id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001108Vols-ara1.ms110	true	-2563271979689443420	105	143	518	699	1482	300	من اختلف الي المسجد المساجد اصاب احدي الثمان اخا مستفادا في الله او علما مستطرفا او اية محكمة--------------------------- او رحمة منتظرة او يسمع كلمة تدله علي هدي او كلمة ترده عن ردي او يترك ذنبا خشية او حياء	110	-2528293754950451396	Shia000041-ara1.ms067	false	5894768147102498946	258	295	1310	1484	1504	300	من اختلف الي المس--------جد اصاب احدي الثمان اخا مستفادا في الله او علما مستطرفا او اية محكمة او سمع كلمة تدله علي الهدي او رحمة منتظرة-------------------------- او كلمة ترده عن ردي او يترك ذنبا خشية او حياء	67	2502956210101308046	147	279.0	116	208	70.67308044433594	29	Masaha001108Vols-ara1	Shia000041-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms186	true	3653920921969238631	92	132	448	631	1441	300	38 وروي ابو بصير في الصحيح عن--------------------- عن رجل دبر غلامه وعليه دين فرارا من الدين قال لا تدبير له وان كان----- في صحة---- وسلامة فلا سبيل للديان عليه 39 وروي الشيخ في الموثق عن عثمان بن عيسي الكلابي عن	186	-2528293754950451396	Shia000041-ara1.ms217	false	-8650502456640741434	39	86	184	394	1464	300	23 وروي ابو بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل دبر غلامه وعليه دين فرارا من الدين قال لا تدبير له وان كان دبره في صحة منه وسلامة فلا سبيل للديان عليه 24 وروي غياث بن كلوب عن اسحاق--- بن عمار عن جعفر عن	217	2502956210101308046	134	210.0	99	213	62.910797119140625	26	Masaha001108Vols-ara1	Shia000041-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms275	true	-3517070576320581744	221	294	1085	1470	1496	300	وروي محمد بن الحسن الصفار قال كتبت الي ابي الحسن العسكري ع- في رجل اشتري من رجل ارضا بحدودها الاربعة وفيها الزرع والنخل وغيرهما من الشجر ولم يذكر النخل ولا الزرع ولا الشجر في كتابه وذكر فيه انه ---اشتراها بجميع حقوقها الداخلة فيها والخارجة عنها ايدخل النخل والاشجار والزرع في حقوق الارض ام لا فوقعع------------اذا ابتاع الارض بحدودها وما اغلق عليه- بابها فله جميع ما فيها ان شاء الله 84 وروي معاوية بن	275	-2528293754950451396	Shia000041-ara1.ms259	false	3125107574775547036	135	210	650	1039	1462	300	وكتب محمد بن الحسن الصفار--------- الي ابي محمد عليه السلام في رجل اشتري من رجل ارضا بحدودها الاربعة -فيها الزرع والنخل وغيرهما من الشجر ولم يذكر النخل ولا الزرع ولا الشجر في كتابه وذكر فيه انه قد اشتراها بجميع حقوقها الداخلة فيها والخارجة عنها ايدخل النخل والاشجار والزرع في حقوق الارض ام لا فوقع عليه السلام اذا ابتاع الارض بحدودها وما اغلق عليها بابه- فله جميع ما فيها ان شاء الله 9- وروي -صفوان بن	259	2502956210101308046	348	621.0	279	402	86.5671615600586	60	Masaha001108Vols-ara1	Shia000041-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms281	true	-2183707468948785815	40	97	212	502	1497	300	اشتري من رجل عبدا وكان عنده ------عبدان فقال للمشتري اذهب بهما واختر ايهما شءت ورد الاخر وقد قبض المال فذهب بهما المشتري فابق احدهما من عنده قال فليرد الذي عنده منهما ويقبض نصف الثمن مما اعطي من المبيع ويذهب في طلب الغلام فان وجده يختار ايه------ما شاء ويرد النصف الذي اخذ وان لم يجده كان العبد بينهما	281	-2528293754950451396	Shia000041-ara1.ms252	false	6838503181298521271	142	196	705	982	1515	300	اشتري من رجل عبدا وكان عند البايع عبدان فقال للمبتاع اذهب بهما فاختر ايهما شءت ورد الاخر و---قبض المال فذهب بهما المشتري فابق احدهما من عنده---- فليرد