id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001072-ara1.ms011	true	4635476131478040511	40	77	210	421	1573	300	وقد خطب الناس بعد البيعة له بالامر----- نحن حزب الله الغالبون وعترة رسوله الاقربون واهل بيته الطيبون الطاهرون واحد الثقلين اللذين خلفهما رسول اللهص------------------------في امته والثاني كتاب الله فيه تفصيل كل شء-لا ياتيه الباطل من بين يديه	11	-7768955873376742239	Shia001299-ara1.ms190	false	-7138482922802778089	256	300	1240	1477	1477	300	ي---خطب الناس بعد البيعة له بالامر فقال نحن حزب الله الغالبون وعترة رسوله الاقربون واهل بيته الطيبون الطاهرون واحد الثقلين اللذين خلفهما رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في امته والتالي كتاب الله فيه تفصيل كل شء لا ياتيه الباطل من بين يديه-	190	3951189733066046086	203	373.0	168	241	84.23236846923828	32	Masaha001072-ara1	Shia001299-ara1
Masaha001072-ara1.ms011	true	4635476131478040511	77	198	421	1065	1573	300	ولا من خلفه فالمعول علينا في تفسيره لا نتظني تاويله بل نتيقن حقاءقه فاطيعونا فان طاعتنا مفروضة اذ كانت بطاعة الله------- ورسوله مقرونة قال الله تعالي- يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم-فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم واحذركم الاصغاء لهتاف الشيطان ف ---انه لكم عدو مبين ولا تكونوا كاولياءه الذين قال لهم-لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم فلما تراءت الفءتان نكص علي عقبيه وقال اني برء منكم اني اري ما لا ترون فيلقون الي الرماح وزرا والي السيوف جزرا وللعمد حطما وللسهام غرضا ثم لا تنفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا وقيل -	11	-7768955873376742239	Shia001299-ara1.ms191	false	4355952661776058594	0	126	0	655	1510	300	ولا من خلفه فالمعول علينا في تفسيره لا نتظني تاويله بل نتيقن حقاءقه فاطيعونا فان طاعتنا مفروضة اذ كانت بطاعة الله عز وجل ورسوله مقرونة قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم واحذركم الاصغاء لهتاف الشيطان بكم فانه لكم عدو مبين ف---تكونوا كاولياءه الذين قال لهم لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم فلما تراءت الفءتان نكص علي عقبيه وقال اني برء منكم اني اري ما لا ترون فتلقون الي الرماح وزرا والي السيوف جزرا وللعمد حطما وللسهام غرضا ثم لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا 5 قال	191	3951189733066046086	626	1206.0	508	658	95.13677978515625	111	Masaha001072-ara1	Shia001299-ara1
Masaha001072-ara1.ms026	true	4039293206830314245	107	252	537	1377	1630	300	قال ابو حمزة كان علي بن الحسينع--------------اذا تكلم في الزهد ووعظ ابكي من بحضرته --------------قرات عليه صحيفة فيها كلام زهد-----------------------------------------------------------------------------------------------بسم الله الرحمن الرحيم كفانا الله واياك- كيد الظالمين وبغي الحاسدين وبطش الجبارين ايها المءمنون لا يفتننكم الطواغيت واتباعهم من اهل الرغبة في هذه الدنيا الماءلون اليها المفتتنون بها المقبلون عليها وعلي حطامها الهامد وهشيمها الباءد غدا واحذروا ما حذركم الله منها وازهدوا فيما زهدكم الله فيه----- ولا تركنوا الي ما في هذه الدنيا ركون من اتخذها دار قرار ومنزل استيطان-وبالله ان لكم مما فيها عليها لدليل من رسنها من تصري-------ف ايامها وتغير انقلابها وميلانها وتلاعبها باهلها انها لترفع الخميل وتضع الشريف وتورد------ اقواما الي النار غدا