id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001108Vols-ara1.ms106	false	-521327605193693171	126	164	675	860	1564	300	قال يقول اللهم لا تسلطني علي احد من اهل المعروف 106 والذي نفسي بيده لا يضع الله الرحمة الا علي رحيم قلنا يا رسول الله كلنا رحيم قال ل-------يس الذي يرحم نفسه واهله خاصة ذاك-------- الذي يرحم المسلمين	106	-2528293754950451396	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7249	true	-621564902955712466	254	290	1300	1481	1534	300	قال رسول الله صلي الل--ه عليه وسلم----------------- والذي نفسي بيده لا يضع الله الرحمة الا علي رحيم قلنا يا رسول الله كلنا رحيم قال ليس الرحيم الذي يرحم نفسه واهله خاصة ولكن الرحيم الذي يرحم المسلمين	7249	-9151903774658622886	150	258.5	118	200	75.0	27	Masaha001108Vols-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms077	false	-239251252079195391	217	300	1073	1518	1518	300	اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزناء ان الرجل--- يزني فيتوب فيتوب الله عل------يه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبها 102 ليس للمءمن راحة دون لقاء الله 103 راي-ت ليلة اسري ب----ي قوما يخمشون وجوههم باظافي-------------------------------رهم فسالت جبرءيلععنهم ف-------------------------قال هءلاء الذين يغتابون الناس 104 وفي حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البراء بن عازب قال خطبنا رسول اللهص-------------------حتي اسمع العواتق في بيوتهن فقال الا لا تغ---------------------------------تابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم ف----من تتبع عورة اخيه تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه---- في جوف-	77	-2528293754950451396	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7428	true	-3051426323208035125	86	245	450	1247	1503	300	اياك- والغيبة فان الغيبة اشد من الزني فان الرجل قد يزني في------توب الله تعالي عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه وعن انس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مررت ليلة اسري بي علي قوم- يخمشون وجوههم باظافر من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدور------------------هم فقلت يا جبراءيل من هءلاء فقال هءلاء الذين يغتابون الناس ويقعون في اعراضهم وعن سليمان بن جابر اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت علمني خيرا انتفع به فقال لا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تصب من دلوك في اناء المستقي وان تلقي اخاك ببشر حسن واذا ادبر فلا تغتابه وظاهر هذا ان الحاضر لا غيبة له وهو كذلك ولكن ذكره بسوء بحضرته كفر وقال البراء------------ خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسمع العواتق في خدورهن فقال يا معشر من امن بلسانه ولم يءمن بقلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف	7428	-9151903774658622886	341	528.0	274	835	40.838321685791016	52	Masaha001108Vols-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Masaha001108Vols-ara1.ms461	false	-2475216685244795054	82	167	376	840	1573	300	يا امير المءمنين -----اكان مسيرنا الي الشام----- بقضاء من الله وقدر فقالعوالله ما علونا تلعة -----------------------ولا هبطنا واديا--------------- الا بقضاء من الله وقدر فقال الساءل فعند الله احتسب عنا-ي ف------ما اري لي من الاجر شيءا فقالعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظننت قضاء لازما وقدرا ح-تما لو كان كذلك لبطل الثواب والعقاب وامتنع التكليف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تلك مقالة عبدة الاوثان وشهداء الزور-- وخصماء الرحمن------------------------------------------------------------- ان الله امر تخييرا ونهي تحذيرا وكلف يسيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يرسل الرسل هزلا ولم ينزل القران عبثا ولم يخلق السماوات والارض وما بينهما باطلا	461	-2528293754950451396	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7752	true	-9018799081120751393	1	167	5	902	1569	300	يا امير المءمنين اخبرنا عن مسيرنا الي الشام اكان بقضاء-------- وقدر -قال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما وطءنا موطءا ولا هبطنا واديا ولا علونا تلعة الا بقضاء-------- وقدر فقال الشيخ----------- احتسب عناءي فوالله ما اري لي من الاجر شيءا فقال له علي بل ايها الشيخ لقد عظم الله اجركم في مسيركم وانتم ساءرون وفي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليها مضطرين فقال الشيخ كيف لم نكن مضطرين والقضاء والقدر ساقانا وعنهما كان مسيرنا وانصرافنا فقال علي ويلك ايها الشيخ لعلك ظننت قضاء لازما وقدرا حاتما لو كان كذلك لبطل الثواب والعقاب والوعد والوعيد والامر والنهي ولم تكن لاءمة لمذنب ولا محمدة لمحسن ولم يكن المحسن اولي بالمدح من المسء ولا المسء اولي بالذم من المحسن تلك مقالة عبدة الاوثان وجند-- الشيطان وخصماء الرحمن وشهود الزور واهل العمي عن الصواب وهم قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله امر تخييرا ونهي تحذيرا وكلف يسيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يرسل الرسل--------------------- عبثا ولم يخلق السم-وات والارض وما بينهما باطلا	7752	-9151903774658622886	373	564.0	301	949	39.30453109741211	60	Masaha001108Vols-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1