id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001072-ara1.ms007	true	-4154816392842548175	52	106	268	531	1497	300	في كتاب دلاءل الامامة ولد ابو محمد الحسن بن عليع--------------يوم النصف من شهر رمضان سنة ثلاث من الهجرة في ك---------------------------تاب الحجة ولد الحسن بن عليع--------------في شهر رمضان في سنة بدر سنة اثنتين بعد الهجرة وروي انه ولد في سنة ثلاث-------------------------- بالمدينة في كتاب تحفة الظرفاء ولد في-- النصف من---- رمضان سنة ثلاث من الهجرة	7	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms382	false	432880013397840297	179	243	920	1236	1517	300	في كتاب دلاءل الامامة ولد ابو محمد الحسن بن علي عليهما السلام يوم النصف من شهر رمضان سنه ثلاث من الهجرة وقال محمد بن يعقوب الكليني في كتاب الحجة ولد الحسن بن علي عليهما السلام في شهر رمضان في --------سنة اثنتين -من الهجرة وروي انه ولد في سنة ثلاث وقال الشيخ المفيد انه ولد بالم-------------------------دينة ليلة النصف من شهر رمضان سنة ثلاث من الهجرة	382	4251926942471517944	215	344.0	169	350	61.42856979370117	37	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms007	true	-4154816392842548175	235	296	1200	1477	1497	300	الزبير بن بكار و--------------ابن عون عن عمير بن اسحاق قال ما تكلم احد---- احب الي--------- ان لا يسكت من الحسن بن عليعوما سمعت منه كلمة فحش قط فانه كان بين الحس-ن بن علي وعمرو بن عثمان خصومة في ارض فعرض الحسين------------ امرا لم يرضه عمرو فقال الحسنع------------ليس له عندنا الا ما ارغم انفه فان هذه اشد كلمة فحش سمعتها منه قط	7	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms384	false	2251915652268072058	162	235	777	1104	1426	300	الزبير قال حدثني عمي قال وروي ابن عون عن عمير بن اسحاق قال ما تكلم احد كان احب الي اذا تكلم ان لا يسكت من الحسن بن علي وما سمعت منه كلمة فحش قط فانه كان بين الحسين بن علي وعمر -بن عثمان خصومة في ارض فعرض الحسين عليه السلام امرا لم يرضه عمر- فقال الحسن عليه السلام ليس له عندنا الا ما ارغم انفه فان هذه اشد كلمة فحش سمعتها منه قط	384	4251926942471517944	263	461.5	205	329	79.939208984375	50	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms008	true	-2307083143265135133	33	165	164	855	1539	300	سال رجل الحسن بن عليع--------------حاجة فقال له يا هذا حق سءالك اياي يعظم لدي ومعرفتي بما يجب لك يكبر علي ويدي تعجز عن نيلك ما انت اهله والكثير في ذات الله------ قليل وما في ملكي وفاء لشكرك فان قبلت مني الميسور ورفعت عني مءونة الاحتيال والاهتمام لما اتكلف من واجبك فعلت قال يا ابن رسول الله اقبل القليل واشكر العطية واعذر---- المنع فدعا الحسنع------------بوكيله وجعل يحاسبه علي نفقاته حتي استقصاها فكانت ثلاثماءة الف درهم ثم قال له هات الفاضل عن الثلاثماءة الف فاحضر خمسين الفا ثم قال فما فعلت بالخمسماءة دينار قال هي عندي قال فاحض--------رها ودفع الدراهم والدنانير الي الرجل وقال هات من يحملها فاتاه بحمالين فدفع اليهما الحسنعردا-------------ه باجرة الحمل فقال له مواليه والله ما بقي عندنا درهم فقال لكني ارجو ان تكون لي عند الله اجر عظيم في كتاب	8	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms388	false	-7041946356505057970	19	162	95	837	1534	300	سال رجل الحسن بن علي عليهما السلام حاجة فقال له يا هذا حق سءالك اياي يعظم لدي ومعرفتي بما يجب لك يكبر علي ويدي تعجز عن نيلك ما انت اهله والكثير في ذات الله تعالي قليل وما في ملكي وفاء لشكرك فان قبلت---- الميسور ورفعت عني مء-نة الاحتيال والاهتمام لما اتكلف من واجبك فعلت قال يا -بن رسول الله اقبل القليل واشكر العطية واعذر علي المنع فدعا الحسن عليه السلام بوكيله وجعل يحاسبه علي نفقاته حتي استقصاها فكانت ثلاثماءة الف درهم ثم قال له هات الفاضل عن الثلاثماءة الف فاحضر خمسين الفا ثم قال فما فعلت بالخمسماءة دينار قال هي عندي قال فاحضرها فاحضرها ودفع الدراهم والدنانير الي الرجل وقال هات من يحملها فاتاه بحمالين فدفع اليهما الحسن عليه السلام رداءه باجرة الحمل فقال له مواليه والله ما بقي عندنا درهم فقال لكني ارجو ان يكون لي عند الله اجر عظيم وقيل ان	388	4251926942471517944	672	1269.0	542	748	89.83956909179688	120	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms008	true	-2307083143265135133	167	286	865	1466	1539	300	ابو اسامة زيد الشحام عن ابي عبد اللهعقال خرج الحسن بن عليع--------------الي مكة سنة من السنين فورمت قدماه فقال له بعض مواليه لو ركبت لسكن عنك بعض هذا الورم الذي برجليك فقال كلا اذا اتينا المنزل فانه يستقبلك اسود معه دهن يصلح لهذا الورم فاشتره منه ولا تماكسه فقال مولاه بابي انت وامي ليس قدامنا منزل فيه احد يبيع هذا الدواءفقال بلي انه امامك دون المنزل فسارا اميالا فاذا الاسود قد استقبلهم فاتاه الغلام فقال الاسود للغ-لام لمن تريد هذا الدهن فقال للحسن بن علي فق--------------ال انطلق بي اليه فاخذ بيده حتي ادخله عليه فاطلق له مالا فقال بابي انت وامي لم اعلم انك تحتاج اليه ولا انه دواء لك ولست اخذ له ثمنا انما انا مولاك ولكن ادع	8	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms395	false	-7980904136635936509	180	299	934	1522	1524	300	ابو اسامة زيد الشحام عن ابي عبد الله قال خرج الحسن بن علي عليهما السلام الي مكة سنة من السنين فورمت قدماه فقال له بعض مواليه لو ركبت لسكن عنك---- هذا الورم الذي برجليك فقال كلا اذا اتينا المنزل----- يستقبلك اسود معه دهن----- لهذا الورم فاشتره منه ولا تماكسه فقال مولاه بابي انت وامي ليس قدامنا منزل فيه احد يبيع هذا الدواء قال بلي انه امامك دون المنزل فسار- اميالا فاذا الاسود------------ فاتاه الغلام فقال الاسود يا غلام لمن تريد هذا الدهن ق-ال للحسن بن علي عليهما السلام فقال انطلق بي اليه فاخذ بيده حتي ادخله عليه فق--------------ال بابي انت وامي لم اعلم انك تحتاج اليه ولا انه دواء لك ولست اخذ له ثمنا انما انا مولاك ولكن ادع	395	4251926942471517944	549	1022.5	438	630	87.14286041259766	103	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms009	true	-8319016022148579077	1	226	4	1210	1621	300	انطلق الي منزلك فان الله قد وهب لك ذكرا سويا وهو لنا شيعة فرجع الاسود من فوره فاذا اهله قد وضعت غلاما فرجع الي الحسن فاخبره بذلك ومسح الحسن رجليه بذلك الدهن فسكن المه قي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل طعن اقوام من اهل الكوفة في الحسن بن عليع------------فقالوا انه عي لا يقوم بحجة فبلغ ذلك امير المءمنينع------------فدعا الحسن------------عفقال--- يا ابن رسول الله ان اهل الكوفة قد قالوا فيك مقالة اكرهها قال وما يقولون يا امير المءمنين قال يقولون ان الحسن بن علي عي اللسان لا يقوم بحجة وان- هذه الاعواد فاخبر الناس فقال يا امير المءمنين لا استطيع الكلام وانا انظر اليك فقال امير المءمنينع------------اني متخلف عنك فناد ان الصلاة جامعة فاجتمع المسلمون فصعدعالم------------نبر فخطب خطبة بليغة وجيزة فضج المسلمون بالبكاء ثم قال ايها الناس اعقلوا عن ربكم-ان الله عز وجل اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم فنحن الذرية من ادم والاسرة من نوح والصفوة من ابراهيم والسلالة من اسماعيل و--ال من محمدصو-------------------نحن فيكم كالسماء المرفوعة والارض المدحوة و-الشمس الضاحية وكالشجرة الزيتونة لا شرقية ولا غربية التي بورك زيتها النبي اصلها وعلي فرعها ونحن والله ثمرة تلك الشجرة فمن تعلق بغصن من اغصانها نجا ومن تخلف عنها فالي النار هوي فقام امير المءمنين ------------من اقصي الناس يسحب رداءه من خلفه حتي علا المنبر مع الحسنع------------فقبل بين عينيه ثم قال يا ابن رسول الله اثبت علي القوم حجتك واوجبت عليهم	9	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms396	false	8243741982371920646	13	300	71	1563	1563	300	انطلق الي منزلك فان الله قد وهب لك ذكرا سويا وهو لنا شيعة فرجع الاسود من فوره فاذا اهله قد وضعت غلاما فرجع الي الحسن فاخبره بذلك ومسح الحسن رجليه بذلك الدهن فسكن ما به الامام المجتبي عليه السلام كلامه فصل في كلام الحسن عليه السلام حدث عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب قال حدثنا احمد بن الفضل قال حدثنا عيسي الهمداني قال حدثنا مسلم الثقفي عن حية العرني قال طعن اقوام من اهل الكوفة في الحسن بن علي عليه السلام فقالوا انه--- لا يقوم بحجة فبلغ ذلك امير المءمنين عليه السلام فدعا الحسن عليه السلام فقال له يا -بن رسول الله ان اهل الكوفة قد قالوا فيك مقالة اكرهها قال وما يقولون يا امير المءمنين قال يقولون ان الحسن بن علي عي اللسان لا يقوم بحجة فاعل هذه الاعواد واخبر الناس فقال يا امير المءمنين لا استطيع الكلام وانا انظر اليك فقال امير المءمنين عليه السلام اني متخلف عنك فناد ان الصلاة جامعة فاجتمع المسلمون فصعد عليه السلام المنبر فخطب خطبة بليغة وجيزة فضج المسلمون بالبكاء ثم قال ايها الناس اعقلوا عن ربكم ان الله عز وجل اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم فنحن الذرية من ادم والاسرة من نوح والصفوة من ابراهيم والسلالة من اسماعيل والال من محمد صلي الله عليه واله ونحن فيكم كالسماء المرفوعة والارض المدحوة وكالشمس الضاحية وكالشجرة الزيتونة لا شرقية ولا غربية التي بورك زيتها النبي اصلها وعلي فرعها ونحن والله ثمر- تلك الشجرة فمن تعلق بغصن من اغصانها نجا ومن تخلف عن-ا فالي النار هوي فقام امير المءمنين عليه السلام من اقصي الناس يسحب رداءه من خلفه حتي علا المنبر مع الحسن عليه السلام فقبل بين عينيه ثم قال يا -بن رسول الله اثبت علي القوم حجتك واوجبت عليهم-	396	4251926942471517944	1178	2194.5	956	1500	78.53333282470703	205	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms009	true	-8319016022148579077	226	300	1210	1621	1621	300	طاعتك فويل لمن خالفك وقال-------------------------------------------------------------------- العق----ل حفظ قلبك ما استودعته و-------الحزم ----ان تنتظر فرصتك وتعاجل ما امكنك و-------المجد---- حمل المغارم وابتناء المكارم و-------السماحة---- اجابة الساءل وبذل الناءل و----------------------------------------------------------الرقة---- طلب اليسير ومنع الحقير و-------الكلفة---- التمسك لمن لا يءاتيك والنظر ب-ما لا يعنيك و-------الجه----ل سرعة الوثوب علي الفرصة قبل الاستمكان منها والامتناع عن الجواب ونعم العون الصمت في مواطن كثيرة وان كنت فصيحا----------------- ما فتح الله عز وجل علي احد باب مسالة فخزن عنه باب الاجابة-	9	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms397	false	-3021063355880178388	0	120	0	618	1526	300	طاعتك فويل لمن خالفك وقيل سال امير المءمنين عليه السلام ابنه الحسن عليه السلام فقال يا بني ما العقل قال حفظ قلبك ما استودعته قال فما الحزم قال ان تنتظر فرصتك وتعاجل ما امكنك قال فما المجد قال حمل المغارم وايت-اء المكارم قال فما السماحة قال اجابة الساءل وبذل الناءل قال فما الشح قال ان تري القليل سرفا وما انفقت تلفا قال فما الرقة قال طلب اليسير ومنع الحقير قال فما الكلفة قال التمسك بمن لا يءاتيك والنظر فيما لا يعنيك قال فما الجهل قال سرعة الوثوب علي الفرصة قبل الاستمكان منها والامتناع عن الجواب ونعم العون الصمت في مواطن كثيرة وان كنت فصيحا وقال عليه السلام ما فتح الله عز وجل علي احد باب مسالة فخزن عنه باب الاجابة	397	4251926942471517944	400	647.0	327	619	64.62035369873047	60	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms010	true	5947432874438050617	19	164	87	830	1507	300	الحسن بن ا------------------لي معاوية اما بعد فانك دسست الرجال للاحتيال والاغتيال وارصدت العيون كانك تحب اللقاء وما ا-شك في ذلك فتوقعه ان شاء الله------ وبلغني انك تشمت بما لا يشمت به ذوو الحجي وانما مثلك في ذلك كما قال الاول فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تزود لاخري مثلها فكان قد فانا ومن قد مات منا لكان الذي يروح فيمسي في المبيت ويغتذي كتب الحسن البصري الي الحسن بن------------------ اما بعد فانتم اهل بيت النبوة ومعدن الحكمة وان الله------ جعلكم الفلك الجارية في اللجج الغامرة يلجا اليكم اللاجء ويعتصم بحبلكم القالي من اقتدي بكم اهتدي ونجا ومن تخلف عنكم هلك وغوي واني كتبت اليك عند الحيرة واختلاف--- الامة في القدر فتفضي الينا ما افضاه الله اليكم اهل البيت فناخذ به فكتب اليه الحسن بن علي--------------عاما بعد فانا اهل بيت كما ذكرت عند الله وعند اولياءه فاما عندك وعند اصحابك فلو كنا كما ذكرت ما تقدمتمونا	10	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms399	false	1949535962906460496	145	300	728	1530	1530	300	الحسن بن علي عليهما السلام الي معاوية اما بعد فانك دسست الرجال للاحتيال والاغتيال وارصدت العيون كانك تحب اللقاء وما اوشك ---ذلك فتوقعه ان شاء الله تعالي وبلغني انك تشمت بما لا يشمت به ذوو الحجي وانما مثلك في ذلك كما قال الاول فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تجهز لاخري مثلها فكان قد فانا ومن قد مات منا لكال---ذي يروح ويمسي في المبيت ويغتدي كتب الحسن البصري الي الحسن بن علي عليهما السلام اما بعد فانتم اهل بيت النبوة ومعدن الحكمة وان الله تعالي جعلكم الفلك الجارية في اللجج الغامرة يلجا اليكم اللاجء ويعتصم بحبلكم القالي من اقتدي بكم اهتدي ونجا ومن تخلف عنكم هلك وغوي واني كتبت اليك عند الحيرة واختلاف من الامة في القدر فتقضي الينا ما اقضاه الله اليكم اهل البيت فناخذ به فكتب اليه الحسن بن علي عليهما السلام اما بعد فانا اهل بيت كما ذكرت عند الله وعند اولياءه فاما عندك وعند اصحابك فلو كنا كما ذكرت ما تقدمتمونا-	399	4251926942471517944	726	1366.5	584	809	89.74041748046875	130	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms010	true	5947432874438050617	164	300	830	1507	1507	300	ولا استبدلتم بنا غيرنا ولعمري لقد ضرب الله مثلكم في كتابه حيث يقول اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير هذا لاولياءك فيما سالوا ولكم فيما استبدلتم ولو لا ما اريد م-ن الاحتجاج عليك وعلي اصحابك-ما كتبت اليك بشء مما نحن عليه ولءن وصل كتابي اليك لتجدن الحجة عليك وعلي اصحابك مءكدة حيث يقول الله عز وجل افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون فاتبع ما كتبت اليك في القدر فانه من لم يءمن بالقدر خيره وشره فقد كفر ومن حمل المعاصي علي الله فقد فجر ان الله عز وجل لا يطاع باكراه ولا يعصي بغلبة ولا يهمل العباد من الملكة ولكنه المالك لما ملكهم والقادر علي ما اقدرهم فان اءتمروا بالطاعة لم يكن عنها صادا مثبطا وان اءتمروا بالمعصية فشاء ان يحول بينهم وبين ما-	10	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms400	false	4780566357185443277	0	135	0	676	1531	300	ولا استبدلتم بنا غيرنا ولعمري لقد ضرب الله مثلكم في كتابه حيث يقول اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير هذا لاول--ءك فيما سالوا ولكم فيما استبدلتم ولو-لا ما اريده من الاحتجاج عليك وعلي اصحابك ما كتبت اليك بشء مما نحن عليه ولءن وصل كتابي اليك لتجدن الحجة عليك وعلي اصحابك مءكدة حيث يقول الله عز وجل افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما-لكم كيف تحكمون فاتبع ما كتبت اليك في القدر فانه من لم يءمن بالقدر خيره وشره فقد كفر ومن حمل المعاصي علي الله فقد فجر ان الله عز وجل لا يطاع باكراه ولا يعصي بغلبة ولا يهمل العباد من الملكة ولكنه المالك لما ملكهم والقادر علي ما اقدرهم فان اءتمروا بالطاعة لم يكن عنهم صادا مثبطا وان اءتمروا بالمعصية فشاء ان يحول بينهم وبين ما	400	4251926942471517944	670	1312.5	538	680	98.52941131591797	131	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms011	true	4635476131478040511	277	300	1467	1573	1573	300	عن ام الفضل زوجة العباس انها قالت قلت يا رسول الله صلي الله عليك رايت في المنام كان عضوا من اعضاءك في حجري-	11	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms383	false	1637518089619376940	12	35	55	162	1442	300	عن ام الفضل زوجة العباس انها قالت قلت يا رسول الله صلي الله عليك رايت في المنام كان عضوا من اعضاءك في حجري	383	4251926942471517944	106	207.0	84	107	99.06542205810547	22	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms011	true	4635476131478040511	0	40	0	210	1573	300	اءتمروا به فعل وان لم يفعل فليس هو حملهم عليها ولا كلفهم اياها جبرا بل تمكينه اياهم واعذاره اليهم طرقهم ومكنهم فجعل لهم السبيل الي اخذ ما امرهم به وترك ما نهاهم عنه ووضع التكليف عن اهل النقصان والزمانة والسلام	11	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms400	false	4780566357185443277	135	174	676	883	1531	300	اءتمروا به فعل وان لم يفعل فليس هو جبلهم عليها ولا كلفهم اياها جبرا بل تمكينه اياهم واعذاره اليهم طرقهم ومكنهم فجعل لهم السبيل الي اخذ ما امرهم--- وترك ما نهاهم عنه ووضع التكليف عن اهل النقصان والزمانة والسلام	400	4251926942471517944	205	402.0	166	210	97.61904907226562	38	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms011	true	4635476131478040511	37	197	185	1060	1573	300	النقصان والزمانة والسلا-----------------م وقد خطب الناس بعد البيعة له بالامر----- نحن حزب الله الغالبون وعترة رسوله الاقربون واهل بيته الطيبون الطاهرون واحد الثقلين--------------------------------- اللذين خلفهما رسول اللهص-------------------في امته والثاني كتاب الله فيه تفصيل كل شء-لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه فالمعول علينا في تفسيره لا نتظني تاويله بل نتيقن حقاءقه فاطيعونا فان طاعتنا مفروضة اذ كانت بطاعة الله ورسوله مقرونة قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم-فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم واحذركم الاصغاء لهتاف الشيطان ف انه لكم عدو مبين ولا تكونوا كاولياءه الذين قال لهم-لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم فلما تراءت الفءتان نكص علي عقبيه وقال اني برء منكم اني اري ما لا ترون فيلقون الي الرماح وزرا والي السيوف جزرا وللعمد حطما وللسهام غرضا ثم لا تنفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا	11	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms401	false	-2767694194432910553	111	283	635	1571	1652	300	الاخرون--------- والسلام وقال عليه السلام وقد خطب الناس بعد البيعة له بالامر فقال نحن حزب الله الغالبون وعترة رسوله الاقربون واهل بيته الطيبون الطاهرون واحد الثقلين الامام المجتبي عليه السلام وفاته اللذين خلفهما رسول الله صلي الله عليه واله في امته والثاني كتاب الله فيه تفصيل كل شء لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه فالمعول علينا في تفسيره لا-نتظنا تاويله بل نتيقن حقاءقه فاطيعونا فان طاعتنا مفروضة اذ كانت بطاعة الله ورسوله مقرونة قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول ولو ردوه الي الرسول و----اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم واحذركم الاصغاء لهتاف الشيطان ف-انه لكم عدو مبين ولا تكونوا كاولياءه الذين قال لهم لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم فلما تراءت الفءتان نكص علي عقبيه وقال اني برء منكم اني اري ما-لا ترون فيلقون الي الرماح وزرا والي السيوف جزرا وللعمد حطما وللسهام عرضا ثم لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا	401	4251926942471517944	851	1626.5	696	952	89.39075469970703	147	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms012	true	-3270285184170734571	40	150	218	775	1572	300	عن ابي عبد اللهع------------قال خرج الحس-ن بن عليع--------------في بعض عم--ره ومعه رجل من ولد الزبير كان------ يقول بامامته فنزلوا في منهل من تلك المناهل تحت نخل يابس قد يبس من العطش ففرش للحسن بن عليعتحت نخلة وفرش للزبيري بحذاءه تحت نخلة اخري قال فقال الزبيري ورفع راسه لو كان في هذا النخل رطب لاكلنا منه فقال له الحسن وانك تشتهي الرطب فقال الزبيري نعم قال فرفع يده الي السماء فدعا بكلام لم افهمه فاخضرت النخلة ثم صارت الي حالها فاورقت وحملت رطبا فقال الجمال الذي اكتروا منه سحر والله فقال له الحس-ن ويلك ليس--- بسحر -لكن دعوة ابن النبي مستجابة قال فصعدوا الي النخلة حتي صرموا ما كان فيها فكفاهم	12	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms415	false	7930653734387370745	158	244	794	1240	1499	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال خرج الحسين بن علي عليهما السلام في بعض اسفاره ومعه رجل من ولد الزبير بن العوام يقول بامامته فنزلوا-------- من تلك المنازل تحت نخل يابس قد يبس من العطش ففرش الحس--ين عليه السلام تحتها وبازاءه نخل عليه----------------------------------------------------------- ------------------------------------------رطب--------------------- فرفع يده و-----------دعا بكلام لم افهمه فاخضرت النخلة و--صارت الي حالها واورقت وحملت رطبا فقال الجمال الذي اكتري -منه سحر والله فقال له الحسين ويلك ليس هو بسحر ولكن دعوة ابن --نبي مستجابة قال فصعدوا الي النخلة حتي صرموها واكلو---ها فكفاهم	415	4251926942471517944	355	546.5	282	597	59.463985443115234	55	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms015	true	652199007444775998	0	35	0	164	1531	300	انه قال للحسن اللهم اني احبه ف------احب من يحبه وحدث عبد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------لله عن ابيه عن رجاله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمير بن اسحاق قال كنت مع الحسن بن عليع------------فلقينا ابو هريرة فقال ارني اقبل منك حيث رايت رسول	15	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms383	false	1637518089619376940	214	297	1030	1429	1442	300	انه قال لح-سن اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه وحدث عبد الله ايضا قال حدثني ابي قال حدثنا وكيع حدثنا حماد ابن سالم عن محمد عن ابي هريره قال رايت النبي صلي الله عليه واله حاملا الحسن ابن علي عليهما السلام ولعابه يسيل عليه عليهما السلام وحدث عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا ابن ابي غدي عن ابن عون عن عمير بن اسحاق قال كنت مع الحسن بن علي عليه السلام فلقينا ابو هريرة فقال ارني اقبل منك حيث رايت رسول	383	4251926942471517944	146	237.0	114	400	36.5	27	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms015	true	652199007444775998	36	147	174	736	1531	300	-ق----ال فقال لقميصه كذا فكشفه عن-- سرته وعنه عن رجاله --------------------------------------------------------------------------------------------قال كنا عند النبيصفجاء الحسن بن علي يحبو حتي صعد علي صدره فبال عليه فابتدرناه لناخذه فقال النبيصابني ابني ثم دعا بماء فصبه عليه قال المسهر--------------------------------------------------------- مولي الزبير---- تذاكرنا من اشبه النبيص-------------------من اهله فدخل علينا عبد الله بن الزبير فقال انا احدثكم باشبه اهله اليه الحسن بن علي رايته يجء وهو ساجد فيركب ظهره فما ينزله حتي يكون هو الذي ينزل ولقد رايته يجء وهو راكع فيفرج له بين رجليه حتي يخرج من الجانب الاخر وقال فيه رسول اللهص-------------------هو ريحاني من الدنيا وان ابني هذا سيد يصلح الله به بين فءتين من المسلمين وقال اللهم اني اح------به واحب من يحبه -حدث	15	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms384	false	2251915652268072058	2	162	10	777	1426	300	يقبل قال فقال بقميصه كذا فكشفه فقبل سرته وحدث عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا وكيع بن ابي ليلي عن اخيه عيسي بن عبد الله عن ابيه عبد الرحمن عن جده قال كنا عند النبي فجاء الحسن بن علي يحبو حتي صعد علي صدره فبال عليه فابتدرناه لناخذه فقال النبي ابني ابني ثم دعا بماء فصبه عليه وحدث الزبير بن بكار قال حدثني عمي مصعب بن عبد الله قال ذكر عن البهي مولي الزبير قال تذاكرنا من اشبه النبي صلي الله عليه واله من اهله فدخل علينا عبد الله بن الزبير فقال انا احدثكم باشبه اهله اليه الحسن بن علي رايته يجء وهو ساجد فيركب ظهره فما ينزله حتي يكون هو الذي ينزل ولقد رايته يجء وهو راكع فيفرج له بين رجليه حتي يخرج من الجانب الاخر وقال فيه رسول الله صلي الله عليه واله هو ريحاني من الدنيا وان ابني هذا سيد يصلح الله به بين فءتين من المسلمين وقال اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه وحدث	384	4251926942471517944	537	988.0	428	767	70.0130386352539	95	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms015	true	652199007444775998	147	277	736	1418	1531	300	ابو يعقوب يوسف بن الجراح عن رجال------------------------------------------------------------ه عن--------------------------- حذيفة بن اليمان ق---------------------------------------------------------------------------------------------ال بين-ا رسول اللهصواصحاب-----------ه في جبل اظنه حري حراء او غيره ومعه ابو بكر وعمر وعثمان وعليع------------وجماعة من المهاجرين والانصار وانس حاضر- لهذا الحديث وحذيفة يحدث به اذ اقبل الحسن بن عليع--------------يمشي علي هدوء ووقار فنظر اليه رسول اللهصورقعت-------------------اه معه فقال بلال يا رسول الله اما تري با-حد فقالع------------ان جبرءيل يهديه وميكاءيل يسدده وهو ولدي والطاهر من نفسي وضلع من اضلاعي هذا سبطي وقرة عيني بابي هو وقام رسول اللهص-------------------وقمنا معه وهو يقول له انت تفاحتي وانت حبيبي ومهجة قلبي واخذ بيده فمشي معه ونحن نمشي حتي جلس وجلسنا حوله ننظر الي رسول اللهص-------------------وهو لا يرفع بصره عنه ثم قال انه سيكون بعدي هاديا مهديا هذا هدية من رب العالمين لي ينبء عني ويعرف الناس اثاري ويحيي سنتي ويتولي	15	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms385	false	2806086727783528855	103	300	498	1467	1467	300	ابو يعقوب يوسف بن الجراح قال حدثني ابي وعبد الله بن سعيد قال اخبرني سعد بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابن شهاب الزهري قال كنت مع حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال واظن ابي حدث بهذا الحديث عن ابن سبرة وعن جعفر بن محمد عن ابيه عليهما السلام قال بينما رسول الله صلي الله عليه واله في جبل اظنه ذكر حراء او غيره ومعه ابو بكر وعمر وعثمان وعلي عليه السلام وجماعة من المهاجرين والانصار وانس حاضرا لهذا الحديث وحذيفة يحدث به اذ اقبل الحسن بن علي عليهما السلام يمشي علي هدو- ووقار فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه واله ورمقناه معه فقال بلال يا رسول الله اما تري ماخذه فقال عليه السلام ان جبرءيل يهديه وميكاءيل يهديه وهو ولدي والطاهر من نفسي وضلع من اضلاعي هذا سبطي وقرة عيني بابي هو وقام رسول الله صلي الله عليه واله وقمنا معه وهو يقول له انت تفاحتي وانت حبيبي ومهجة قلبي واخذ بيده فمشي معه ونحن نمشي حتي جلس وجلسنا حوله ننظر الي رسول الله صلي الله عليه واله وهو لا يرفع بصره عنه ثم قال انه سيكون بعدي هاديا مهديا هذا هدية من رب العالمين لي ينبء عني ويعرف الناس اثاري ويحيي سنتي ويتولي-	385	4251926942471517944	647	1135.5	519	971	66.63233947753906	113	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms016	true	644245101470808925	0	237	0	1232	1559	300	الينا اعرابي- يجر هراوة له فلما نظر رسول اللهصالي--------------ه قال قد جاءكم رجل يكلمكم بكلام غليظ تقشعر منه جلودكم وانه -يسالكم عن امور الا ان لكلامه جفوة فجاء الاعرابي فلم يسلم وقال ايكم محمد قلنا وما تريد قال رسول اللهصم-------------------هلا فقال يا محمد لقد كنت ابغضك ولم ارك والان فقد ازددت لك بغضا قال فتبسم رسول اللهص-------------------وغضبنا لذلك واردنا بالاعرابي ارادة فاوما الينا رسول اللهص-------------------ان اسكتوا فقال الاعرابي يا محمد انك تزعم انك نبي وانك قد كذبت علي الانبياء وما معك من برهانك شء قال له يا اعرابي وما يدريك-قال--------- فخبرني ببرهانك قال ان احببت اخبرك عضو من اعضاءي فيكون ذلك اوكد لبرهاني قال اويت---------كلم العضو قال نعم يا حسن قم فازدري الاعرابي نفسه وقال هو ما ياتي ويقيم صبيا ليكلمني قال انك ستجده عالما بما تريد فابتدره الحسنعو------------قال مهلا يا اعرابي----------------ما غبيا سالت وابن غبي بل فقيها اذن وانت الجهول فان تك قد جهلت فان عندي شفاء الجهل ما سال السءول وبحرا لا تقسمه الدوالي تراثا كان اورثه الرسول لقد بسطت لسانك وعدوت طورك وخادعت ن-فسك غير انك لا تبرح حتي تءمن ان شاء الله فت------بسم الاعرابي وقال هيه فقال له الحسنع------------نعم اجتمعتم في نادي قومك وتذاكرتم ما جري بينكم علي جهل وخرق منكم فزعمتم ان محمدا------------------- صنبور والعرب قاطبة تبغضه ولا طالب له بثاره وزعمت انك قاتله وكان في قومك مءونته فحملت نفسك علي ذلك وقد اخذت قناتك بيدك تءمه تريد قتله فعسر عليك مسلكك وعمي عليك بصرك وابيت الا ذلك فاتيتنا خوفا من ان	16	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms386	false	886427870827606090	28	300	132	1510	1510	300	الينا اعرابيا يجر هراوة له فلما نظر رسول الله صلي الله عليه واله قال قد جاءكم رجل يكلمكم بكلام غليظ تقشعر منه جلودكم وانه ليسالكم عن امور الا ان لكلامه جفوة فجاء الاعرابي فلم يسلم فقال ايكم محمد قلنا وما تريد قال رسول الله صلي الله عليه واله مهلا فقال يا محمد لقد كنت ابغضك ولم ارك والان فقد ازددت لك بغضا قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه واله وغضبنا لذلك واردنا بالاعرابي ارادة فاوما الينا رسول الله صلي الله عليه واله ان اسكتوا فقال الاعرابي يا محمد انك تزعم انك نبي وانك قد كذبت علي الانبياء وما معك من------- شء قال له يا اعرابي وما يدريك قال الاعرابي فخبرني ببرهانك قال ان احببت اخبرك عضو من اعضاءي فيكون ذلك اوكد لبرهاني قال الاعرابي او يكلم العضو قال نعم يا حسن قم فازدري الاعرابي نفسه وقال هو يابان-ي ويقيم صبيا ليكلمني قال انك ستجده عالما بما تريد فابتدره الحسن عليه السلام وقال مهلا يا اعرابي تنظر هذا الشعر ما غبيا سالت وابن غبي بل فقيها اذن وانت الجهول فان تك قد جهلت فان عندي شفاء الجهل ما سال السءول وبحرا لا تقسمه الدوالي تراثا كان اورثه الرسول لقد بسطت لسانك وعدوت طورك وخادعتك نفسك غير انك لا تبرح حتي تءمن ان شاء الله تعالي فتبسم الاعرابي وقال هيه فقال له الحسن عليه السلام نعم اجتمعتم في نادي قومك وتذاكرتم ما جري بينكم علي جهل وخرق منكم فزعمتم ان محمدا صلي الله عليه واله صنبور والعرب قاطبة تبغضه ولا طالب له بثاره وزعمت انك قاتله وكا--في قومك مء-نته فحملت نفسك علي ذلك وقد اخذت قناتك بيدك تءمه تريد قتله فعسر عليك مسلكك وعمي عليك بصرك وابيت الا ذلك فاتيتنا خوفا من ان-	386	4251926942471517944	1199	2231.0	967	1390	86.25899505615234	217	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms016	true	644245101470808925	237	300	1232	1559	1559	300	يشتهر وانك --انما جءت بخير يراد بك-انبءك عن سفرك خرجت في ليلة ضحياء اذ عصفت ريح شديدة -اشتد منها ظلماءها واطل-ت سماءها واعصر سحابها فبقيت محرنجما كالاشقر ان تقدم نحر وان تاخر عقر لا تسمع لواطء حسا ولا لنافخ نار جرسا تراكمت عليك غيومها وتوارت عنك نجومها فلا تهتدي بنجم طالع ولا بعلم لامع تقطع محجة وتهبط لجة في ديمومة قفر- بعيدة القعر-	16	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms387	false	-6920071258394024331	0	64	0	333	1503	300	يستهزءوا بك وانما جءت لخير يراد بك انبءك عن سفرك خرجت في ليلة ضحياء اذ عصفت ريح شديدة واشتد منها ظلماءها واطبقت سماءها واعصر سحابها فبقيت محرنجما كالاشقر ان يقدم نحر وان تاخر عقر لا تسمع لواطء حسا ولا لنافخ نار جرسا تداك-ت عليك غيومها وتوارت عنك نجومها فلا تهتدي بنجم طالع ولا بعلم لامع تقطع محجة وتهبط لجة في ديمومة قفرة بعيدة القعر	387	4251926942471517944	316	588.0	256	334	94.61077880859375	52	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms017	true	4308088886548584673	0	124	0	618	1487	300	مجحفة بالسفر اذا علوت مصعدا ازددت بعدا الريح تخطفك والشوك تخبطك في ريح عاصف وبرق خاطف قد اوحشتك اكامها -قطعتك سلامها فابصرت فاذا انت عندنا فقرت عينك وظهر رينك وذهب انينك قال من اين قلت يا غلام هذا كانك كشفت عن سويد-- قلبي ولقد كنت كانك شاهدتني وما خفي عليك بشء من امري وكانه علم الغيب قال له ما الاسل--------ام فقال الحسنعال------------له اكبر--- اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له------ وان محمدا عبده ورسوله فاسلم وحسن اسلامه وعلمه رسول اللهص-------------------شيءا من القران فقال يا رسول الله ارجع الي قومي فاعرفهم ذلك فاذن له فانصرف ورجع ومعه جماعة من قومه فدخلوا في الاسلام فكان الناس اذا نظروا الي الحسن------------ قالوا لقد اعطي ما لم يعط احد من الناس -قال سليم بن قيس	17	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms387	false	-6920071258394024331	64	200	333	1010	1503	300	مجحفة بالسفر اذا علوت مصعدا ازددت بعدا الريح تخطفك والشوك يخبطك في ريح عاصف وبرق خاطف قد اوحشتك اكامها وقطعتك سلامها فابصرت فاذا انت عندنا وقرت عينك فطهر رينك وذهب انينك قال من اين قلت يا غلام هذا كانك كشفت عن سويداء قلبي ولقد كنت كانك شاهدتني وما خفي عليك -شء من امري وكانه علم الغيب عندك يا غلام لقني الاسلام فقال الحسن عليه السلام الله اكبر قل اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد وان محمدا عبده ورسوله فاسلم وحسن اسلامه وعلمه رسول الله صلي الله عليه واله شيءا من القران فقال يا رسول الله ارجع الي قومي فاعرفهم ذلك فاذن له فانصرف ورجع ومعه جماعة من قومه فدخلوا في الاسلام فكان الناس اذا نظروا الي الحسن عليه السلام قالوا لقد اعطي ما لم يعط احد من الناس وقيل جري بين ----	387	4251926942471517944	586	1088.0	467	682	85.92375183105469	105	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms017	true	4308088886548584673	121	300	606	1487	1487	300	سليم بن قيس الهلالي سمعت عبد الله بن جعفر يقول قال لي معاوية ما اكثر تعظيمك للحسن والحسين وما هما بخير منك ولا ابوهما خير من ابيك ولو لا ان امهما فاطمة بنت رسول اللهص-------------------لقلت ما امك اسماء بنت عميس بدون منها قال فغضبت من مقالته واخذني ما لا املك معه نفسي فقلت له انك لقليل المعرفة بهما وبابيهما وامهما والله لهما خير مني وابوهما خير من ابي وامهما خير من امي ولقد سمعت رسول اللهصي-------------------قول فيهما وفي ابيهما وانا غلام فحفظته منه ووعيته------------ وليس في المجلس غير الحسن والحسينعو--------------انا وابن عباس واخوه الفضل رضي الله عنهم فقال معاوية هات ما سمعت فو الله ما انت بكذاب قلت له انه اعظم مما في نفسك قال ولءن كان اعظم من احد وحراء فاته ما لم يكن احد من اهل الشام فاذكره -اما اذا قتل الله طاغيتكم وفرق جمعكم وصار الامر الي اهله ما نبالي ما قلتم ولا يضرنا ما ادعيتم قلت سمعت رسول اللهصي-------------------قول انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن كنت اولي به من نفسه فانت يا اخي اولي به من نفسه وعلي بين يديه ----في ال-بيت والحسن والحسين وعمرو-	17	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms389	false	-1222168111629785547	9	194	46	963	1487	300	سليم بن قيس الهلالي سمعت عبد الله بن جعفر يقول قال لي معاوية ما اكثر تعظيمك للحسن والحسين وما هما بخير منك ولا ابوهما خير من ابيك ولو-لا ان امهما فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله لقلت ما امك اسماء بنت عميس بدون منها قال فغضبت من مقالته واخذني ما-لا املك معه نفسي فقلت--- انك لقليل المعرفة بهما وبابيهما وامهما والله لهما خير مني وابوهما خير من ابي وامهما خير من امي ولقد سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول فيهما وفي ابيهما وانا غلام فحفظته منه ووعيته فقال معاوية وليس في المجلس غير الحسن والحسين عليهما السلام وانا وابن عباس واخوه الفضل رضي الله عنه------------- هات ما سمعت فوا-لله ما انت بكذاب قلت له انه اعظم مما في نفسك قال ولءن كان اعظم من احد وحراء -----ما لم يكن احد من اهل الشام فاذكره واما اذ- قتل الله طاغيتكم وفرق جمعكم وصار الامر ف-ي اهله ما نبالي ما قلتم ولا يضرنا ما ادعيتم قلت سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن كنت اولي به من ن----------------------------فسه وعلي بين يديه عليهما السلام والحسن والحسين وعمرو	389	4251926942471517944	813	1486.5	649	971	83.72811889648438	154	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms018	true	7148071042146431745	1	90	4	463	1563	300	ام سلمة واسامة بن زيد وفي البيت فاطمة وام ايمن وابو ذر والمقداد والزبير بن العوام وضرب رسول اللهص-------------------علي عضدي علي واعادها ثلاثا-ثم نص بالامامة علي الاءمة تمام الاثنا عشرع-------------ثم قال لامتي اثنا عشر امام ضلالة كلهم ضال مضل عشرة من بني امية ورجلان من قريش وزر جميع الاثنا عشر وما اضلوا في اعناقهما ثم سماهما رسول اللهص-------------------وسمي العشرة معهما قال فسم لنا فقلت فلان وفلان وصاحب السلسلة وابنه من ال ابي سفيان وسبعة من ولد الحكم بن ابي العاص------------ فقال معاوية لءن كان ما قلت حقا لقد هلكت	18	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms389	false	-1222168111629785547	195	300	966	1487	1487	300	ام سلمة واسامة بن زيد وفي البيت فاطمة وام ايمن وابو ذر والمقداد والزبير بن العوام وضرب رسول الله صلي الله عليه واله علي عضد -علي واعادها ثلاثا ثم نص بالامامة علي الاءمة تمام الاثني عشر عليهم السلام ثم قال لامتي اثنا عشر امام ضلالة كلهم ضال مضل عشرة من بني امية ورجلان من قريش وزر جميع الاثني عشر وما اضلوا في اعناقهما ثم سماهما رسول الله صلي الله عليه واله وسمي العشرة معهما قال فسم لنا فقلت فلان وفلان وصاحب السلسلة وابنه من ال ابي سفيان وسبعة من ولد الحكم بن ابي العاص اولهم مروان فقال معاوية لءن كان ما قلت حقا لقد هلكت-	389	4251926942471517944	451	836.0	364	523	86.23326873779297	81	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms018	true	7148071042146431745	90	300	463	1563	1563	300	وهلكت الثلاثة قبلي وجميع من تولاهم من هذه الامة ولقد هلك اصحاب رسول اللهص-------------------من المهاجرين والانصار والتابعين غيركم اهل البيت وشيعتكم قلت فان الذي قلته والله حق سمعته من رسول ال-------------------لهصفقال معاوية للحسن والحسين وابن عباس احق ما يقول ابن جعفر قال ابن عباس وكان معاوية بالمدينة اول سنة اجتمع عليه الناس بعد قتل عليعارسل ------------الي الذين قد سماهم عبد الله فارسل الي عمرو ابن ام سلمة ومن معه جميعا فشهدوا ان الذي قال ابن جعفر قد سمعوه من رسول اللهص-------------------كما سمعه ابن جعفر ثم اقبل معاوية علي الحسن والحسين وابن عباس والفضل وابن ام سلمة فقال لهم كلكم علي ما قال ابن جعفر قالوا نعم فقال معاوية فانكم يا بني عبد المطلب تدعون امرا عظيما وتحتجون بحجة قوية وانكم تضمرون علي ما --تسترونه والناس في غفلة وعمي- لءن كان ما تقولون حقا صحيحا لقد هلكت الامة ورجعت عن دينها وكفرت بربها وجحدت نبيها الا انتم ----------ومن قال بقولكم واولءك قليل في الناس فاقبل ابن عباس ع---------------لي معاوية وقال قال الله تعالي وقليل من عبادي الشكور وقال وقليل ما هم وما تعجب منا يا معاوية اعجب من بني اسراءيل ان السحرة قالوا لفرعون فاقض ما انت قاض فامنوا بموسيع------------وصدقوه ثم سار بهم وبمن اتبعهم من بني اسراءيل فاقطعهم البحر واراهم العجاءب وهم مصدقون بموسي والتوراة يقرون له بدينه ثم مروا-	18	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms390	false	732428287618833702	0	234	0	1196	1538	300	وهلك- الثلاثة قبلي و-----من تولاهم من هذه الامة ولقد هلك اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله من المهاجرين والانصار والتابعين غيركم اهل البيت وشيعتكم قلت فان الذي قلته والله حق سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله فقال معاوية للحسن والحسين وابن عباس احق ما يقول ابن جعفر قال ابن عباس وكان معاوية بالمدينة اول سنة اجتمع عليه الناس بعد قتل علي عليه السلام ارسل الي الذين قد سماهم عبد الله فارسل الي عمرو -بن ام سلمة ومن معه جميعا فشهدوا ان الذي قال ابن جعفر قد سمعوه من رسول الله صلي الله عليه واله كما سمعه ابن جعفر ثم اقبل معاوية علي الحسن والحسين وابن عباس والفضل وابن ام سلمة فقال لهم كلكم علي ما قال ابن جعفر قالوا نعم فقال معاوية فانكم يا بني عبد المطلب تدعون امرا عظيما وتحتجون بحجة قوية وانكم تص-رون علي امر وتسترونه والناس في غفلة وغمار لءن كان ما تقولون حق------ا لقد هلكت الامة ورجعت عن دينها وكفرت بربها وجحدت نبيها الا انتم اهل البيت ومن قال بقولكم واولءك قليل في الناس فاقبل ابن عباس رضي الله عنهما علي معاوية وقال قال الله تعالي وقليل من عبادي الشكور وقال وقليل ما هم وما تعجب منا يا معاوية اعجب من بني اسراءيل ان السحرة قالوا لفرعون فاقض ما انت قاض وامنوا بموسي عليه السلام وصدقوه ثم سار بهم وبمن اتبعهم من بني اسراءيل فاقطعهم البحر واراهم العجاءب وهم مصدقون بموسي والتوراة يقرون له بدينه ثم مروا	390	4251926942471517944	1069	2008.0	863	1210	88.34710693359375	191	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms019	true	-1628616492542089142	0	59	0	313	1546	300	باصنام تعبد فقالوا اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون وعكفوا علي العجل غير هارون فقالوا هذا الهكم واله موسي وبعد ذلك ادخلوا الارض المقدسة فكان من جوابهم ما قص الله عنهم فقال موسيعرب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين فاما اتباع هذه الامة رجالا سودوهم واطاعوهم لهم سوابق مع رسول	19	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms390	false	732428287618833702	234	294	1196	1508	1538	300	باصنام تعبد فقالوا اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون وعكفوا علي العجل غير هارون فقالوا هذا الهكم واله موسي وبعد ذلك -دخلوا الارض المقدسة فكان من جوابهم ما قص الله عنهم فقال موسي رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين فاما اتباع هذه الامة رجالا سودوهم واطاعوهم لهم سوابق مع رسول	390	4251926942471517944	311	616.0	252	313	99.36102294921875	57	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms019	true	-1628616492542089142	60	300	325	1546	1546	300	قريبة منه واصهاره مقرين بدين محمد وبالقران حملهم الكبر والحسد ان خالفوا امامهم ووليهم يا عجبا من قوم صاغوا من حليهم عجلا عكفوا عليه يعبدونه ويسجدون له ويزعمون انه رب العالمين غير هارون وحده وقد بقي مع صاحبنا الذي هو من نبينا بمنزلة هارون من موسي من اهل بيته ناس منهم سلمان وابو ذر والمقداد والزبير ثم رجع الزبير وثبت هءلاء الثلاثة مع امامهم حتي لقوا الله وتعجب يا معاوية من الاءمة واحدا بعد واحد وقد نص عليهم رسول الله ص----------------- بغدير خم وفي غير موطن وامر بطاعتهم واخبر ان اولهم علي بن ابي طالب ولي كل مءمن ومءمنة من بعده وانه خليفته فيهم ووصيه وقد بعث رسول اللهص------------------------جيشا يوم مءتة فقال عليكم بجعفر فان هلك فزيد فان هلك فعبد الله بن رواحة فقتلوا جميعا وتراه يترك الامة جميعا ولم يبين لهم من الخليفة من بعده ليختاروا هم لانفسهم الخليفة كان رايهم لانفسهم اهدي لهم واسد من رايه واختياره وما ركب القوم ما ركبوا الا بعد ما بينه لهم ولم يتركهم في عمياء ولا--- شبهة فاما ما قال الرهط الاربعة الذين تظاهروا علي عليع------------وكذبوا علي رسول اللهص-------------------انه قال ان الله------ لا يجمع لنا اهل البيت النبوة والخلافة فقد لبسوا علي الناس بشهادتهم وكذبهم ومكرهم قال معاوية ما تقول يا حسن فقال يا معاوية قد سمعت ما قال ابن عباس ثم العجب منك يا معاوية ومن قلة حياءك ومن جراتك علي الله حين قلت قد قتل الله طاغيتكم ورد الامر الي معدنه فانت يا معاوية معدن الخلافة من دوننا ويل لك-	19	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms391	false	-5834178796062934951	0	255	0	1285	1510	300	قريبة منه واظهار- مقرون بدين محمد وبالقران حملهم الكبر والحسد ان خالفوا امامهم ووليهم يا عجبا من قوم صاغوا من حليهم عجلا عكفوا عليه يعبدونه ويسجدون له ويزعمون انه رب العالمين غير هارون وحده وقد بقي مع صاحبنا الذي هو من نبينا بمنزلة هارون من موسي ا-----------ناس منهم سلمان وابو ذر والمقداد والزبير ثم رجع الزبير وثبت هءلاء الثلاثة مع امامهم حتي لقوا الله وتعجب يا معاوية من الا-مة واحدا بعد واحد وقد نص عليهم رسول الله صلي الله عليه واله بغدير خم وفي