ففي هذا معتبر ومختبر وزاجر لمنتبه ان الامور الواردة عليكم في كل يوم وليلة من مطلخمات مضلمات الفتن و-حوادث البدع وسنن الجور وبواءق الزمان وهيبة السلطان ووسوسة الشيطان لترين لتثبط القلوب عن تي-هها وتذهلها عن موجود الهدي و-معرفة اهل	26	-7768955873376742239	Shia001299-ara1.ms107	false	-8046926333417360520	134	300	705	1635	1635	300	قال ابو حمزة كان علي بن الحسين عليهما السلام اذا تكلم في الزهد ووعظ ابكي من بحضرته قال ابو حمزة فقرات----- صحيفة فيها كلام زهد من كلام علي بن الحسين عليهما السلام فكتبت ما فيها واتيته به فعرضته عليه فعرفه وصححه وكان فيها بسم الله الرحمن الرحيم كفانا الله واياكم كيد الظالمين وبغي الحاسدين وبطش الجبارين ايها المءمنون مصيبتك---م الطواغيت ---------من اهل الرغبة في الد----نيا الماءلون اليها المفتونون بها المقبلون عليها وعلي حطامها الهامد وهشيمها الباءد غدا فاحذروا ما حذركم الله منها وازهدوا فيما زهدكم الله فيه منها ولا تركنوا الي ما في هذه الدنيا ركون من اتخذها دار قرار ومنزل استيطان وبالله ان لكم مما فيها عليها -دليل--------ا من زينتها وتصرف ايامها وتغير انقلابها ومثلاتها وتلاعبها باهلها انها لترفع الخميل وتضع الشريف وتورد النار اقواما غ----------دا ففي هذا معتبر ومختبر وزاجر للنبيه ان الامور الواردة عليكم في كل يوم وليلة من مضل---------ات الفتن و حوادث البدع وسنن الجور وبواءق الزمان وهيبة السلطان ووسوسة الشيطان ليدرا------ القلوب عن تنبهها وتذهلها عن موجود الهدي و معرفة اهل-	107	3951189733066046086	756	1348.0	622	986	76.67343139648438	114	Masaha001072-ara1	Shia001299-ara1
Masaha001072-ara1.ms026	true	4039293206830314245	252	300	1377	1630	1630	300	الحق الا قليلا ممن عصم الله فليس يعرف تصرف ايامها وتقلب حالاتها وعاقبة ضرر فتنتها الا من عصم-----ه ونهج سبيل الرشد وسلك طريق القصد ثم- استعان علي ذلك بالزهد فكرر ال-فكر و-اتعظ بالصبر وازدجر وزهد في عاجل بهجة الدنيا وتجافي عن لذاتها ورغب في داءم نعيم الاخرة وسعي-	26	-7768955873376742239	Shia001299-ara1.ms108	false	-9096882344865157869	0	50	0	262	1605	300	الحق الا قليلا ممن عصم الله وليس يعرف تصرف ايامها وتقلب حالاتها وعاقبة ضرر فتنتها الا من عصمه الله ونهج سبيل الرشد وسلك سبيل القصد ممن استعان علي ذلك بالزهد فكرر التفكر و اتعظ بالعبر فازدجر وزهد في عاجل بهجة الدنيا فتجافي عن لذاتها ورغب في داءم نعيم الاخرة وسعي	108	3951189733066046086	245	455.0	198	262	93.5114517211914	38	Masaha001072-ara1	Shia001299-ara1
Masaha001072-ara1.ms027	true	-4686680259381570059	0	238	0	1315	1645	300	لها سعيها وراقب الموت وشنا الحياة مع القوم الظالمين--------- نظر الي ما في الدنيا بعين نيرة حديدة النظر وابصر حوادث الفتنةوضلال البدع وجور الملوك الظلمة فقد لعمري استدبرتم--- الامور الماضية في الايام الخالية من الفتن المتراكمة والانهماك في---ما تستدلون به علي تجنب الغواة واهل البدع والبغي و-الفساد في الارض بغير الحق فاستعينوا بالله وارجعوا الي طاعة الله وطاعة من هو اولي بالطاعة ممن اتبع واطيع فالحذر الحذر من قبل الندامة والحسرة والقدوم علي الله والوقوف بين يديه وبالله ما صدر قوم قط عن معصية الله الا الي عذابه وما اثر قوم قط الدنيا علي الاخرة الا ساء منقلبهم وساء مصيرهم وما العلم بالله و-العمل ال-------ا الفان مءتلفان ف-من عرف الله خافه وحثه الخوف علي العمل بطاعة الله وان ارباب العلم واتباعهم الذين عرفوا الله فعملوا له و-رغبوا اليه وقد قال الله------ انما يخشي الله من عباده