531787289896050027	132	300	674	1455	1455	300	---اليمن قاضيا 3 وبعث عليع------------عبد الله بن --عباس قاضيا الي البصرة 4 وروي عن ابن مسعود انه قال لان اجلس يوما اقضي بين الناس احب الي من عبادة --------سنة 5 وروي عن النبيصانه -------------------قال ان الله تعالي لا يقدس امة ليس فيهم من ياخذ للضعيف حقه من القوي ------6 وروي عن النبيصانه قال من جعل قاضيا فقد ذبح بغير سكين 7 وروي ان ابا قلابة لما طلب لتولية القضاء لحق بالشام واقام زمانا ثم جاء فلقيه ايوب السجستاني فقال له لو انك وليت القضاء وعدلت بين الناس رجعت لك في ذلك اجرا فقال يا ايوب السابح اذا وقع في البحر كم عسي ان يسبح 8 وروي ابن عباس عن النبيصانه قال من جعل قاضيا فقد ذبح بغير سكين فقيل يا رسول الله وما الذبح قال نار جهنم 9 وروي عنهصانه قال يءتي بالقاضي العدل يوم القيامة فمن شدة ما يلقاه من الحساب يود انه لم يكن قضي بين اثنين في تمرة------ 10 وروي ---------------عنهصانه قال يا ابا ذر اني احب لك ما احب لنفسي واني اراك ضعيفا مستضعفا-	375	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4480	true	6929715650970350049	106	193	521	925	1463	300	اللالي---------- وبعث علي عليه السلام عبد الله بن العباس ------الي ال--------------------------------------------------------------------------بصرة قاضيا 21537 8 وروي عن النبي صلي الله عليه واله انه قال ان الله------ لا يقدس امة ليس فيهم من ياخذ للضعيف حقه من القوي 21538 9 وعنه صلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه واله انه ق------------------------ال يءتي بالقاضي العدل يوم القيامة فمن شدة ما يلقاه من الحساب يود انه لم يكن قضي بين اثنين في تمرة 21539 10 وعنه صلي الله عليه واله انه قال يا ابا ذر اني احب لك ما احب لنفسي واني اراك ضعيفا مستضعفا	4480	-3237784729539409953	295	469.0	225	853	34.58382034301758	58	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms376	false	8621208080679708521	0	69	0	341	1500	300	فلا تامر علي اثنين وعليك بخاصة نفسك 11 ورو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان لقمانعفي ابتداء امره كان ناءما ن--------------------------------------صف النهار اذ جاءه نداء يا لق------------------------------------------------مان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض تحكم بين الناس بالحق فاجاب الصوت ان خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء وان عزم علي فسمعا وطاعة فاني اعلم انه ان فعل بي ذلك اعان------------ني وعصمني --------------------------فقالت الملاءكة بصوت لم يرهم لم يا لقمان ق---ال لان الحكم	376	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4480	true	6929715650970350049	193	299	925	1460	1463	300	فلا تامر علي اثنين وعليك بخاصة نفسك 21540 11 علي بن ابراهيم في تفسيره عن ابيه عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود عن حماد قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن لقمان وحكمته الي ان قال قال عليه السلام ان الله تبارك وتعالي امر طواءف من الملاءكة حين انتصف النهار وهدات العيون بالقاءلة فنادوا لقمان حيث يسمع ولا يراهم فقالوا يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض تحكم بين الناس فقال لقمان ان ام-------رني ربي بذلك فالسمع وال---------------------------------طاعة ل---------انه ان فعل بي ذلك اعانني عليه وعلمني وعصمني وان هو خيرني قبلت العافية فقالت الملاءكة---------------- يا لقمان لم قال لان الحكم	4480	-3237784729539409953	194	261.0	152	600	32.33333206176758	31	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms355	false	3066481639066763005	151	182	759	915	1493	300	ابو امامة المازني واسمه اياس بن تغلب- ان النبيص-------------------قال من اقتطع مال امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب له النار قيل وان كان شيءا يسيرا قال وان كان سواكا	355	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4492	true	4175790606118077774	248	284	1207	1383	1461	300	ابو امامة الحارثي واسمه اياس بن ثعلبة ان النبي صلي الله عليه واله قال من اقتطع مال امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب له النار قيل وان كان شيءا يسيرا قال وان كان سواكا	4492	-3237784729539409953	150	276.5	119	176	85.2272720336914	30	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms379	false	-201758921064996851	264	289	1322	1447	1507	300	عن جابر ان رجلين اختصما الي رسول اللهص-------------------في دابة او بعير فاقام كل واحد منهما البينة انه انتجها فقضي بها رسول اللهص-------------------لمن هي في يده	379	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4497	true	-6692348567358044415	94	129	497	660	1515	300	عن جابر ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه واله في دابة او بعير فاقام كل واحد منهما البينة انه انتجها فقضي بها رسول الله صلي الله عليه واله لمن هي في يده	4497	-3237784729539409953	123	216.0	98	163	75.46012115478516	27	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms378	false	-8171302501026640100	55	203	281	1025	1503	300	عن الاخرس كيف يحلف اذا ادعي عليه---------- ولم يكن للمدعي بينة فقال ق---------------------------------------------------------------------------------ال امير المءمنين-علما ادعي عنده علي اخرس من غير بينة الحمد لله الذي لم يخرجني من الدنيا حتي بينت للامة جميع ما يحتاج تحتاج اليه ثم قال ايتوني بمصحف فاتي به فقال للاخرس ما هذا فرفع راسه الي السماء واشار ---انه كتاب الله ثم قال ايتوني بوليه فاتي باخ له فاقعده الي جنبه ثم قال يا قنبر علي بدواة وصحيفة فاتاه بهما ثم قال لاخ الاخرس قل لاخيك هذا بينك وبينه انه علي فتقدم اليه بذلك ثم كتب امير المءمنينع------------والله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم الطالب الغالب الضار النافع المهلك المدرك الذي يعلم من السر ما يعلمه من العلانية ان فلان بن فلان المدعي ليس له قبل فلان بن فلان الا-----خرس حق ولا طلبة بوجه من الوجوه ولا بسبب من الاسباب ثم غسله وامر الاخرس ان يشربه فامتنع فالزمه الدين 22	378	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4521	true	-1144116721740729431	1	160	7	813	1508	300	عن الاخرس كيف يحلف اذا ادعي عليه دين فانكر ولم يكن للمدعي بينة فقال ان امير المءمنين عليه السلام اتي باخرس وادعي عليه دين فانكر ولم يكن للمدعي بينة فقال امير المءمنين عليه السلام------------------------ الحمد لله الذي لم يخرجني من الدنيا حتي بينت للامة جميع ما------ تحتاج اليه ثم قال اءتوني بمصحف فاتي به فقال للاخرس ما هذا فرفع راسه الي السماء واشار به انه كتاب الله ثم قال اءتوني بوليه فاتي باخ له فاقعده الي جنبه ثم قال يا قنبر علي بداوة وكتف-- فاتاه بهما ثم قال لاخ الاخرس قل لاخيك هذا بينك وبينه انه علي فتقدم اليه بذلك ثم كتب امير المءمنين عليه السلام والله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم الطالب الغالب الضار النافع المهلك المدرك الذي يعلم--- السر و-----------العلانية ان فلان بن فلان المدعي ليس له قبل فلان بن فلان اعني الاخرس حق ولا طلبة بوجه من الوجوه ولا -سبب من الاسباب--- غسله وامر الاخرس ان يشربه فامتنع فالزمه الدين 26	4521	-3237784729539409953	674	1225.0	538	856	78.73831939697266	124	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms383	false	3811829502408686529	231	275	1107	1327	1447	300	لا تشهدوا بشهادة لا تذكرها فانه من شاء كتب كتابا ونقش خاتما 52 وروي الحسين بن سعيد قال كتب اليه جعفر بن عيسي جعلت فداك جاءني----------- جيران لنا بكتاب زعموا انهم اشهدوني علي ما فيه وفي الكتاب اسمي وخطي و--قد عرفت-----------ه ولست اذكر الشهادة	383	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4525	true	-6922781032320184032	34	85	214	456	1475	301	لا تشهد-- بشهادة لا تذكرها فانه من شاء كتب كتابا ونقش خاتما 21699 2 وعن ابي عبد الله عليه السلام ان رجلا ساله فقال يا ابن رسول الله جاء جيران لنا بكتاب زعموا انهم اشهدوني علي ما فيه وفي الكتاب اسمي بخط يدي قد عرفته لا اشك فيه ولست اذكر الشهادة	4525	-3237784729539409953	152	262.0	121	244	62.295082092285156	27	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms085	false	72343632251695367	1	42	5	194	1501	300	مءمن بما يثلمه او يثلم ماله او مرو-ته سماه الله كذابا وان كان صادقا ومن شهد لمءمن -ما يحيي به ماله او يعينه علي عدوه او يحفظ دمه سماه الله صادقا وان كان كاذبا 36 وروي ايضا صاحب هذا الكتاب عن -	85	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4530	true	2029083413188853455	85	126	434	626	1439	300	مءمن بما يثلمه او يثلم ماله او مروءته سماه الله كاذبا وان كان صادقا ومن شهد لمءمن بما يحيي به ماله او يعينه علي عدوه او يحفظ دمه سماه الله صادقا وان كان كاذبا 21731 3 فقه الرضا عليه السلام عن	4530	-3237784729539409953	157	292.5	121	192	81.77083587646484	31	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms085	false	72343632251695367	41	107	191	502	1501	300	عن العالمع----------------قال اذا كان لاخيك المءمن علي رجل حق فدفع----ه ولم يكن له -----بينة الا شاهد واحد- وكان الشاهد ثقة رجعت الي الشاهد فسالته عن شهادته فاذا اقامها عندك شهدت معه عند الحاكم علي مث-ل ما شهد له لءلا يتوي حق امرء مسلم 37 وروي محمد بن يحيي عن محمد بن----------- الحسين عن صفوان بن يحيي عن علاء بن رزين عن محمد بن مسلم عن احدهماعقال ------------------------------------------------	85	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4544	true	736790240229533785	128	199	674	1009	1512	300	عن العالم عليه السلام انه قال اذا كان لاخيك المءمن علي رجل حق فدفعه