غير موطن وامر بطاعتهم واخبر ان اولهم علي بن ابي طالب ولي كل مءمن ومءمنة من بعده وانه خليفته فيهم ووصيه وقد بعث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم جيشا يوم مءتة فقال عليكم بجعفر فان هلك فزيد فان هلك فعبد الله بن رواحة فقتلوا جميعا وتراه -ترك الامة جميعا ولم يبين لهم--- الخليفة من بعده ليختاروا هم لانفسهم الخليفة كان رايهم لانفسهم اهدي لهم واشد من رايه واختياره وما ركب القوم ما ركبوا الا بعد ما بينه لهم ولم يتركهم في غم-اء ولا في شبهة فاما ما قال الرهط الاربعة الذين تظاهروا علي علي عليه السلام وكذبوا علي رسول الله صلي الله عليه واله انه قال ان الله تعالي لا يجمع لنا اهل البيت النبوة والخلافة فقد لبسوا علي الناس بشهادتهم بكذبهم ومكرهم قال معاوية ما تقول يا حسن فقال يا معاوية قد سمعت ما قال ابن عباس ثم العجب منك يا معاوية ومن قلة حياءك ومن جراتك علي الله حين قلت قد قتل الله طاغيتكم ورد الامر الي معدنه فانت يا معاوية معدن الخلافة من دوننا ويل لك	391	4251926942471517944	1194	2270.5	959	1303	91.63468933105469	222	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms020	true	-7214342092742860423	0	45	0	230	1541	300	يا معاوية وللثلاثة الذين اجلسوك هذا المجلس وسنوا لك هذه السنة لاقولن كلاما ما انت اهله ولكني اقول ليسمعه بنو ابي هءلاء الذين حولي ان الناس قد اجتمعوا علي امور كثيرة ليس بينهم اختلاف فيها ولا تنازع ولا فرقة علي شهادة ان لا اله الا	20	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms391	false	-5834178796062934951	255	300	1285	1510	1510	300	يا معاوية وللثلاثة الذين اجلسوك هذا المجلس وسنوا لك هذه السنة لاقولن كلاما ما انت اهله ولكن- اقول -يسمع- بنو ابي هءلاء الذين حولي ان الناس قد اجتمعوا علي امور كثيرة ليس بينهم اختلاف فيها ولا تنازع ولا فرق -علي شهادة ان لا اله الا-	391	4251926942471517944	224	425.0	181	230	97.39130401611328	42	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms020	true	-7214342092742860423	45	300	230	1541	1541	300	الله وان محمدا رسول الله عبده والصلوات الخمس والزكاة المفروضة وصوم شهر رمضان وحج بيت الله الحرام ثم اشياء كثيرة لا تحصي ولا يعدها الا الله واجتمعوا علي تحريم الزنا والسرق والكذب وقطع الارحام والخيانة واشياء كثيرة من معاصي الله عز وجل لا يحصيها الا الله عز وجل واختلفوا في سنن كثيرة اقتتلوا فيها وصاروا----- فرقا يلعن بعضهم بعضا وهي الولاية ويتبرا بعضهم من بعض ويقتل بعضهم بعضا ايهم احق بها واولي الا فرقة تتبع كتاب الله وسنة نبيهص------------فمن اخذ بما عليه اهل القبلة الذي ليس فيه اختلاف ورد علم ما اختلفوا فيه الي الله سلم ونجا من النار و-دخل الجنة ومن وفقه الله ومن عليه واحتج عليه فان نور قلبه لمعرفة ولاة الامر من اءمتهم ومعدن العلم اين هو فهو عند الله سعيد وقد قال رسول اللهص-------------------رحم الله امرا عرف حقا فقال او سكت فسلم نحن نقول اهل البيت ان الاءمة منا وان الخلافة لا تصلح ان تكون الا فينا وان الله جعلنا اهلها في كتابه وسنة نبيهص-------------------فان العلم فينا ونحن اهله وهو عندنا مجموع وانه لا يحدث شء الي يوم القيامة حتي ارش الخدش الا وهو عندنا مكتوب باملاء رسول اللهص-------------------وخط علي بن ابي طالبع------------بيده وزعم قوم انهم اولي بذلك منا حتي انت يا ابن هند تدعي ذلك وتزعم كل صنف من مخالفينا من اهل هذه القبلة انهم معدن الخلافة والعلم دوننا ف-نستعين بالله علي من ظلمنا وجحدنا حقنا وركب رقابنا وسن للناس علينا ما يحتج به مثلك وحسبنا الله ونعم الوكيل انما الناس ثلاثة مءمن يعرف حقنا ومسلم لنا ومءتم بنا فذلك ناج يحب الله ورسوله وناصب لنا العداوة يتبرا منا ويلعننا-	20	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms392	false	7106152121923305976	0	270	0	1365	1515	300	الله وان محمدا رسول الله عبده والصلوات الخمس والزكاة المفروضة وصوم شهر رمضان وحج بيت الله الحرام ثم اشياء كثيرة لا تحصي ولا يعدها الا الله واجتمعوا علي تحريم الزنا والسرق والكذب والقطيعة---- والخيانة واشياء كثيرة من معاصي الله عز --------------------------وجل واختلفوا في سنة كبيرة اقتتلوا فيها وصاروا فيها فرقا يلعن بعضهم بعضا وهي الولاية وي-برا بعضهم من بعض ويقتل بعضهم بعضا انهم احق بها واولي الا فرقة تتبع كتاب الله وسنة نبيه عليه السلام فمن اخذ بما عليه اهل القبلة الذي ليس فيه اختلاف ورد علم ما اختلفوا فيه الي الله سلم ونجا من النار وادخل الجنة ومن وفقه الله ومن عليه واحتج عليه بان نور قلبه بمعرفة ولاة الامر من اءمتهم ومعدن العلم اين هو فهو عند الله سعيد وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله رحم الله امرء عرف حقا فقال او سكت فسلم نحن نقول اهل البيت ان الاءمة منا وان الخلافة لا تصلح ان تكون الا فينا وان الله جعلنا اهلها في كتابه وسنة نبيه صلي الله عليه واله فان العلم فينا ونحن اهله وهو عندنا مجموع وانه لا يحدث شء الي يوم القيامة حتي ارش الخدش الا وهو عندنا مكتوب -املاء رسول الله صلي الله عليه واله وخط علي بن ابي طالب عليه السلام بيده وزعم قوم انهم اولي بذلك منا حتي انت يا -بن هند تدعي ذلك و-زعم كل صنف من مخالفينا من اهل هذه القبلة انهم معدن الخلافة والعلم دوننا فلنستع-ن بالله علي من ظلمنا وجحدنا حقنا وركب رقابنا وسن للناس علينا ما يحتج به مثلك وحسبنا الله ونعم الوكيل انما الناس ثلاثة مءمن يعرف حقنا ومسلم لنا ومءتم بنا فذاك ناج يحب الله ورسوله وناصب لنا العداوة يتبرا منا ويلعننا	392	4251926942471517944	1257	2379.5	1010	1400	89.78571319580078	227	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms021	true	7618273554075641019	0	29	0	146	1539	300	ويستحل دماءنا ويجحد حقنا ويدين الله بالبراءة منا فهذا كافر مشرك وانما كفر واشرك من حيث لا يعلم كما يسبوا الله------ عدوا بغير علم ورجل اخذ بما لم يختلف	21	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms392	false	7106152121923305976	270	300	1365	1515	1515	300	ويستحل دماءنا ويجحد حقنا ويدين -لله بالبراءة منا فهذا كافر مشرك وانما كفر واشرك من حيث لا يعلم كما يسبوا الله تعالي عدوا بغير علم ورجل اخذ بما لم يختلف-	392	4251926942471517944	144	270.5	116	152	94.7368392944336	27	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms021	true	7618273554075641019	29	282	146	1445	1539	300	فيه ورد علم ما اشكل عليه الي الله مع ولايتنا والايتمام بنا ولا يعادينا ولا يعرف حقنا فنحن نرجو- ان يغفر الله له ويدخله الجنة فهذا مسلم ضعيف -قال سليم-- بن قيس---- قام الحسن بن علي بن ابي طالبصعل--------------ي المنبر حين اجتمع الناس مع معاوية فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان معاوية زعم اني رايته للخلافة اهلا ولم ار نفسي لها اهلا وكذب معاوية انا اولي الناس في كتاب الله عز وجل وعلي لسان رسول اللهص-------------------اقسم بالله لو ان الناس بايعوني واطاعوني ونصروني لاعطتهم السماء قطرها والارض ببركتها ولما طمعت فيها يا معاوية وقد قال رسول اللهص-------------------ما ولت الامة رجلا وفيهم من هو اعلم منه الا لم يزل امرهم الا في سفال يذهب سفالا حتي يرجعوا الي ملة عبدة العجل فقد ترك بنو اسراءيل هارون وعكفوا علي العجل وهم يعلمون ان هارون خليفة موسيع--------------وقد تركت الامة علياع------------وقد سمعوا رسول اللهص-------------------يقول لعليع------------انت مني بمنزلة هارون من موسي غير النبوة فلا نبي بعدي وقد هرب رسول اللهص-------------------من قومه وهو يدعوهم الي الله ------حتي فر الي الغار ولو وجد عليهم اعوانا ما هرب منهم ولو وجدت اعوانا ما بايعتك يا معاوية وقد جعل الله ها------رون في سعة حين استضعفوه وكادوا يقتلونه ولم يجد اعوانا عليهم وقد جعل الله ---------------------النبيصفي سعة حين فر من قريش ولم يجد اعوانا عليهم وكذلك انا فاني في سعة من الله تعالي حين تركتني الامة وبايعت معاوية ولم اجد اعوانا وانما هي السنن والامثال يتبع بعضها بعضا ايها الناس انكم لو التمستم فيما بين المشرق والمغرب ان تجدوا رجلا من ولد نبي غيري وغير اخي الحسين لن تجدوا قال	21	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms393	false	4297340422573452342	0	287	0	1434	1497	300	فيه ورد علم ما اشكل عليه الي الله مع ولايتنا والاءتمام بنا ولا يعادينا ولا يعرف حقنا فنحن نرجوا ان يغفر الله له ويدخله الجنة فهذا مسلم ضعيف وقال الحسين بن قيس قال قام الحسن بن علي بن ابي طالب عليهما السلام علي المنبر حين اجتمع الناس مع معاوية فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان معاوية زعم اني رايته للخلافة اهلا ولم ار نفسي لها اهلا وكذب معاوية انا اولي الناس في كتاب الله عز وجل وعلي لسان رسول الله صلي الله عليه واله اقسم بالله لو ان الناس بايعوني واطاعوني ونصروني لاعطتهم السماء قطرها والارض -بركتها ولما طمعت فيها يا معاوية وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله ما ولت الامة رجلا وفيهم من هو اعلم منه الا لم يزل امرهم ----في سفال -----------حتي يرجعوا الي ملة عبدة العجل فقد ترك بنو اسراءيل هارون وعكفوا علي العجل وهم يعلمون ان هارون خليفة موسي عليهما السلام وقد تركت الامة عليا عليه السلام وقد سمعوا رسول الله صلي الله عليه واله يقول لعلي عليه السلام انت مني بمنزلة هارون من موسي غير النبوة فلا نبي بعدي وقد هرب رسول الله صلي الله عليه واله من قومه وهو يدعوهم الي الله تعالي حتي فر الي الغار ولو وجد عليهم اعوانا ما هرب ولو----- وجدت اعوانا ما بايعتك يا معاوية وقد جعل الله تعالي هارون في سعة حين استضعفوه وكادوا يقتلو-ه ولم يجد اعوانا عليهم وقد جعل الله النبي صلي الله عليه وال--ه في سعة حين فر من قريش ولم يجد اعوانا عليهم وكذلك انا فاني في سعة من الله تعالي حين تركتني الامة وبايعت غيري و--لم اجد اعوانا وانما هي الءيض والامثال يتبع بعضها بعضا ايها الناس انكم لو التمستم فيما بين المشرق والمغرب ان تجدوا-------- ولد نبي غيري وغير اخي الحسين لن تجدوا سءل	393	4251926942471517944	1235	2279.5	989	1468	84.12806701660156	224	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms022	true	6890413922003290725	0	86	0	483	1646	300	الذي امره قال تعالي-ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فقال لجبر-ءيلعوم------------ا العفو قال ان تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك فلما فعل ذلك اوحي الله --الي--ه انك لعلي خلق عظيم الس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داد دفع المنكر بالمعروف و-------الشرف---- اصطناع العشيرة وحمل الجريرة والمروءة ----------العفاف واصلاح المرء ماله و-------الرقة---- النظر في اليسير ومنع الحقير و-------اللءم---- احراز المرء نفسه وبذله عرسه-------- السماحة---- البذل في العسر واليسر--------------- الشح ----ان تري ما في يديك شرفا وما انفقته تلف--------ا الاخاء---- الوفاء في الشدة والرخاء-------- الجبن ----الجراة علي الصديق والنكول	22	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms397	false	-3021063355880178388	162	300	823	1526	1526	300	الذي امره قال تعالي ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فقال لجبراءيل عليه السلام وما العفو قال ان تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعف- عمن ظلمك فلما فعل ذلك اوحي الله تعالي له انك لعلي خلق عظيم وقال الحارث الاعور ان عليا عليه السلام سال ابنه الحسن عليه السلام عن اشياء من امر المروة فقال يا بني ما السداد قال السداد دفع المنكر بالمعروف قال فما الشرف قال اصطناع العشيرة وحمل الجريرة قال فما المروة قال العفاف واصلاح المرء حاله قال فما الرقة قال النظر في اليسير ومنع الحقير قال فما اللءم قال احراز المرء نفسه وبذل- عرسه قال فما السماحة قال البذل في -------اليسر والعسر قال فما الشح قال ان تري ما في يدك س-رفا وما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال الوفاء في الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول-	397	4251926942471517944	452	725.0	370	714	63.305320739746094	63	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms022	true	6890413922003290725	86	211	483	1186	1646	300	عن العدو-------- الغنيمة ال-----رغبة في التقوي والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة-------- الحلم---- كظم الغيظ وملك النفس-------- الغني و---رضي النفس لما قسم الله عز وجل لها وان قل فانما الغني غني النفس-------- الفقر شدة ال----نفس في كل شء-------- المنعة---- شدة الباس ومنازعة اشد الناس-------- الذ----ل الفزع عند المصدوقة --------الجراة---- موافقة الاقران-------- الكلفة كل----امك فيما لا يعنيك-------- المجد ان- تعطي في العدم وان تعفو عن الجرم-------------------------------------------------- الخرق---- معاداتك لامامك ورفعك عليه كلامك-------- السنا----- اتيان الجميل وترك القبيح-------- الحزم---- طول الاناة والاقرار بالولاة والاحتراس من الناس بسوء الظن هو الحزم السرور موافقة------------ الاخوان وحفظ الجيران-------- السفه---- اتباع الدنا-ة ومصاحبة الغواة-------- الغفلة ت----ركك المسجد وطاعتك المفسد-------- الحرمان تر-----ك حظك وقد عرض عليك -السف-ه السفيه--------- الاحمق في ماله المتهاون في عرضه يشتم فلا يجيب المتحرم بامر عشيرته هو السيد	22	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms398	false	-3241320328303916965	0	183	0	945	1539	300	عن العدو قال فما الغنيمة قال المرغبة في التقوي والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضي النفس بما قسم الله عز وجل لها وان قل فانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس في كل شء قال فما المنعة قال شدة الباس ومنازعة اشد الناس قال فما الذل قال الفزع عند ال-صدوقة قال فما الجراة قال موافقة الاقران قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال تعطي في العدم وان تعفو عن الجرم قال فما العقل قال حفظ القلب كلما استرعيته قال فما الخرق قال معاداتك لامامك ورفعك عليه كلامك قال فما السناء قال اتيان الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الاناة والرفق-- بالولاة والاحتراس من الناس بسوء الظن هي الحزم قال فما السترة قال مرافقة الاخوان وحفظ الجيران قال فما السفه قال اتباع الدناءة ومصاحبة الغواة قال فما الغفلة قال تركك المسجد وطاعتك المفسد قال فما الحرمان قال تركك حظك وقد عرض عليك قال فما السيد قال السيد الاحمق في ماله المتهاون في عرضه يشتم فلا يجيب المتحزم بامر عشيرته هو السيد	398	4251926942471517944	661	1063.5	537	948	69.72573852539062	85	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms024	true	7871032740064501198	122	223	680	1232	1614	300	امه شاه زنان بنت ملك قاشان وقيل بنت كسري يزدجرد بن شهريار ويقال--- اسمها شهربانويه روي ا--------------------------------------------ن امير المءمنينع------------ولي حريث بن جابر--------- المشرق فبعث اليه ببنتي يزدجرد بن شهريار فنحل ابنه ا---------------------لحسينعشاه زنان------ فاولدها زين العابدينعونحل الاخري محمد بن ابي بكر فولدت له القاسم------------------- فهما ابنا خالة وقال ابو جعفر محمد بن جرير بن رستم الطبري ليس التاريخي--------- لما ورد سبي الفرس الي المدينة اراد عمر بن الخطاب بيع النساء وان يجعل الرجال عبيدا فقال له امير المءمنينع------------ان رسول اللهصق----------------------ال اكرموا كريم كل قوم فقال عمر قد سمعته يقول اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه وان خالفكم فقال له امير المءمنينع------------هءلاء قوم	24	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms456	false	2003887434547888635	163	300	853	1554	1554	300	امه شاه زنان -------------------بنت كسري يزدجرد بن شهريار ويقال ان اسمها شهربانويه وفيها روايتان اما المفيد رضي الله عنه فانه قال كان امير المءمنين عليه السلام ولي حريث بن جابر جانبا من المشرق فبعث اليه ببنتي يزدجرد بن شهريار فنحل ابنه الحسين بن علي عليهما السلام شاه زنان منهما فاولدها زين العابدين ونحل الاخري محمد بن ابي بكر فولدت له القاسم بن محمد بن ابي بكر فهما ابنا خالة واما ابو جعفر محمد بن جرير بن رستم الطبري ليس التاريخي فانه قال لما ورد سبي الفرس الي المدينة اراد عمر بن الخطاب بيع النساء وان يجعل الرجال عبيدا فقال له امير المءمنين عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله قد قال اكرموا كريم كل قوم فقال عمر قد سمعته يقول اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه وان خالفكم فقال له امير المءمنين عليه السلام هءلاء قوم-	456	4251926942471517944	515	905.0	420	721	71.42857360839844	83	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms024	true	7871032740064501198	223	300	1232	1614	1614	300	قد القوا اليكم السلام ورغبوا في الاسلام ولا بد من ان يكون لهم فيهم ذرية وانا اشهد الله واشهدكم اني قد اعتقت نصيبي منهم لوجه الله تعالي فقال جميع بني هاشم قد وهبنا حقنا ايضا لك فقال اللهم اشهد اني قد اعتقت ما وهبوني لوجه الله فقال المهاجرون والانصار وقد وهبنا حقنا لك يا اخا رسول الله فقال اللهم اشهد انهم قد وهبوا لي حقهم وقبلته واشهدك اني قد اعتقتهم لوجهك فقال عمر لم نقضت علي عزمي-	24	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms457	false	7899703299892520286	0	76	0	372	1543	300	قد القوا اليكم السل-م ورغبوا في الاسلام ولا بد من ان يكون لي من-هم ذرية وانا اشهد الله واشهدكم اني قد ع-تقت نصيبي منهم لوجه الله تعالي فقال جميع بني هاشم قد وهبنا حقنا ايضا لك فقال اللهم اشهد اني قد ع-تقت ما وهبوني لوجه الله فقال المهاجرون والانصار وقد وهبنا حقنا لك يا اخا رسول الله فقال اشه------د انهم قد وهبوا لي حقهم وقبلته واشهدك اني قد -عتقتهم لوجهك فقال عمر لم نقضت علي عزمي	457	4251926942471517944	363	695.5	289	383	94.77806854248047	68	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms025	true	2701088305098194229	0	189	0	1034	1639	300	في الاعاجم وما الذي رغبك عن رايي فيهم فاعاد عليه ما قال رسول اللهص-------------------في اكرام الكرماء فقال عمر -قد وهبت لله ولك يا ابا الحسن ما يخصني وساءر ما لم يوهب لك فقال امير المءمنينع------------اللهم اشهد علي ما قالوا وعلي عتقي اياهم فرغب جماعة من قريش في ان يستنكحوا النساء فقال امير المءمنينع------------هءلاء لا يكرهن علي ذلك ولكن يخيرن فما اخترنه عمل به فاشار جماعة الي شهربانويه بنت كسري فخيرت وخوطبت من وراء الحجاب والجمع حضور فقيل لها من تختارين من خطابك وهل انت ممن تريدين بعلا فسكتت فقال امير المءمنينع------------قد ارادت وبقي الاختيار فقال عمر وما علمك بارادتها البعل فقال امير المءمنينع------------ان رسول اللهص-------------------كان اذا اتته كريمة قوم لا ولي لها وقد خطبت يامر ان يقال لها انت راضية بالبعل فان استحيت وسكتت جعل اذنها صماتها وامر بتزويجها وان قالت لا لم تكره علي ما تختاره وان شهربانويه اريت الخطاب فاومات بيدها واختارت الحسين بن عليع--------------فاعيد القول عليها في التخيير فاشارت بيدها وقالت بلغتها هذا ان كنت مخيرة وجعلت امير المءمنين وليها وتكلم حذيفة بالخطبة فقال---- امير المءمنينعلها-------- ما اسمك فقالت شاه زنان بنت كسري قال امير المءمنينع------------نه شاه زنان نيست مگر دختر محمدص-------------------وهي سيدة النساء انت شهربانويه	25	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms457	false	7899703299892520286	76	300	372	1543	1543	300	في الاعاجم وما الذي رغبك عن رايي فيهم فاعاد عليه ما قال رسول الله صلي الله عليه واله في اكرام الكرماء فقال عمر فقد وهبت لله ولك يا -با الحسن ما يخصني وساءر ما لم يوهب لك فقال امير المءمنين عليه السلام اللهم اشهد علي ما قالوه وعلي عتقي اياهم فرغب جماعة من قريش في ان يستنكحوا النساء فقال امير المءمنين عليه السلام هءلاء لا يكرهن علي ذلك ولكن يخيرن فما اخترنه عمل به فاشار جماعة الي شهربانويه بنت كسري فخيرت وخوطبت من وراء --حجاب والجمع حضور فقيل لها من تختارين من خطابك وهل انت ممن تريدين بعلا فسكتت فقال امير المءمنين عليه السلام قد ارادت وبقي الاختيار فقال عمر وما علمك بارادتها البعل فقال امير المءمنين عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله كان اذا اتته كريمة قوم لا-ولي لها وقد خطبت يامر ان يقال لها انت راضية بالبعل فان استحيت وسكتت جعل اذنها صماتها وامر بتزويجها فان قالت لا لم تكره علي ما تختاره وان شهربانويه اريت الخطاب فاوم-ت بيدها فاختارت الحسين بن علي عليهما السلام فاعيد القول عليها في التخيير فاشارت بيدها وقالت بلغتها هذا ان كنت مخيرة وجعلت امير المءمنين وليها وتكلم حذيفة بالخطبة فقال لها امير المءمنين عليه السلام ما اسمك ق-الت شاه زنان بنت كسري قال امير المءمنين عليه السلام نه شاه زنان نيست مگر دختر محمد صلي الله عليه واله وهي سيدة النساء انت شهربانويه-	457	4251926942471517944	1010	1854.5	823	1178	85.73854064941406	170	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms025	true	2701088305098194229	189	269	1034	1481	1639	300	واختك مرواريد بنت كسري قالت اريه -قال المبرد ----------كان اسم ام علي بن الحسينعسلافة من ولد يزدجرد معروفة النسب------ من خيرات النساء وقيل خولة لقبه ذو الثفنات لقب به لانه كان من طول سجوده وشدة عبادته يخفي غضون جبهته فتصير ثفنات فيقصها اذا طالت لتستقر جبهته علي الارض في سجوده والخالص والزاهد والخاشع والبكاء والمتهجد والرهباني وزين العابدين وسيد العابدين والسجاد كنيته ابو محمد وابو الحسن بوابه يحيي ابن ام الطويل المدفون بواسط قتله الحجاج لعنه الله قي--ل دخل ابو	25	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms458	false	8915178464865850431	0	50	0	281	1501	300	واختك مرواريد بنت كسري قالت اريه وقال المبرد في الكامل كان اسم ام علي بن الحسين سلافة من ولد يزدجرد معروفة النسب وكانت من خيرات النساء و---------لقبه ذو الثفنات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمتهجد والرهباني وزين العابدين وسيد العابدين والسجاد وب--------------------------ابه يحيي -بن ام الطويل المدفون بواسط قتله الحجاج لعنه الله ويروي انه ابو	458	4251926942471517944	254	431.5	208	466	54.506439208984375	38	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms025	true	2701088305098194229	265	300	1464	1639	1639	300	-الله قيل دخل ابو جعفر ولدهععليه فاذا هو قد بلغ من العبادة ما لم يبلغه احد فراه قد اصفر لونه من السهر ورمضت عيناه من البكاء ودبرت جبهته وانخرم انفه من السجود وورمت ساقاه وقدماه-	25	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms460	false	-6914624770150877090	127	162	626	798	1486	300	واله وقيل دخل ابو جعفر ولد-----ه فاذا هو قد بلغ من العبادة ما لم يبلغه احد فراه قد اصفر لونه من السهر ورمضت عيناه من البكاء ودبرت جبهته وانخرم انفه من السجود وورمت ساقاه وقدماه	460	4251926942471517944	167	319.0	134	177	94.35028076171875	32	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms026	true	4039293206830314245	0	81	0	402	1630	300	من القيام في الصلاة فقال ابو جعفرع------------فلم املك حين رايته بتلك الحال البكاء فبكيت رحمة له واذا هو يفكر فالتفت الي بعد هنيءة من دخولي وقال يا بني اعطني بعض تلك الصحف التي فيها عبادة علي بن ابي طالبع------------فاعطيته فقرا فيها شيءا يسيرا ثم تركها من يده ضجرا وقال من يقوي علي عبادة علي بن ابي طالب ع قيل كان علي بن الحسينعاذا اراد الصلاة--------- اصفر لونه فيقول له اهله ما هذا الذي يغشاك فيقول اتدرون لمن اتاهب للقيام بين يديه	26	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms460	false	-6914624770150877090	162	249	798	1225	1486	300	من القيام في الصلاة فقال ابو جعفر عليه السلام فلم املك حين رايته بتلك الحال البكاء فبكيت رحمة له فاذا هو يفكر فالتفت الي بعد هنيهة من دخولي فقال يا بني اعطني بعض تلك الصحف التي فيها عبادة علي بن ابي طالب عليه السلام فاعطيته فقرا فيها شيءا يسيرا ثم تركها من يده ضجرا وقال من يقوي علي عبادة علي بن ابي طالب و-قيل كان علي بن الحسين---- عليه السلام اذا توضا اصفر لونه فيقول--- اهله ما هذا الذي يغشاك فيقول اتدرون لمن اتاهب للقيام بين يديه	460	4251926942471517944	382	704.5	303	435	87.81609344482422	71	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms028	true	2210603712420096940	99	124	554	681	1523	300	انه كان قاءما يصلي حتي زحف ابنه محمدعوهو طفل صغير الي بءر كانت في داره بعيدة القعر فسقط فيها فنظرت اليه امه واقبلت تضرب بنفسها	28	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms458	false	8915178464865850431	275	300	1380	1501	1501	300	انه كان قاءما يصلي حتي زحف ابنه محمد وهو طفل----- الي بءر كانت في داره بعيدة القعر فسقط فيها فنظرت اليه امه واقبلت تضرب بنفسها-	458	4251926942471517944	120	227.0	97	127	94.48818969726562	23	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms028	true	2210603712420096940	124	300	681	1523	1523	300	من حوالي البءر وتستغيث به وتقول يا ابن رسول الله غرق ابني ------محمد وكل ذلك لا يسمع قولها ولا ينثني عن صلاته وهو يسمع اضطراب ابنها في قعر البءر في الماء فلما طال عليها ذلك قالت له جزعا علي ابنها ما اقسي قلوبكم يا اهل بيت النبوة فاقبل علي صلاته ولم يخرج عنها الا بعد كمالها وتمامها ثم اقبل عليها فجلس علي راس البءر ومد يده الي قعرها وكانت لا تنال الا برشاء طويل فاخرج ابنه محمدا بيده وهو يناغيه ويضحك ولم يبتل له ثوب ولا جسد بالماء فقال لها هاك هو----- يا قليلة اليقين بالله فضحكت لسلامة ابنها وبكت لقوله يا قليلة اليقين بالله فقال لها لا تثريب عليك لو علمت ا-ني كنت بين يدي جبار لو ملت بوجهي عنه لمال بوجهه عني افمن تري ارحم لعبده منه لما حضرت وفاة ----------------------------------زيد بن اسامة بن زيد----------------- جعل يبكي فقال له زين العابدينع------------ما يبكيك قال ابكي علي ان علي خمسة عشر الف دينار فقال له علي لا تبك فهي علي وانت منها برء --------------قال كان علي بن الحسينع--------------يحمل معه جرابا من خبز فيتصدق به ويقول بلغني-	28	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms459	false	-623141496401364268	0	197	0	945	1457	300	من حوالي البءر وتستغيث به وتقول يا -بن رسول الله غرق والله ابنك محمد وكل ذلك لا يسمع قولها ولا ينثني عن صلاته وهي تسمع اضطراب ولدها في قعر البءر في الماء فلما طال عليها ذلك قالت له جزعا علي ابنها ما اقسي قلوبكم يا اهل بيت النبوة فاقبل علي صلاته ولم يخرج عنها الا بعد كمالها وتمامها ثم اقبل عليها فجلس علي راس البءر ومد يده الي قعرها وكانت لا تنال الا برشاء طويل فاخرج ابنه محمدا بيده وهو يناغيه ويضحك ولم يبتل له ثوب ولا جسد بالماء فقال لها هاك هو ولدك يا قليلة اليقين بالله فضحكت بسلامة ولدها وبكت لقوله يا قليلة اليقين بالله فقال لها لا تثريب عليك لو علمت انني كنت بين يدي جبار لو ملت بوجهي عنه لمال بوجهه عني افمن تري ارحم بعبده منه وقال ابو يونس القشيري قال حدثنا عمر بن دينار ان زيد بن اسامة بن زيد لما حضرته الوفاة جعل يبكي فقال له زين العابدين عليه السلام ما يبكيك قال ابكي علي ان علي خمسة عشر الف دينار فقال له علي لا تبك فهي علي وانت منها برء وحدث عن سفيان قال كان علي بن الحسين عليهما السلام يحمل معه جرابا من خبز فيتصدق به فيقول بلغني	459	4251926942471517944	812	1520.5	639	946	85.83509826660156	155	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms029	true	-2023444437156096758	0	44	0	216	1435	300	ان الصدقة تطفء غضب الرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقع حريق في بيت فيه علي بن الحسينع------------وهو ساجد فجعلوا يقولون له يا ابن رسول الله النار النار يا ابن رسول الله النار فما رفع راسه حتي اطفءت فقيل له ما الذي الهاك عنها فقال الهتني عنها النار الاخري	29	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms459	false	-623141496401364268	197	271	945	1301	1457	300	ان الصدقة تطفء غضب الرب وقال الحافظ بن ناصر اذا خرج للصلاة وقال عبد الله بن محمد بن ابي الدنيا القرشي قال حدثني محمد بن ابي معشر قال حدثني ابو نوح الانصاري قال وقع حريق في بيت فيه علي بن الحسين عليه السلام وهو ساجد فجعلوا يقولون له يا -بن رسول الله النار النار يا -بن رسول الله------ فما رفع راسه حتي اطفءت فقيل له ما الذي الهاك عنها فقال الهتني عنها النار الاخري	459	4251926942471517944	207	379.0	164	364	56.868133544921875	39	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms029	true	-2023444437156096758	45	75	220	370	1435	300	زرارة بن اعين سمع قاءل في جوف الليل يقول اين الزاهدون في الدنيا الراغبون في الاخرة فهتف هاتف من ناحية البقيع يسمع صوته ولا يري شخصه ذاك علي بن الحسين	29	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms460	false	-6914624770150877090	250	280	1230	1380	1486	300	زرارة بن اعين سمع قاءل في جوف الليل يقول اين الزاهدون في الدنيا الراغبون في الاخرة فهتف هاتف من ناحية البقيع يسمع صوته ولا يري شخصه ذاك علي بن الحسين	460	4251926942471517944	150	300.0	120	150	100.0	30	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms029	true	-2023444437156096758	72	218	356	1027	1435	300	علي بن الحسين ع قال علي بن----- خرجت حتي انتهيت الي ------حاءط فاتكيت عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر--- تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا حزنك فرزق الله حاضر للبر والفاجر فقلت ما علي هذا -حزني وانه ---------------------------------------كما تقول قال فعلي الاخرة فهو وعد صادق يحكم فيه ملك قاهر فعلام خوفك قال قلت اتخوف من فتنة ابن الزبير فضحك ثم قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا قط توكل علي الله فلم يكفه قلت لا قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا قط خاف الله فلم ينجه قلت لا قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا قط سال الله فلم يعطه قلت لا ثم نظرت اليه فاذا ليس قدامي احد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل حج هشام بن عبد الملك فاجتهد ان يستلم الحجر فلم يتمكن وجاء علي بن الحسينع--------------فوقف له الناس وتنحوا له حتي استلم الحجر	29	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms461	false	1370879010435123273	83	271	419	1322	1466	300	علي بن الحسين عليهما السلام قال خرجت حتي انتهيت الي هذا الحاءط فاتكيت عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما-لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا حزنك فرزق الله حاضر للبر والفاجر فقلت ما علي هذا احزن- وانه الامام زين العابدين عليه السلام كلامه لكما تقول قال فعلي الاخرة فهو وعد صادق يحكم فيه ملك قاهر فعلام خوفك قال قلت اتخوف من فتنة ابن الزبير فضحك ثم قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا قط توكل علي الله فلم يكفه قلت لا قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا قط خاف الله فلم ينجه قلت لا قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا قط سال الله فلم يجبه قلت لا ثم نظرت اليه فاذا ليس قدامي احد وقال يوسف بن بكير عن ابن اسحاق قال كان بالمدينة كذا وكذا اهل بيت ياتيهم رزقهم وما يحتاجون اليه لا يدرون من اين ياتيهم فلما مات علي بن الحسين عليهما السلام فقدوا ذلك وقيل حج هشام بن عبد الملك فاجتهد ان يستلم الحجر فلم يتمكن وجاء علي بن الحسين عليهما السلام فوقف له الناس وتنحوا له حتي استلم الحجر	461	4251926942471517944	655	1231.5	513	905	72.37569427490234	136	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms035	true	-1803176434252296059	26	131	146	663	1522	300	حكم الله له به قال ابو عبد ويل لطغاة العرب من امر قد اقترب قلت جعلت فداك كم مع القاءم من العرب قال نفر يسير -قلت والله ان من يصف هذا الامر فيهم لكثير قال لا بد للناس من ان يمحصوا ويميزوا ويغربلوا ويستخرج الغربال خلقا ك---------------------------------------------ثيرا قال ابو عبد كان----------------ني بالقاءمععلي ظهر النجف لابس درع رسول اللهصفي------------------تقلص عليه ثم ينتفض بها فيستدير عليه ثم يغشي الدرع بثوب استبرق ثم يركب فرسا له ابلق بين عينيه شمراخ ينتفض به لا يبقي اهل بلد الا اتاهم نور ذلك الشمراخ حتي يكون اية له ثم ينشر راية رسول اللهص-------------------اذا نشرها اضاء لها ما بين المشرق والمغرب -قال	35	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms590	false	259077843321025987	173	298	926	1537	1544	300	عبد الله عليه السلام يقول- ويل لطغاة العرب من امر قد اقترب قلت جعلت فداك كم مع القاءم من العرب قال نفر يسير فقلت والله ان من تصف هذا الامر فيهم لكثير قال لا-بد للناس--- ان يمحصوا ويميزوا ويغربلوا وسي-خرج الغربال خلقا كثيرا وقال عبد الله بن عمر وبن ابان الكلبي بن تغلب قال ابو عبد الله عليه السلام كاني بالقاءم علي ظهر النجف لابس درع رسول الله صلي الله عليه واله فتقلص عليه ثم ينتفض لها فتستدير عليه ثم يغشي الدرع بثوب استبرق ثم يركب فرسا له ابلق بين عينيه شمراخ ينتفض به لا يبقي اهل بلد الا اتاهم نور ذلك الشمراخ حتي تكون اية له ثم ينشر راية رسول الله صلي الله عليه واله اذا نشرها اضاء لها ما بين المشرق والمغرب وقال	590	4251926942471517944	475	856.5	376	617	76.98541259765625	86	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms035	true	-1803176434252296059	0	30	0	161	1522	300	والدجال و---غيرهما كعاد الاولي-------------------------------- وكل ذلك لبيان اتساع القدرة الربانية في تمييز بعض خلقه فاي ما-----نع من امتداد عمر القاءم الخلف الصالحعالي ان يظهر فيعمل ما حكم الله له به	35	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms590	false	259077843321025987	37	76	217	410	1544	300	والدجال ومن غيرهم- كعاد الاولي كان فيهم من عمره ما يقارب الالف وكل ذلك لبيان اتساع القدرة الربانية في تعمير بعض خلقه فاي مانع يمنع من امتداد عمر------- الخلف الصالح الي ان يظهر فيعمل ما حكم الله له به	590	4251926942471517944	149	262.0	120	201	74.12935638427734	24	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms035	true	-1803176434252296059	132	300	668	1522	1522	300	كانني به قد عبر من وادي السلام الي مسيل السهلة علي فرس محجل له شمراخ يزهر -يدعو ويقول في دعاءه لا اله الا الله حقا حقا لا اله الا الله ايمانا وصدقا لا اله الا الله تعبدا ورقا اللهم معز كل مءمن وحيد ومذل كل جبار عنيد انت كنفي حين تعييني المذاهب وتضيق علي الارض بما رحبت اللهم خلقتني وكنت غنيا عن خلقي ولو لا نصرك اياي لكنت من المغلوبين يا منشر الرحمة من مواضعها ومخرج البركات من معادنها ويا من خص نفسه بشموخ الرفعة فاولياءه بعزه يتعززون يا من وضعت له الملوك نير المذلة علي اعناقهم فهم من سطوته خاءفون اسالك باسمك الذي فطرت به خلقك فكل لك مذعنون اسالك ان تصلي علي محمد وال محمد وان تنجز لي امري وتعجل لي في الفرج وتكفيني وتعافيني وتقضي حواءجي الساعة الساعة الليلة الليلة-انك علي كل شء قدير ----------------------------------------------------------قال سلمان الفارسي رضي الله عنه اتيت امير المءمنين علي بن ابي طالبع------------خاليا فقلت يا امير المءمنين متي الق-----اءم من ولدك فتنفس الصعداء وقال لا يظهر القاءم حتي يكون امور الصبيان-	35	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms591	false	-8551483828599785221	11	195	59	989	1573	300	كانني به قد عبر من وادي السلام الي سبيل السهلة علي فرس محجل له شمراخ يزهر ويدعو ويقول في دعاءه لا اله الا الله حقا حقا لا اله الا الله ايمانا وصدقا لا اله الا الله تعبدا ورقا اللهم معز كل مءمن وحيد ومذل كل جبار عنيد انت كهفي حين تعييني المذاهب وتضيق علي الارض بما رحبت اللهم خلقتني وكنت غنيا عن خلقي ولو-لا نصرك اياي لكنت من المغلوبين يا منشر الرحمة من مواضعها ومخرج البركات من معادنها ويا من خص نفسه بشموخ الرفعة واولياءه بعزه يتعززون يا-من وضعت له الملوك نير المذلة علي اعناقها فهم من سطوته خاءفون اسالك باسمك الذي فطرت به خلقك فكل لك مذعنون اسالك ان تصلي علي محمد وال محمد وان تنجز لي امري وتعجل لي في الفرج وتكفيني وتعافيني وتقضي حواءجي الساعة الساعة الليلة الليلة انك علي كل شء قدير وقال ابو جعفر العرجي عن محمد بن يزيد عن سعيد بن عيانة قال قال سلمان الفارسي رضي الله عنه اتيت امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام خاليا فقلت يا امير المءمنين متي يظهر القاءم من ولدك فتنفس الصعداء وقال لا يظهر القاءم حتي تكون امور الصبيان	591	4251926942471517944	842	1628.5	677	932	90.34334564208984	157	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms036	true	1610380156602971834	0	107	0	585	1567	300	وتضيع حقوق الرحمن ويتغني بالقران فاذا قتلت ملوك بني العباس اولي العمي والالتباس اصحاب الرمي عن الاقواس بوجوه كالتراس وخربت البصرة هناك يقوم القاءم من ولد الحسين ع قال امير--------------------- اذا اختلف رمحات رمحان بالشام فهو اية من ايات الله قيل ثم ما ذا قال ثم رجفة تكون بالشام تهلك فيها ماءة الف يجعلها الله رحمة للمءمنين وعذابا للكافرين فاذا كان كذلك فانظروا الي اصحاب البراذين الشهب والرايات الصفر تقبل من المغرب حتي تحل بالشام فاذا كان كذلك فانتظروا خسفا بقرية من قري الشام يقال لها خرشنا حرستا فاذا كان ذلك فانتظروا ابن اكلة الاكباد بالوادي اليابس ثم تظلكم فتنة مظلمة عمياء منكشفة لا يغبو ينجو منها	36	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms591	false	-8551483828599785221	195	300	989	1573	1573	300	وتضيع حقوق الرحمن ويتغني بالقران فاذا قتلت ملوك بني العباس اولي العمي والالتباس اصحاب الرمي عن الاقواس بوجوه كالتراس وخربت البصرة هناك يقوم القاءم من ولد الحسين و-قال امير المءمنين عليه السلام اذا اختلف ------رمحان بالشام فهو اية من ايات الله قيل ثم ما-ذا قال ثم رجفة تكون بالشام يهلك فيها ماءة الف يجعلها الله رحمة للمءمنين وعذابا للكافرين فاذا كان -ذلك فانظروا الي اصحاب البراذين الشهب والرايات الصفر تقبل من المغرب حتي تحل بالشام فاذا كان -ذلك فانتظروا خسفا بقرية من قري الشام يقال له------ا حرستا فاذا كان ذلك فانتظروا ابن اكلة الاكباد بالوادي اليابس ثم تظلكم فتنة مظلمة عمياء منكشفة لا----- ينجو منها-	591	4251926942471517944	561	1068.5	460	606	92.57425689697266	98	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms036	true	1610380156602971834	107	172	585	890	1567	300	الا النومة قيل وما النومة قال الذي لا يعرف الناس ما في نفسه -قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يخرج القاءمعالا في وتر من السنين تسع وثلاث وخمس واحدي----- اذا هدم حاءط مسجد الكوفة مءخره مما يلي دار عبد الله بن مسعود فعند ذلك زوال ملك بني العباس اما ان هادمه لا يبنيه----------------- من يضمن لي موت عبد الله اضمن له قيام القاءم لا تجتمع الناس بعده علي احد	36	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms592	false	-5672953976706313845	0	102	0	504	1513	300	الا النومة قيل وما النومة قال الذي لا يعرف الناس ما في نفسه وقال عليه السلام يكون بين يدي القاءم موت احمر وموت ابيض وجراد في حينه وجراد في غير حينه احمر كالوان الدم واما الموت الاحمر فالسيف واما الموت الابيض فالطاعون وقال الصادق عليه السلام لا يخرج القاءم الا في وتر من السنين تسع وثلاث وخمس واحدي وقال اذا هدم حاءط مسجد الكوفة مءخره مما يلي دار عبد الله بن مسعود فعند ذلك زوال ملك بني العباس اما ان هادمه لا يبنيه وقال عليه السلام من يضمن لي موت عبد الله اضمن له قيام القاءم لا يجتمع الناس بعده علي احد	592	4251926942471517944	303	564.0	238	504	60.119049072265625	59	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms036	true	1610380156602971834	173	220	893	1123	1567	300	ظهر من العلامات عدة كثيرة مثل خراب حاءط مسجد الكوفة وقتل اهل مصر اميرهم وزوال ملك بني العباس علي يد رجل خرج عليهم من حيث بدا ملكهم وموت عبد الله اخر ملوك بني العباس وخراب الشامات ومد الجسر مما يلي الكرخ ببغداد كل ذلك في مدة يسيرة	36	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms592	false	-5672953976706313845	219	266	1098	1328	1513	300	ظهر من العلامات عدة كثيرة مثل خراب حاءط مسجد الكوفة وقتل اهل مصر اميرهم وزوال ملك بني العباس علي يد رجل خرج عليهم من حيث بدا ملكهم وموت عبد الله اخر ملوك بني العباس وخراب الشامات ومد الجسر مما يلي الكرخ ببغداد كل ذلك في مدة يسيرة	592	4251926942471517944	230	460.0	183	230	100.0	47	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms036	true	1610380156602971834	244	300	1260	1567	1567	300	في هذا الموضع لطيفة هو ان الايمان والاسلام مبني علي اصلين احدهما لا اله الا الله والثاني محمد رسول الله وكل واحد من هذين الاصلين مركب من اثني عشر حرفا والامامة فرع الايمان المتاصل والاسلام المقرر فتكون عدة القاءمين بها اثني عشر كعدد كل واحد من الاصلين المذكورين وايضا فان الله تعالي انزل في كتابه العزيز-ولقد-	36	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms613	false	-837546176796220227	145	201	771	1075	1634	300	في هذا ال-----باب فقال ان الايمان والاسلام مبني علي اصلين احدهما لا اله الا الله والثاني محمد رسول الله وكل واحد من هذين الاصلين مركب من اثني عشر حرفا والامامة فرع الايمان المتاصل والاسلام المقرر فيكون عدة القاءمين بها اثنا عشر كعدد كل واحد من الاصلين المذكورين الثاني ان الله تعالي انزل في كتابه العزيز ولقد	613	4251926942471517944	285	536.0	233	309	92.2330093383789	48	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms037	true	-6676330631656178351	0	92	0	533	1701	300	اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا فجعل عدة القاءمين بهذه الفضيلة والتقدمة والنقيبة التي هي النقابة مجتمعة بهذا العدد فتكون عدة القاءمين بفضيلة الامامة والتقدمة بها محتكم به و-----لما بايع رسول اللهص-------------------الانصار ليلة العقبة قال لهم اخرجوا لي منكم اثني عشر نقيبا كنقباء بني اسراءيل ففعلوا فصار ذلك طريقا متبعا وعددا مطلوبا وايضا -قال الله تعالي-ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا فجعل الاسباط الهداة الي الحق في بني اسراءيل اثنا عشر فتكون الاءمة الهداة في الاسلام اثني عشر وايضا- ان مصالح العالم	37	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms613	false	-837546176796220227	201	300	1075	1634	1634	300	اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا فجعل عدة القاءمين بهذه الفضيلة والتقدمة والنقبية التي هي النقابة مجتمعة بهذا العدد فيكون عدة القاءمين بفضيلة الامامة والتقدمة بها مختصة به ولهذا لما بايع رسول الله صلي الله عليه واله الانصار ليلة العقبة قال لهم اخرجوا لي منكم اثنا عشر نقيبا كنقباء بني اسراءيل ففعلوا فصار ذلك طريقا متبعا وعددا مطلوبا الثالث قال الله تعالي ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا فجعل الاسباط الهداة الي الحق في بني اسراءيل اثنا عشر فيكون الاءمة الهداة في الاسلام اثنا عشر الرابع ان مصالح العالم-	613	4251926942471517944	511	968.0	421	560	91.25	80	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms037	true	-6676330631656178351	92	299	533	1700	1701	300	في تصرفاتهم لما كانت في حصولها مفتقرة الي الزمان لاستحالة انتظام مصالح الاعمال وادخالها في الوجود الدنياوي بغير الزمان وكان الزمان عبارة عن مرور الليل والنهار وكل واحد منهما حال الاعتدال مركب من اثني عشر جزءا يسمي ساعات فكانت مصالح العالم مفتقرة الي ما هو بهذا العدد وكانت مصالح الايام مفتقرة الي الاءمة وارشادها فجعل عددهم بعدد اجزاء كل واحد من جزءي الزمان للافتقار اليه كما تقدم وايضا فان نور الامامة يهدي القلوب والعقول الي سلوك طريق الحق ويوضح لها المقاصد في سلوك سبيل النجاة كما يهدي نور الشمس والقمر ابصار الخلاءق الي س--لوك الطرق-ويوضح لها المناهج السهلة ليسلكوها والمسالك الوعرة ليتركوها فهما نوران هاديان احدهما يهدي البصاءر وهو نور الامامة والاخر يهدي الابصار وهو نور الشمس والقمر ولكل واحد من هذين النور-- محال يتامل-ها فمحل ذلك النور الهادي للابصار البروج الاثنا عشر التي اولها الحمل واخرها ال-------------حوت فين-قل من واحد الي اخر فيكون محال النور الثاني الهادي للبصاءر وهو كون الامامة منحصرا في اثني عشر وايضا------ قد ورد في الحديث النبوي ان الارض بما عليها محمولة علي الحوت وفي هذا اشارة لطيفة