الذي عنده منهما ويقبض نصف الثمن مما اعطي---------- ويذهب في طلب الغلام فان وجده اختار حينءذ ايهما شاء ور-د النصف الذي اخذ وان لم يجد- كان------ بينهما	252	2502956210101308046	255	457.5	204	302	84.43708801269531	44	Masaha001108Vols-ara1	Shia000041-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms283	true	5611437597281505860	190	238	933	1162	1464	300	الثمالي عن الباقرع--------------قال قلت له جعلت فداك في كم تجري الاحكام علي الصبيان قال في ثلاث عشرة سنة الي اربع عشرة سنة قلت فان- لم يحتلم فيها قال وان لم يحتلم فان الاحكام تجري عليه -3 وروي عبد ----------------------الله بن سنان عن ابي عبد اللهعقال اذا بلغ الغلام	283	-2528293754950451396	Shia000041-ara1.ms217	false	-8650502456640741434	0	50	0	235	1464	300	الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له جعلت فداك في كم تجري الاحكام علي الصبيان قال في ثلاث عشرة سنة او- اربع عشرة سنة قلت فانه لم يحتلم فيها قال وان لم يحتلم فان الاحكام تجري عليه 23 وروي ابو بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام -------------------------------	217	2502956210101308046	177	313.0	138	267	66.2921371459961	33	Masaha001108Vols-ara1	Shia000041-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms347	true	-360473980254600852	1	53	5	251	1450	300	بها فادعت----- انها حامل قال -ان اقامت ب--ينة انه ارخي عليها سترا--------- ثم انكر الولد لاعنها ثم بانت منه وعليه المهر ك-ملا 14 وروي ابو بصير عن فيمن------------------------------------------------------------------------------- قذف زوجته ثم ------------------------ماتت قال -------------------ان قام رجل من اهل-------ها فلاعنه فلا ميراث له وان ابي احد من اولياءها ان يقوم مقامها اخذ------ الميراث	347	-2528293754950451396	Shia000041-ara1.ms322	false	-1226535761913153279	125	204	618	1011	1493	300	بها فادعت عليه انها حامل منه فان اقامت البينة انه ارخي------ سترا وخلا بها ثم انكر الولد لاعنها ثم بانت منه وعليه المهر كاملا وان لم تقم بذلك بينة كان عليه نصف المهر ووجب عليها ماءة سوط بعد ان يحلف بالله تعالي انه ما دخل بها واذا قذف الرجل امراته فترافعا الي الحاكم فماتت المراة قبل ان يتلاعنا فان قام رجل من اهلها مقامها فلاعنه فلا ميراث له وان ابي احد من اولياءها ان يقوم مقامها اخذ الزوج الميراث	322	2502956210101308046	203	284.0	159	399	50.877193450927734	32	Masaha001108Vols-ara1	Shia000041-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms352	true	-6262691957145424770	202	235	980	1137	1435	300	وروي ابو بصير في الصحيح عن الصادقعقال سالته------------------------ عن رجل دبر غلامه وعليه دين فرارا من الدين قال لا تدبير له وان كان دبره في صحة---- وسلامة فلا سبيل للديان عليه 8- وروي	352	-2528293754950451396	Shia000041-ara1.ms217	false	-8650502456640741434	40	76	187	353	1464	300	وروي ابو بصير --------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل دبر غلامه وعليه دين فرارا من الدين قال لا تدبير له وان كان دبره في صحة منه وسلامة فلا سبيل للديان عليه 24 وروي	217	2502956210101308046	135	230.0	105	186	72.58064270019531	26	Masaha001108Vols-ara1	Shia000041-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms377	true	3169549123540695867	189	227	937	1109	1458	300	كان يحبس في الدين ثم ينظر -ان كان له مال اعطي الغرماء وان لم يكن له مال دفعه الي الغرماء فيقول لهم اصنعوا به ما شءتم ان شءتم -اجروه وان شءتم استعملوه------------ 17 وروي عبد الله ب----------ن ابي	377	-2528293754950451396	Shia000041-ara1.ms216	