عنه ولم يكن له من البينة الا----- واحدة وكان الشاهد ثقة---------------- فسالته عن شهادته فاذا اقامها عندك شهدت معه عند الحاكم علي مثال ما شهد--- لءلا يتوي حق امرء مسلم 21827 6 الشيخ الطوسي في كتاب الغيبة اخبرني الحسي---------ن بن ابراهي-----------------------------م عن احمد بن علي بن نوح عن ابي نصر هبة الله بن محمد بن احمد قال	4544	-3237784729539409953	208	295.0	161	397	52.392948150634766	34	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms042	false	-5181413608783621922	0	31	0	164	1543	300	علي بن ابي طالبعبالشام فقال قام فينا رسول اللهص-------------------مثل مقامي هذا فيكم فقال خير قرونكم قرن اصحابي ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتي يعجل الرجل بالشهادة قبل ان يسال عنها	42	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4545	true	6202981027692079712	107	144	500	683	1523	300	علي بن ابي طالب بالشام فقال قام فينا رسول الله صلي الله عليه واله مثل مقامي هذا فيكم فقال خير قرونكم قرن اصحابي ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتي يجعل الرجل بالشهادة قبل ان يسال عنها	4545	-3237784729539409953	160	307.0	129	183	87.43169403076172	32	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms085	false	72343632251695367	41	84	191	400	1501	300	عن العالمع----------------قال اذا كان لاخيك المءمن علي رجل حق فدفع----ه ولم يكن له -----بينة----- الا شاهد واحد وكان الشاهد ثقة رجعت الي الشاهد فسالته عن شهادته فاذا اقامها عندك شهدت معه عند الحاكم علي مثل ما -شهد ل---ه لءلا يتوي حق امرء مسلم	85	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4545	true	6202981027692079712	15	65	72	315	1523	300	عن العالم عليه السلام انه قال اذا كان لاخيك المءمن علي رجل حق فدفعه عنه ولم يكن له من البينة عليه الا شاهد واحد وكان الشاهد ثقة رجعت الي الشاهد فسالته عن شهادته فاذا اقامها عندك شهدت معه عند الحاكم علي مثل ما يشهده عنده لءلا يتوي حق امرء مسلم	4545	-3237784729539409953	206	365.5	164	243	84.7736587524414	40	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms059	false	-897400127179784395	177	219	909	1118	1535	300	ابن عباس قال كان صفوان ناءما في المسجد ورداءه تحته فسرق فقام وقد ذهب الرجل فادركه واخذه وجاء به الي رسول اللهص-------------------فامر بقطعه فقال صفوان يا رسول الله ما بلغ رداءي ان يقطع فيه رجل فقالع-------------------فهلا كان هذا قبل ان تاتينا به	59	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4555	true	-4211729589525613349	32	84	148	395	1407	300	ابن عباس قال كان صفوان ناءما في المسجد ورداءه تحته فسرق فقام وقد ذهب الرجل فادركه واخذه وجاء به الي رسول الله صلي الله عليه واله فامر بقطعه فقال صفوان يا رسول الله ما بلغ رداءي ان يقطع فيه رجل فقال صلي الله عليه واله فهلا كان هذا قبل ان تاتينا به	4555	-3237784729539409953	207	384.0	165	247	83.80567169189453	44	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms155	false	6093804071981471842	49	104	254	538	1501	300	وفي الحديث ان علياع------------اتي بسارق فاقر بسرقته فقال له عليع------------تحفظ شيءا من القران قال نعم سورة البقرة فقال عليع--------وهبت يدك لسورة البقرة فقال له الاشعث اتعطل حدا من حدود الله فقال وما يدريك اذا قامت البينة فليس للامام ان يعفو واذا اقر الرجل بسرقته علي نفسه فذلك الي الامام ان شاء عفا وان شاء عاقب	155	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4562	true	-7049127211235588443	69	132	350	666	1529	300	وفي الحديث ان عليا عليه السلام اتي بسارق فاقر بسرقته فقال له علي عليه السلام تحفظ شيءا من القران قال نعم سورة البقرة فقال عليه السلام وهبت يدك لسورة البقرة فقال له الاشعث اتعطل حدا من حدود الله فقال وما يدريك اذا قامت البينة فليس للامام ان يعفو واذا اقر الرجل بسرقته علي نفسه فذلك الي الامام ان شاء عفا وان شاء عاقب	4562	-3237784729539409953	281	529.5	226	316	88.9240493774414	57	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms394	false	-2091754081117220697	113	166	571	847	1535	300	بالسرق-ة فقال له امير المءمنينعاتقرا- شيءا من كتاب الله قال نعم سورة البقرة -قال له امير المءمنينعقد وهبت يدك لسورة البقرة فقال--- الاشعث اتعطل حدا من حدود الله تعالي فقال وما يدريك بهذا اذا قامت البينة فليس للامام ان يعفو واذا اقر الرجل -------علي نفسه فذلك الي الامام ان شاء عفا وان شاء	394	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4562	true	-7049127211235588443	78	131	396	661	1529	300	--بسرقته فقال له علي عليه السلام تحفظ شيءا من القران ---قال نعم سورة البقرة فقال عليه السلام-------- وهبت يدك لسورة البقرة فقال له الاشعث اتعطل حدا من حدود الله ف------قال وما يدريك----- اذا قامت البينة فليس للامام ان يعفو واذا اقر الرجل بسرقته علي نفسه فذلك الي الامام ان شاء عفا وان شاء	4562	-3237784729539409953	214	351.5	168	289	74.04844665527344	39	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms153	false	8840863670051639052	172	204	923	1078	1594	300	قال يءتي بوال نقص من الحد سوطا فيقول رب رحمة لعبادك فيقال له---- ارحم بهم مني فيءمر به الي النار ويءتي بمن زاد سوطا فيقول لينتهوا عن معاصيك فيءمر به الي النار	153	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4564	true	-4141818513827616441	4	37	19	178	1535	301	قال يءتي بوال نقص من الحد سوطا فيقول رب رحمة لعبادك فيقال له انت ارحم بهم مني فيءمر به الي النار ويءتي بمن زاد سوطا فيقول لينتهوا عن معاصيك فيءمر به الي النار	4564	-3237784729539409953	155	303.5	123	159	97.4842758178711	32	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms154	false	9053063719543575485	214	292	1115	1513	1555	300	امراة اتت عمر فقالت----------------- اني فجرت فاقم علي حد الله فامر برجمها وكان عليع--------------------------حاضرا---- فقال--- سلها كيف فجرت فقالت كنت في فلاة من الارض فاصابني عطش شديد فرفعت لي خيمة فاتيتها فاصبت فيه-----ا اعرابيا فسالته الماء فاب----ي ان يسقيني الا ان امكنه--- نفسي فوليت منه هربا فاشتد بي العطش حتي غارت عينا-----------ي فلما بلغ---- مني اتيته فسقاني ووقع علي فقال عليعهذه من الذ------------ي قال الله فيها-------------------------------------------------------------------------فمن اضطر غير باغ ولا عاد --هذه غير باغية ولا عادية فخلي سبيلها	154	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4575	true	-7200365388718409809	6	109	30	589	1488	301	امراة الي عمر فقالت يا امير المءمنين اني فجرت فاقم ف-ي حد الله فامر برجمها وكان علي امير المءمنين عليه السلام حاضرا قال فقال له سلها كيف فجرت ق-الت كنت في فلاة من الارض فاصابني عطش شديد فرفعت لي خيمة فاتيتها فاصبت فيها رجلا اعرابيا فسالته الماء فابي علي ان يسقيني الا ان امكنه من نفسي فوليت من هاربة فاشتد بي العطش حتي غارت عيناي وذهب لساني فلما بلغ ذلك مني اتيته فسقاني ووقع علي فقال له علي عليه السلام هذه التي قال الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2فمن اضطر غير باغ ولا عادa وهذه غير باغية ولا عادية فخل- سبيلها	4575	-3237784729539409953	368	606.5	294	562	65.48043060302734	65	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms387	false	-2159223443663163108	70	100	316	486	1493	300	ان امراة تشبهت لرجل بجاريته واضطجعت علي فراشه ليلا فظنها جاريته فوطءها من غير تحرز فرفع خبره الي امير المءمنينع------------فامر باقامة الحد علي الرجل سرا واقامة الحد علي المراة جهرا	387	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4581	true	-4555571330498449428	164	197	872	1054	1584	301	ان امراة تشبهت لرجل بجاريته واضطجعت علي فراشه ليلا فظنها جاريته فوطاها من غير تحرز فرفع خبره الي امير المءمنين عليه السلام فامر باقامة الحد علي الرجل سرا واقامة الحد علي المراة جهرا	4581	-3237784729539409953	168	323.5	138	182	92.30769348144531	30	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms017	false	4723978879427265039	175	208	817	968	1416	300	يحيي بن سعيد عن هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال كنا مع رسول اللهص-------------------اذ اتته امراة من جهينة وهي حامل من	17	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4584	true	-8988206282876005256	264	302	1405	1574	1574	302	يحيي بن سعيد عن هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه واله اذ اتته امراة من جهينة وهي حامل من-	4584	-3237784729539409953	149	283.0	117	170	87.64705657958984	33	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms017	false	4723978879427265039	208	235	968	1107	1416	300	الزناء فقالت يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي فدعا النبيص-------------------وليها فامره ان يحسن اليها فاذا وضعت حملها اتاه بها -فامر بها فرجمت ثم صلي عليها	17	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4585	true	-3436594922172615904	0	33	0	158	1516	300	الزني- فقالت يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي فدعا النبي صلي الله عليه واله وليها فامره ان يحسن اليها فاذا وضعت حملها اتاه به ا فامر بها فرجمت ثم صلي عليها	4585	-3237784729539409953	134	247.5	108	159	84.27672576904297	27	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms200	false	6653729398900284679	123	178	603	922	1493	300	وجاءت البينة فشهدوا عليه بالسرقة الاولي والسرقة الاخيرة فقال تقطع يده بالسرقة الاولي ولا تقطع رجله بالسرقة الاخيرة فقلت كيف ذلك فقال لان الشهود شهدوا----- جميعا في مقام واحد بالسرقة الاولي والاخيرة وقبل