id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001072-ara1.ms179	true	4833298953247528825	95	285	472	1429	1503	300	جهل الله من وحده استوصفه وقد تعداه من اشتمله وقد اخطاه من اكتنهه ومن قال كيف هو فقد شبهه ومن قال فيه لم فقد علله ومن قال متي فقد وقته ومن قال فيم فقد ضمنه ومن قال الي م فقد نهاه ومن قال حتي م فقد------- غياه ومن غياه ف-------قد جزاه ومن جزاه فقد ---------------الحد فيه لا يتغير الله بتغاير المخلوق ولا يتحدد بتحدد المحدود واحد لا بتاويل عدد ظاهر لا بتاويل المباشرة مبجل لا باستهلال رءية باطن لا بمزايلة مباين لا بمساف-ة قريب لا بمداناة لطيف لا بتجسم موجود لا عن- عدم فاعل لا باضطرار---- مقدر لا بفكرة مدبر لا بحركة مريد لا بعزيمة شاء لا بهمة مدرك لا بحاسة--- سميع لا بالة بصير لا باداة------- لا تصحبه الاوقات ولا تضمنه الاماكن ولا تاخذه السنات ولا تحده الصفات ولا تقيده الادواتسبق الاوقات كونه والعدم وجوده والا--------------------------------------------------------------بتداء ازله بخلقه الاشباه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علم ان لا شبيه له وبمضادته بين الاشياء علم ان لا ضد له وبمقاربته بين الامور--- علم ان لا قرين له ضاد النور بالظلمة والصر بالحرور مءلف بين متباعداتها ومفرق بين متدانياتها بتفريقها دل علي مفرقها وبتاليفها دل علي مءلفها قال الله تعالي ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون	179	-7768955873376742239	Zaydiyya0000041-ara1.ms02	false	8047783560572114379	107	300	544	1439	1439	300	جهل الله من----- استوصفه وقد جعل له نهاية من شبهه ومن ---------------قال كيف--- فقد مثله ومن قال---- لم فقد اعله ومن قال متي فقد وقته ومن قال فيم فقد ضمنه ومن -----------------------قال حت-ام فقد جعل له غاية ومن جعل له غاية فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله واشرك به والحد في اسماءه فهو سبحانه -------------------------------------احد لا من طريق العدد متجل لخلقه ل---------------ا باستهلال رءية ظاهر لا بمشاهدة مباين لا بمزايلة قريب لا بمداناة لطيف لا بتجسم موجود لا بعد عدم فاعل لا بدواع للفعل مقدر لا بجول ----------حركة مريد لا ب-----------اضطراب مدبر لا بضميرفكر سميع-------- بصير لا باداة لم يكن له صاحبة ولا ولد ولا كان له كفءا احد كما وصف نفسه جل جلاله بديع السموات------------------------------------------- والارض اني يكون له ولد ولم تكن له صاحبة وخلق كل شء وهو بكل شء عليم ذلكم الله ربكم لا اله الا هو خالق كل شء فاعبدوه وهو علي كل شء وكيل لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير باختراعه الجواهر علم ان لا جوهر له وبمضادته بين الاشياء علم ان لا ضد له وبمقارنته بين المقترنات علم ان لا قرين له وفي مثل ذلك يقول تقدس ذكره ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون-	2	-4976318911999480720	456	613.5	344	1179	38.67684555053711	81	Masaha001072-ara1	Zaydiyya0000041-ara1