false	7831130673050069890	33	75	157	353	1445	300	كان يحبس في الدين ثم ينظر فان كان له مال اعطي الغرماء وان لم يكن له مال دفعه الي الغرماء فيقول لهم اصنعوا به ما شءتم ان شءتم فاجروه وان شءتم استعملوه وذكر الحديث 17 وروي ابن اذنية عن زرارة عن ابي	216	2502956210101308046	165	296.0	128	196	84.18367004394531	32	Masaha001108Vols-ara1	Shia000041-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms378	true	-8171302501026640100	209	263	1060	1315	1503	300	من انكر 23 ور-وي الحسن------- بن يقطين عن امية بن عمرو عن الشعيري قال سءل ابو عبد اللهععن سفينة انكسرت في البحر فاخرج بعضها بالغوص واخرج البحر بعض ما غرق فيها فقال اما ما اخرجه البحر فهو لاهله الله اخرجه واما ما اخرج بالغوص فهو لهم وهم احق به 24 وروي حريز عن ابي	378	-2528293754950451396	Shia000041-ara1.ms215	false	754053187622046621	124	180	602	861	1443	300	من صاحبه 11 وروي الحسن بن علي بن يقطين عن امية بن عمر وعن الشعيري قال سءل ابو عبد الله عن سفينة انكسرت في البحر فاخرج بعضها بالغوص واخرج البحر بعض ما غرق فيها فقال اما ما اخرجه البحر فهو لاهله الله اخرجه واما ما اخرج بالغوص فهو لهم وهم احق به 12 وروي اب----ن ابي	215	2502956210101308046	234	451.5	184	263	88.97338104248047	45	Masaha001108Vols-ara1	Shia000041-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms378	true	-8171302501026640100	47	180	238	911	1503	300	محمد بن مسلم في الصحيح عن الصادقعقال سالته ع------------------------ن الاخرس كيف يحلف اذا ادعي عليه---- ولم يكن للمدعي بينة فقال ق---------------------------------------------------------------------------------ال امير المءمنين-علما ادعي عنده علي اخرس من غير بينة الحمد لله الذي لم يخرجني من الدنيا حتي بينت للامة جميع ما يحتاج تحتاج اليه ثم قال ايتوني بمصحف فاتي به فقال للاخرس ما هذا فرفع راسه الي السماء واشار ---انه كتاب الله ثم قال ايتوني بوليه فاتي باخ له فاقعده الي جنبه ثم قال يا قنبر علي بدواة وصحيفة فاتاه بهما ثم قال لاخ الاخرس قل لاخيك هذا بينك وبينه انه علي فتقدم اليه بذلك ثم كتب امير المءمنينعوالله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم الطالب الغالب الضار النافع------- المهلك المدرك الذي يعلم من السر ما يعلمه من العلانية ان فلان بن فلان المدعي ليس له قبل فلان	378	-2528293754950451396	Shia000041-ara1.ms217	false	-8650502456640741434	158	300	748	1464	1464	300	محمد بن مسلم --------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الاخرس كيف يحلف اذا ادعي عليه دين ولم يكن للمدعي بينة فقال ان امير المءمنين عليه السلام اتي باخرس وادعي عليه دين فانكر ولم يكن للمدعي بينة فقال امير المءمنين عليه السلام------------------------ الحمد لله الذي--- يخرجني من الدنيا حتي بينت للامة جميع ما------ تحتاج اليه ثم قال ايتوني بمصحف فاتي به فقال للاخرس ما هذا فرفع راسه الي السماء واشار به انه كتاب الله ثم قال ايتوني بوليه فاتي باخ له فاقعده الي جنبه ثم قال يا قنبر علي بدواة وكتف-- فاتاه بهما ثم قال لاخ الاخرس قل لاخيك هذا بينك وبينه انه علي فتقدم اليه بذلك ثم كتب امير المءمنين والله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم الطالب الغالب الضار النافع المدرك المهل-------ك الذي يعلم--- السر و-----------العلانية ان فلان بن فلان المدعي ليس له قبل فلان-	217	2502956210101308046	580	1026.0	465	793	73.13997650146484	105	Masaha001108Vols-ara1	Shia000041-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms379	true	-201758921064996851	0	139	0	682	1507	300	صنع اولءك قال اخذوا اموالهم فقال ابو جعفرعوابو عبد اللهعي--------------------رجع