id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001072-ara1.ms007	true	-4154816392842548175	239	296	1220	1477	1497	300	عون عن عمير بن اسحاق قال ما تكلم----- احد---- احب الي--------- ان لا يسكت من الحسن بن عليعوما سمعت منه كلمة فحش قط-------- فانه كان بين الحس-ن بن علي وعمرو بن عثمان خصومة في ارض فعرض الحسين امرا لم يرضه عمرو فقال الحسنع-ليس له عندنا الا ما ارغم انفه فان -هذه اشد كلمة فحش سمعتها منه قط	7	-7768955873376742239	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1289	false	7214962993673812921	160	224	765	1043	1376	300	عون عن عمير بن اسحاق---- ما تكلم عندي احد كان احب الي اذا تكلم ان لا يسكت من الحسن بن علي وما سمعت منه كلمة فحش قط الا مرة فانه كان بين --حسين بن علي وعمرو بن عثمان خصومة في ارض فعرض ح--سين امرا له يرضه عمرو فقال الحسن فليس له عندنا الا ما يرغم انفه قال فهذه اشد كلمة فحش سمعتها منه قط	1289	-4087149435323714184	242	419.5	186	286	84.61538696289062	44	Masaha001072-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha001072-ara1.ms008	true	-2307083143265135133	0	37	0	181	1539	300	زيد بن جدعان قال حج الحسنع-------خمس عشرة حجة ماشيا وان النجاءب لتقاد معه وخرج من ما----له مرتين وقاسم ال-----له ثلاث مرات حتي ان كان ليعطي نعلا ويمسك نعلا ويعطي خفا ويمسك خفا قيل سال رجل الحسن بن ------------------------------	8	-7768955873376742239	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1288	false	-3915978298830956475	160	207	726	949	1385	300	زيد بن جدعان---- حج الحسن بن علي خمس عشرة حجة ماشيا وان النجاءب لتقاد معه وخرج من ماله لله مرتين وقاسم الله ماله ثلاث مرات حتي ان كان ليعطي نعلا ويمسك نعلا ويعطي خفا ويمسك خفا وقال ابو مسهر حدثنا سعيد بن عبد العزيز ان الحسن بن	1288	-4087149435323714184	157	279.0	126	227	69.16299438476562	28	Masaha001072-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha001072-ara1.ms015	true	652199007444775998	72	121	361	608	1531	300	مولي الزبير تذاكرنا من اشبه النبيصمن اهله فدخل علينا عبد الله بن الزبير------------------------------------------------- فقال انا احدثكم باشبه--------------------- اهله اليه----- الحسن بن علي رايته يجء ----------------------------------------------------------وهو ساجد فيركب ظهره فما ينزله حتي يكون هو الذي ينزل ولقد رايته يجء وهو راكع فيفرج له بين رجليه حتي يخرج من الجانب الاخر	15	-7768955873376742239	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1283	false	-646753971385692969	94	165	438	781	1437	300	مولي الزبير قال ---------------------------دخل علينا عبد الله بن الزبير ونحن نتذاكر شبه النبي صلي الله عليه وسلم من اهله فقال انا اخبركم -اشبه الناس برسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي وقال في موضع اخر قد رايت الحسن بن علي ياتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ساجد فيركب ظهره فما ينزله حتي يكون هو الذي ينزل وياتي ---------وهو راكع فيفرج له بين رجليه حتي يخرج من الجانب الاخر	1283	-4087149435323714184	187	258.5	148	380	49.21052551269531	32	Masaha001072-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha001072-ara1.ms022	true	6890413922003290725	35	147	180	808	1646	300	السداد دفع المنكر بالمعروف و-------الشرف---- اصطناع العشيرة وحمل الجريرة و-------المروءة---- العفاف واصلاح المرء ماله والرقة----------- النظر في اليسير ومنع الحقير واللءم----------- احراز المرء نفسه وبذله عرسه----------------- السماحة---- البذل في العسر واليسر--------------- الشح ----ان تري ما في يديك شرفا وما انفقته تلف--------ا الاخاء---- الوفاء في الشدة والرخاء-------- الجبن الج----راة علي الصديق والنكول عن العدو-------- الغنيمة---- الرغبة في التقوي والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة-------- الحلم---- كظم الغيظ وملك النفس الغني ورضي النفس لما قسم الله عز وجل لها وان قل فانما الغني غني النفس الفقر شدة ال----نفس في كل شء --------المنعة---- شدة الباس ومنازعة اشد الناس-------- الذ----ل الفزع عند المصدوقة-------- الجراة موافق----ة الاقران-------- الكلفة---- كلامك فيما لا يعنيك-------- المجد ----ان تعطي في العدم	22	-7768955873376742239	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1291	false	-3123983980630473527	153	300	789	1543	1543	300	السداد دفع المنكر بالمعروف قال فما الشرف قال اصطناع العشيرة وحمل الجريرة قال فما المروءة قال العفاف واصلاح المرء ماله قال فما الدقة قال النظر في اليسير ومنع الحقير قال فما اللءم قال احراز المرء نفسه وبذله عرسه من اللءم قال