id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001072-ara1.ms007	true	-4154816392842548175	241	296	1227	1477	1497	300	عمير بن اسحاق قال ما تكلم احد احب الي ان لا يسكت من الحسن بن عليعوما سمعت من------------ه كلمة فحش قط-------------- فانه كان بين الحسن بن علي و----عمرو بن عثمان خصومة في ارض فعرض الحسي----ن امرا لم يرضه عمرو فقال--- الحسنعليس له عندنا الا ما ارغم انفه فان هذه اشد كلمة فحش سمعتها منه قط	7	-7768955873376742239	Shia003716-ara1.ms22	false	4379244392859508371	45	97	211	443	1416	300	عمرو بن اسحاق ----------------------------------------------------ما سمعت من الحسن بن علي كلمة فحش قط الا مرة واحدة فانه كان بين الحسن بن علي وبين عمرو بن عثمان خصومة في ارض فعرض عليه الحسن امرا لم يرضه عمرو فقال له الحسن ليس له عندنا الا ما ارغم انفه ف---هذه اشد كلمة فحش سمعتها منه قط	22	-6513983892953585085	187	308.5	145	287	65.15679168701172	34	Masaha001072-ara1	Shia003716-ara1
Masaha001072-ara1.ms008	true	-2307083143265135133	34	82	168	403	1539	300	رجل الحسن بن عليعحاجة فقال له يا هذا حق سءالك اياي يعظم لدي ومعرفتي بما يجب لك يكبر علي ويدي تعجز عن نيلك -ما انت اهله والكثير في ذات الله قليل وما في ملكي وفاء لشكرك فان قبلت مني الميسور ورفعت عني مءونة الاحتيال والاهتمام لما اتكلف من	8	-7768955873376742239	Shia003716-ara1.ms20	false	2950262569777011940	254	300	1203	1422	1422	300	رجل اخر ---------حاجة فقال له يا هذا حق سءالك اياي يعظم لدي ومعرفتي بما يجب لك تكبر علي ويدي تعجز عن نيلك مما انت اهله والكثير في ذات الله قليل وما في يد-ي وفاء بشكرك فان قبلت---- الميسور ودفعت عني مء-نة الاحتيال والاهتمام لما ا-كلف من-	20	-6513983892953585085	210	371.5	166	236	88.98304748535156	37	Masaha001072-ara1	Shia003716-ara1
Masaha001072-ara1.ms010	true	5947432874438050617	257	298	1288	1500	1507	300	الله فقد فجر ان الله عز وجل لا يطاع باكراه ولا يعصي بغلبة ولا يهمل العباد من الملكة ولكنه المالك لما ملكهم والقادر علي ما----- اقدرهم فا-ن اءتمروا بالطاعة لم يكن عنها ------------صادا مثبطا وان اءتمروا بالمعصية فشاء ان -----------يحول بينهم	10	-7768955873376742239	Shia003716-ara1.ms23	false	-5057958751470963539	0	46	0	238	1578	300	الله فقد فجر ان الله تعالي- لا يطاع باكراه ولا يعصي بغلبة ولا يهمل العباد من الملكة -لكنه المالك لما ملكهم والقادر علي ما عليه اقدرهم فاذا اءتمروا بالطاعة لم يكن لهم- صادا ولا لهم عنا مشبعا ولو اءتمروا بالمعصية وشاء ان يمن عليهم ويحول بينهم	23	-6513983892953585085	192	333.0	152	241	79.66805267333984	30	Masaha001072-ara1	Shia003716-ara1
Masaha001072-ara1.ms015	true	652199007444775998	72	107	361	540	1531	300	مولي الزبير---- تذاكرنا من اشبه النبيص-------------من اهله فدخل علينا عبد الله بن الزبير فقال انا احدثكم باشبه اهله---------- اليه الحسن بن علي رايته يجء وهو ساجد فيركب--------- ظهره فما ينزله حتي يكون هو الذي ينزل	15	-7768955873376742239	Shia003716-ara1.ms21	false	-7021682831169046278	256	300	1207	1421	1421	300	مولي الزبير قال تذاكرنا من اشبه الناس برسول الله ص من اهله فدخل علينا عبد الله بن الزبير فقال انا احدثكم باشبه اهله به واحبهم اليه الحسن بن علي رايته يجء وهو ساجد فيركب رقبته او ظهره فما ينزله حتي يكون هو الذي ينزل-	21	-6513983892953585085	175	309.0	141	215	81.39534759521484	31	Masaha001072-ara1	Shia003716-ara1