ان يقطع---- بالسرقة الاولي ولو ان الشهود شهدوا----- بالسرقة الاولي ثم امسكوا حتي يقطع يده ثم شهدوا عليه بالاخي-----------رة قطعت رجله اليسري	200	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4612	true	-4636207813619149034	0	55	0	318	1474	300	فجاءت البينة فشهدوا عليه بالسرقة الاولي و-------الاخيرة فانه تقطع يده بالسرقة الاولي ولا تقطع رجله بالسرقة الاخيرة------------------ لان الشهود شهدوا عليه جميعا في مقام واحد بالسرقة الاولي والاخيرة -قبل ان تقطع يده بالسرقة الاولي ولو ان الشهود شهدوا عليه بالسرقة الاولي ثم امسكوا حتي تقطع يده ثم شهدوا عليه بعد بالسرقة الاخيرة قطعت رجله اليسري	4612	-3237784729539409953	282	511.0	232	344	81.97674560546875	42	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms394	false	-2091754081117220697	231	288	1147	1478	1535	300	فجاءت البينة فشهدوا عليه بالسرقة الاولي والسرقة الاخيرة فقال تقطع يده بالسرقة الاولي ولا تقطع رجله بالسرقة الاخيرة فقلت وكيف ذلك فقال لان الشهود شهدوا----- جميعا في مقام واحد بالسرقة الاولي والاخيرة قبل ان يقطع---- بالسرقة الاولي ولو ان الشهود شهدوا عليه بالسرقة الاولي ثم امسكوا حتي تقطع يده ثم شهدوا عليه---- بالسرقة الاخيرة قطعت رجله اليسري	394	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4612	true	-4636207813619149034	0	55	0	318	1474	300	فجاءت البينة فشهدوا عليه بالسرقة الاولي و-------الاخيرة فانه تقطع يده بالسرقة الاولي ولا تقطع رجله بالسرقة الاخيرة------------------- لان الشهود شهدوا عليه جميعا في مقام واحد بالسرقة الاولي والاخيرة قبل ان تقطع يده بالسرقة الاولي ولو ان الشهود شهدوا عليه بالسرقة الاولي ثم امسكوا حتي تقطع يده ثم شهدوا عليه بعد بالسرقة الاخيرة قطعت رجله اليسري	4612	-3237784729539409953	301	556.0	249	344	87.5	48	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms391	false	-8907839871530851388	215	300	1137	1540	1540	300	في الحديث ان اول من قطع بالسرقة في الاسلام من الرجال الجبار بن عدي بن نوفل بن عبد مناف ومن النساء مرة بنت سفيان بن عبد الاسد من بني مخزوم 73 وروي ان اية السرقة نزلت في ابي طعيمة بن ابيرق الظفري سارق الدرع 74 وروي الزهري عن صفوان بن امية انه قيل له من لم يهاجر يهلك فقدم صفوان المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه من تحت راسه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول اللهص-------------------فامر به ان تقطع يده-	391	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4623	true	340295244621367508	124	213	582	1001	1410	300	في الحديث ان اول من قطع بالسرقة في الاسلام من الرجال الجبار بن عدي بن نوفل بن عبد مناف ومن النساء مرة بنت سفيان بن عبد الاسد من بني مخزوم 7- وروي ان اية السرقة نزلت في ابي طعيمة بن ابيرق الظفري سارق الدرع ور---وي الزهري عن صفوان بن امية انه قيل له من لم يهاجر يهلك فقدم صفوان المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه من تحت راسه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه واله فامر به ان تقطع يده	4623	-3237784729539409953	396	770.0	313	423	93.61701965332031	83	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms395	false	6190971557210921702	71	135	342	651	1452	300	جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض ----------------------------------------------------------------------قال فعقد بيده ثم قال يا عبد الله خذها -----------------اربعا باربع ثم قال ان حارب ال-------له وسعي في الارض فسادا فقتل قتل وان قتل واخذ المال قتل وصلب وان اخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف وان حارب الله	395	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4627	true	-6329214427707811755	237	303	1310	1632	1632	303	جزاء الذين يحاربون الله ورسولهa الاية الي --------------------------------------------------------------او ينفوا فقال هكذا قال الله فقال له جعلت فداك فاي شء اذا فعله استحق واحدة من هذه الاربع قال ف------------قال له ابو الحسن عليه السلام اربع فخذ اربعا باربع ------اذا حارب الله ورسوله وسعي في الارض فسادا فقتل قتل فان قتل واخذ المال قتل وصلب وان اخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف وان حارب الله-	4627	-3237784729539409953	192	285.5	152	403	47.64268112182617	32	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms051	false	7827835162252436817	229	252	1192	1340	1562	300	وفي الحديث ان اناسا استاقوا ابل رسول اللهص-------------------وارتدوا عن الاسلام وقتلوا راعي رسول اللهص-------------------وكان مءمنا فبعثصفي اثارهم فاخذوا فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم	51	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4628	true	-4168991240249381622	95	129	492	678	1510	301	وفي الحديث ان اناسا استاقوا ابل رسول الله صلي الله عليه واله وارتدوا عن الاسلام وقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه واله وكان مءمنا فبعث في اثارهم فاخذوا فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم	4628	-3237784729539409953	145	259.0	122	186	77.95698547363281	26	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms395	false	6190971557210921702	3	54	16	254	1452	300	جزاء الذين يحاربون الله ورسوله- الاية فقلت----- اي شء عليهم من هذه الحدود التي سمي الله قال ذلك الي الامام ان شاء قطع وان شاء صلب وان شاء قتل وان شاء نفي قلت النفي الي اين قال ينفي من مصر الي مصر اخر وقال------------ ان علياع---------------نفي رجلين من الكوفة الي البصرة	395	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4628	true	-4168991240249381622	36	92	218	477	1510	301	جزاء الذين يحاربون الله ورسولهa الاية الي اخرها اي شء عليهم من هذا الح--د الذي سمي -----قال ذلك الي الامام ان شاء قطع وان شاء صلب وان شاء قتل وان شاء نفي قلت النفي الي اين قال----- من مصر الي مصر اخر وقال عليه السلام ان عليا عليه السلام قد نفي رجلين من الكوفة الي البصرة	4628	-3237784729539409953	219	378.5	170	271	80.81180572509766	43	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms037	false	5358190172088011489	175	220	840	1088	1469	300	ابن عباس قال سمعت نبيكمصي-------------------قول ياتي بالمقتول المقتول يوم القيامة معلقا راسه باحدي يديه ملببا قاتله بيده الاخري تشخب اوداجه دما حتي يرفعها يرفعا علي العرش فيقول المقتول لله تبارك وتعالي رب هذا قتلني فيقول الله عز وجل للقاتل تعست فيذهب به الي النار 18	37	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4653	true	3865579863846467269	188	236	948	1199	1521	301	ابن عباس قال سمعت نبيكم صلي الله عليه واله يقول ياتي -المق--------تول يوم القيامة معلقا راسه باحدي يديه ملبيا قاتله بيده الاخري تشخب اوداجه دما حتي -------يرفعا الي العرش فيقول المقتول لله تبارك وتعالي رب هذا قتلني فيقول الله عز وجل للقاتل تسعت فيذهب به الي النار 16	4653	-3237784729539409953	225	420.0	182	267	84.26966094970703	37	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms201	false	-6735087395337668721	129	156	623	760	1455	300	عن النبيصان---------------ه قال ياتي المقتول بقاتله يشخب دمه في وجهه فيقول الله عز وجل انت قتلته فلا يستطيع ان يكتم الله تعالي حديثا فيامر به الي النار	201	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4653	true	3865579863846467269	142	170	725	864	1521	301	عن النبي صلي الله عليه واله قال ياتي المقتول بقاتله يشخب دمه في وجهه فيقول الله------- انت قتلته فلا يستطيع ان يكتم الله------ حديثا فيامر به الي النار	4653	-3237784729539409953	121	214.5	97	152	79.60526275634766	22	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms053	false	1455483452726026441	117	149	602	763	1489	300	هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال ان هذا يوم حرام وهذا بلد حرام وهذا شهر حرام وان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	53	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4654	true	-4095975200193421747	0	32	0	160	1460	300	هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال ان هذا يوم حرام وهذا بلد حرام وهذا شهر حرام وان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا و- شهركم هذا في بلدكم هذا	4654	-3237784729539409953	159	312.0	127	161	98.75776672363281	31	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms201	false	-6735087395337668721	161	189	785	917	1455	300	بقتيل فقال من له فلم يذكر له احد فغضب ثم قال والذي نفسي بيده لو اشترك في قتله اهل السماوات والارض لاكبهم الله في النار 3 وروي الشيخ	201	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4655	true	-3465139531739422499	272	299	1315	1442	1448	300	بقتيل فقال من له فلم يذكر له احد فغضب ثم قال والذي نفسي بيده لو اشترك في قتله اهل السماوات والارض لاكبهم الله في النار 6----- الشيخ	4655	-3237784729539409953	126	244.0	99	132	95.45454406738281	26	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms397	false	4184363045175435490	35	66	193	344	1469	300	الصادقعقال سءل-- عن المءمن يقتل المءمن متعمدا اله توبة فقال ان كان قتله لايمانه فلا توبة له---- وان قتله لغضب او بسبب شء من امر الدنيا فان توبته ان يقاد منه	397	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4661	true	-8387603888236242072	9	42	40	195	1513	301	السلام قال سالته عن المءمن يقتل المءمن متعمدا -له توبة -قال ان كان قتله لايمانه فلا توبة له وان كان قتله لغضب او بسبب شء من امر الدنيا فان توبته ان يقاد منه	4661	-3237784729539409953	142	261.5	