العلماء ولا تلتمسوا شيءا مما في هذه الدنيا لمعصية الله واشتغلوا في هذه الدنيا بطاعة الله واغتنموا ايامها واسعوا لما فيه نجاتكم غدا من عذاب الله فان ذلك اقل للتبعية وادني من الغدر وارجي للنجاة وقدموا امر الله وطاعته وطاعة من اوجب الله طاعته بين يدي الامور كلها ولا تقدموا الامور الواردة عليكم من طاعة الطواغيت م----ن زهرة الدنيا بين يدي امر الله وطاعته وطاعة اولي الامر منكم واعلموا انكم عبيد الله ونحن معكم----- يحكم علينا وعليكم سيد حاكم غدا-وهو موقفكم ومساءلكم فاعدوا الجواب قبل الوقوف والمساءلة والعرض علي رب العالمين يومءذ لا تكلم نفس الا باذنه واعلموا ان الله------ لا يصدق	27	-7768955873376742239	Shia001299-ara1.ms108	false	-9096882344865157869	50	300	262	1605	1605	300	لها سعيها وراقب الموت وسءم الحياة مع القوم الظالمين فعند ذلك نظر الي ما في الدنيا بعين نيرة حديدة النظر فابصر حوادث الفتن وضلال البدع وجور الملوك الظلمة فقد لعمري استدبرتم من الامور الماضية في الايام الخالية من الفتن المتراكمة والانهماك فيها ما تستدلون به علي تجنب الغواة واهل البدع والبغي و الفساد في الارض بغير --حق فاستعينوا بالله وارجعوا الي طاعة الله وطاعة من هو اولي بالطاعة ممن اتبع واطيع فالحذر الحذر من قبل الندامة والحسرة والقدوم علي الله والوقوف بين يديه وتالله ما صدر قوم قط عن معصية الله الا الي عذابه وما اثر قوم قط الدنيا علي الاخرة الا ساء منقلبهم وساء مصيرهم وما العلم بالله و العمل بطاعته الا الفان مءتلفان ف من عرف الله خافه فحثه الخوف علي العمل بطاعة الله وان ارباب العلم واتباعهم الذين عرفوا الله فعملوا له و رغبوا اليه وقد قال الله تعالي انما يخشي الله من عباده العلماء فلا تلتمسوا شيءا مما في هذه الدنيا بمعصية الله واشتغلوا في هذه الدنيا بطاعة الله واغتنموا ايامها واسعوا لما فيه نجاتكم غدا من عذاب الله فان ذلك اقل للتبع-ة وادني من العذر وارجي للنجاة فقدموا امر الله وطاعته وطاعة من اوجب الله طاعته بين يدي الامور كلها ولا تقدموا الامور الواردة عليكم من----- الطواغيت من فتن زهرة الدنيا بين يدي امر الله وطاعته وطاعة اولي الامر منكم واعلموا انكم---------- ونحن عباد الله يحكم علينا وعليكم سيد حاكم غدا وهو موقفكم ومساءلكم فاعدوا الجواب قبل الوقوف والمسا-لة والعرض علي رب العالمين يومءذ لا تكلم نفس الا باذنه واعلموا ان الله تعالي لا يصدق-	108	3951189733066046086	1277	2423.0	1043	1363	93.69039154052734	210	Masaha001072-ara1	Shia001299-ara1
Masaha001072-ara1.ms027	true	-4686680259381570059	238	300	1315	1645	1645	300	يومءذ كذابا ولا يكذب صادقا ولا يرد عذر مستحق ولا يعذر غير معذور--- له الحجة علي خلقه بالرسل وبالاوصياء بعد الرسل فاتقوا الله عباد الله واستقبلوا في اصلاح انفسكم وطاعة الله وطاعة من تولونه فيها لعل نادما-- قد ندم فيما----- فرط بالامس في جنب الله وضيع من حقوق الله فاستغفروا الله وتوبوا اليه فانه يقبل التوبة ويعفوا عن السيءات ويعلم ما تفعلون-	27	-7768955873376742239	Shia001299-ara1.ms109	false	7549484429169913126	0	66	0	339	1494	300	يومءذ كاذبا ولا يكذب صادقا ولا يرد عذر مستحق ولا يعذر غير معذور بل له الحجة علي خلقه بالرسل وبالاوصياء بعد الرسل فاتقوا الله عباد الله واستقبلوا من اصلاح انفسكم وطاعة الله وطاعة من تولونه فيها لعل نادما و قد ندم علي ما قد فرط بالامس في جنب الله وضيع من حقوق الله فاستغفروا الله وتوبوا اليه فانه يقبل التوبة ويعفو- عن السيءة- ويعلم ما تفعلون	109	3951189733066046086	319	597.0	258	341	93.54838562011719	54	Masaha001072-ara1	Shia001299-ara1
