id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001072-ara1.ms015	true	652199007444775998	69	146	345	732	1531	300	عليه قال المسهر------ مولي الزبير---- تذاكرنا من اشبه النبيص-------------------من اهله فدخل علينا عبد الله بن الزبير فقال انا احدثكم باشبه اهله ا------------ليه الحسن بن علي----- رايته يجء وهو ساجد فيركب------------- ظهره فما ينزله حتي يكون هو الذي ينزل ولقد رايته يجء وهو راكع فيفرج له بين رجليه حتي يخرج من الجانب الاخر وقال فيه رسول اللهصهو-------------------- ريحان-ي من الدنيا وان ابني هذا سيد------------- يصلح الله به بين فءتين من المسلمين وقال اللهم اني ا------حبه واحب من يحبه	15	-7768955873376742239	Shia003698-ara1.ms015	false	-2584161440928257353	92	190	457	934	1494	300	الله قال ذكر عن البهي مولي الزبير قال تذاكرنا من اشبه النبي صلي الله عليه وسلم من اهله فدخل علينا عبد الله بن الزبير فقال انا احدثكم باشبه اهله اليه واحبهم اليه الحسن بن علي ولقد رايته ----وهو ساجد فيركب رقبته او قال ظهره فما ينزله حتي يكون هو الذي ينزل ولقد رايته يجء وهو راكع فيفرج له بين رجليه حتي يخرج من الجانب الاخر وقال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ريحانتي من الدنيا وان ابني هذا سيد وعسي الله ان يصلح----- به بين فءتين من المسلمين وقال اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه	15	6759832494228369705	366	628.5	291	486	75.30863952636719	64	Masaha001072-ara1	Shia003698-ara1
Masaha001072-ara1.ms015	true	652199007444775998	72	121	361	608	1531	300	مولي الزبير---- تذاكرنا من اشبه النبيصمن ا-------------------هله فدخل علينا عبد الله بن الزبير فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انا احدثكم باشبه اهله---------- اليه الحسن بن علي رايته يجء وهو ساجد فيركب------------- ظهره فما ينزله حتي يكون هو الذي ينزل ولقد رايته يجء وهو راكع فيفرج له بين رجليه حتي يخرج من الجانب الاخر	15	-7768955873376742239	Shia003698-ara1.ms016	false	8512120456052822298	108	199	546	989	1490	300	مولي الزبير قال تذاكرنا من اشبه النبي صلي الله عليه وسلم من اهله فدخل علينا عبد الله بن الزبير فقال وفي حديث ابن غالب تذاكرنا من اشبه الناس به من اهله يعني النبي صلي الله عليه وسلم فدخل علينا عبد الله بن الزبير فقال عبد الله بن الزبير ثم اتفقا فقالا انا احدثكم باشبه اهله به واحبهم اليه الحسن بن علي رايته يجء وهو ساجد فيركب رقبته او قال ظهره فلا ينزله حتي يكون هو الذي ينزل ولقد رايته يجء وهو راكع فيفرج له بين رجليه حتي يخرج من الجانب الاخر	16	6759832494228369705	241	422.5	193	443	54.40180587768555	42	Masaha001072-ara1	Shia003698-ara1
Masaha001072-ara1.ms022	true	6890413922003290725	35	114	180	630	1646	300	السداد دفع المنكر بالمعروف و-------الشرف---- اصطناع العشيرة وحمل الجريرة و-------المروءة---- العفاف واصلاح المرء ماله والرقة------ النظر في اليسير ومنع الحقير واللءم----------- احراز المرء نفسه وبذله عرسه----------------- السماحة---- البذل في العسر واليسر-------- الشح---- ان تري ما في يديك شرفا وما انفقته تلف--------ا الاخاء---- الوفاء في الشدة والرخاء-------- الجبن ----الجراة علي الصديق والنكول عن العدو-------- الغنيمة---- الرغبة في التقوي والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة-------- الحلم---- كظم الغيظ وملك النفس-------- الغني ---ورضي النفس لما قسم الله عز وجل لها وان قل	22	-7768955873376742239	Shia003698-ara1.ms100	false	-8476927669958251263	187	300	976	1556	1556	300	السداد دفع المنكر بالمعروف قال فما الشرف قال اصطناع العشيرة وحمل الجريرة قال فما المروءة قال العفاف واصلاح المال قال فما الدقة قال النظر في اليسير ومنع الحقير قال فما اللءم قال احراز المرء نفسه وبذله عرسه من اللءم قال فما السماحة قال البذل في العسر واليسر قال فما الشح قال ان تري ما في يديك شرفا وما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال الوفاء في الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول عن العدو قال فما الغنيمة قال الرغبة في التقوي والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغنا قال رضا النفس بما قسم الله عز وجل لها وان قل-	100	6759832494228369705	430	687.5	353	581	74.01033020019531	57	Masaha001072-ara1	Shia003698-ara1
Masaha001072-ara1.ms022	true	6890413922003290725	115	211	636	1186	1646	300	الغني غني النفس-------- الفقر شدة ال----نفس في كل شء-------- المنعة شد----ة الباس ومنازعة اشد الناس-------- الذ----ل الفزع عند المصدوقة --------الجراة موافقة---- الاقران-------- الكلفة كل----امك فيما لا يعنيك-------- المجد---- ان تعطي في العدم وان تعفو عن الجرم-------------------------------------------------- الخرق---- معاداتك لامامك ورفعك عليه كلامك-------- السنا----- اتيان الجميل وترك القبيح-------- الحزم---- طول الاناة والاقرار بالولاة والاحتراس من الناس بسوء الظن هو الحزم-------- السر---ور موافقة الاخوان وحفظ الجيران-------- السفه---- اتباع الدناة ومصاحبة الغواة-------- الغفلة ت----ركك المسجد وطاعتك المفسد-------- الحرمان تر-----ك حظك وقد------ عرض عليك -السف-ه السفيه--------- الاحمق في --ماله المتهاون في عرضه يشتم فلا يجيب-- المتحرم بامر عشيرته هو السيد	22	-7768955873376742239	Shia003698-ara1.ms101	false	7408940336317623031	1	150	6	773	1533	300	الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس في كل شء قال فما المنعة قال شدة الباس ومقارعة اشد الناس قال فما الذل قال الفزع عند المصدوقة قال فما الجراة قال مواقفة الاقران قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعينك قال فما المجد قال ان تعطي في الغرم وان تعفو عن الجرم قال فما العقل قال حفظ القلب كلما استرعيته قال فما الخرق قال معاداتك لامامك ورفعك عليه كلامك قال فما السناء قال اتيان الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الاناة والرفق-- بالولاة والاحتراس من الناس بسوء الظن هو الحزم قال فما الشرف قال موافقة الاخوان وحفظ الجيران قال فما السفه قال اتباع الدناة ومصاحبة الغواة قال فما الغفلة قال تركك المسجد وطاعتك المفسد قال فما الحرمان قال تركك حظك وقد 472 ب عرض عليك قال فما السيد قال السيد الاحمق في المال -المتهاون في عرضه يشتم فلا يجيب و المختزن بامر عشيرته هو السيد	101	6759832494228369705	507	774.5	412	770	65.84415435791016	60	Masaha001072-ara1	Shia003698-ara1