Masaha001072-ara1.ms029	true	-2023444437156096758	85	178	415	838	1435	300	عليه-------------------- فاذا -رجل عليه ثوبان ابيضان--- ينظر تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا حزنك فرزق الله حاضر للبر والفاجر فقلت ما علي هذا -حزني وانه كما تقول قال فعلي الاخرة فهو وعد صادق يحكم فيه- ملك قاهر فعلام خوفك قال -----------------------------------------------قلت اتخوف من فتنة ابن الزبير فضحك ثم قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا قط توكل علي الله------- فلم يكفه قلت لا قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا قط خاف الله فلم ينجه قلت لا ------------قال--- يا علي بن الحسين	29	-7768955873376742239	Shia003716-ara1.ms36	false	-294486624134020932	96	190	476	902	1442	300	عليه يوما وانا كءيب حزين فاذا برجل حسن الوجه حسن الثياب ينظر في-- وجهي --فقال يا علي بن الحسين ما-لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا فهي رزق------- حاضر للبر والفاجر فقلت ما علي هذا احزن قال فقال ام عل--------ي الاخرة فهي وعد صادق يحكم فيها ملك عاد---------------ل قلت ما علي هذا احزن فانه كما تقول قال فما حزنك قلت اتخوف من فتنة ابن الزبير ف-------قال يا علي---------- هل رايت احدا-------- سال الله عز وجل فلم يعطه قلت لا قال ف--------------------------------خاف الله فلم يكفة قلت لا ثم غاب عني فقيل لي يا علي بن الحسين	36	-6513983892953585085	278	387.5	213	518	53.66795349121094	51	Masaha001072-ara1	Shia003716-ara1
Masaha001072-ara1.ms039	true	-7512322689584404222	160	229	753	1102	1466	300	الخالق لا يوصف الا بما وصف به نفسه وكيف يوصف الخالق الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار ان تحيط--- به جل عما يصفه الواصف--------------------------ون ناي في قربه وقرب في نايه -------------------------------كيف الكيف فلا يقال كيف واين الاين فلا يقال اين--- هو منقطع الكيفوفية والاينونية فهو ال------------احد------- الصمد كما وصف نفسه والواصفون لا يبلغون نعتهلم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد قال	39	-7768955873376742239	Shia003716-ara1.ms56	false	-768902064807521433	109	189	550	951	1570	300	الخالق لا يوصف الا بما وصف به نفسه واني يوصف الخالق الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار عن الاحاطة به جل عما يصفه الواصفون وتعالي عما ينعته الناعتون ناي في قربه وقرب في نايه فهو في نايه قريب وفي قربه بعيد كيف الكيف فلا يقال كيف واين الاين فلا يقال اين اذ هو منقطع الكي--فية والاي--نية -هو الله تعالي الواحد القهار الصمد الغفار الذي -------------------------لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فجل	56	-6513983892953585085	297	493.5	234	431	68.90951538085938	51	Masaha001072-ara1	Shia003716-ara1
Masaha001072-ara1.ms085	true	-8109153764029495919	267	300	1386	1571	1571	300	اوحي الله تعالي الي- الدنيا ان اخدمي من خدمني واتعبي من --------------------------------------------------------خدمك قال حرم الله تعالي الربا لءلا يتمانع الناس المعروف وقال الفق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هاء امناء الرسل فاذا رايتم الفقهاء قد ركنوا الي السلاطين فاتهموهم-	85	-7768955873376742239	Shia003716-ara1.ms45	false	5382702039996152623	164	259	813	1325	1511	300	اوحي الله عز وجل الي الدنيا--- اخدمي من خدمني واتعبي من خدمك واياكم والخصومة في الدين فانها تشغل القلب وتورث النفاق وقال رضي الله عنه صحبة عشرين يوما قرابة و------------قال اربعة اشياء القليل منها كثير النار والعداوة والفقر والمرض قال رجل بحضرته رضي الله عنه جاور ملكا او بحرا فقال هذا كلام محال والصواب لا تجاور ملكا ولا بحرا لان الملك يءذيك والبحر لا يرويك وقال رضي الله عنه البنون نعم والبنات حسنات والله يسال عن النعم ويثيب علي الحسنات وقال رضي الله عنه الفقهاء امناء الله- فاذا رايتم الفقهاء قد ركنوا الي السلاطين فاتهموهم	45	-6513983892953585085	120	191.0	97	528	22.727272033691406	18	Masaha001072-ara1	Shia003716-ara1