وحكمة شريفة وهو ان محال ذلك النور لما كان اخرها الحوت والحوت حامل لاثقال هذا الوجود ومقر العالم في الدنيا فاخر محال هذا النور -هو نور الامامة ايضا حامل اثقال مصالح اديانهم وهو المهدي	37	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms614	false	-5928589833392121926	0	210	0	1186	1651	300	في تصرفاتهم لما كانت في حصولها مفتقرة الي الزمان لاستحالة انتظام مصالح الاعمال وادخالها في الوجود الدنياوي بغير الزمان وكان الزمان عبارة عن----- الليل والنهار وكل واحد منهما حال الاعتدال مركب من اثني عشر جزء ت-سمي ساعات فكانت مصالح العالم مفتقرة علي ما هو بهذا العدد وكانت مصالح الانام مفتقرة الي الاءمة وارشادها فجعل عددهم كعدد اجزاء كل واحد من جزء- الزمان للافتقار اليه كما تقدم الخامس ان نور الامامة يهدي القلوب والعقول الي سلوك طريق الحق ويوضح لها المقاصد في سلوك سبيل النجاة كما تهدي نور الشمس والقمر ابصار الخلاءق الي السلوك الطرق ويوضح لهم المناءح السهلة ليسلكوها والمسالك الوعرة ليتركوها فهما نوران هاديان احدهما يهدي البصاءر وهو نور الامامة والاخر يهدي الابصار وهو نور الشمس والقمر ولكل واحد من هذين النورين محال تتناقلها فمحل ذلك النور الهادي الابصار البروج الاثنا عشر التي اولها الحمل واخرها المنتهي اليه الحوت فينتقل من واحد الي اخر فيكون محال النور الثاني الهادي للبصاءر وهو نور الامامة منحصرا في اثني عشر -ايضا تنبيه قد ورد في الحديث النبوي ان الارض بما عليها محمولة علي الحوت وفي هذا اشارة لطيفة وحكمة شريفة وهو ان محال ذلك النور لما كان اخرها الحوت والحوت حامل لاثقال هذا الوجود ومقر العالم في الدنيا فاخر محال هذا النور وهو نور الامامة ايضا حامل اثقال مصالح اديانهم وهو المهدي	614	4251926942471517944	1135	2186.5	931	1194	95.05862426757812	185	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms038	true	-6261820979780039217	2	76	10	406	1592	300	النبيص-------------------قال الاءمة من قريش فلا تجوز-------- الامامة في غير قريش وان كان غريبا والذي عليه محققو اهل التنقيب ان كل من ولده النضر بن كنانة فهو قرشي فمرد كل قرشي الي النضر بن كنانة والنضر هو دوحة يتفرع صفة الشرف عليها وينبعث منها وترجع اليها وهذه القبيلة الشريفة كمل شرفها وعظم قدرها واشتهر ذكرها واستحقت التقدم علي بقية القباءل وساءر البطون من العرب وغيرها برسول اللهص-------------------فنسب قريش انحدر من --نضر بن كنانة الي رسول	38	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms614	false	-5928589833392121926	214	300	1208	1651	1651	300	النبي صلي الله عليه واله قال الاءمة من قريش فلا يجوز ان تكون الامامة في غير قريش وان كان عربيا والذي عليه محققو علماء النسب ان كل من ولده النضر بن كنانة فهو قرشي فمرد كل قرشي الي النضر بن كنانة والنضر هو دوحة يتفرع صفة الشرف عليها وتنبعث منها وترجع اليها وهذه القبيلة الشريفة كمل شرفها وعظم قدرها واشتهر ذكرها واستحقت التقدم علي بقية القباءل وساءر البطون من العرب وغيرها برسول الله صلي الله عليه واله فنسب قريش انحدر من النضر بن كنانة الي رسول-	614	4251926942471517944	378	701.0	306	444	85.1351318359375	66	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms038	true	-6261820979780039217	83	300	440	1592	1592	300	الله ص-------- فرسول الله في الشرف بمنزلة مركز الداءرة بالنسبة الي محيطها فمنه يرقي الشرف فاذا فرضت الشرف خطا متصاعدا متراقيا متصلا الي المحيط مركبا من نقطة هي اباءه وابا فابا -------------------وجدتهصمحمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لوي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر فالمركز الذي انبعث منه الشرف متصاعدا هو رسول اللهص-------------------ووجدت المحيط الذي تنتهي الصفة الشريفة القرشية اليه هو النضر بن كنانة فالخط المتصاعد الذي بين المركز وبين المنتهي المحيط اجزاءه اثنا عشر جزءا فاذا كانت درجات الشرف المعدودة متصاعدة اثنا عشر فيكون لاستحالة ان يكون الخطان الخارجان من المركز الي المحيط متفاوتين ف-----------------------النبيصمنبع الشرف الذي الامامة منه بنفسه متصاعدا وهو منبع الشرف الذي هو محل الامامة متنازلا فيلزم ان تكون الاءمة اثني عشر فكما ان الخط المتصاعد اثنا عشر فالخط المتنازل اثنا عشر وهم علي الحسن الحسين علي محمد جعفر موسي علي محمد علي الحسن محمد ع فاول من ثبتت له الصفة بانه قرشي مالك بن النضر ولا تتعداه صاعدا وهو الثاني عشر فكذلك منتهي من ثبتت له الامامة ولا تتعداه نازلا واستقرت فيه محمد بن الحسن المهدي وهو الثاني عشر صلي الله عليهم اجمعين من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طريق الجمهور روي----------- عن مسروق---- قال كنا عند ابن مسعود في المسجد بين المغرب والعشاء الاخرة فقرانا القران وقلنا له يا-	38	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms615	false	9146681082313172617	2	263	9	1369	1541	300	الله عليه واله فرسول الله في الشرف بمنزلة مركز الداءرة بالنسبة الي محيطها فمنه يرقي الشرف فاذا فرضت الشرف خطا متصاعدا متراقيا متصلا الي المحيط مركبا من نقط- هي اباءه -ابا فابا وجدته صلي الله عليه واله محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر فالمركز الذي انبعث منه الشرف متصاعدا هو رسول الله صلي الله عليه واله ووجدت المحيط الذي ينتهي الصفة الشريفة القرشية اليه هو النضر بن كنانة فالخط المتصاعد الذي بين المركز وبين المنتهي المحيط اجزاءه اثنا عشر جزء ف-اذا كانت درجات الشرف المعدودة متصاعدا اثنا عشر------ لاستحالة ان يكون الخطان الخارجان من المركز الي المحيط متفاوتين في النبي صلي الله عليه وال--ه منبع الشرف الذي الامامة منه بنفسه متصاعدا وهو منبع الشرف الذي هو محل الامامة متنازلا فيلزم ان يكون الاءمة اثنا عشر وكما ان الخط المتصاعد اثنا عشر فالخط المتنازل اثنا عشر وهم علي الحسن الحسين علي محمد جعفر موسي علي محمد علي الحسن محمد-- فاول من ثبت ل-ه الصفة بانه قرشي مالك بن النضر ولا يتعداه صاعدا وهو الثاني عشر فكذلك منتهي من ثبتت له الامامة ولا يتعداه نازلا واستقرت فيه محمد بن الحسن المهدي وهو الثاني عشر صلي الله عليهم اجمعين وتذكر ما جاء في ذلك من الاخبار والاحاديث ان شاء الله تعالي للشيعة في ذلك طريقان معروفان احدهما من رواية العامة والاخري من رواية الخاصة فاما طريق العامة فمن ذلك ما رووه عن مسروق انه قال كنا عند ابن مسعود في المسجد بين المغرب والعشاء الاخرة فقرانا القران وقلنا له يا	615	4251926942471517944	1105	2096.5	895	1374	80.42212677001953	191	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms039	true	-7512322689584404222	1	32	4	156	1466	300	عبد الرحمن هل سالتم رسول اللهص-------------------كم الخلفاء بعده فقال بلي قد سالناه فقال انهم اثنا عشر بعدد نقباء بني اسراءيل ومثله ما رووه عن جابر بن سمرة انه قال كنت مع	39	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms615	false	9146681082313172617	264	300	1372	1541	1541	300	عبد الرحمن هل سالتم رسول الله صلي الله عليه واله كم الخلفاء بعده فقال بلي قد سالناه فقال انهم اثنا عشر -عدد نقباء بني اسراءيل ومثله ما رووه عن جابر بن سمرة انه قال كنت مع-	615	4251926942471517944	149	278.0	119	171	87.13450622558594	29	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms039	true	-7512322689584404222	32	212	156	1019	1466	300	والدي عند رسول اللهصفق-------------------ال يملك هذا الامر بعدي اثنا عشر رجلا كل منهم هاد مهدي ورووا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن يزيد الرقاشي عن انس بن مالك قال قال رسول------------------------ لن يزال الدين الي اثني عشر رجلا من قريش فاذا هلكوا ساخت الارض باهلها ورووا عن عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د العزيز بن حصين قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي يقول قول رسول------------------------ يكون بعدي اثنا عشر خليفة من قريش ثم تكون فتنة دوارة قال قلت انت سمعته من رسول اللهصقال وان علي عبد الله------------ يومءذ برنس خز ورووا عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هاشم عن مجاهد عن ابي عباس قال قدم يهودي علي رسول اللهصي-------------------قال له نعثل فقال يا محمد اني ساءلك عن اشياء تلجلج في صدري منذ حين -ان انت اجبتني----- اسلمت علي يد-ك قال سل يا ابا عمارة قال يا محمد صف لي ربك فقالع------------ان الخالق لا يوصف الا بما وصف به نفسه وكيف يوصف الخالق الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار ان تحيط به جل عما يصفه الواصفون ناي في قربه وقرب في نايه كيف الكيف فلا يقال كيف واين الاين فلا يقال اين هو منقطع الكيفوفية ----والاينونية فهو الاحد	39	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms616	false	-6354197716903142736	0	300	0	1428	1428	300	والدي عند رسول الله صلي الله عليه واله فقال يملك هذا الامر بعدي اثنا عشر----- كل منهم هاد مهدي وقال ابو الحسن علي بن ابراهيم بن حماد الازدي قال حدثني ابي حدثني محمد بن مروان حدثني عبد الله بن ابي امية مولي بن مجاشع عن يزيد الرقاشي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لن يزال الدين الي اثني عشر رجلا من قريش فاذا هلكوا ماجت الارض باهلها وقال ابو العباس احمد بن محمد بن سعيد الهمداني قال حدثنا عبد الله بن احمد بن مسترد حدثنا محول قال اخبرنا محمد بن بكر عن زياد بن المنذر قال حدثنا عبد العزيز بن حصين قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله يكون بعدي اثنا عشر خليفة من قريش ثم تكون فتنة دوارة قال قلت انت سمعته من رسول الله قال وان علي عبد الله بن ابي اوفي يومءذ برنس خز وقال ابو المفضل محمد بن عبد الله بن المطلب الشيباني حدثنا احمد بن مطرف بن سواد ابو الحسين القاضي البستي بمكة قال اخبرني ابو حاتم المهلبي المغيرة بن محمد بن مهلب حدثنا عبد الغفار بن كثير الكوفي عن هيثم بن حميد عن ابي هاشم عن مجاهد عن ابن عباس قال قدم يهودي علي رسول الله صلي الله عليه واله يقال له نعثل فقال يا محمد اني ساءلك عن اشياء تلجلج في صدري منذ حين فان انت اجبتني عنها اسلمت علي يديك قال سل يا ابا عمارة قال يا محمد صف لي ربك فقال عليه السلام ان الخالق لا يوصف الا بما وصف به نفسه وكيف يوصف الخالق الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار ان تحيط به جل عما يصفه الواصفون ناء في قربه وقرب في ناءه كيف الكيف فلا يقال كيف واين الاين فلا يقال اين هو منقطع الكي--فية فيه والاينونية فهو الاحد-	616	4251926942471517944	822	1479.5	646	1436	57.242340087890625	155	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms039	true	-7512322689584404222	212	300	1019	1466	1466	300	الصمد كما وصف نفسه والواصفون لا يبلغون نعته-لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد قال صدقت يا محمد فاخبرني عن قولك انه واحد لا شبيه له اليس الله واحدا والانسان واحدا فوحدانيته اشبهت وح----دانية الانسان فقالصالله و------------احد واحدي المعني والانسان واحد ثنوي المعني جسم وعرض وبدن وروح وانما التشبيه في المعاني لا غير قال صدقت يا محمد فاخبرني عن وصيك من هو فما من نبي الا وله وصي وان نبينا موسي بن عمرانع------------اوصي الي يوشع بن نون فقال نعم ان وصيي والخليفة من بعدي علي بن-	39	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms617	false	-6009584657091612098	0	95	0	474	1485	300	الصمد كما وصف نفسه والواصفون لا يبلغون نعته لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد قال صدقت يا محمد فاخبرني عن قولك انه واحد لا شبيه له اليس الله واحدا والانسان واحدا ووحدانيته قد استوت ووحدانية الانسان فقال عليه السلام الله واحد واحدي المعني والانسان واحد ثنوي المعني جسم وعرض وبدن وروح وانما التشبيه في المعاني لا غير قال صدقت يا محمد فاخبرني عن وصيك من هو فما من نبي الا وله وصي وان نبينا موسي بن عمران عليه السلام اوصي الي يوشع بن نون فقال نعم ان وصيي والخليفة--- بعدي علي بن	617	4251926942471517944	431	822.0	346	477	90.35639190673828	79	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms040	true	5186984732202897196	0	195	0	973	1514	300	ابي طالب وبعده سبطاي الحسن ثم الحسين تتلوه تسعة من صلب الحسين اءمة ابرار -قال يا محمد فسمهم لي قال نعم اذا مضي الحسين فابنه علي فاذا مضي علي فابنه محمد فاذا مضي محمد فابنه جعفر فاذا مضي جعفر فابنه موسي وبعد موسي علي ابنه وبعد علي محمد ابنه وبعد محمد علي ابنه وبعد علي الحسن ابنه وبعده----- الحجة بن الحسن بن علي فهءلاء اثنا عشر اءمة عدد نقباء بني اسراءيل قال فاين مكانهم في الجنة قال معي في درجتي قال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله واشهد انهم الاوصياء بعدك ولقد وجدت هذا في الكتب المتقدمة وفيما عهد الينا موسي بن عمرانع------------انه اذا كان اخر الزمان يخرج نبي يقال له احمد خاتم الانبياء لا نبي بعده يخرج من صلبه اءمة ابرار عدد الاسباطق-ال فقال النبيص------------يا ابا عمارة اتعرف الاسباط قال نعم يا رسول الله انهم كانوا اثني عشر قال فمنهم لاوي بن ارحيا قال اعرفه يا رسول الله وهو الذي غاب عن بني اسراءيل سنين ثم عاد فاظهر شريعته بعد دراستها وقاتل مع قرشيطا الملك حتي قتله فقالص------------كاءن في امتي ما كان في بني اسراءيل حذو النعل بالنعل والقذة بالقذة فان الثاني عشر من ولدي يغيب حتي لا يري وياتي علي	40	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms617	false	-6009584657091612098	95	300	474	1485	1485	300	ابي طالب وبعده سبطاي الحسن --والحسين يتلوه تسعة من صلب الحسين اءمة ابرار فقال يا محمد فسمهم لي قال نعم اذا مضي الحسين فابنه علي فاذا مضي علي فابنه محمد فاذا مضي محمد فابنه جعفر فاذا مضي جعفر فابنه موسي وبعد موسي علي ابنه وبعد علي محمد ابنه وبعد محمد علي ابنه وبعد علي الحسن ابنه وبعد الحسن الحجة بن الحسن بن علي فهءلاء اثنا عشر اءمة عدد نقباء بني اسراءيل قال فاين مكانهم في الجنة قال معي في درجتي قال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله واشهد انهم الاوصياء بعدك ولقد وجدت هذا في الكتب المتقدمة وفيما عهد الينا موسي بن عمران عليه السلام انه اذا كان اخر الزمان يخرج نبي يقال له احمد خاتم الانبياء لا نبي بعده يخرج من صلبه اءمة ابرار عدد الاسباط قال فقال النبي عليه السلام يا ابا عمارة اتعرف الاسباط قال نعم يا رسول الله انهم كانوا اثنا عشر قال فمنهم لاي -بن ارحبا قال اعرفه يا رسول الله وهو الذي غاب عن بني اسراءيل سنين ثم عاد فاظهر شريعة- بعد دراستها وقاتل مع قرسطيا الملك حتي قتله فقال عليه السلام كاءن في امتي ما كان في بني اسراءيل حذو النعل بالنعل والقذة بالقذة فان الثاني عشر من ولدي يغيب حتي لا يري وياتي علي-	617	4251926942471517944	953	1831.0	761	1016	93.79920959472656	182	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms040	true	5186984732202897196	195	299	973	1509	1514	300	امتي زمن لا يبقي من الاسلام الا اسمه ومن القران الا رسمه فحينءذ ياذن الله له بالخروج فيظهر الاسلام ويجدد الدين ثم قالصطوبي ------------لمن احبهم وطوبي لمن تمسك بهم فالويل لمبغضه-م فانتفض نعثل وقام بين يدي رسول اللهصوقالصل--------------------------ي العلي ذو العلا عليك يا خير البشر انت النبي المصطفي والهاشمي المفتخر بك قد هدانا ربنا وفيك نرجو ما امر ومعشر سميتهم اءمة اثني عشر حباهم رب العلا ثم صفاهم من كدر قد فاز من والاهم وخاب من عادي الزهر اخرهم يشفي الظما وهو الامام المنتظر عترتك الاخيار لي والتابعون ما امر من كان عنكم معرضا فسوف تصلاه سقر --روي عن عبد ال-له بن عمرو بن	40	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms618	false	-4568988908657767005	0	114	0	578	1482	300	امتي زمن لا يبقي من الاسلام الا رسمه ومن القران الا وسمه فحينءذ ياذن الله له بالخروج فيظهر الاسلام ويجدد الدين ثم قال عليه السلام طوبي لمن احبهم وطوبي لمن تمسك بهم والويل لمبغضيهم فانتفض نعثل وقام بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله وانشا يقول صلي العلي ذو العلا عليك يا خير البشر انت النبي المصطفي والهاشمي المفتخر بك قد هدانا ربنا وفيك نرجو ما امر ومعشر سميتهم اءمة اثنا عشر حباهم رب العلي ثم صفاهم من كدر قد فاز من والاهم وخاب من عادي الزمر اخرهم يشفي الظما وهو الامام المنتظر عترتك الاخيار لي والتابعون ما امر من كان عنهم معرضا فسوف يصلاه سقر وقال ابو علي الحسن بن احمد بن	618	4251926942471517944	502	950.0	399	578	86.85121154785156	87	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms041	true	-2036122812427995606	0	108	0	534	1567	300	السهمي قا-ل سمعت رسول اللهصي-------------------قول يكون خلفي اثنا عشر خليفة------------------------------------------ وهذه الاخبار من طريق السنة وما روي عن الامامية في ذلك فاكثر من ان تحصي فهذه العدة لم توجد في الدين كانوا بعد النبي------------صولا في بني امية ولا في بني العباس ولم تدع فرقة من فرق الاسل-ام هذه العدة في اءمتها الا الامامية فدل ذلك علي ان اءمتهم هم المعنيون في هذه الاحاديث روي ج-----------------------------------------------------------------ابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنه------------------------------- انه راي في يد فاطمة الزهراءع-------------لوحا اخضر من زمردة خضراء فيه كتابة بيضاء فقال جابر قلت لهاع-------------ما هذا اللوح يا بنت رسول ال-------------------له قالت هذا لوح اهداه الله عز وجل الي ابي واهداه ابي الي فيه	41	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms618	false	-4568988908657767005	164	300	809	1482	1482	300	السهمي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول يكون خلفي اثنا عشر خليفة وقال بعض الرواة هم مسمون كتبنا عن اسماءهم وهذه ال-----------------------------------------------------------------------عدة لم توجد في الذين كانوا بعد النبي عليه السلام ولا في بني امية ولا في بني العباس ولم تدع فرقة من فرق المسلمين هذه العدة في اءمتها غير الامامية فدل ذلك علي ان اءمتهم هم المعن-ون في هذه الاحاديث واما روايات الخاصة وهم الامامية فالمجمع عليه خبر اللوح وهو ما روي عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنه مع علي بن الحسين عليهما السلام انه راي في يد فاطمة الزهراء عليها السلام لوحا اخضر من زمردة خضراء فيه كتابة بيضاء فقال جابر قلت لها عليها السلام ما هذا اللوح يا بنت رسول الله صلي الله عليه واله قالت---- لوح اهداه الله عز وجل الي ابي واهداه ابي الي فيه-	618	4251926942471517944	438	749.0	348	750	58.400001525878906	77	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms041	true	-2036122812427995606	108	300	534	1567	1567	300	اسم ابي واسم بعلي والاءمة من ولدي قال جابر فنظرت في اللوح فرايت فيها ثلاثة عشر اسما كان فيهم محمد في اربعة مواضع------ قال سلمان رضي الله عنه---- دخلت علي رسول اللهصوالح-------------------سين بن عليع--------------علي فخذه فقال لي يا سلم---ان ابني هذا سيد ابن سيد ابو سادة حجة وابن حجة وابو حجج امام ابن امام و---------ابو اءمة تسعة من ولده تاسعهم قاءمهم روي بر-يد الرقاشي عن انس بن مالك قال صلي بنا رسول اللهص-------------------الفجر فلما انفتل من الصلاة اقبل علينا بوجهه الكريم فقال معاشر الناس من افتقد الشمس فليتمسك بالقمر ومن افتقد القمر فليتمسك بالزهرة ومن افتقد الزهرة فليتمسك بالفرقدين فسءل عن ذلك فقال انا الشمس وعلي القمر وفاطمة الزهرة والحسن والحسين الفرقدان ذكره النطنزي في الخصاءص و-----------روي القاسم عن سلمان رضي الله عنه فاذا افتقدتم الفرقدين فتمسكوا بالنجوم الزاهرة ثم قال واما النجوم الزاهرة فهم الاءمة التسعة من صلب الحسين والتاسع مهديهم -قال جابر الجعفي في تفسيره عن جابر الانصاري قال سالت النبيص-------------------عن قوله-يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول الاية قد عرفنا الله ورسوله فمن اولو الامر قال هم خلفاءي يا جابر واءمة المسلمين بعدي اولهم علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد-	41	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms619	false	2374813754706910967	0	215	0	1125	1536	300	اسم ابي واسم بعلي والاءمة من ولدي قال جابر فنظرت في اللوح فرايت فيهم ثلاثة عشر اسما كان فيه م-حمد في اربعة مواضع ومثله خبر سلمان رضي الله عنه قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه واله والحسين بن علي عليهما السلام علي فخذه فقال لي يا سلمان ان ابني هذا سيد ابن سيد ابو سادة حجة -ابن حجة -ابو حجج ا---------مام وابن امام ابو اءمة تسعة من ولده تاسعهم قاءمهم وقال يزيد الرقاشي عن انس بن مالك قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه واله الفجر فلما انفتل من الصلاة اقبل علينا بوجهه الكريم فقال معاشر الناس من افتقد الشمس فليتمسك بالقمر ومن افتقد القمر فليتمسك بالزهرة ومن افتقد الزهرة فليتمسك بالفرقدين فسءل عن ذلك فقال انا الشمس وعلي القمر وفاطمة الزهرة والحسن والحسين الفرقدان ذكره النطنزي في الخصاءص وفي روايتنا روي القاسم عن سلمان رضي الله عنه فاذا افتقدتم الفرقدين فتمسكوا بالنجوم الزاهرة ثم قال واما النجوم الزاهرة فهم الاءمة التسعة من صلب الحسين والتاسع مهديهم وقال جابر الجعفي في تفسيره عن جابر الانصاري---- سالت النبي صلي الله عليه واله عن قوله يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول الاية قد عرفنا الله ورسوله فمن اولو الامر قال هم خلفاءي يا جابر واءمة المسلمين بعدي اولهم علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد	619	4251926942471517944	997	1864.5	811	1141	87.3794937133789	168	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms042	true	-4438640322362400679	0	85	0	405	1580	300	بن علي المعروف في التوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقراه عني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم سميي وكنيي حجة الله في ارضه وبقيته في عباده ابن الحسن -بن علي الذي يفتح الله علي يده مشارق الارض ومغاربها ذلك الذي يغيب عن شيعته غيبة لا يثبت فيها علي القول بامامته الا من امتحن الله قلبه للايمان من كتاب كشف الحيرة قال امير	42	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms619	false	2374813754706910967	215	299	1125	1528	1536	300	بن علي المعروف في التوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقراه عني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم سميي وكنيي حجة الله في ارضه وبقيته في عباده ابن الحسن ابن علي الذي يفتح الله علي يده مشارق الارض ومغاربها ذلك الذي يغيب عن شيعته غيبة لا يثبت فيها علي القول بامامته الا من امتحن الله قلبه للايما---ن كتاب كشف الخيرة قال امير	619	4251926942471517944	401	790.0	317	406	98.76847076416016	81	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms042	true	-4438640322362400679	85	159	405	779	1580	300	انشدكم الله اتعلمون ان الله------ انزل في سورة الحج يا ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم الاي-ة فقام سلمان فقال يا رسول الله من هءلاء الذين انت عليهم شهيد وهم الشهداء علي الناس الذين اجتباهم الله ولم يجعل عليهم في الدين من حرج ملة------ ابراهيم قال عني بذلك ثلاثة عشر رجلا خاصة دون هذه الامة قال سلمان بينهم لنا يا رسول الله فقال انا واخ----ي واحد عشر من ولده قالوا اللهم نعم -روي	42	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms620	false	7575005354748720514	2	79	12	404	1517	300	انشدكم الله اتعلمون ان الله تعالي انزل في سورة الحج يا ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم السورة فقام سلمان فقال يا رسول الله من هءلاء الذين انت عليهم شهيد وهم الشهداء علي الناس الذين اجتباهم الله ولم يجعل عليهم في الدين من حرج ملة ابيهم ابراهيم قال عني بذلك ثلاثة عشر رجلا خاصة دون هذه الامة قال سلمان بينهم لنا يا رسول الله فقال انا واخي علي واحد عشر من ولده قالوا اللهم نعم وروي	620	4251926942471517944	372	712.0	298	392	94.89795684814453	69	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms042	true	-4438640322362400679	166	300	815	1580	1580	300	بن وعلة المري عن الجارود بن المنذر العبدي وكان نصرانيا فاسلم عام الحديبية وانشد في رسول الله ص----------------- انبانا الاولون باسمك فينا وباسماء اوصياء كرام فقال رسول اللهص-------------------افيكم من يعرف قس بن ساعدة الايادي فقال الجارود كلنا يا رسول الله نعرفه غير اني من بينهم عارف بخبره واقف علي اثره فقال سلمان اخبرناف-قال يا رسول الله لقد شهدت قسا وقد خرج من ناد من اندية اياد الي ضحضح صحصح ذي قتاد وسمر وغياد وهو مشتمل بنجاد فوقف في اضحيان ليل كالشمس رافعا الي السماء وجهه واصبعه فدنوت منه فسمعته يقول اللهم رب السماوات الارفعة والارضين الممرعة بحق محمد والثلاثة المحاميد معه والعليين الاربعة وفاطم والحسنين الابرعة وجعفر وموسي التبعة وسمي الكليم الضرعة اولءك النقباء الشفعة والطريق المهيعة -درسة الاناجيل ونفاة الاباطيل الصادقي الصادقو القيل علي عدد النقباء من بني اسراءيل فهم اول البداية وعليهم-	42	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms621	false	4916815337032015218	0	140	0	787	1589	300	بن وعلة المري عن الجارود بن المنذر العبدي وكان نصرانيا فاسلم عام الحديبية وانشد في رسول الله صلي الله عليه واله انبانا الاولون باسمك فينا وباسماء اوصياء كرام فقال رسول الله صلي الله عليه واله افيكم من يعرف قس بن ساعدة الايادي فقال الجارود كلنا يا رسول الله نعرفه غير اني من بينهم عارف بخبره واقف علي اثره فقال سلمان اخبرنا فقال يا رسول الله لقد شهدت قسا وقد خرج من ناد من اندية اياد الي ضحض-----ح ذي قتاد وسمر وعناد وهو مشتمل ببجاد فوقف في اضحيان ليل كالشمس رافعا ف-ي السماء وجهه واصبعه فدنوت منه فسمعته يقول اللهم رب السماوات الارفعة والارضين الممرعة بحق محمد والثلاثة المحاميد معه والعليين الاربعة وفاطم والحسنين الابرعة وجعفر وموسي التبعة وسمي الكليم الضرعة اولءك النقباء الشفعة والطريق المهيعة ودرسة الاناجيل ونفاة الاباطيل وال-------صادقو القيل---- عدد النقباء من بني اسراءيل فهم اول البداية وعليهم	621	4251926942471517944	739	1410.5	609	804	91.91542053222656	121	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms043	true	-2666346604808984790	0	142	0	731	1595	300	تقوم السا------------------عة ولهم من الله فرض الطاعة اسقنا غيثا مغيثا ثم قال ليتني ادركهم ولو بعد لاي من عمري ومحياي ثم انشا يقول اقسم قس قسما ليس به مكتتما و--عاش الفي سنة لم يلق منها ساما حتي يلاقي احمد- والنجباء الحكما هم اوصياء احمد افضل من تحت السماء يعمي الانام عنهم وهم ضياء للعمي لست بناس ذكرهم حتي احل الرجما قال الجارود فقلت يا رسول الله انبءني انباك الله بخير عن هذه الاسماء التي لم نشهدها واشهدنا قس ذكرها فقال رسول اللهص-------------------يا جارود ليلة اسري بي الي السماء اوحي الله عز وجل الي ان سل من ارسلنا قبلك من رسلنا علي ما بعثوا قلت علي ما بعثوا قال بعثتهم علي نبوتك وولاية علي بن ابي طالب والاءمة منكما ثم عرفني الله تعالي بهم وباسماءهم-ثم ذكر رسول اللهص-------------------للجارود اسماءهم واحدا واحدا الي المهديعثم قا----------------ل لي الرب هءلاء اولياءي وهذا المنتقم من اعداءي يعني	43	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms621	false	4916815337032015218	140	300	787	1589	1589	300	تقوم الساعة وبهم تنال الشفاعة ولهم من الله فرض الطاعة اسقنا غيثا مغيثا ثم قال ليتني ادركهم ولو بعد لاي من عمري ومحياي ثم انشا يقول اقسم قس قسما ليس به مكتتما لو عاش الفي سنة لم يلق منها ساما حتي يلاقي احمدا والنجباء الحكما هم اوصياء احمد افضل من تحت السما- يعمي الانام عنهم وهم ضياء للعمي لست بناس ذكرهم حتي احل الرجما قال الجارود فقلت يا رسول الله انبءني انباك الله بخبر--- هذه الاسماء التي لم نشهدها واشهدنا قس ذكرها فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا جارود ليلة اسري بي الي السماء اوحي الله عز وجل الي ان سل من ارسلنا قبلك من رسلنا علي ما بعثوا قلت علي ما بعثوا قال بعثتهم علي نبوتك وولاية علي بن ابي طالب والاءمة منكما ثم عرفني الله تعالي بهم وباسماءهم ثم ذكر رسول الله صلي الله عليه واله للجارود اسماءهم واحدا واحدا الي المهدي عليه السلام ثم قال قال لي الرب هءلاء اولياءي وهذا المنتقم من اعداءي يعني-	621	4251926942471517944	716	1357.5	577	807	88.72367095947266	131	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms043	true	-2666346604808984790	142	300	731	1595	1595	300	المهدي---- ذكر صاحب الروضة ان هذه الاستسقاء كان قبل النبوة بعشر سنين وشهادة سلمان بمثل ذلك مشهورة------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن نافع عن عبد الله بن عمر قال قال يا ع-------------------------لي انا نذير امتي وانت هاديها والحسن قاءدها والحسين ساءقها وعلي بن الحسين جامعها ومحمد بن علي عارفها وجعفر بن محمد كاتبها وموسي بن جعفر محصيها وعلي بن موسي معبرها ومنجيها وطارد مبغضيها ومدني مءمنيها ومحمد بن علي قاءدها وساءقها وعلي بن محمد ساءرها وعالمها والحسن بن علي ناديها ومعطيها والقاءم الخلف ساقيها وناشدها وشاهدها-ان في ذلك لايات للمتوسمين و---روي ذلك جماعة عن جابر بن عبد الله الانصاري عن النبي ص قا-----------ل الاعمش عن ابي اسحاق عن الحارث وسعيد بن قيس كلاهما عن النبيص-------------------انه قال انا واردكم علي الحوض وانت يا علي الساقي والحسن الوالي الذاءد والحسين الامر وعلي بن الحسين الفارط ومحمد بن علي الناشر وجعفر بن محمد الساءق وموسي بن جعفر محصي المحبين والمبغضين-وقامع المنافقين وعلي بن موسي مزين المءمنين ومحمد بن علي منزل اهل الجنة في درجاتهم وعلي-	43	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms622	false	8957369038720119464	0	196	0	1029	1539	300	المهدي وقد ذكر صاحب الروضة ان هذا الاستسقاء كان قبل النبوة بعشر سنين وشهادة سلمان بمثل ذلك مشهورة وقال عبد الله بن محمد البغوي عن علي بن الجعد عن احمد بن وهب بن منصور عن ابي قبيصة شريح بن محمد العنبري عن نافع عن عبد الله بن عمر قال قال النبي صلي الله عليه واله يا علي انا نذير امتي وانت هاديها والحسن قاءدها والحسين ساءقها وعلي بن الحسين جامعها ومحمد بن علي عارفها وجعفر بن محمد كاتبها وموسي بن جعفر محصيها وعلي بن موسي مضره-ا ومنجيها وطارد مبغضه-ا ومدني مءمن-ها ومحمد بن علي قاءدها وساقيها وعلي بن محمد سايرها وعالمها والحسن بن علي ناديها ومعطيها والقاءم الخلف ساقيها وناشرها وشاهدها ان في ذلك لايات للمتوسمين وقد روي ذلك جماعة عن جابر بن عبد الله الانصاري عن النبي عليه السلام وقال الاعمش عن ابي اسحاق عن الحارث وسعيد بن قيس كلاهما عن النبي صلي الله عليه واله انه قال انا واردكم علي الحوض وانت يا علي الساقي والحسن الوالي الراءد والحسين الامر وعلي بن الحسين الفارط ومحمد بن علي الناشر وجعفر بن محمد الساءق وموسي بن جعفر محصي المحبين والمبغضين وقامع المنافقين وعلي بن موسي مزين المءمنين ومحمد بن علي منزل اهل الجنة في درجاتهم وعلي	622	4251926942471517944	842	1605.5	687	1032	81.58914947509766	139	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms044	true	-6857902913945393908	0	97	0	487	1501	300	بن محمد خطيب شيعتهم ومزوجهم الحور العين والحسن بن علي سراج اهل الجنة -يستضيءون به والهادي المهدي شفيعهم يوم القيامة حيث لا ياذن الله الا لمن يشاء ويرضي وروي محمد بن زكريا الغلابي عن سليمان بن اسحاق بن سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس قال حدثني ابي قال كنت يوما عند الرشيد فذكر المهدي وعدله فقال الرشيد---- احسبكم تحسبونه ا-------بي المهدي حدثني عن ابيه عن جده عن ابن عباس عن ابيه العباس بن عبد المطلب ان النبيص-------------------قال له يا عم يملك من ولدي اثنا عشر خليفة ثم تكون امور كريهة وشدة عظيمة ثم يخرج المهدي	44	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms622	false	8957369038720119464	196	300	1029	1539	1539	300	بن محمد خطيب شيعتهم ومزوجهم الحور العين والحسن بن علي سراج اهل الجنة ويستضيءون به والهادي المهدي شفيعهم يوم القيامة حيث لا ياذن الله الا لمن يشاء ويرضي وروي محمد بن زكريا الغلابي عن سليمان بن اسحاق بن سليمان بن علي بن عبد الله بن ع--باس قال حدثني ابي قال كنت----- عند الرشيد فذكر المهدي وعدله فقال الرشيد اني احسبكم تحسبونه ابي ان ابي المهدي حدثني عن ابيه عن جده عن ابن عباس عن ابيه العباس بن عبد المطلب ان النبي صلي الله عليه واله قال له يا عم يملك من ولدي اثنا عشر خليفة ثم تكون امور كريهة وشدة عظيمة ثم يخرج المهدي-	622	4251926942471517944	477	910.5	382	518	92.08494567871094	91	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms044	true	-6857902913945393908	97	297	487	1487	1501	300	من ولدي يصلح الله امره في ليلة فيملا الارض عدلا كما ملءت جورا ويمكث في الارض ما شاء الله ثم يخرج الدج--------------------------------------------------------------------------------------ال حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن سمرة قال كنا عند رسول اللهصف-------------------قال من فسر القران برايه فقد افتري علي الله الكذب ومن افتي الناس بغير علم لعنته ملاءكة السماء والارض وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة سبيلها الي النار قال ابن سمرة فقلت يا رسول الله ارشدني الي النجاة فقال يا ابن سمرة اذا اختلفت الاهواء وتفرقت الاراء فعليك بعلي بن ابي طالب امام امتي وخليفتي عليهم من بعدي وهو الفاروق الاعظم الذي يفرق بين الحق والباطل من ساله اجابه ومن استرشده ارشده ومن طلب الحق من عنده وجده ومن التمس الهدي لديه صادفه ومن لجا اليه امنه ومن استمسك به نجاه ومن اقتدي به هداه سلم من سلم له ووالاه وهلك من رد عليه وعاداه يا ابن سمرة ان عليا مني روحه من روحي وطينته من طينتي وهو اخي وانا اخوه وهو زوج ابنتي فاطمة سيدة نساء العالمين من الاولين والاخرين وان منه امامي امتي وسيدي شباب اهل الجنة الحسن والحسين وتسعة من ولد الحسين تاسعهم قاءمهم يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ------ظلما وجورا عن قتادة عن انس بن ما--لك عن نحن ولد عبد المطلب	44	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms623	false	6443519066904018307	0	284	0	1400	1469	300	من ولدي يصلح الله امره في ليلة فيملا الارض عدلا كما ملءت جورا ويمكث في الارض ما شاء الله ثم يخرج الدجال وروي محمد بن احمد بن عبد الله الهاشمي عن ابي موسي عيسي بن احمد بن عيسي عن المنصور قال حدثني ابو الحسن علي محمد العسكري عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من سره ان يلقي الله عز وجل امنا مطهرا لا يحزنه الفزع الاكبر فليتولك وليتول بنيك الحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسي بن جعفر وعلي بن موسي ومحمد بن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي ثم المهدي وهو خاتمهم في ذكر بني عبد المطلب وقال سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن سمرة قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه واله فقال من فسر القران برايه فقد افتري علي الله الكذب ومن افتي الناس بغير علم لعنته ملاءكة السماء والارض وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة سبيلها الي النار قال ابن سمرة فقلت يا رسول الله ارشدني الي النجاة -قال يا ابن سمرة اذا اختلفت الاهواء وتفرقت الاراء فعليك بعلي بن ابي طالب امام امتي وخليفتي عليها من بعدي وهو الفاروق الاعظم الذي يفرق بين الحق والباطل من ساله اجابه ومن استرشده ارشده ومن طلب الحق--- عنده وجده ومن التمس الهدي لديه صادقه ومن لجا اليه امنه ومن استمسك به نجاه ومن اهتدي به هداه سلم من سلم له ووالاه وهلك من رد عليه وعاداه يا ابن سمرة ان عليا مني روحه من روحي وطينته من طينتي وهو اخي وانا اخوه وهو زوح ابنتي فاطمة سيدة نساء العالمي--------------------ن وان منه امامي امتي وسيدي شباب اهل الجنة الحسن والحسين وتسعة من ولد الحسين تاسعهم قاءمهم يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا و----------------------------ظلما فصل في ذكر بني عبد المطلب	623	4251926942471517944	930	1780.5	741	1452	64.0495834350586	176	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms045	true	8492582986720526872	4	193	18	994	1583	300	حمزة وجعفر والحسن والحسين وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مهدي عن عبد الله بن عباس قال بينا رسول اللهص-------------------جالس اذ مر فتية من بني هاشم كان وجوههم المصابيح فبكي فقلنا يا رسول الله ما يبكيك-قال انا اهل بيت اختار الله لنا الاخرة علي الدنيا وان اهل بيتي سيلقون من بعدي قتلا وتطريدا وتشريدا في البلاد حتي يفتح الله لهم راية تخرج من قبل المشرق فيها رجل مني اسمه كاسمي وخلقه كخلقي يءوب الناس اليه كما تءوب الطير الي اوكارها وكما يءوب النحل الي يعسوبها يملءها عدلا كما ملءت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جورا عن عبد الله بن مسعود ق-------------ال اتينا رسول اللهص-------------------فخرج الينا مستبشرا يلوح السرور في وجهه فما سالناه عن شء الا اخبرنا به ولا سكتنا الا ابتدانا حتي مر--- فتية من بني هاشم منهم حسن وحسين قال فلما راهم حثر لممرهم وانهملت عيناه فقلنا يا رسول الله خرجت الينا مستبشرا يعرف السرور في وجهك فما سالناك عن شء الا اخبرتنا به ولا سكتنا الا ابتداتنا حتي مرت بك الفتية فحثرت لممرهم وانهملت عيناك فقال انا اهل بيت اختار الله لنا الاخرة علي الدنيا وانه ستلقي اهل بيتي من بعدي قتلا وتطريدا وتشريدا في البلاد حتي يرفع الله رايات سودا من المشرق فيسالون الحق فلا يعطونه ثم	45	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms625	false	-3106875324295614795	0	300	0	1491	1491	300	حمزة وجعفر والحسن والحسين والمهدي في ذكر بني هاشم فصل في ذكر بني هاشم قال علي بن الحسين بن محمد الكاتب حدثنا جعفر بن محمد بن مروان قال حدثنا ابي حدثنا ابراهيم بن هراسة عن حمزة عن الجزري عن زيد ابن رفيع عن ابي عبيدة عن عبد الله بن عباس قال بينا رسول الله صلي الله عليه واله جالس اذ مر فتية من بني هاشم كان وجوههم المصابيح فبكي فقلنا يا رسول الله ما يبكيك قال انا اهل بيت اختار الله لنا الاخرة علي الدنيا وان اهل بيتي سيلقون من بعدي قتلا وتطريدا وتشريدا في البلاد حتي يفتح الله لهم راية تخرج من قبل المشرق فيها رجل مني اسمه كاسمي وخلقه كخلقي يءوب الناس اليه كما تءوب الطير الي اوكارها وكما تءوب النحل الي يعسوبها يملاها عدلا كما ملءت جورا وقال ابو احمد محمد بن احمد بن ابراهيم قال حدثنا علي بن احمد بن الحسين العجلي حدثنا عباد بن يعقوب قال حدثنا حنان بن سدير قال كنت اختلف الي عمرو بن قيس اتعلم منه القران وكان الناس يجيءونه ويسالونه عن هذا الحديث حتي حفظته قال فحدثني عمرو بن قيس الملاتي عن الحكم بن عيينة عن عبيدة السلماني عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال اتينا رسول الله صلي الله عليه واله فخرج الينا مستبشرا نعرف السرور في وجهه فما سالناه عن شء الا اخبرنا به ولا سكتنا الا ابتدانا حتي مر به فتية من بني هاشم فيهم حسن وحسين قال فلما راهم خثر لممرهم وانهملت عيناه فقلنا يا رسول الله خرجت الينا مستبشرا نعرف السرور في وجهك فما سالناك عن شء الا اخبرتنا به ولا سكتنا الا ابتداتنا حتي مرت بك الفتية فخثرت لممرهم وانهملت عيناك فقال انا اهل بيت اختار لنا الله الاخرة علي الدنيا وانه سيلقي اهل بيتي من بعدي قتلا وتطريدا وتشريدا في البلاد حتي ترفع----- رايات سود- من المشرق فيسالون الحق فلا يعطونه ثم-	625	4251926942471517944	939	1786.0	753	1498	62.68357849121094	169	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms045	true	8492582986720526872	193	243	994	1265	1583	300	يسالونه فلا يعطونه فيقاتلون وينصرون فيعطون الذي سالوا فلا يقبلونه فمن ادركهم منكم او من ابناءكم او من ابناء ابنا----------------------------------------------------------ءكم فلياتوا ولو حبوا علي الثلج فانها رايات هدي يدفعونها الي رجل من اهل بيتي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما اليوم السادس عشر قال مولانا جعفر بن محمد	45	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms626	false	5683532346046898819	0	57	0	305	1506	300	يسالون ف-لا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون الذي سالوا فلا يقبلونه فمن ادركهم منكم او من ابناءكم او من ابناء ابناءكم او من ابناء ابناء ابناءكم او من ابناء ابناء ابناء ابناءكم فلياتهم ولو حبوا علي الثلج وانها رايات هدي يدفعونها الي رجل من اهل بيتي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما وقال احمد----------------------- بن محمد	626	4251926942471517944	232	417.5	188	329	70.51671600341797	38	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms059	true	4091846793849523855	185	260	943	1353	1549	300	الفجر من يوم الجمعة السابع عشر من ربيع الاول بعد خمس وخمسين يوما من هلاك اصحاب الفيل وقال -العامة يوم الاثنين الثامن او العاشر من ربيع الاول لسبع بقين من ملك انوشيروان ويقال في ملك هرمز بن انوشيروان وذكر الطبري ان مولدهع------------كان لاثنتين واربعين سنة من ملك انوشيروان وهو الصحيح لقولهع------------ولدت في زمن الملك العادل انوشيروان ووافق شهر الروم العشرين من شباط في كتاب مواليد ولد النبيصلثلاث عشرة بقيت من شهر ربيع الاول في عام	59	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms033	false	2182497078567924726	194	271	997	1403	1543	300	الفجر من يوم الجمعة السابع عشر من ربيع الاول بعد خمس وخمسين يوما من هلاك اصحاب الفيل وقالت العامة يوم الاثنين الثامن او العاشر منه---------- لسبع بقين من ملك انوشرو-ان ويقال في ملك هرمز بن انوشرو-ان وذكر الطبري ان مولده عليه السلام كان لاثنتين واربعين سنة من ملك انوشرو-ان وهو الصحيح لقوله عليه السلام ولدت في زمن الملك العادل انوشرو-ان ووافق شهر الروم العشرين من شباط وقال الكلبي--- ولد عليه السلا----------م في شعب ابي طال--ب في دار	33	4251926942471517944	342	601.5	275	435	78.62068939208984	55	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms060	true	-8658412639326654760	140	201	767	1078	1584	300	وبشر اوس بن حارثة بن ثعلبة به قبل مبعثه بثلاث-ماءة عام واوصي اهله باتباعه في حديث طويل وهو القاءل اذا بعث المبعوث من ال غالب بمكة فيما بين زمزم والحجر هنالك فاشروا نصره بقلادكم بني عامر ان السعادة في النصر وفيه يقول------------------------- رحم الله اوسا انه مات علي الحنيفية وحث علي نصرتنا في الجاهلية ق-------------------يل كان تبع الاول من الخمسة الذين	60	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms001	false	4205869976964680101	106	176	549	898	1524	300	وبشر اوس بن حارثة بن ثعلبة به قبل مبعثه بثلاث ماءة عام واوصي اهله باتباعه في حديث طويل وهو القاءل اذا بعث المبعوث من ال غالب بمكة فيما بين زمزم والحجر هنالك فاشروا نصره ببلادكم بني عامر ان السعادة في النصر وفيه يقول النبي صلي الله عليه واله رحم الله اوسا انه مات ف-ي الحنيفية وحث علي نصر-نا في الجاهلية وقيل ان عامر بن الطفيل كان من جملة العشر-----ة الذين	1	4251926942471517944	289	524.0	231	356	81.17977905273438	51	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms060	true	-8658412639326654760	194	300	1044	1584	1584	300	قيل كان- تبع الاول من الخمسة الذين ملكوا الدنيا باسرها فسار في الافاق وكان يختار من كل بلدة عشرة انفس من حكماءهم فلما وصل الي مكة كان معه اربعة ال-ف رجل من العلماء فلم يعظمه اهل مكة فغضب عليهم وقال لوزيره عمياريسا في ذلك فقال الوزير انهم جاهلون ويعجبون بهذا البيت فعزم الملك في نفسه ا-ن يخربها ويقتل اهلها فاخذه الله بالصدام وفتح من عينيه واذنيه وانفه وفمه ماء منتنا عجزت الاطباء عنه وقالوا هذا امر سماوي وتفرقوا عنه فلما امسي جاء عالم من العلماء الي وزيره واسر اليه ان صدق الملك -نيته عالجته فاستاذن الوزير له فلما خلا به قال له هل نويت في هذا-	60	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms002	false	5364899428935395587	0	106	0	545	1524	300	قيل كانت تبع الاول من الخمسة الذين ملكوا الدنيا باسرها فسار في الافاق وكان يختار من كل بلدة عشرة انفس من حكماءهم فلما وصل الي مكة كان معه اربعة الاف رجل من العلماء فلم يعظمه اهل مكة فغضب عليهم وقال لوزيره عمياريسا في ذلك فقال الوزير انهم جاهلون ويعجبون بهذا البيت فعزم الملك في نفسه بان يخربها ويقتل اهلها فاخذه الله بالصدام وفتح من عينيه واذنيه وانفه وفمه ماء منتنا عجزت الاطباء عنه وقالوا هذا امر سماوي وتفرقوا عنه فلما امسي جاء