Masaha001072-ara1.ms028	true	2210603712420096940	0	82	0	469	1523	300	واياكم وصحبة العاصين ومعونة الظالمين ومجاورة الفاسقين احذروا فتنتهم وتباعدوا من ساحتهم واعلموا انه من خالف اولياء الله ودان بغير دين الله واستبد بامره من دون---- ولي الله كان في نار تلتهب تاكل ابدانا قد غابت عنها ارواحها وغلبت عليها شقوتها فهم موتي لا يجدون حر النار ولو كانوا احياء لوجدوا مضض حر النارفاعتبروا يا اولي الابصار واحمدوا الله علي ما هداكم واعلموا انكم لا تخرجون من قدرة الله الي غير قدرته-وسيري الله عملكم ثم اليه تحشرون فانتفعوا بالعظة وتادبوا باداب الصالحين	28	-7768955873376742239	Shia001299-ara1.ms109	false	7549484429169913126	66	141	339	766	1494	300	واياكم وصحبة العاصين ومعونة الظالمين ومجاورة الفاسقين احذروا فتنتهم وتباعدوا من ساحتهم واعلموا انه من خالف اولياء الله ودان بغير دين الله واستبد بامره--- دون امر ولي--------- في نار تلتهب تاكل ابدانا قد غابت عنها ارواحها وغلبت عليها شقوتها فهم موتي لا يجدون حر النار -----------------------------------فاعتبروا يا اولي الابصار واحمدوا الله علي ما هداكم واعلموا انكم لا تخرجون من قدرة الله الي غير قدرته وسيري الله عملكم ثم اليه تحشرون فانتفعوا بالعظة وتادبوا باداب الصالحين	109	3951189733066046086	422	810.5	349	474	89.02953338623047	70	Masaha001072-ara1	Shia001299-ara1
Masaha001072-ara1.ms029	true	-2023444437156096758	72	158	356	755	1435	300	علي بن الحسين ع قال علي بن--------- خرجت حتي انتهيت الي ------حاءط فاتكيت عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر--- تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا حزنك فرزق الله حاضر للبر والفاجر ---فقلت ما علي هذا حزني وانه -كما تقول قال فعلي الاخرة فهو وعد صادق يحكم فيه ملك قاهر فعلام خوفك قال قلت ا-------------------------------------تخوف من فتنة ابن الزبير---- فضحك ثم قال يا علي بن الحسين هل ر------------------------------------------------------------------ايت احدا قط توكل علي الله فلم يكفه---- قلت لا	29	-7768955873376742239	Shia001299-ara1.ms109	false	7549484429169913126	172	286	906	1429	1494	300	علي بن الحسين صلوات الله عليهما قال خرجت حتي انتهيت الي هذا الحاءط فاتكات عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان فنظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا----- فرزق الله حاضر للبر والفاجر قال قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول قال عل-ي الاخرة فهو وعد صادق يحكم فيه ملك قاهر قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول قال فما حزنك قلت مما نتخوف من فتنة ابن الزبير قال فضحك ثم قال يا علي بن الحسين هل رايت قط احدا خاف الله فلم ينجه قال قلت لا قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا--- توكل علي الله فلم يكفه قال قلت لا	109	3951189733066046086	355	607.5	275	532	66.72932434082031	65	Masaha001072-ara1	Shia001299-ara1