Masaha001072-ara1.ms085	true	-8109153764029495919	173	266	933	1381	1571	300	جبة خز دكناء وكساء خز فجعلت انظر اليه تعجبا فقال لي يا ثوري ما لك تنظر الينا لعلك تعجب مما -رايتقال قلت يا ابن رسول الله ليس هذا من لباسك ولا لباس اباءك فقال لي يا ثوري كان ذلك زمانا منهقرا مقفرا زمان اقتار وافتقار وكانوا يعملون علي قدر اقتار- وافتقار و-هذا زمان قد اسبل كل شء عزا-ليه ثم حسر عن ردن جبته فاذا تحتها جبة صوف بيضاء يقصر الذيل عن الذيل والردن عن الردن فقال يا ثوري لبسنا هذا لله وهذا لكم فما كان لله تعالي اخفيناه وما كان لكم ابديناه وكان	85	-7768955873376742239	Shia003716-ara1.ms46	false	-8464046473861914713	43	130	215	626	1428	300	جبة خز------ وكساء خز فجعل- ينظر اليه تعجبا فقال له يا ثوري ما-لك تنظر الينا لعلك تعجب مما تري فقال يا -----بن رسول الله ليس هذا من لباسك ولا لباس اباءك فقال--- يا ثوري كان ذلك ز-------------------مان اقتار وافتقار وكانوا يعملون علي قدر اقتاره وافتقاره وهذا زمان قد اسبل كل شء عز اليه ثم حسر عن ردن جبته فاذا تحتها جبة صوف بيضاء يقصر الذيل عن الذيل والردن عن الردن فقال يا ثوري لبسنا هذا لله وهذا لكم فما كان لله------ اخفيناه وما كان لكم ابديناه وقال	46	-6513983892953585085	394	727.5	311	452	87.16814422607422	75	Masaha001072-ara1	Shia003716-ara1
Masaha001072-ara1.ms086	true	6068045840951739607	106	297	564	1532	1543	300	له استغني ومن مد عينيه الي ما في يد غيره مات فقيرا ومن لم يرض بما قسم الله له اتهم الله تعالي في قضاءه ومن استصغر زلة نفسه استعظم زلة غيره ومن استصغر زلة غيره استعظم زلة نفسه يا بني من كشف حجاب غيره انكشف- عورات بيته ومن سل سيف البغي قتل به ومن احتفر لاخيه بءرا سقط فيها و-------من داخل السفهاء حقر ومن خالط العلماء وقر ومن دخل مداخل السوء اتهم يا بني اياك ان تزري بالرجال فيزري بك واياك والدخول فيما لا يعنيك فتذل لذلك يا بني قل الحق-------- لك --وعليك تستشار من بين اقرانك يا بني كن لكتاب الله تاليا ولل-سلام فاشيا وبالمعروف امرا وعن المنكر ناهيا ولمن قطعك واصلا ولمن سكت عنك مبتدءا ولمن سالك معطيا واياك والنميمة فانها تزرع الشحناء في --قلوب الرجال واياك والتعرض لعيوب الناس فمنزلة المتعرض لعيوب الناس كمنزلة الهدف يا بني اذا طلبت الجود فعليك بمعادنه فان للجود معادن وللمعادن اصولا وللاصول فروعا وللفروع ثمرا ولا يطيب ثمر الا بفر-ع ولا فرع الا باصل ولا اصل ثابت الا بمعدن طيب-يا بني اذا زرت فزر الاخيار ولا تزر الفجار فانهم صخرة لا ينفجر ماءها وشجرة لا يخضر ورقها وارض لا يظهر عشبها وقال	86	-7768955873376742239	Shia003716-ara1.ms47	false	2131695493473987109	1	190	5	948	1472	300	له استغني ومن مد عين-ه الي ما في يد غيره مات فقيرا ومن لم يرض بما قسم الله له اتهم الله ------في قضاءه ومن استصغر زلة نفسه استعظم زلة غيره ومن استصغر زلة غيره استعظم زلة نفسه يا بني من كشف حجاب غيره انكشفت عورات نفسه ومن سل سيف البغي قتل به ومن احتفر لاخيه بءرا سقط فيها يا بني ومن داخل السفهاء حقر ومن خالط العلماء وقر ومن دخل مداخل السوء اتهم يا بني اياك ان تزري بالرجال فيزري بك واياك والدخول فيما لا يعنيك فتذل يا -----بني قل الحق وان كان لك او عليك يا ---------------------بني كن لكتاب الله تاليا وللاسلام------ وبالمعروف امرا وعن المنكر ناهيا ولمن قطعك واصلا ولمن سكت عنك مبتديا ولمن سالك معطيا واياك والنميمة فانها تزرع الشحناء في القلوب------- واياك والتعرض لعيوب الناس فمنزلة ال-تعرض لعيوب الناس كمنزلة الهدف يا بني اذا طلبت الجود فعليك بمعادنه فان للجود معادن وللمعادن اصولا وللاصول فروعا وللفروع ثمرا ولا يطيب ثمر الا بفروع ولا فرع الا باصل ولا اصل ثابت الا بمعدن طيب يا بني اذا زرت فزر الاخيار ولا تزر الفجار فانهم صخرة لا يتفجر ماءها وشجرة لا يخضر ورقها وارض لا يظهر عشبها -قال	47	-6513983892953585085	907	1716.0	726	991	91.52371215820312	167	Masaha001072-ara1	Shia003716-ara1
Masaha001072-ara1.ms151	true	1807883475385105848	235	299	1121	1456	1465	300	صف لي عليا قال ا--عفني يا امير المءمنين -قال ل--تصفنه قال اما اذا لا بد من وصفه فكان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه -يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشته وكان------ غزير العبرة طويل الفكرة--------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن -كان فينا- كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا	151	-7768955873376742239	Shia003716-ara1.ms14	false	4527640135031367792	69	133	327	676	1546	300	صف لي عليا قال اوتعفني يا امير المءمنين تقال لا اعفيك قال كان وا-----------------------لله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه ويستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته وكان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما جشب وكان والله كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا -------------------	14	-6513983892953585085	275	463.5	220	391	70.33248138427734	41	Masaha001072-ara1	Shia003716-ara1
