id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001075-ara1.ms077	true	1283792090908374628	90	117	443	566	1438	300	يا من هو اقرب الي من حبل الوريد يا -----------------من يحول بين المرء وقلبه يا من هو بالمنظر الاعلي وخلقه بالمنظر الادني يا من ليس كمثله شء	77	-3258384280300297887	Shia003961Vols-ara1.ms1532	false	-9044097839539173400	91	118	499	618	1574	300	يا من هو اقرب الي من حبل الوريد يا فعالا لما يريد يامن يحول بين المرء وقلبه يا من هو بالمنظر الاعل---------------------ي يا من ليس كمثله شء	1532	-2309771382633216698	102	191.0	78	140	72.85713958740234	22	Masaha001075-ara1	Shia003961Vols-ara1
Masaha001075-ara1.ms279	true	9181692491323183474	108	168	587	906	1630	300	قد يظن ان الخالق والبارء والمصور الفاظ مترادفة وان الكل يرجع الي الخلق والاختراع وليس كذلك بل كلما يخرج من العدم الي الوجود مفتقر الي تقديره اولا والي ايجاده علي وفق التقدير ثانيا والي التصوير بعد الايجاد ثالثا فالله تعالي خالق من حيث انه مقدر وبارء من حيث انه مخترع -موجد ومصور من حيث انه مرتب صور المخترعات احسن ترتيب	279	-3258384280300297887	Shia003961Vols-ara1.ms0506	false	2514358102926002908	89	148	490	804	1637	300	قد يظن ان الخالق والبارء والمصور الفاظ مترادفة وان الكل يرجع الي الخلق والاختراع وليس كذلك بل كلما يخرج من العدم الي الوجود مفتقر الي تقديره اولا وا----يجاده علي وفق التقدير ثانيا والي التصوير بعد الايجاد ثالثا فالله تعالي خالق من حيث هو- مقدر وبارء من حيث هو- مخترع وموجد ومصور من حيث انه مرتب صور المخترعات احسن ترتيب	506	-2309771382633216698	309	592.5	250	320	96.5625	55	Masaha001075-ara1	Shia003961Vols-ara1
Masaha001075-ara1.ms304	true	2696976104669660338	96	129	538	700	1642	300	تعالي وابراهيم الذي وفي--- اي وفي سهام الاسلام امتحن بذبح ابنه فصبر----- وصبر علي عذاب قومه و-----------علي مضض ختانه وعلي نار نمرود اي تمم واكمل ما امر به وقيل وفي بمعني وفي ولكنه	304	-3258384280300297887	Shia003961Vols-ara1.ms1792	false	-4301287232179442981	135	168	712	872	1550	300	تعالي وابراهيم الذي وفي 53 اي وفي سهام الاسلام امتحن بذبح ابنه فعزم عليه وصبر علي عذاب قومه واختتن فصبر علي مضضه فقد وفي حدود-------------------- ما امر به وقيل وفي بمعني وفي -لكنه	1792	-2309771382633216698	124	195.0	98	181	68.50828552246094	22	Masaha001075-ara1	Shia003961Vols-ara1
Masaha001075-ara1.ms385	true	-1781214713477885867	194	263	990	1367	1562	300	ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم وانها----------- اشرف ما في كنوز العرش وانه تعالي----- خص محمداصوشرف- بها ولم يشرك ف----يها احد -من انبياءه الا سليمانع--------فانه اعط-ي منها البسملة -----------------الا فمن قراها معتقدا لموالاة محمد واله--------- منقادا لامرها مءمنا بظاهرها وباطنها اعطاه الله------- بكل حرف منها حسنة كل واحد- منها افضل م---ن الدنيا وما فيها من اصناف اموالها وخيراتها ومن استمع الي قارء يقراها كان له ثلث ما للقارء	385	-3258384280300297887	Shia003961Vols-ara1.ms0231	false	-8323979759064907413	202	286	1054	1493	1566	300	ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم وان فاتحة الكتاب اشرف ما في كنوز العرش وان الله عز وجل خص محمدا وشرفه بها ولم يشرك معه فيها احدا من انبياءه خلا سليمان بن داود فانه اعطاه منها --بسم الله الرحمن الرحيم الا فمن قراها معتقدا لموالاة محمد واله الطاهرين منقادا لامرها مءمنا بظاهرها وباطنها اعطاه الله عز وجل بكل حرف منها حسنة كل واحدة منها افضل له من الدنيا بما فيها من اصناف اموالها وخيراتها ومن استمع الي قارء يقراها كان له---- ما للقارء	231	-2309771382633216698	351	595.5	286	445	78.87640380859375	52	Masaha001075-ara1	Shia003961Vols-ara1
Masaha001075-ara1.ms652	true	4851352112630850631	97	127	508	637	1449	300	قال تقول------ يا من هو اقرب الي من حبل الوريد يا فعالا لما يريد يا من يحول بين المرء وقلبه يا من هو بالمنظر الاعلي يا من ليس كمثله شء	652	-3258384280300297887	Shia003961Vols-ara1.ms1532	false	-9044097839539173400	88	118	484	618	1574	300	كان يقول العبد يا من هو اقرب الي من حبل الوريد يا فعالا لما يريد يا-من يحول بين المرء وقلبه يا من هو بالمنظر الاعلي يا من ليس كمثله شء	1532	-2309771382633216698	125	234.5	96	135	92.59259033203125	28	Masaha001075-ara1	Shia003961Vols-ara1