Masaha001072-ara1.ms077	true	4828439209900871665	94	163	489	839	1530	300	ابرهة بن الصباح ملك الحبشة لما قصد لهدم البيت وتسرعت الحبشة فاغاروا عليها فاخذوا سرحا لعبد المطلب بن هاشم فجاء عبد المطلب الي الملك فاستاذن عليه فاذن له وهو في قبة ديباج علي سرير له فسلم عليه فرد ابرهة السلام وجعل ينظر في وجهه فراقه حسنه وجماله وهيبته فقال له------ هل كان في اباءك مثل هذا النور الذي اراه لك والجمال-قال نعم ايها الملك كل اباءي كان لهم هذا	77	-7768955873376742239	Shia001299-ara1.ms170	false	3843005000649728180	230	300	1122	1473	1473	300	ابرهة بن الصباح ملك الحبشة مكة---- لهدم البيت -تسرعت الحبشة فاغاروا عليها واخذوا سرحا لعبد المطلب بن هاشم فجاء عبد المطلب الي الملك فاستاذن عليه فاذن له وهو في قبة ديباج علي سرير له فسلم عليه فرد ابرهة السلام وجعل ينظر في وجهه فراقه حسنه وجماله وهيءته فقال له الملك هل كان في اباءك مثل هذا النور الذي اراه لك والجمال قال نعم ايها الملك كل اباءي كان لهم هذا-	170	3951189733066046086	339	645.5	272	357	94.9579849243164	62	Masaha001072-ara1	Shia001299-ara1
Masaha001072-ara1.ms077	true	4828439209900871665	164	300	846	1530	1530	300	والنور والبهاء فقال له ابرهة لقد فقتم الملوك فخرا وشرفا ويحق لك ان تكون سيد قومك ثم اجلس----ه علي سريره وقال لساءس فيله الاعظم وكان فيلا ابيض عظيم الخلق له نابان مرصعان بانواع الدر والجواهر وكان الملك يباهي به ملوك الارض ايتني به فجاء به ساءسه وقد زين بكل زينة حسنة فحين قابل وجه عبد المطلب سجد له ولم يكن سجد لملكه واطلق الله لسانه بالعربية فسلم علي عبد المطلب وقال بلسان فصيح يا نور خير البرية ويا صاحب البيت والسقاية ويا جد سيد المرسلين السلام علي النور الذي في ظهرك يا عبد المطلب معك العز والشرف لن تذل ولن تغلب ابدا فلما راي الملك ذلك ارتاع له وظنه سحرا فقال ردوا الفيل الي مكانه ثم قال لعبد المطلب فيم جءت فقد بلغني سخاءك وكرمك وفضلك ورايت من هيبتك وجمالك وجلالك ما يقتضي ان انظر في-	77	-7768955873376742239	Shia001299-ara1.ms171	false	3332220343387080172	2	106	14	536	1495	300	-------والبهاء فقال له ابرهة لقد فقتم الملوك فخرا وشرفا ويحق لك ان تكون سيد قومك ثم اجلسه معه علي سريره وقال لساءس فيله الاعظم وكان فيلا ابيض عظيم الخلق له نابان مرصعان بانواع الدر والجو-هر وكان الملك يباهي به ملوك الارض اتيني به فجاء به ساءسه وقد زين بكل زينة حسنة فحين قابل وجه عبد المطلب سجد له ولم يك يسجد لملكه واطلق الله لسانه بالعربية فسلم علي عبد المطلب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راي الملك ذلك ارتاع له وظنه سحرا فقال ردوا الفيل الي مكانه ثم قال لعبد المطلب فيم جءت فقد بلغني سخاءك وكرمك وفضلك ورايت من هيءتك وجمالك وجلالك ما يقتضي ان انظر في	171	3951189733066046086	512	968.5	411	689	74.31059265136719	97	Masaha001072-ara1	Shia001299-ara1
Masaha001072-ara1.ms078	true	8489222845047312473	0	182	0	891	1471	300	حاجتك فسلني ما شءت وهو يري انه يساله في الرجوع عن مكة فقال له عبد المطلب ان اصحابك عدوا علي سرح لي فذهبوا به فمرهم برده علي قال فتغيظ الحبشي من ذلك وقال لعبد المطلب لقد سقطت من عيني جءتني تسالني في سرحك وانا قد جءت لهدم شرفك وشرف قومك ومكرمتكم التي تتميزون بها من كل جيل وهو البيت الذي يحج اليه من كل صقع في الارض فتركت مسالتي في ذلك وسالتني في سرحك فقال له عبد المطلب لست برب البيت الذي قصدت لهدمه وانا رب سرحي الذي اخذه اصحابك فجءت اسالك فيما انا ربه وللبيت رب هو امنع له من الخلق كلهم واولي به منهم فقال الملك ردوا عليه سرحه-------------------------------------------------------- وانصرف عبد المطلب الي مكة واتبعه الملك بالفيل الاعظم مع الجيش لهدم البيت فكانوا اذا حملوه علي دخول الحرم اناخ واذا تركوه رجع مهرولا فقال عبد المطلب لغلمانه ادعوا لي ابني فجء--- بالعباس فقال ليس هذا اريد ادعوا الي ابني فجء--- بابي طالب فقال ليس هذا اريد ادعوا الي ابني فجء--- بعبد الله اب- النبيص-------------------فلما