فما السماحة قال البذل في -------اليسر والعسر قال فما الشح قال ان تري ما في يديك شرفا وما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال الوفاء في الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول عن العدو قال فما الغنيمة قال الرغبة في التقوي والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما-------------------------------------------------------------- الفقر قال شره النفس في كل شء قال فما المنعة قال شدة الباس ومقارعة اشد الناس قال فما الذل قال الفزع عند المصدوقة قال فما الجراة قال مواقفة الاقران قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في الغرم-	1291	-4087149435323714184	525	800.5	429	824	63.713592529296875	67	Masaha001072-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha001072-ara1.ms022	true	6890413922003290725	147	211	808	1186	1646	300	وان تعفو عن الجرم--------------------------------------------------- الخرق---- معاداتك لامامك ورفعك عليه كلامك-------- السنا----- اتيان الجميل وترك القبيح-------- الحزم---- طول الاناة والاقرار بالولاة والاحتراس من الناس بسوء الظن هو الحزم السرور----------- موافقة الاخوان وحفظ الجيران-------- السفه---- اتباع الدنا-ة ومصاحبة الغواة-------- الغفلة ت----ركك المسجد وطاعتك المفسد-------- الحرمان تر-----ك حظك وقد عرض عليك -السف-ه السفيه--- الاحمق في ماله المتهاون في عرضه يشتم فلا يجيب المتحرم بامر عشيرته هو السيد	22	-7768955873376742239	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1292	false	5465938169596059446	0	96	0	509	1557	300	وان تعفو عن الجرم قال فما العقل قال حفظ القلب كل ما استرعيته قال فما الخرق قال معاداتك -امامك ورفعك عليه كلامك قال فما السناء قال اتيان الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الاناة والرفق-- بالولاة والاحتراس من الناس بسوء الظن هو الحزم قال فما الشرف قال موافقة الاخوان وحفظ الجيران قال فما السفه قال اتباع الدناءة ومصاحبة الغواة قال فما الغفلة قال تركك المسجد وطاعتك المفسد قال فما الحرمان قال تركك حظك وقد عرض عليك قال فما السيد قال الاحمق في ماله المتهاون في عرضه يشتم فلا يجيب المتحزن بامر عشيرته هو السيد	1292	-4087149435323714184	356	570.0	292	512	69.53125	45	Masaha001072-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha001072-ara1.ms029	true	-2023444437156096758	5	45	24	220	1435	300	وقع حريق في بيت فيه علي بن الحسينعوهو ساجد فجعلوا يقولون له يا ابن رسول الله النار النار يا ابن رسول الله النار فما رفع راسه حتي اطفءت فقيل له ما الذي الهاك عنها فقال الهتني عنها النار الاخري -قال	29	-7768955873376742239	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4828	false	-8067114331001123752	51	91	246	433	1403	300	وقع حريق في بيت فيه علي بن --حسين وهو ساجد فجعلوا يقولون له يا ابن رسول الله ال------نار يا ابن رسول الله النار فما رفع راسه حتي -طفءت فقيل له ما الذي الهاك عنها -قال الهتني عنها النار الاخري وقال	4828	-4087149435323714184	185	341.0	146	197	93.90863037109375	34	Masaha001072-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha001072-ara1.ms055	true	-2690424719897381479	7	62	40	396	1459	300	هو الله الذي لا اله الا هو-------------- الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحانك عما يشركون الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم----------------------------------------------- البصير الحكيم العدل اللطيف الخبير------- العظيم المعطي الحليم المصور الشكور------ الكبير الحفيظ المغيث الجليل الحسيب-------------- الرقيب المجيب الواسع------- الودو-------د الباعث الوارث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد	55	-7768955873376742239	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2978	false	-5739641776810162614	180	243	921	1332	1699	300	هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر ------------------الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم- العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفو--------------ر الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت------- الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباع-------ث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد	2978	-4087149435323714184	303	531.5	255	458	66.1572036743164	37	Masaha001072-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha001072-ara1.ms085	true	-8109153764029495919	60	280	319	1450	1571	300	اقوم حتي تحدثني فقال له جعفرعاما اني احدثك وما كثرة الحديث لك بخير يا سفيان اذا انعم الله