111	157	90.44586181640625	27	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms397	false	4184363045175435490	52	97	283	510	1469	300	وان قتله لغضب او بسبب شء من امر الدنيا فان توبته ان يقاد منه وان لم يكن علم به---- انطلق الي اولياء المقتول فاقر عندهم بقتل صاحبهم فان عفوا عنه فلم يقتلوه اعطاهم الدية واعتق نسمة وصام شهرين متتابعين واطعم ستين مسكينا توبة الي الله	397	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4662	true	1686806809078086283	37	83	184	414	1473	300	كان قتله لغضب او بسبب شء من امر الدنيا فان توبته ان يقاد منه وان لم يكن علم به احد انطلق الي اولياء المقتول فاقر عندهم بقتل صاحبهم فان عفوا عنه فلم يقتلوه اعطاهم الدية واعتق نسمة وصام شهرين متتابعين واطعم ستين مسكينا توبة من- الله	4662	-3237784729539409953	223	431.5	178	231	96.53679656982422	43	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms055	false	4654499120426602916	261	298	1298	1463	1469	300	من قتل في عمياء في رمي يكون بينهم بحجر او بسوط او ضرب بعصا فهو خطاء وعقله عقل الخطاء ومن قتل عمدا فهو قود ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه -لم يقبل منه صرف ولا عدل	55	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4663	true	-7781918402177623033	251	288	1224	1388	1437	300	من قتل في عمياء في رمي يكون بينهم بحجر او بسوط او ضرب بعصا فهو خطا- وعقله عقل الخطا -ومن قتل عمدا فهو قود ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه ولم يقبل منه صرف ولا عدل	4663	-3237784729539409953	162	311.0	126	166	97.59036254882812	34	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms411	false	-3798233617855501029	1	191	4	928	1468	300	يطوف--------- وهو يقول يا امير المءمنين ان هذين الرجلين طرقا اخي ليلا فاخرجاه من منزله فلم يرجع الي والله ما ادري ما صنعا به فقال لهما ابو جعفر وما صنعتما به فقالا يا امير المءمنين كلمناه ثم رجع الي منزله فقال لهما وافياني----- غدا صلاة العصر في هذا المكان فوافياه من الغد صلاة العصر وحضرا به فقال لجعفر بن محمد وهو قابض علي يده يا جعفر اقض بين-------------------------------------هم فقال يا امير المءمنين اقض بينهم انت فقال له------ بحقي عليك الا قضيت بينهم قال فخرج جعفرع--------------------فطرح له مصلي قصب فجلس عليه ثم جاء الخصمان فجلسوا قدامه فقال ما ---------تقول فقال يا ابن رسول الله ان هذ--------ين طرقا اخي ليلا فاخرجاه من منزله فو الله ما رجع الي ووالله ما ادري ما----- صنعا به فقال --ما ---تقولان فقالا يا ابن رسول الله كلمناه ثم رجع الي منزله فقال جعفرعيا غ-----------------------------لام اكتب-بسم الله الرحمن الرحيم قال رسول اللهصكل---------------- من طرق رجلا بالليل فاخرجه من منزله فهو له ضامن الا ان يقيم البينة انه قد رده الي منزله------------ يا غلام نح هذا و--------اضرب عنقه فقال------------- يا ابن رسول الله والله ما قتلته انا ولكن امسكته ف--جاء هذا فوجاه فقتله فقال --------------------------انا ابن رسول الله	411	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4666	true	3961804623596066964	104	300	510	1445	1445	300	يطوف اذ ناداه رجل فقال يا امير المءمنين ان هذين الرجلين طرقا اخي ليلا فاخرجاه من منزله ولم ي-----عد و-----لم ادر- ما صنعا به فقال له --ابو ج-----------------------------------------------------------------------عفر واف--ني بهما عند صلاة العصر-------------- فواف-اه بهما فق----------------------------------------------بض علي يد ابي عبد الله عليه السلام فقال يا ابا عبد الله اقض بينهم فقال بل------------------------ انت اقض بينهم قال بحقي عليك الا قضيت بينهم---- فخرج ابو عبد الله عليه السلام فطرح له مصلي ----فجلس عليه ثم جاء الخصمان فوقفا بين يديه فقال للطالب ما تقول فقال يا -بن رسول الله ان هذين الرجلين طرقا اخي ليلا فاخرجاه من منزله فو-الله ما رجع الي ووالله ما ادري ما الذي صنعا به فقال لهما ما تقولان -قالا يا -بن رسول الله كلمناه ثم رجع الي منزله فقال ابو عبد الله عليه السلام لغلام له يا غلام اكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال رسول الله صلي الله عليه واله من طرق رجلا بالليل فاخرجه من منزله فهو له ضامن الا ان يقيم البينة انه--- رده الي منزله وقال للطالب يا غلام تخير ايهما شءت فاضرب عنقه فقال احدهما والله يا -بن رسول الله ما ان--ا قتلته---- ولكن امسكته ثم جاء هذا فوج------اه فقال ابو عبد الله عليه السلام وانا ابن رسول الله-	4666	-3237784729539409953	632	927.5	494	1135	55.68281936645508	106	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms411	false	-3798233617855501029	191	233	928	1134	1468	300	يا غلام نح هذا واضرب عنق------ الاخر فقال والله يا ابن رسول الله والله ما عذبته ولكني قتلته بضربة واحدة فامر اخاه فضرب عنقه ثم امر بالاخر فضرب- جنبيه وحبسه- في السجن ووقع---------------- علي راسه -يحبس عمره ويضرب كل سنة خمسين جلدة	411	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4667	true	-7796207426840685523	0	45	0	221	1430	300	يا غلام خذ هذا فاضرب عنقه يعني الاخر فقال يا -------بن رسول الله والله ما عذبته ولكن- قتلته بضربة واحدة فامر اخاه فضرب عنقه و--امر بالاخر فضربت جنباه ثم حبس في السجن ووقع احد الكتب بالكي علي راسه ويحبس عمره ويضرب كل سنة خمسين جلدة	4667	-3237784729539409953	184	309.0	145	231	79.65367889404297	29	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms411	false	-3798233617855501029	249	300	1203	1468	1468	300	عبد الله بن طلحة عن ابي عبد اللهع------------قال سالته عن رجل سارق دخل علي امراة ليسرق متاعها فلما جمع الثياب تابعته نفسه فكابرها علي نفسها فواقعها فتحرك ابنها -----فقتله بفاس كان معه فلما فرغ واخذ الثياب وذهب ليخرج حملت عليه بالفاس فقتلته فجاء اهله يطلبون بدمه من الغد فقال ابو عبد-	411	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4668	true	-3006482861047676896	229	284	1120	1402	1480	300	عبد الله بن طلحة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل سارق دخل علي امراة ليسرق متاعها فلما جمع الثياب تابعته نفسه فكابرها علي نفسها فواقعها فتحرك ابنها فقام فقتله بفاس كان معه فلما فرغ حمل الث-ياب وذهب ليخرج حملت عليه بالفاس فقتلته فجاء اهله يطلبون بدمه من الغد فقال ابو عبد	4668	-3237784729539409953	256	489.5	207	283	90.45936584472656	50	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms412	false	-2000868024633181865	6	61	29	297	1618	300	فقال يضمن موالي-ه الذين يطلبون بدمه دية الغلام ويضمن السارق فيما ترك اربعة الاف درهم لم--كابرتها علي فرجها -انه زان وهو في ماله غرامة وليس عليها في قتله- اياه شء لانه سارق 34 وقال في حق النساء اعروهن يلزمن الحجال 35 وروي الشيخ عن محمد بن حفص عن ----عبد الله بن طلحة عن ابي عبد	412	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4668	true	-3006482861047676896	194	236	938	1148	1480	300	فقال يضمن اولياءه الذين -طلبوا بدمه دية الغلام ويضمن السارق فيما ترك اربعة الاف درهم بما كابر-ها علي فرجها لانه زان------------------ وليس عليها في قتلها اياه شء لانه سارق 6----------------------------------------------- الشيخ الطوسي في النهاية روي عبد الله بن طلحة عن ابي عبد	4668	-3237784729539409953	177	270.5	139	277	63.89891815185547	30	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms412	false	-2000868024633181865	13	104	68	543	1618	300	الغلام ويضمن السارق فيما ترك اربعة الاف درهم لمكابرتها علي فرجها انه زان وهو في ماله غرامة وليس عليها في قتله- اياه شء لانه سارق 34 وقال في حق النساء اعروهن يلزمن الحجال 35 وروي الشيخ عن محمد بن حفص عن عبد الله بن طلحة--------- عن ابي عبد اللهعقال قلت رجل ----------------------------------------------------------------------------------------تزوج------------------------------------- امراة فلما كان ليلة البناء عمدت المراة الي---- صديق لها فادخلته الحجلة فلما دخل الرجل يباضع اهله ثار الصديق واقتتلا في البيت فقتل الزوج الصديق وقامت المراة وضربت الرجل ضربة فقتلته بالصديق -قال------------------------- تضمن المراة دية الصديق وتقتل بالزوج	412	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4669	true	-5604406918777749533	0	123	0	639	1426	300	الغلام ويضمن السارق فيما ترك اربعة الاف درهم لمكابرته -علي فرجها انه زان وهو في ماله غرامة وليس عليها في قتلها اياه شء لانه سارق 21 باب ان من اراد الزني بامراة فدفعته عن نفسها فقتلته فلا شء عليها من قصاص ولا دية 1 دعاءم الاسلام عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اراد الرجل المراة علي نفسها فدفعته عن نفسها فقتلته فدمه هدر 2 الصدوق في المقنع وتزوج رجل علي عهد ابي عبد الله عليه السلام امراة فلما كان ليلة البناء عمدت المراة الي رجل صديق لها فادخلته الحجلة فلما دخل الرجل يباضع اهله بان الصديق فاقتتلا في البيت فقتل الزوج الصديق وقامت المراة فضربت الرجل ضربة فقتلته بالصديق فقال ابو عبد الله عليه السلام تضمن المراة دية الصديق وتقتل بالزوج	4669	-3237784729539409953	376	599.5	302	640	58.75	62	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms202	false	5698994578204385852	146	195	725	958	1461	300	ابو عبيدة عن الباقرعقال سالته عن ا--------------------عمي فقا عين رجل صحيح متعمدا قال فقال يا ابا عبيدة ان عمد الاعمي مثل الخطا هذا فيه الدية من ماله فان لم يكن له مال فان دية ذلك علي الامام ولا يبطل حق----- مسلم 7 وروي محمد ال-حلبي عن-------------- الصادقعانه قال والاعمي	202	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4674	true	-3942567210427097124	130	184	643	892	1453	300	ابي عبيدة ----------قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن اعمي فقا عين رجل صحيح متعمدا---- فقال يا ابا عبيدة--- عمد الاعمي مثل الخطا هذا فيه الدية من ماله فان لم يكن له مال ف---دية ذلك علي الامام ولا يبطل حق امرء مسلم 2 ----دعاءم الاسلام عن ابي جعفر عليه السلام انه سءل عن اعمي	4674	-3237784729539409953	184	285.0	141	273	67.3992691040039	33	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms402	false	2414135888725630515	251	291	1246	1430	1474	300	ابو عبيدة عن الباقرعقال سالته --------------------عن اعمي فقا عين---- صحيح متعمدا قال فقال يا ابا عبيدة ان عمد الاعمي مثل الخطا هذا فيه الدية من ماله فان لم يكن له مال كان دية ذلك علي الامام ولا يبطل حق----- مسلم	402	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4674	true	-3942567210427097124	130	172	643	836	1453	300	ابي عبيدة ----------قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن اعمي فقا عين رجل صحيح متعمدا---- فقال يا ابا عبيدة--- عمد الاعمي مثل الخطا هذا فيه الدية من ماله فان لم يكن له مال ف---دية ذلك علي الامام ولا يبطل حق امرء مسلم	4674	-3237784729539409953	160	265.5	125	213	75.11737060546875	31	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms202	false	5698994578204385852	76	144	344	718	1461	300	علي بن عقبة عن الصادقعقال سالته----- عن عبد قتل اربعة احرار واحدا بعد واحد -قال------------ هو لاهل الاخير من القتلي ان شاءوا قتلوه وان شاءوا استرقوه لانه اذا قتل الاول استحق- اولياء-----ه فاذا قتل الثاني استحق-------- من اولياء الاول فصار لاولياء الثاني فاذا قتل الثالث استحق-------- من اولياء الثاني فصار لاولياء الثالث فاذا قتل الرابع استحق-------- من اولياء الثالث فصار لاولياء الرابع ان شاءوا قتلوه وان شاءوا استرقوه	202	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4677	true	-4245072601729453850	83	153	397	779	1505	300	علي بن عقبة ابا عبد الله عليه السلام عن عبد قتل اربعة احرار واحدا بعد واحد فقال عليه السلام هو لاهل الاخير من القتلي ان شاءوا قتلوا وان شاءوا استرقوا لانه لما قتل الاول استحقه اولياء الاول فلما قتل الثاني استحق اولياءه من اولياء الاول-------------------- فلما قتل الثالث استحق اولياءه من اولياء الثاني فلما قت--------------------ل الرابع استحق اولياءه من اولياء الثالث فصار لاولياء الرابع ان شاءوا قتلوا وان شاءوا استرقوا	4677	-3237784729539409953	299	498.0	239	422	70.85308074951172	47	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms399	false	2739597358943015770	150	269	715	1330	1466	300	برمته الي اولياء المقتول فاذا مات الذي دبره استسعي في قيمته 34 وروي علي بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جعفر-------- عن اخيه موسيعفي حديث طويل الي ان قال وسالته عن المكاتب اذا ادي نصف ما عليه قال-------------------------------------------------------- هو بمن--زلة ال--حر في الحدود وغير ذلك من قتل او غير ذلك 35 وروي الشيخ في الاستبصار عن علي بن عقبة عن الصادقعقال سالته -----عن عبد قتل اربعة احرار واحدا بعد واحد -قال------------ هو لاهل الاخير من القتلي ان شاءوا قتلوه وان شاءوا استرقوه لانه اذا قتل الاول استحق- اولياء-----ه فاذا قتل الثاني استحق-------- من اولياء الاول فصار لاولياء الثاني فاذا قتل الثالث استحق-------- من اولياء الثاني فصار لاولياء الثالث فاذا قتل الرابع استحق-------- من اولياء الثالث فصار لاولياء الرابع ان شاءوا قتلوه وان شاءوا استرقوه	399	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4677	true	-4245072601729453850	16	153	76	779	1505	300	برمته الي اولياء المقتول فاذا مات الذي دبره استسعي في قيمته 39 باب حكم العبد اذا قتل حريم فصاعدا او جرحهما 1 الجعفريات اخبرنا عبد الله اخبرنا محمد حدثني موسي قال حدثنا ابي عن ابيه عن جده جعفر بن محمد عن ابيه عن جده ان علي-----------------------------------------------ا عليهم السلام قضي في عبد شج رجلا موضحة ثم شج اخر فقال عليه السلام هو بينهما 2 الصدوق في المقنع سال علي----------------------------------------------------- بن عقبة ابا عبد الله عليه السلام عن عبد قتل اربعة احرار واحدا بعد واحد فقال عليه السلام هو لاهل الاخير من القتلي ان شاءوا قتلوا وان شاءوا استرقوا لانه لما قتل الاول استحقه اولياء الاول فلما قتل الثاني استحق اولياءه من اولياء الاول-------------------- فلما قتل الثالث استحق اولياءه من اولياء الثاني فلما قت--------------------ل الرابع استحق اولياءه من اولياء الثالث فصار لاولياء الرابع ان شاءوا قتلوا وان شاءوا استرقوا	4677	-3237784729539409953	394	591.5	312	843	46.73784255981445	61	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms370	false	8728317550148408201	130	159	650	804	1483	300	وعليه دين وليس له مال---------------------------------------------------------------------------------------- فهل لاولياءه ان يهبوا دمه لقاتله وعليه دين فقال ان كان اصحاب الدين هم الخصماء للقاتل فان وهب اولياءه دمه للقاتل ضمنوا الدين للغرماء	370	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4680	true	6574714592760252380	178	225	954	1191	1556	303	وعليه دين وليس له مال 1 الصدوق في المقنع وسال ابو بصير ابا عبد الله عليه السلام رجل قتل وليس له مال وعليه دين فهل لاولياءه ان يهبوا دمه لقاتله وعليه دين -قال ----ان اصحاب الدين هم الخصماء للقاتل فان وهب اولياءه دمه للقاتل ضمنوا الدين للغرماء	4680	-3237784729539409953	149	274.5	121	242	61.570247650146484	26	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms405	false	-1825937002048570643	12	78	50	376	1541	300	المسيب ان رجلا من اهل الشام يقال له ابن ابي الجسرين وجد مع امراته رجلا فقتله او قتلها فاشكل علي معاوية القضاء---- فكتب الي ابي موسي الاشعري يسال له عن ذلك علي بن ابي طالب------------ فقال له عليعان هذا الشء ما هو بارضنا عزمت عليك لتخبرني فقال ابو موسي الاشعري كتب الي في ذلك معاوية فقال عليع------------انا ابو الحسن ان لم يات باربعة شهداء-والا دفع-- برمته	405	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4684	true	-3583055667460221386	0	72	0	345	1475	300	المسيب ان رجلا من اهل الشام يقال له ابن جري-------- وجد مع امراته رجلا فقتله او قتلها فاشكل علي معاوية القضاء فيه فكتب الي ابي موسي الاشعري يسال له عن ذلك علي بن ابي طالب عليه السلام فقال له ----ان هذا الشء ما هو بارضنا عزمت عليك لتخبرني فقال ابو موسي الاشعري كتب الي في ذلك معاوية فقال علي عليه السلام انا ابو الحسن ان لم يات باربعة شهداء والا فليعط برمته	4684	-3237784729539409953	308	557.0	243	357	86.2745132446289	64	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms396	false	-1154785433903775735	259	300	1266	1473	1473	300	وفي الحديث ان رجلا قتل ماءة رجل ظلما ثم سال هل من توبة فدل علي عالم فساله فقال ومن يحول بينك وبين التوبة ولكن اخرج من القرية السوء الي القرية الصالحة فاعبد الله فيها فخرج تاءبا فادركه الموت في الطريق فاختصمت-	396	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4685	true	-7660577249077315454	64	105	304	511	1685	303	وفي الحديث ان رجلا قتل ماءة رجل ظ-ما ثم سال هل من توبة فدل علي عالم فساله فقال ومن يحول بينك وبين التوبة ولكن اخرج من القرية السوء الي القرية الصالحة فاعبد الله فيها فخرج تاءبا فادركه الموت في الطريق فاختصمت	4685	-3237784729539409953	206	402.0	166	208	99.03845977783203	40	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms397	false	4184363045175435490	0	35	0	193	1469	300	فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فبعث اليهم ملكا فقال قيسوا ما بين القريتين فالي اي-هما كان اقرب فاجعلوه من اهلها فوجدوه اقرب الي القرية الصالحة بشبر فجعلوه من اهلها 12 وروي الصدوق- في الصحيح عن	397	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4685	true	-7660577249077315454	105	140	511	706	1685	303	فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فبعث اليهم ملكا فقيل قيسوا ما بين القريتين فالي ايتهما كان اقرب فاجعلوه من اهلها فوجدوه اقرب الي القرية الصاحلة بشبر فجعلوه من اهلها 10 الشيخ الطوسي في اماليه عن	4685	-3237784729539409953	176	331.0	142	195	90.25640869140625	28	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms403	false	-7687089812799440023	28	95	142	508	1609	300	اصحابنا رفعه الي ابي عبد اللهعقال اتي امير المءمنينع------------برجل وجد في خربة وبيده سكين متلطخ بالدم -اذا رجل مذبوح متشحط في دمه فقال له امير المءمنينع------------ما تقول يا -----غلام قال يا امير المءمنين انا قتلته قال------------ اذهبوا به فاقيد---------وه فلما ذهبوا به ليقتلوه اقبل رجل مسرعا فقال لا تعجلوا وردوه الي امير المءمنينعفردوه فقال يا امير المءمنين والله -------------------------------------------------ما هذا قتل صاحبه انا قتلته فقال امير المءمنين	403	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4688	true	304508258856848082	33	106	146	529	1599	301	اصحابنا قي----------------------ل اتي امير المءمنين عليه السلام برجل وجد في خربة وبيده سكين -تلطخ بالدم واذا رجل مذبوح متشحط في دمه فقال له امير المءمنين عليه السلام ما تقول يا ذا الرجل فقال يا امير المءمنين انا قتلته قال عليه السلام اذهبوا الي المقتول فادفنوه فلما ارادوا قتل الرجل جاء ر-جل---------------------------------------------- مسرع فقال يا امير المءمنين والله وحق عيني رسول الله صلي الله عليه واله انا قتلته وما هذا ب---صاحبه فق----------ال امير المءمنين	4688	-3237784729539409953	239	356.0	192	466	51.28755187988281	39	