عليه بماله ويرجع هو علي اولءك بما اخذوا 25 وروي الشيخ عن عمر عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفرععن ابيه عن انه قضي في رجلين اختصما في خص فقال ان الخص لمن اليه القمط وهو الحبل 26 وروي منصور بن حازم عن ابي عبد ان علياعقضي بذلك 27 وروي جعفر بن عيسي قال كتبت الي ابي الحسنع------------جعلت فداك المراة تموت فيدعي ابوها انه اعارها بعض ما كان عندها من متاع وخدم ايقبل --ذلك بلا بينة ام لا يقبل------ الا ببينة فكتب اليهعيجوز بلا بينة قال وكتبت اليه انه ادعي زوج المراة الميتة وابو زوجها او ام زوجها في متاعها او خدمها مثل الذي ادعي اب-وها من عارية بعض المتاع و--الخدم ايكونون بمنزلة الاب في الدعوي فكتب لا 28 وروي رفاعة بن -موسي النحا-س النخاس عن ابي عبد -	379	-2528293754950451396	Shia000041-ara1.ms214	false	-5827219760185498492	38	151	188	747	1474	300	صنع اولءك قال اخذوا اموالهم فقال ابو جعفر وابو عبد الله عليهما السلام جميعا يرجع عليه بماله ويرجع هو علي اولءك بما اخذوا -4 وروي محمد بن اسماعيل--------- عن ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عفر بن عيسي قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام جعلت فداك المراة تموت فيدعي ابوها انه اعارها بعض ما كان عندها من متاع وخدم ايقبل دعواه بلا بينة ام لا يقبل دعواه الا ببينة فكتب اليه يجوز بلا بينة قال وكتبت اليه ان ا-دعي زوج المراة الميتة وابو زوجها و--ام زوجها من متاعها او خدمها مثل الذي ادعاه ابوها من عارية بعض المتاع او الخدم ايكونون بمنزلة الاب في الدعوي فكتب لا -5 وروي -محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن يزيد ابن	214	2502956210101308046	458	786.0	364	728	62.912086486816406	77	Masaha001108Vols-ara1	Shia000041-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms379	true	-201758921064996851	145	181	716	899	1507	300	بيتها متاع فلها ما يكون للنساء وله ما للرجال وما يكون للرجال والنساء قسم بينهما قال واذا طلق الرجل المراة فادعت ان المتاع لها وادعي الرجل ان المتاع له كان له ما للرجال ولها ما للنساء	379	-2528293754950451396	Shia000041-ara1.ms215	false	754053187622046621	0	31	0	159	1443	300	بيتها متاع فلها ما يكون للنساء-------------- وما يكون للرجال وللنساء قسم بينهما---- واذا طلق الرجل المراة فادعت ان المتاع لها وادعي------ ان المتاع له كان له ما للرجال ولها ما للنساء	215	2502956210101308046	158	295.0	127	183	86.33879852294922	30	Masaha001108Vols-ara1	Shia000041-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms387	true	-2159223443663163108	70	100	316	486	1493	300	ان امراة تشبهت لرجل بجاريته واضطجعت علي فراشه ليلا فظنها جاريته فوطءها من غير تحرز فرفع خبره الي امير المءمنينع------------فامر باقامة الحد علي الرجل سرا واقامة الحد علي المراة جهرا	387	-2528293754950451396	Shia000041-ara1.ms429	false	-1680131710608245245	253	286	1282	1464	1530	300	ان امراة تشبهت لرجل بجاريته واضطجعت علي فراشه ليلا فظنها جاريته فوطءها من غير تحرز فرفع خبره الي امير المءمنين عليه السلام فامر باقامة الحد علي الرجل سرا واقامة الحد علي المراة جهرا	429	2502956210101308046	169	326.5	139	182	92.85713958740234	29	Masaha001108Vols-ara1	Shia000041-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms395	true	6190971557210921702	116	193	563	926	1452	300	وان قتل واخذ المال قتل و--------------------------------------------------------صلب وان اخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف وان حارب الله وسعي في الارض فسادا ولم يقتل ولم ياخذ المال- نفي ------------------------------------------------------------------------------من