id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001108Vols-ara1.ms018	true	3446616836727516922	240	272	1186	1341	1481	300	الحجر الاسود يمين الله ------في الارض يصافح بها من يشاء من خلقه 76 وروي عنهصانه قال-------------------- رايت ربي ليلة المعراج في احسن صورة فوضع يده بين كتفي حتي وجدت برد انامله بين	18	-2528293754950451396	Shamela0000432-ara1.ms4217	false	-290789323398629480	169	203	900	1067	1639	300	الحجر الاسود يمين الله تعالي في الارض يصافح بها من -شاء من خلقه رواه الطبراني وابن خزيمة في صحيحه وقوله رايت ربي -------------في احسن صورة ووضع يده بين كتفي حتي وجدت برد انامله بين	4217	1590222715520820679	121	196.5	94	181	66.850830078125	23	Masaha001108Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms031	true	7758466485623404700	164	300	846	1552	1552	300	صحف ابراهيم كلها ا----مثال-----ا ايها الملك الم-سلط-------- المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا-------------- ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم-فاني لا اردها وان كانت من--- ك----------------افر وعلي العاقل ان يكون له----- ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يفكر فيها في صنع الله وسا------------عة يخلو فيها بحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لث--لاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيهو------------------------------صحف موسي ك----انت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح و-----لمن ايقن بالقدر كيف ينصب و-----لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها و-----لمن ايقن بالحساب كيف ثم ---لا يعمل وفي-----------------------------------------------------------------ما انزل علي نبيكقد ا------------------------فلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا-	31	-2528293754950451396	Shamela0000432-ara1.ms4451	false	3907473665883323915	14	197	58	963	1499	300	صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المتسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكن- بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من فم كافر وكان فيها امثال وعلي العاقل ان يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه------ يفكر فيها في صنع الله عز وجل اليه وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ا--لا يكون ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعاد و--مرمة لمعاش ولذه-- في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن عد كل-امه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه قال قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي قال كانت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن ايقن بالقدر كيف ينصب وعجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها وعجبت لمن ايقن بالحساب غدا ثم هو لا يعمل قال قلت يا رسول الله فهل في ايدينا شء مما كان في يدي ابراهيم وموسي مما انزل الله عليك قال نعم اقرا يا ابا ذر قد فلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا	4451	1590222715520820679	648	1116.5	521	919	70.51142883300781	104	Masaha001108Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms050	true	-2113675171464977842	152	183	779	929	1535	300	لا يحل للرجل ان يعطي العطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولدهمث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الذي يعطي ع--طية ثم يرجع فيها-كمثل الكلب----- ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	50	-2528293754950451396	Shamela0000432-ara1.ms5527	false	2637737054469288329	30	132	146	648	1534	300	لا يحل -لرجل ان يعطي ع--طية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده وحكم الوالد حكم الوالدة ويستوي في الولد ان يكون كبيرا او صغيرا هذا هو راي الجمهور في حرمة الرجوع في الهبة لكن مالكا قالا يجوز الرجوع في الهبة ان بقيت علي حالها فان تغيرت فلا رجوع وقال ابوحنيفة ليس له الرجوع فيما وهب لابنه ولكل ذي رحم من الارحام وله الرجوع فيما وهبه للاجانب ولكن رايه غير قوي لمعارضته للحديث وجاء في النهي عن الرجوع في الهبة حديث مثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب الذي ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	5527	1590222715520820679	143	251.5	112	505	28.316831588745117	25	Masaha001108Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms058	true	213451880652196311	65	96	305	452	1508	300	من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر --ما لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر ما لا يطيقه فكيف له	58	-2528293754950451396	Shamela0000432-ara1.ms6039	false	-2367524551822939578	260	290	1286	1434	1483	300	من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر -نذرا اطاقه فليف به	6039	1590222715520820679	138	257.5	108	149	92.61744689941406	25	Masaha001108Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms440	true	8203803021381418895	44	84	239	440	1557	300	النبيصعن ذلك وقال بل اهده 120 ما عمل ابن ادم يو----م النحر احب الي الله تعالي من احراقه اهراقه دما وانها لتاتي يوم القيامة بقرونه---------ا واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا	440	-2528293754950451396	Shamela0000432-ara1.ms5374	false	2935709150556008818	121	161	655	855	1550	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال- ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من------------- اهراق الدم وانها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا	5374	1590222715520820679	150	264.5	119	214	70.09346008300781	25	Masaha001108Vols-ara1	Shamela0000432-ara1