عالم من العلماء الي وزيره واسر اليه ان صدق الملك بنيته عافيته فاستاذن الوزير له فلما خلا به قال له هل نويت في هذا	2	4251926942471517944	537	1049.0	432	545	98.53211212158203	100	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms061	true	-4806663558548628958	0	168	0	860	1574	300	البيت امرا قال كذا وكذا قال العالم تب من ذلك ولك خير الدنيا والاخرة فقال قد تبت مما كنت قد نويت فعوفي في الحال فامن بالله وبابراهيم الخليلع------------وخلع علي الكعبة سبعة اثواب وهو اول من كسا الكعبة وخرج الي يثرب ويثرب هي ارض فيها عين ماء فاعتزل من بين اربعة الف عالم اربعماءة عالم علي انهم يسكنون فيها وجاءوا الي باب الملك وقالوا انا خرجنا من بلداننا وطفنا مع الملك زمانا وجءنا الي هذا المكان ونريد المقام فيه الي ان نموت فيه فقال الوزير ما الحكمة في ذلك قالوا اعلم ايها الوزير ان شرف هذا البيت بشرف محمد صاحب القران والقبلة واللواء والمنبر مولده بمكة وهجرته الي هاهنا وانا علي رجاء ان ندركه او تدركه اولادنا فلما سمع الملك ذلك تفكر ان يقيم معهم سنة رجاء ان يدرك محمداص-------------------وامر ان يبنوا اربعماءة دار لكل واحد دار- وزوج كل واحد منهم بجارية معتقة واعطي كل واحد منهم مالا جزيلا و-روي ان تبعا قال للاوس والخزرج كونوا هاهنا الي ان يخرج هذا النبي اما انا لو ادركته لخدمته و-خرجت معه	61	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms002	false	5364899428935395587	106	282	545	1436	1524	300	البيت امرا قال كذا وكذا قال العالم تب من ذلك ولك خير الدنيا والاخرة -قال قد تبت مما كنت قد نويت فعوفي في الحال فامن بالله وبابراهيم الخليل عليه السلام وخلع علي الكعبة سبعة اثواب وهو اول من كسا الكعبة وخرج الي يثرب ويثرب هي ارض فيها عين ماء فاعتزل من بين اربعة الف عالم اربعماءة عالم علي انهم يسكنون فيها وجاءوا الي باب الملك وقالوا انا خرجنا من بلداننا وطفنا مع الملك زمانا وجءنا الي هذا المكان ونريد المقام فيه الي ان نموت فيه فقال الوزير ما الحكمة في ذلك قالوا اعلم ايها الوزير ان شرف هذا البيت بشرف محمد صاحب القران والقبلة واللواء والمنبر مولده بمكة وهجرته الي هاهنا وانا علي رجاء ان ندركه او يدركه اولادنا فلما سمع الملك ذلك تفكر ان يقيم معهم سنة رجاء ان يدرك محمدا صلي الله عليه واله وامر ان يبن-ي اربعماءة دار لكل واحد دارا وزوج كل واحد منهم -جارية معتقة واعطي كل واحد منهم مالا جزيلا ويروي ان تبعا قال للاوس والخزرج كونوا هاهنا الي ان يخرج هذا النبي اما انا لو ادركته لخدمته ولخرجت معه	2	4251926942471517944	853	1649.0	685	894	95.41387176513672	159	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms061	true	-4806663558548628958	168	288	860	1500	1574	300	وكتب كتابا الي النبيص-------------------يذكر فيه ايمانه واسلامه وانه من امته فليجعله تحت شفاعته وعنوان الكتاب الي محمد بن عبد الله خاتم النبيين ورسول رب العالمين من تبع الاول ودفع الكتاب الي العالم الذي نصح له ثم خرج منها وسار حتي مات بعلسان بلد من بلاد الهند فكان بين موته ومولد النبيص------------الف سنة ثم ان النبيص------------لما بعث وامن به اكثر اهل المدينة انفذوا الكتاب اليه علي يد ابي ليلي فوجدوا النبيص------------في قبيلة بني سليم فعرفه رسول الله ص ف-----------------قال انت ابو ليلي قال نعم قال ومعك كتاب تبع الاول فتحير الرجل فقال هات الكتاب فاخرجه ودفعه الي رسول اللهص-------------------فدفعه النبي ------------الي عليع------------فقراه عليه فلما سمع النبيص------------كلام تبع قال مرحبا بالاخ الصالح ثلاث مرات وامر ابا ليلي بالرجوع الي المدينة -قال محمد	61	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms003	false	-4884772812469316878	43	193	205	971	1500	300	وكتب كتابا الي النبي صلي الله عليه واله يذكر فيه ايمانه واسلامه وانه من امته فليجعله تحت شفاعته وعنوان الكتاب الي محمد بن عبد الله خاتم النبيين ورسول رب العالمين من تبع الاول ودفع الكتاب الي العالم الذي نصح له ثم خرج منها وسار حتي مات بغلسان بلد من بلاد الهند وكان بين موته ومولد النبي عليه السلام الف سنة ثم ان النبي عليه السلام لما بعث وامن به اكثر اهل المدينة انفذوا الكتاب اليه علي يد ابي ليلي فوجد-- النبي عليه السلام في قبيلة بني سليم فعرفه رسول الله صلي الله عليه واله فقال انت ابو ليلي قال نعم قال ومعك كتاب تبع الاول فتحير الرجل فقال هات الكتاب فاخرجه ودفعه الي رسول الله صلي الله عليه واله فدفعه النبي عليه السلام الي علي عليه السلام فقراه عليه فلما سمع النبي عليه السلام كلام تبع قال مرحبا بالاخ الصالح ثلاث مرات وامر ابا ليلي بالرجوع الي المدينة وروي محمد	3	4251926942471517944	624	1125.5	505	768	81.25	107	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms062	true	-1192492752851640337	0	289	0	1440	1494	300	كنت من ابناء الدهاقين بشيراز عزيز -علي والدي فبينا انا ساءر مع ابي في عيد لهم اذا انا بصومعة واذا فيها رجل ينادي اشهد ان لا اله الا الله و-----ان عيسي روح الله وان محمدا حبيب الله قال فرصف حب محمد في لحمي ودمي فلما انصرفت الي منزلي اذا انا بكتاب معلق من السقف فسالت امي عنه فقالت لا تقربه فانه يقتلك ابوك فلما جن الليل اخذت الكتاب فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم هذا عهد من الله الي ادم انه خالق من صلبه نبيا يقال له محمد يامر بمكارم الاخلاق وينهي عن عبادة الاوثان يا روزبه انت وصي عيسي فامن واترك المجوسية قال فصعقت صعقة شديدة فاخذني ابي وامي وجعلاني في بءر عميقة وقالا ان رجعت والا قتلناك وضيقوا علي الاكل والشرب فلما طال امري دعوت الله بحق محمد ووصيه ان ير-حني مما انا فيه فاتاني ات عليه ثياب بيض فقال قم يا روزبه فاخذ بيدي واتي بي الصومعة فقلت اشهد ان لا اله الا الله وان عيسي روح الله وان محمدا حبيب الله فقال الديراني يا روزبه اصعد فصعدت اليه فخدمته حولين فقال اني ميت اوصيك براهب انطاكية فاقرءه مني السلام وادفع اليه هذا اللوح وناولني لوحا فلما فرغت من دفنه اتيت الصومع-----ة وقلت اشهد ان لا اله الا الله وان عيسي روح الله وان محمدا حبيب الله فقال يا روزبه اصعد فصعدت اليه فخدمته حولين فقال اني ميت اوصيك براهب اسكندرية فاقرءه مني السلام وادفع اليه هذا اللوح فلما فرغت منه اتيت الصومعة قاءلا اشهد ان لا اله الا الله وان عيسي روح الله وان محمدا حبيب الله فقال يا روزبه اصعد فصعدت اليه فخدمته حولين فقال اني ميت فقلت له علي من تخلفني فقال لا اعرف احدا يقول -مقالتي في الدنيا وان ولادة محمد قد حانت فاذا اتيته فاقرءه مني السلام وادفع اليه هذا اللوح	62	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms004	false	4957651614258399564	10	300	54	1501	1501	300	كنت من ابناء الدهاقين بشيراز عزيزا علي والدي فبينا انا ساءر مع ابي في عيد لهم اذا انا بصومعة واذا فيها رجل ينادي اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان عيسي روح الله وان محمدا حبيب الله قال فرصف حب محمد في لحمي ودمي فلما انصرفت الي منزلي اذا انا بكتاب معلق من السقف فسالت امي عنه فقالت لا تقربه فانه يقتلك ابوك فلما جن الليل اخذت الكتاب فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم هذا عهد من الله الي ادم انه خالق من صلبه نبيا يقال له محمد يامر بمكارم الاخلاق وينهي عن عبادة الاوثان يا روزبه انت وصي عيسي فامن واترك المجوسية قال فصعقت صعقة شديدة فاخذني ابي وامي وجعلاني في بءر عميقة وقالا ان رجعت والا قتلناك وضيقوا علي الاكل والشرب فلما طال امري دعوت الله بحق محمد ووصيه ان يريحني مما انا فيه فاتاني ات عليه ثياب بيض فقال قم يا روزبه فاخذ بيدي واتي بي الصومعة فقلت اشهد ان لا اله الا الله وان عيسي روح الله وان محمدا حبيب الله فقال الديراني يا روزبه اصعد فصعدت اليه فخدمته حولين فقال اني ميت اوصيك براهب انطاكية فاقراه مني السلام وادفع اليه هذا اللوح وناولني لوحا فلما فرغت من دفنه اتيت راهب انطاكية وقلت اشهد ان لا اله الا الله وان عيسي روح الله وان محمدا حبيب الله فقال يا روزبه اصعد فصعدت اليه فخدمته حولين فقال اني ميت اوصيك براهب اسكندرية فاقراه مني السلام وادفع اليه هذا اللوح فلما فرغت منه اتيت الصومعة قاءلا اشهد ان لا اله الا الله وان عيسي روح الله وان محمدا حبيب الله فقال يا روزبه اصعد فصعدت----- فخدمته حولين فقال اني ميت فقلت له علي من تخلفني فقال لا اعرف احدا يقول بمقالتي في الدنيا وان ولادة محمد قد حانت فاذا اتيته فاقراه مني السلام وادفع اليه هذا اللوح-	4	4251926942471517944	1424	2803.0	1138	1453	98.0041275024414	280	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms063	true	-5144788320010381553	0	272	0	1423	1573	300	شاة فقتلوها بالضرب فقالوا كل فقلت اني غلام ديراني وان الديرانيين لا ياكلون اللحم ثم اتوني بالخمر فقلت مثل ذلك فضربوني وكادوا يقتلونني فاقررت لواحد منهم بالعبودية فاخرجني وباعني بثلاثماءة درهم من يهودي فسالني عن قصتي فاخبرته وقلت ليس لي ذنب سوي حبي محمدا ووصيه فقال اليهودي واني لابغضك و----ابغض محمدا ثم اخرجني الي باب داره واذا رمل كثير فقال والله لءن اصبحت ولم ينقل هذا الرمل كله من هذا الموضع لاقتلنك قال فجعلت احمل طول ليلي فلما اجهدني التعب سالت الله تعالي الراحة منه فبعث الله ريحا فقلعت ذلك الرمل الي ذلك المكان فلما اصبح نظر الي الرمل فقال انت ساحر قد خفت منك فباعني من امراة سليم-ة لها حاءط فقالت لي افعل بهذا الحاءط ما شءت فكنت فيه اذا انا بسبعة رهط تظللهم غمامة فلما دخلوا كان رسول ال-------------------له وامير المءمنين وابو ذر والمقداد وعقيل وحمزة وزيد فاوردتهم طبقا من رطب فقلت هذه صدقة فقال النبيصك------------لوا وامسك رسول الله وامير المءمنين وحمزة وعقيل ووضعت طبقا اخر فقلت هذه هدية فمد يده وقال بسم الله كلوا فقلت في نفسي بدت ثلاث علامات وكنت ادور خلفه اذ التفت رسول اللهصف-------------------قال يا روزبه تطلب خاتم النبوة وكشف عن كتف-ه فاذا انا بخاتم النبوة معجونا بين كتفيه عليه شعرات فسقطت علي قدميه اقبله-ا فقال لي ادخل الي ----هذه المراة وقل لها يقول لك محمد بن عبد الله تبيعينا هذا الغلام فلما اخبرتها قالت قل له لا ابيع-ه الا باربعماءة نخلة ماءتي نخلة صفراء وماءتي نخلة حمراء فاخبرته بذلك فقال------------------- ما اهون ما سالت قم يا علي فاجمع هذا النوي كله فاخذ-----ه فغرسه ثم قال له اسقه فاسقاه فلما بلغ اخره حتي خرج النخل ولحق بعضه بعضا فقال لها خذي شيءك وادفعي الينا شيءنا فخرجت	63	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms005	false	-1998096372695919169	11	300	54	1548	1548	300	شاة فقتلوها بالضرب فقالوا كل فقلت اني غلام ديراني وان الديرانيين لا ياكلون اللحم ثم اتوني بالخمر فقلت مثل ذلك فضربوني وكادوا يقتلونني فاقررت لواحد منهم بالعبودية فاخرجني وباعني بثلاثماءة درهم من يهودي فسالني عن قصتي فاخبرته وقلت ليس لي ذنب سوي حبي محمدا ووصيه فقال اليهودي واني لابغضك ولكن ابغض محمدا ثم اخرجني الي باب داره واذا رمل كثير فقال والله لءن اصبحت ولم تنقل هذا الرمل كله من هذا الموضع لاقتلنك قال فجعلت احمل طول ليلي فلما -جهدني التعب سالت الله تعالي الراحة منه فبعث الله ريحا فقلعت ذلك الرمل الي ذلك المكان فلما اصبح نظر الي الرمل فقال انت ساحر قد خفت منك فباعني من امراة سليمية لها حاءط فقالت لي افعل بهذا الحاءط ما شءت فكنت فيه اذا انا بسبعة رهط تظ-لهم غمامة فلما دخلوا كان رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين وابو ذر والمقداد وعقيل وحمزة وزيد فاوردتهم طبقا من رطب فقلت هذه صدقة فقال النبي عليه السلام كلوا وامسك رسول الله وامير المءمنين وحمزة وعقيل ووضعت طبقا اخر وقلت هذه هدية فمد يده وقال بسم الله كلوا فقلت في نفسي بدت ثلاث علامات وكنت ادور خلفه اذ التفت رسول الله صلي الله عليه واله وقال يا روزبه تطلب خاتم النبوة وكشف عن كتفيه واذ----ا بخاتم النبوة معجوم- بين كتفيه عليه شعرات فسقطت علي قدميه اقبلهما فقال لي يا روزبه اءت هذه المراة وقل لها يقول لك محمد بن عبد الله تبيعينا هذا الغلام فلما اخبرتها قالت قل له لا ابيعكه الا باربعماءة نخلة ماءتي نخلة صفراء وماءتي نخلة حمراء فاخبرته بذلك فقال صلي الله عليه واله ما اهون ما سالت قم يا علي فاجمع هذا النوي كله فاخذه بيده فغرسه ثم قال له اسقه ف-سقاه فلما بلغ اخره---- خرج النخل ولحق بعضه بعضا فقال لها خذي شي-ك وادفعي الينا شي-نا فخرجت-	5	4251926942471517944	1392	2636.5	1124	1509	92.24652099609375	248	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms063	true	-5144788320010381553	272	300	1423	1573	1573	300	وقالت والله لا ابيعكه الا باربعماءة نخلة كلها صفراء فهبط جبرءيلع------------فمسح بجناحه علي النخ-ل فصار كله اصفر فنظرت وقالت والله نخلة من هذه احب الي من محمد ومنك-	63	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms006	false	2494283595572225177	0	31	0	164	1488	300	وقالت والله لا ابيعكه الا باربعماءة نخلة كلها صفراء فهبط جبرءيل عليه السلام فمسح بجناحه علي النخيل فصار كله اصفر فنظرت وقالت والله نخلة من هذه احب الي من محمد ومنك	6	4251926942471517944	149	276.5	122	164	90.8536605834961	25	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms064	true	-8457067107961433347	0	32	0	164	1475	300	فقلت لها والله -ان يوما مع محمد احب الي منك ومن كل شء انت فيه-فاعتقني رسول اللهص-------------------وسماني سلمان وقال نصر بن المنتصر في ذلك-من غرس النخل فجاءت يانعا مرضية ليومها من النوي	64	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms006	false	2494283595572225177	31	70	164	350	1488	300	فقلت لها والله وان يوما مع محمد احب الي منك ومن كل شء انت فيه فاعتقني رسول الله صلي الله عليه واله وسماني سلمان وقال نصر بن المنتصر في ذلك من غرس النخل فجاءت يانعا مرضية ليومها من النوي	6	4251926942471517944	163	301.0	131	186	87.63440704345703	28	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms066	true	2937501161082549574	89	142	483	769	1637	300	قالت امنة رضي الله عنها لما قربت ولادة رسول اللهصر-------------------ايت جناح طاءر ابيض قد مسح علي فءادي فذهب الرعب عني واتيت بشربة بيضاء وكنت عطشي فشربتها فاصابني نور عال- ثم رايت نسوة كالنخل طوالا تحدث-ني وسمعت كلاما لا يشبه كلام الادميين حتي رايت كالديباج الابيض قد ملا بين السماء والارض وقاءل يقول خذوه	66	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms029	false	4405488777071059234	241	299	1198	1505	1507	300	قالت امنة رضي الله عنها لما قربت ولادة رسول الله صلي الله عليه واله رايت جناح طاءر ابيض قد مسح علي فءادي فذهب الرعب عني واتيت بشربة بيضاء وكنت عطشي فشربتها فاصابني نور عالي ثم رايت نسوة كالنخل طوالا يحدثنني وسمعت كلاما لا يشبه كلام الادميين حتي رايت كالديباج الابيض قد ملا بين السماء والارض وقاءل يقول خذوه	29	4251926942471517944	283	547.0	230	307	92.18241119384766	50	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms066	true	2937501161082549574	134	246	728	1345	1637	300	قد ملا بين السماء والارض وقاءل يقول خذوه من اعز الناس فخرج رسول اللهص-------------------رافعا اصبعه الي السماء ورايت سحابة بيضاء تنزل من السماء حتي غشيته فسمعت نداء طوفوا بمحمد شرق الارض وغربها والبحار ليعرفوه باسمه ونعته وصورته ثم انجلت عنه الغمامة فاذا انا به في ثوب ابيض من اللبن وتحته حرير- خضراء وقد قبض علي ثلاث مفاتيح من اللءلء الرطب وقاءل يقول قبض محمد علي مفاتيح النصرة والريح والنبوة ثم اقبلت سحابة اخري فغيبته عن وجهي اطول من المرة الاولي وسمعت نداء طوفوا بمحمد الشرق والغرب واعرضوه علي روحاني الجن والانس والطير والسباع واعطوه صفاء ادم ورقة نوح وخلة ابراهيم ولسان اسماعيل وجمال يوسف وبشري يعقوب وصوت داود وزهد يحيي وكرم عيسي	66	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms030	false	89124687465035441	22	136	120	743	1554	300	قد ضرب بين السماء والارض علي ظهر الكعبة-------------- فخرج رسول الله صلي الله عليه واله رافعا اصبعه الي السماء ورايت سحابة بيضاء تنزل من السماء حتي غشيته فسمعت نداء طوفوا بمحمد شرق الارض وغربها والبحار ليعرفوه باسمه ونعته وصورته ثم انجلت عنه الغمامة فاذا انا به في ثوب ابيض من اللبن وتحته حريرة خضراء وقد قبض علي ثلاث مفاتيح من اللءلء الرطب وقاءل يقول قبض محمد علي مفاتيح النصرة والريح والنبوة ثم اقبلت سحابة اخري فغيبته عن وجهي اطول من المرة الاولي وسمعت نداء طوفوا بمحمد الشرق والغرب واعرضوه علي روحاني الجن والانس والطير والسباع واعطوه صفاء ادم ورقة نوح وخلة ابراهيم ولسان اسماعيل وجمال يوسف وبشري يعقوب وصوت داود وزهد يحيي وكرم عيسي	30	4251926942471517944	586	1134.0	479	637	91.99372100830078	103	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms066	true	2937501161082549574	276	300	1509	1637	1637	300	ارضعته ثويبة مولاة ابي لهب بلبن ابنها مسروح اياما ثم ارضعته حليمة السعدية فلبث- فيهم خمس سنين وكان ا-رضعت قبله حمزة وبعده ابا سلمة-	66	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms034	false	1196191092846249532	22	46	122	253	1522	300	ارضعته ثويبة مولاة ابي لهب بلبن ابنها مسروح اياما ثم ارضعته حليمة السعدية فلبثت فيهم خمس سنين وكانت ارضعت قبله حمزة وبعده ابا سلمة	34	4251926942471517944	126	241.0	104	131	96.1832046508789	21	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms067	true	-5710579875502208842	4	92	32	465	1483	300	حليمة السعدية ك----------انت في بني سعد شجرة يابسة ما حملت قط فنزلنا يوما عندها ورسول اللهص-------------------في حجري فما قمت حتي اخضرت واثمرت ببركة منه وما اعلم اني جلست موضعا قط الا كان له اثر اما نبات واما خصب ولقد دخلت علي امراة من بني سعد يقال لها ام مسكين وكانت سيءة الحال فحملته فادخلته منزلها فاذا هي قد اخصبت وحسن- حالها فكانت تجء--- كل يوم فتقبل راسه قال---------------------------------------ت حليمة----- ما نظرت في وجه رسول اللهص-------------------وهو ناءم الا ورايت عينيه مفتوحتين كانه يضحك وكان لا يصيبه حر ولا برد	67	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms034	false	1196191092846249532	135	246	717	1244	1522	300	حليمة السعدية انها قالت كانت في بني سعد شجرة يابسة ما حملت قط فنزلنا يوما عندها ورسول الله صلي الله عليه واله في حجري فما قمت حتي اخضرت واثمرت -بركة منه وما اعلم اني جلست موضعا قط الا كان له اثر اما نبات واما خصب ولقد دخلت علي امراة من بني سعد يقال لها ام مسكين وكانت سيءة الحال فحملته فادخلته منزلها فاذا هي قد -خصبت وحسنت حالها فكانت تجء في كل يوم فتقبل راسه زيد بن اليمان قال سمعت سعد بن هريم قال كانت حليمة تقول ما نظرت في وجه رسول الله صلي الله عليه واله وهو ناءم الا ورايت عينيه مفتوحتين كانه يضحك وكان لا يصيبه حر ولا برد	34	4251926942471517944	425	772.5	337	529	80.34026336669922	79	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms067	true	-5710579875502208842	92	286	465	1416	1483	300	قالت حليمة السعدية ما تمنيت شيءا قط في منزلي الا اعطيته من الغدو-لقد اخذ ذء----------ب عنيزة لي فتداخلني من ذلك حزن شديد فرايت النبيص-------------------رافعا راسه الي السماء فما شعرت الا والذءب والعنيزة علي ظهره قد ردها علي ما عقر منها شيءا -قالت حليمة-------------------------------------------------------------------------- ما اخرجته قط في شمس الا وسحابة تظله ولا في مطر الا وسحابة تكنه من المطر قالت حليمة فما زال من خيمتي نور ممدود بين السماء والارض ولقد كان الناس يصيبهم الحر والبرد فما اصابني حر ولا برد منذ كان عندي ولقد هممت يوما ان اغسل راسه فجءته وقد غسل راسه ودهن وطيب وما غسلت له ثوبا قط وكلما هممت بغسل ثوبه سبقت اليه فوجدت عليه ثوبا غيره جديدا -قالت--------------------------------------------------------------------------------- ما كنت اخرج لمحمدصثديي الا وس-----------------معت له نغمة ولا شرب قط الا وسمعته ينطق بشء فتعجبت منه حتي اذا نطق وعقد كان يقول بسم الله رب محمد اذا اكل وفي اخر ما يفرغ من اكله وشربه يقول الحمد لله رب محمد عن ----------------------ابي جعفر محمد الباقرع------------قال لما اتي علي رسول اللهص-------------------اثنان وعشرون شهرا من يوم ولادته رمدت عيناه فقال عبد المطلب لابي طالب اذهب بابن اخيك الي عراف الجحفة وكان بها راهب طبيب في صومعته---- فحمله غلام له في سفط هندي	67	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms035	false	1503947756199534832	47	300	240	1440	1440	300	قالت حليمة السعدية ما تمنيت شيءا قط في منزلي الا اعطيته من الغد ولقد اخذ ذءب من الذءاب عنيزة لي فيداخلني من ذلك حزن شديد فرايت النبي صلي الله عليه واله رافعا راسه الي السماء فما شعرت الا والذءب والعنيزة علي ظهره قد ردها علي ما عقر منها شيءا وقال محمد بن عبد الرحمن بن تومان عن عثمان بن عفان قال سمعت من يحكي عن حليمة انها قالت ما اخرجته قط في شمس الا وسحابة تظله ولا في مطر الا وسحابة تكنه من المطر و-----------ما زال من خيمتي نور ممدود بين السماء والارض ولقد كان الناس يصيبهم الحر والبرد فما اصابني حر ولا برد منذ كان عندي ولقد هممت يوما ان اغسل راسه فجءته وقد غسل راسه ودهن وطيب وما غسلت له ثوبا قط وكلما هممت بغسل ثوبه سبقت اليه فوجدت عليه ثوبا غيره جديدا وقال مسلم بن خالد عن ابن ابي نجيح عن ابيه قال سمعت مشيخة قريش يحكون عن حليمة انها قالت ما كنت اخرج لمحمد صلي الله عليه واله ثدي الا سمعت له نغمة ولا شرب قط الا وسمعته ينطق بشء فتعجبت منه حتي اذا نطق وعقل كان يقول بسم الله رب محمد اذا اكل وفي اخر ما يفرغ من اكله وشربه يقول الحمد لله رب محمد وقال ابو حمزة الثمالي عن ابي جعفر محمد الباقر عليه السلام قال لما اتي علي رسول الله صلي الله عليه واله اثنان وعشرون شهرا من يوم ولادته رمدت عيناه فقال عبد المطلب لابي طالب اذهب بابن اخيك الي عراف الجحفة وكان بها راهب طبيب في صومعته قال فحمله غلام له في سفط هندي-	35	4251926942471517944	913	1709.0	725	1212	75.33003234863281	175	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms068	true	-7554115901637131947	0	252	0	1227	1482	300	عليه فنظر حول الصومعة الي نور ساطع وسمع حفيف اجنحة الملاءكة فقال له من انت قال---- ابو طالب بن عبد المطلب جءتك بابن اخي لتداوي عينه فقال واين هو قال في السفط قد غطيته من الشمس قال اكشف عنه فكشف عنه فاذا هو بنور ساطع في وجهه قد اذعر الراهب فقال له غطه فغطاه ثم ادخل الراهب راسه في صومعته فقال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسوله حقا حقا وانك الذي بشر به في التوراة والانجيل علي لسان موسي وعيسيع--------------فاشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله ثم اخرج راسه وقال يا بني انطلق به فليس عليه باس فقال له ابو طالب ويلك يا راهب لقد سمعت منك قولا عظيما فقال يا بني شان ابن اخيك اعظم مما سمعت مني وانت معينه علي ذلك ومانعه ممن يريد قتله من قريش قال فاتي ابو طالب عبد المطلب فاخبره بذلك فقال له عبد المطلب اسكت يا بني لا يسمع هذا الكلام منك احد فو الله ما يموت محمد حتي يسود العرب والعجم وروي ان قريشا كانت في جدب شديد وضيق من الزمان فلما حملت امنة بنت وهب برسول اللهص-------------------اخضرت لهم الارض وحملت لهم الاشجار واتاهم الوفد من كل مكان فاخصب اهل مكة خصبا عظيما فسميت السنة التي حمل فيها برسول اللهصسن-------------------ة الفتح والاستيفاء والابتهاج ولم تبق كاهنة الا حجبت عن صاحب-ها وانتزع علم الكهنة وبطل سحر السحرة ولم يبق سرير لملك من الملوك الا اصبح منكوسا والملك مخرسا لا يتكلم يومه ذلك وفي كل شهر من الشهور نداء من السماء ان ابشروا فقد ان لمحمد ان يخرج الي الارض ميمونا مباركا	68	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms036	false	3801496414317597120	16	281	76	1358	1449	300	عليه فنظر حول الصومعة الي نور ساطع وسمع حفيف اجنحة الملاءكة فقال له من انت قال انا ابو طالب بن عبد المطلب جءتك بابن اخي لتداوي عينه فقال واين هو قال في السفط قد غطيته من الشمس قال اكشف عنه فكشف عنه فاذا هو بنور ساطع في وجهه قد اذعر الراهب فقال له غطه فغطاه ثم ادخل الراهب راسه في صومعته فقال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسوله حقا حقا وانك الذي بشر به في التوراة والانجيل علي لسان موسي وعيسي عليهما السلام فاشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله ثم اخرج راسه فقال يا بني انطلق به فليس عليه باس فقال له ابو طالب ويلك يا راهب لقد سمعت منك قولا عظيما فقال يا بني شان ابن اخيك اعظم مما سمعت مني وانت معينه علي ذلك ومانعه ممن يريد قتله من قريش قال فاتي ابو طالب عبد المطلب فاخبره بذلك فقال له عبد المطلب اسكت يا بني لا يسمع هذا الكلام منك احد فوا-لله ما يموت محمد حتي يسود العرب والعجم وروي ان قريشا كانت في جدب شديد وضيق من الزمان فلما حملت امنة بنت وهب برسول الله صلي الله عليه واله اخضرت لهم الارض وحملت لهم الاشجار واتاهم الوفد من كل مكان فاخصب اهل مكة خصبا عظيما فسميت السنة التي حمل فيها برسول الله صلي الله عليه واله سنة الفتح والاستيفاء والابتهاج ولم تبق كاهنة الا حجبت عن صاحبتها وانتزع علم الكهنة وبطل سحر السحرة ولم يبق سرير لملك من الملوك الا اصبح منكوسا والملك مخرسا لا يتكلم يومه ذلك وفي كل شهر من الشه-ر نداء من السماء ان ابشروا فقد ان لمحمد ان يخرج الي الارض ميمونا مباركا	36	4251926942471517944	1218	2377.0	967	1284	94.85980987548828	244	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms068	true	-7554115901637131947	252	300	1227	1482	1482	300	عن ابي جعفرع------------قال سمعت اباءي يحدث--------ون كانت لقريش كاهنة يقال لها جرهمانية وكان لها ابن من اشد قريش عبادة للاصنام فلما كانت الليلة التي ولد فيها رسول اللهص-------------------جاءت اليها تابعتها وقالت لها جرهمانية حيل بيني وبينك جاء النور الممدود الذي من دخل في نوره نجا ومن تخلف عن-	68	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms037	false	3327680805973249371	79	136	415	710	1545	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعت اباءي يحدثون ويقولون كانت لقريش كاهنة يقال لها جرهمانية وكان لها ابن من اشد قريش عبادة للاصنام فلما كانت الليلة التي ولد فيها رسول الله صلي الله عليه واله جاءت اليها تابعتها وقالت لها جرهمانية حيل بيني وبينك جاء النور الممدود الذي من دخل في نوره نجا ومن تخلف عن	37	4251926942471517944	253	473.5	206	295	85.76271057128906	44	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms069	true	-150974894601610629	0	130	0	675	1545	300	نوره هلك ا----حمد صاحب اللواء الاكبر والعز الابدي وابنها يسمع فلما كانت الليلة الثانية عاد- بمثل قوله- ثم مر فلما كانت الليلة الثالثة عاد- بمثل قوله -فقالت ويحك ومن احمد قالت ابن عبد الله بن عبد المطلب يتيم قريش صاحب الغرة الحجلاء والنور الساطع فلما تكلمت بهذا الكلام نظرت الي صنمها يمشي مرة ويعدو مرة ويقول ويلي من هذا المولود هلكت الاصنام قال فكانت الجرهمانية تنوح علي نفسها بهذا الحديث -قيل لما ولد رسول اللهصقا-------------------ل ابو طالب لفاطمة بنت اسد اي شء خبرتك به امنة انها رات حيث ولدت هذا المولود قالت خبرتني انها لما ولدته خرج معتمدا علي يده اليمني رافعا راسه الي السماء يصعد منه نور في الهواء حتي ملا الافق فقال لها ابو طالب استري هذا ولا تعلمي به احدا اما انك ستلدين مولودا يكون وصيه قيل	69	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms037	false	3327680805973249371	136	272	710	1410	1545	300	نوره هلك وهو احمد صاحب اللواء الاكبر والعز الايد- وابنها يسمع فلما كانت الليلة الثانية عادت بمثل قولها ثم مر فلما كانت الليلة الثالثة عادت بمثل قولها فقالت ويحك ومن احمد قال- ابن عبد الله بن عبد المطلب يتيم قريش صاحب الغرة الحجلاء والنور الساطع فلما تكلم- بهذا الكلام نظرت الي صنمها يمشي مرة ويعدو مرة ويقول ويلي من هذا المولود هلكت الاصنام قال وكانت الجرهمانية تنوح علي نفسها بهذا الحديث وقيل لما ولد رسول الله صلي الله عليه واله قال ابو طالب لفاطمة بنت اسد اي شء خبرتك به امنة انها رات حيث ولدت هذا المولود قالت خبرتني انها لما ولدته خرج معتمدا علي يده اليمني رافعا راسه الي السماء يصعد منه نور في الهواء حتي ملا الافق فقال لها ابو طالب استري هذا ولا تعلمي به احدا اما انك ستلدين مولودا يكون وصيه فصل	37	4251926942471517944	663	1273.5	534	703	94.31009674072266	118	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms069	true	-150974894601610629	144	300	749	1545	1545	300	اخواله من بني عدي بن النجار بالمدينة ثم رجعت به حتي اذا كان- بالابواء هلكت بها فيتم رسول اللهص-------------------وكان عمره يومءذ ست سنين فرجعت--------------- به ام ايمن الي مكة وكانت تحضنه وورث رسول اللهص------------من امه ام ايمن وخمسة اجمال او ذاك وقطيعة غنم فلما تزوج بخديجة اعتق ام ايمن وروي ان امنة لما قدمت برسول اللهصالمد-------------------ينة نزلت به في دار النابغة -رجل من بني عدي بن النجار فاقامت بها شهرا فكان رسول اللهص-------------------يذكر امورا كانت في مقامه ذلك فقالص------------نظرت الي رجل من اليهود يختلف وينظر الي ثم ينصرف عني فلقيني يوما خاليا فقال لي يا غلام ما اسمك قلت احمد فنظر الي ظهري فاسمعه يقول هذا نبي هذه الامة ثم راح الي اخوالي فخبرهم الخبر فاخبروا امي فخافت علي وخرجنا من المدينة وحدثت ام ايمن قالت------ اتاني رجلان من اليهود يوما نصف النهار بالمدينة فقالا اخرجي لنا احمد فاخرجته فنظرا اليه وقلباه مليا ونظرا الي سرته ثم قال احدهما لصاحبه هذا نبي هذه الامة وهذه دار-	69	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms053	false	5754362042084593548	0	179	0	890	1486	300	اخواله من بني عدي بن النجار بالمدينة ثم رجعت به حتي اذا كانت بالابواء هلكت بها فيتم رسول الله صلي الله عليه واله وكان عمره يومءذ ست سنين فروي ان ام ايمن رجعت به --------الي مكة وكانت تحضنه وورث رسول الله عليه السلام من امه ام ايمن وخمسة اجمال اود-اك وقط-عة غنم فلما تزوج -خديجة اعتق ام ايمن وروي ان امنة لما قدمت برسول الله صلي الله عليه واله المدينة نزلت به في دار النابغة لرجل من بني عدي بن النجار فاقامت بها شهرا فكان رسول الله صلي الله عليه واله يذكر امورا كانت في مقامه ذلك فقال عليه السلام نظرت الي رجل من اليهود يختلف وينظر الي ثم ينصرف عني فلقيني يوما خاليا فقال لي يا غلام ما اسمك قلت احمد فنظر الي ظهري فاسمعه يقول هذا نبي هذه الامة ثم راح الي اخوالي فخبرهم الخبر فاخبروا امي فخافت علي وخرجنا من المدينة وكانت ام ايمن تحدث وتقول اتاني رجلان من اليهود يوما نصف النهار بالمدينة فقالا اخرجي لنا احمد فاخرجته فنظرا اليه وقلباه مليا ونظرا الي سرته ثم قال احدهما لصاحبه هذا نبي هذه الامة وهذه دار	53	4251926942471517944	766	1414.5	614	901	85.01664733886719	140	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms070	true	926285309181593977	0	108	0	538	1498	300	هجرته وسيكون بهذه البلدة من القتل والسبي امر عظيم فلما ماتت امه- ضم عبد المطلب رسول اللهص-------------------الي نفسه وكان يرق عليه ويحبه ويقربه اليه ويدنيه و------------خرج رسول اللهص-------------------يوما يلعب مع- الغلمان حتي بلغ الردم فراه قوم من بني مدلج فدعوه فنظروا الي قدميه والي اثره ثم خرجوا في اثره فصادفوا عبد المطلب قد اعتنقه فقالوا له ما هذا منك قال ابني قالوا احتفظ به فانا لم نر--- قدما اشبه بالقدم التي في المقام منه فقال عبد المطلب لابي طالب اسمع ما يقول هذا-- فكان ابو طالب يحتفظ به -قال كميل- بن سعيد عن ابيه قال حججت في الجاهلية فاذا انا برجل يطوف بالبيت وهو يرتجز ويقول يا رب	70	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms053	false	5754362042084593548	179	300	890	1486	1486	300	هجرته وسيكون بهذه البلدة من القتل والسبي امر عظيم فلما ماتت امنة ضم عبد المطلب رسول الله صلي الله عليه واله الي نفسه وكان يرق عليه ويحبه ويقربه اليه ويدنيه وقال الواقدي خرج رسول الله صلي الله عليه واله يوما يلعب معه الغلمان حتي بلغ الردم فراه قوم من بني مدلج فدعوه فنظروا الي قدميه والي اثره ثم خرجوا في اثره فصادفوا عبد المطلب قد اعتنقه فقالوا له ما هذا منك قال ابني قالوا احتفظ به فانا لم نر قط قدما اشبه بالقدم التي في المقام منه فقال عبد المطلب لابي طالب اسمع ما يقول هءلاء فكان ابو طالب يحتفظ به وقال كندير بن سعيد عن ابيه قال حججت في الجاهلية فاذا انا برجل يطوف بالبيت وهو يرتجز ويقول يا رب-	53	4251926942471517944	529	978.0	422	597	88.6097183227539	99	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms070	true	926285309181593977	108	300	538	1498	1498	300	رد راكبي محمدا رد الي واصطنع عندي يدا ق-ال فقلت من هذا قيل هو عبد المطلب بن هاشم ذهبت ابل له فارسل ابن ابنه في طلبها ولم يرسله في حاجة قط الا جاء بها وقد احتبس عليه قال فما برحت ان جاء النبيص-------------------وجاء بالابل فقال له يا بني -قد حزنت عليك حزنا لا يفارقني ابدا وتوفي عبد المطلب والنبيص----------------له ثمان سنين وشهران وعشرة ايام وكان خلف جنازته---------- يبكي حتي دفن بالحجون--------------------------------------------------------- فكفله ابو طالب عمه وكان اخا عبد الله ل-----ابيه وامه قيل انه لما كبر واستوي------------ عاداه ابو جهل وجمع صبيان بني مخزوم وقال انا اميركم وانعقد صبيان بني هاشم وبني عبد المطلب علي النبيص------------وقالوا له انت الامير قالت فاطمة بنت اسد رضي الله عنها -كان في صحن داري نخلة قد يبست وخاست ولها زمان يابسة فاتي النبيص-------------------يوما الي النخلة فمسها بكفه فصارت من وقتها وساعتها خضراء وحملت فكنت في كل يوم اجمع له الرطب في دوخلة فاذا كان وقت ضاحي النهار يدخل فيقول يا اماه اعطيني ديوان العسكر فكان ياخذ الدوخلة ثم يخرج ويقسم الرطب علي صبيان بني هاشم فلما كان بعض الايام دخل وقال يا اماه اعطيني ديوان العسكر فقلت يا ولدي اعلم ان النخلة ما اعطتنا اليوم شيءا قالت-	70	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms054	false	-424084835427196817	0	220	0	1091	1472	300	رد راكبي محمدا رد الي واصطنع عندي يدا فقال فقلت من هذا قيل هو عبد المطلب بن هاشم ذهبت ابل له فارسل ابن ابنه في طلبها ولم يرسله في حاجة قط الا جاء بها وقد احتبس عليه قال فما برحت ان جاء النبي صلي الله عليه واله وجاء بالابل فقال له يا بني لقد حزنت عليك حزنا لا يفارقني ابدا وتوفي عبد المطلب وللنبي صلي الله عليه واله ثمان سنين و------------------كان خلف جنازة عبد المطلب يبكي حتي دفن بالحجون وكان يومءذ للنبي عليه السلام ثمان سنين وشهران وعشرة ايام فكفله ابو طالب عمه وكان اخا عبد الله لامه وابيه و----قيل انه لما كبر واستوي عليه السلام عاداه ابو جهل وجمع صبيان بني مخزوم وقال انا اميركم وانعقد صبيان بني هاشم وبني عبد المطلب علي النبي عليه السلام وقالوا له انت الامير قالت فاطمة بنت اسد رضي الله عنها وكان في صحن داري نخلة قد يبست وخاست ولها زمان يابسة فاتي النبي صلي الله عليه واله يوما الي النخلة فمسها بكفه فصارت من وقتها وساعتها خضراء وحملت فكنت في كل يوم اجمع له الرطب في دوخلة فاذا كان وقت ضاحي النهار يدخل فيقول يا اماه اعطيني ديوان العسكر وكان ياخذ الدوخلة ثم يخرج -يقسم الرطب علي صبيان بني هاشم فلما كان بعض الايام دخل وقال يا اماه اعطيني ديوان العسكر فقلت يا ولدي اعلم ان النخلة ما اعطتنا اليوم شيءا قالت	54	4251926942471517944	928	1717.5	741	1114	83.30341339111328	173	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms071	true	-4038766168480824368	0	76	0	364	1473	300	فو حق نور وجهه لقد رايته وقد تقدم نحو النخلة وتكلم بكلمات واذا بالنخلة قد انحنت حتي صار راسها عنده فاخذ من الرطب ما اراد ثم عادت النخلة الي ما كانت فمن ذلك اليوم قلت اللهم رب السماء والارض ارزقني ولدا ذكرا يكون اخا لمحمد فصار لي علي فما كان يقرب صنما ولا يسجد لوثن كل ذلك ببركة محمد ص----------------- وكان من وقاية ابي طالب للنبيص--انه عزم علي الخروج في ركب من قريش الي الشام تاجرا	71	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms054	false	-424084835427196817	220	300	1091	1472	1472	300	فو-حق نور وجهه لقد رايته وقد تقدم نحو النخلة وتكلم بكلمات واذا بالنخلة قد انحنت حتي صار راسها عنده فاخذ من الرطب ما اراد ثم عادت النخلة الي ما كانت فمن ذلك اليوم قلت اللهم رب السماء والارض ارزقني ولدا ذكرا يكون اخا لمحمد فصار لي علي فما كان يقرب صنما ولا يسجد لوثن كل ذلك ببركة محمد صلي الله عليه واله وكان من وقاية ابي طالب للنبي 9 انه عزم علي الخروج في ركب من قريش الي الشام تاجرا-	54	4251926942471517944	361	692.5	287	383	94.25587463378906	74	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms071	true	-4038766168480824368	76	300	364	1473	1473	300	سنة ثمان من م------------ولده وفي رواية انه كان عمره اثنتي عشرة سنة وشهرين وعشرة ايام اخذ النبيص-------------------بزمام ناقة ابي طالب وقال له يا عم علي من تخلفني ولا اب لي ولا ام--- وكان قد قيل له ما تفعل به في هذا الحر وهو غلام صغير فقال والله لاخرجن به ولا افارقه ابدا ----------------------------------------------------------------------------وكانوا ركبانا كثيرا فكان وال-----له البعير الذي كان عليه محمد امامي لا يفارقني وكان يسبق الركب كلهم وكانت سحابة بيضاء مثل الثلج تظله وربما مطرت علينا انواع الفواكه وكان يكثر الماء وتخضر الارض وكان قد وقفت جمال قوم فمشي اليها ومسح عليها فسارت فلما قربنا من بصري اذا نحن بصومعة تمشي كما تمشي الدابة السريعة حتي اذا قربت منا وقفت فاذا فيها راهب فلما نظر الي النبيصقا-------------------ل ان كان احد فانت انت قال فنزلنا تحت شجرة عظيمة قليلة الاغصان ليس لها حمل فاهتزت الشجرة والقت اغصانها عليه وحملت ثلاثة انواع فاكهتان للصيف وفاكهة للشتاء فجاء بحيراء بطعام يكفي النبيصو------------قال من يتولي امر هذا الغلام فقلت انا فقال اي شء تكون منه قلت انا عمه فقال له اعمام كثيرة فايهم انت فقلت انا اخو ابيه من ام واحدة قال اشهد انه هو والا فلست بحيراء فاذن في تقريب الطعام فقلت رجل احب ان يكرمك فكل فقا---ل هو لي دون اصحابي قال فهو لك خاصة فقال اني لا اكل دون هءلاء فقال انه لم يكن عندي اكثر من هذا قال افتاذن ان ياكلوا معي-	71	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms055	false	-2882865502987731716	0	257	0	1248	1458	300	سنة ثمان من مولده عليه السلام وفي رواية انه كان عمره اثن-ي عشرة سنة وشهرين وعشرة ايام اخذ النبي صلي الله عليه واله بزمام ناقة ابي طالب وقال له يا عم علي من تخلفني ولا اب لي ولا ام لي وكان قد قيل له ما تفعل به في هذا الحر وهو غلام صغير فقال والله لاخرجن به ولا افارقه ابدا وفي رواية الطبري ضب به رسول الله اي لزمه فرق له ابو طالب فامر فحشيت له حشية وكانوا ركبانا كثيرا فكان يقول والله البعير الذي كان عليه محمد امامي لا يفارقني و----يسبق الركب كلهم وكانت سحابة بيضاء مثل الثلج تظله وربما مطرت علينا انواع الفواكه وكان يكثر الماء ويخضر الارض وكان و---قفت جمال قوم فمشي اليها ومسح عليها فسارت فلما قربنا من بصري اذا نحن بصومعة تمشي كما تمشي الدابة السريعة حتي اذا قربت منا وقفت فاذا فيها راهب فلما نظر الي النبي صلي الله عليه واله قال ان كان احد فانت انت قال فنزلنا تحت شجرة عظيمة قليلة الاغصان ليس لها حمل فاهتزت الشجرة والقت اغصانها عليه وحملت ثلاثة انواع فاكهتان للصيف وفاكهة للشتاء فجاء بحيرا- بطعام يكفي النبي عليه السلام وقال من يتولي امر هذا الغلام فقلت انا فقال اي شء تكون منه قلت انا عمه فقال له اعمام كثيرة فايهم انت -قلت انا اخو ابيه من ام واحدة قال اشهد انه هو والا فلست بحيرا- فاذن في تقريب الطعام فقلت رجل احب ان يكرمك فكل فقال هل هو لي دون اصحابي قال فهو لك خاصة فقال اني لا اكل دون هءلاء فقال انه لم يكن عندي اكثر من هذا قال افتاذن ان ياكلوا معي	55	4251926942471517944	1084	2071.0	863	1259	86.10008239746094	207	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms072	true	-8672583629499693010	0	42	0	206	1534	300	قال بلي قال كلوا بسم الله فاكل واكلنا معه فو الله لقد كنا ماءة وسبعين رجلا فاكل كل واحد منا حتي شبع وتجشا وبحيراء قاءم علي راسه يذب عنهع------------ويتعجب من كثرة الرجال وقلة الطعام وفي كل ساعة يقبل يافوخه ويقول هو هو	72	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms055	false	-2882865502987731716	257	300	1248	1458	1458	300	قال بلي قال كلوا بسم الله فاكل واكلنا معه فوا-لله لقد كنا ماءة وسبعين رجلا فاكل كل واحد منا حتي شبع وتجشا وبحيرا------ علي راسه يذب عنه عليه السلام ويتعجب من كثرة الرجال وقلة الطعام وفي كل ساعة يقبل يافوخه ويقول هو هو-	55	4251926942471517944	196	365.0	157	218	89.90825653076172	38	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms072	true	-8672583629499693010	42	275	206	1412	1534	300	ورب المسيح فقالوا له ان لك لشانا فقال واني لاري ما لا ترون واعلم ما لا تعلمون وان تحت هذه الشجرة لغلاما لو انتم تعلمون منه ما اعلم لحملتموه علي اعناقكم حتي تردوه الي وطنه ولقد رايت له وقد اقبل نور- امامه ما بين السماء والارض ولقد رايت سراجا رجالا في ايديهم مراوح الياقوت والزبرجد يروحونه واخرين ينثرون عليه انواع الفواكه ثم هذه السحابة لا تفارقه ثم صومعتي مشت اليه كما تمشي الدابة علي رجلها ثم هذه الشجرة لم تزل يابسة قليلة الاغصان وقد كثرت اغصانها واهتزت وحملت ثلاثة انواع من الفواكه ثم هذه الحياض قد فاضت بعد ما غارت في ايام الحواريين ثم قال يا غلام اسالك باللات والعزي عن ثلاث فقال والله ما ابغضت شيءا كبغضي اياهما فساله بالله من حاله ونومه وهيءته ثم نظر الي خاتم النبوة فجعل يقبل رجليه ثم ق-----------ال لابي طالب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارجع به الي بلده واحذر عليه اليهود والله لءن عرفوا منه ما عرفت ليقتلنه وان لابن اخيك لشانا عظيما فقال له ان كان ------كما وصفت فهو في حصن الله وفي ذلك يقول ابو طالب------------------------- ان ابن امنة النبي محمدا عندي بمثل منازل الاولاد لما تعلق بالزمام رحمته والعيس قد قلص- بالازواد فارفض من عيني دمع ذارف مثل الجمان مفرد الافراد راعيت فيه قرابة موصولة وحفظت فيه وصية الاجداد وامرته بالسير بين عمومة بيض الوجوه مصالت الانجاد حتي اذا ما القوم بصري عاينوا لاقوا علي شرف شرك من المرصاد حبرا فاخبرهم حديثا صادقا عنه ورد معاشر الحساد	72	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms056	false	-8332082446783609232	0	264	0	1347	1512	300	ورب المسيح فقالوا له ان لك لشانا فقال واني لاري ما لا ترون واعلم ما لا تعلمون وان تحت هذه الشجرة لغلاما لو انتم تعلمون منه ما اعلم لحملتموه علي اعناقكم حتي تردوه الي وطنه ولقد رايت له وقد اقبل نورا امامه ما بين السماء والارض ولقد رايت------ رجالا في ايديهم مراوح الياقوت والزبرجد يروحونه واخرين ينثرون عليه انواع الفواكه ثم هذه السحابة لا تفارقه ثم صومعتي مشت اليه كما تمشي الدابة علي رجلها ثم هذه الشجرة لم تزل يابسة قليلة الاغصان وقد كثرت اغصانها واهتزت وحملت ثلاثة انواع من الفاكهة ثم هذه الحياض قد فاضت بعد ما غارت في ايام الحواريين ثم قال يا غلام اسالك باللات والعزي عن ثلاث فقال والله ما ابغضت شيءا كبغضي اياه-ا فساله بالله من حاله ونومه وهيبته ثم نظر الي خاتم النبوة فجعل يقبل رجليه وفي رواية انه قال لابي طالب ما هو منك قال ابني قال ما هو بابنك ولا ينبغي ان يكون ابوه حيا فقال انه ابن اخي مات ابوه وهو صغير فقال صدقت الان فارجع به الي بلده واحذر عليه اليهود والله لءن عرفوا منه ما عرفت ليقتلنه وان لابن اخيك لشانا عظيما فقال--- ان كان الامر كما وصفت فهو في حصن الله وفي ذلك يقول ابو طالب وقد اوردها محمد بن اسحاق ان ابن امنة النبي محمد- عندي بمثل منازل الاولاد لما تعلق بالزمام رحمته والعيس قد قلصن بالازواد فارفض من عيني دمع ذارف مثل الجمان مفرد الافراد راعيت فيه قرابة موصولة وحفظت فيه وصية الاجداد وامرته بالسير بين عمومة بيض الوجوه مصالت الانجاد حتي اذا ما القوم بصري عاينوا لاقوا علي شرف م----ن المرصاد خبرا فاخبرهم حديثا صادقا عنه ورد معاشر الحساد	56	4251926942471517944	1180	2272.0	951	1362	86.63729858398438	217	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms072	true	-8672583629499693010	275	300	1412	1534	1534	300	عن امنة بنت ابي سعيد السهمي قالت امتنع ابو طالب من اتيان اللات والعزي بعد رجوعه من الشام في المرة الاولي حتي وقع بينه وبين-	72	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms057	false	4779179926522831697	11	36	47	170	1498	300	عن امنة بنت ابي سعيد السهمي قالت امتنع ابو طالب من اتيان اللات والعزي