id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001108Vols-ara1.ms172	true	2058061190390406160	218	270	1079	1333	1465	300	متاعا واللص مسلم -هل يرده عليه -قال لا يرده فان امكنه ان يرده علي صاحبه فعل والا كان في يده بمنزلة اللقطة يصيبها فيعرفها ف-----ان اصاب صاحبها ردها عليه والا تصدق بها فان جاء------- بعد ذلك خيرة بين الاجر والغرم فان اختار الاجر ف------له وان اختار الغرم غرم له وكان الاجر له	172	-2528293754950451396	Shia000376Vols-ara1.ms0241	false	-1480796644927336458	0	55	0	272	1534	300	متاعا واللص مسلم فهل يرد- عليه فقال لا يرد ف-ان امكنه ان يرده علي صاحبه فعل والا كان في يده بمنزلة اللقطة يصيبها فيعرفها حولا فان اصاب صاحبها ردها عليه والا تصدق بها فان جاء صاحبها بعد ذلك خيره بين الغرم والاجر فان اختار الاجر فالاجر له وان اختار الغرم غرم له وكان الاجر له	241	5402280053386750521	242	440.5	191	274	88.3211669921875	41	Masaha001108Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms272	true	-344865313546091039	269	299	1334	1474	1478	300	يشتري العبد وهو ابق عن اهله فقال لا يصلح الا ان يشتري معه شيءا اخر فيقول اشتري منك هذا الشء وعبدك الابق بكذا وكذا فان لم يقدر علي العبد كان	272	-2528293754950451396	Shia000376Vols-ara1.ms0652	false	-3013315964585510766	230	259	1244	1377	1605	300	يشتري العبد وهو ابق عن اهله -قال لا يصلح الا ان يشتري معه شيءا اخر فيقول اشتري منك هذا الشء وعبدك------ بكذا وكذا فان لم يقدر علي العبد كان	652	5402280053386750521	133	253.5	104	140	95.0	28	Masaha001108Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms272	true	-344865313546091039	156	184	766	902	1478	300	قال سالته عن رجل اعطاه رجل مالا ليقسمه في المحاويج او--- مساكين وهو محتاج اياخذ منه لنفسه ولا يعلمه--- قال لا ياخذ منه شيءا حتي ياذن له صاحبه	272	-2528293754950451396	Shia000376Vols-ara1.ms0724	false	7644212737242423829	61	90	315	451	1523	300	قال سالته عن رجل اعطاه رجل مالا ليصرفه في --محاويج او في مساكين وهو يحتاج اياخذ منه لنفسه ولا يعلمه هو قال لا ياخذ---- شيءا حتي ياذن له صاحبه	724	5402280053386750521	126	224.0	99	142	88.73239135742188	22	Masaha001108Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms274	true	6757379326852476089	88	142	429	685	1431	300	عقبة بن خالد عن في رجل اشتري متاعا من رجل واوجبه غير انه ترك المتاع عنده ولم يقبضه وقال اتيك غدا ان شاء الله فسرق المتاع عنده من مال من------قال من مال صاحب المتاع الذي هو في بيته حتي يقبض المتاع ويخرجه من بيته فاذا اخرجه من بيته فالمبتاع ضامن لحقه حتي يرد اليه	274	-2528293754950451396	Shia000376Vols-ara1.ms0846	false	4661003074526676354	72	126	404	656	1531	300	عقبة بن خالد--- في رجل اشتري متاعا من رجل واوجبه غير انه ترك المتاع عنده ولم يقبضه -قال اتيك غدا ان شاء الله فسرق المتاع من -----مال من يكون قال من مال صاحب المتاع الذي هو في بيته حتي يقبض المال- ويخرجه من بيته فاذا اخرجه من بيته فالمبتاع ضامن لحقه حتي يرد اليه	846	5402280053386750521	242	458.5	191	262	92.36640930175781	48	Masaha001108Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms274	