Masaha001072-ara1.ms152	true	-6101072568452323775	2	81	11	417	1478	300	مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له------------------------------- يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد------ لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم-----------------ه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا ------------------------------------------------دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوقت هي----------------هات هيهات قد باي--------نتك ثلاثا لا رجعة لي فيها فعمرك قص-----------ير وخطرك حقير--- اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي------ معاوية	152	-7768955873376742239	Shia003716-ara1.ms14	false	4527640135031367792	135	237	688	1210	1546	300	مع تقر-به الينا وقربه منا لا----- نكلمه هيبة له فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظم يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين لا يطمع الهوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه يتململ في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه الان وهو يقول ربنا ربنا يتضرع اليه ثم يقول للدنيا ان----------------------ي تشوقت لي اني تعرضت لي هيهات هيهات غري غيري قد ابنتك ثلاثا لا رجعة لي فيك- فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كثير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فوكفت دموع معاوية	14	-6513983892953585085	350	582.5	279	552	63.40579605102539	55	Masaha001072-ara1	Shia003716-ara1
Masaha001072-ara1.ms181	true	5535761907171248159	112	148	602	785	1538	300	صفة الزاهد----- متبلغ بدون قوته مستعد ليوم موته متبرم بحي----------------اته وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال في تفسير فاصفح الصفح الجميل عفو بغير عتاب وقال للمامون لما اراد قتل-- رج----------------------------------------------------------------------------ل ان الله لا يزيدك بحسن العفو الا عزا فعفا عنه وقال	181	-7768955873376742239	Shia003716-ara1.ms51	false	-6705221781292924741	155	264	778	1303	1473	300	صفة الزاهد فقال متبلغ بدون قوته مستعد ليوم موته متبرم بحياته مشتاق الي وفاته وساله الفضل بن سهل في مجلس المامون فقال له يا ابا الحسن الخلق مجبرون فقال الله اعدل من ان يجبر ثم يعذب قال فمطلقون قال الله اجل من ان يهمل عبده ويكله الي نفسه وقال رضي الله عنه من شبه الله تعالي بخلقه فهو مشرك ومن نسب اليه ما نهي عنه فهو كافر وقال في قوله عز وجل خوفا وطمعا خوفا للمسافر وطمعا للمقيم وادخل الي المامون رجل اراد ضرب عنقه والرضا حاضر فقال له المامون ما تقول فيه يا ابا الحسن قال اقول ان الله لا يزيدك بحسن العفو الا عزا فعفي عنه وقال	51	-6513983892953585085	120	182.5	94	525	22.85714340209961	19	Masaha001072-ara1	Shia003716-ara1
Masaha001072-ara1.ms195	true	3549314719158773539	144	184	697	894	1519	300	ولا --------بخيلا فانه يقطع بك عن ماله احوج ما كنت- اليه ولا------ كذابا فانه بمنزلة السراب يبعد منك القريب ويقرب منك البعيد ولا------ احمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك ولا------ قاطع رحم فاني وجدته ملعونا في مواضع من كتاب الله	195	-7768955873376742239	Shia003716-ara1.ms42	false	3008377916899919762	13	54	58	270	1450	300	ولا تصحبن البخيل- فانه يقطعك في-- ماله احوج ما تكون اليه ولا تصحبن كذابا فانه بمنزلة السراب يبعد منك القريب ويقرب منك البعيد ولا تصحبن احمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك ولا تصحبن قاطع رحم فاني وجدته ملعونا في--------- كتاب الله	42	-6513983892953585085	178	302.5	142	224	79.46428680419922	31	Masaha001072-ara1	Shia003716-ara1