اقبل اليه قال له اذهب يا بني حتي تصعد ابا قبيس ثم اضرب بنظرك ناحية البحر	78	-7768955873376742239	Shia001299-ara1.ms171	false	3332220343387080172	106	300	536	1495	1495	300	حاجتك فسلني ما شءت وهو يري انه يساله في الرجوع عن مكة فقال له عبد المطلب ان اصحابك غدوا علي سرح لي فذهبوا به فمرهم برده علي قال فتغيظ الحبشي من ذلك وقال لعبد المطلب لقد سقطت من عيني جءتني تسالني في سرحك وانا قد جءت لهدم شرفك وشرف قومك ومكرمتكم التي تتميزون بها من كل جيل وهو البيت الذي يحج اليه من كل صقع في الارض فتركت مسالتي في ذلك وسالتني في سرحك فقال له عبد المطلب لست برب البيت الذي قصدت لهدمه وانا رب سرحي الذي اخذه اصحابك فجءت اسالك فيما انا ربه وللبيت رب هو امنع له من الخلق كلهم واولي به منهم فقال الملك ردوا عليه سرحه وازحفوا الي البيت انقضوه حجرا حجرا فاخذ عبد المطلب سرحه وانصرف -----------الي مكة واتبعه الملك بالفيل الاعظم مع الجيش لهدم البيت فكانوا اذا حملوه علي دخول الحرم اناخ واذا تركوه رجع مهرولا فقال عبد المطلب لغلمانه ادعوا لي ابني فجاءوا بالعباس فقال ليس هذا اريد ادعوا -لي ابني فجاءوا بابي طالب فقال ليس هذا اريد ادعوا -لي ابني فجاءوا بعبد الله ابي النبي صلي الله عليه واله فلما اقبل اليه قال--- اذهب يا بني حتي تصعد ابا قبيس ثم اضرب ببصرك ناحية البحر-	171	3951189733066046086	867	1657.5	689	976	88.83197021484375	169	Masaha001072-ara1	Shia001299-ara1
Masaha001072-ara1.ms078	true	8489222845047312473	182	282	891	1382	1471	300	فانظر اي شء يجء من هناك وخبرني به قال فصعد عبد الله ابا قبيس فما لبث ان جاء طير ابابيل مثل السيل والليل فسقط علي ابي قبيس ثم صار الي البيت فطاف س---بعا ثم صار ال----ي الصفا والمروة وطاف بهما سبعا فجاء عبد الل-------------ه الي ابيه فاخبره الخبر فقال انظر------- ما يكون من امرها------------------- فنظرها فاذا هي قد اخذت نحو عسكر الحبشة فاخبره---------- بذلك فخرج عبد المطلب وقا--------------ل يا اهل مكة اخرجوا الي العسكر فخذوا غناءمكم قال فاتوا العسكر وهم امثال الخشب النخرة وليس من الطير الا-- معه ثلاثة احجار في منقاره ويديه يقتل بكل حصاة----- واحدا من القوم فلما	78	-7768955873376742239	Shia001299-ara1.ms172	false	7896817233048911819	0	118	0	568	1466	300	فانظر اي شء يجء من هناك وخبرني به قال فصعد عبد الله ابا قبيس فما لبث ان جاء طير ابابيل مثل السيل والليل فسقط علي ابي قبيس ثم صار الي البيت فطاف به سبعا ثم صار الي الي الصفا والمروة فطاف بهما سبعا فجاء عبد الله رضي الله عنه الي ابيه فاخبره الخبر فقال انظر يا بني ما يكون من امر هءلاء بعد فاخبرني به فنظرها فاذا هي قد اخذت نحو عسكر الحبشة فاخبر عبد المطلب بذلك فخرج عبد المطلب رحمه الله وهو يقول يا اهل مكة اخرجوا الي العسكر فخذوا غناءمكم قال فاتوا العسكر وهم امثال الخشب النجرة وليس من الطير الا و معه ثلاثة احجار في منقاره ويديه يقتل بكل حصاة منها واحدا من القوم فلما	172	3951189733066046086	482	882.0	382	568	84.8591537475586	89	Masaha001072-ara1	Shia001299-ara1