بعد رجوعه من الشام في المرة الاولي حتي وقع بينه وبين	57	4251926942471517944	122	239.0	98	123	99.1869888305664	24	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms073	true	-355073415628443507	0	212	0	1086	1541	300	قريش كلام كثير فقال لهم ابو طالب انه لا يمكنني ان افارق هذا الغلام ولا مخالفته وانه يابي ان يصير اليهما ولا يقدر ان يسمع بذكرهما ويكره ان اتيهما انا قالوا فلا تدعه وادبه حتي يفعل ويعتاد عبادتهما فقال ابو طالب هيهات ما اظنكم تجدونه ولا ترونه يفعل هذا ابدا قالوا ولم ذاك قال لاني سمعت بالشام جميع الرهبان يقولون هلاك الاصنام علي يد- هذا الغلام قالوا فهل رايت يا ابا طالب منه شيءا غير هذا الذي تحكيه عن الرهبان فانه غير كاءن ابدا او نهلك جميعا قال نعم نزلنا تحت شجرة يابسة فاخضرت واثمرت فلما ارتحلنا وسرنا -------نثرت علي راسه جميع ثمرها ونطقت فما رايت شجرة قط تنطق قبلها وهي تقول يا اطيب الناس فرعا وازكاهم عودا امسح بيديك المباركتين علي لابقي خضراء الي يوم القيامة قال فمسح يده عليها فازدادت الضعف نورا وخضرة ف----لما رجعنا للانصراف ومررنا عليها ونزلنا تحتها فاذا لكل طير علي ظهر الارض له فيها عش وفرخ ولها بعدد كل صنف من الطير اغصان كاعظم الاشجار علي ظهور الارضين قال فما بقي طير الا استقبله يمد -جناحه علي راسه قال فسمعت صوتا من فوقها وهي تقول ببركتك يا سيد النبيين والمرسلين قد صارت هذه الشجرة لنا ماوي فهذا ما رايت فضحكت قريش في وجهه وهم يقولون اتري يطمع ابو طالب ان يكون ابن اخيه ملك هذا الزمان	73	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms057	false	4779179926522831697	36	248	170	1260	1498	300	قريش كلام كثير فقال لهم ابو طالب اني لا يمكنني ان افارق هذا الغلام ولا مخالفته وانه يابي ان يصير اليهما ولا-------- يسمع بذكرهما ويكره ان اتيهما انا قالوا فلا تدعه وادبه حتي يفعل ويعتاد عبادتهما فقال ابو طالب هيهات ما اظنكم تجدونه ولا ترونه يفعل هذا ابدا قالوا ولم ذاك قال لاني سمعت بالشام جميع الرهبان يقولون هلاك الاصنام علي يدي هذا الغلام قالوا فهل رايت يا ابا طالب منه شيءا غير هذا الذي تحكيه عن الرهبان فانه غير كاءن ابدا او نهلك جمعيا قال نعم نزلنا تحت شجرة يابسة فاخضرت واثمرت فلما ارتحلنا وسرنا اهتزت ونثرت علي راسه جميع ثمرها ونطقت فما رايت شجرة قط تنطق قبلها وهي تقول يا اطيب الناس فرعا وازكاهم عودا امسح بيديك المباركتين علي لابقي خضراء الي يوم القيامة قال فمسح يده عليها فازدادت الضعف نورا وخضرة قال فلما رجعنا للانصراف ومررنا عليها ونزلنا تحتها فاذا -كل طير علي ظهر الارض له فيها عش وفرخ ولها بعدد كل صنف من الطير اغصان كاعظم الاشجار علي ظهور الارضين قال فما بقي طير الا استقبله يمد بجناحه علي راسه قال فسمعت صوتا من فوقها وهو يقول ببركتك يا سيد النبيين والمرسلين قد صارت هذه الشجرة لنا ماوي فهذا ما رايت فضحكت قريش في وجهه وهم يقولون اتري يطمع ابو طالب ان يكون ابن اخيه ملك هذا الزمان	57	4251926942471517944	1071	2101.0	861	1099	97.45223236083984	201	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms073	true	-355073415628443507	212	300	1086	1541	1541	300	عن ابن عباس عن ابيه عن ابي طالب ان بحيراء الراهب قال للنبيصيا ------------من بهاء نور الدنيا من نوره يا من بذكره تعمر المساجد كاني بك -قد قدمت قدت الاجناد والخيل الجياد وتبعك العرب والعجم طوعا وكرها وكاني باللات والعزي قد كسرتهما وقد صار البيت العتيق لا يملكه غيرك تضع مفاتيحه حيث تريد كم من بطل من قريش والعرب تصرعه معك مفاتيح الجنان والنيران ومعك الذبح الاكبر وهلاك الاصنام انت الذي لا تقوم الساعة حتي يدخل الملوك كلها في دينك صاغرة قم-ءة فلم يزل يقبل رجليه مرة ويديه-	73	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms058	false	5197178104650980990	62	151	309	758	1516	300	عن ابن عباس عن ابيه عن ابي طالب ان بحيرا- الراهب قال للنبي عليه السلام يا من بهاء نور الدنيا من نوره يا من بذكره تعمر المساجد كاني بك وقد----- قدت الاجناد والخيل وقد ----تبعك العرب والعجم طوعا وكرها وكان --اللات والعزي قد كسرتهما وقد صار البيت العتيق لا يملكه غيرك تضع مفاتيحه حيث تريد كم من بطل من قريش والعرب تصرعه وانت مفتاح الجن---------ان ومعك الذبح الاكبر وهلاك الاصنام انت الذي لا تقوم الساعة حتي تدخل الملوك كلها في دينك صاغرة قميءة فلم يزل يقبل رجليه مرة ويديه	58	4251926942471517944	416	773.5	335	470	88.51063537597656	72	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms074	true	1750225663132561903	0	143	0	731	1482	300	مرة ويقول لءن ادركت زمانك لاضربن بين يديك بالسيف ضرب الزند بالزند انت سيد ولد ادم وسيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين والله لقد بكت له البيع والاصنام والشياطين فهي باكية الي يوم القيامة وانت دعوة ابراهيم وبشري عيسي انت المقدس المطهر من انجاس الجاهلية قا-ل لابي طالب اري لك ان ترده الي بلده عن هذا الوجه فانه ما بقي علي وجه الارض يهودي ولا نصراني ولا صاحب كتاب الا وقد علم بولادة هذا الغلام ولءن عرفوا منه ما عرفت انا منه لاتبعوه سرا اكثر ذلك من هءلاء اليهود فقال ابو طالب ولم ذاك قال لانه كاءن لابن اخيك هذا النبوة والرسالة وياتيه الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي بن عمران وعيسي ابن مريم قال ابو طالب كلا لم يكن الله ليضيعه ------------------------حدث خالد بن اسيد بن ابي العاص وطليق بن ابي سفيان بن امية انهما كانا مع النبيص------------قالا لما قربنا من الشام	74	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms058	false	5197178104650980990	151	300	758	1516	1516	300	مرة ويقول ا-ن ادركت زمانك لاضربن بين يديك بالسيف ضرب الزند بالزند انت سيد ولد ادم وسيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين والله لقد بكت--- البيع والاصنام والشياطين فهي باكية الي يوم القيامة -انت دعوة ابراهيم وبشري عيسي انت المقدس المطهر من انجاس الجاهلية وقال لابي طالب اري لك ان ترده الي بلده عن هذا الوجه فانه ما بقي علي وجه الارض يهودي ولا نصراني ولا صاحب كتاب الا وقد علم بولادة هذا الغلام ولءن عرفوا منه ما عرفت انا منه لابتغوه شرا اكثر ذلك--- هءلاء اليهود فقال ابو طالب ولم ذاك قال لانه كاءن لابن اخيك هذا النبوة والرسالة وياتيه الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي بن عمران وعيسي -بن مريم قال ابو طالب كلا لم يكن الله ليضيعه قال ثم خرجنا الي الشام وحدث خالد بن اسيد بن ابي العاص وطليق بن ابي سفيان بن امية انهما كانا مع النبي عليه السلام قالا لما قربنا من الشام-	58	4251926942471517944	713	1361.5	573	768	92.83853912353516	133	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms074	true	1750225663132561903	143	281	731	1395	1482	300	راينا والله قصور الشامات كلها قد اهتزت وعلا منها نور اعظم من نور الشمس فلما توسطنا الشام ما قدرنا ان نجوز السوق من ازدحام الناس ينظرون الي وجه النبي ص---------- فجاء حبر عظيم اسمه نسطور- فجلس بحذاءه ينظر اليه فقال لابي طالب ما اسمه قال محمد بن عبد الله بن عبد المطلب فتغير لونه ثم قال--- اكشف ظهره فلما كشفه راي الخاتم فانكب عليه يقبله ويبكي وقال اسرع برده الي موضعه فما اكثر عدوه في ارضنا فلم يزل يتعاهده- في كل يوم واتاه بقميص فلم يقبله فاخذه ابو طالب مخافة ان يغتم الرجل وقال ابو طالب فعجلت به حتي رددته الي مكة فو الله ما بقي بمكة يومءذ امراة ولا كهل ولا شاب ولا صغير ولا كبير الا استقبلوه شوقا اليه ما خلا ابا جهل بن هاشم لعنه الله فانه كان فاتكا ماجنا قد ثمل من السكر رسول	74	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms059	false	7107209703592369287	0	138	0	674	1477	300	راينا والله قصور الشامات كلها قد اهتزت وعلا منها نور اعظم من نور الشمس فلما توسطنا الشام ما قدرنا ان نجوز السوق من ازدحام الناس ينظرون الي---- النبي عليه السلام فجاء حبر عظيم اسمه نسطورا فجلس بحذاءه ينظر اليه فقال لابي طالب ما اسمه قال محمد بن عبد الله بن عبد المطلب فتغير لونه ثم قال له اكشف ظهره فلما كشفه راي الخاتم فانكب عليه يقبله ويبكي وقال اسرع برده الي موضعه فما اكثر عدوه في ارضنا فلم يزل يتعاهدنا في كل يوم واتاه بقميص فلم يقبله فاخذه ابو طالب مخافة ان يغتم الرجل وقال ابو طالب فعجلت به حتي رددته الي مكة فوا-لله ما بقي بمكة يومءذ امراة ولا كهل ولا شاب ولا صغير ولا كبير الا استقبلوه شوقا اليه ما خلا ابا جهل بن هشام لعنه الله فانه كان فاتكا ماجنا قد ثمل من السكر وقيل	59	4251926942471517944	651	1260.0	515	679	95.87628936767578	130	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms075	true	-6232084940665630085	214	300	978	1427	1427	300	الله -هو الذي تصور----- عبد المطلب ابوه ان ذبح الولد افضل قربة لما علم من حال اسماعيلع------------فنذر انه متي رزق عشر- ذكور- ان ينحر احدهم للكعبة شكرا لربه عز وجل فلما وجدهم عشرة قال لهم------- ما تقولون في نذري فقالوا الامر ال--------------يك قال فلينطلقوا لينطلق كل----- منكم -----------يكتب----- اسمه علي قدح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقدمهم ثم تعلق باستار الكعبة ونادي اللهم رب البلد الحرام والركن والمقام ورب المشاعر العظام والملاءكة الكرام اللهم انت خلقت الخلق لطاعتك وامرتهم بعبادتك لا حاجة منك------ في كلام له ثم امر بضرب القداح وقال-	75	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms006	false	2494283595572225177	88	208	431	1048	1488	300	الله وهو الذي تصور ابوه عبد المطلب----- ان ذبح الولد افضل قربة لما علم من حال اسماعيل عليه السلام فنذر انه متي رزق عشرة ذكورا ان ينحر احدهم للكعبة شكرا لربه عز وجل فلما وجدهم عشرة قال لهم يا بني ما تقولون في نذري فقالوا الامر اليك ونحن بين يديك قال فلي---------نطلق كل واحد منكم الي قدحه وليكتب عليه اسمه ففعلوا واتوه بالقداح فاخذها وقال عاهدته والان اوفي عهده اذ كان مولاي فكنت عبده نذرت نذرا لا احب رده ولا احب ان اعيش بعده فقدمهم ثم تعلق باستار الكعبة ونادي اللهم رب البلد الحرام والركن والمقام ورب المشاعر العظام والملاءكة الكرام اللهم انت خلقت الخلق لطاعتك وامرتهم بعبادتك لا حاجة منك اليهم في كلام له ثم امر بضرب القداح وقال	6	4251926942471517944	427	744.0	345	631	67.67036437988281	70	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms075	true	-6232084940665630085	87	212	409	971	1427	300	اخنوخ بن اليارذ بالذال المعجمة ابن مهلايل بن فينان بن انوش بن شي--ث بن ادم ع-- وقال ابن بابويه عدنان بن اد بن ادد بن زيد بن يعدد بن يقدم بن الهميسع بن نبت بن قيذار بن اسماعيل وقال ابن عباس عدنان بن اد بن ادد بن اليسع بن الهميسع -يقال ابن يامين بن يحشب بن منحد بن صابو-ع بن الهميسع بن نبت بن قيذار بن اسماعيل بن ابراهيم بن تارخ بن سروع ب----ن ارغوا وهو هود ويقال ابن قالع بن عامر بن ارفخشد بن ناحور بن متوشلح بن سام بن نوح بن لمك بن احنوح وهو ادريس بن مهلا-يل ويقال مهاءيل بن زياد ويقال مارد ويقال اياد بن قينان بن انوش ويقال قينان بن اود بن انوش بن شيث وهو هبة الله بن ادم	75	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms025	false	2148178233389309550	148	271	745	1297	1425	300	--ادد بن اليسع اب----ن الهميسع -بن سلامان بن --نبت بن -حمل بن قيذار بن اسماعيل وقال ابن بابويه عدنان بن اد بن ادد بن زيد بن نفدد بن يقدم بن الهميسع بن نبت بن قيذار بن اسماعيل وقال ابن عباس عدنان بن اد بن ادد بن اليسع بن الهميسع ويقال ابن يامين بن يحشب بن مبحر بن صابويح بن الهميسع بن نبت بن قيذار بن اسماعيل بن ابراهيم بن تارخ بن ناحور بن بن ارغو و-هو هود ويقال -بن فالع بن عابر بن ارفحشد ---------بن متوشلح بن سام بن نوح بن ملك بن اخنوخ وهو ادريس بن مهلاءيل ويقال مهاءيل بن يازد ويقال مارد ويقال اياد بن قينان بن انوش ويقال قينان بن اود بن انوش بن شيث وهو هبة الله بن ادم	25	4251926942471517944	490	870.5	371	573	85.51483154296875	96	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms076	true	-903557405957140456	0	50	0	251	1598	300	اللهم اليك اسلمتهم ولك اعطيتهم فخذ من احببت منهم فاني راض بما حكمت وهب لي اصغرهم سنا فانه اضعفهم ركنا------------------------------------------------------------ فخرج السهم علي عبد الله فاخذ عبد المطلب الشفرة واتي عبد الله حتي اضجعه في الكعبة و----------------------------------------------------------------------هم بذبحه فامسك ابو طالب يده------------------------------------------------------- ثم قال اللهم اجعلني فديته وهب لي ذبحته	76	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms006	false	2494283595572225177	208	299	1048	1484	1488	300	اللهم اليك اسلمتهم ولك اعطيتهم فخذ من اخترت منهم فاني راض بما حكمت وهب لي اصغرهم سنا فانه اضعفهم ركنا ثم انشا يقول يا رب لا تخرج عليه قدحي واجعل له واقية من ذبحي فخرج السهم علي عبد الله فاخذ عبد المطلب الشفرة واتي عبد الله حتي اضجعه في الكعبة وقال هذا بني قد اريد نحره والله لا يقدر شء قدره فان يءخره يقبل عذره ثم هم بذبحه فامسك ابو طالب يده وقال كلا ورب البيت ذي الانصاب ما ذبح عبد الله بالتلعاب ثم قال اللهم اجعلني فديته وهب لي ذبحته	6	4251926942471517944	248	454.0	198	436	56.880733489990234	46	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms076	true	-903557405957140456	50	186	251	966	1598	300	وعاونه اخواله من بني مخزوم------------------------------------------------------------- فاشاروا عليه بكاهنة بني سعد فخرج في ثمان ماءة رجل ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما دخلوا عليها ق-------------------------------------------------------الت كم دية الرجل عندكم قالوا عشرة من الابل قالت فاضربوا علي الغلام وعلي الابل القداح فان خرج القداح علي الابل فاذبحوها وان خرج عليه فزيدوا في الابل عشرة عشرة حتي يرضي ربكم فكانوا يضربون القداح علي عبد الله وعلي عشرة فيخرج السهم علي عبد الله الي ان جعلها ماءة وضرب فخرج القدح علي الابل فكبر عبد المطلب وكبرت قريش ووقع عبد المطلب مغشيا عليه وتواثبت بنو مخزوم فحملوه علي اكتافهم فلما افاق من غشيته قالوا قد قبل الله منك فداء ولدك فاذا --------------هاتف من داخل البيت ي----قول قبل الفداء ونفذ القضاء وان ظهور محمد المصطفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنحرها كلها فجرت السنة في الدية بماءة من الابل ولهذا كان رسول اللهصي-------------------قول انا ابن الذبيحين-------- يعني عبد الله واسماعيل ع وعبد	76	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms007	false	1559020785452633485	10	256	50	1317	1524	300	وعاونه اخواله من بني مخزوم وقال بعضهم يا عجبا من فعل عبد المطلب وذبحه ابنا كتمثال الذهب فاشاروا عليه بكاهنة بني سعد فخرج في ثمانم-اءة رجل وهو يقول تعاورني هم فضقت به ذرعا ولم استطع مما تجللني دفعا نذرت ونذر المرء دين ملازم وما للفتي مما قضي ربه منعا وعاهدته عشرا فلما تكملوا اقرب منهم واحدا ماله رجعا فاكملهم عشرا فلما هممت ان افء بذاك النذر ثار له جمعا يصدونني عن امر ربي وانني سارضيه مشكورا ليكسبني نفعا فلما دخلوا عليها قال يا رب اني فاعل لما ترد ان شءت الهمت الصواب والرشد فقالت كم دية الرجل عندكم قالوا عشرة من الابل قالت فاضربوا علي الغلام وعلي الابل القداح فان خرج القد-ح علي الابل فانحروها وان خرج عليه فزيدوا في الابل عشرة عشرة حتي يرضي ربكم فكانوا يضربون القداح علي عبد الله وعلي عشرة فيخرج السهم علي عبد الله الي ان جعلها ماءة وضرب فخرج القدح علي الابل فكبر عبد المطلب وكبرت قريش ووقع عبد المطلب مغشيا عليه وتواثبت بنو مخزوم فحملوه علي اكتافهم فلما افاق من غشيته قالوا قد قبل----- منك فداء ولدك فبينا هم كذا واذا بهاتف من داخل البيت وهو يقول قبل الفداء ونفد القضاء وان ظهور محمد المصطفي فقال عبد المطلب القداح تخطء وتصيب حتي اضرب ثلاثا فلما ضربها خرج علي الابل فارتجز يقول دعوت ربي مخلصا وجهرا يا رب لا ينحر بني نحرا فنحرها كلها فجرت السنة في الدية بماءة من الابل ولهذا كان رسول الله صلي الله عليه واله يقول انا ابن الذبيحين ولا فخر يعني عبد الله واسماعيل عليهما	7	4251926942471517944	690	1281.0	558	1274	54.160125732421875	121	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms076	true	-903557405957140456	182	220	945	1152	1598	300	الله واسماعيل ع وعبد الله انفذه ابوه----------- يمتار له تمرا من يثرب فتوفي بها------------------------ وكان لعبد المطلب عشرة اسماء عمر- وشيبة الحمد وسيد البطحاء وساقي الحجيج وساقي الغيث وغيث الوري في العام الجدب وابو السادة العشرة وحافر زمزم	76	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms009	false	106549500472202333	256	300	1259	1495	1495	300	الله ------امره وعبد الله انفذه ابوه عبد المطلب يمتار له تمرا من يثرب فتوفي بها وعبد الله بن عبد المطلب وكان لعبد المطلب عشرة اسماء عمرو وشيبة الحمد وسيد البطحاء وساقي الحجيج وساقي الغيث وغيث الوري في العام الجدب وابو السادة العشرة وحافر زمزم-	9	4251926942471517944	196	351.5	160	243	80.65843963623047	33	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms076	true	-903557405957140456	225	300	1183	1598	1598	300	عشر- بنين---- الحارث والزبير وحجل وهو الغيداق وضرار وهو نوفل والمقوم وابو لهب وهو عبد العزي وعبد الله وابو طالب وحمزة والعباس وكانوا من امهات شتي الا عبد الله وابو طالب والزبير فان ------------------امهم فاطمة بنت عمرو بن عاءد واعقب من-- البنين خمسة عبد الله اعقب محمداصسيد البشر وابو ط-------------------الب اعقب------ جعفرا وعقيلا وعلياعسي----د الوصيين والعباس اعقب عبد الله وقثم والفضل وعبيد الله والحارث اع--------------------قب عتبة ومعتبة وعتيقا وكان لعبد المطلب ست بنات عاتكة واميمة-	76	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms010	false	-7417682637516013211	76	167	386	873	1561	300	عشرة بنين وهم الحارث والزبير وحجل وهو الغيداق وضرار وهو نوفل والمقوم وابو لهب وهو عبد العزي وعبد الله وابو طالب وحمزة والعباس وكانوا من امهات شتي الا عبد الله وابو طالب والزبير فانهم كانوا اولاد ام وامهم فاطمة بنت عمرو بن عابد واعقب منهم البنين خمسة عبد الله اعقب محمدا سيد البشر صلي الله عليه واله وابو طالب اعقب طالبا جعفرا وعقيلا وعليا وهو سيد الوصيين وع--باس اعقب عبد الله وقثم والفضل وعبيد الله والحارث اعقب عبيدة وابو لهب اعقب عتبة ومعتبا وعتيقا واعقب عبد المطلب ست بنات عاتكة -اميمة	10	4251926942471517944	393	720.5	322	490	80.2040786743164	59	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms077	true	4828439209900871665	1	129	9	671	1530	300	وهي ام حكيم وبرة وصفية وهي ام الزبير واروي ويقال وريدة واسلم من اعمام النبيص------------ابو طالب وحمزة والعباس ومن عماته صفية واروي وعاتكة واخر من مات من اعمامه العباس ومن عماته صفية وكانت لعبد المطلب خمس من السنن اجراها الله في الاسلام حرم نساء الاباء علي الابناء وسن الدية في القتل ماءة من الابل وكان يطوف بالبيت سبعة اشواط ووجد كنزا فاخرج منه الخمس وسمي حافر زمزم حين حفرها وجعلها سقاية الحاج وكان اول من بني معبدا بحراء وك---------------ان يدخل فيه اذا اهل هلال شهر رمضان الي اخر الشهر وهو الذي خرج الي ابرهة بن الصباح ملك الحبشة لما قصد لهدم البيت وتسرعت الحبشة فاغاروا عليها فاخذوا سرحا لعبد المطلب بن هاشم فجاء عبد المطلب الي الملك فاستاذن عليه فاذن له وهو في قبة ديباج علي سرير له	77	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms010	false	-7417682637516013211	168	300	881	1561	1561	300	وهي ام حكيم -برة صف-ية وهي ام الزبير ار-وي ويقال وريدة واسلم من اعمام النبي عليه السلام ابو طالب وحمزة والعباس ومن عماته صفية واروي وعاتكة واخر من مات من اعمامه العباس ومن عماته صفية وكانت لعبد المطلب خمس من السنن اجراها الله في الاسلام حرم نساء الاباء علي الابناء وسن الدية في القتل ماءة من الابل وكان يطوف بالبيت سبعة اشواط ووجد كنزا فاخرج منه الخمس وسمي حافر زمزم حين حفرها وجعلها سقاية الحاج وكان اول من تحنث----- بحراء والتحنث التاله وكان يدخل فيه اذا اهل هلال شهر رمضان الي اخر الشهر وهو الذي خرج الي ابرهة بن الصباح ملك الحبشة لما قصد لهدم البيت وتسرعت الحبشة فاغاروا عليها واخذوا سرحا لعبد المطلب بن هاشم فجاء عبد المطلب الي الملك فاستاذن عليه فاذن له وهو في قبة ديباج علي سرير له-	10	4251926942471517944	642	1241.5	516	689	93.17852020263672	120	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms077	true	4828439209900871665	129	300	671	1530	1530	300	فسلم عليه فرد ابرهة السلام وجعل ينظر في وجهه فراقه حسنه وجماله وهيبته فقال له هل كان في اباءك مثل هذا النور الذي اراه لك والجمال-قال نعم ايها الملك كل اباءي كان لهم هذا الجمال والنور والبهاء فقال له ابرهة لقد فقتم الملوك فخرا وشرفا ويحق لك ان تكون سيد قومك ثم اجلس----ه علي سريره وقال لساءس فيله الاعظم وكان فيلا ابيض عظيم الخلق له نابان مرصعان بانواع الدر -والجواهر وكان الملك يباهي به ملوك الارض ايتني به فجاء به ساءسه وقد زين بكل زينة حسنة فحين قابل وجه عبد المطلب سجد له ولم يكن س-جد لملكه واطلق الله لسانه بالعربية فسلم علي عبد المطلب و--------قال بلسان فصيح يا نور خير البرية ويا صاحب البيت والسقاية ويا جد سيد المرسلين السلام ------------------------------------------------------------علي النور الذي في ظهرك يا عبد المطلب معك العز والشرف -لن تذل ولن تغلب ابدا فلما راي الملك ذلك ارتاع له وظنه سحرا ف--قال ردوا الفيل الي مكانه ثم قال لعبد المطلب فيم جءت فقد بلغني سخاءك وكرمك وفضلك ورايت من هيبتك وجمالك وجلالك ما يقتضي ان انظر في-	77	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms011	false	1565148820746039102	0	188	0	938	1473	300	فسلم عليه فرد ابرهة السلام وجعل ينظر في وجهه فراقه حسنه وجماله وهياته فقال له هل كان في اباءك مثل هذا النور الذي اراه لك والجمال قال نعم ايها الملك كل اباءي كان لهم هذا الجمال والنور والبهاء فقال له ابرهة لقد فقتم الملوك فخرا وشرفا ويحق لك ان تكون سيد قومك ثم اجلسه معه علي سريره وقال لساءس فيله الاعظم وكان فيلا ابيض عظيم الخلق له نابان مرصعان بانواع الدرر والجواهر وكان الملك يباهي به ملوك الارض اتيني به فجاء به ساءسه وقد زين بكل زينة حسنة فحين قابل وجه عبد المطلب سجد له ولم يكن يسجد لملكه واطلق الله لسانه بالعربية فسلم علي عبد المطلب وفي خبر وقال بلسان فصيح يا نور خير البرية ويا صاحب البيت والسقاية ويا جد سيد المرسلين وذكر ابن بابويه في الجزء الرابع من كتاب النبوة ان الفيل نادي بلسان علي النور الذي في ظهرك يا عبد المطلب معك العز والشرف ولن تذل ولن تغلب ابدا فلما راي الملك ذلك ارتاع له وظنه سحرا ثم قال ردوا الفيل الي مكانه ثم قال لعبد المطلب فيم جءت فقد بلغني سخاءك وكرمك وفضلك ورايت من هيبتك وجمالك وجلالك ما يقتضي ان انظر في	11	4251926942471517944	846	1635.5	678	938	90.19189453125	159	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms078	true	8489222845047312473	0	112	0	535	1471	300	حاجتك فسلني ما شءت وهو يري انه يساله في الرجوع عن مكة فقال له عبد المطلب ان اصحابك عدوا علي سرح لي فذهبوا به فمرهم برده علي قال فتغيظ الحبشي من ذلك وقال لعبد المطلب لقد سقطت من عيني جءتني تسالني في سرحك وانا قد جءت لهدم شرفك وشرف قومك ومكرمتكم التي تتميزون بها من كل جيل وهو البيت الذي يح-ج اليه من كل صقع في الارض فتركت مسالتي في ذلك وسالتني في سرحك فقال له عبد المطلب لست برب البيت الذي قصدت لهدمه وانا رب سرحي الذي اخذه اصحابك فجءت اسالك فيما انا ربه وللبيت رب هو امنع له من الخلق كلهم واولي به منهم فقال الملك ردوا عليه سرحه وانصرف	78	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms011	false	1565148820746039102	188	300	938	1473	1473	300	حاجتك فسلني ما شءت وهو يري انه يساله في الرجوع عن مكة فقال له عبد المطلب ان اصحابك عدوا علي سرح لي فذهبوا به فمرهم برده علي قال فتغيظ الحبشي من ذلك وقال لعبد المطلب لقد سقطت من عيني جءتني تسالني في سرحك وانا قد جءت لهدم شرفك وشرف قومك ومكرمتكم التي تتميزون بها من كل جيل وهو البيت الذي يحجج اليه من كل صقع في الارض فتركت مسالتي في ذلك وسالتني في سرحك فقال له عبد المطلب لست برب البيت الذي قصدت لهدمه وانا رب سرحي الذي اخذه اصحابك فجءت اسالك فيما انا ربه وللبيت رب هو امنع له من الخلق كلهم واولي به منهم فقال الملك ردوا عليه سرحه وانصرف-	11	4251926942471517944	534	1058.0	423	536	99.62686920166016	111	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms078	true	8489222845047312473	112	300	535	1471	1471	300	عبد المطلب الي مكة واتبعه الملك بالفيل الاعظم مع الجيش لهدم البيت فكانوا اذا حملوه علي دخول الحرم اناخ واذا تركوه رجع مهرولا فقال عبد المطلب لغلمانه ادعوا -لي ابني فجء بالعباس فقال ليس هذا اريد ادعوا الي ابني فجء بابي طالب فقال ليس هذا اريد ادعوا الي ابني فجء بعبد الله اب- النبيصفل-------------------ما اقبل اليه قال له اذهب يا بني حتي تصعد ابا قبيس ثم اضرب بنظرك ناحية البحر فانظر اي شء يجء من هناك وخبرني به قال فصعد عبد الله ابا قبيس فما لبث ان جاء طير ابابيل مثل السيل والليل فسقط علي ابي قبيس ثم صار الي البيت فطاف س---بعا ثم صار الي الصفا والمروة وطاف بهما سبعا فجاء عبد الله الي ابيه فاخبره الخبر فقال--- انظر------- ما يكون من امرها--------------- فنظرها فاذا هي قد اخذت نحو عسكر الحبشة فاخبره---------- بذلك فخرج عبد المطلب وقال---- يا اهل مكة اخرجوا الي العسكر فخذوا غناءمكم قال فاتوا العسكر وهم امثال الخشب النخرة وليس من الطير الا -معه ثلاثة احجار في منقاره ويديه يقتل بكل حصاة----- واحدا من القوم ف-----------------------------------------------------لما هلك القوم فكا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا بين هالك مكانه او ماءت في الطريق عطشا وسلط الله علي حبشة من المرض الجدري-	78	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms012	false	4632411223660463908	0	268	0	1321	1504	300	عبد المطلب الي مكة واتبعه الملك بالفيل الاعظم مع الجيش لهدم البيت فكانوا اذا حملوه علي دخول الحرم اناخ واذا تركوه رجع مهرولا فقال عبد المطلب-------- ادعوا الي ابني فجء بالعباس فقال ليس هذا اريد ادعو- الي ابني فجء بابي طالب فقال ليس هذا اريد ادعو- الي ابني فجء بعبد الله ابي النبي صلي الله عليه واله فلما اقبل اليه قال له اذهب يا بني حتي تصعد ابا قبيس ثم اضرب ببصرك ناحية البحر فانظر اي شء يجء من هناك وخبرني به قال فصعد عبد الله ابا قبيس فما لبث ان جاء طير ابابيل مثل السيل والليل فسقط علي ابي قبيس ثم صار الي البيت وطاف به سبعا ثم صار الي الصفا والمروة فطاف بهما سبعا فجاء عبد الله الي ابيه فاخبره الخبر فقال له انظر يا بني ما يكون من امرها بعد فاخبرني به فنظرها فاذا هي قد اخذت نحو عسكر الحبشة فاخبر عبد المطلب بذلك فخرج عبد المطلب وهو يقول يا اهل مكة اخرجوا الي العسكر فخذوا غناءمكم قال فاتوا العسكر وهم امثال الخشب النخرة وليس من الطير الا ومعه ثلاثة احجار في منقاره ويديه يقتل بكل حصاة منها واحدا من القوم فلما اتوا علي جميعهم انصرفوا فلم ير قبل ذلك ولا بعده فلما هلك القوم باجمعهم جاء عبد المطلب الي البيت فتعلق باستاره وقال يا حابس الفيل بذي المغمس حبسته كانه مكوكس في محلس يزهق فيه الانفس وانصرف وهو يقول في فرار قريش وجزعهم من الحبشة طارت قريش اذا رات خميسا فظلت فردا لا اري انيسا ولا احس منهم حسيسا الا اخا لي ماجدا نفيسا مسودا في اهله رءيسا فكانوا بين هالك مكانه او ما-ت في الطريق عطشا وسلط الله علي جيشه من العرب الجدري	12	4251926942471517944	906	1682.0	720	1332	68.01802062988281	165	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms079	true	1374493231234351322	11	70	68	410	1526	300	وكان لهاشم خمس- بنين عبد المطلب واسد ونضلة وصيفي وابو صيفي وسمي -----هاشما لهشمه الثريد للناس في زمن المسغبة وكنيته ابو نضلة------------------------- واسمه عمرو العلي قال ابن الزبعري كانت قريشا بيضة فتقلقلت فالمخ خالصها لعبد مناف الراءشون وليس يوجد راءش والقاءلون هلم للاضياف والخالطون فقيرهم بغنيهم حتي يكون فقيرهم كالكاف- عمرو العلي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف	79	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms020	false	-678189695418888934	142	207	736	1108	1572	300	وكان لهاشم خمسة بنين عبد المطلب واسد ونضلة وصيفي وابو صيفي وسمي هاشم هاشما لهشمه الثريد للناس في زمن المسغبة وكنيته ابو نضلة من نضل الرامي رسيله نضلا واسمه عمرو العلي قال ابن الزبعري كانت قريش- بيضة فتفلق-ت فالمخ خالصها لعبد مناف الراءشون وليس يوجد راءش والقاءلون هلم للاضياف والخالطون فقيرهم بغنيهم حتي يكون فقيرهم كالكافي عمرو العلي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف	20	4251926942471517944	339	651.0	280	374	90.64170837402344	53	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms079	true	1374493231234351322	95	191	541	1017	1526	300	وكان عبد مناف وصي الي هاشم ودفع اليه مفتاح البيت وسقاية الحاج وقوس اسماعيل و-----------------------------------------------------------------------------مات هاشم بغزة من اخر عمل اعمال الشام ومات عبد المطلب بالطاءف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسد من ولد هاشم انقرض عقبه الا من ابنته فاطمة ام امير المءمنينع------------وابو صيفي انقرض عقبه الا من ابنته رفيقة وهي ام مخزومة بن نوفل وصيفي لا عقب -له ونضلة لا عقب -له والبقية من ساءر ولد هاشم من عبد المطلب و--------عبد مناف ا-سمه المغيرة بن قصي واسمه زيد قصا عن دار قومه لانه حمل من مكة في صغره الي بلاد ازد-شنوءة فسمي قصيا ويلقب بالمجمع لانه جمع قباءل قريش	79	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms022	false	-8120403900077588334	122	284	628	1415	1507	300	وكان عبد مناف وصي الي هاشم ودفع اليه مفتاح البيت وسقاية الحاج وقوس اسماعيل فقبلوه في حياته فلما توفي عبد مناف قالوا ان هاشما خالف الهتنا وصاروا يعادونه ومات هاشم بغزة من اخر عم------ل الشام ومات عبد المطلب بالطاءف وام هاشم عاتكة السلمية ولها يقول النبي عليه السلام انا ابن العواتك من سليم يعني عاتكة بنت هلال من بني سليم ام عبد مناف بن قصي وعاتكة بنت مرة بن هلال ام هاشم وعاتكة بنت الاوقص بن مرة بن هلال ام وهب بن عبد مناف ابي امنة واسد من ولد هاشم انقرض عقبه الا من ابنته فاطمة ام امير المءمنين عليه السلام وابو صيفي انقرض عقبه الا من ابنته رقيقة وهي ام محر-مة بن نوفل وصيفي لا بقية له ونضلة لا بقية له والبقية من ساءر ولد هاشم من عبد المطلب وهاشم بن عبد مناف واسمه المغيرة بن قصي واسمه زيد قصي عن دار قومه لانه حمل من مكة في صغره الي بلاد ازد شنوه- فسمي قصيا ويلقب بالمجمع لانه جمع قباءل قريش	22	4251926942471517944	454	834.0	361	795	57.10691833496094	81	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms079	true	1374493231234351322	205	244	1070	1261	1526	300	النضر وسمي قريشا ا------بن خزيمة ------------------------------بن مدركة لانهم ادركوا الشرف في ايامه ---------------------------------------------------ابن الياس ل----------انه جاء علي اياس وانقطاع ابن مضر---------- لاخذه بالقلوب ولم يكن يراه احد الا احبه ابن نزار واسمه عمرو ب-----------ن معد بن عدنان روي عن	79	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms024	false	-9035634467129238569	206	266	1063	1368	1536	300	النضر -سمي قرشيا والنضر بن خزيمة وسمي بذلك لانه خزم نور اباءه ابن مدركة لانهم ادركوا الشرف في ايامه وقيل لادراكه صيدا لابيه وسمي ابو طابخة لطبخه لابيه ابن الياس وسمي بذلك لانه جاء علي اياس وانقطاع ابن مضر وسمي بذلك لاخذه بالقلوب ولم يكن يراه احد الا احبه ابن نزار واسمه عمرو وسمي بذلك لان معدا نظر الي نور ---	24	4251926942471517944	172	260.5	136	309	55.663429260253906	27	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms079	true	1374493231234351322	249	300	1288	1526	1526	300	عدنان فامسكوا ابن ادد---------- لانه كان ماد الصوت كثير العز ابن زيد بن ثري بن اعراق الثري قالت ام سلمة --------------زيد هميسع وثري نبت واعراق الثري اسماعيل بن ابراهيم ع ذكر-------------------------------------------------------------------------- النسابون---------------- ان عدنان هو ابن اد بن ادد بن اليسع ب-ن الهميسع بن سلامان بن نبت بن حمل بن قيذار-	79	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms025	false	2148178233389309550	92	161	462	803	1425	300	عدنان ---------بن ادد وسمي اددا لانه كان ماد الصوت كثير العنن بن زيد بن ثرا بن اعراق الثري قالت ام سلمة رضي الله عنها زيد هميسع وثرا نبت واعراق الثري اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام قالت ثم قرا عليه السلام وعادا وثمودا واصحاب الرس الاية ن ه واعتمد النسابون واصحاب التواريخ ان عدنان هو---- اد بن ادد بن اليسع ابن الهميسع بن سلامان بن نبت بن حمل بن قيذار	25	4251926942471517944	215	354.5	169	354	60.73446273803711	38	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms080	true	-5975442540268656418	0	56	0	251	1412	300	بن اسماعيل بن ابراهيم بن تارخ بن سروغ ب----ن ارغو وهو هود ويقال ابن قالع بن عامر بن ارفخشد بن ناحور بن متوشلخ بن سالم بن نوح بن لمك بن اخنوخ وهو ادريس بن مهلا-يل ويقال مهاييل بن زياد ويقال مارد ويقال اياد ب--------------------ن قينان بن ادد بن انوش بن شيث وهو هبة الله بن ادم	80	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms025	false	2148178233389309550	212	271	1032	1297	1425	300	بن اسماعيل بن ابراهيم بن تارخ بن ناحور بن بن ارغو وهو هود ويقال -بن فالع بن عابر بن ارفحشد ---------بن متوشلح بن سام -بن نوح بن ملك بن اخنوخ وهو ادريس بن مهلاءيل ويقال مهاءيل بن يازد ويقال مارد ويقال اياد بن قينان بن انوش ويقال قينان بن اود بن انوش بن شيث وهو هبة الله بن ادم	25	4251926942471517944	220	404.5	168	276	79.71014404296875	40	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms080	true	-5975442540268656418	60	178	270	804	1412	300	عبد الله احدا يلقاه عند عبد المطلب بنو عبد المطلب ويلقاه عند هاشم بنو هاشم ويلقاه عند عبد مناف بنو عبد مناف -بنو هاشم وبنو عبد شمس رهط ابي سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس وبنو المطلب وهو الفيض بن عبد مناف رهط عبيدة بن الحارث البدري وهم يد مع بني هاشم ومن ولده عمرو بن علقمة بن المطلب الذي قتله خداش بن ابي قيس العامري وله خبر -بنو نوفل بن عبد مناف وهم يد مع بني عبد شمس واجمعت نسابة قريش ان من لم يلده فهر بن مالك فليس من قريش وقال اخرون من لم يلده النضر والمعني واحد لانه لا بقية للنضر الا من فهر بن مالك بن النضر قيل ان نساء قريش	80	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms026	false	-7436498175603352929	1	118	4	539	1481	300	عبد الله احد- يلقاه عند عبد المطلب بنو عبد المطلب ويلقاه عند هاشم بنو هاشم ويلقاه عند عبد مناف بنو عبد مناف وبنو هاشم وبنو عبد شمس رهط ابي سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس وبنو المطلب وهو الفيض بن عبد مناف رهط عبيدة بن الحارث البدري وهم يد مع بني هاشم ومن ولده عمرو بن علقمة بن المطلب الذي قتله خداش بن ابي قيس العامري وله خبر وبنو نوفل بن عبد مناف وهم يد مع بني عبد شمس واجمعت نسابة قريش ان من لم يلده فهر بن مالك فليس من قريش وقال اخرون من لم يلده النضر والمعني واحد لانه لا بقية للنضر الا من فهر بن مالك بن النضر تفسير خندف وقريش	26	4251926942471517944	522	1018.0	407	536	97.3880615234375	112	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms080	true	-5975442540268656418	172	300	778	1412	1412	300	بن النضر -قيل ان نساء قريش كن مجتمعن في عيد لهن في المسجد فاذا هن بيهودي يقول ليوشك ان يبعث فيكن نبي فايكن استطاعت ان تكون له ارضا يطءها فلتفعل فحصبنه وقر ذلك القول في قلب خديجة وكان النبيص------------قد استاجرته خديجة علي ان تعطيه بكرين فلما مر في سفره نزل تحت شجرة لم ينزل تحتها الا نبي فراه راهب يقال له نسطور- فاستقبله وقبل يديه ورجليه وقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله ثم قال لميسرة طاوعه في اوامره ونواهيه فانه نبي والله ما جلس--- هذا المجلس بعد عيسي احد غيره ولقد بشر به عيسيع------------ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد وهو يملك الارض باسرها وقال ميسرة يا محمد لقد اجتزنا في ليلة عقبات كنا نجوزها بايام كثيرة وربحنا في هذه السفرة ما-	80	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms059	false	7107209703592369287	135	269	660	1317	1477	300	من السكر وقيل ان نساء قريش كن يجتمعن في عيد لهم في المسجد فاذا هن بيهودي يقول -يوشك ان يبعث فيكن نبي فايكن استطاعت ان يكون له ارض- يطاها فلتفعل فحصبنه وقر ذلك القول في قلب خديجة وكان النبي عليه السلام قد استاجرته خديجة علي ان تعطيه بكرين فلما مر في سفره نزل تحت شجرة لم ينزل تحتها الا نبي فراه راهب يقال له نسطورا فاستقبله وقبل يديه ورجليه وقال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله ثم قال لميسرة طاوعه في اوامره ونواهيه فانه نبي والله ما جلس في هذا المجلس بعد عيسي احد غيره ولقد بشر به عيسي عليه السلام ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد وهو يملك الارض باسرها فقال ميسرة يا محمد لقد اجتبنا في ليلة عقبات كنا نجوزها بايام كثيرة وربحنا في هذه السفرة ما	59	4251926942471517944	616	1162.0	490	664	92.77108764648438	111	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms081	true	-1993870658505704878	0	31	0	161	1550	300	لم نربح في اربعين سنة ببركتك يا محمد فاستقبل خديجة وبشرها بربحها وكانت حينءذ جالسة علي منظرة لها وهو يوم صاءف ينتظر ميسرة اذ طلع رجل من عقبة المدينة والسماء ليس	81	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms059	false	7107209703592369287	269	300	1317	1477	1477	300	لم نربح في اربعين سنة ببركتك يا محمد فاستقبل خديجة وبشرها بربحنا وكانت حينءذ جالسة علي منظرة لها وهو يوم صاءف تنتظر ميسرة اذ طلع رجل من عقبة المدينة والسماء ليس-	59	4251926942471517944	158	309.0	128	161	98.13664245605469	29	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms081	true	-1993870658505704878	31	300	161	1550	1550	300	فيها سحاب الا قطعة قدر ما يظل ذلك الرجل فلما راته قد طلع من العقبة رات علي راسه سحابة وعلي يمينه ملكا مصليا مصلتا سيفه وفي السحابة قنديل معلق من زبرجدة خضراء وحوله قبة من ياقوتة حمراء فقالت ان كان ما يقول اليهودي حقا فما ذلك الرجل الا هو وقالت اللهم الي والي داري فلما اتي كان محمداصف-------------------بشرها بالارباح فقالت فاين ميسرة قال يقفو علي اثري قالت فارجع اليه وكن مع--ه ومقصودها لتتيقن حال السحابة فرجعت السحابة معه فاقبل ميسرة الي خديجة واخبرها بحاله وقال لها اني كنت اكل معه حتي نشبع ويبقي الطعام كما هو وكنت اري وقت الهاجرة ملكين يظلانه فدعت خديجة بطبق عليه رطب ودعت رجالا و----رسول اللهص-------------------فاكلوا حتي شبعوا ولم ينقص شيءا فاعتقت ميسرة واولاده واعطته عشرة الاف درهم لتلك البشارة ورتبت الخطبة من عمرو بن اسد عمها وقال النسوي في تاريخه انكحه اياها ابوها خويلد بن اسد وكان عمرهص-------------------يومءذ خمسا وعشرين سنة وشهرين وعشرة ايام فحضر ابو طالب ومعه بنو هاشم ورءساء مضر فخطب ابو طالب وقال-الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل وصءصء معد وعنصر مضر وجعلنا سدنة بيته وسواس حرمه وجعل لنا بيتا محجوبا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد الله لا يوزن به رجل الا رجح وان كان في المال قل فان المال ظل زاءل وامر حاءل م-حمد من--- عرفتم قرابته وقد خطب خديجة بنت خويلد وبذل لها من الصداق ما اجله وعا------جله من مالي وهو والله بعد هذا له نبا عظيم وخطب جليل فلما تزوجها بقيت عنده قبل الوحي خمس عشرة سنة واولدها ستة القاسم وبه---- يكنيص-------------------والطاهر ويقال اسمه عبد الله وفاطمة وهي خير ولده وزينب ورقية وام كلثوم وروي-	81	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms060	false	2728954806694815535	0	291	0	1470	1514	300	فيها سحاب الا قطعة قدر ما تظل ذلك الرجل فلما راته قد طلع من العقبة رات علي راسه سحابة وعلي يمينه ملكا------ مصلتا سيفه وفي السحابة قنديل معلق من زبرجدة خضراء وحوله قبة من ياقوتة حمراء فقالت ان كان ما يقول اليهودي حقا فما ذلك الرجل الا هو وقالت اللهم الي والي داري فلما اتي كان محمدا صلي الله عليه واله وبشرها بالارباح فقالت واين ميسرة قال يقفو علي اثري قالت فارجع اليه وكن معينه ومقصودها لتتيقن حال السحابة فرجعت السحابة معه فاقبل ميسرة الي خديجة واخبرها بحاله وقال لها اني كنت اكل معه حتي يشبع ويبقي الطعام كما هو وكنت اري وقت الهاجرة ملكين يظلانه فدعت خديجة بطبق عليه رطب ودعت رجالا ودعت رسول الله صلي الله عليه واله فاكلوا و---شبعوا ولم ينقص شيءا فاعتقت ميسرة واولاده واعطته عشرة ال-ف درهم لتلك البشارة ورتبت الخطبة من عمرو بن اسد عمها قا-ل النسوي في تاريخه انكحه اياها ابوها خويلد بن اسد وكان عمره صلي الله عليه واله يومءذ خمسا وعشرين سنة وشهرين وعشرة ايام فحضر ابو طالب ومعه بنو هاشم ورءساء مضر فخطب ابو طالب وقال الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل وضءضء معد وعنصر مضر وجعلنا سدنة بيته وسواس حرمه وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد الله لا يوزن به رجل الا رجح وان كان في المال قل فان المال ظل زاءل وامر حاءل ومحمد من قد عرفتم قرابته وقد خطب خديجة بنت خويلد وبذل لها من الصداق ما ------عاجله واجله من مالي وهو والله بعد هذا له نبا عظيم وخطب جليل فلما تزوجها بقيت عنده قبل الوحي خمس عشرة سنة فاولدها ستة القاسم وبه كان يكني صلي الله عليه واله والطاهر ويقال اسمه عبد الله وفاطمة وهي خير ولده وزينب ورقية وام كلثوم وروي	60	4251926942471517944	1356	2592.0	1091	1487	91.19031524658203	246	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms082	true	6101405936767308917	9	280	45	1358	1463	300	فغضب ابو طالب وقال اذا كان الرجال مثل ابن اخي هذا طلبوا باغلي الاثمان واذا كانوا امثالكم لم تزوجوا الا بالمهر الغالي وقال-------------------- عبد الله بن غنم القرشي هنيءا مريءا يا خديجة قد جرت لك الطير فيما كان منك باسعد تزوجته خير البرية كلها ومن ذا الذي في الناس مثل محمد وبشر به المرءان عيسي ابن مريم وموسي بن عمران فيا قرب موعد اقرت به الكتاب قدما بانه رسول من البطحاء هاد ومهتد- حدث----------------------------------------- بكر بن عبد الله الاشجعي عن اباءه قالوا خرج سنة خرج رسول اللهصالي ال-------------------شام عبد مناف بن كنانة ونوفل بن معاوية بن عروة تجارا الي الشام فلقاهما فلقيهما ابو المويهب الراهب فقال لهما من انتما قالا نحن تجار من اهل الحرم من قريش -قال لهما من اي قريش فاخبراه فقال لهما هل قدم معكما من قريش غيركما قالا نعم شاب من بني هاشم اسمه محمد فقال ابو المويهب اياه والله اردت فقالا والله ما في قريش اخمل ذكرا منه انما يسمونه يتيم قريش وهو اجير لامراة منا يقال لها خديجة فما حاجتك اليه فاخذ يحرك راسه ويقول هو هو فقال لهما تدلاني عليه فقالا تركناه في سوق بصري فبينما هم في الكلام اذ طلع عليهم رسول اللهصفق-------------------ال هو هذا فخلا به ساعة يناجيه ويكلمه ثم اخذ يقبل بين عينيه واخرج شيءا من كمه لا ندري ما هو ورسول اللهص-------------------يابي ان يقبله فلما فارقه قال لنا تسمعان مني هذا والله نبي هذا الزمان سيخرج الي قريب يدعو الناس الي شهادة ان لا اله الا الله فاذا رايتم ذلك فاتبعوه ثم قال هل ---ولد لعمه ابي طالب ولد يقال له علي فقلنا لا ق-ال اما ان يكون قد ولد او يولد في سنته وهو اول من يءمن به نعرفه	82	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms061	false	-2064267193419518983	0	300	0	1416	1416	300	فغضب ابو طالب وقال اذا كان الرجال مثل ابن اخي هذا طلبوا باغلي الاثمان واذا كانوا امثالكم لم يزوجوا الا بالمهر الغال- فقال رجل من قريش يقال له عبد الله بن غنم------- هنيءا مريءا يا خديجة قد جرت لك الطير فيما كان منك باسعد تزوجته خير البرية كلها ومن ذا الذي في الناس مثل محمد وبشر به المرءان عيسي -بن مريم وموسي بن عمران في اقرب موعد اقرت به الكتاب قدما بانه رسول من البطحاء هاد ومهتدي حدث قيس بن سعد الدءلي عن عبد الله بن بحير عن بكر بن عبد الله الاشجعي عن اباءه قالوا خرج سنة خرج رسول الله