الارضقال قلت ما حد نفيه قال سنة ي--------------------------------------------نفي من الارض التي فعل فيه---------ا الي غيرها ثم يكتب الي اهل ذلك المصر بانه منفي ولا يء------اكلوه ولا يشار------------بوه ولا يناكحوه حتي -يخرج الي غيره فيكتب اليهم------- ايض------ا بمثل ذلك ولا يزال هذه حاله سنة فاذا فعل به ذلك	395	-2528293754950451396	Shia000041-ara1.ms442	false	6662580111521471567	157	265	802	1301	1469	300	وان قتل واخذ المال وجب عليه اولا ان يرد المال ثم يقطع بالسرقة ثم يقتل بعد ذلك ويصلب وان اخذ المال ولم يق------------------------------------------------------------------تل ولم يجرح قطع ثم نفي عن البلد وان جرح ولم ياخذ المال ولم يقتل وجب عليه ان يقتص منه ثم ينفي بعد ذلك من البلد الذي فعل ذلك فيه الي غيره وكذلك ان لم يجرح ولم ياخذ المال وجب عليه ان ينفي من البلد الذي فعل فيه ذلك الفعل الي غيره -ثم يكتب الي اهل ذلك المصر بانه منفي محارب فلا تواكلوه ولا تشاربوه ولا تبايعوه ولا تجالسوه فان انتقل الي غير ذلك من البلدان كوتب ايضا اهلها بمثل ذلك فلا يزال ي-----------------فعل به ذلك	442	2502956210101308046	204	235.0	153	583	34.991424560546875	30	Masaha001108Vols-ara1	Shia000041-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms410	true	-8433469527152928197	171	195	836	983	1537	300	الاصبغ بن نباتة قال قضي امير المءمنينع------------في جارية ركبت اخري- فنخستها----------- فقمصت المركوبة فصرعت الراكبة فماتت فقضي--- ديتها نصفين بين الناخسة والمنخوسة 29 وروي	410	-2528293754950451396	Shia000041-ara1.ms468	false	9117363025505984762	140	169	715	886	1593	300	الاصبغ بن نباتة قال قضي امير المءمنين عليه السلام في جارية ركبت جارية فنخستها جارية اخري فقمصت المركوبة فصرعت الراكبة فماتت فقضي ان ديتها نصفين بين الناخسة والمنخوسة--- وروي	468	2502956210101308046	141	241.5	118	174	81.03448486328125	19	Masaha001108Vols-ara1	Shia000041-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms411	true	-3798233617855501029	249	276	1203	1345	1468	300	عبد الله بن طلحة عن ابي عبد اللهع------------قال سالته عن رجل سارق دخل علي امراة ليسرق متاعها فلما جمع الثياب تابعته نفسه فكابرها علي نفسها فواقعها فتحرك	411	-2528293754950451396	Shia000041-ara1.ms463	false	6998203138699683986	270	300	1322	1475	1475	300	عبد الله بن طلحة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل سارق دخل علي امراة ليسرق متاعها فلما جمع الثياب تابعته نفسه فكابرها علي نفسها فواقعها فتحرك-	463	2502956210101308046	140	263.5	114	154	90.90908813476562	26	Masaha001108Vols-ara1	Shia000041-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms411	true	-3798233617855501029	276	300	1345	1468	1468	300	ابنها -----فقتله بفاس كان معه فلما فرغ واخذ الثياب وذهب ليخرج حملت عليه بالفاس فقتلته فجاء اهله يطلبون بدمه من الغد فقال ابو عبد-	411	-2528293754950451396	Shia000041-ara1.ms464	false	8599754908934671236	0	25	0	128	1515	300	ابنها فقام فقتله بفاس كان معه فلما فرغ حمل- الثياب وذهب ليخرج حملت عليه بالفاس فقتلته فجاء اهله يطلبون بدمه من الغد فقال ابو عبد	464	2502956210101308046	119	219.0	96	129	92.24806213378906	21	Masaha001108Vols-ara1	Shia000041-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms412	true	-2000868024633181865	1	104	9	543	1618	300	علي هذا كما وصفت لك فقال يضمن مواليه الذين يطلبون بدمه دية الغلام ويضمن السارق فيما ترك اربعة الاف درهم لمكابرتها علي فرجها انه زان وهو في ماله غرامة وليس عليها في قتله- اياه