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms405	false	-1825937002048570643	80	197	384	1002	1541	300	-القسامة حق وهي مكتوبة عندنا ولو لا ذلك لقتل الناس بعضهم بعضا ثم لم يكن شء وانما القسامة نجاة الناس 63 البينة في الحقوق كلها علي المدعي واليمين علي المدعي عليه الا في الدم خاصة -فان رسول اللهصبين--------------------ا هو بخيبر اذ فقدت الانصار رجلا منهم فوجدوه قتيلا فقالت الانصار------ ان فلان- اليهودي قتل صاحبنا فقال رسول الله-صللطالبين--------- اقيموا------- رجلين عدلين من غيركم اقد----ه برمته ------------فان لم تجدوا شاهدين فاقيموا قسامة خمسين رجلا اقد----ه برمته فقالوا يا رسول الله ما عندنا شاهدان من غيرنا وانا لنكره ان نقسم علي ما لم نره------------------------------------------------------------------------------------ فوداه رسول اللهص-------------------من عنده و--قال انما حقن----- دماء المسلمين بالقسامة لكي- اذا راي الفاجر الفاسق فرصة من عدوه حجزه مخافة القسامة ان يقتل به فكف عن	405	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4690	true	-5832533817215520059	59	209	305	1071	1496	300	والقسامة حق وهي مكتوبة عندنا ولو-لا ذلك لقتل الناس بعضهم بعضا ثم لم يكن شء فانما القسامة نجاة للناس والب--ينة في الحقوق كلها علي المدعي واليمين علي المدعي عليه الا في الدم خاصة وقال رسول الله صلي الله عليه واله بينما هو بخيبر اذ فقدت الانصار رجلا منهم فوجدوه قتيلا فقالوا يا رسول الله ان فلانا اليهودي قتل صاحبنا فقال رسول الله صلي الله عليه واله اقيموا البينة رجلين عدلين من غيركم اقدكم به برمته بعد ان انكر فان لم تجدوا شاهدين فاقيموا قسامة خمسين رجلا اقدكم به برمته فقالوا يا رسول الله ما عندنا شاهد و----------------نكره ان نقسم علي شء لم نره قال فتحلف اليهود انهم ما قتلوه وما علموا له قاتلا قالوا يا رسول الله هم يهود يحلفون فوداه رسول الله صلي الله عليه واله من عنده ثم قال انما حقن الله دماء المسلمين بالقسامة ولكن اذا راي الفاجر الفاسق فرصة-------- حجزه مخافة القسامة ان يقتل فكي--ف عن	4690	-3237784729539409953	552	938.0	445	795	69.4339599609375	94	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms395	false	6190971557210921702	218	277	1045	1343	1452	300	روي انس قال كسرت الربيع بنت مسعود وهي عمة انس ثنية جارية من الانصار فطلب القوم القصاص فاتوا النبيص-------------------فامر بالقصاص فقال انس بن النضر عم انس بن مالك لا والله--- تكسر ثنيتها يا رسول الله فقال رسول اللهص-------------------يا انس في كتاب الله القصاص فرضي القوم وقبلوا الارش فقال رسول اللهص-------------------ان من عباد الله من لو اقسم لابر قسمه 2	395	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4696	true	-4748446428187374226	180	255	899	1256	1480	300	روي انس قال كسرت الربيع بنت مسعود وهي عمة انس ثنية جارية من الانصار فطلب القوم القصاص فاتوا النبي صلي الله عليه واله فامر بالقصاص -قال انس بن النضر عم انس بن مالك لا والله لا تكسر ثنيتها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا انس في كتاب الله القصاص فرضي القوم وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه واله ان من عباد الله من لو اقسم لابر قسمه 3	4696	-3237784729539409953	293	530.5	234	358	81.84357452392578	60	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms407	false	4027623352026567937	237	300	1137	1468	1468	300	في الخطاء شبه العمد ان يقتل---------- بالسوط او بالعصا او بالحجر ان دية ذلك تغلظ وهي ماءة من الابل منها اربعون خلفة بين ثنية الي بازل عامها وثل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثون حقة وثلاثون بنت لبون 3 وروي ابو بصير عن الصادقعقال دية المغلظة التي تشبه العمد وليست بعمد افضل من دية الخطاء باسنان الابل ثلاث وثلاثون حقة و-ثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون ثنية كلها طروقة الفحل-	407	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4704	true	6454094976486641207	5	127	28	628	1461	300	في الخطا- شبه العمد اذا قتل بالعصا او بالسوط او---------- بالحج--ارة ي--غلظ ديته وهو ماءة من الابل----- اربعون خلفة بين ثنية الي بازل عامها وثلاثون حقة وثلاثون بنت لبون وقال في الخطا دون العمد يكون فيه ثلاثون حقة وثلاثون بنت لبون وعشرون بنت مخاض وعشرون ابن لبون ذكر وقيمة كل بعير من الورق ماءة درهم او عشرة دنانير ومن الغنم اذا لم يكن قيمة ناب الابل لكل بعير عشرون شاة 5 وعن علي بن ابي حمزة قال دية الخطا اذا لم يرد الرجل ماءة من الابل او عشرة الاف من الورق او الف من الشاة وقال دي----------------------------------------------------------ة المغلظة التي -شبه العمد وليس- بعمد افضل من دية الخطا- باسنان الابل ثلاث وثلاثون حقة و ثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون ثنية كلها طروقة الفحل	4704	-3237784729539409953	237	204.0	193	681	34.801761627197266	36	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms408	false	-5984529551891521630	34	124	171	615	1517	300	في الخطاء شبه العمد ان يقتل---------- بالسوط او بالعصا او بالحجر ان دية ذلك تغلظ وه-----ي من الابل فيها اربعون خلفة بين ثنية الي بازل عامها وثلاثون حقة وثلاثون بنت لبون و-------الخطاء--------- يكون فيه ماءة ثلاثون حقة وثلاثون بنت لبون وعشرون بنت مخاض وعشرون ابن لبون ذكر وقيمة كل بعير من الورق ماءة وعشرون درهما او عشرة دنانير ومن الغنم----------- قيمة كل ناب من الابل--------- عشرون شاة 6 وروي العلاء بن الفضيل عن ا--لصادقعقال في قتل الخطا----------------ء ماءة من الابل او الف من الغنم او عشرة الاف ----درهم او الف	408	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4704	true	6454094976486641207	5	98	28	473	1461	300	في الخطا- شبه العمد اذا قتل بالعصا او بالسوط او---------- بالحج--ارة ي--غلظ ديته وهو ماءة من الابل----- اربعون خلفة بين ثنية الي بازل عامها وثلاثون حقة وثلاثون بنت لبون وقال في الخطا دون العمد يكون فيه----- ثلاثون حقة وثلاثون بنت لبون وعشرون بنت مخاض وعشرون ابن لبون ذكر وقيمة كل بعير من الورق ماءة------- درهم- او عشرة دنانير ومن الغنم اذا لم يكن قيمة--- ناب--- الابل لكل بعير عشرون شاة 5 وعن علي-------------- بن ابي حمزة قال دي---ة الخطا اذا لم يرد الرجل ماءة من الابل او ع----------------شرة الاف من الورق او الف	4704	-3237784729539409953	336	496.5	265	517	64.99032592773438	54	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms412	false	-2000868024633181865	116	174	605	953	1618	300	فيسكرون فيتباعجون بسكاكين كانت معهم فرفعوا الي امير المءمنينعفسجنهم فمات منهم رجلان وبقي----- رجلان فقال اهل المقتولين يا امير المءمنين-- اقدهما بصاحبينا فقال عليع------------للقوم ما ترون قالوا نري ان تقيدهما -قال عليعفلعل ------ذينك اللذين ماتا قتل كل واحد منهما صاحبه قالوا لا ندري فقال عليع------------بل اجعل دية المقتولين علي قباءل الاربعة واخذ دية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جراحة الباقين من دية المقتولين	412	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4710	true	-5099120415580560859	168	298	827	1542	1547	300	-فسكروا ف-تباعجوا بس--كين كانت م-------------------------عهم فحبسهم فمات منهم رجلان وبقي منهم رجلان فسءل اهل المقتولين فقال اهل المقتولين اقدهما بصاحب-نا فقال علي عليه السلام للقوم ما ترون قالوا نري ان تقيدهما فقال علي عليه السلام لعل اللذين ماتا قتل كل واحد منهما صاحبه قالوا لا ندري -قال علي عليه السلام بل اجعل دية المقتولين علي قباءل الاربعة واخذ دية جراح الباقين من دية المقتولين 2 دعاءم الاسلام عن امير المءمنين عليه السلام انه قضي في اربعة نفر شربوا الخمر فتباعجوا بالسكاكين فاتي بهم فحبسهم فمات منهم رجلان وبقي رجلان فقال اهل المقتولين اقدنا من هذين ولم يكن احد اقر ولم تقم عليهم بينة فقال امير المءمنين عليه السلام فلعل اللذين ماتا قتل كل واحد منها صاحبه قالوا لا ندري فقضي بدية المقتولين علي الاربعة واخذ جراحة الباقين من دية المقتولين	4710	-3237784729539409953	279	467.0	227	746	37.39946365356445	44	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms413	false	-3485768990263031374	227	260	1108	1313	1498	300	الاسد فخر احدهم فاستمسك بالثاني فاستمسك الثاني بالثالث واستمسك الثالث بالرابع فقضي------------ بالاول فريسة الاسد وغرم اهله ثلث الدية لاهل الثاني وغرم الثاني لاهل الثالث ثلثي الدية وغرم الث----الث لاهل الرابع الدية كاملة	413	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4713	true	-2679610825468846429	0	36	0	221	1555	300	الاسد فخر احدهم فاستمسك بالثاني واستمسك الثاني بالثالث واستمسك الثالث بالرابع فقضي عليه السلام بالاول فريسة الاسد وغرم اهله ثلث الدية لاهل الثاني وغرم الثاني لاهل الثالث ثلثي الدية وغرم اهل الثالث لاهل الرابع الدية كاملة	4713	-3237784729539409953	202	390.0	169	221	91.40271759033203	31	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms413	false	-3485768990263031374	112	176	557	868	1498	300	رسول الله بهيمة قتلت بهيمة وما عليها شء فقال ل-----------------------------------------عمر ا-قض بينهم فقال مثل قول ابي بكر فقال ----------------------------------يا علي ا-قض بينهم فقال نعم يا رسول الله ان كان الثور دخل علي الحمار في مستراحه ضمن اصحاب الثور وان كان الحمار دخل علي الثور في مستراحه فلا ضمان عليهم قال------ فرفع رسول اللهصيده --------------------الي السماء فقال الحمد لله الذي جعل م--ني من ي-----------------قضي بقضاء	413	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4717	true	8032712332848377446	0	86	0	420	1495	300	رسول الله بهيمة ف-----------ما عليها شء -قال فالتفت صلي الله عليه واله الي عمر