صلي الله عليه واله الي الشام عبد مناة بن كنانة ونوفل بن معاوية بن عروة تجارا الي الشام-------- فلقيهما ابو المويهب الراهب فقال لهما من انتما قالا نحن تجار من اهل الحرم من قريش فقال لهما من اي قريش فاخبراه فقال لهما هل قدم معكما من قريش غيركما قالا نعم شاب من بني هاشم اسمه محمد فقال ابو المويهب اياه والله اردت فقالا والله ما في قريش -خمل ذكرا منه انما يسمونه يتيم قريش وهو اجير لامراة منا يقال لها خديجة فما حاجتك اليه فاخذ يحرك راسه ويقول هو هو فقال لهما تدلاني عليه فقالا تركناه في سوق بصري فبينما هم في الكلام اذ طلع عليهم رسول الله صلي الله عليه واله فقال هو هذا فخلا به ساعة يناجيه ويكلمه ثم اخذ يقبل بين عينيه واخرج شيءا من كمه لا ندري ما هو ورسول الله صلي الله عليه واله يابي ان يقبله فلما فارقه قال لنا تسمعان مني هذا والله نبي هذا الزمان سيخرج عن- قريب يدعو الناس الي شهادة ان لا اله الا الله فاذا رايتم ذلك فاتبعوه ثم قال هل له ولد لعمه ابي طالب ولد يقال له علي فقلنا لا فقال اما ان يكون قد ولد او يولد في سنته -هو اول من يءمن به نعرفه-	61	4251926942471517944	1278	2423.5	1011	1437	88.9352798461914	251	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms083	true	-18996196361629390	0	219	0	1057	1438	300	اسمه في الملا الاعلي علي هو اعلي الخلاءق- يوم القيامة بعد الانبياء ذكرا وتسميه الملاءكة البطل الازهر المفلح لا يتوجه الي وجه الا افلح وظفر والله لهو اعرف--- بين اصحابه في السماوات من الشمس الطالعة حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا-----------------------لعباس عن ابي طالب ق----ال ابو طالب يا عباس الا اخبرك عن محمدص-------------------بما رايت منه قلت بلي قال اني ضممته الي فلم افارقه في ليل ولا نهار وكنت انومه في فراشي وامره ان يخلع ثيابه وينام معي فرايت في وجهه الكراهة وكره ان يخالفني فقال يا عماه اصرف وجهك عني حتي اخلع ثيابي وادخل فراشي قلت له ولم ذلك قال لا ينبغي لاحد من الناس ان ينظر الي جسدي قال فتعجبت من ذلك وصرفت بصري عنه حتي دخل فراشه فلما دخلت انا الفراش اذا بيني وبينه ثوب الين ثوب--- مسسته قط ثم شممته فاذا كانه قد غمس في المسك فكنت اذا اصبحت افتقدت الثوب فلم اجده فكان هذا دابي ودابه فجهدت وتعمدت ان انظر الي جسده فو الله ما رايت له جسدا ولقد كنت كثيرا ما اسمع اذا ذهب من الليل شء كلاما يعجبني وكنت ربما اتيته غفلة فاري من لدن راسه نورا ممدودا قد بلغ السماء فهذا ما رايت يا عباس قال------------------------------------------------------------------------ ليث بن ابي نعيم---- حدثني ابي عن جدي-----عن ابي طالب قال كنا لا نسمي علي الطعام ولا علي الشراب ولا ندري ما هو حتي ضممت محمداصا-------------------لي فاول ما سمعته يقول	83	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms062	false	1331770565940216563	19	300	104	1434	1434	300	اسمه في الملا الاعلي علي هو اعلي الانبياء يوم القيامة بعد الانبياء ذكرا وتسميه الملاءكة البطل الازهر المفلح لا يتوجه الي وجه الا افلح وظفر والله لهو اعرف من بين اصحابه في السماوات من الشمس الطالعة عن عبد الله بن محمد قال حدثني ابي عن احمد بن عبد الله الزرقي عن نساف عن ابراهيم بن عمرو الاسدي قال سمعنا ابن عباس يحدث عن ابيه العباس بن عبد المطلب وهو يحكي عن ابي طالب قال قال ابو طالب يا عباس الا اخبرك عن محمد صلي الله عليه واله بما رايت منه قلت بلي قال اني ضممته الي فلم افارقه في ليل ولا نهار وكنت انومه في فراشي وامره ان يخلع ثيابه وينام معي فرايت في وجهه الكراهة وكره ان يخالفني فقال يا عماه اصرف وجهك عني حتي اخلع ثيابي وادخل فراشي قلت له ولم ذلك قال لا ينبغي لاحد من الناس ان ينظر الي جسدي قال ف-عجبت من ذلك وصرفت بصري عنه حتي دخل فراشه فلما دخلت انا الفراش اذا بيني وبينه ثوب الين ثوب ما مسسته قط ثم شممته فاذا كانه قد غمس في المسك فكنت اذا اصبحت افتقدت الثوب فلم اجده فكان هذا دابي ودابه فجهدت وتعمدت ان انظر الي جسده فوا-لله ما رايت له جسدا ولقد كنت كثيرا ما اسمع اذا ذهب من الليل شء كلاما يعجبني وكنت ربما اتيته غفلة فاري من لدن راسه نورا ممدودا قد بلغ السماء فهذا ما رايت يا عباس وبهذا الاسناد عن عبد الله بن محمد قال حدثني ابي عن سعيد بن منصور التميمي عن ليث بن ابي نعيم قال حدثني ابي عن جدي بلغ به ابا طالب قال كنا لا نسمي علي الطعام ولا علي الشراب ولا ندري ما هو حتي ضممت محمدا صلي الله عليه واله الي فاول ما سمعته يقول-	62	4251926942471517944	1031	1928.0	814	1333	77.3443374633789	205	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms083	true	-18996196361629390	219	300	1057	1438	1438	300	بسم الله الاحد ثم ياكل فاذا فرغ من طعامه قال الحمد لله كثيرا فتعجبنا منه وكان يقول ما رايت جسد محمد قط وكان لا يفارقني الليل والنهار وكان--- ينام معي في فراشي فافقده من فراشه فاذا قمت لاطلبه بادرني من فراشه فيقول ها انا يا عم ارجع الي مكانك ولقد رايت ذءبا يوما قد جاءه وشمه وبصبص حوله ثم ربض بين يديه ثم انصرف عنه ولقد دخل ليلا البيت فاضاء ما حوله ولم ار منه نجوا قط ولا رايته يضحك في-	83	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms063	false	-1435640086794347425	0	82	0	385	1424	300	بسم الله الاحد ثم ياكل فاذا فرغ من طعامه قال الحمد لله كثيرا فتعجبنا منه وكان يقول ما رايت جسد محمد قط وكان لا يفارقني الليل والنهار وكان لا ينام معي في فراشي فافقده من فراشه فاذا قمت لاطلبه بادرني من فراشه فيقول ها انا يا عم ارجع الي مكانك ولقد رايت ذءبا يوما قد جاءه وشمه وبصبص حوله ثم ربض بين يديه ثم انصرف عنه ولقد دخل ليلا البيت فاضاء ما حوله ولم ار منه كذبة قط ولا رايته يضحك في	63	4251926942471517944	377	739.0	297	385	97.92208099365234	78	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms084	true	-3270512276364089060	0	110	0	510	1526	300	غير موضع الضحك ولا وقف مع صبيان في لعب ولا التفت اليهم وكان الوحدة احب اليه والتواضع ولقد كنت اري احيانا رجلا احسن الناس وجها يجء حتي يمسح علي راسه ويدعو له ثم يغيب ولقد رايت رءيا في امره ما رايتها قط رايته وكان الدنيا قد سبقت اليه وجميع الناس يذكرونه ورايته وقد رفع فوق الناس كلهم وهو يدخل في السماء ولقد غاب عني يوما فذهبت في طلبه فاذا انا به يجء ومعه رجل لم ار مثله قط فقلت له يا بني اليس قد نهيتك ان--- تفارقني فقال الرجل اذا فارقك كنت انا معه احفظه فلم ار منه في كل يوم الا ما احب حتي شب وخرج يدعو الي الدين	84	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms063	false	-1435640086794347425	82	193	385	898	1424	300	غير موضع الضحك ولا وقف مع صبيان في لعب ولا التفت اليهم وكان الوحدة احب اليه والتواضع ولقد كنت اري احيانا رجلا احسن الناس وجها يجء حتي يمسح علي راسه ويدعو له ثم يغيب ولقد رايت رءيا في امره ما رايتها قط رايته وكان الدنيا قد سيقت اليه وجميع الناس يذكرونه ورايته وقد رفع فوق الناس كلهم وهو يدخل في السماء ولقد غاب عني يوما فذهبت في طلبه فاذا انا به يجء ومعه رجل لم ار مثله قط فقلت له يا بني اليس قد نهيتك ان لا تفارقني فقال الرجل اذا فارقك كنت انا معه احفظه فلم ار منه في كل يوم الا ما احب حتي شب وخرج يدعو الي الدين	63	4251926942471517944	509	1011.0	399	513	99.22027587890625	108	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms084	true	-3270512276364089060	184	291	905	1484	1526	300	وعاش بعد ابيه في ملك ابراهيم بن الوليد وايام مروان بن محمد الحمار ثم سارت المسودة من ارض خراسان مع ابي مسلم سنة ثلاثين وماءة من الهجرة وملك ابو العباس السفاح اربع سنين واربعة اشهر واياما ثم ملك اخوه ابو جعفر المنصور احدي وعشرين سنة واحد عشر شهرا واياما وقيل يوم الاثنين سابع عشر ربيع الاول سنة ثلاث وثمانين بالمدينة في ولاية عبد الملك بن مروان نقش خاتمه الله عوني وعصمتي من الناس وقيل نقشه انت ثقتي فاعصمني من خلقك وقيل ربي عصمني من خلقه ------كنيته ابو عبد الله وابو اسماعيل والخالص وابو موسي والقابه الصادق والفاضل والقاهر والباقي والكامل والمنجي والصابر والفاطر والطاهر امه ام فروة ----------------------------------------------------------------	84	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms488	false	6861249397339331608	1	99	4	508	1505	300	وعاش بعد ابيه مل---ك ابراهيم بن الوليد وايام مروان بن محمد الحمار ثم سارت المسودة من ارض خراسان مع ابي مسلم سنة ثلاثين وماءة من الهجرة وملك ابو العباس السفاح اربع سنين واربعة اشهر واياما ثم ملك اخوه ابو جعفر المنصور احدي وعشرين سنة واحد عشر شهرا واياما وام الصادق عليه السلام ام فروة بنت القاسم بن محمد بن ابي بكر وكان بابه المفضل بن عمر وكان له-- خاتم-------------------------------- نقشه الله------------------------- ربي عصمني من خلقه وكان يكني-- ابا عبد الله ولقب---------------------------------ه الصادق و------------------------------------------------الفاطر والظاهر واليه ينسب الجعافرة والشيعة وام فاطمة ام الصادق عليه السلام التي هي ام فروة	488	4251926942471517944	326	547.0	258	649	50.23112487792969	55	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms089	true	-2432612345807031877	209	300	1046	1475	1475	300	الكتاب المذكور بحذف الاسناد ----------------------------------------------------------------------------------عن الربيع صاحب المنصور قال لما استوت الخلافة له قال يا ربيع ابعث الي جعفر بن محمد من ياتيني به ثم قال بعد ساعة الم اقل لك ان تبعث الي جعفر بن محمد فو الله لتاتيني به والا قتلتك فلم اجد بدا فذهبت اليه فقلت--- يا ابا عبد الله اجب امير المءمنين فقام معي فلما دنونا من الباب رايته يحرك شفتيه ثم دخل فسلم عليه فلم يرد عليه ووقف فلم يجلسه---- ثم رفع----- راسه فقال يا جعفر انت الببت البت علي وكثرت فقد حدثني ابي عن ابيه-	89	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms489	false	4017447004000010073	184	294	932	1454	1478	300	الكتاب المذكور بحذف الاسناد قال حدث ابو عبد الرحمن السلمي قال حدثنا محمد بن احمد القيسي قال حدثنا موسي بن سهل عن الربيع صاحب المنصور قال لما استوت الخلافة له قال يا ربيع ابعث الي جعفر بن محمد من ياتيني به ثم قال بعد ساعة الم اقل لك ان تبعث الي جعفر بن محمد فوا-لله لتاتيني به والا قتلتك فلم اجد بدا فذهبت اليه فقلت له يا ابا عبد الله اجب امير المءمنين فقام معي فلما دنونا من الباب رايته يحرك شفتيه ثم دخل فسلم عليه فلم يرد عليه فوقف فلم يجلسه قال ثم رفع اليه راسه فقال يا جعفر انت الذي- البت علي وكثرت فقد حدثني ابي عن ابيه	489	4251926942471517944	423	798.5	334	524	80.72518920898438	83	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms090	true	55093035008083878	4	280	20	1335	1433	300	ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به فقال جعفر بن محمدع--------------وحدثني ابي عن ابيه عن جده ان النبيص-------------------قال ينادي مناد يوم القيامة من بطنان العرش الا فليقم كل من اجره علي فلا يقوم الا من عفا عن اخيه فما زال يقول حتي سكن ما به ولان له فقال اجلس--- ابا عبد الله ارتفع ابا عبد الله ثم دعا بمدهن من غالية فجعل يغلفه بيده والغالية تقطر من بين انامل امير المءمنين ثم قال انصرف ابا عبد الله في حفظ الله وقال لي يا ربيع اتبع ابا عبد الله جاءزته واضعفها له قال فخرجت فقلت--- ابا عبد الله اتعلم محبتي لك قال نعم يا ربيع انت منا حدثني ابي عن ابيه عن جده عن النبيص-------------------قال مولي القوم من انفسهم فانت منا-قلت يا ابا عبد الله شهدت ما لم نشهد وسمعت ما لم نسمع وقد دخلت عليه ورايتك تحرك شفتيك عند الدخول عليه قال نعم دعاء كنت ادعو به فقلت ادعاء كنت تلقيته عند الدخول او شء تاثره عن اباءك الطيبين فقال بل- حدثني ابي عن ابيه عن جده ان النبيص-------------------كان اذا حزنه امر دعا بهذا الدعاء وكان يقال له دعاء الفرج وهو اللهم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بركنك الذي لا يرام وارحمني بقدرتك علي ولا اهلك وانت رجاءي فكم من نعمة انعمت بها علي قل لك بها شكري وكم من بلية ابتليتني قل لك بها صبري فيا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني ويا من قل عند بليته صبري فلم يخذلني ويا من راني علي الخطايا فلم يفضحني اسالك ان تصلي علي محمد وال محمد اللهم اعني علي ديني بالدنيا وعلي اخرتي بالتقوي واحفظني فيما غبت عنه ولا تكلني الي نفسي فيما حضرته يا من لا تضره الذنوب ولا تنقصه المغفرة هب لي	90	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms490	false	-6821396594419030733	3	300	14	1403	1403	300	ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به فقال جعفر بن محمد عليهما السلام وحدثني ابي عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه واله قال ينادي مناد يوم القيامة من بطنان العرش الا فليقم كل من اجره علي فلا يقوم الا من عفا عن اخيه فما زال يقول حتي سكن ما به ولان له فقال اجلس يا ابا عبد الله ارتفع ابا عبد الله ثم دعا بمدهن من غالية فجعل يغلفه بيده والغالية تقطر من بين انامل امير المءمنين ثم قال انصرف ابا عبد الله في حفظ الله وقال لي يا ربيع اتبع ابا عبد الله جاءزته واضعفها له قال فخرجت فقلت يا ابا عبد الله -تعلم محبتي لك قال نعم يا ربيع انت منا حدثني ابي عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه واله قال مولي القوم من انفسهم فانت منا قلت يا ابا عبد الله شهدت ما لم تشهد وسمعت ما لم تسمع وقد دخلت عليه ورايتك تحرك شفتيك عند الدخول عليه قال نعم دعاء كنت ادعو به فقلت ادعاء كنت تلقي-ه عند الدخول او شء تاثره عن اباءك الطيبين -قال بلي حدثني ابي عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه واله كان اذا حزنه امر دعا بهذا الدعاء وكان يقال له دعاء الفرج وهو اللهم احرسني بعينك التي لا تنام واك-فني بركنك الذي لا يرام وارحمني بقدرتك علي ولا اهلك وانت رجاءي فكم من نعمة انعمت بها علي قل لك بها شكري وكم من بلية ابتليتني قل لك بها صبري فيا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني ويا من قل عند بليته صبري فلم يخذلني ويا من راني علي الخطايا فلم يفضحني اسالك ان تصلي علي محمد وال محمد اللهم اعني علي ديني بالدنيا وعلي اخرتي بالتقوي واحفظني فيما غبت عنه ولا تكلني الي نفسي فيما حضرته يا من لا تضره الذنوب ولا تنقصه المغفرة هب لي-	490	4251926942471517944	1303	2498.5	1028	1394	93.4720230102539	261	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms091	true	6123115818914812435	0	102	0	505	1560	300	البلاء وشكر----- العافية وفي رواية واسالك تمام العافية واسالك دوام العافية واسالك الشكر علي العافية واسالك الغني عن الناس ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قال الربيع فكتبته من جعفر بن محمدعفي رقعة فها هو ذا في جيبي وقال موسي بن سهل كتبته من الربيع-------- وها-- هو في جيبي وقال محمد بن هارون كتبته من العبسي-------- وها-- هو في جيبي وقال علي بن احمد المحتسب كتبته من محمد بن هارون-------- وها-- هو في جيبي وقال علي بن الحسن كتبته من ال------------محتسب وها-- هو في جيبي وقال السلمي مثله وقال ابو صالح مثله وقال الحافظ --------------ابو منصور مثله وانا اقول مثله	91	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms491	false	8256739539012221212	19	135	100	667	1510	300	البلاء وشكرا علي العافية وفي رواية واسالك تمام العافية واسالك دوام العافية واسالك الشكر علي العافية واسالك الغني عن الناس ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قال الربيع فكتبته من جعفر بن محمد في رقعة فها-هو ذا في جيبي وقال موسي بن سهل كتبته من الربيع في رقعة وهاهو ذا في جيبي وقال محمد بن هارون كتبته من القيسي في رقعة وهاهو ذا في جيبي وقال علي بن احمد المحتسب كتبته من محمد بن هارون في رقعة وهاهو ذا في جيبي وقال علي بن الحسن كتبته عن علي بن احمد في رقعة وهاهو ذا في جيبي وقال السلمي مثله وقال ابو صالح مثله وقال وفاء ومحمد مثله وقال ابو منصور مثله وانا اقول مثله	491	4251926942471517944	479	859.0	379	568	84.33098602294922	85	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms091	true	6123115818914812435	247	298	1269	1549	1560	300	حين سءل عن كنز الغلامين اليتيمين وصلاح ابيهما فقالعك---------ان ابوهما صالحا دونه سيفه ابا- فحفظ الغلامان فصلاح ابيهما الاكبر وانما كان الكنز علما ش----طرين ونصفا ولم يتم الثالث فيهم مكتوب يا عجبا من الموقن بالموت كيف يفرح ويا عجبا من الموقن بالرزق كيف يتعب ويا عجبا من الموقن بالحساب كيف يغفل	91	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms491	false	8256739539012221212	156	210	776	1068	1510	300	حين سءل عن كنز الغلامين اليتيمين وصلاح ابيهما فقال جعفر انه كان ابوهما صالحا دونه سبعة اباء فحفظ الغلامان بصلاح ابيهما الاكبر وانما كان --كنز الغلامين سطرين ونصفا ولم يتم الثالث فيهم مكتوب يا عجبا من الموقن بالموت كيف يفرح ويا عجبا من الموقن بالرزق كيف يتعب ويا عجبا من الموقن بالحساب كيف يغفل	491	4251926942471517944	267	503.0	217	294	90.81632995605469	44	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms091	true	6123115818914812435	119	247	597	1269	1560	300	يلبث ان عاد فقلت لقد اسرعت الانصراف ق-ال انه سالني عن شء فاسال الربيع عنه قال صفوان وكان بيني وبين الربيع لطف فخرجت الي الربيع وسالته فقال اخبرك بالعجب ان الاعراب خرجوا يجتنون الكماة فاصابوا في البر خلقا ملقي فاتوني به فادخلته علي الخليفة فلما راه قال نحه وادع جعفرا فدعوته فقال -------------------اخبرني عن الهواء ما فيه قال في الهواء موج مكفوف قال ففيه سكان قال نعم قال وما سكانه قال خلق ابدانهم ابدان الحيتان ورءوسهم رءوس الطير ولهم اعرفة كاعرفة الديك- ونغانغ كنغانغ الديكة واجنحة كاجنحة الطير من الوان اشد بياضا من الفضة المجلوة فقال لي الخليفة هلم الطشت فجءت بها وفيها ذلك الخلق واذا هو والله كما وصفه جعفر فلما خرج قال----- المنصور يا ربيع هذا الشجا المعترض في حلقي من اعلم الناس -قال جعف---ر بن	91	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms493	false	-8490766653742366354	0	133	0	695	1532	300	يلبث ان عاد فقلت لقد اسرعت الانصراف فقال انه سالني عن شء ف-سال الربيع عنه قال صفوان وكان بيني وبين الربيع لطف فخرجت الي الربيع وسالته فقال اخبرك بالعجب ان الاعراب خرجوا يج-نون الكماة فاصابوا في البر خلقا ملقي فاتوني به فادخلته علي الخليفة فلما راه قال نحه وادع جعفرا فدعوته فقال له يا ابا عبد الله اخبرني عن الهواء ما فيه قال في الهواء موج مكفوف قال ففيه سكان قال نعم قال وما سكانه قال خلق ابدانهم ابدان الحيتان ورءوسهم رءوس الطير ولهم اعرف- كاعرفة الديكة ونغانغ كنغانغ الديكة واجنحة كاجنحة الطير من الوان اشد بياضا من الفضة المجلوة فقال--- الخليفة هلم الطست فجءت بها وفيها ذلك الخلق واذا هو والله كما وصف ج-عفر فلما خرج جعفر قال المنصور يا ربيع هذا الشجي المعترض في حلقي من اعلم الناس وقال المهاجر بن	493	4251926942471517944	654	1247.0	528	702	93.16239166259766	114	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms092	true	-7368632843159911573	0	170	0	848	1465	300	بن عمار الخزاعي بعثني ابو الدوانيق الي المدينة وبعث معي بمال كثير وامرني ان اتضرع لاهل هذا البيت واتحفظ مقالتهم قال فلزمت الزاوية التي تلي القبر فلم اكن اتنحي منها في وقت الصلاة لا في ليل ولا نهار قال واقبلت اطرح الي السءال الذين حول القبر الدراهم ومن هو فوقهم الشء بعد الشء حتي ناولت شبابا من بني الحسن ومشيخة حتي الفوني والفتهم في السر قال وكنت كلما دنوت من ابي عبد الله يلاطفني ويكرمني حتي اذا كان يوما من الايام بعد ما قلت حاجتي ممن كنت اريد من بني الحسن وغيرهم دنوت من ابي عبد الله وهو يصلي فلما فرغ وقضي صلاته التفت الي وقال تعال يا مهاجر ولم اكن اتسمي باسمي ولا اتكني بكنيتي فقال قل لصاحبك يقول لك جعفر كان اهل بيتك الي غير هذا احوج منهم الي هذا تجء الي قوم شباب محتاجين فتدس اليهم فلعل احدهم ان يتكلم بكلمة تستحل به- سفك دمه فلو بررتهم ووصلتهم وامهلتهم واغنيتهم كانوا الي هذا احوج مما تريد منهم قال فلما اتيت ابا الدوانيق قلت له جءتك من عند	92	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms493	false	-8490766653742366354	132	300	692	1532	1532	300	بن عمار الخزاعي بعثني ابو الدوانيق الي المدينة وبعث معي بمال كثير وامرني ان اتضرع لاهل هذا البيت واتحفظ مقالتهم قال فلزمت الزاوية التي تلي القبر فلم اكن اتنحي منها في وقت --صلاة--- في ليل ولا نهار قال واقبلت اطرح الي السءال الذين حول القبر الدراهم ومن هو فوقهم الشء بعد الشء حتي ناولت شبانا من بني الحسن ومشيخة حتي الفوني والفتهم في السر قال وكنت كلما دنوت من ابي عبد الله يلاطفني ويكرمني حتي اذا كان يوما من الايام بعد-ما نلت حاجتي ممن كنت اريد من بني الحسن وغيرهم دنوت من ابي عبد الله وهو يصلي فلما فرغ وقضي صلاته التفت الي وقال تعال يا مهاجر ولم اكن اتسمي باسمي ولا اتكني بكنيتي فقال قل لصاحبك يقول لك جعفر كان اهل بيتك الي غير هذا احوج منهم الي هذا تجء الي قوم شباب محتاجين فتدس اليهم فلعل احدهم ان يتكلم بكلمة يستحل بها سفك دمه فلو بررتهم ووصلتهم وا-قلتهم واعن-تهم كانوا الي هذا احوج مما تريد منهم قال فلما اتيت ابا الدوانيق قلت له جءتك من عند-	493	4251926942471517944	834	1626.5	667	849	98.23321533203125	162	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms092	true	-7368632843159911573	170	259	848	1260	1465	300	ساحر كان من امره كذا وكذا فقال صدق والله لقد كانوا الي غير هذا احوج اياك ان يسمع هذا الكلام منك انسان----- قال ابو بصير قال لي ابو عبد اللهع------------ما فعل ابو حمزة قلت خلفته صالحا قال اذا رجعت اليه فاقرءه السلام وقل له انه يموت ----كذا من شهر كذا فقلت كان فيه انس وكان من شيعتكم فقال نعم ان الرجل من شيعتنا اذا خاف الله وراقبه وتوقي الذنوب كان معنا في درجتنا قال ابو بصير فرجعت فما لبث ابو حمزة ان مات في تلك الساعة في ذلك اليوم	92	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms494	false	-6935159214548378856	0	92	0	429	1452	300	ساحر كان من امره كذا وكذا فقال صدق والله لقد كانوا الي غير هذا احوج اياك ان يسمع هذا الكلام---- انسان ولقد قال ابو بصير قال لي ابو عبد الله عليه السلام ما فعل ابو حمزة قلت خلفته صالحا قال اذا رجعت اليه فاقراه السلام واعلمه انه يموت يوم كذا من شهر كذا فقلت كان فيه انس وكان من شيعتكم فقال نعم ان الرجل من شيعتنا اذا خاف الله وراقبه وتوقي الذنوب كان معنا في درجتنا قال ابو بصير فرجعت فما لبث ابو حمزة ان مات في تلك الساعة في ذلك اليوم	494	4251926942471517944	402	767.5	315	433	92.84064483642578	82	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms110	true	500431761648838851	115	240	595	1192	1512	300	يا محمد ا-نك امرتنا ---------------ان نشهد ان لا اله الا الله وانك----- رسول الله فقبلنا منك ذلك وانك امرتنا ان نصلي خمس صلوات في اليوم والليلة ونصوم شهر رمضان ونزكي اموالنا و----نحج البيت فقبلنا منك ذلك ثم لم ترض بهذا حتي رفعت بضبعي ابن عمك ففضلته علي الناس وقلت من كنت مولاه فعلي مولاه فهذا شء من الله او منك----------- فقال رسول اللهصوقد احمرت عيناه والله الذي لا اله الا هو---- انه من الله وليس مني قالها ثلاثا فقام الحارث------------ وهو يقولاللهم ان كان هذا هو الحق من عندك وفي رواية ان كان ما يقول محمد حقا فارسل علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم قال فو الله ما بلغ باب المسجد حتي---- رماه الله بحجر من السماء فوقع علي هامته فخرج من دبره	110	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms241	false	9144687030005524632	42	142	207	684	1476	300	يا رسول الله امرتنا عن الله تعالي بان نشهد ان لا اله الا الله وانك محمد رسول الله فقب-------------------------------------------------------------------------------------لنا وامرتنا بال-حج فقبلنا-------- ثم لم ترض ح-----تي رفعت بضبع- ابن عمك ففضلته علينا---- وقلت من كنت مولاه فعلي مولاه فهذا شء منك---- او من الله عز وجل فقال -صلي الله عليه واله و-----------الذي لا اله غيره-- انه امر من الله تعالي فولي--------------- الحارث يريد راحلته وهو يقول----- ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر عل----------------------------------ينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فلما ركب راحلته وخرج الي ظاهر المدينة رماه الله بحجر من السماء فسقط علي هامته فخرج من دبره	241	4251926942471517944	335	478.5	255	653	51.30168533325195	60	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms112	true	-5355441160489618399	53	140	257	712	1559	300	وقال قيس بن سعد بن عبادة الانصاري وانشدها بين يدي امير المءمنينعبصفين قلت لما بغي العدو علينا حسبنا ربنا ونعم الوك-----------------------------------------------يل وعلي امامنا وامام لسوانا به اتي--- التنزيل يوم قال النبي من كنت مولاه فهذا مولاه خطب جليل ان ما قاله الرسول علي الامة حتم ما فيه قال وقيل وقال الكميت نقي عن عينك الارق الهجوعا وهما تمتري عنها الدموعا لدي الرحمن يشفع بالمثاني وكان لنا ابو حسن شفيعا ويوم الدوح دوح غدير خم ابان له الولاية لو اطيعا ولكن الرجال تدافعوها فلم ار مثلها خطرا منيعا	112	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms317	false	4781208085864574545	51	128	250	637	1486	300	وقال قيس بن سعد بن عبادة الانصاري في يوم ------------------------صفين قلت لما بغي العدو علينا حسبنا ربنا ونعم الوكيل حسبنا ربنا الذي فتح البصرة بالامس والحديث طويل وعلي امامنا وامام لسوانا--- اتي به التنزيل حين قال النبي من كنت مولاه فهذا مولاه خطب جليل ان ما قاله النبي- علي الامة حتم ما فيه قال وقيل وقال الكميت بن يزيد------------------------------------------------------------------------------------------ ويوم الدوح دوح غدير خم ابان له الولاية لو اطيعا ولكن الرجال تبايعوها ولم ار مثلها خطرا منيعا	317	4251926942471517944	314	559.0	249	505	62.178218841552734	57	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms131	true	8516017779324458771	175	293	944	1609	1643	300	العشرين من جمادي الاخرة سنة اثنتين من المبعث -كان مولد السيدة الزهراء فاطمةعوهو يوم شريف متجدد فيه سرور المءمنين ويستحب فيه التطوع بالخيرات والصدقة علي المساكين وكذا في كتاب المصباح وفي رواية اخري سنة خمس من المبعث والجمهور يرون ان مولدها قبل المبعث بخمس سنين وفي الدر ان فاطمةعولدت بعد ما اظهر الله نبوة ابيهاصبخمس سنين وقريش تبني البيت وروي انها ولدتعفي جمادي الاخرة يوم العشرين منه سنة خمس واربعين من مولد النبي ص في------------------------------------------------ المناقب روي ان فاطمةعول-------------دت بمكة بعد المبعث بخمس سنين وبعد الاسراء بثلاث سنين في العشرين من جمادي الاخرة وولدت الحسنع--------------ولها اثنتا عشرة سنة وقيل احدي عشرة سنة بعد الهجرة وكان بين ولادتها الحسن وبين حملها بالحسينع--------------خمسون يوما و--------روي ان-----ها --ولدت بعد -خمس سنين	131	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms359	false	8402513105240953430	207	296	1112	1600	1615	300	العشرين من جمادي الاخرة سنة اثنتين من المبعث وقال محمد بن جرير بن رستم الطبري---------------------------------------------------------------------------------------- في كتاب الدلاءل انها ولدت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في جمادي الاخرة يوم العشرين منه سنة خمس واربعين من مولد النبي عليه السلام وقال ابن شهراشوب في الجزء الخامس من كتاب المناقب---- ان فاطمة عليها السلام ولدت بمكة بعد المبعث بخمس سنين وبعد الاسراء بثلاث سنين في العشرين من جمادي الاخرة وولدت الحسن عليهما السلام ولها اثنتا عشرة سن------------------------------ة وكان بين ولادتها الحسن وبين حملها بالحسين عليهما السلام خمسون يوما والعامة تروي ان مولدها قبل المبعث بخمس سنين	359	4251926942471517944	331	492.0	268	771	42.93125915527344	48	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms132	true	6288569575008470210	19	247	100	1283	1569	300	بينا النبيص-------------------جالس بالابطح ومعه عمار بن ياسر والمنذر بن الضحضاح وابو بكر وعمر وعلي بن ابي طالب والعباس بن عبد المطلب وحمزة بن عبد المطلب اذ هبط عليه جبر-ءيلع------------في صورته العظمي -قد نشر اجنحته حتي اخذت من المشرق الي المغرب فناداه يا محمد العلي الاعلي يقرا عليك السلام وهو يامرك ان تعتزل عن خديجة اربعين صباحا فشق ذلك علي النبيصو-------------------كان لها محبا وبها وامقا قال فاقام النبيصارب-------------------عين يوما يصوم النهار ويقوم الليل حتي اذا كان في اخر ايامه تلك بعث الي خديجة بعمار بن ياسر وقال قل لها يا خديجة لا تظني ان انقطاعي عنك هجرة ولا قلي ولكن ربي عز وجل امرني بذلك لينفذ امره فلا تظني يا خديجة الا خيرا فان الله عز وجل ليباهي بك كرام ملاءكته كل يوم مرارا فاذا جنك الليل فاجيفي الباب وخذي مضجعك من فراشك فاني في منزل فاطمة بنت اسد فجعلت خديجة تحزن في كل يوم مرارا لفقد رسول الله ص----------------- فلما كان في كمال الاربعين هبط جبر-ءيل------------عفقال يا محمد العلي الاعلي يقر----ءك السلام وهو يامرك ان تتاهب لتحيته وتحفته قال النبيص------------يا جبرءي-ل وما تحفة رب العالمين وما تحيته قال لا علم لي قال فبينا النبيص------------كذلك اذ هبط ميكاءيل ومعه طبق مغطي بمنديل سندس او قال استبرق فوضعه بين يدي النبيص------------واقبل جبر-ءيل------------ععلي النبي-------------------صوقال يا محمد يامرك ربك ان تجعل الليلة افطارك -------علي هذا الطعام فقال علي بن ابي طالبع-------------كان النبيص------------------------اذا اراد ان يفطر امرني ان افتح الباب لمن يرد الي	132	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms360	false	511096693798535998	25	300	123	1495	1495	300	بينا النبي صلي الله عليه واله جالس بالابطح ومعه عمار بن ياسر والمنذر بن الضحضاح وابو بكر وعمر وعلي بن ابي طالب والعباس بن عبد الم--------------------طلب اذ هبط عليه جبراءيل عليه السلام في صورته العظمي وقد نشر اجنحته حتي اخذت من المشرق الي المغرب فناداه يا محمد العلي الاعلي يقرا عليك السلام وهو يامرك ان تعتزل عن خديجة اربعين صباحا فشق ذلك علي النبي صلي الله عليه واله وكان لها محبا وبها وامقا قال فاقام النبي صلي الله عليه واله اربعين يوما يصوم النهار ويقوم الليل حتي اذا كان في اخر ايامه تلك بعث الي خديجة بعمار بن ياسر وقال قل لها يا خديجة لا تظني ان انقطاعي عنك هجرة ولا قلي ولكن ربي عز وجل امرني بذلك لينفذ امره فلا تظني يا خديجة الا خيرا فان الله عز وجل ليباهي بك كرام ملاءكته كل يوم مرارا فاذا جنك الليل فاج-في الباب وخذي مضجعك من فراشك فاني في منزل فاطمة بنت اسد فجعلت خديجة تحزن في كل يوم مرارا لفقد رسول الله صلي الله عليه واله فلما كان في كمال الاربعين هبط جبراءيل عليه السلام فقال يا محمد العلي الاعلي يقرا عليك السلام وهو يامرك ان تتاهب لتحيته وتحفته قال النبي عليه السلام يا جبراءيل وما تحفة رب العالمين وما تحيته قال لا علم لي قال فبينا النبي عليه السلام كذلك اذ هبط ميكاءيل ومعه طبق مغطي بمنديل سندس او قال استبرق فوضعه بين يدي النبي عليه السلام واقبل جبراءيل عليه السلام علي النبي صلي الله عليه واله وقال يا محمد يامرك ربك ان تجعل------- افطارك الليلة علي هذا الطعام فقال علي بن ابي طالب عليه السلام وكان النبي صلي الله عليه واله وسلم اذا اراد ان يفطر امرني ان افتح الباب لمن يرد الي-	360	4251926942471517944	1135	2050.5	913	1401	81.01356506347656	204	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms132	true	6288569575008470210	247	300	1283	1569	1569	300	الافطار فلما كان في تلك الليلة اقعدني النبيص------------------------علي باب المنزل وقال يا ابن ابي طالب انه طعام محرم الا علي قال عليع------------فجلست علي الباب وخلا النبيص-------------------بالطعام وكشف الطبق فاذا عذق من رطب وعنقود من عنب فاكل النبيص------------منه شبعا وشرب من الماء ريا ومد يده للغسل فافاض الماء عليه جبرء-يل وغسل يد-ه ميكاءيل وتمندله-	132	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms361	false	-2390901440001160773	0	70	0	353	1535	300	الافطار فلما كان في تلك الليلة اقعدني النبي صلي الله عليه واله وسلم علي باب المنزل وقال يا -بن ابي طالب انه طعام محرم الا علي قال علي عليه السلام فجلست علي الباب وخلا النبي صلي الله عليه واله بالطعام وكشف الطبق واذ- عذق من رطب وعنقود من عنب فاكل النبي عليه السلام منه شبعا وشرب من الماء ريا ومد يده للغسل فافاض الماء عليه جبراءيل وغسل يديه ميكاءيل و-مندله	361	4251926942471517944	277	469.5	225	356	77.80899047851562	44	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms133	true	1757250812253479995	0	186	0	1017	1638	300	اسرافيل وارتفع فاضل الطعام مع الاناء الي السماء ثم قام النبيص-------------------ليصلي فاقبل عليه جبر-ءيل وقال الصلاة محرمة عليك في وقتك حتي تاتي الي منزل خديجة فتواقعها فان الله عز وجل الي علي نفسه ان يخلق من صلبك في هذه الليلة ذرية طيبة فوثب رسو-------------------ل اللهصالي منزل خديجة قالت خديجة رضوان الله عليها وكنت قد الفت الوحدة فكان اذا جنتني الليل غطيت راسي واسجفت ستري وغلقت بابي وصليت وردي واطفات مصباحي واويت الي فراشي فلما كان في تلك الليلة لم اكن بالناءمة ولا بالمنتبهة اذ جاء النبيص-------------------فقرع الباب فناديت من هذا الذي يقرع حلقة لا يقرعها الا محمد-------------------صقالت خديجة فنادي النبيصبع-------------------ذوبة كلامه وحلاوة منطقه افتحي يا خديجة فاني محمد قالت خديجة فقمت فرحة مستبشرة بالنبيصوفتحت الباب ودخل النبي المنزل وكان من اخلاقهصاذا دخل المنزل دعا بالاناء فتطهر للصلاة ثم يقوم فيصلي ركعتين يوجز فيهما ثم ياوي الي فراشه فلما كان في تلك الليلة لم يدع بالاناء ولم يتاهب بالصلاة غير انه اخذ بعضدي واقعدني علي فراشه وداعبني ومازحني وكان بيني وبينه ما يكون بين المراة وبعلها فلا والذي سمك السماء وانبع الماء ما تباعد عني النبيص-------------------حتي حسست بثقل فاطمة في بطني وفي----------------------------------------------------------ه عن المفضل بن عمر قال	133	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms361	false	-2390901440001160773	70	300	353	1535	1535	300	اسرافيل وارتفع فاضل الطعام مع الاناء الي السماء ثم قام النبي صلي الله عليه واله ليصلي فاقبل عليه جبراءيل وقال الصلاة محرمة عليك في وقتك حتي تاتي الي منزل خديجة فتواقعها فان الله عز وجل الي علي نفسه ان يخلق من صلبك في هذه الليلة ذرية طيبة فوثب رسول الله صلي الله عليه واله الي منزل خديجة قالت خديجة رضوان الله عليها و----قد الفت الوحدة فكان اذا جن-ني الليل غطيت راسي واسجفت ستري وغلقت بابي وصليت وردي واطفات مصباحي واويت الي فراشي فلما كان في تلك الليلة لم اكن بالناءمة ولا بالمنتبهة اذ جاء النبي صلي الله عليه واله فقرع الباب فناديت من هذا الذي يقرع حلقة لا يقرعها الا محمد صلي الله عليه واله قالت خديجة فنادي النبي صلي الله عليه واله بهذوبة كلامه وحلاوة منطقه افتحي يا خديجة فاني محمد قالت خديجة فقمت فرحة مستبشرة بالنبي وفتحت الباب ودخل النبي المنزل وكان من اخلاقه اذا دخل المنزل دعا بالاناء فتطهر للصلاة ثم يقوم فيصلي ركعتين يوجز فيه-ا ثم ياوي الي فراشه فلما كان في تلك الليلة لم يدع بالاناء ولم يتاهب للص-لاة غير انه اخذ بعضدي واقعدني علي فراشه وداعبني ومازحني وكان بيني وبينه ما يكون بين المراة وبعلها فلا والذي سمك السماء وانبع الماء ما تباعد عني النبي صلي الله عليه واله حتي حسست بثقل فاطمة في بطني وحدث يعقوب بن زيد الانباري عن همام بن عيسي عن زرعة بن عبد الله عن المفضل بن عمر قال-	361	4251926942471517944	991	1859.5	807	1190	83.27731323242188	171	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms133	true	1757250812253479995	186	300	1017	1638	1638	300	قلت لابي عبد الله جعفر بن محمدع--------------كيف كانت ولادة فاطمةع-------------قال نعم ان خديجة رضوان الله عليها لما تزوج بها رسول اللهصهجرت------------------ها نسوة مكة فكن لا يدخلن عليها ولا يسلمن عليها ولا يتركن امراة تدخل عليها فاستوحشت خديجة من ذلك فلما حملت بفاطمةع-------------صارت تحدثها في بطنها وتصبرها وكانت خديجة تكتم ذلك عن رسول اللهص------------------------فدخل يوما وسمع خديجة تحدث فاطمة فقال لها يا خديجة من يحدثك قالت الجنين الذي في بطني يحدثني ويءنسني-فقال لها--------- هذا جبر-ءيل يبشرني انها انثي وانها النسمة الطاهرة الميمونة وان الله تبارك وتعالي سيجعل نسلي منها وسيجعل من نسلها اءمة في الامة يجعلهم خلفاءه في ارضه بعد انقضاء وحيه فلم تزل خديجة رضي الله عنها علي ذلك الي ان حضرت ولادتها فوجهت-	133	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms362	false	-1229869454003032985	0	134	0	700	1546	300	قلت لابي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام كيف كانت ولادة فاطمة عليها السلام قال نعم ان خديجة رضوان الله عليها لما تزوج بها رسول الله صلي الله عليه واله هجرها نسوة مكة فكن لا يدخلن عليها ولا يسلمن عليها ولا يتركن امراة تدخل عليها فاستوحشت خديجة من ذلك فلما حملت بفاطمة عليها السلام صارت تحدثها من بطنها وتصبرها وكانت خديجة تكتم ذلك عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فدخل يوما فسمع خديجة تحدث فاطمة فقال لها يا خديجة من تحدثك قالت الجنين الذي في بطني يحدثني ويءنسني فقال لها يا خديجة هذا جبراءيل -بشرني انها انثي وانها النسمة الطاهرة الميمونة فان الله تبارك وتعالي سيجعل نسلي منها وسيجعل من نسلها اءمة في الامة يجعلهم خلفاءه في ارضه بعد انقضاء وحيه فلم تزل خديجة-------------- علي ذلك الي ان حضرت ولادتها فوجهت	362	4251926942471517944	592	1070.5	482	715	82.79720306396484	97	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms134	true	8180573051612769142	0	146	0	748	1617	300	الي نساء قريش ونساء بني هاشم يجءن ويلين منها ما تلي النساء من النساء فارسلن اليها عصيتينا ولم تقبلي قولنا وتزوجت محمدا يتيم ابي طالب فقيرا لا مال له فلسنا نجء ولا نلي من امرك شيءا فاغتمت خديجة لذلك فبينا هي كذلك اذ دخل عليها اربع- نسوة طوال كانهن من نساء بني هاشم ففزعت منهن فقالت لها احداهن لا تحزني يا خديجة فانا رسل ربك اليك ونحن اخواتك انا سارة وهذه اسية بنت مزاحم وهي رفيقتك في الجنة وهذه مريم بنت عمران وهذه صفراء بنت شعيب بعثنا الله تعالي اليك لنلي من امرك ما تلي النساء من النساء فجلست واحدة عن يمينها والاخري عن يسارها والثالثة من بين يديها والرابعة من خلفها فوضعت خديجة فاطمةع-------------طاهرة مطهرة فلما سقطت الي الارض اشرق منها النور حتي دخل بيوتات مكة ولم يبق في شرق الارض ولا غربها موضع الا اشرق فيه ذلك النور فتناولتها المراة التي كانت بين يديها	134	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms362	false	-1229869454003032985	134	283	700	1460	1546	300	الي نساء قريش ونساء بني هاشم بحيث -يلين منها ما يلي النساء من النساء فارسلن اليها عصيت-نا ولم تقبلي قولنا وتزوجت محمدا يتيم ابي طالب فقيرا لا مال له فلسنا نجء ولا نلي من امرك شيءا فاغتمت خديجة لذلك فبينا هي كذلك اذ دخل عليها اربعة نسوة طوال كانهن من نساء بني هاشم ففزعت منهن فقالت لها احداهن لا تحزني يا خديجة فانا رسل ربك اليك ونحن اخواتك انا سارة وهذه اسية بنت مزاحم وهي رفيقتك في الجنة وهذه مريم بنت عمران وهذه صفراء بنت شعيب بعثنا الله تعالي اليك لنلي من امرك ما يلي النساء من النساء فجلست واحدة عن يمينها والاخري عن يسارها والثالثة من بين يديها والرابعة من خلفها فوضعت خديجة فاطمة عليها السلام طاهرة مطهرة فلما سقطت الي الارض اشرق منها النور حتي دخل بيوتات مكة ولم يبق في شرق الارض ولا غربها موضع الا اشرق فيه ذلك النور فتناولتها المراة التي كانت بين يديها	362	4251926942471517944	739	1445.0	593	762	96.98162841796875	139	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms134	true	8180573051612769142	139	262	705	1415	1617	300	النو-ر فتناولتها المراة التي كانت بين يديها فغسلتها بماء الكوثر واخرجت خرقتين بيضاو-تين اشد بياضا من اللبن واطيب راءحة من المسك و---العنبر فلفتها بواحدة وقنعتها بالاخري ثم استنطقتها فنطقت فاطمةع-------------بشهادة ان لا اله الا الله وان ابي رسول الله سيد الانبياء وان بعلي سيد الاوصياء وان ولدي سيد- الاسباط-ثم سلمت عليهن وسمت كل واحدة منهن باسمها وضحكن اليها وتباشرن الحور العين وبشر اهل الجنة بعضهم بعضا بولادة فاطمةع-------------وحدث في السماء نور زاهر لم تره الملاءكة قبل ذلك اليوم فلذلك سميت الزهراءع-------------وقالت خذيها يا خديجة طاهرة مطهرة زكية ميمونة بورك فيها وفي نسلها فتناولتها خديجةع-------------فرحة مستبشرة فالقمتها ثديها فشربت فدر عليها وكانتع-------------تنمي في كل يوم كما ينمي الصبي في شهر وفي شهر كما ينمي الصبي في سنة صلي ا--لله عليها وعلي ابيها و----بعلها وبنيها	134	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms363	false	-7335058129089088419	6	147	32	820	1589	300	الكوثر فتناولتها المراة التي كانت بين يديها فغسلتها بماء الكوثر واخرجت خرقتين بيضاويتين اشد بياضا من اللبن واطيب راءحة من المسك ومن العنبر فلفتها بواحدة وقنعتها بالاخري ثم استنطقتها فنطقت فاطمة عليها السلام بشهادة ان لا اله الا الله وان ابي رسول الله سيد الانبياء وان بعلي سيد الاوصياء وان ولدي سيدا الاسباط ثم سلمت عليهن وسمت كل واحدة منهن باسمها وضحكن اليها وتباشرن الحور العين وبشر اهل الجنة بعضهم بعضا بولادة فاطمة عليها السلام وحدث في السماء نور زاهر لم تره الملاءكة قبل ذلك اليوم فلذلك سميت الزهراء عليها السلام وقالت خذيها يا خديجة طاهرة مطهرة زكية ميمونة بورك فيها وفي نسلها فتناولتها خديجة عليها السلام فرحة مستبشرة فالقمتها ثديها فشربت فدر عليها وكانت عليها السلام تنمي في كل يوم كما ينمي الصبي في شهر وفي شهر كما ينمي الصبي في سنة صلوات الله عليها وعلي ابيها وعلي بعلها وبنيها	363	4251926942471517944	701	1306.0	579	788	88.95938873291016	110	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms135	true	-5131027932219506537	16	176	79	879	1480	300	مني وعن مولانا-- جعفر بن محمد الصادقععن ابيه عن فاطمةعق-------------الت دخل علي --------------علي بن ابي طالب------------ وبه كابة شديدة فقلت له ما هذه الكابة فقال سالنا رسول اللهص-------------------عن مسالة لم يكن عندنا لها جواب فقالت وما هي-------- قال سالنا عن المراة ما هي فقلنا عورة فقال متي تكون ادني من ربها فلم ندر قالت ارجع اليه فاعلمه ان ادني ما تكون من ربها ان تلزم قعر- بيتها فانطلق فاخبره فقال له ما ذا من تلقاء نفسك فاخبره ان فاطمةع-------------اخبرته فقال------------ صدقت فا---طمة بضعة مني وروي -----ان امير المءمنينعسالها ما خير النساء قالت ان لا يرين الرجال ولا يروهن فسمع النبيص-------------------ذلك فقال انها بضعة مني و---------روي عن الصادقعانه قال ------------قال جدي رسول اللهصملع-------------------ون ملعون من يظلم بعدي فاطمة ابنتي ويغصبها حقها ويقتلها ثم قال يا فاطمة البشري فلك عند الله مقام محمود -تشفعين فيه لمحبيك وشيعتك فتشفعين يا فاطمة لو ان كل نبي بعثه الله وكل ملك قربه الله شفعوا في مبغض لك غاصب لك ما اخرجه الله من النار ابدا	135	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms365	false	-7208906887432345852	0	195	0	954	1472	300	مني وبالاسناد عن جعفر بن محمد -------عن ابيه عن فاطمة عليها السلام قالت دخل علي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام وبه كابة شديدة فقلت له ما هذه الكابة فقال سالنا رسول الله صلي الله عليه واله عن مسالة لم يكن عندنا لها جواب فقالت وما هي المسالة قال سالنا عن المراة ما هي فقلنا عورة فقال متي تكون ادني من ربها فلم ندر قالت ارجع اليه فاعلمه ان ادني ما تكون من ربها ان تلزم قعود بيتها فانطلق فاخبره فقال له ما-ذا من تلقاء نفسك فاخبره ان فاطمة عليها السلام اخبرته فقال عليه السلام صدقت ان فاطمة بضعة مني وفي رواية ان امير المءمنين سالها ما خير النساء قالت ان لا يرين الرجال ولا يروهن فسمع النبي صلي الله عليه واله ذلك فقال انها بضعة مني وقال يونس قال لي الصادق عليه السلام يا يونس قال جدي رسول الله صلي الله عليه واله ملعون ملعون من يظلم بعدي فاطمة ابنتي ويغصبها حقها ويقتلها ثم قال يا فاطمة البشري فلك عند الله مقام محمود وتشفعين فيه لمحبيك وشيعتك فتشفعين يا فاطمة لو ان كل نبي بعثه الله وكل ملك قربه الله