Masaha001072-ara1.ms178	true	3525139481500968708	258	300	1346	1575	1575	300	سمعت الرضاع--------------------------يتكلم في التوحيد-------------فقال اول عبادة الله عز وجل معرفته واصل معرفة الل--------ه توحيده ونظام توحيده نفي التحديد عنه لشهادة العقول ان كل محدود مخلوق وشهادة كل مخلوق ان له خالقا ليس بمخلوق الممتنع من الحدث هو القديم في الازل فليس الله-	178	-7768955873376742239	Shia001299-ara1.ms137	false	-8239903111232132466	19	70	98	366	1489	300	سمعت الرضا علي بن موسي عليهما السلام يتكلم في --توحيد الله سبحانه فقال اول عبادة الله -------معرفته واصل معرفة الله جل اسمه توحيده ونظام توحيده نفي التحديد عنه لشهادة العقول ان كل محدود مخلوق وشهادة كل مخلوق ان له خالقا ليس بمخلوق الممتنع من الحدث هو القديم في الازل فليس الله	137	3951189733066046086	219	388.0	180	277	79.06137084960938	36	Masaha001072-ara1	Shia001299-ara1
Masaha001072-ara1.ms179	true	4833298953247528825	0	230	0	1130	1503	300	عبد من نعت ذاته ولا اياه وحد من اكتنهه ولا حقيقته اصاب من مثله ولا به صدق من نهاه ولا صمد صمده من اشار اليه بشء من الحواس ولا اياه عني من شبهه ولا له عرف من بعضه ولا اياه اراد من توهمه كل معروف بنسبه مصنوع وكل قاءم في سواه معلول بصنع الله يستدل عليه وبالعقول يعتقد معرفته وبالفطرة تثبت حجته خلق الله تعالي الخلق حجاب بينه وبينهم ومباينته اياهم مفارقته لهم وابتداءه لهم دليل علي ان لا ابتداء له لعجز كل مبتدا منهم عن ابتداء مثله فاسماءه تعالي تعبير وافعاله سبحانه تفهيم قد جهل الله------ من وحده استوصفه وقد تعداه من اشتمله وقد اخطاه من اكتنهه ومن قال كيف هو فقد شبهه ومن قال فيه لم فقد علله ومن قال متي فقد وقته ومن قال فيم فقد ضمنه ومن قال الي م فقد نهاه ومن قال حتي م فقد غياه ومن غياه فقد جزاه ومن جزاه فقد الحد فيه لا يتغير الله بتغاير المخلوق ولا يتحدد بتحدد المحدود واحد لا بتاويل عدد ظاهر لا بتاويل المباشرة مبجل لا باستهلال رءية باطن لا بمزايلة مباين لا بمسافة قريب لا بمداناة لطيف لا بتجسم موجود لا عن عدم فاعل لا باضطرار مقدر لا بفكرة مدبر لا بحركة مريد لا بعزيمة شاء لا بهمة مدرك لا بحاسة سميع لا بالة بصير لا باداة لا تصحبه الاوقات ولا تضمنه الاماكن ولا تاخذه السنات ولا تحده الصفات ولا تقيده الادوات-سبق الاوقات كونه والعدم	179	-7768955873376742239	Shia001299-ara1.ms137	false	-8239903111232132466	70	300	366	1489	1489	300	عبد من نعت ذاته ولا اياه وحد من اكتنهه ولا حقيقته اصاب من مثله ولا به صدق من نهاه ولا صمد صمده من اشار اليه بشء من الحواس ولا اياه عني من شبهه ولا له عرف من بعضه ولا اياه اراد من توهمه كل معروف بنفسه مصنوع وكل قاءم في سواه معلول بصنع الله يستدل عليه وبالعقول تعتقد معرفته وبالفطرة تثبت حجته خلق----ه تعالي الخلق حجاب بينه وبينهم ومباينته اياهم مفارقته لهم وابتداءه لهم دليل علي ان لا ابتداء له لعجز كل مبتدء منهم عن ابتداء مثله فاسماءه تعالي تعبير وافعاله سبحانه تفهيم قد جهل الله تعالي من -حده --------وقد تعداه من اشتمله وقد اخطاه من اكتنهه ومن قال كيف هو فقد شبهه ومن قال فيه لم فقد علله ومن قال متي فقد وقته ومن قال فيم فقد ضمنه ومن قال الي م فقد نهاه ومن قال حتي م فقد غياه ومن غياه فقد حواه ومن حواه فقد الحد فيه لا يتغير الله بتغاير المخلوق ولا يتحدد بتحدد المحدود واحد لا بتاويل عدد ظاهر لا بتاويل المباشرة متجل لا باستهلال رءية باطن لا بمزايلة مباين لا بمسافة قريب لا بمداناة لطيف لا بتجسم موجود لا عن عدم فاعل لا باضطرار مقدر لا بفكرة مدبر لا بحركة مريد لا بعزيمة شاء لا بهمة مدرك لا بحاسة سميع لا بالة بصير لا باداة لا تصحبه الاوقات ولا تضمنه الاماكن ولا تاخذه السنات ولا تحده الصفات ولا تفيده الادوات سبق الاوقات كونه والعدم-	137	3951189733066046086	1106	2164.5	879	1137	97.27352905273438	218	Masaha001072-ara1	Shia001299-ara1