فقال يا عمر احكم بينهم -قال باي شء احكم بين الدواب فالتفت الي علي عليه السلام فقال يا علي احكم بينهم فقال اجل يا رسول الله ان كان الثور دخل علي الحمار في مستراحه ضمن اصحاب الثور وان كان الحمار دخل علي الثور في مستراحه فلا ضمان علي اصحاب الثور فرفع رسول الله صلي الله عليه واله يديه الي السماء وقال الحمد لله الذي لم يخرجني من الدنيا حتي رايتك تقضي بقضاء	4717	-3237784729539409953	256	396.5	198	433	59.12240219116211	46	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms412	false	-2000868024633181865	58	104	286	543	1618	300	عن ابي عبد اللهع------------قال قلت رجل تزوج امراة فلما كان ليلة البناء عمدت المراة الي صديق لها فادخلته الحجلة فلما دخل الرجل يباضع اهله ثار الصديق واقتتلا في البيت فقتل الزوج الصديق وقامت المراة وضربت الرجل ضربة فقتلته بالصديق قال تضمن المراة دية الصديق وتقتل بالزوج	412	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4718	true	-8658298878799314700	79	128	397	666	1471	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت رجل تزوج امراة فلما كان ليلة البناء عمدت المراة الي صديق لها فادخلته الحجلة فلما دخل الرجل يباضع اهله ثار الصديق واقتتلا في البيت فقتل الزوج الصديق فقامت المراة فضربت الزوج ضربة فقتلته بالصديق قال تضمن المراة دية الصديق وتقتل بالزوج	4718	-3237784729539409953	251	485.5	205	269	93.30854797363281	44	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms203	false	7375563713473826233	179	208	887	1037	1488	300	عن رجل اعنف علي امراته او امراة اعنفت علي زوجها فقتل احدهما الاخر قال لا شء عليهما ان- كانا مامونين فاذا اتهما الزم--ا اليمين بالله انهما لم يريدا القتل	203	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4721	true	-9136538777192608364	50	79	260	411	1490	300	عن رجل اعنف علي امراته او امراة اعنفت علي زوجها فقتل احدهما الاخر قال لا شء عليهما اذا كانا مامونين فان- اتهما -لزمهما اليمين بالله انهما لم يريدا القتل	4721	-3237784729539409953	146	269.5	117	153	95.42483520507812	26	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms411	false	-3798233617855501029	139	165	674	805	1468	300	---اكتب-بسم الله الرحمن الرحيم قال رسول اللهصكل---------------- من طرق رجلا بالليل فاخرجه من منزله فهو له ضامن الا ان يقيم البينة انه قد رده الي منزله	411	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4721	true	-9136538777192608364	146	177	734	882	1490	300	له اكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال رسول الله صلي الله عليه واله من طرق رجلا بالليل فاخرجه من منزله فهو له ضامن الا ان يقيم البينة انه--- رده الي منزله	4721	-3237784729539409953	126	228.0	101	151	83.44371032714844	25	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms413	false	-3485768990263031374	8	51	53	268	1498	300	الثلاثة 40 وروي ان عمر مر بباب العباس فقطر من ميزاب له قطرات عليه فامر عمر بقلعه فقال العباس او-تقلع ميزابا نصبه رسول ال-------------------له بيده فقال عمر والله لا يحمل من ينصب هذا الميزاب---------- الا ظهري فركب العباس علي ظهر عمر فصعد فاصلحه	413	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4723	true	-4666231478312981199	211	259	1038	1275	1477	300	اللالي -----روي ان عمر مر بباب العباس فقطر من ميزاب--- قطرات عليه فامر عمر بقلعه فقال العباس او تقلع ميزابا نصبه رسول الله صلي الله عليه واله بيده فقال عمر والله لا يحمل من ينصب هذا الميزاب الي السطح الا ظهري فركب العباس علي ظهر عمر فصعد فاصلحه	4723	-3237784729539409953	202	367.5	162	245	82.44898223876953	38	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms414	false	7990802815077511033	268	300	1391	1564	1564	300	وثلثا دينار وان اصيب شفر العين الاسفل فشتر فديته نصف دية العين ماءت-----ان وخمسون دينارا وان اصيب الحاجب فذهب شعر----ه فديته نصف دية العين ماءت-----ان وخمسون دينارا فما اصيب منه فعلي حساب-	414	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4726	true	1032659577650906633	0	34	0	183	1484	300	وثلثا دينار وان اصيب شفر العين الاسفل----- فديته نصف دية العين ماءتا دينار وخمسون دينارا وان اصيب الحاجب فذهب شعره كله فديته نصف دية العين ماءتا دينار وخمسون دينارا فما اصيب منه فعلي حساب	4726	-3237784729539409953	166	297.5	136	188	88.2978744506836	27	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms421	false	-4083517315825391040	159	268	746	1330	1463	300	وفي العظم ثمانون دينارا فاذا كسي اللحم فم-----اءة دينار ثم هي ماءة حتي يستهل 119 وروي الصدوق في كتاب من لا يحضره الفقيه عن محمد بن اسماعيل عن ابي شبل قال حضرت يونس الشيباني وابو عبد اللهعيخبره بالديات فقال في النطفة عشرون دينارا فاذا خرج في النطفة قطرة دم فهي عشر النطفة ففيها اثنان وعشرون دينارا وان ق-طرت قطرتين فاربعة وعشرون دينارا وان قطرت ثلاث قطرات فستة وعشرون دينارا وان قطرت اربع قطرات ففيها ثمانية وعشرون دينارا فان قطرت خمس قطرات ففيها ثلاثون دينارا وما زاد علي النصف فعلي حساب ذلك حتي تصير علقة فاذا صارت علقة فاربعون دينارا فاذا خرجت م--------خضخضة بالدم فان كان دما صافيا ففيها اربعون	421	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4742	true	786860211768497935	221	300	1129	1557	1557	300	وفي العظم ثمانين دينارا فاذا كسي --لحمة ففيه ماءة دينار ح-----------تي يستهل فاذا استهل ففيه الدية كاملة فان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج في النطفة قطرة دم فهي عشر النطفة ففيها اثنان وعشرون دينارا فاذا قطرت قطرتين فاربعة وعشرون فان ق-------طرت ثلاث قطرات فستة وعشرون------- وان قطرت اربع قطرات فث-----مانية وعشرون------- فان قطرت خمس قطرات ففيها ثلاثون دينارا وما زاد علي النصف فب---حساب ذلك حتي يصير علقة فاذا كا-ن علقة فاربعون دينارا فان- خرجت النطفة متخضخضة بالدم فان كان دما صافيا ففيها اربعون-	4742	-3237784729539409953	365	621.5	296	598	61.03678894042969	54	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms422	false	3438601463629932503	204	246	1009	1214	1477	300	ماءة دينار فاذا انشء فيه الروح فد--------------------يته--------------- الف دينار او عشرة الاف د-----------------------رهم ان كان ذكرا وان كان انثي فخمس ماءة دينار وان قتلت-- المراة وهي حبلي -------------------ولم يدر اذكر ام ان---ثي فدية الولد نصفين نصفان نصف دية الذكر ونصف دية الانثي	422	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4742	true	786860211768497935	0	56	0	286	1557	300	ماءة دينار فاذا ولد المولود واستهل واستهلاله بكاءه فديته اذا قتل متعمدا الف دينار او عشرة الاف درهم والانثي خمسة الاف درهم اذ كان لا فرق بين دية المولود والرجل فاذا قتل الرجل المراة وهي حامل متم ولم تسقط ولدها ولم يعلم ذكر هو او انثي فديته سوي ديتها- نصفان نصف دية الذكر ونصف دية الانثي	4742	-3237784729539409953	128	162.0	99	287	44.59930419921875	20	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms422	false	3438601463629932503	0	53	0	271	1477	300	العروق من اللحم ففي ذلك اثنان واربعون دينارا فان كان في المضغة شبه العقدة عظما يابسا فذلك العظم اول ما يبتدي--- ففيه اربعة دنانير-ومتي زاد زيد اربعة حتي ال--ثمانين فاذا كسي العظم لحما وسقط الصبي لا يدري حيا كان او ميتا ف---اذا مضت خمسة اشهر فقد صارت فيه حياة وقد استوجب الدية 120	422	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4743	true	2908207499900570435	31	87	139	414	1468	300	العر-ق من اللحم ففي ذلك اثنان واربعون دينارا فان كان في المضغة شبه العقدة عظما يابسا فذلك العظم اول ما يبتدا به ففيه اربعة دنانير ومتي زاد زيد اربعة حتي يتم ثمانين فاذا كسي العظم لحما وسقط الصبي لا يدري احي كان ام ميت فانه اذا مضت خمسة اشهر فقد صارت فيه حياة و---استوجب الدية -20	4743	-3237784729539409953	256	465.0	205	280	91.42857360839844	47	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms419	false	-4245651436273003828	6	46	29	233	1502	300	في رجل افتض جارية باصبعه فخرق مثانتها فلا تملك بولها فجعل لها ثلث نصف الدية ماءة وستون دينار وثلثا ستة وستين دينارا وثلثي دينار وقضي لها عليه صداقها مثل نساء قومها 94 وروي---- هشا-----------م عن ابي ا---ن عليه ال-------دية كاملة	419	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4747	true	-4225714164209477022	237	278	1165	1377	1492	300	في رجل افتض جارية باصبعه فخرق مثانتها فلا تملك بولها فجعل لها ثلث نصف الدية ماءة و-----------------ستة وستين دينارا وثلثي دينار وقضي لها عليه صداقها مثل نساء قومها 5 وفي رواية هشام بن ابراهيم عن ابي الحسن عليه السلام الدية كاملة	4747	-3237784729539409953	180	316.5	144	229	78.60262298583984	31	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms415	false	-7288587428235694596	188	214	950	1068	1494	300	بن يعقوب عن الحكم بن عتيبة قال سالت ابا جعفرع------------عن اصابع الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين الي ان قال وكل -----------------------------------ما كان من-- شلل فهو علي الثلث من دية الصحاح	415	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4751	true	8608789365405110064	105	193	520	930	1490	300	بن سوقة -عن الحكم بن عتيبة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن اصابع اليدين واصابع الرجلين ارايت ما زاد منها علي عشرة اصابع او نقص من عشرة فيها دية قال فقال لي يا حكم الخلقة التي قسمت عليها الدية عشرة اصابع في اليدين فما زاد او نقص فلا دية له وعشرة اصابع في الرجلين فما زاد او نقص فلا دية له وفي كل اصبع من اصابع اليدين الف درهم وفي كل