شفعوا في مبغض لك غاصب لك ما اخرجه الله من النار ابدا	365	4251926942471517944	756	1334.0	601	962	78.5862808227539	137	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms135	true	-5131027932219506537	177	300	883	1480	1480	300	الغزالي في---- الجزء السادس من كتاب احياء --علوم الدين --------------------قال روي عن عمران بن الحصين انه قال كانت لي من رسول اللهصمنزلة -------------------وجاه فقال لي يوما يا عمر---ان لك عندنا منزلة وجاها فهل لك في عيادة فاطمة بنت رسول الله--------------- فقلت نعم بابي انت وامي يا رسول الله فقام وقمت معه حتي وقف بباب----- فاطمة------------- فقرع الباب وقال السلام عليكم اادخل فقالت ادخل بابي انت وامي يا رسول الله قال لها ومن معي قالت ومن معك يا رسول الله ثم قالت والذي بعثك بالحق------------- ما علي---- عباءة قال اصنعي بها هكذا وهكذا واشار بيده فقالت هذا جسدي قد واريته فكيف براسي فالقي اليها ملاءة كانت عليه خلقة فقال---- شدي بها علي راسك ثم اذنت له فدخل فقال السلام عليكم يا ابنتاه كيف اصبحت-	135	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms367	false	4755650717761258950	90	235	478	1171	1493	300	الغزالي في اخر الجزء السادس من----- احياء العلوم في باب ذم البخل وحب المال قال روي عن عمران بن الحصين انه قال كانت لي من رسول الله صلي الله عليه واله منزلة وجاه فقال لي يوما يا عمران ان لك عندنا منزلة وجاها فهل لك في عيادة فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليها فقلت نعم بابي انت وامي يا رسول الله فقام وقمت معه حتي وقف بباب منزل فاطمة عليها السلام فقرع الباب وقال السلام عليكم -ادخل فقالت ادخل بابي انت وامي يا رسول الله قال لها ومن معي قالت ومن معك يا رسول الله ثم قالت والذي بعثك بالحق يا رسول الله ما علي الا عباءة قال اصنعي بها هكذا وهكذا واشار بيده فقالت هذا جسدي قد واريته فكيف براسي فالقي اليها ملاءة كانت عليه خلقة فقال لها شدي بها علي راسك ثم اذنت له فدخل فقال السلام عليك- يا ابنتاه كيف اصبحت	367	4251926942471517944	577	1053.0	458	700	82.42857360839844	106	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms135	true	-5131027932219506537	124	176	620	879	1480	300	قال جدي رسول اللهصملع-------------------ون ملعون من يظلم بعدي فاطمة ابنتي ويغصبها حقها ويقتلها ثم قال يا فاطمة البشري فلك عند الله مقام محمود تشفعين فيه لمحبيك وشيعتك فتشفعين يا فاطمة لو ان كل نبي بعثه الله وكل ملك قربه الله شفعوا في مبغض لك غاصب لك ما اخرجه الله من النار ابدا	135	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms505	false	-2068349983154521067	163	220	838	1116	1509	300	قال جدي رسول الله صلي الله عليه واله ملعون ملعون من يظلم بعدي فاطمة ابنتي ويغصبها حقها ويقتلها ثم قال يا فاطمة البشري فلك عند الله مقام محمود تشفعين فيه لمحبيك وشيعتك فتشفعين يا فاطمة لو ان كل نبي بعثه الله وكل ملك قربه الله شفعوا في مبغض لك غاصب لك ما اخرجه الله من النار ابدا	505	4251926942471517944	256	506.0	204	278	92.08633422851562	51	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms136	true	5658163889557207791	164	297	875	1596	1609	300	نساء العالمين يا فاطمة اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين وتحدثهم ويحدثونها فقالت لهم ذات ليلة ما السبب اليست المفضلة علي نساء العالمين مريم بنت عمران فقالوا ان مريم---------- كانت سيدة نساء عالمها وان الله عز وجل جعلك سيدة نساء عالمك وسيدة نساء الاولين والاخرين--------------------------------------------------------------------------- سميت------ الزهراء----------------------- لان الله عز وجل خلقها من نور عظمته فلما اشرقت اضاءت السماوات والارض بضوء نورها وغشت ابصار الملاءكة وخروا ساجدين وقالوا اله-------نا ما هذا النور فاوحي الله اليهم هذا نور من نوري اسكنته في سماءي وخلقته من عظمتي اخرجه- من صلب نبي من انبياءي افضله علي جميع الانبياء واخرج من ذلك النور اءمة يقومون بامري ويهدون الي خلقي واجعلهم خلفاءي في ارضي بعد انقضاء وعدي قال رسول--------------------------------------------------------------------------------- ابنتي فاطمة حوراء ادمية لم تطمث ولم تحض وانما سماها فاطمة لان الله عز وجل فطمها ومحبيها من النار	136	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms364	false	1334724676328372085	0	170	0	908	1516	300	نساء العالمين يا فاطمة اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين وتحدثهم ويحدثونها فقالت لهم ذات ليلة--------- اليست المفضلة علي نساء العالمين مريم بنت عمران فقالوا ان مريم بنت عمران كانت سيدة نساء عالمها وان الله عز وجل جعلك سيدة نساء عالمك وسيدة نساء الاولين والاخرين وحدث حماد عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له لم سميت فاطمة الزهراء عليها السلام زهراء قال لان الله عز وجل خلقها من نور عظمته فلما اشرقت اضاءت السماوات والارض بضوء نورها وغشت ابصار الملاءكة وخروا ساجدين وقالوا الهنا وسيدنا ما هذا النور فاوحي الله اليهم هذا نور من نوري اسكنته في سماءي وخلقته من عظمتي اخرجته من صلب نبي من انبياءي افضله علي جميع الانبياء واخرج من ذلك النور اءمة يقومون بامري ويهدون الي خلقي واجعلهم خلفاءي في ارضي بعد انقضاء وعدي فاطمة الزهراء عليها السلام مناقبها وحدث معبد عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه واله ابنتي فاطمة حوراء ادمية لم تطمث ولم تحض فانما سماها فاطمة لان الله------- فطمها ومحبيها من النار	364	4251926942471517944	697	1302.5	569	924	75.43289947509766	120	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms136	true	5658163889557207791	0	61	0	300	1609	300	فقالت اصبحت والله وجعة وزادني وجعا علي ما بي اني لست اقدر علي طعام اكله فقد اجهدني الجوع فبكي النبيصوقال -------------------لها لا تجزعي يا ابنتي فو الله ما ذقت طعاما منذ ثلاث واني لاكرم علي الله------ منك ولو سالت الله ربي لاطعمني ولكن اثرت الاخرة علي الدنيا ثم ضرب بيده علي منكبها وقال لها ابشري فو الله انك لسيدة نساء اهل	136	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms367	false	4755650717761258950	235	300	1171	1493	1493	300	فقالت اصبحت والله وجعة وزادني وجعا علي ما بي اني لست اقدر علي طعام اكله فقد اجهدني الجوع فبكي النبي صلي الله عليه واله وقال لها لا تجزعي يا ابنتي فوال-له ما ذقت طعاما منذ ثلاث واني لاكرم علي الله تعالي منك ولو سالت الله ربي لاطعمني ولكن اثرت الاخرة علي الدنيا ثم ضرب بيده علي منكبها وقال لها ابشري فوا-لله انك لسيدة نساء اهل-	367	4251926942471517944	288	556.0	231	325	88.61538696289062	56	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms136	true	5658163889557207791	61	115	300	568	1609	300	الجنة فقالت اين اسية بنت مزاحم امراة فرعون ومريم بنت عمران فقال اسية سيدة نساء عالمها ومريم سيدة نساء عالمها وخديجة سيدة نساء عالمها وانت سيدة نساء عالمك انك- في بيوت من قصب لا اذي فيها ولا صخب ثم قال لها اقنعي بابن عمك فو الله لقد زوجتك سيدا في الدنيا وسيدا في الاخرة	136	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms368	false	-7834382919893463517	0	53	0	268	1473	300	الجنة فقالت اين اسية بنت مزاحم امراة فرعون ومريم بنت عمران فقال اسية سيدة نساء عالمها ومريم سيدة نساء عالمها وخديجة سيدة نساء عالمها وانت سيدة نساء عالمك انكن في بيوت من قضب لا اذي فيها ولا صخب ثم قال لها اقنعي بابن عمك فو-الله لقد زوجتك سيدا في الدنيا وسيدا في الاخرة	368	4251926942471517944	266	521.0	213	269	98.88475799560547	52	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms147	true	-7984795196106664647	11	117	59	654	1639	300	الحسن والحسين وزينب الكبري المكناة بام كلثوم من فاطمة بنت رسول اللهصوابو القاسم محمد امه خولة بنت جعفر بن الحنفية وعمر ورقية كانا توامين امهما الصهباء ويقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام حبيب التغلبية والعباس وجعفر وعثمان وعبد الله الشهداء بكربلاء امهم ام البنين بنت حزام بن خالد بن ربيعة بن الوحيد بن كلاب بن ربيعة الكلابية وله من اسماء بنت عميس الخثعمية يحيي وعون وكان له من ليلي ابنة مسعود الدارمية محمد الاصغر المكني ابا بكر وعبيد الله وكان له خديجة وام هاني وميمونة وفاطمة لام ولد وكان له من ام شعيب الدارمية وقيل ام مسعود المخزومية ام الحسن ورملة واعقب لامير المءمنينع------------من البنين خمسة الحسن والحسينعومحمد والعباس وعمر	147	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms341	false	2831631514990593949	208	292	988	1433	1478	300	الحسن والحسين وزينب و---------------ام كلثوم وكان له من--------------------------------- خولة------------ الحنفية محمد وكان له من ام البنين الكلابية العباس وعبد الله وجعفر وعثمان وكان له من ليلي بنت مسعود الدارمية محمد الاصغر المكني ابا بكر وعبد الله وكان له من ام حبيب التغلبية عمر ورقية وكان له --------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اسماء بنت عميس الخثعمية يحيي وعون وكان-------------------------------------------------------------------------- له خديجة وام هاني وميمونة وفاطمة لام ولد وكان له من ام شعيب----------------------- المخزومية ام الحسن ورملة واعقب لامير المءمنين عليه السلام من البنين خمسة الحسن والحسين ومحمد والعباس وعمر	341	4251926942471517944	259	413.5	211	712	36.37640380859375	41	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms151	true	1807883475385105848	241	300	1145	1465	1465	300	امير المءمنين --------------------------------------------قال لتصفنه قال اما اذا لا بد من وصفه فكان والله------------- بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرت-ها وي--انس ب------الليل ووحشته---- وكان------ غزير العبرة طويل الفكرة--------------------- يعجبه من اللباس ما -----قصر ومن الطعام ما خشن كان فينا- كاحدنا------ يجيبنا اذا سالناه وينب-ءنا اذا استنباناه-	151	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms176	false	-3797920845633010861	155	232	818	1246	1594	300	امير المءمنين عليه السلام قال مجاهد عن ضرار بن الخطاب قال قال لي معاوية صف عليا فقال ضرار كان والله سيدي امير المءمنين بعيد المدي قليل الهوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من ف---يه يستوحش من الدنيا وزهراتها ويستانس بحنادس الليالي وظلماتها وكان والله غزير الدمعة كثير الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما غلظ وقصر ومن الطعام ما خشن كان والله كاحدنا وافضل يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا استحييناه	176	4251926942471517944	249	348.5	199	431	57.772621154785156	32	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms152	true	-6101072568452323775	13	71	64	365	1478	300	اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد------ لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغار--ت نجومه------------------------ قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين و----------------يقول يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد باين--------تك ثلاثا لا رجعة لي فيها فعمرك قصير وخطرك حقير	152	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms176	false	-3797920845633010861	233	300	1252	1594	1594	300	----الدين ويح-ب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد اتيته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله واشتبكت نجومه وقد مثل في محرابه قاءما قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وكا ني اسمعه وهو يقول يا دنيا ا---------لي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد طلقتك ثلاثا لا رجعة عليك لان عمرك قصير وشانك حقير-	176	4251926942471517944	261	433.0	210	357	73.10924530029297	42	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms168	true	-8736813767821938865	109	300	553	1512	1512	300	تسع- واربعون سنة وستة اشهر وقيل واربعة اشهر وقيل تسع واربعون سنة الا ثمانية ايام اقام مع ابيه تسعا وعشرين سنة واشهرا وبعد ابيه اثنتين وعشرين سنة الا شهرا وقيل عشرين سنة-------------------------------------------------------------------------------- حدث هرث---مة قال كنت بين يدي المامون الي ان مضي من الليل اربع ساعات ثم انصرفت الي منزلي فلما مضي من الليل ساعات قرع قارع بابي فكلمه بعض غلماني فقال له قل لهرثمة اجب سيدك فقمت مسرعا واخذت علي اثوابي واسرعت الي سيدي ودخل الغلام بين يدي ودخلت وراءه فاذا بسيدي في صحن داره جالس فقال لي يا هرثمة فقلت لبيك يا مولاي فقال لي اجلس فجلست فقال لي اسمع وع-يا هرثمة هذا اوان رحيلي الي الله عز وجل ولحوقي باباءي وجديع-------------وقد بلغ الكتاب اجله وقد عزم هذا الطاغي علي سمي في عنب ورمان مفروك فاما العنب فانه يغمس السلك في السم ويجذبه بالخيط في العنب------ واما الرمان فانه يطرح السم في كف بعض غلمانه ويفرك الرمان بيده ليلطخ حبه في ذلك السم وانه سيعودني في يومنا هذا المقبل ويقرب الي الرمان والعنب ويسالني ان اكله فاكله فينفذ الحكم ويحضر القضاء فاذا انا مت فسيقول انا اغسله بيدي فاذا قال ذلك فقل له عني بينك وبينه انه قال لي-	168	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms546	false	-513224461353330812	52	237	267	1185	1473	300	تسعا واربعين سنة وستة اش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هر وقيل ستا واربعين سنة وذكر المفيد في الارشاد خمسا وخمسين سنة وكان سبب وفاته ما حدث به هرثمة قال كنت بين يدي المامون الي ان مضي من الليل اربع ساعات ثم انصرفت الي منزلي فلما مضي من الليل ساعات قرع قارع بابي فكلمه بعض غلماني فقال له قل لهرثمة اجب سيدك فقمت مسرعا واخذت علي اثوابي واسرعت الي سيدي ودخل الغلام بين يدي ودخلت وراءه واذا سي-دي في صحن داره جالس فقال لي يا هرثمة -قلت لبيك يا مولاي فقال لي اجلس فجلست فقال لي اسمع وع يا هرثمة هذا اوان رحيلي الي الله عز وجل ولحوقي باباءي وجدي عليهم السلام وقد بلغ الكتاب اجله وقد عزم هذا الطاغي علي سمي في عنب ورمان مفروك فاما العنب فانه يغمس السلك في السم ويجريه بالخيط في العنب ليخفي واما الرمان فانه يطرح السم في كف بعض غلمانه ويفرك الرمان بيده ليلطخ حبه في ذلك السم وانه سيعودني في يومنا هذا المقبل ويقرب الي الرمان والعنب ويسالني ان اكله فاكله فينفذ الحكم ويحضر القضاء فاذا انا مت فسيقول انا اغسله بيدي فاذا قال ذلك فقل له عني بينك وبينه انه قال لي	546	4251926942471517944	803	1444.5	640	1064	75.46992492675781	152	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms169	true	3997194980761273838	0	61	0	281	1475	300	لا تتعرض لغسلي ولا لكفني ولا لدفني فانه ان فعل ذلك عاجله من العذاب ما اخر-- عنه وحل به اليم العقاب فانه سينتهي فقلت نعم يا سيدي قال لي -اذا خلي بينك وبين غسلي فسيجلس في علو من ابنيته هذه مشرفا علي موضع غسلي لينظر الي فلا تعرض لشء من غسلي حتي تري فسطاطا قد ضرب في جانب الدار ابيض فاذا	169	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms546	false	-513224461353330812	239	300	1191	1473	1473	300	لا يتعرض لغسلي ولا لكفني ولا لدفني فانه ان فعل ذلك عاجله من العذاب ما اعجزه عنه وحل به اليم العقاب فانه سينتهي فقلت نعم يا سيدي قال لي فاذا خلي بينك وبين غسلي ف-يجلس في علو من ابنيته هذه مشرفا علي موضع غسلي لينظر الي فلا تعرض لشء من غسلي حتي تري فسطاطا قد ضرب في جانب الدار ابيض فاذا-	546	4251926942471517944	276	528.5	216	284	97.18309783935547	57	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms169	true	3997194980761273838	61	300	281	1475	1475	300	رايت ذلك فاحملني في اثوابي التي انا فيها فضعني من وراء الفسطاط وقف من وراءه ويكون من معك دونك ولا تكشف الفسطاط وتراني فان------ه سيشرف عليك ويقول لك يا هرثمة اليس تزع--م ان الامام لا يغسله الا امام مثله فمن يغسل ابا الحسن علي بن موسي وابنه محمد بالمدينة ونحن بطوس فاذا قال لك ذلك فاجبه وقل له ما يغسله غير من ذكرته-فاذا ارتفع الفسطاط فسوف تراني م-درجا في اكفاني محنطا فضعني علي نعشي واحملني وصل علي واعلم ان صاحب الصلاة ابني محمد فاذا ارادوا ان يحفروا قبري فانه سيجعل قبر ابيه هارون الرشيد قبلة لقبري ولن يكون ذلك ابدا فاذا ضربوا بالمعاول ستنبو عن الارض ولا تنحفر لهم فيها ولا مثل قلامة الظفر فاذا اجتهدوا في ذلك فقل لهم اني امرتك ان تضرب معولا واحدا في قبلة ابيك الرشيد فاذا ضربت معولا فانفذ في الارض فتري قبرا محفورا وضريحا قاءما فاذا انفرج ذلك القبر فلا تنزلني فيه حتي تقرب منه فتري ماء ابيض فيمتلء به ذلك القبر حتي يصير الماء مع وجه الارض ثم يضطرب فيه حوت بطوله فاذا اضطرب فلا تنزلني في القبر حتي اذا غاب الحوت منه وغار الماء فانزلني في القبر والحدني في ذلك الضريح ولا تتركهم ياتوا بتراب ليلقوه في قبري فان القبر ينطبق من نفسه ويمتلء ويرتفع فقلت نعم يا سيدي قال ثم قال لي احفظ ما عهدت به اليك واعمل به ولا تخالف قلت اعوذ بالله ان اخالف لك امرا قال هرثمة ثم خرجت من عنده باكيا حزينا فلم ازل كالحبة علي-	169	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms547	false	-8055970749353674406	0	235	0	1176	1477	300	رايت ذلك فاحملني في اثوابي التي انا فيها فضعني من وراء الفسطاط وقف من وراءه ويكون من معك دونك ولا تكشف الفسطاط وتراني فتهلك فانه سيشرف عليك ويقول لك يا هرثمة اليس -زعمتم ان الامام لا يغسله الا امام مثله فمن يغسل ابا الحسن علي بن موسي وم-----حمد بالمدينة ونحن بطوس فاذا قال لك ذلك فاجبه وقل له ما يغسله غير من ذكرته فاذا ارتفع الفسطاط فسوف تراني مندرجا في اكفاني محنطا فضعني علي نعشي واحملني وصل علي واعلم ان صاحب الصلاة ابني محمد فاذا ارادوا ان يحفروا قبري فانه سيجعل قبر ابيه هارون الرشيد قبلة لقبري ولن يكون ذلك ابدا فاذا ضربوا بالمعاول ستنبو عن الارض ولا تنحفر لهم فيها ولا---- قلامة الظفر فاذا اجتهدوا في ذلك فقل لهم اني امرتك ان تضرب معولا واحدا في قبلة ابيك الرشيد فاذا ضربت معولا فانفذ في الارض فتري قبرا محفورا وضريحا قاءما فاذا انفرج ذلك القبر فلا تنزلني فيه حتي تقرب منه فتري ماء ابيض فيمتلء به ذلك القبر--------------- مع وجه الارض ثم يضطرب فيه حوت بطوله فاذا اضطرب فلا تنزلني في القبر حتي اذا غاب الحوت منه وغار الماء فانزلني في القبر و-لحدني ذل---ك الضريح ولا تتركهم ياتوا بتراب ليلقوه في قبري فان القبر ينطبق من نفسه ويمتلء ويرتفع فقلت نعم يا سيدي قال ثم قال لي احفظ ما عهدت به اليك واعمل به ولا تخالف قلت اعوذ بالله ان اخالف لك امرا قال هرثمة ثم خرجت من عنده باكيا حزينا فلم ازل كالحبة علي	547	4251926942471517944	1160	2260.5	928	1205	96.26556396484375	225	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms170	true	4058397300483972821	0	60	0	281	1475	300	المقلاة لا يعلم---- ما في نفسي الا الله عز وجل ثم دعاني المامون فلم ازل قاءما الي ان اضاء النهار ثم قال لي المامون امض يا هرثمة الي ابي الحسن------ فاقرءه عني السلام وقل له يصير الينا او نصير اليك فان قال لك بل يصير الينا فسله ان يقدم ذلك قال فجءته فلما طلعت علي مولاي الرضاعقال------------ لي يا هرثمة	170	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms547	false	-8055970749353674406	235	300	1176	1477	1477	300	المقلي- لا يعلم احد ما في نفسي الا الله عز وجل ثم دعاني المامون فلم ازل قاءما الي ان اضاء النهار ثم قال لي المامون امض يا هرثمة الي ابي الحسن الرضا فاقراه عني السلام وقل له تصير الينا او نصير اليك فان قال لك بل يصير الينا فسله ان يقدم ذلك قال فجءته فلما طلعت علي مولاي الرضا عليه السلام قال لي يا هرثمة-	547	4251926942471517944	272	511.5	213	303	89.76897430419922	54	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms170	true	4058397300483972821	60	300	281	1475	1475	300	اليس قد حفظت ما وصيتك به قلت بلي قال قدموا نعلي فقد علمت ما ارسلك به فقدمت نعله ومشي اليه فلما دخل عليه قام المامون اليه قاءما معانقا له وقبل بين عينيه واجلسه الي جانبه علي سريره واقبل عليه يحادثه ساعة من النهار ثم قال لبعض غلمانه ايتني بعنب ورمان قال هرثمة فلما سمعت ذلك لم استطع الصبر ورايت النفضة قد عرضت في جسدي فكرهت ان ي-بين ذلك في وجهي فتراجعت القهقري حتي خرجت فرميت -نفسي في موضع من الدار فلما قرب زوال الشمس احسست بسيدي------------عقد خرج من عند المامون ورجع الي داره ثم رايت الامر قد خرج من عند المامون باحضار الاطباء فقلت ما هذا فقيل لي علة عرضت لابي الحسن علي بن موسي الرضاعو--------------كان الناس في شك وكنت انا في يقين لما علمت من سيدي ع ف----------لما كان في بعض الليل علا الصياح وسمعت الوجبة من الدار فاسرعت في من اسرع فاذا نحن بالمامون مكشوف الراس محلل الازرار قاءما علي قدميه فقلت ما القصة فقالوا توفي والله ابو الحسن الرضا ع ث----------م ان الناس كتموا امره يوما وليلة ثم انفذ الي محمد بن جعفر الصادقعوجماعة من ال ابي طالب الذين كانوا عنده فلما حضروا نعاه اليهم وبكي واظهر حزنا شديد-------ا واراهم انه صحيح الجسم وقال يعز علي يا اخي ان اراك في هذه الحال وقد كنت اءمل ان اتقدم قبلك فابي الله الا ما اراد قال هرثمة فلما اصبحنا جلس المامون للتعزية ثم قام يمشي الي الموضع الذي فيه سيدنا الرضاع------------فقال اصلحوا لنا موضعا فاني اريد ان اغسله-	170	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms548	false	-2515350929466703923	0	252	0	1259	1498	300	اليس قد حفظت ما وصيتك به قلت بلي قال قدموا نعلي فقد علمت ما ارسلك به فقدمت نعله ومشي اليه فلما دخل عليه قام المامون اليه قاءما معانقا له وقبل بين عينيه واجلسه الي جانبه علي سريره واقبل عليه يحادثه ساعة من النهار ثم قال لبعض غلمانه ا-تني بعنب ورمان قال هرثمة فلما سمعت ذلك لم استطع الصبر ورايت النفضة قد عرضت في جسدي فكرهت ان يتبين ذلك في وجهي فتراجعت القهقري حتي خرجت فرميت بنفسي في موضع من الدار فلما قرب زوال الشمس احسست بسيدي عليه السلام قد خرج من عند المامون ورجع الي داره ثم رايت الامر قد خرج من عند المامون باحضار الاطباء فقلت ما هذا فقيل لي غمة عرضت لابي الحسن علي بن موسي الرضا عليهما السلام فكان الناس في شك وكنت انا في يقين لما علمت من سيدي عليه السلام فلما كان في بعض الليل علا الصياح وسمعت الرج-ة من الدار فاسرعت في-من اسرع فاذا نحن بالمامون مكشوف الراس محلل الازرار قاءما علي قدميه فقلت ما القصة فقالوا توفي والله ابو الحسن الرضا عليه السلام ثم ان الناس كتموا امره يوما وليلة ثم انفد الي محمد بن جعفر الصادق وجماعة من ال ابي طالب الذين كانوا عنده فلما حضروا نعاه اليهم وبكي واظهر حزنا شديدا وتوجعا واراهم انه صحيح الجسم وقال يعز علي يا اخي ان اراك في هذه الحال وقد كنت اءمل ان اتقدم قبلك فابي الله الا ما اراد قال هرثمة فلما اصبحنا جلس المامون للتعزية ثم قام يمشي الي الموضع الذي فيه سيدنا الرضا عليه السلام فقال اصلحوا لنا موضعا فاني اريد ان اغسله	548	4251926942471517944	1178	2267.5	942	1262	93.3438949584961	226	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms171	true	3210472475165844153	0	48	0	241	1485	300	فدنوت منه فقلت خلوه يا امير المءمنين فاخلا نفسه فاعدت عليه ما قاله سيدي بسبب الغسل والكفن والدفن فقال لي لست اعرض لك في ذلك شانك يا هرثمة قال فلم ازل قاءما حتي رايت الفسطاط الابيض قد نصب في جانب الدار فحملته ووضعته الي جانب الفسطاط ووقفت من	171	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms548	false	-2515350929466703923	252	300	1259	1498	1498	300	فدنوت منه فقلت خلوة يا امير المءمنين فاخلا نفسه فاعدت عليه ما قاله سيدي بسبب الغسل والكفن والدفن فقال لي لست اعرض لك في ذلك شانك يا هرثمة قال فلم ازل قاءما حتي رايت الفسطاط الابيض قد نصب في جانب الدار فحملته ووضعته -في جانب الفسطاط ووقفت من-	548	4251926942471517944	237	462.0	190	241	98.34024810791016	46	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms171	true	3210472475165844153	48	300	241	1485	1485	300	ظاهره وكل من في الدار دوني وانا اسمع التكبير والتهليل والتسبيح وتردد الاواني وصوت صب الماء وتضوع راءحة الطيب الذي لم اشم مثله قال فاذا انا بالمامون قد اشرف علي من بعض داره فصاح يا هرثمة اليس زعمتم ان الامام لا يغسله الا امام مثله واين ابنه عنه وهو بمدينة الرسول ونحن بطوس من ارض خراسان قال فقلت--- يا امير المءمنين ان الامام لا يجب ان يغسله الا امام مثله فان تعدي متعد ومنع من ذلك فغسل الامام لم تبطل امامة الامام لتعدي غاسله ولا بطلت امامة الامام الذي هو بعده بان غلب علي غسل ابيه ولو توفي ابو الحسن علي بن موسي ------------------بالمدينة لغسله ابنه محمد ظاهرا ولا يغسله الان الا هو من حيث يخ-في قال فسكت عني ثم ارتفع الفسطاط فاذا انا بسيدي مدرج في اكفانه فوضعته علي نعشه ثم حملناه فصلي عليه المامون وجميع من حضر ثم جءنا الي موضع القبر فوجدتهم يضربون المعاول من فوق قبر هارون الرشيد ليجعلوه قبلة لقبره والمعاول تنبو عنه فقال ويحك يا هرثمة اما تري الارض كيف تمتنع من حفر قبر له فقلت--- يا امير المءمنين انه قد امرني ان اضرب معولا واحدا في قبلة قبر ابيك الرشيد لا اضرب غيره قال اذا ضربت يا هرثمة يكون ما ذا فقلت له اخبرني انه لا يجوز ان يكون قبر ابيك قبلة لقبره وانني اذا ضربت هذا المعول الواحد يصير القبر محفورا من غير يد تحفره وبان- ضريحه في وسطه قال المامون سبحان الله ما اعجب هذا الكلام ولا عجب من امر ابي الحسن فاضرب حتي نري قال هرثمة فاخذت المعول بيدي فضربت في قبلة-	171	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms549	false	-7987172471594112249	0	252	0	1249	1481	300	ظاهره وكل من في الدار دوني وانا اسمع التكبير والتهليل والتسبيح وتردد الاواني وصوت صب الماء وتضوع راءحة الطيب----- لم اشم مثله قال فاذا انا بالمامون قد اشرف علي من بعض داره فصاح يا هرثمة اليس زعمتم ان الامام لا يغسله الا امام مثله واين ابنه عنه وهو بمدينة الرسول ونحن بطوس من ارض خراسان قال فقلت له يا امير المءمنين ان الامام لا يجب ان يغسله الا امام مثله فان تعدي متعد ومنع عن ذلك فغسل الامام لم يبطل امامة الامام لتعدي غاسله ولا بطلت امامة الامام الذي هو بعده -ان غلب علي غسل ابيه ولو توفي ابو الحسن علي بن موسي الرضا عليه السلام بالمدينة لغسله ابنه محمد ظاهرا ولا يغسله الان الا هو من حيث يختفي قال فسكت عني ثم ارتفع الفسطاط فاذا انا بسيدي مدرج في اكفانه فوضعته علي نعشه ثم حملناه فصلي عليه المامون وجميع من حضر ثم جءنا الي موضع القبر فوجدتهم يضربون المعاول من فوق قبر هارون الرشيد ليجعلوه قبلة لقبره والمعاول تنبو---- فقال ويحك يا هرثمة -ما تري------ كيف تمتنع من حفر قبر له فقلت لم يا امير المءمنين انه قد امرني ان اضرب معولا واحدا في قبلة قبر ابيك الرشيد لا اضرب غيره قال اذا ضربت يا هرثمة تكون ما-ذا فقلت--- اخبرني انه لا يجوز ان يكون قبر ابيك قبلة لقبره وانني اذا ضربت هذا المعول الواحد يصير القبر محفورا من غير يد تحفره وياتي ضريح- في وسطه قال المامون سبحان الله ما اعجب هذا الكلام ولا عجب من امر ابي الحسن فاضرب حتي نري قال هرثمة فاخذت المعول بيدي فضربت في قبلة	549	4251926942471517944	1217	2343.0	971	1271	95.75137329101562	236	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms172	true	6809245683173153111	0	54	0	264	1505	300	قبر هارون قال فانفرج القبر محفورا وبان الضريح في وسطه قاءم والناس ينظرون اليه قال انزله يا هرثمة فقلت يا امير المءمنين ان سيدي---- قد امرني ان لا انزله حتي ينفجر من ارض هذا القبر ماء ابيض فيمتلء به القبر حتي يكون الماء مع وجه الارض ثم يظهر فيه حوت بطول القبر فاذا غاب	172	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms549	false	-7987172471594112249	252	300	1249	1481	1481	300	قبر هارون قال فانفرج القبر محفورا و-ان الضريح في وسطه قاءم والناس ينظرون اليه قال انزله يا هرثمة فقلت يا----------------- سيدي انه قد امرني ا--لا انزله حتي ينفجر من ارض هذا القبر ماء ابيض فيمتلء به القبر--------------- مع وجه الارض ثم تظهر فيه حوت بطول القبر فاذا غاب-	549	4251926942471517944	227	410.0	181	268	84.70149230957031	44	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms172	true	6809245683173153111	54	300	264	1505	1505	300	الحوت وغار الماء وضعته علي جانب قبره وخليت بينه وبين ملحده قال فافعل يا هرثمة ما امرت قا-ل فانتظرت حتي ظهر الماء والحوت وانتظرت الحوت حتي غاب وغار الماء والناس ينظرونه ثم جعلت النعش علي جانب القبر فغطي قبره بثوب--- ابيض لم ابسطه ثم -نزل الي القبر بغير يدي ولا يد احد ممن حضر فاشار المامون الي الناس ان هاتوا بايديكم فاطرحوا فيه التراب فقلت لا تفعل يا امير المءمنين فقال ويحك ف-من يملءه قلت قد امرني ان لا يطرح عليه التراب وان القبر يمتلء من نفسه ويطبق ويرتفع علي وجه الارض---- فاشار الي الناس ان كفوا قال فرموا ما في ايديهم من التراب ثم امتلا القبر وانطبق وتربع علي وجه الارض وانصرف المامون وانصرفنا قال فدعاني المامون واخلي مجلسه ثم قال والله يا هرثمة لتصدقني بجميع ما سمعته من ابي الحسن علي بن موسيعقال ------------قلت اخبرت يا امير المءمنين بما قال لي قال لا والله لتصدقني بما اخبرك--- مما قلته له قال قلت--- يا امير المءمنين فعما تسالني -قال بالله يا هرثمة اسر اليك شيءا غير هذا فقلت نعم قال -ما هو قلت خبر العنب والرمان قال فاقبل يتلون الوانا بصفرة وحمرة وسواد ثم مد نفسه كالمغشي عليه وسمعته في غشيته وهو يقول ويل للمامون من الله ويل للمامون من رسول الله ويل للمامون من علي بن ابي طالب ويل للمامون من فاطمة ويل للمامون من الحسن والحسين ويل للمامون من علي بن موسي ويل لابيه هارون من موسي بن جعفر هذا والله الخسران حقا يقول هذا القول ويكرره فلما رايته قد اطال ذلك وليت-	172	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms550	false	3428283325325267793	0	246	0	1241	1489	300	الحوت وغار الماء وضعته علي جانب قبره وخليت بينه وبين ملحده قال فافعل يا هرثمة ما امرت وقال فانتظرت حتي ظهر الماء والحوت وانتظرت الحوت حتي غاب وغار الماء والناس ينظرون- ثم جعلت النعش الي جانب القبر وتسجف من فوقه سجف ابيض لم ابسطه ثم انزل الي القبر بغير يدي ولا--- احد ممن حضر فاشار المامون الي الناس ان هاتوا بايديكم فاطرحوا فيه التراب فقلت لا تفعل يا امير المءمنين فقال ويحك فيما يملا فقلت قد امرني ان لا يطرح عليه التراب وان القبر يمتلء من نفسه ويطبق ويرتفع علي وجه الارض قال فاشار الي الناس ان كفوا قال فرموا ما في ايديهم من التراب ثم امتلا القبر وانطبق وتربع علي وجه الارض وانصرف المامون وانصرفنا قال فدعاني المامون واخلي مجلسه ثم قال والله يا هرثمة لتصدقني بجميع ما سمعته من ابي الحسن علي بن موسي عليه السلام قال قلت اخبرت--- امير المءمنين بما قال لي قال لا والله لتصدقني بما اخبرك به مما قلته له قال قلت له يا امير المءمنين فعما تسالني فقال بالله يا هرثمة اسر اليك شيءا غير هذا فقلت نعم قال فما هو قلت خبر العنب والرمان---- فاقبل يتلون الوانا بصفرة وحمرة وسواد ثم مد نفسه كالمغشي عليه وسمعته في غشيته وهو يقول ويل للمامون-------------------- من رسول الله ويل للمامون من علي بن ابي طالب ويل للمامون من فاطمة ويل للمامون من الحسن والحسين ويل للمامون من علي بن موسي ويل لابيه هارون من موسي بن جعفر هذا والله الخسران حقا يقول هذا القول ويكرره فلما رايته قد اطال ذلك وليت	550	4251926942471517944	1184	2276.0	950	1272	93.0817642211914	222	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms173	true	-3496612335751751511	0	58	0	263	1460	300	عنه فجلست في بعض نواحي الدار قال فجلس ودعاني فدخلت اليه وهو كالسكران فقال لي والله ما انت علي اعز---- منه ولا جميع من في الارض فو الله لءن بلغني انك اعدت ما سمعت ورايت ليكونن هلاكك اهون علي مما لم يكن قال فقلت يا امير المءمنين ان ظهرت علي شء من ذلك فانت في حل من دمي	173	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms550	false	3428283325325267793	246	300	1241	1489	1489	300	عنه فجلست في بعض------ الدار قال فجلس ودعاني فدخلت اليه وهو كالسكران فقال لي والله ما انت---- اعز علي منه ولا جميع من في الارض فوا-لله لءن بلغني انك اعدت ما سمعت ورايت ليكونن هلاكك اهون علي مما لم يكن قال فقلت يا امير المءمنين ان ظهر- علي------ ذلك فانت في حل من دمي-	550	4251926942471517944	243	445.0	191	267	91.01123809814453	51	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms173	true	-3496612335751751511	58	95	263	451	1460	300	قال لا والله الا ان تعطيني عهدا وميثاقا انك تكتم هذا ولا تعيده قال فاخذ مني العهد والميثاق واكثره علي فلما وليت عنه صفق بيده وسمعته يقول يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله الي اخر الاية	173	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms551	false	-6981147301742124450	0	37	0	188	1501	300	قال لا والله الا ان تعطيني عهدا وميثاقا انك تكتم هذا ولا نعيده قال فاخذ مني العهد والميثاق واكثره علي فلما وليت عنه صفق بيده وسمعته يقول يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله الي اخر الاية	551	4251926942471517944	187	373.0	150	188	99.46808624267578	36	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms177	true	6931013064981717448	142	196	724	973	1516	300	من حاسب نفسه ربح ومن غفل عنها خسر ومن خاف امن ومن اعتبر ابصر ومن ابصر فهم ومن فهم علم وصديق الجاهل في تعب وافضل المال ما وقي به العرض وافضل العقل معرفة الانسان نفسه والمءمن اذا غضب لم يخرجه غضبه عن حق واذا رضي لم يدخله رضاه في باطل واذا قدر لم ياخذ	177	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms543	false	8040995308081483790	246	300	1256	1504	1504	300	من حاسب نفسه ربح ومن غفل عنها خسر ومن خاف امن ومن اعتبر ابصر ومن ابصر فهم ومن فهم علم وصديق الجاهل في تعب وافضل المال ما وقي به العرض وافضل العقل معرفة الانسان نفسه والمءمن اذا غضب لم يخرجه غضبه عن حق واذا رضي لم يدخله رضاه في باطل واذا قدر لم ياخذ-	543	4251926942471517944	248	491.0	195	249	99.59839630126953	54	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms178	true	3525139481500968708	204	300	1064	1575	1575	300	الحاكم بخراسان صاحب كتاب المقتفي---- رايت في منامي وانا في مشهد الامام الرضاع------------------------وكان ملكا نزل من السماء وعليه ثياب خضر وكتب علي شاذروان القبر -بيتين حفظتهما وهما من سره ان يري قبرا برءيته يفرج الله عمن زاره كربه فليات ذا القبر ان الله اسكنه سلالة من رسول الله منتجبة -------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن زيد الطبري سمعت الرضاع------------يتكلم في التوحيد-فقال اول عبادة الله عز وجل معرفته واصل معرفة الل--------ه توحيده ونظام توحيده نفي التحديد عنه لشهادة العقول ان كل محدود مخلوق وشهادة كل مخلوق ان له خالقا ليس بمخلوق الممتنع من الحدث هو القديم في الازل فليس الله-	178	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms541	false	-969572603204007565	102	227	501	1142	1502	300	الحاكم بخراسان صاحب كتاب المنتقي قال رايت في منامي وانا في مشهد الامام علي بن موسي الرضا عليه السلام وكان ملكا نزل من السماء وعليه ثياب خضر وكتب علي شاذروان القبر ببيتين حفظتهما وهما من سره ان يري قبرا برءيته يفرج الله عمن زاره كربه فليات ذا القبر ان الله اسكنه سلالة من رسول الله منتجبه فصل في ذكر نبذ من كلام الرضا عليه السلام الامام الرضا عليه السلام نبذ من كلامه قال محمد بن زيد الطبري سمعت الرضا عليه السلام يتكلم في التوحيد فقال اول عبادة الله عز وجل معرفته واصل معرفة الله جل اسمه توحيده ونظام توحيده نفي التحديد عنه لشهادة العقول ان كل محدود مخلوق وشهادة كل مخلوق ان له خالقا ليس بمخلوق الممتنع من الحدث هو القديم في الازل فليس الله	541	4251926942471517944	502	931.0	407	641	78.31513214111328	87	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms178	true	3525139481500968708	36	57	197	303	1575	300	الغوغاء قتلة الانبياء والعامة اسم مشتق من العمي ما رضي الله لهم ان شبههم بالانعام حتي قال بل هم اضل سبيلا	178	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms544	false	1155282159680635086	6	27	29	135	1641	301	الغوغاء قتلة الانبياء والعامة اسم مشتق من العمي ما رضي الله لهم ان شبههم بالانعام حتي قال بل هم اضل سبيلا	544	4251926942471517944	106	212.0	85	106	100.0	21	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms179	true	4833298953247528825	0	72	0	352	1503	300	عبد من نعت ذاته ولا اياه وحد من اكتنهه ولا حقيقته اصاب من مثله ولا به صدق من نهاه ولا صمد صمده من اشار اليه بشء من الحواس ولا اياه عني من شبهه ولا له عرف من بعضه ولا اياه اراد من توهمه كل معروف بنسبه مصنوع وكل قاءم في سواه معلول بصنع الله يستدل عليه وبالعقول يعتقد معرفته وبالفطرة تثبت حجته خلق الله تعالي الخلق حجاب- بينه وبينهم ومباينته اياهم مفارقته	179	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms541	false	-969572603204007565	227	299	1142	1495	1502	300	عبد من نعت ذاته ولا اياه وحد من اكتنهه ولا حقيقته اصاب من مثله ولا به صدق من نهاه ولا صمد صمده من اشار اليه بشء من الحواس ولا اياه عني من شبهه ولا له عرف من بعضه ولا اياه اراد من توهمه كل معروف بنفسه مصنوع وكل قاءم في سواه معلول بصنع الله يستدل عليه وبالعقول يعتقد معرفته وبالفطرة تثبت حجته خلق الله تعالي الخلق حجابا بينه وبينهم ومباينته اياهم مفارقته	541	4251926942471517944	350	693.0	278	353	99.15013885498047	70	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms179	true	4833298953247528825	73	298	356	1498	1503	300	وابتداءه لهم دليل علي ان لا ابتداء له لعجز كل مبتدا منهم عن ابتداء مثله فاسماءه تعالي تعبير وافعاله سبحانه تفهيم قد جهل الله من وحده استوصفه وقد تعداه من اشتمله وقد اخطاه من اكتنهه ومن قال كيف هو فقد شبهه ومن قال فيه لم فقد علله ومن قال متي فقد وقته ومن قال فيم فقد ضمنه ومن قال الي م فقد نهاه ومن قال حتي م فقد غياه ومن غياه فقد جزاه ومن جزاه فقد الحد فيه لا يتغير الله------ بتغاير المخلوق ولا يتحدد بتحدد المحدود واحد لا بتاويل عدد ظاهر لا بتاويل المباشرة مبجل لا باستهلال رءية باطن لا بمزايلة مباين لا بمسافة قريب لا بمداناة لطيف لا بتجس-م موجود لا عن عدم فاعل لا باضطرار مقدر لا بفكرة مدبر لا بحركة مريد لا بعزيمة شاء لا بهمة مدرك لا بحاسة سميع لا بالة بصير لا باداة لا تصحبه الاوقات ولا تضمنه الاماكن ولا تاخذه السنات ولا تحده الصفات ولا تقيده الادوات-سبق الاوقات كونه والعدم وجوده والابتداء ازله بخلقه الاشباه علم ان لا شبيه له وبمضادته بين الاشياء علم ان لا ضد له وبمقاربته بين الامور علم ان لا قرين له ضاد النور بالظلمة والصر بالحرور مءلف بين متباعداتها ومفرق بين متدانياتها بتفريقها دل علي مفرقها وبتاليفها دل علي مءلفها قال الله تعالي ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون له معني الربوبية اذ لا مربوب وحقيقة الالهية اذ لا مالوه ومعني العالم	179	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms542	false	3771254311561404093	0	225	0	1138	1502	300	وابتداءه لهم دليل علي ان -الابتداء له لعجز كل مبتدا منهم عن ابتداء مثله فاسماءه تعالي تعبير وافعاله سبحانه تفهيم قد جهل الله من -حده --------وقد تعداه من اشتمله وقد اخطاه من اكتنهه ومن قال كيف هو فقد شبهه ومن قال فيه لم فقد علله ومن قال متي فقد وقته ومن قال فيم فقد ضمنه ومن قال الي م فقد نهاه ومن قال حتي م فقد غياه ومن غياه فقد جزاه ومن جزاه فقد الحد فيه لا يتغير الله تعالي بتغاير المخلوق ولا يتحدد بتحدد المحدود واحد لا بتاويل عدد ظاهر لا بتاويل المباشرة متجل لا باستهلال رءية باطن لا بمزايلة مباين لا بمسافة قريب لا بمداناة لطيف لا بتجسيم موجود لا عن عدم فاعل لا باضطرار مقدر لا بفكرة مدبر لا بحركة مريد لا بعزيمة شاء لا بهمة مدرك لا بحاسة سميع لا بالة بصير لا باداة لا تصحبه الاوقات ولا تضمه -الاماكن ولا تاخذه السنات ولا تحده الصفات ولا تقيده الادوات سبق الاوقات كونه والعدم وجوده والابتداء ازله بخلقه الاشباه علم ان لا شبيه له وبمضادته بين الاشياء علم ان لا ضد له وبمقارنته بين الامور علم ان لا قرين له ضاد النور بالظلمة والصر بالحرور مءلف بين متعاقباتها -مفرق بين متدانياتها بتفريقها دل علي مفرقها وبتاليفها دل علي مءلفها قال الله تعالي ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون له معني الربوبية اذ لا مربوب وحقيقة الالهية اذ لا مالوه ومعني العالم	542	4251926942471517944	1122	2196.0	900	1150	97.56521606445312	214	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms180	true	-1575647762751362967	0	76	0	362	1476	300	معلوم وليس منذ خلق استحق معني الخالق ولا من حيث احدث استفاد معني المحدث لا تغيبه منذ ولا تدنيه قد ولا تحجبه لعل ولا توقته متي ولا تشتمله حين ولا تقارنه مع كل ما في الخلق من اثر غير موجود في خالقه وكل ما امكن فيه ممتنع من صانعه لا تجري عليه الحركة والسكون وكيف يجري عليه ما هو اجراه او يعود فيه ما هو ابتداه اذا لتفاوتت ذا--ته ولامتنع من الازل معناه ولا كان للبارء	180	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms542	false	3771254311561404093	226	300	1142	1502	1502	300	معلوم -ليس منذ خلق استحق معني الخالق ولا من حيث احدث استفاد معني المحدث لا يعينه منذ ولا يدنيه قد ولا يحجبه لعل ولا يءقته متي ولا يشتمله حين ولا يقارنه مع كل-ما في الخلق من اثر غير موجود في خالقه فكل-ما امكن فيه ممتنع من صانعه لا يجري عليه الحركة والسكون وكيف يجري عليه ما هو اجراه او يعود فيه ما هو ابتداه اذن لتفاوتت دلالته ولامتنع من الازل معناه ولا كان للباري-	542	4251926942471517944	343	645.5	270	364	94.23076629638672	64	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms180	true	-1575647762751362967	76	140	362	675	1476	300	معني غير المبروء لو حد له وراء لحد له امام ولو التمس له التمام للزمه النقصان كيف يستحق الازل من لا يمتنع من الحدث وكيف ينشء الاشياء من لا يمتنع من الانشاء لو تعلقت به المعاني لقامت فيه اية المصنوع ولتحول عن كونه دالا الي كونه مدلولا عليه ليس في محال القول حجة ولا في المسالة عنه جواب لا اله الا الله العلي العظيم	180	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms543	false	8040995308081483790	0	64	0	311	1504	300	معني غير المبراء لو حد له وراء لحد له امام ولو التمس له التمام للزمه النقصان كيف يستحق الازل من لا يمتنع من الحدث وكيف ينشء الاشياء من لا يمتنع من الانشاء لو تعلقت به المعاني اقامت فيه اية المصنوع ولتحول من كونه دالا الي كونه مدلولا عليه ليس في محال القول حجة ولا في المسالة عنه جواب لا اله الا هو-- العلي العظيم	543	4251926942471517944	306	601.5	242	313	97.76358032226562	60	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms182	true	-1722923930874969125	66	179	400	971	1569	300	اتقوا الله ايها الناس في نعم الله عليكم فلا تنفروها عنكم بمعاصيه بل استديموها بطاعته وشكره علي نعمه واياديه واعلموا انكم لا تشكرون الله بشء بعد الايمان بالله ورسوله وبعد الاعتراف بحقوق اولياء الله من ال محمدعاحب اليكم من معاونتكم لاخوانكم المءمنين علي دنياهم التي هي معبر لهم الي جنات ربهم فان من فعل ذلك كان من خاصة الله----------------- من حاسب نفسه ربح ومن غفل عنها خسر ومن خاف امن ومن اعتبر ابصر ومن ابصر فهم ومن فهم عقل وصديق الجاهل في تعب وافضل المال ما وقي به العرض وافضل العقل معرفة الانسان نفسه والمءمن اذا غضب لم يخرجه غضبه عن حق واذا رضي لم يدخله رضاه في باطل واذا قدر لم ياخذ	182	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms543	false	8040995308081483790	183	300	918	1504	1504	300	اتقوا الله ايها الناس في نعم الله عليكم فلا تنفروها عنكم بمعاصيه بل استديموها بطاعته وشكره علي نعمه واياديه واعلموا انكم لا تشكرون الله بشء بعد الايمان بالله ورسوله -بعد الاعتراف بحقوق اولياء الله من ال محمد احب اليكم من معاونتكم لاخوانكم المءمنين علي دنياهم التي هي معبر لكم الي جنان ربهم فان من فعل ذلك كان من خاصة الله وقال عليه السلام من حاسب نفسه ربح ومن غفل عنها خسر ومن خاف امن ومن اعتبر ابصر ومن ابصر فهم ومن فهم علم وصديق الجاهل في تعب وافضل المال ما وقي به العرض وافضل العقل معرفة الانسان نفسه والمءمن اذا غضب لم يخرجه غضبه عن حق واذا رضي لم يدخله رضاه في باطل واذا قدر لم ياخذ-	543	4251926942471517944	564	1100.0	452	