true	6757379326852476089	222	282	1061	1358	1431	300	خالد بن الحجاج قال سالت ابا عبد اللهععن ر------------جل بعته طعاما بتاخير الي اجل مسمي فلما جاء الاجل اخذته بدراهمي فقال ليس عندي دراهم ولكن عندي طعام فاشتره مني فقال لا تشتر----ه فانه لا خير فيه 75 ورو--ي عب-----يد بن زرارة قال سالت ابا عبد اللهععن رجل باع طعاما بدراهم الي -----------------------------------اجل فلما -----بلغ ال--اجل تقاضاه ف-قال ليس عندي در-هم	274	-2528293754950451396	Shia000376Vols-ara1.ms1037	false	2382834080630315133	225	298	1088	1449	1455	300	خالد بن الحجاج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل بعته طعاما بتاخير الي اجل مسمي فلما جاء الاجل اخذته بدراهمي فقال ليس عندي دراهم ولكن عندي طعام فاشتره مني فقال لا تشتره منه فانه لا خير فيه--- ورواية عبد الصمد بن بشر المحكية عن الفقيه قال ساله محمد ابن قاسم الحناط فقال اصلحك الله ابيع الطعام من رجل الي اجل فاجء وقد تغير الطعام من سعره فيقول ليس عندي دراهم	1037	5402280053386750521	226	353.5	176	364	62.087913513183594	36	Masaha001108Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms274	true	6757379326852476089	77	132	383	634	1431	300	كل مبيع تلف قبل قبضه فهو من مال باءعه 70 وروي------------------------------------------------------------------ عقبة بن خالد عن في رجل اشتري متاعا من رجل واوجبه غير انه ترك المتاع عنده ولم يقبضه وقال اتيك غدا ان شاء الله فسرق المتاع عنده من مال منقال من مال صاحب المتاع الذي هو في بيته حتي يقبض المتاع ويخرجه من بيته	274	-2528293754950451396	Shia000376Vols-ara1.ms1045	false	-8671382733473588738	135	167	721	877	1576	300	كل مبيع تلف قبل قبضه فهو من مال باءعه فالمناط فيه حصول الفعل من المشتري وان استند الي قوله عليه السلام في رواية عقبة بن خالد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يقبض المتاع ويخرجه من بيته	1045	5402280053386750521	83	136.0	64	317	26.182966232299805	18	Masaha001108Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms274	true	6757379326852476089	92	143	445	690	1431	300	في رجل اشتري متاعا من رجل واوجبه غير انه ترك المتاع عنده ولم يقبضه وقال اتيك غدا ان شاء الله فسرق المتاع عنده من مال من------قال من مال صاحب المتاع الذي هو في بيته حتي يقبض المتاع ويخرجه من بيته فاذا اخرجه من بيته فالمبتاع ضامن لحقه حتي يرد اليه ماله	274	-2528293754950451396	Shia000376Vols-ara1.ms1058	false	8710634489331927851	5	51	25	245	1555	300	في رجل اشتري متاعا من رجل واوجبه غير انه ترك المتاع عنده ولم يقبض--------------------------ه فسرق المتاع من -----مال من يكون قال من مال صاحب المتاع الذي هو في بيته حتي يقبض المتاع ويخرجه من بيته فاذا اخرجه من بيته فالمبتاع ضامن لحقه حتي يرد اليه ماله	1058	5402280053386750521	212	404.5	169	251	84.46215057373047	41	Masaha001108Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms274	true	6757379326852476089	268	296	1288	1416	1431	300	--رجل باع طعاما بدراهم الي اجل فلما بلغ الاجل تقاضاه فقال ليس عندي در-هم خذ مني طعاما قال لا باس به انما له دراهمه ياخذ بها ما شاء	274	-2528293754950451396	