اصبع من اصابع الرجلين الف درهم وكلما كان فيها شلل فهو علي الثلث من دية الصحاح	4751	-3237784729539409953	98	157.5	76	411	23.844282150268555	18	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms205	false	-8578939192380355389	8	104	44	529	1479	300	امير المءمنينعع------------ن رجل- ضرب رجلا علي هامته فادعي المضروب انه لا يبصر ش------يءا و----لا يشم الراءحة وانه قد ذهب لسانه فقا---ل امير المءمنينعان صدق ف-------------------------له ثلاث ديات فقيل------------------ يا امير المءمنين كيف يعلم انه صادق فقالعاما ما ادعاه انه لا يشم الراءحة فانه يدني منه الحراق فان كان كما يقول والا نحي راسه واما ما ادعاه في عينه فانها تقابل ب-----------------------------------------------عين الشمس فان كان كاذبا لم يتمالك حتي يقبض عينيه وان كان صادقا بقيتا مفتوحتين واما ما ادعاه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في لسانه فانه ي--------------------------ضرب علي لسانه بالابرة فان خرج الدم احمر فقد كذب وان خرج----- اسود فقد ص-دق	205	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4759	true	2209740528198859702	34	166	163	810	1436	300	امير المءمنين عليه السلام ان رجلا ضرب رجلا علي هامته فادعي المضروب انه لا يبصر بعينه شيءا وانه لا يشتم را-ءحة وانه قد خرس فلا ينطق فقال امير المءمنين عليه السلام ان كان صادقا فقد وجب له ثلاث ديات فقيل له كيف يستبرا منه يا امير المءمنين حتي يعلم---- صدقه فقال اما ما ادعاه------------------------------------------------------------------------------------- في عينيه انه لا يبصر بهما شيءا فانه يستبرا ذلك بان يقال له انظر الي عين الشمس فان كان صحيحا لم يتمالك ان يغم-ض عينيه وال---------ا بقيتا مفتوحتين واما ما ادعاه في خياشيمه فانه يستبرا بحراق يدني من انفه فان كان صحيحا اذا وصلت راءحة الحراق الي راسه دمعت عيناه ونحي راسه واما ما ادعاه في لسانه وانه لا ينطق فانه يستبرا بابرة تضرب علي لسانه --------فان خرج الدم احمر فقد كذب وان خرج الدم اسود فهو صادق	4759	-3237784729539409953	318	445.5	252	755	42.119205474853516	52	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms419	false	-4245651436273003828	181	236	904	1173	1502	300	--رجل -ضرب حتي سلس بوله بالدية الكاملة 97 وروي الشيخ في التهذيب عن اسحاق بن عمار قال سال رجل ابا عبد اللهعوانا حاضر---------- عن رجل ضرب رجلا فلم ينقطع بوله قال ان كان البول يمر الي الليل فعليه الدي------ة وان كان الي نصف النهار فعليه ثلثا الدية وان كان الي ارتفاع النهار فعليه ثلث الدية	419	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4761	true	1513713624198807288	215	265	1054	1300	1452	300	الرجل يضرب فيسلسل- بوله -الدية --كاملة 3 الصدوق----- في المقنع- عن ابي-------------------------- عبد الله عليه السلام انه سءل عن رجل ضرب رجلا ف-----قطع بوله قال ان كان البول يمر الي الليل فعليه الدية كاملة فان كان الي نصف النهار فعليه ثلث- الدية وان كان الي ارتفاع النهار فعليه ثلث الدية	4761	-3237784729539409953	199	310.5	154	288	69.09722137451172	32	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms427	false	107781840303427270	132	300	665	1465	1465	300	قد قتل رجلا خطاء فقال له امير المءمنينعمن عشيرتك وقرابتك ق-ال ما لي في هذه البلدة عشيرة ولا قرابة فقال -من اي البلدان انت قال انا رجل من اهل الموصل ولدت بها ولي بها قرابة واهل بيت قال فسال-------------------------- عنه امير المءمنينعفلم يجد له في الكوفة قرابة ولا عشيرة قال فكتب الي عامله علي الموصل اما بعد فان فلان بن فلان وحليته كذا وكذا قتل رجلا من المسلمين خطاء ف--ذكر انه رجل من الموصل وان له بها قرابة واهل بيت وقد بعثت به اليك مع رسول--------ي فلان وحليته كذا وكذا فاذا ورد عليك ان شاء الله وقرات كتابي فافحص عن امره وسل عن قرابته من المسلمين فان كان من اهل الموصل ممن ولد بها واصبت له بها قرابة من المسلمين فاجمعهم اليك ثم انظر فان كان منهم رجل يرثه له سهم في الكتاب لا يحجبه عن ميراثه احد من قرابته فالزمه الدية وخذه بها نجوما في ثلاث سنين وان لم يكن له من قرابته احد له سهم في الكتاب وكانوا قرابة- سواء في النسب وكان له قرابة من	427	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4768	true	-6428947132410163615	145	300	714	1438	1438	300	---قتل رجلا خطا ف-قال له --------------من عشيرتك وقرابتك فقال ما لي في هذا البلد- عشيرة ولا قرابة -قال فمن اي بلد---- انت قال انا رجل من اهل الموصل ولدت بها ولي بها قرابة واهل بيت---- فسال امير المءمنين عليه السلام عنه --------------فلم يجد له ب--الكوفة عشيرة ولا قرابة---- فكتب الي عامله علي الموصل اما بعد فان فلان بن فلان وحليته كذا وكذا قتل رجلا من المسلمين خطا وقد ذكر انه من اهل الموصل وان له بها قرابة واهل بيت وقد بعثت به اليك مع رسولي فلان بن فلان وحليته كذا وكذا فاذا ورد عليك ان شاء الله وقرات كتابي فافحص عن امره وسل عن قرابته من المسلمي-----------------------------------------------------------------ن فاجمعهم اليك ثم انظر فان كان منهم رجل يرثه له سهم من الكتاب لا يحجبه عن ميراثه احد من قرابته فالزمه الدية وخذه بها نجوما في ثلاث سنين وان لم يكن له من قرابته احد له سهم في الكتاب وكان-- قرابته سواء في النسب وكان له قرابة من	4768	-3237784729539409953	657	1192.5	513	839	78.30751037597656	127	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms428	false	-2592313829531095970	0	142	0	663	1546	300	قبل ابيه وامه------------------ في النسب سواء ففض الدية علي قرابته من قبل ابيه وعلي قرابته من قبل امه من الرجال الم----دركين المسلمين ثم اجعل علي قرابته من قبل ابيه ثلثي الدية واجعل علي قرابته من قبل امه---------- ثلث الدية وان لم يكن له قرابة من قبل ابيه ف-فض الدية علي قرابته من قبل امه من الرجال المدركين------------- ثم خذهم بها واستادهم الدية في ثلاث سنين وان لم يكن له قرابة من قبل ابيه ولا قرابة من قبل امه ف-فض الدية علي اهل الموصل ممن ولد بها ونشا ولا تدخلن فيهم غيرهم من اهل البلد --ثم استاد ذلك منهم في ثلاث سنين في كل سنة نجم- حتي تستوفيه ان شاء الله وان لم يكن لفلان بن فلان قرابة من اهل الموصل ولا يكون من اهلها وكان مبطلا فرده الي مع رسولي ف--------لان فانا وليه والمءدي عنه ولا يبطل دم امرء مسلم 156 وقال	428	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4769	true	-3058999334920829266	0	149	0	694	1447	300	قبل ابيه وقرابة من قبل امه سواء في النسب ----فاقض الدية علي قرابته من قبل ابيه وعلي قرابته من قبل امه من الرجال المذكورين من المسلمين ثم اجعل علي قرابته من قبل ابيه ثلثي الدية و-----علي قرابته من قبل امه من الرجال ثلث الدية فان لم يكن له قرابة من قبل ابيه فاقض الدية علي قرابته من قبل امه من الرجال المذكورين من المسلمين ثم خذهم بها واستادهم الدية في ثلاث سنين وان لم يكن له قرابة من قبل ابيه ولا قرابة من قبل امه فاقض الدية علي اهل الموصل ممن ولد بها ونشا ولا تدخل- فيهم غيرهم من اهل البلدان ثم استاد ذلك منهم في ثلاث سنين في كل سنة نجما حتي تستوفي- ان شاء الله وان لم---- لفلان بن فلان قرابة من اهل الموصل ولم يك-ن من اهلها فارد---------ده الي مع رسولي فلان بن فلان فانا وليه والمءدي عنه -لا ي-طل دم امرء مسلم 3 باب ان	4769	-3237784729539409953	605	1074.5	470	721	83.9112319946289	116	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms420	false	-2158592759951514504	276	300	1408	1538	1538	300	وروي ابو هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتل-ها فاختصموا الي رسول اللهص-------------------فقضي في دية جنينها غرة عبد او امة-	420	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4772	true	4550680399375009551	33	62	173	324	619	125	وروي ابو هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه واله فقضي في دية جنينها غرة عبد او امة	4772	-3237784729539409953	129	238.0	106	151	85.43046569824219	24	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms421	false	-4083517315825391040	1	56	4	262	1463	300	وفي رواية عبد او وليدة فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم دية من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال النبيص-------------------ان هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجعه 113 وفي رواية اسجع كسجع الجاهلية هذا كلام شاعر 114 وروي-------- في اخبار اهل	421	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4772	true	4550680399375009551	62	122	324	601	619	125	وفي رواية عبد او وليدة فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم دية من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال النبي صلي الله عليه واله ان هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجعه---- وفي رواية اسجع كسجع الجاهلية هذا كلام شاعر---- وروي مثل ذلك في اخبار اهل	4772	-3237784729539409953	249	463.0	196	285	87.36842346191406	52	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha001108Vols-ara1.ms428	false	-2592313829531095970	173	196	821	956	1546	300	سعيد بن المسيب ان امراتين من هذيل اقتتلا اقتتلتا فقتلت احداهما الاخري ولكل زوج وولد فبرا رسول اللهص-------------------الزوج والولد وجعل الدية علي العاقلة	428	-2528293754950451396	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4772	true	4550680399375009551	5	32	24	171	619	125	سعيد بن المسيب ان امراتين من هذيل ا-------قتتلتا فقتلت احداهما الاخري ولكل زوج وولد فبرا رسول الله صلي الله عليه واله الزوج والولد وجعل الدية علي العاقلة	4772	-3237784729539409953	127	241.0	105	154	82.467529296875	22	Masaha001108Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown