id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001108Vols-ara1.ms107	true	-1488175648500036231	277	298	1421	1521	1530	300	ما ترددت في شء انا فاعله كترددي في قبض روح عبدي المءمن يكره الموت و----اكره مساءته ولا يكون الا ما اريد	107	-2528293754950451396	Shamela0002215BK1-ara1.completed.ms483	false	6740660384229238501	23	45	144	247	1603	300	ما ترددت في شء انا فاعله -ترددي في قبض روح عبدي المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته ولا يكون الا ما اريد	483	7573823118876538097	99	186.5	78	104	95.19230651855469	19	Masaha001108Vols-ara1	Shamela0002215BK1-ara1.completed
Masaha001108Vols-ara1.ms109	true	7299588410619545947	223	248	1155	1278	1536	300	بنت عتبة امراة ابي سفيان حين قالت---------------------- ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني وولدي ما يكفيني فقال لها------------ خذي لك ولولدك ما يكفيك بالمعروف	109	-2528293754950451396	Shamela0002215BK1-ara1.completed.ms193	false	7293687901198128114	138	170	691	848	1495	300	بنت عتبة امراة ابي سفيان لما قالت له صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني وولدي ما يكفيني فقال لها عليه السلام خذي لك ولولدك ما يكفيك بالمعروف	193	7573823118876538097	120	219.0	95	157	76.43312072753906	22	Masaha001108Vols-ara1	Shamela0002215BK1-ara1.completed
Masaha001108Vols-ara1.ms114	true	-3076952508960888700	76	127	433	673	1538	300	عليه ونقل انه قام الي عكرمة بن ابي جهل لما قدم من اليمن فرحا بقدومه 140 وقال رسول من احب ان يتمثل الناس له قياما فليتبوا مقعده من النار 141 ونقل انه كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكره ان يقام له فكانوا اذا قدم لا- يقومون لعلمهم ----كراهته -ذلك فاذا قام قاموا معه--------------- حتي يدخل	114	-2528293754950451396	Shamela0002215BK1-ara1.completed.ms848	false	-2145114262102681190	152	218	800	1134	1552	300	عليه السلام ل---------عكرمة بن ابي جهل لما قدم من اليمن فرحا بقدومه ------------------------------------------------------------------------------------وقيام طلحة بن عبد الله لكعب بن مالك ليهنءه بتوبة الله تعالي عليه بحضوره عليه السلام ولم ينكر النبي عليه السلام عليه ذلك فكان كعب يقول لا انساها لطلحة وكان عليه السلام يكره ان يقام له فكانوا اذا راوه لم يقوموا له اجلالا لكراهته لذلك واذا قام الي بيته لم يزالوا قياما حتي يدخل	848	7573823118876538097	117	56.0	90	427	27.400468826293945	20	Masaha001108Vols-ara1	Shamela0002215BK1-ara1.completed
Masaha001108Vols-ara1.ms115	true	1490946500873938427	69	157	333	763	1484	300	الغيبة ان تذكره بما ي-------كره ان يسمع قيل يا رسول الله وان كان حقا قال ان قلت باطلا فذلك البهتان 153 وفي الحديث لا غيبة لفاسق او في فاسق 154 وشكاية المظلوم ليست من الغيبة لما روي في الحديث ان امراة شكت عند رسول اللهصزوجها فقالت يا رسول ال--------------------------له ان فلانا رجل شحيح واقرها علي ذلك وسمع شكواها 155 وكذلك حال الاستشارة فقد روي عنهصان-----------------ه قال--------------------------------------------------------------------- لفاطمة بنت قيس حين شاورته في خطابها----------------------------------------- اما معاوية فرجل صعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع العصاة عن عاتقه	115	-2528293754950451396	Shamela0002215BK1-ara1.completed.ms813	false	-2344275936724051518	54	158	305	800	1557	300	الغيبة ان تذكر في المرء ما يكره ان -سمع قيل يا رسول الله وان كان حقا قال ان قلت باطلا فذلك البهتان فدل هذا النص علي--------------------------------------------------------------------------- ان الغيبة ما يكرهه الانسان اذا سمعه وانه لا يسمي غيبة الا اذا كان غاءبا لقوله ان سمع فدل------------------ ذلك علي انه ليس بحاضر وهو يتناول جميع ما يكره لان ما من صيغ العموم تنبيه قال بعض العلماء استثني من الغيبة ست صور الاولي النصيحة لقوله عليه السلام لفاطمة بنت قيس حين شاورته عليه السلام لما خطبها معاوية بن ابي سفيان وابو جهم اما معاوية فرجل صعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع العصا- عن عاتقه	813	7573823118876538097	212	256.0	160	590	35.93220520019531	38	Masaha001108Vols-ara1	Shamela0002215BK1-ara1.completed
Masaha001108Vols-ara1.ms115	true	1490946500873938427	10	45	46	212	1484	300	لن يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من الكبر فقالوا يا رسول الله ان احدنا يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا فقال ان الله جميل يحب الجمال ولكن الكبر بطر الحق وغمض الناس	115	-2528293754950451396	Shamela0002215BK1-ara1.completed.ms823	false	2245725946245910009	218	253	1166	1332	1586	300	لن يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من الكبر فقالوا يا رسول الله ان احدنا يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة فقال ان الله جميل يحب الجمال ولكن الكبر بطر الحق وغمص الناس	823	7573823118876538097	164	326.0	129	166	98.79518127441406	33	Masaha001108Vols-ara1	Shamela0002215BK1-ara1.completed
Masaha001108Vols-ara1.ms340	true	7544414770724224649	95	188	474	934	1487	300	خو-لة بنت مالك بن ثعلبة قالت تظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فاتيت النبيصفشكوت اليه ذلك فجعل رسول اللهص---------------------------------------------يجادلني في زوجي اوس ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزلت الاية-----قد سمع الله قول التي تجادلك في زوج---------ها الايات فقال النبيصيعتق رقبة فقلت لا يجد فقال -يصوم شهرين متتابعين فقلت------------- انه شيخ كبير ما به من صيام فقال -يطعم ستين مسكينا فقلت ما له-- من شء فاتي بع--------------------رق من تمر فقلت اضم اليه عرقا---------------- اخر واتصدق به عنه فقال احسنت -تصدقي ----به علي ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك 2 وروي	340	-2528293754950451396	Shamela0002215BK1-ara1.completed.ms027	false	3288993041477419008	70	175	369	880	1550	300	خويلة بنت مالك--------- قالت -ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت ف--------------------------اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه وهو عليه السلام يجادلني فيه-------- ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل قوله تعالي قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة الاي-ة فقال ل-----يعتق رقبة قالت لا يجد -قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام -قال فيطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بفرق من تمر -قلت يا رسول الله وانا ساعينه بفرق اخر قال قد------------ احسنت فاذهبي واطعمي عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك-- وروي	27	7573823118876538097	336	484.5	259	578	58.13148880004883	54	Masaha001108Vols-ara1	Shamela0002215BK1-ara1.completed