Shia000376Vols-ara1.ms1068	false	-3127549990410246881	39	66	187	315	1513	300	الرجل باع طعاما بدراهم الي اجل فلما بلغ الاجل تقاضاه فقال ليس عندي دراهم خذ مني طعاما قال لا باس--- انما له دراهمه ياخذ بها ما شاء	1068	5402280053386750521	125	233.5	98	131	95.41984558105469	25	Masaha001108Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms276	true	-3130148205106138678	28	83	127	382	1498	300	عقبة بن خالد عن في رجل اشتري متاعا من اخر واوجبه غير انه ترك المتاع----- ولم يقبضه وقال اتيك غدا ان شاء الله فسرق المتاع من مال من هو قال يكون من ----مال صاحب المتاع الذي هو في بيته حتي يقبض المتاع ويخرجه من بيته فاذا اخرجه من بيته فالمبتاع ضامن لحقه حتي يرد اليه	276	-2528293754950451396	Shia000376Vols-ara1.ms0846	false	4661003074526676354	72	126	404	656	1531	300	عقبة بن خالد--- في رجل اشتري متاعا من رجل واوجبه غير انه ترك المتاع عنده ولم يقبضه -قال اتيك غدا ان شاء الله فسرق المتاع من مال من------- يكون قال من مال صاحب المتاع الذي هو في بيته حتي يقبض المال- ويخرجه من بيته فاذا اخرجه من بيته فالمبتاع ضامن لحقه حتي يرد اليه	846	5402280053386750521	235	436.5	184	264	89.01515197753906	46	Masaha001108Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms276	true	-3130148205106138678	1	114	8	525	1498	300	الرجل يبيع المبيع قبل ان يقبضه -قال ما لم يكن كيل او وزن فلا تبعه حتي تكيله او تزنه الا ان يوليه بالذي قام عليه 85 وروي عقبة بن خالد عن في رجل اشتري- متاعا من اخر واوجبه غير انه ترك المتاع ولم ي-قبضه وقال اتيك غدا ان شاء الله فسرق المتاع من مال من هو قال يكون من مال صاحب المتاع الذي هو في بيته حتي يقبض المتاع ويخرجه من بيته فاذا اخرجه من بيته فالمبتاع ضامن لحقه حتي يرد اليه ماله 86 وروي علي بن جعفر عن اخيه موسيعقال سالته عن ر--جل يشتري الطعام ايصلح بيعه قبل ان يقبضه قال اذا ربح لم يصلح حتي يقبض وان كان يوليه فلا باس	276	-2528293754950451396	Shia000376Vols-ara1.ms1047	false	896967206442309097	140	206	706	1006	1454	300	الرجل يبيع ال-بيع قبل ان يقبضه فقال ما لم يكن كيل او وزن فلا تبعه حتي تكيله او تزنه الا ان توليه ا-لذي قام عليه وصحيحة منصور بن حازم اذا------ اشتريت متاعا ----------فيه كيل او وزن فلا تبعه حتي تقبضه ال----------ا ان توليه وفي صحيحة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن جعفر عن اخي---------------ه عن الرجل يشتري الطعام ايصلح بيعه قبل ان يقبضه قال اذا---- لم يربح ع------------------ليه فلا باس	1047	5402280053386750521	233	339.5	175	522	44.636016845703125	41	Masaha001108Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms276	true	-3130148205106138678	32	84	143	387	1498	300	في رجل اشتري متاعا من اخر واوجبه غير انه ترك المتاع----- ولم يقبضه وقال اتيك غدا ان شاء الله فسرق المتاع من مال من هو قال يكون من ----مال صاحب المتاع الذي هو في بيته حتي يقبض المتاع ويخرجه من بيته فاذا اخرجه من بيته فالمبتاع ضامن لحقه حتي يرد اليه ماله	276	-2528293754950451396	Shia000376Vols-ara1.ms1058	false	8710634489331927851	5	51	25	245	1555	300	في رجل اشتري متاعا من رجل واوجبه غير انه ترك المتاع عنده ولم يقبض--------------------------ه فسرق المتاع من مال من------- يكون قال من مال صاحب المتاع الذي هو في بيته حتي يقبض المتاع ويخرجه من بيته فاذا اخرجه من بيته فالمبتاع ضامن لحقه حتي يرد اليه ماله	1058	5402280053386750521	205	382.5	162	253	81.02766418457031	39	Masaha001108Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms276	true	-3130148205106138678	1	117	8	542	1498	300	الرجل يبيع المبيع قبل ان يقبضه -قال ما لم يكن كيل او وزن فلا تبعه حتي تكيله او تزنه الا ان يوليه بالذي قام عليه 85 وروي عقبة بن خالد عن في ---------------------------------رجل اشتري متاعا من اخر واوجبه غير انه ترك المتاع ولم---------- يقبضه وقال اتيك غدا ان شاء الله فسرق المتاع من مال م----ن هو قال يكون من مال صاحب الم--------------------تاع الذي هو في بيته حتي يقبض المتاع ويخرجه من بيته فاذا اخرجه من بيته فالمبتاع ضامن لحقه حتي يرد اليه ماله 86 وروي علي بن جعفر عن اخيه موسيعقال سالته عن رجل يشتري الطعام ايصلح بيعه قبل ان يقبضه قال اذا ربح لم يصلح حتي يقبض- وان كان يوليه فلا باس --87 وقال المءمنون	276	-2528293754950451396	Shia000376Vols-ara1.ms1064	false	-7254979150371361915	142	238	678	1121	1431	300	الرجل يبيع ال-بيع قبل ان يقبضه فقال ما لم يكن كيل او وزن فلا يبعه حتي يكيله او يزنه الا ان يوليه بالذي قام عليه وصحيحة منصور في الفقيه قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل اشتري مبيعا ليس فيه كيل ولا وزن اله ان يبيعه مرابحة قبل ان يقبضه وياخذ ربحه قال لا باس بذلك ما لم يكن كيل او وزن فان هو قبضه كان ابرا لنفسه وصحيح الحلبي في الرجل يبتاع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطعام ايصلح بيعه قبل ان يقبضه قال اذا ربح لم يصلح حتي يقبضه وان كان تولية فلا باس وخبر حزام المروي --	1064	5402280053386750521	236	339.5	177	605	39.008262634277344	39	Masaha001108Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms277	true	-4115239882109635242	47	134	222	647	1490	300	عمر -بن حنظلة عن في رجل باع ارضا علي ان فيها عشرة اجربة فاشتري المشتري منه بحدوده ونقد الثمن واوقع صفقة البيع وافترقا فلما مسح الارض فاذا هي خمسة اجربة قال -ان شاء استرجع مال----ه واخذ الارض وان شاء رد المبيع واخذ --ماله كله الا ان يكون ب------جنب تلك الارض له ايضا ارض فليوف-ه ويكون البيع لازما وعليه الوفاء له بتمام البيع فان لم يكن له في ذلك المكان غير الذي باع فان شاء المشتري اخذ الارض واسترجع فضل ماله وان شاء رد الارض واخذ المال كله	277	-2528293754950451396	Shia000376Vols-ara1.ms0970	false	-4931460692249922599	78	158	401	797	1543	300	خبر ابن حنظلة------ رجل باع ارضا علي ان---ها عشرة اجربة فاشتري المشتري منه بحدوده ونقد الثمن واوقع صفقة البيع وافترقا فلما مسح الارض فاذا هي خمسة اجربة قال فان شاء استرجع فضل ماله واخذ الارض وان شاء رد المبيع واخذ المال -كله الا ان يكون له الي جنب تلك الارض ارضون------ فليوفيه ويكون البيع لازما ----------------------------فان لم يكن له في ذلك المكان غير الذي باع فان شاء المشتري اخذ الارض واسترجع فضل ماله وان شاء رد الارض واخذ المال كله	970	5402280053386750521	370	670.0	294	440	84.09091186523438	69	Masaha001108Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms289	true	-3350599806649910755	207	277	968	1307	1420	300	قال -كتبت الي ابي جعفرعان الرجل كتب ان بين من وقف------ بقية هذه الضيعة عليهم اختلافا شديدا وانه ليس يامن ان يتفاقم ذلك بينهم بعده فان كان تري ان يبيع هذا الوقف ويدفع الي كل انسان منهم ما كان وقف عليه من ذلك امرته فكتب بخطه الي واعلمه ان رايي ان كان قد علم الاختلاف بين اصحاب الوقف ان بيع الوقف امثل------ فانه ربما جاء في الاختلاف تلف الاموال والنفوس	289	-2528293754950451396	Shia000376Vols-ara1.ms0601	false	5624656420412746314	27	95	122	450	1510	300	قال وكتبت اليه --------ان الرجل ذكر ان بين من وقف عليهم بقية هذه الضيعة------ اختلافا شديدا وانه ليس يامن ان يتفاقم ذلك بينهم بعده فان كان تري ان يبيع هذا الوقف ويدفع الي كل انسان منهم ما---- وقف ل--ه من ذلك امرته فكتب بخطه---- واعلمه ان رايي ان كان قد علم الاختلاف بين ارباب الوقف ان بيع الوقف امثل فليبع فانه ربما جاء في الاختلاف تلف الاموال والنفوس	601	5402280053386750521	307	551.5	242	352	87.21591186523438	59	Masaha001108Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms290	true	-5331851279188265569	1	25	6	118	1462	300	وقف فقال لا يجوز شراء الوقف ولا تدخل الغلة في مالك ادفعها الي من اوقف- عليه فقلت لا اعرف لها ربا قال تصدق بغلتها	290	-2528293754950451396	Shia000376Vols-ara1.ms0572	false	-3712868715631859606	22	46	109	221	1498	300	وقف فقال لا يجوز شراء الوقف ولا تدخل الغلة في ملكك ادفعها الي من اوقفت عليه -قلت لا اعرف لها ربا قال تصدق بغلتها	572	5402280053386750521	109	206.0	85	113	96.46017456054688	21	Masaha001108Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms290	true	-5331851279188265569	46	71	215	340	1462	300	فللورثة من قرابة الميت ان يبيعوا الارض اذا احتاجوا ولم يكفهم ما -خرج من الغلة قال نعم اذا رضوا كلهم وكان البيع خيرا لهم باعوا	290	-2528293754950451396	Shia000376Vols-ara1.ms0594	false	6252302036380144091	184	209	903	1029	1481	300	فللورثة من قرابة الميت ان يبيعوا الارض اذا احتاجوا ولم يكفهم ما يخرج من الغلة قال نعم اذا رضوا كلهم وكان البيع خيرا لهم باعوا	594	5402280053386750521	125	245.0	100	126	99.20635223388672	24	Masaha001108Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms401	true	2582575764059980065	220	267	1122	1365	1530	300	ان الجارية ليست مثل الغلام اذا تزوجت ودخل بها ولها تسع سنين ذهب عنها اليتم ودفع اليها مالها وجاز امرها في البيع والشراء واقيمت عليها الحدود التامة واخذ لها بها قال والغلام لا يجوز امره في البيع والشراء ولا يخرج عنه اليتم حتي يبلغ خمس عشرة سنة	401	-2528293754950451396	Shia000376Vols-ara1.ms0412	false	-1209712532772394229	67	102	351	525	1574	300	ان الجارية---------------- اذا -زوجت ودخل بها ولها تسع سنين ذهب عنها اليتم ودفع اليها مالها وجاز امرها في الشر-------اء-------------------------------------------- والغلام لا يجوز امره في البيع والشراء ولا يخرج عن- اليتم حتي يبلغ خمس عشرة سنة	412	5402280053386750521	172	315.0	137	243	70.78189086914062	32	Masaha001108Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1