عليك بنعمة فاحببت بقاءها ودوامها فاكثر من الحمد والشكر عليها فان الله عز وجل قال في كتابه-لءن شكرتم لازيدنكم واذا استبطات الرزق فاكثر من الاستغفار فان الله تعالي قال--------- استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين يعني في الدنيا والاخرةويجعل لكم جنات ويجعل لكم ان----------هارا يا سفيان اذا حزنك امر من سلطان او غيره فاكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها مفتاح الفرج وكنز من كنوز الجنة فعقد سفيان بيده وقال ثلاثا واي ثلاث قال مولانا الصادقععقلها وال-------------له ولينفعن----ه بها---- قال سفيان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخلت علي جعفر بن محمدعوعليه جبة خز دكناء وكساء خز-------- فجعلت انظر اليه تعجبا فقال لي يا ثوري ما لك تنظر الينا لعلك تعجب مما رايتقال قلت يا ابن رسول الله ليس هذا من لباسك ولا لباس اباءك فقال لي يا ثوري كان ذلك زمانا منهقرا مقفرا زمان اقتار وافتقار وكانوا يعملون علي قدر اقتار- وافتقار وهذا زمان قد اسبل كل شء ع----زاليه ثم حسر عن ردن جبته فاذا تحتها جبة صوف بيضاء يقصر الذيل عن الذيل والردن عن الردن فقال--- يا ثوري لبسنا هذا لله وهذا لكم فما كان لله تعالي اخفيناه وما كان لكم ابديناه وكان يقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اوحي الله تعالي الي الدنيا ان اخدمي من خدمني واتعبي من خدمك---- قال	85	-7768955873376742239	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0965	false	-7322111297800086931	0	288	0	1412	1465	300	اقوم حتي تحدثني -قال--- جعفر اما اني احدثك وما كثرة الحديث لك بخير يا سفيان اذا انعم الله عليك بنعمة فاحببت بقاءها ودوامها فاكثر من الحمد والشكر عليها فان الله عز-وجل قال في كتابه لءن شكرتم لازيدنكم واذا استبطات الرزق فاكثر من الاستغفار فان الله عزوجل قال في كتابه استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين يعني في الدنيا -------ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا في الاخرة يا سفيان اذا حزبك امر من سلطان او غيره فاكثر من---- لا حول ولا قوة الا بالله فانها مفتاح الفرج وكنز من كنوز الجنة فعقد سفيان بيده وقال ثلاث- واي ثلاث قال جعفر ---------عقلها والله ابو عبد الله ولينفعه الله بها وبه قال حدثنا ابو احمد محمد بن احمد الغطريفي قال حدثنا محمد بن احمد بن مكرم الضبي قال حدثنا علي بن عبد الحميد قال حدثنا موسي بن مسعود قال حدثنا سفيان الثوري قال دخلت علي جعفر بن محمد وعليه جبة خز دكناء وكساء خز اندجاني فجعلت انظر اليه تعجبا فقال لي يا ثوري ما لك تنظر الينا لعلك تجعب مما تري قال قلت يا ابن رسول الله ليس هذا من لباسك ولا لباس اباءك فقال لي يا ثوري كان ذلك زمانا مقت-را مقفرا وكان--------------------- يعملون علي قدر اقتاره واقفاره وهذا زمان قد اسبل كل شء فيه غزاليه ثم حسر عن ردن جبته فاذا في-ها جبة صوف بيضاء يقصر الذيل عن الذيل والردن عن الردن فقال لي يا ثوري لبسنا هذا لله وهذا لكم فما كان لله------ اخفيناه وما كان لكم ابديناه وبه قال حدثنا احمد بن اسحاق قال حدثنا محمد بن العباس قال حدثنا الحسين بن عبد الرحمن بن ابي عباد قال حدثنا محمد بن بشر عن جعفر بن محمد قال اوحي الله تعالي الي الدنيا ان اخدمي من خدمني واتعبي من خدمك وبه قال	965	-4087149435323714184	1030	1857.5	819	1467	70.21131896972656	185	Masaha001072-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha001072-ara1.ms086	true	6068045840951739607	1	69	5	370	1543	300	الصلاة قربان كل تقي والحج جهاد كل ضعيف وزكاة البدن الصيام والداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر واستنزلوا الرزق بالصدقة وحصنوا اموالكم بالزكاة وما عال من اقتصد والتقدير نصف العيش والتودد نصف العقل وقلة العيال احد اليسارين ومن احزن والديه فقد عقهما ومن ضرب بيده علي فخذه عند المصيبة فقد حبط عمله والصنيعة لا تكون صنيعة الا عند ذي حسب او دين والله تعالي منزل الصبر علي قدر	86	-7768955873376742239	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0966	false	1266722328462823177	233	300	1133	1489	1489	300	الصلاة قربان كل تقي والحج جهاد كل ضعيف وزكاة البدن الصيام والداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر واستنزلوا الرزق بالصدقة وحصنوا اموالكم بالزكاة وما عال من اقتصد والتقدير نصف العيش والتودد نصف العقل وقلة العيال احد اليسارين ومن احزن والديه فقد عقهما ومن ضرب بيده علي فخذه عند --مصيبة فقد حبط اجره والصنيعة لا تكون صنيعة الا عند ذي حسب او دين والله------ منزل الصبر علي قدر-	966	-4087149435323714184	353	685.0	287	365	96.71232604980469	65	Masaha001072-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha001072-ara1.ms086	true	6068045840951739607	69	297	370	1532	1543	300	المصيبة-ومنزل الرزق علي قدر المءونة ومن قدر معيشته رزقه الله ومن بذر معيشته حرمه الله اوصي ولده موسيعف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا بني اقبل وصيتي واحفظ مقالتي فانك ان حفظتها تع-ش سعيدا وتم-ت حميدا يا بني من قنع بما قسم له استغني ومن مد عينيه الي ما في يد غيره مات فقيرا ومن لم يرض بما قسم الله له اتهم الله تعالي في قضاءه ومن استصغر زلة نفسه استعظم زلة غيره ومن استصغر زلة غيره استعظم زلة نفسه يا بني من كشف حجاب غيره انكشف- عورات بيته ومن سل سيف البغي قتل به ومن احتفر----- لاخيه بءرا سقط فيها ومن داخل السفهاء حقر ومن خالط العلماء وقر ومن دخل مداخل السوء اتهم يا بني اياك ان تزري بالرجال فيزري بك واياك والدخول فيما لا يعنيك فتذل لذلك يا بني قل الحق لك وعليك تستشار من بين اقر-انك يا بني كن لكتاب الله تاليا وللسلام فاشيا وبالمعروف امرا وعن المنكر ناهيا ولمن قطعك واصلا ولمن سكت عنك مبتدءا ولمن سالك معطيا واياك والنميمة فانها تزرع الشحناء في قلوب الرجال واياك والتعرض لعيوب الناس فمنزلة المتعرض لعيوب الناس كمنزلة الهدف يا بني اذا طلبت الجود فعليك بمعادنه فان للجود معادن وللمعادن اصولا وللاصول فروعا وللفروع ثمرا ولا يطيب ثمر الا بفرع ولا فرع الا باصل ولا اصل ثابت الا بمعدن طيب-يا بني اذا زرت فزر الاخيار ولا تزر الفجار فانهم صخرة لا ينفجر ماءها وشجرة لا يخضر ورقها وارض لا يظهر عشبها وقال	86	-7768955873376742239	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0967	false	-4917908706333525080	0	266	0	1328	1477	300	المصيبة ومنزل الرزق علي قدر المء-نة ومن قدر معيشته رزقه الله ومن بذر معيشته حرمه الله وبه قال حدثنا احمد بن محمد بن مقسم قال حدثنا ابو الحسن علي بن الحسن الكاتب قال حدثني ابي قال حدثني الهيثم قال حدثني بعض اصحاب جعفر ابن محمد الصادق قال دخلت علي جعفر وموسي بين يديه وهو يوصيه بهذه الوصية فكان مما حفظت منها ان قال يا بني اقبل وصيتي واحفظ مقالتي فانك ان حفظتها تعيش سعيدا وتموت حميدا يا بني من قنع بما قسم له استغني ومن مد عين-ه الي ما في يد غيره مات فقيرا ومن لم يرض بما قسم الله له اتهم الله ------في قضا------------------------------------ءه ومن استصغر زلة غيره استعظم زلة نفسه يا بني من كشف حجاب غيره انكشفت عورات بيته ومن سل سيف البغي قتل به ومن احتفر بءرا لاخيه----- سقط فيه و-من داخل السفهاء حقر ومن خالط العلماء وقر ومن دخل مداخل السوء اتهم يا بني اياك ان تزري بالرجال فيزري بك واياك والدخول فيما لا يعنيك فتذل لذلك يا بني قل الحق لك وعليك تستشار من بين اقرباءك يا بني كن لكتاب الله تاليا وللسلام فاشيا ول-لمعروف امرا وعن المنكر ناهيا ولمن قطعك واصلا ولمن سكت عنك مبتدءا ولمن سالك معطيا واياك والنميمة فانها تزرع الشحناء في قلوب الرجال واياك والتعرض لعيوب الناس فمنزلة المتعرض لعيوب الناس كمنزلة الهدف يا بني اذا طلبت الجود فعليك بمعادنه فان للجود معادن وللمعادن اصولا وللاصول فروعا وللفروع ثمرا ولا يطيب ثم ا-لا بفرع ولا فرع الا باصل ولا اصل ثابت الا بمعدن طيب يا بني اذا زرت فزر الاخيار ولا تزر الفجار فانهم صخرة لا يتفجر ماءها وشجرة لا يخضر ورقها وارض لا يظهر عشبها -قال	967	-4087149435323714184	1086	2068.5	871	1381	78.63866424560547	199	Masaha001072-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha001072-ara1.ms088	true	-8426952474281443306	0	139	0	698	1482	300	زياد----- سمعت ابا حنيفة وقد سءل من افقه من رايت فقال--------------------- جعفر بن محمد لما اقدمه المنصور------- بعث الي فقال يا ابا حنيفة ان الناس قد فتنوا بجعفر -بن محمد فه-ء له من مساءلك الشداد---- فهيات له اربعين مسالة ثم بعث الي ابو جعفر وهو بالحيرة فاتيته-------- فدخلت عليه وجعفر جالس عن يمينه فلما بصرت به-- دخلني ------من الهيبة لجعفر ما لم يدخلني لابي جعفر فسلمت عليه فاوما الي فجلست ثم التفت الي----ه فقال يا ابا عبد الله----- هذا ابو حنيفة قال نعم اعرفه------------ ثم التفت الي ف--------قال يا ابا حنيفة الق علي ابي عبد الله من مساءلكفجعلت القي عليه فيجيبني فيقول----------------------- انتم تقولون ك----------ذا واهل المدينة يقولون ك-----ذا ونحن نقول -----كذا فربما تابعناكم وربما تابعناهم ور--------بما خالفنا جميعا حتي اتيت علي الاربعين مسالة فما اخل فيها بشء ثم ---قال ابو حنيفة اليس ---------ان اعلم الناس اعلمهم باختلاف الناس	88	-7768955873376742239	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0961	false	-8404096426819345901	112	270	542	1321	1453	300	زياد يقول سمعت ابا حنيفة و---سءل من افقه من رايت فقال ما رايت احدا افقه من جعفر بن محمد لما اقدمه المنصور الحيرة بعث الي فقال يا ابا حنيفة ان الناس قد فتنوا بجعفر ابن محمد فهيء له من مساءلك الصعاب قال فهيات له اربعين مسالة ثم بعث الي ابو جعفر------------ فاتيته بالحيرة فدخلت عليه وجعفر جالس عن يمينه فلما بصرت بهما دخلني لجعفر من الهيبة------ ما لم يدخل-- لابي جعفر فسلمت واذن -------لي فجلست ثم التفت الي جعفر فقال يا ابا عبد الله تعرف هذا ----------قال نعم ----هذا ابو حنيفة ثم اتبعها قد اتانا ثم قال يا ابا حنيفة هات----------------- من مساءلك نسال ابا عبد الله ابتدات اساله وكان يقول في المسالة انتم تقولون فيها كذا وكذا واهل المدينة يقولون كذا وكذا ونحن نقول كذا وكذا فربما تابعنا-- وربما تابع اهل المدينة وربما خالفنا جميعا حتي اتيت علي --اربعين مسالة -ما اخرم منها مسالة ثم قال ابو حنيفة اليس قد روينا ان اعلم الناس اعلمهم باختلاف الناس	961	-4087149435323714184	568	884.0	447	845	67.21893310546875	90	Masaha001072-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha001072-ara1.ms090	true	55093035008083878	186	300	878	1433	1433	300	اللهم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بركنك الذي لا يرام وارحمني بقدرتك علي ولا اهلك-- وانت رجاءي فكم-- من نعمة انعمت بها علي قل لك ب---ها شكري وكم من بلية ابتليتني---- قل لك ب--ها صبري فيا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني ويا من قل عند بليته صبري فلم يخذلني ويا من راني علي الخطايا فلم يفضحني اسالك ان تصلي علي محمد وال محمد اللهم----------------------------- اعني علي ديني بالدنيا وعلي اخرتي بالتقوي واحفظني فيما غبت عنه ولا تكلني الي نفسي فيما حضرته يا من لا تضره الذنوب ولا تنقصه المغفرة هب-- لي ما لا ينقصك واغفر ما لا يضرك انك رب--------------- وهاب اسالك فرجا قريبا وصبرا جميلا ورزقا واسعا والعافية من جميع-	90	-7768955873376742239	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0971	false	1816014941663938386	1	120	4	584	1495	300	اللهم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بركنك الذي لا يرام واحفظني بقدرتك علي ولا تهلكني وانت رجاءي رب كم من نعمة انعمت بها علي قل لك عندهها شكري وكم من بلية ابتليتني بها قل لك عندها صبري فيا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني ويا من قل عند بليته صبري فلم يخذلني ويا من راني علي المعاصي فلم يفضحني ويا ذا النعماء التي لا تحصي ابدا ويا ذا المعروف الذي لا ينقضي ابدا اعني علي ديني ب--دنيا وعلي اخرتي ب--تقوي واحفظني فيما غبت عنه ولا تكلني الي نفسي فيما حضرت- يا من لا تضره الذنوب ولا تنقصه المغفرة اغفر لي ما ------------------لا يضرك واعطني ما لا ينقصك يا وهاب اسالك فرجا قريبا وصبرا جميل------------ا والعافية من جميع	971	-4087149435323714184	465	809.5	365	615	75.60975646972656	85	Masaha001072-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha001072-ara1.ms118	true	7638870121567126404	189	267	1015	1403	1585	300	كثر المال في زم-ن عثمان حتي بيعت جارية بوزنها وفرس بماءة الف درهم ونخلة بالف درهم -قال --------ابن عمر لقد عتبوا علي عثمان اشياء لو فعلها عمر ما عتبوا- عليه قام عمرو------------------------------------------------------- بن العاص ----الي عثمان وهو يخطب الناس فقال يا عثمان انك قد ركبت بالناس المهامة- وركبوها---- فتب الي الله عز وجل وليتوبوا قال فالتفت اليه عثمان فقال وانك -هنا- يا ابن النابغة ثم رفع يديه واستقبل القبلة وقال اتوب الي الله اللهم انا اول تاءب اليك	118	-7768955873376742239	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4582	false	680205593022877401	126	219	652	1108	1549	300	كثر المال في زمان عثمان حتي يبعث جارية بوزنها وفرس بم-ءة الف درهم ونخلة بالف درهم وقال سالم عن ابن عمر لقد عتبوا علي عثمان اشياء لو فعلها عمر ما عتبوها عليه وقال محمد بن عمرو بن علقمة عن ابيه عن جده علقمة بن وقاص ان عمرو بن العاص قام الي عثمان وهو يخطب الناس فقال يا عثمان انك قد ركبت بالناس النهابير وركبوها منك فتب الي الله------- وليتوبوا قال فالتفت اليه عثمان وقال -انك لهناك يا ابن النابغة ثم رفع يديه واستقبل القبلة وقال اتوب الي الله اللهم انا اول تاءب اليك	4582	-4087149435323714184	364	646.5	289	465	78.27957153320312	62	Masaha001072-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha001072-ara1.ms118	true	7638870121567126404	274	300	1441	1585	1585	300	ابن عمر اذنب عثمان ذنبا عظيمايو-م التقي الجمعان باحد فعفي الله عنه واذنب فيكم ذنبا صغيرا فقتلتموه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بويع عثمان يو------م السبت غرة المحرم سنة اربع وعشرين-	118	-7768955873376742239	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4584	false	-7302131543141010105	35	116	170	578	1484	300	ابن عمر اذنب عثمان ذنبا عظيما يوم التقي الجمعان باحد فعفا الله عنه واذنب فيكم ذنبا صغيرا فقتلتموه