شء لانه سارق 34 وقال في حق النساء اعروهن يلزمن الحجال 35 وروي الشيخ عن محمد بن حفص عن عبد الله بن طلحة عن ابي عبد اللهعقال قلت رجل تزوج -امراة فلما كان ليلة البناء عمدت المراة الي صديق لها فادخلته الحجلة فلما دخل الرجل يباضع اهله ثار الصديق واقتتلا في البيت فقتل الزوج الصديق وقامت المراة وضربت الرجل ضربة فقتلته بالصديق -قال تضمن المراة دية الصديق وتقتل بالزوج	412	-2528293754950451396	Shia000041-ara1.ms464	false	8599754908934671236	29	110	149	583	1515	300	علي هذا كما وصفت لك فقال يضمن مواليه الذين -طلبوا بدمه دم- الغلام ويضمن السارق فيما ترك اربعة الاف درهم لمكابرتها علي فرجها انه زان وهو في ماله غرامة وليس عليها في قتلها اياه شء لانه سارق وعنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------قال قلت رجل تزوج بامراة فلما كان ليلة البناء عمدت المراة الي صديق لها فادخلته الحجلة فلما دخل الرجل يباضع اهله ثار الصديق واقتتلا في البيت فقتل الزوج الصديق وقامت المراة فضربت الزوج ضربة فقتلته بالصديق فقال تضمن المراة دية الصديق وتقتل بالزوج	464	2502956210101308046	420	792.0	340	537	78.21228790283203	72	Masaha001108Vols-ara1	Shia000041-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms412	true	-2000868024633181865	205	300	1096	1618	1618	300	محمد بن قيس عن ابي جعفرع------------قال قضي امير المءمنينع------------في اربعة شربوا فسكروا فاخذ بعضهم علي بعض السلاح فاقتتلوا فقتل اثنان وجرح اثنان فامر بالمجروحين فضرب كل واحد منهما ثمانين جلدة وقضي دية المقتولين علي المجروحين وامر ان تقاس جراحة المجروحين فترفع من الدية وان مات -احد--- المجروحين فليس علي احد من اولياء المقتولين بشء شيء 39 وروي الشيخ عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد اللهع------------قال رفع الي امير المءمنينع------------ستة غلمان كانوا في الفرات فغرق واحد منهم فشهد ثلاثة منهم علي اثنين انهما غرقاه وشهد اثنان علي الثلاثة انهم-	412	-2528293754950451396	Shia000041-ara1.ms468	false	9117363025505984762	169	264	886	1402	1593	300	محمد بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال قضي امير المءمنين عليه السلام في اربعة شربوا فسكروا واخذ بعضهم علي بعض السلاح فاقتتلوا فقتل اثنان وجرح اثنان فامر بالمجروحين فضرب كل واحد منهما ثمانين----- وقضي دية المقتولين علي المجروحين وامر ان يقاس جراحة المجروحين فترفع من الدية وان مات واحد من المجروحين فليس علي احد من اولياء المقتولين شء-------- وروي---------------------------------------------- السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال رفع الي امير المءمنين عليه السلام ستة غلمان كانوا في الفرات فغرق واحد منهم فشهد ثلاثة منهم علي اثنين انهما غرقاه وشهد اثنان علي الثلاثة انهم	468	2502956210101308046	455	824.0	374	575	79.13043212890625	73	Masaha001108Vols-ara1	Shia000041-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms413	true	-3485768990263031374	230	262	1124	1321	1498	300	فاستمسك بالثاني فاستمسك الثاني بالثالث واستمسك الثالث بالرابع فقضي بالاول فريسة الاسد وغرم اهله ثلث الدية لاهل الثاني وغرم الثاني لاهل الثالث ثلثي الدية وغرم الثالث لاهل الرابع الدية كاملة 45 وروي	413	-2528293754950451396	Shia000041-ara1.ms469	false	-3592650980103393008	0	31	0	194	1556	300	فاستمسك بالثاني واستمسك الثاني بالثالث واستمسك الثالث بالرابع فقضي بالاول فريسة الاسد وغرم اهله ثلث الدية لاهل الثاني وغرم الثاني لاهل الثالث ثلثي الدية وغرم الثالث لاهل الرابع الدية كاملة--- وروي	469	2502956210101308046	193	379.0	162	197	97.96954345703125	30	Masaha001108Vols-ara1	Shia000041-ara1