id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001086Vols-ara1.ms056	false	-5267414602049040318	115	182	594	939	1623	300	السلام عن التحريف لاصحابنا الي ذات اليسار ----------وعن السبب فيه فقال ان الحجر الاسود لما انزله الله من الجنة ووضع في موضعه جعل انصاب الحرم من حيث يلحقه النور نور الحجر فهو عن يمين الكعبة اربعة اميال وعن يسارها ثمانية اميال كله اثنا عشر ميلا فاذا انحرف الانسان ذات اليمين خرج عن حد القبلة لقلة انصاب الحرم واذا انحرف-------- ذات اليسار لم يكن خارجا عن حد القبلة	56	4878299530121912654	Shia000298Vols-ara1.ms0849	true	-1363339147347276668	76	143	426	776	1662	300	المفضل عن التحريف لاصحابنا---- ذات اليسار عن القبلة وعن السبب فيه فقال ان الحجر الاسود لما انزل------ من الجنة ووضع في موضعه جعل انصاب الحرم من حيث يلحقه النور نور الحجر فهي عن يمين الكعبة اربعة اميال وعن يسارها ثمانية اميال كله اثنا عشر ميلا فاذا انحرف الانسان ذات اليمين خرج عن الق---بلة لقلة انصاب الحرم واذا انحرف الانسان ذات اليسار لم يكن خارجا من حد القبلة	849	-6625064650373357335	323	608.0	259	363	88.980712890625	58	Masaha001086Vols-ara1	Shia000298Vols-ara1
Masaha001086Vols-ara1.ms002	false	-2313203022525540699	170	207	944	1128	1610	300	ان اهل المدينة شكوا الي رسول الله صلي الله عليه واله تغير الماء وفساد طباءعهم فامرهم ان ينبذوا فكان الرجل----- يامر خادمه ان ينبذ له فيعمد الي كف من تمر فيقذفه في الشن فمنه شربه ومنه طهوره	2	4878299530121912654	Shia000298Vols-ara1.ms3299	true	1886294246815203889	172	209	849	1034	1503	300	ان اهل المدينة شكوا الي النبي---- صلي الله عليه واله تغير الماء وفساد طباءعهم فامرهم ان ينبذوا فكان الرجل منهم يامر خادمه ان ينبذ له فيعمد الي كف من تمر فيلقيه في الشن فمنه شربه ومنه طهوره	3299	-6625064650373357335	172	324.0	136	189	91.00529479980469	34	Masaha001086Vols-ara1	Shia000298Vols-ara1
Masaha001086Vols-ara1.ms775	false	6641310859159773390	72	139	387	740	1608	300	الشيخ- اذا شهد عند الحاكم شاهدان يعرف اسلامهما ولا يعرف فيهما جرحا حكم بشهادتهما ولا يقف علي البحث الا ان يجرحهما المحكوم عليه بان يقول هما فاسقان فحينءذ يجب عليه البحث و---قال ابو حنيفة ان كان شهادتهما في الاموال-------- والطلاق والنكاح والنسب مثل قولنا وان كانت في قصاص او حد لم يحكم حتي يبحث عن عدالتهما وقال ابو يوسف ومحمد والشافعي لا يحكم حتي يبحث عن عدالتهما	775	4878299530121912654	Shia000298Vols-ara1.ms3901	true	8086034787278832981	97	145	504	753	1578	300	الثالث اذا شهد عند الحاكم شاهدان يعرف اسلامهما ولا يعرف منهما جرح- حكم بشهادتهما ولا يقف علي البحث الا ان يجرح--- المحكوم عليه-------------------- فحينءذ يجب عليه البحث وبه قال ابو حنيفة---------------- في الاموال والنكاح والطلاق --------والنسب---------- وان كانت في قصاص او حد---------------------------------------------------------- لا يحكم حتي يبحث عن عدالتهما	3901	-6625064650373357335	232	387.5	186	365	63.5616455078125	38	Masaha001086Vols-ara1	Shia000298Vols-ara1