قال وسءل ابن عمر عن علي وعثمان فقال للساءل قبحك الله انك لتسالني عن رجلين كلاهما خير مني تريد ان اغض من احدهما وارفع من الاخر وقال علي رضي الله عنه من تبرا من دين عثمان فقد تبرا من الايمان والله ما اعنت علي قتله ولا امرت ولا رضيت ومناقبه وفضاءله كثيرة جدا بويع له بالخلافة يوم السبت غرة المحرم سنة اربع وعشرين	4584	-4087149435323714184	133	240.5	109	408	32.59803771972656	20	Masaha001072-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha001072-ara1.ms119	true	2431351098275937655	0	140	0	678	1499	300	بعد دفن عمر بن الخطاب بثلاثة ايام------------------- وقتل بالمدينة يوم الجمعة لثمان ع-شرة او سبع عشرة خلت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين من الهجرة وقي----------------------------------------------------------------------------------ل في وسط ايام التشريق وقيل ق----------تل علي راس احدي عشرة سنة واحد عشر شهرا واثنين وعشرين يوما من مقتل عمر بن الخطاب وعلي راس خمس وعشرين من متوفي رسول ا---------لله --------ص وقيل-------- قتل يوم الجمعة لثمان ليال خلت من ذي الحجة يوم التروية سنة خمس وثلاثين و---قيل---- قتل يوم الجمعة لليلتين بقيتا من ذي الحجة------------------------------------- وحاصروه تسعة واربعين يوما وقيل--------------- حاصروه شهرين وعشرين يوما وكان اول من دخل اليه الدار محمد بن ابي بكر فاخذ بلحيته فقال--- دعها يا ابن اخي فو الله لقد كان ابوك يكرمها فاستحي وخرج ثم دخل----- رومان بن سرحان-------------------- عداده في مراد وهو من ذي اصبح معه خنجر فاستقبله به وقال علي اي دين انت يا نعثل فقال لست -----	119	-7768955873376742239	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4584	false	-7302131543141010105	116	300	578	1484	1484	300	بعد دفن عمر بن الخطاب بثلاثة ايام باجتماع الناس عليه وقتل بالمدينة يوم الجمعة لثماني عشرة او سبع عشرة خلت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين من الهجرة ذكره المداءني عن ابي معشر عن نافع وقال معتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي عثمان النهدي قتل في وسط ايام التشريق وقال ابن عثمان قتل علي راس احدي عشرة سنة واحد عشر شهرا واثنين وعشرين يوما من مقتل عمر بن الخطاب وعلي راس خمس وعشرين من متوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الواقدي قتل يوم الجمعة لثمان ليال خلت من ذي الحجة يوم التروية سنة خمس وثلاثين وقد قيل انه قتل يوم الجمعة لليلتين بقيتا من ذي الحجة وروي ذلك عن الواقدي ايضا قال الواقدي وحاصروه تسعة واربعين يوما وقال الزبير بن بكار حاصروه شهرين وعشرين يوما وكان اول من دخل عليه الدار محمد بن ابي بكر فاخذ بلحيته فقال له دعها يا ابن اخي فوا-لله لقد كان ابوك يكرمها فاستحي وخرج ثم دخل عليه رومان بن سرحان رجل ازرق قصير مجدور عداده في مراد وهو من ذي اصبح معه خنجر فاستقبله به وقال علي اي دين انت يا نعثل فقال عثمان لست	4584	-4087149435323714184	661	1194.5	524	907	72.87761688232422	123	Masaha001072-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha001072-ara1.ms119	true	2431351098275937655	140	300	678	1499	1499	300	بنعثل ولكني عثم--------ان وانا علي ملة ابراهيم حنيفا مسلما وما انا من المشركين قال له كذبت وضربه علي صدغه الايسر فقتله فخر وادخلته امراته ناءلة بينها وبين ثيابها وكانت امراة جسيمة ودخل رجل من اهل مصر معه السيف مصلتا فقال والله لاقطعن انفه فعالج المراة فكشفت عن ذراعيها وقبضت علي السيف فقطع ابهامها وبقي عثم--------------------------------------------------------------------------------------------------ان يومه كذلك مطروحا الي الليل فحمله رجال علي باب ليدفنوه فعرض لهم ناس ليمنعو-هم من دفنه--------------------------------------------------------------- واختلف في من باشر قتله بنفسه فقيل محمد بن ابي بكر ضربه بمشقص وقيل--------------------------------------------------- سودان بن حمران وقيل روما------------ن اليماني وقيل رو---مان رجل من بني اسد بن خزيمة وقيل ان محمد بن ابي بكر اخذ بلحيته فهزها وقال ما اغني عنك معاوية وما اغني عنك ابن ابي سرحان وما اغني عنك ابن عامر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشار الي م----ن معه فطعنه احدهم فقتلوه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنانة مولي صفية بنت حي بن اخطب شهدت مقتل عثمان فاخرج من الدار امامي اربعة من شباب قريش ملطخين بالدم محمولين كانوا يدرءون عن عثمان الحسن بن عليعوعبد-	119	-7768955873376742239	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4585	false	-2916172779257648281	0	258	0	1295	1483	300	بنعثل ولك-ي عثمان بن عفان وانا علي ملة ابراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين قال--- كذبت وضربه علي صدغه الايسر فقتله فخر وادخلته امراته ناءلة بينها وبين ثيابها وكانت امراة جسيمة ودخل رجل من اهل مصر معه السيف مصلتا فقال والله لاقطعن انفه------------- فكشفت عن ذراعيها وقبضت علي السيف فقطع ابهامها فقالت لغلام لعثمان يقال له رباح ومعه سيف عثمان اعني علي هذا واخرجه عني فضربه الغلام بالسيف فقتله واقام عثمان يومه -ذلك مطروحا الي الليل فحمله رجال علي باب ليدفنوه فعرض لهم ناس -يمنعونهم من دفنه فوجدوا قبرا قد كان حفر لغيره فدفنوه فيه وصلي عليه جبير بن مطعم واختلف في-من باشر قتله بنفسه فقيل محمد بن ابي بكر ضربه بمشقص وقيل بل حبسه محمد بن ابي بكر واسعده غيره وكان الذي قتله سودان بن حمران وقيل بل ولي قتله رومان اليماني وقيل بل رومان رجل من بني اسد بن خزيمة وقيل ان محمد بن ابي بكر اخذ بلحيته فهزها وقال ما اغني عنك معاوية وما اغني عنك ابن ابي سرح-- وما اغني عنك ابن عامر فقال له يا ابن اخي ارسل لحيتي فوالله انك لتجذب لحية كانت تعز علي ابيك وما كان ابوك يرضي مجلسك هذا مني فيقال انه حينءذ تركه وخرج عنه ويقال انه حينءذ اشار الي من كان معه فطعنه احدهم وقتلوه والله اعلم واكثرهم يروي ان قطرة او قطرات من دمه سقطت علي المصحف علي قوله عزوجل فسيكفيكهم الله وقال محمد بن طلحة بن مصرف عن كنانة مولي صفية بنت حيي------- شهدت مقتل عثمان فاخرج من الدار امامي اربعة من شباب قريش مضرجين بالدم محمولين كانوا يدرء----ن عثمان الحسن بن علي وعبد	4585	-4087149435323714184	763	1361.5	612	1328	57.45481872558594	135	Masaha001072-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha001072-ara1.ms127	true	52566707396660968	149	299	751	1514	1519	300	اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها شملي وت---------------لم بها شعثي وترد بها العمي عني وتصلح بها ديني وتحفظ بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتبيض بها وجهي وتلقنني بها رشدي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اني اسالك ان تعطيني ايمانا صادقا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف الاخرة وكرامتك في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك النور عند اللقاء ومنازل الشهداء وعيش السعداء ومرافقة الانبياء وارزقني الصبر علي البلاء اللهم اصرف عني الاعداء اللهم---- انزلت بك حاجتي وان قصر رايي بضعف عملي وافتقرت الي رحمتك واسالك يا ماضي الامور -يا من هو عدل لا يجور يا شافي الصدور وكل ما يجري في- البحور ولن يجيرني احد من النار غيرك لانك بي مالك يا شافي من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور اللهم من قصر عنه رايي وضعف عملي عنه ولم يسعه ني--تي ولا قو--------تي من خير وعدته احدا من	127	-7768955873376742239	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1844	false	-6239946766263404970	61	185	286	926	1547	300	اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها شملي وترد بها الفتي وثلم بها شعث-------------------ي وتصلح بها ذنبي وتحفظ بها غايتي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتبيض بها وجهي وتلهمني بها رشدي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعط--------------ني ايمانا صادقا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف --------كرامتك في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك الفوز عند القضاء ون--زل الشهداء وعيش السعد-----------------اء والنص-------ر علي---------------------- الاعداء اللهم اني انزل- بك حاجتي وان قصر وابي وضعف عملي وافتقرت الي رحمتك فاسالك يا قاضي الامور ويا ش---------------------افي الصدور ---كما تجير بين البحور ان ت-جيرني ---------------------------------------من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور اللهم ما قصر عنه رايي وضعف عنه عملي ولم تنله مسالتي ولم تبلغه امنيتي من خير وعدته احدا من	1844	-4087149435323714184	561	965.5	444	794	70.65491485595703	88	Masaha001072-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha001072-ara1.ms128	true	4454016197255457557	0	121	0	648	1603	300	او خير انت معطيه احدا من خلق-ك فاني ارغب اليك فيه واسالكه يا رب العالمين اللهم اجعلنا هادين مهديين غير ضالين ولا مضلين حربا لاعداءك -سلما لاولياءك نحب من يحبك من الناس ونعادي من يعاديك من خلقك ممن خالفك اللهم هذا الدعاء وعليك الاجابة------ وهذا الجد والاجتهاد والجهد وعليك التكلان ولا حول ولا قوة الا ب--الله العلي العظيم ذا الحبل الشديد والامر الرشيد اسالك الامن يوم الوعيد والخير يوم الخلود ومع المقربين الشهود والركع -السجود والموفين بالعهود انك رحيم ودود -انك تفعل ما تريد سبحان من تعطف بالعز ونال به سبحان الذي لبس المجد وتكرم به سبحان من------------------------------ لا ينبغي