588	95.91836547851562	107	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms182	true	-1722923930874969125	179	229	971	1212	1569	300	اكثر من حقه----------------- الغوغاء قتلة الانبياء والعامة اسم مشتق من العمي ما رضي الله لهم ان شبههم بالانعام حتي قال بل هم اضل سبيلا----------------------------------------------------------------------------------------------------- صديق كل امرء عقله وعدوه جهله ال-----------------------------عقل حباء من الله عز وجل والادب كلفة فمن تكلف الادب قدر عليه ومن تكلف العقل لم يزده----- الا جهلا	182	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms544	false	1155282159680635086	0	70	0	393	1641	301	اكثر من حقه وقال عليه السلام الغوغاء قتلة الانبياء والعامة اسم مشتق من العمي ما رضي الله لهم ان شبههم بالانعام حتي قال بل هم اضل سبيلا a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم2544 target_blank titleالفرقان 44٤a وقال عليه السلام صديق كل امرء عقله وعدوه جهله وقال عليه السلام يا ابا هاشم العقل حباء من الله عز وجل والادب كلفة فمن تكلف الادب قدر عليه ومن تكلف العقل لم يزده بذلك الا جهلا	544	4251926942471517944	239	440.0	189	393	60.81425094604492	46	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms182	true	-1722923930874969125	229	255	1212	1336	1569	300	التواضع درجات منها ان يعرف المرء قدر نفسه فينزلها منزلتها بقلب سليم لا يحب ان ياتي الي احد الا مثل ما يءتي اليه ان ا-تي اليه	182	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms545	false	-820871454643286490	274	300	1375	1499	1499	300	التواضع درجات منها ان يعرف المرء قدر نفسه فينزلها منزلتها بقلب سليم لا يحب ان ياتي الي احد الا مثل ما يءتي اليه ان اوتي اليه-	545	4251926942471517944	123	236.0	98	125	98.4000015258789	25	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms193	true	1778778367932343186	106	300	555	1495	1495	300	وزيد وعمر لام ولد والحسين الاصغر وعبد الرحمن وسليمان لام ولد وعلي وكان اصغر ولده---------------------------- وخديجة امهما ام ولد ومحمد الاصغر امه ام ولد وفاطمة وعلية وام كلثوم امهن ام ولد والعقب من ولد زين العابدينع------------في ستة رجال مولانا----- الباقر وعبد الله الارقط وعمر بن علي وزيد بن علي والحسين الاصغر وعلي بن علي والعقب من ولد عبد الله بن علي بن الحسين------------- من محمد الارقط المجدر ومنه --------------------من اسماعيل بن محمد في رجلين محمد بن اسماعيل والحسين بن اسماعيل والعقب من ولد عمر بن علي بن الحسين------------------------- من علي بن عمر وفيه العدد ومحمد بن عمر ومن علي بن عمر في الحسن بن علي بن عمر الاشرف والقاسم بن علي وعمر بن علي ومحمد بن علي ومن محمد بن عمر اخي علي بن عمر من رجلين من ابي عبد الله الحسين بالكوفة والقاسم بن محمد بطبرستان وعمر وجعفر لهما عقب بخراسان والعقب من ولد زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالبع-------------من ثلاثة نفر الحسين وعيسي ومحمد ومن الحسين بن زيد في يحيي بن الحسين وفيه البيت وعلي بن الحسين والحسين بن الحسين والقاسم بن الحسين في صح ومحمد بن الحسين في صح و---اسحاق بن الحسين في صح وعبد الله في-	193	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms467	false	-3639963612884690201	0	218	0	1060	1446	300	وزيد وعمر لام ولد والحسين الاصغر وعبد الرحمن وسليمان لام ولد وعلي وكان اصغر ولد علي ابن الحسين عليهما السلام وخديجة امهما ام ولد ومحمد الاصغر امه ام ولد وفاطمة وعلية وام كلثوم امهم ام ولد والعقب من ولد زين العابدين عليه السلام في ستة رجال محمد بن علي الباقر وعبد الله الارقط وعمر بن علي وزيد بن علي والحسين الاصغر وعلي بن علي والعقب من ولد عبد الله بن علي بن الحسين زين العابدين من محمد الارقط المجدر ومنه في اسماعيل بن محمد ومن اسماعيل بن محمد في رجلين محمد بن اسماعيل والحسين بن اسماعيل والعقب من ولد عمر بن علي بن الحسين زين العابدين عليه السلام من علي بن عمر وفيه العدد ومحمد بن عمر ومن علي بن عمر في الحسن بن علي بن عمر الاشرف والقاسم بن علي وعمر بن علي ومحمد بن علي ومن محمد بن عمر اخي علي بن عمر من رجلين من ابي عبد الله الحسين بالكوفة والقاسم بن محمد بطبرستان وعمر وجعفر لهما عقب بخراسان والعقب من ولد زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام من ثلاثة نفر الحسين وعيسي ومحمد ومن الحسين بن زيد في يحيي بن الحسين وفيه البيت وعلي بن الحسين والحسين بن الحسين والقاسم بن الحسين في صح ومحمد بن الحسين في صح وفي اسحاق بن الحسين في صح وعبد الله في	467	4251926942471517944	931	1761.5	738	1060	87.83018493652344	184	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms194	true	-6096552560164140057	0	67	0	314	1501	300	صح ومن ولد محمد بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالبع-------------في رجل واحد وهو جعفر بن محمد بن زيد ومنه في ثلاثة محمد واحمد والقاسم والعقب من ولد الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب-------------عفي خمسة رجال منهم عبيد الله وعبد الله وعلي وسليمان والحس-----------------------------------------------------ن ومن ولد عب----يد بن الحسين الاصغر في خمسة رجال منهم علي بن عبيد الله ومحمد	194	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms467	false	-3639963612884690201	218	300	1060	1446	1446	300	صح ومن ولد محمد بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام في رجل واحد وهو جعفر بن محمد بن زيد ومنه في ثلاثة محمد واحمد والقاسم والعقب من ولد الحسين بن علي---------- بن علي بن ابي طالب عليهم السلام في خمسة رجال منهم عبيد الله وعبد الله وعلي وسليمان والحسن الامام زين العابدين عليه السلام زيد بن علي بن الحسين ومن ولد عبد الله بن الحسين الاصغر في خمسة رجال منهم علي بن عبيد الله ومحمد-	467	4251926942471517944	299	546.0	235	397	75.31486511230469	61	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms194	true	-6096552560164140057	67	149	314	717	1501	300	بن عبيد الله وجعفر بن عبيد الله وحمزة بن عبيد الله ويحيي بن عبيد الله ومن ولد عبد الله بن الحسين الاصغر -بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالبع-------------في جعفر وحده ومنه في محمد العقيقي اعقب واسماعيل المنقذي اعقب واحمد المنقذي اعقب ومن ولد علي بن الحسين الاصغر -بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالبص-------------في عيسي بن علي اعقب واحمد بن علي اعقب وهو المعروف بحقينة وموسي بن علي ويعرف بحمصة اعقب ومحمد بن علي بعض ولده بطبرستان	194	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms468	false	-7748718529297775079	0	88	0	430	1480	300	بن عبيد الله وجعفر بن عبيد الله وحمزة بن عبيد الله ويحيي بن عبيد الله ومن ولد عبد الله بن الحسين الاصغر ابن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام في جعفر وحده ومنه في محمد العقيقي اعقب واسماعيل المنقذي اعقب واحمد المنقذي اعقب ومن ولد علي بن الحسين الاصغر ابن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام في عيسي بن علي اعقب واحمد بن علي اعقب وهو المعروف بجفينة وموسي بن علي -يعرف بحمصة اعقب ومحمد بن علي بعض ولده بطبرستان	468	4251926942471517944	398	755.0	316	431	92.3433837890625	76	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms207	true	1443625766630145948	216	299	1052	1469	1481	300	روي عن ابن عباس وانس بن مالك انهما قالا اوحي الله عز وجل الي النبيصيوم الاثنين السابع والعشرين من رجب وله اربعون سنة وقال ابن مسعود احدي واربعون سنة وقيل بعث في شهر رمضان لقوله تعالي شهر رمضان الذي انزل فيه القران اي ابتداء انزاله السابع عشر او الثامن عشر وروي ان جبرءيلع------------اخرج له قطعة ديباج فيها خط فقال اقرا قلت -كيف اقرا ولست بقارء الي ثلاث مرات فقال في المرة الرابعة اقرا باسم ربك ---------الي قوله ما لم يعلم ثم انزل جبرءيل	207	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms063	false	-1435640086794347425	208	295	969	1395	1424	300	روي عن ابن عباس وانس بن مالك انهما قالا اوحي الله عز وجل اليه -----يوم الاثنين السابع والعشرين من رجب وله اربعون سنة -----ابن مسعود احد- واربعون سنة وقيل بعث في شهر رمضان لقوله تعالي شهر رمضان الذي انزل فيه القران اي ابتدا- انزاله للسابع عشر او الثامن عشر وروي ان جبرءيل عليه السلام اخرج له قطعة ديباج فيها خط فقال اقرا قلت وكيف اقرا ولست بقارء الي ثلاث مرات فقال في المرة الرابعة اقرا باسم ربك الذي خلق الي قوله ما لم يعلم ثم -نزل جبرءيل	63	4251926942471517944	400	745.5	319	439	91.11617279052734	74	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms208	true	4484627877377582376	1	277	3	1403	1519	300	واحد منهما سبعون الف ملك واتي بالكر-سي ووضع تاجا علي راس محمدص-------------------واعطي لواء الحمد بيده فقالا له اصعد علي الكرسي واحمد الله فلما نزل عن الكرسي توجه الي خديجة فكان كل شء يراه يسجد له ويقول بلسان فصيح السلام عليك يا نبي الله فلما دخل الدار صارت الدار منورة فقالت خديجة ما هذا النور قال هذا نور النبوة قولي لا اله الا الله محمد رسول الله فقالت طال ما قد عرفت ذلك ثم اسلمت فقال يا خديجة اني لاجد بردا فدثرت عليه فنام فنودي يا ايها المدثر الاية فقام وجعل اصبعه في اذنه وقال الله اكبر الله اكبر فكان كل موجود يسمعه يوافقه وكان لبني عذرة صنم يقال له حمام فلما بعث النبيص-------------------سمع من جوفه قاءل يقول يا بني هند بن حزام ظهر الحق واودي الحمام ودفع الشرك الاسلام ثم نادي بعد ايام لطارق يقول يا طارق يا طارق بعث النبي الصادق جاء بوحي ناطق صدع صادع بتهامة لناصريه السلامة ولخاذليه الندامة هذا الوداع مني الي يوم القيامة ثم وقع الصنم لوجهه فتكسر قال زيد بن ربيعة فاتيت النبيص-------------------فاخبرته بذلك فقال كلام الجن المءمنين فدعانا الي الاسلام في تاريخ الطب---------------ري في حديث جبير بن مطعم عن ابيه قال كنا جلوسا قبل ان يبعث النبيص-----------------------بشهر وقد نحرنا جزورا فاذا صاءح يصيح من جوف الصنم اسمعوا العجب ذهب استراق الوحي ويرمي بالشهب لنبي بمكة اسمه محمد مهاجرته الي يثرب دخ-ل العباس بن مرداس علي وثن يقال له الضمير فكنس ما حوله ومسحه وقبله فاذا صاءح يصيح يا عباس بن مرداس قل للقباءل من سليم كلها هلك الضمير وفاز اهل المسجد هلك الضمير وكان يعبد مرة قبل الكتاب الي النبي محمد ان الذي جاء بالنبوة والهدي بعد ابن مريم من قريش مهتد- فخرج في ثلاثماءة راكب من قومه الي	208	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms064	false	2854444131441482475	0	297	0	1485	1499	300	واحد منهما سبعون الف ملك واتي بالكراسي ووضع تاج -علي راس محمد صلي الله عليه واله واعطي لواء الحمد بيده فقالا له اصعد علي الكرسي واحمد الله فلما نزل من الكرسي توجه الي خديجة وكان كل شء يراه يسجد له ويقول بلسان فصيح السلام عليك يا نبي الله فلما دخل الدار صارت الدار منورة فقالت خديجة ما هذا النور قال هذا نور النبوة قولي لا اله الا الله محمد رسول الله فقالت طال-ما قد عرفت ذلك ثم اسلمت فقال يا خديجة اني لاجد بردا فدثرت عليه فنام فنودي يا ايها المدثر الاية فقام وجعل اصبعه في اذنه وقال الله اكبر الله اكبر فكان كل موجود يسمعه يوافقه وكان لبني عذرة صنم يقال له حمام فلما بعث النبي صلي الله عليه واله سمع من جوفه قاءل يقول يا بني هند بن حرام ظهر الحق واودي --حمام ر-فع الشرك الاسلام ثم نادي بعد ايام لطارق يقول يا طارق يا طارق بعث النبي الصادق جاء بوحي ناطق صدع صادع بتهامة لناصريه السلامة ولخاذليه الندامة هذا الوداع مني الي---- القيامة ثم وقع الصنم لوجهه فتكسر قال زمل بن ربيعة فاتيت النبي صلي الله عليه واله فاخبرته بذلك فقال كلام الجن المءمنين فدعانا الي الاسلام--- تاريخ الطبري انه روي الزهري في حديث جبير بن مطعم عن ابيه قال كنا جلوسا قبل ان يبعث رسول الله صلي الله عليه واله بشهر وقد نحرنا جزورا فاذا صاءح يصيح من جوف الصنم اسمعوا العجب ذهب استراق الوحي ويرمي بالشهب لنبي بمكة اسمه محمد مهاجرته الي يثرب ودخل العباس بن مرداس علي وثن يقال له الضمير فكنس ما حوله ومسحه وقبله فاذا صاءح يصيح يا عباس بن مرداس قل للقباءل من سليم كلها هلك الضمير وفاز رب- المسجد هلك الضمير وكان يعبد مرة قبل الكتاب الي النبي محمد ان الذي جاء بالنبوة والهدي بعد ابن مريم من قريش مهتدي فخرج في ثلاثماءة راكب من قومه الي	64	4251926942471517944	1367	2610.5	1095	1498	91.2550048828125	258	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms209	true	-8005986280179348430	0	239	0	1284	1589	300	جوف هبل بهذه الابيات-قاتل الله---- كعب بن فهر ما اضل العقول والاحلاما جاءنا تاءه يعيب علينا دين اباءنا الحماة الكراما فسجدوا كلهم له وتنقصوا النبيصوقال--------------------- هلموا غدا نسمع ايضا فحزن النبيص-------------------من ذلك فاتاه جني مءمن وقال يا رسول الله انا قتلت مسعر الشيطان المتكلم في الاوثان فاحضر المجمع لاجيبهم فلما اجتمعوا ودخل النبيص-------------------خرت الاصنام علي وجوهها فنصبوها وقالوا تكلم- فقال انا الذي سماني المطهرا انا قتلت ذا الفجور مسعرا اذا طغي لما طغي واستكبرا وانكر الحق ورام المنكرا بشتمه نبينا المطهرا قد انزل الله عليه السورا من بعد موسي فاتبعنا الاثرا فقالوا ان محمدا يخادع اللات كما خادعنا وقال امير المءمنين---------------- كنت اخرج مع رسول ال-------------------له الي اسفل مكة واشجارها فلا يمر بحجر ولا شجر الا قالت السلام عليك يا رسول الله وانا اسمع وكان----------------------------- مارا في بطحاء مكة فرماه ابو جهل بحصاة فوقفت الحصاة معلقة سبعة ايام ولياليها فقالوا من يرفعها قال يرفعها الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها استغاثت قريش الي معمر بن يزيد وكان اشجع الناس ومطاعا في بني كنانة فقال لقريش انا اريحكم منه فعندي عشرون الف مدجج فلا اري هذا الحي من بني هاشم يقدرون علي حربي فان سالوني الدية اعطيتهم عشر ديات ففي مالي سعة وكان يتقلد بسيف طوله عشرة اشبار في عرض شبر فاهوي الي النبيص------------بسيفه وهو ساجد في الحجر فلما قرب منه عثر بدرعه فوقع ثم قام وقد ادمي وجهه بالحجارة وهو يعدو اشد العدو حتي بلغ البطحاء فاجتمعوا اليه وغسلوا الدم عن وجهه وقالوا ما ذا اصابك فقال المغرور والله	209	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms065	false	-1364770194680278682	30	300	140	1551	1551	300	جوف هبل بهذه الابيات قاتل الله رهط كعب بن فهر ما اضل العقول والاحلام- جاءنا تاءه يعيب علينا رهط اباءنا الحماة الكراما فسجدوا كلهم له وتنقصوا النبي صلي الله عليه واله وقالوا هلموا غدا نسمع ايضا فحزن النبي صلي الله عليه واله من ذلك فاتاه جني مءمن وقال يا رسول الله انا قتلت مسعر الشيطان المتكلم في الاوثان فاحضر ال-جمع لاجيبهم فلما اجتمعوا ودخل النبي صلي الله عليه واله خرت الاصنام علي وجوهها فنصبوها وقالوا تكلمي فقال انا الذي سماني المطهرا انا قتلت ذا الفجور مسعرا اذا طغي لما طغي واستكبرا وانكر الحق ورام المنكرا بشتمه نبينا المطهرا قد انزل الله عليه السورا من بعد موسي فاتبعنا الاثرا فقالوا ان محمدا يخادع اللات كما خادعنا وقال امير المءمنين علي عليه السلام كنت اخرج مع رسول الله صلي الله عليه واله الي اسفل مكة واشجارها فلا يمر بحجر ولا شجر الا قالت السلام عليك يا رسول الله وانا اسمع وكان رسول الله صلي الله عليه واله مارا في بطحاء مكة فرماه ابو جهل بحصاة فوقفت الحصاة معلقة سبعة ايام ولياليها فقالوا من يرفعها قال يرفعها الذي رفع السماء-- بغير عمد ترونها استغاثت قريش الي معمر بن يزيد وكان اشجع الناس ومطاعا في بني كنانة فقال لقريش انا اريحكم منه فعندي عشرون الف مدجج فلا اري هذا الحي من بني هاشم يقدرون علي حربي فان سالوني الدية اعطيتهم عشر ديات ففي مالي سعة وكان يتقلد بسيف طوله عشرة اشبار في عرض شبر فاهوي الي النبي عليه السلام بسيفه وهو ساجد في الحجر فلما قرب منه عثر بدرعه فوقع ثم قام وقد ادمي وجهه بالحجارة وهو يعدو اشد العدو حتي بلغ البطحاء فاجتمعوا اليه وغسلوا الدم عن وجهه وقالوا ما-ذا اصابك فقال-------- والله-	65	4251926942471517944	1258	2369.5	1022	1425	88.28070068359375	224	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms209	true	-8005986280179348430	237	300	1270	1589	1589	300	المغرور والله من غررتموه قالوا ما شانك قال دعوني تعد الي نفسي ما رايت كاليوم قالوا ما ذا اصابك قال لما دنوت منه وثب الي من عند راسه شجاعان اقرعان ينفخان بالنيران وروي محمد بن كعب وعاءشة--- اول ما بدا به رسول اللهص-------------------من الوحي الرءيا الصادقة وكان يري الرءيا فتاتيه مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يخلو بغار حراء------- فسمع نداء-	209	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms066	false	-3562579396843445568	0	68	0	338	1504	300	المغرور------ من غررتموه قالوا ما شانك قال دعوني تعد الي نفسي ما رايت كاليوم قالوا ما-ذا اصابك قال لما دنوت منه وثب الي من عند راسه شجاعان اقرعان ينفخان بالنيران وروي محمد بن كعب وعاءشة ان اول ما بدا به رسول الله صلي الله عليه واله من الوحي الرءيا الصادقة وكان يري الرءيا فتاتيه مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يخلو ب----حراء في غار فسمع نداء	66	4251926942471517944	307	568.0	248	349	87.96561431884766	57	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms210	true	-3025313993413899753	0	224	0	1132	1543	300	يا محمد فغشي عليه فلما كان اليوم الثاني سمع مثله نداء فرجع الي خديجة فقال زملوني زملوني فو الله لقد خشيت علي عقلي قالت كلا والله لا يخزيك----- ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت خديجة حتي اتت ورقة- بن نوفل-------- فقال ورقة- هذا والله الناموس الذي انزل الله علي موسي وعيسي واني اري في المنام ثلاث ليال ان الله ارسل في مكة رسولا اسمه محمد وقد قرب وقته ولست اري في الناس رجلا افضل منه فخرجع------------الي حراء فراي كرسيا من ياقوتة حمراء مرقاة من زبرجد ومرقاة من لءلء فلما راي ذلك غشي عليه فقال ورق-ة يا خديجة اذا اتته الحالة فاكشفي عن راسك فان خرج فهو ملك وان بقي فهو شيطان فنزعت خمارها فخرج الجاءي فلما اختمرت عاد فساله ورقة- عن صفة الجاءي فلما حكاه قام وقبل راسه وقال ذاك الناموس الاكبر الذي نزل علي موسي وعيسي ثم قال ابشر انك انت النبي الذي بشر به موسي وعيسي وانك نبي مرسل ستءمر بالجهاد ثم توجه نحوها وانشا يقول-فان يك حقا يا خديجة فاعلمي حديثك ايانا فاحمد مرسل وجبريل ياتيه وميكال معهما من الله وحي يشرح الصدر منزل يفوز به من فاز عزا لدينه ويشقي به الغاوي الشقي المضلل فريقان منهم فرقة في جنانه واخري باغلال الجحيم تغلل --------قال خزيمة بن حكيم النهدي قبل ذلك-ويعلو امره حتي تراه يشير اليه اعظم ما مشير وهذا عمه سيذب	210	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms066	false	-3562579396843445568	68	300	338	1504	1504	300	يا محمد فغشي عليه فلما كان اليوم الثاني سمع مثله نداء فرجع الي خديجة فقال زملوني زملوني فوال-له لقد خشيت علي عقلي قالت كلا والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت خديجة حتي اتت ورقاء بن نوفل وحكت له فقال ورقاء هذا والله الناموس الذي انزل الله علي موسي وعيسي واني اري في المنام ثلاث ليال ان الله ارسل في مكة رسولا اسمه محمد وقد قرب وقته ولست اري في الناس رجلا افضل منه فخرج عليه السلام الي حراء فراي كرسيا من ياقوتة حمراء مرقاة من زبرجد ومرقاة من لءلء فلما راي ذلك غشي عليه فقال ورقاء يا خديجة اذا اتته الحالة فاكشفي عن راسك فان خرج فهو ملك وان بقي فهو شيطان فنزعت خمارها فخرج الجاءي فلما اختمرت عاد فساله ورقاء عن صفة الجاءي فلما حكاه قام وقبل راسه وقال ذاك الناموس الاكبر الذي نزل علي موسي وعيسي ثم قال ابشر انك انت النبي الذي بشر--- موسي وعيسي وانك نبي مرسل ستءمر بالجهاد ثم توجه نحوها وانشا يقول فان يك حقا يا خديجة فاعلمي حديثك ايانا فاحمد مرسل وجبريل ياتيه وميكال معهما من الله وحي يشرح الصدر منزل يفوز به من فاز عزا لدينه ويشقي به الغاوي الشقي المضلل فريقان منهم فرقة في جنانه واخري باغلال الجحيم تغلل وقد كان قال خزيمة بن حكيم النهدي قبل ذلك ويعلو امره حتي تراه يشير اليه اعظم ما مشير وهذا عمه سيذب-	66	4251926942471517944	1120	2158.5	899	1171	95.64474487304688	212	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms210	true	-3025313993413899753	224	300	1132	1543	1543	300	عنه وينصره بمشحوذ تبور وتخرجه قريش بعد هذا اذا ما العم صار الي القبور وينصره بيثرب كل قوم بنو اوس وخزرج الاثير سيقتل من قريش كل قوم وكبشهم سينحر كالجزور وهو الذي قال له النبيص-------------------مرحبا بالمهاجر الاول ولبعثتهص-------------------درجات اولها الرءيا الصادقة والثانية ما رواه الشعبي وداود بن عامر ان الله تعالي قرن جبرءيل بنبوة رسوله ثلاث سنين يسمع حسه ولا يري شخصه ويعلمه الشء بعد الشء ولا ينزل عليه القران فكان في هذه المدة مبشرا بالنبوة-	210	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms067	false	-4112756199216458183	0	86	0	450	1542	300	عنه وينصره بمشحوذ بتور ويخرجه قريش بعد هذا اذا ما العم صار الي القبور وينصره بيثرب كل قوم بنو اوس وخزرج الاثير سيقتل من قريش كل قرم وكبشهم سينحر كالجزور وهو الذي قال له النبي صلي الله عليه واله مرحبا بالمهاجر الاول ولبعثته صلي الله عليه واله درجات اولها الرءيا الصادقة والثانية ما رواه الشعبي وداود بن عامر ان الله تعالي قرن جبرءيل بنبوة رسوله ثلاث سنين يسمع حسه ولا يري شخصه ويعلمه الشء بعد الشء ولا ينزل عليه القران فكان في هذه المدة مبشرا بالنبوة	67	4251926942471517944	405	774.5	330	450	90.0	70	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms211	true	2525127842608881760	261	286	1349	1459	1531	300	نسابة قريش ان من لم يلده فهر بن مالك فليس من قريش---------------------------- والمعني واحد لانه لا بقية للنضر الا من فهر بن مالك بن النضر	211	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms026	false	-7436498175603352929	84	115	384	522	1481	300	نسابة قريش ان من لم يلده فهر بن مالك فليس من قريش وقال اخرون من لم يلده النضر والمعني واحد لانه لا بقية للنضر الا من فهر بن مالك بن النضر	26	4251926942471517944	110	211.0	85	138	79.71014404296875	24	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms211	true	2525127842608881760	0	194	0	1011	1531	300	غير مبعوث الي الامة والثالثة حديث خديجة وورقة- بن نوفل الرابعة امره بتحديث النعم فاذن له في ذكره دون انذاره قوله------ واما بنعمة ربك فحدث اي بما جاءك من النبوة الخامس-ة حين نزل عليه القران بالامر والنهي فصار به مبعوثا ولم يءمر بالجهر ونزل يا ايها المدثر فاسلم علي وخديجة ثم زيد ثم جعفر والسادسة امر بان يعم بالانذار بعد خصوصه ويجهر بذلك ونزل فاصدع بما تءمر قال ابن اسحاق وذلك بعد ثلاث سنين من مبعثه ونزل----------- وانذر عشيرتك الاقربين فنادي يا صباحاه والسابعة العبادات لم يشرع منها مدة مقامه بمكة الا الطهارة والصلاة وكانت فرضا عليه وسنة لامته ثم فرضت الصلوات الخمس بعد اسراءه وذلك في السنة التاسعة من نبوته وروي عن ا-----------------------------------------------------------بي عبد اللهع------------قال قال رسول------------------------ بينا انا ناءم بالابطح جعفر عن يميني وعلي عن يساري وحمزة بين يدي اذ -انا بحفيف اجنحة الملاءكة وقاءل يقول الي ايهم بعثت فاشار الي وقال الي هذا وهو سيد ولد ادم وهذا عمه سيد الشهداء وهذا ابن عمه جعفر له جناحان يطير بهما في الجنة مع الملاءكة وحيث يشاء وهذا اخوه ووزيره وخليفته علي امته علي دعه فلتنم عيناه وتسمع اذناه ويعي قلبه و-ضربوا له مثلا ملك وبني دارا واتخذ مءذنة مادبة وبعث داعيا فقال	211	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms067	false	-4112756199216458183	86	300	450	1542	1542	300	غير مبعوث الي الامة والثالثة حديث خديجة وورقاء بن نوفل-------------------------- فاذن له في ذكره دون انذاره قوله تعالي واما بنعمة ربك فحدث اي بما جاءك من النبوة والرابعة حين نزل عليه القران بالامر والنهي فصار به مبعوثا ولم يءمر بالجهر ونزل يا ايها المدثر فاسلم علي وخديجة ثم زيد ثم جعفر والخامسة امر بان يعم بالانذار بعد خصوصه ويجهر بذلك ونزل فاصدع بما تءمر قال ابن اسحاق وذلك بعد ثلاث سنين من مبعثه ونزل قوله تعالي وانذر عشيرتك الاقربين فنادي يا صباحاه والسادسة العبادات لم يشرع منها مدة مقامه بمكة الا الطهارة والصلاة وكانت فرضا عليه وسنة لامته ثم فرضت الصلوات الخمس بعد اسراءه وذلك في السنة التاسعة من نبوته وروي عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابان بن عثمان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله بينا انا ناءم بالابطح جعفر عن يميني وعلي عن يساري وحمزة بين يدي اذا انا بحفيف اجنحة الملاءكة وقاءل يقول الي ايهم بعثت فاشار الي وقال الي هذا وهو سيد ولد ادم وهذا عمه سيد الشهداء وهذا ابن عمه جعفر له جناحان يطير بهما في الجنة مع الملاءكة وحيث يشاء وهذا اخوه ووزيره وخليفته ف-ي امته علي دعه فلتنم عيناه وتسمع اذناه ويعي قلبه واضربوا له مثلا ملك -بني دارا واتخذ------ مادبة وبعث داعيا فقال-	67	4251926942471517944	961	1821.5	774	1127	85.2706298828125	176	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms217	true	8267396221488307430	235	269	1159	1334	1491	300	ذكر زوجاته وولده------------ روي انهع------------تزوج سبعين حرة وملك ماءة وستين امة في ساءر عمره -اما اولادهع-----------------------خمسة عشر ولدا ذكرا وانثي منهم زيد بن الحسن واختاه ام الحسن وام الحسين امهم ام بشير بنت ابي	217	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms405	false	-7768352492814651615	256	300	1287	1509	1509	300	ذكر زوجاته وولده عليه السلام روي انه عليه السلام تزوج سبعين حرة وملك ماءة وستين امة في ساءر عمره واما اولاده عليه وعليهم السلام فهم خمسة عشر ولدا ذكرا وانثي منهم زيد بن الحسن واختاه ام الحسن وام الحسين امهم ام بشير بنت ابي-	405	4251926942471517944	172	297.5	139	223	77.13004302978516	30	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms217	true	8267396221488307430	269	300	1334	1491	1491	300	مسعود بن عقبة بن عمرو بن ثعلبة الخزرجية والحسن بن الحسن امه خولة بنت منظور بن زيان زياد الفزارية وعمرو بن الحسن و------القاسم وعبد الله ابنا الحسن امهم ام ولد وعبد-	217	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms406	false	-427530841287718013	0	30	0	156	1518	300	مسعود--- عقبة بن عمرو بن ثعلبة الخزرجية والحسن بن الحسن امه خولة بنت منظور بن زيان----- الفزارية وعمرو بن الحسن واخواه القاسم وعبد الله ابنا الحسن امهم ام ولد وعبد	406	4251926942471517944	149	276.5	121	164	90.8536605834961	27	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms218	true	1575147842825651892	0	232	0	1188	1519	300	الرحمن بن الحسن امه ام ولد والحسين بن الحسن الملقب بالاثرم لام ولد واخوه طلحة بن الحسن واختهما فاطمة بنت الحسن امهم ام اسحاق بنت طلحة بن عبيد---- التيمي وام عبد الله وفاطمة وام سلمة ورقية بنات الحسنع-------------لامهات------ شتي ------------------------------------اما زيد فكان جليل القدر كريم الطبع كثير البر مدحه الشعراء وقصده الناس من الافاق لطلب فضله -ذكر اصحاب السير ان زيد بن الحسن كان يلي صدقات رسول اللهصف-------------------لما ولي سليمان بن عبد الملك كتب الي عامله--------- اما بعد فاذا جاءك كتابي هذا فاعزل زيدا عن صدقات رسول اللهص-------------------وادفعها الي فلان بن فلان رجلا من قومه واعنه علي ما استعانك عليه والسلام فلما استخلف عمر بن عبد العزيز اذا كتاب قد جاء منه اما بعد فان زيد بن الحسن شريف بني هاشم وذو سنهم فاذا جاءك كتابي هذا فاردد عليه صدقات رسول ال-------------------لهصواعنه علي ما استعانك عليه والسلام---------------------------------------- وفي زيد ي---------قول محمد بن بشير الخارجي اذا نزل ابن المصطفي بطن تلعة نفي جدبها واخضر بالنبت عودها وزيد ربيع الناس في كل شتوة اذا اخلفت انواءها ورعودها حمول لاشناق الديات كانه سراج الدجي اذا قارنته- سعودها ومات زيد بن الحسن وله تسعون سنة ورثاه جماعة من الشعراء وذكروا ماثره وتلوا فضله فممن رثاه قدامة بن موسي الجمحي حيث يقول فان يك زيد غالت الارض شخصه فقد بان معروف هناك وجود وان يك امسي رهن رمس فقد ثوي به وهو محمود الفعال فقيد سميع الي المعتر يعلم انه سيطلبه المعروف ثم يعود وليس بقوال وقد	218	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms406	false	-427530841287718013	30	300	156	1518	1518	300	الرحمن بن الحسن امه ام ولد والحسين بن الحسن الملقب بالاثرم لام ولد واخوه طلحة بن الحسن واختهما فاطمة بنت الحسن امهم ام اسحاق بنت طلحة بن عبد الله التيمي وام عبد الله وفاطمة وام سلمة ورقية بنات الحسن عليهم السلام لامهات اولاد شتي فصل في ذكر زيد بن الحسن عليه السلام اما زيد فكان جليل القدر كريم الطبع كثير البر مدحه الشعراء وقصده الناس من الافاق لطلب فضله وذكر اصحاب السير ان زيد بن الحسن كان يلي صدقات رسول الله صلي الله عليه واله فلما ولي سليمان بن عبد الملك كتب الي عامله بالمدينة اما بعد فاذا جاءك كتابي هذا فاعزل زيدا عن صدقات رسول الله صلي الله عليه واله وادفعها الي فلان بن فلان رجلا من قومه واعنه علي ما استعانك عليه والسلام فلما استخلف عمر بن عبد العزيز اذا كتاب قد جاء منه اما بعد فان زيد بن الحسن شريف بني هاشم وذو سنهم فاذا جاءك كتابي هذا فاردد اليه صدقات رسول الله صلي الله عليه واله واعنه علي ما استعانك عليه والسلام الامام المجتبي عليه السلام حسن بن الحسن وفي زيد بن الحسن يقول محمد بن بشير الخارجي اذا نزل ابن المصطفي بطن تلعة نفي جدبها واخضر بالنبت عودها وزيد ربيع الناس في كل شتوة اذا اخلفت انواءها ورعودها حمول لاشناق الديات كانه سراج الدجي اذ- قارنتها سعودها ومات زيد بن الحسن وله تسعون سنة ورثاه جماعة من الشعراء وذكروا ماثره وبكوا فضله فممن رثاه قدامة بن موسي الجمحي حيث يقول فان يك زيد غالت الارض شخصه فقد بان معروف هناك وجود وان يك امسي رهن رمس فقد ثوي به وهو محمود الفعال فقيد سميع الي المعتر يعلم انه سيطلبه المعروف ثم يعود وليس بقوال وقد-	406	4251926942471517944	1175	2203.5	944	1364	86.14369201660156	218	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms218	true	1575147842825651892	232	299	1188	1515	1519	300	حط رحله لملتمس المعروف اين تريد اذا قصر الوغد الدني نمي به الي المجد اباء له وجدود مناكير للمولي محاشيد للقري وفي الروع عند الناءبات اسود اذا انتحل العز الطريف فانهم لهم ارث مجد ما يرام تليد اذا مات منهم سيد قام سيد كريم يبني بعده ويشيد والعقب من زيد--------------------------------------------- من رجل واحد وهو الحسن بن زيد والعقب من الحسن بن زيد------------------------------------------------------------- في سبعة رجال وه----م القاسم	218	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms407	false	-7732738842859720745	0	89	0	430	1449	300	حط رحله لملتمس المعروف اين تريد اذا قصر الوعد الدني نمي به الي المجد اباء له وجدود مناكيد للمولي محاشيد للقري وفي الروع عند الناءبات اسود اذا انتحل العز الطريف فانهم لهم ارث مجد ما يرام تليد اذا مات منهم سيد قام سيد كريم يبني بعده ويشيد والعقب من ولد زيد بن الحسن بن علي بن ابي طالب عليهم السلام من رجل واحد وهو الحسن بن زيد------- بن الحسن بن علي بن ابي طالب عليهم السلام والعقب من ولد الحسن بن زيد بن الحسن في سبعة رجال اسماءهم القاسم	407	4251926942471517944	310	566.5	244	437	70.93821716308594	60	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms219	true	1341417020826633469	0	173	0	855	1471	300	واسماعيل---------------- وابراهيم---------------- وز----------------يد وعبد الله---------------- واسحاق هءلاء اولاد الحسن بن زيد-------------------------- واما الحسن بن الحسن فكان جليلا رءيسا فاضلا ورعا وكان يلي صدقات امير المءمنينع------------في وقته روي الزبير بن بكار قال ساير الحسن بن الحسن-------------------------------------------- يوما الحجاج في موكبه وهو اذ ذاك امير المدينة فقال له الحجاج ادخل عمر بن علي معك في صدقات ابيه فانه عمك وبقية اهلك فقال له الحسن لا اغير شرط علي ولا ادخل فيه من لم يدخله فقال الحجاج اذن ادخله انا معك فنكص الحسن بن الحسن عنه ثم توجه الي عبد الملك حتي قدم عليه فوقف ببابه يطلب الاذن فمر به يحيي ابن ام الحكم فلما راه يحيي مال اليه وسلم عليه وساله عن مقدمه وخبره يقال له اني سانفعك عند امير المءمنين----- عبد الملك فلما دخل الحسن بن الحسن علي عبد الملك رحب به واحسن مساءلته وكان الحسن قد اسرع اليه الشيب ويحيي ابن ام الحكم في المجلس فقال له عبد الملك لقد اسرع اليك الشيب يا ابا محمد فقال له يحيي وما يمنع- من شيبه اماني اهل العراق تفد عليه الركب يمنونه الخلافة فاقبل عليه	219	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms407	false	-7732738842859720745	98	300	467	1449	1449	300	واسماعيل بن الحسن بن زيد وابراهيم بن الحسن بن زيد وزيد بن الحسن بن زيد وعبد الله بن الحسن بن زيد واسحاق ---------بن الحسن بن زيد فصل في ذكر الحسن بن الحسن واما الحسن بن الحسن فكان جليلا رءيسا فاضلا ورعا وكان يلي صدقات امير المءمنين عليه السلام في وقته روي الزبير بن بكار قال كا-ن الحسن بن الحسن واليا صدقات امير المءمنين عليه السلام فساءر يوما الحجاج في موكبه وهو اذ ذاك امير المدينة فقال له الحجاج ادخل عمر بن علي معك في صدقات ابيه فانه عمك وبقية اهلك فقال له الحسن لا اغير شرط علي ولا ادخل فيه من لم يدخله فقال الحجاج اذا ادخله انا معك فنكص الحسن بن الحسن عنه ثم توجه الي عبد الملك حتي قدم عليه فوقف ببابه يطلب الاذن فمر به يحيي -بن ام الحكم فلما راه يحيي مال اليه وسلم عليه وساله عن مقدمه فخبره فقال له اني سانفعك عند امير المءمنين يعني عبد الملك فلما دخل الحسن بن الحسن علي عبد الملك رحب به واحسن مساءلته وكان الحسن قد اسرع اليه الشيب ويحيي -بن ام الحكم في المجلس فقال--- عبد الملك لقد اسرع اليك الشيب يا ابا محمد فقال ي---حيي وما يمنعه من شيبه اماني اهل العراق تفد عليه------ يمنونه الخلافة فاقبل عليه-	407	4251926942471517944	821	1488.0	653	1007	81.529296875	152	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms219	true	1341417020826633469	173	300	855	1471	1471	300	الحسن بن الحسن وقال له بءس والله الرفد رفدت وليس كما قلت ولكنا اهل بيت يسرع الينا الشيب وعبد الملك يسمع فاقبل عليه وقال هلم بما قدمت له فاخبره بقول الحجاج فقال ليس له ذلك اكتب اليه كتابا لا يجاوزه فكتب اليه ووصل الحسن بن الحسن فاحسن صلته فلما خرج من عنده لقيه يحيي ابن ام الحكم فعاتبه الحسن علي سوء محضره وقال له ما هذا الذي وعدتني به فقال له يحيي ايها عنك فو الله ----لا يزال يهابك ولو لا هيبتك ما قضي لك حاجة وما انا-لك رفدا وكان الحسن بن الحسن مع عمه الحسينص--------------------يوم الطف فلما قتل الحسينع------------واسر الباقون من اهله جاءه اسماء بن خارجة فانتزعه من بين الاساري وقال والله لا يوصل الي ابن خولة ابدا فقال عمر بن سعد دعوا لابي حسان ابن-	219	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms408	false	-713934226508730067	0	135	0	649	1489	300	الحسن بن الحسن وقال له بءس والله الرفد رفدت -ليس كما قلت ولكنا اهل بيت يسرع الينا الشيب وعبد الملك يسمع فاقبل عليه وقال هلم -ما قدمت له فاخبره بقول الحجاج فقال له ليس ذلك اكتب اليه كتابا لا يجاوره فكتب اليه ووصل الحسن بن الحسن فاحسن صلته فلما خرج من عنده لقيه يحيي -بن ام الحكم فعاتبه الحسن علي سوء محضره وقال له ما هذا الذي وعدتني به فقال له يحيي ايها عنك فو-الله انه لا يزال يهابك ولو-لا هيبتك ما قضي لك حاجة وما انا لك رفدا وكان الحسن بن الحسن مع عمه الحسين بن علي عليهم السلام يوم الطف فلما قتل الحسين عليه السلام واسر الباقون من اهله جاءه اسماء بن خارجة فانتزعه من بين الاساري وقال والله لا يوصل الي ابن خولة ابدا فقال عمر بن سعد دعوا لابي حسان ابن	408	4251926942471517944	603	1131.5	480	654	92.20183563232422	116	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms220	true	-9092069059920867039	0	139	0	733	1561	300	اخته ويقال انه اسر وكان به جراح قد اشفي منها وروي ان الحسن بن الحسن خطب الي عمه الحسينع-------------احدي ابنتيه فقال له الحسينع-------------اختر يا بني احبهما اليك فاستحي الحسن ولم يحر جوابا فقال له الحسينع------------فاني قد اخترت لك ابنتي فاطمة وهي اكثرهما شبها بامي فاطمة بنت----- رسول الله ص----------------- وقبض الحسن بن الحسن وله خمس وثلاثون سنة واخوه زيد--------- حي ووصي الي اخيه من امه ابراهيم بن محمد بن طلحة ولما مات الحسن بن الحسن ضربت زوجته فاطمة بنت الحسين بن عليع-------------علي قبره فسطاطا وكانت تقوم الليل وتصوم النهار فلما كان راس السنة قالت لمواليها اذا اظلم الليل فقوضوا هذا الفسطاط فلما اظلم الليل سمعت قاءلا يقول هل وجدوا ما فقدوا فاجابه اخر يقول بل يءسوا فانقلبوا وخلف الحسن بن الحسن عبد الله والحسن المثلث وابراهيم الغمر وامهم فاطمة بنت الحسينع--------------------------------ومحمدا وجعفرا وداود لام ولد و---كان عبد الله بن	220	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms408	false	-713934226508730067	135	300	649	1489	1489	300	اخته ويقال انه اسر وكان به جراح قد اشفي منها وروي ان الحسن بن الحسن خطب الي عمه الحسين عليهم السلام احدي ابنتيه فقال له الحسين عليهم السلام اختر يا بني احبهما اليك فاستحي الحسن ولم يحر جوابا فقال له الحسين عليه السلام فاني قد اخترت لك ابنتي فاطمة وهي اكثر--- شبها بامي فاطمة بنت محمد رسول الله صلي الله عليه واله وقبض الحسن بن الحسن وله خمس وثلاثون سنة واخوه زيد بن الحسن حي ووصي الي اخيه من امه ابراهيم بن محمد بن طلحة ولما مات الحسن بن الحسن ضربت زوجته فاطمة بنت الحسين بن علي عليهم السلام علي قبره فسطاطا وكانت تقوم الليل وتصوم النهار فلما كان راس السنة قالت لمواليها اذا اظلم الليل -قوضوا هذا الفسطاط فلما اظلم الليل سمعت قاءلا يقول هل وجدوا ما فقدوا فاجابه اخر----- بل يءسوا فانقلبوا وخلف الحسن بن الحسن عبد الله والحسن المثلث وابراهيم الغمر وامهم فاطمة بنت الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام ومحمدا وجعفرا وداود لام ولد له وكان عبد الله بن-	408	4251926942471517944	717	1310.5	580	850	84.35294342041016	127	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms220	true	-9092069059920867039	139	300	733	1561	1561	300	الحسن بن الحسن مع ابي العباس السفاح وكان مكرما له وله به انس واخرج ابو العباس يوما سفط فيه جواهر فقاسمه اياه واراه بناء قد بناه وقال له كيف تري هذا فقال عبد الله الم تر حوشبا امسي ويبني قصورا نفعها لبني نفيلة يءمل ان يعمر عمر نوح وامر الله يحدث كل ليلة فقال له السفاح اتتمثل بهذا وقد رايت صنعي بك قال والله ما اردت سوءا ولكنها ابيات خطرت لي فان راي امير المءمنين ان يحتمل ما كان مني قال قد فعلت ثم رده الي المدينة فلما ---------ولي المنصور الح في طلب ابنيه محمد وابراهيم ابني عبد الله فتواريا بالبادية فامر المنصو-ر ان يءخذ ابوهما عبد الله واخوته حسن وداود وابراهيم ويشرون وثاقا ويبعث بهم اليه فوافوه في طريق مكة بالربذة مكفوفين فساله عبد الله ان ياذن له عليه فابي--------- ذلك فلم يره حتي فارق الدنيا ومات في الحبس وماتوا وخرج ابناه محمد وابراهيم علي المنصور وغلبا علي المدينة ومكة والبصرة وبعث اليهما المنصور بعثا فقتل محمد بالمدينة وقتل ابراهيم-	220	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms409	false	1419268527652431978	0	162	0	820	1510	300	الحسن بن الحسن مع ابي العباس السفاح وكان مكرما له وله به انس واخرج ابو العباس يوما سفط جو-----هر فقاسمه اياه واراه بناء قد بناه وقال له كيف تري هذا فقال عبد الله الم تر حوشبا امسي -يبني قصورا نفعها لبني بقيلة يءمل ان يعمر عمر نوح وامر الله يحدث كل ليلة فقال له السفاح -تتمثل بهذا وقد رايت صنعي بك قال والله ما اردت سوء --لكنها ابيات حضرت--- فان راي امير المءمنين ان يحتمل ما كان مني قال قد فعلت ثم رده الي المدينة فلما ولي ابو جعفر المنصور -لح في طلب ابنيه محمد وابراهيم ابني عبد الله فتغيب-ا بالبادية فامر ابو جعفر ان يءخذ ابوهما عبد الله واخوته حسن وداود وابراهيم ويشدون وثاقا و-بعث بهم اليه فوافوه في طريق مكة بالربذة مكت-فين فساله عبد الله ان ياذن له عليه فابي ابو جعفر ذلك فلم يره حتي فارق الدنيا ومات في الحبس وماتوا وخرج ابناه محمد وابراهيم------------ وغلبا علي المدينة ومكة والبصرة فبعث اليهما المنصور بعثا فقتل محمد بالمدينة وقتل ابراهيم	409	4251926942471517944	779	1460.5	624	848	91.86320495605469	140	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms221	true	1211273753810006263	0	138	0	685	1507	300	بعد ذلك بباخمري علي ستة عشر فرسخا من الكوفة وادريس بن عبد الله------- هو الذي صار الي الاندلس والبربر وغلب عليهما وكان معه اخوه سليمان بن عبد الله بن الحسن وامهما عاتكة بنت عبد الملك بن الحارث بن خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن مخزوم وعقبهما بالغرب والعقب من ولد عبد الله بن الحسن بن الحسن في ستة من محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن النفس الزكية القتيل بالمدينة وابراهيم بن عبد الله قتيل ب-اخمري وموسي الجون صاحب سويقة وامهم هند بنت ابي عبيدة بن عبد الله بن زمعة ويحيي صاحب الديلم مات في حبس الرشيد وسليمان وادريس عقبهما في الغرب والعقب من محمد النفس الزكية في رجل واحد وهو عبد الله الاشتر وحده قتل بكابل وامه ام سلمة بنت ابي محمد بن الحسن بن الحسن المثني والعقب من عبد الله	221	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms409	false	1419268527652431978	162	300	820	1510	1510	300	بعد ذلك بياخمرا علي ستة عشر فرسخا من الكوفة وادريس بن عبد الله اخوهما هو الذي صار الي الاندلس والبربر وغلب عليهما وكان معه اخوه سليمان بن عبد الله بن الحسن وامهما عاتكة بنت عبد الملك بن الحارث بن خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن مخزوم وعقبهما بالغرب والعقب من ولد عبد الله بن الحسن بن الحسن في ستة من محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن النفس الزكية القتيل بالمدينة وابراهيم بن عبد الله قتيل بياخمرا وموسي الجون صاحب سويقة وامهم هند بنت ابي عبيدة بن عبد الله بن زمعة ويحيي صاحب الديلم مات في حبس الرشيد وسليمان وادريس عقبهما --بالغرب والعقب من محمد النفس الزكية من رجل واحد وهو عبد الله الاشتر وحده قتل بكابل وامه ام سلمة بنت ابي محمد بن الحسن بن الحسن المثني والعقب من عبد الله-	409	4251926942471517944	676	1322.5	540	693	97.5468978881836	133	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1
Masaha001072-ara1.ms221	true	1211273753810006263	138	245	685	1196	1507	300	الاشتر من محمد بن عبد الله وحده والعقب من ولد ابراهيم قتيل ب-اخمري من الحسن بن ابراهيم وحده والعقب من ولد الحسن بن ابراهيم من عب-د الله بن الحسن وحده ومنه انتشر ولد ابراهيم والعقب من ولد موسي بن عبد الله الجون من رجلين عبد الله بن موسي وابراهيم بن موسي وامهما من بني تيم بن مرة والعقب من ولد يحيي بن عبد الله بن الحسن بن الحسنعمن-------------------------------- رجل واحد وهو محمد بن يحي--------ي ومنه في رجلين عبد الله بن محمد واحمد بن محمد والعقب من ولد داود بن الحسن بن الحسنعمن رج-------------------لين سليمان بن داود وعبد الله بن داود ----------من وصية امير المءمن-ين علي -بن ابي	221	-7768955873376742239	Shia003704-ara1.ms410	false	2333452217677573859	0	124	0	581	1484	300	الاشتر بن محمد بن عبد الله وحده والعقب من ولد ابراهيم قتيل بياخمرا من الحسن بن ابراهيم وحده والعقب من ولد الحسن بن ابراهيم من عبيد الله بن الحسن وحده ومنه انتشر ولد ابراهيم والعقب من ولد موسي بن عبد الله الجون من رجلين عبد الله بن موسي وابراهيم بن موسي وامهما من بني تيم بن مرة والعقب من ولد يحيي بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب عليهم السلام من رجل واحد وهو محمد بن يحيي الايبثي ومنه في رجلين عبد الله بن محمد واحمد بن محمد والعقب من ولد داود بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب من رجلين سليمان بن داود وعبد الله بن داود الباب الخامس ---في ذكر الحسين بن علي ابن ابي	410	4251926942471517944	490	895.5	384	584	83.90410614013672	95	Masaha001072-ara1	Shia003704-ara1