Masaha001072-ara1.ms179	true	4833298953247528825	230	298	1130	1498	1503	300	وجوده والابتداء ازله بخلقه الاشباه علم ان لا شبيه له وبمضادته بين الاشياء علم ان لا ضد له وبمقاربته بين الامور علم ان لا قرين له ضاد النور بالظلمة والصر بالحرور مءلف بين متباعداتها ومفرق بين متدانياتها بتفريقها دل علي مفرقها وبتاليفها دل علي مءلفها قال الله تعالي- ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون له معني الربوبية اذ لا مربوب وحقيقة الالهية اذ لا مالوه ومعني العالم	179	-7768955873376742239	Shia001299-ara1.ms138	false	5279762964881480156	0	68	0	365	1549	300	وجوده والابتداء ازله بخلقه الاشباه علم ان لا شب-ه له وبمضادته بين الاشياء علم ان لا ضد له وبمقارنته بين الامور عرف ان لا قرين له ضاد النور بالظلمة والصر بالحرور مءلف بين متباعداتها ومفرق بين متدانياتها بتفريقها دل علي مفرقها وبتاليفها ع---لي مءلفها قال الله عز وجل ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون له معني الربوبية اذ لا مربوب وحقيقة الالهية اذ لا مالوه ومعني العالم	138	3951189733066046086	355	688.0	288	369	96.20596313476562	62	Masaha001072-ara1	Shia001299-ara1
Masaha001072-ara1.ms180	true	-1575647762751362967	0	140	0	675	1476	300	معلوم وليس منذ خلق استحق معني الخالق ولا من حيث احدث استفاد معني المحدث لا تغيبه منذ ولا تدنيه قد ولا تحجبه لعل ولا توقته متي ولا تشتمله حين ولا تقارنه مع كل ما في الخلق من اثر غير موجود في خالقه وكل ما امكن فيه ممتنع من صانعه لا تجري عليه الحركة والسكون وكيف يجري عليه ما هو اجراه او يعود فيه ما هو ابتداه اذا لتفاوتت ذاته ولامتنع من الازل معناه ول-ا كان للبارء معني غير المبروء لو حد له وراء لحد له امام ولو التمس له التمام للزمه النقصان كيف يستحق الازل من لا يمتنع من الحدث وكيف ينشء الاشياء من لا يمتنع من الانشاء لو تعلقت به المعاني لقامت فيه اية المصنوع ولتحول عن كونه دالا الي كونه مدلولا عليه ليس في محال القول حجة ولا في المسالة عنه جواب لا اله الا الله العلي العظيم	180	-7768955873376742239	Shia001299-ara1.ms138	false	5279762964881480156	69	208	369	1042	1549	300	معلوم -ليس منذ خلق استحق معني الخالق ولا من حيث احدث استفاد معني المحدث لا تغيبه منذ ولا تدنيه قد ولا تحجبه لعل ولا توقته متي ولا تش-مله حين ولا تقارنه مع كل ما في الخلق من اثر غير موجود في خالقه وكل ما امكن فيه ممتنع من صانعه لا تجري عليه الحركة والسكون وكيف يجري عليه ما هو اجراه او يعود فيه ما هو ابتداه اذا لتفاوتت ذاته ولامتنع من الازل معناه ولما كان للبارء معني غير المبروء لوحد- له وراء لحد له امام ولو التمس له التمام للزمه النقصان كيف يستحق الازل من لا يمتنع من الحدث وكيف ينشء الاشياء من لا يمتنع من الانشاء لو تعلقت به المعاني لقامت فيه اية المصنوع ولتحول عن كونه دالا الي كونه مدلولا عليه ليس في محال القول حجة ولا في المسالة عنه جواب لا اله الا الله العلي العظيم	138	3951189733066046086	670	1324.0	531	676	99.1124267578125	136	Masaha001072-ara1	Shia001299-ara1
Masaha001072-ara1.ms216	true	-256321278037302479	12	34	66	167	1516	300	يا من لا يشغله سمع عن سمع يا من لا يغلطه الساءلون يا من لا يبرمه الحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة	216	-7768955873376742239	Shia001299-ara1.ms048	false	2918777845698746590	40	62	202	303	1497	300	يا من لا يشغله سمع عن سمع يا من لا يغلطه الساءلون يا من لا يبرمه الحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة	48	3951189733066046086	101	202.0	79	101	100.0	22	Masaha001072-ara1	Shia001299-ara1