التسبيح الا له سبحان ذي الفضل وال-نعم سبحان ذي القدرة والكرم سبحان الذي احصي كل شء بعلمه اللهم اجعل لي نورا	128	-7768955873376742239	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1844	false	-6239946766263404970	186	300	931	1547	1547	300	او خير انت معطيه احدا من عبادك فاني ارغب اليك فيه واسالكه يا رب العالمين اللهم اجعلنا هادين مهديين غير ضالين ولا مضلين حربا لاعداءك وسلما لاولياءك نحب بحبك------ الناس ونعادي بعداوتك -----------من خالفك اللهم هذا الدعاء وعليك الاجابة اللهم وهذا ----------------الجهد وعليك التكلان ولا حول ولا قوة الا بك الله------------م ذا الحبل الشديد والامر الرشيد اسالك الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود -مع المقربين الشهود والركع والسجود والموفين بالعهود انك رحيم ودود وانك تفعل ما تري----------------------------د سبحان الذي لبس المجد وتكرم به سبحان الذي لبس العز وقال به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح الا له سبحان ذي العزة والبهاء سبحان ذي القدرة والكرم سبحان الذي احصي كل شء بعلمه اللهم اجعل لي نورا-	1844	-4087149435323714184	546	985.0	442	691	79.01592254638672	90	Masaha001072-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha001072-ara1.ms128	true	4454016197255457557	121	171	648	885	1603	300	في قلبي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي ونورا من بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي اللهم زدني نورا واعطني نورا واجعل لي نورا	128	-7768955873376742239	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1845	false	-2003984552690362040	3	53	14	251	1430	300	في قبري ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي ونورا من بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي اللهم زدني نورا واعطني نورا واجعل لي نورا	1845	-4087149435323714184	235	468.0	185	237	99.15612030029297	49	Masaha001072-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha001072-ara1.ms148	true	1976499259081729688	80	144	416	740	1449	300	علي بن ابي طالبصكان اصغر ولد ابي طالب كان اصغر من جعفر بعشر سنين وج----عفر اصغر من عقيل بعشر سنين وعق----يل اصغر من طالب بعشر سنين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عن سلمان وابي ذر والمقداد وحباب وجابر وابي سعيد الخدري وزيد بن ال------------------------------------------ارقم انهعاول من اسلم وفضله هءلاء علي غيره وقال ابن اسحاق اول من امن بالله ورسوله محمدصخديجة و------------من الرجال علي بن ابي طالبعوهو قول ابن	148	-7768955873376742239	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4875	false	5154107571043241251	173	300	923	1509	1509	300	علي رضي الله عنه ا---صغر ولد ابي طالب كان اصغر من جعفر بعشر سنين وكان جعفر اصغر من عقيل بعشر سنين وكان عقيل اصغر من طالب بعشر سنين وقال ابو عمر بن عبد البر سءل ابو جعفر محمد بن علي بن حسين عن صفة علي رحمه الله فقال كان رجلا ادم شديد الادمة ثقيل العينين عظيمهما ذا بطن اصلع ربعة الي القصر لا يخضب وقد روي انه ربما خضب وصفر لحيته وقال ايضا روي عن سلمان وابي ذر والمقداد وخباب وجابر وابي سعيد الخدري وزيد بن --ارقم رضي الله عنهم ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه اول من اسلم وفضله هءلاء علي غيره وقال ابن اسحاق اول من امن بالله ورسوله محمد صلي الله عليه وسلم من الرجال علي بن ابي طالب وهو قول ابن-	4875	-4087149435323714184	288	496.5	229	592	48.64864730834961	51	Masaha001072-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha001072-ara1.ms148	true	1976499259081729688	142	264	732	1296	1449	300	قول ابن شهاب وروي----------- عكرمة عن ابن عباس قال لعلي اربع خصال ليست لاحد من الناس غيره هو اول عربي وعجمي صلي مع رسول اللهصوهو ا-------------------لذي كان لواءه معه في كل زحف وهو الذي صبر معه يوم فر غيره عنه وهو الذي غسله وادخله قبره ور----وي عن سلمان الفارسي قال قال رسول اولكم---------------- ورودا علي الحوض اولكم ا------------------------------سلاما علي بن ابي طالب وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس ان رسول اللهصقال لعلي بن ابي طالب انت ولي كل مءمن بعدي وعنه انه قال اول من صلي مع رسول اللهصبعد خديجة علي بن ابي طالب وعنه قال كان علي اول من امن من الناس بعد خديجة وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن شهاب وعبد الله بن محمد بن عقيل وقتادة وابن اسحاق وابو رافع اول من اسلم من الرجال علي	148	-7768955873376742239	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4876	false	-7441883242888436227	33	206	144	947	1388	300	اول -من اسلم وروي باسناده عن عكرمة عن ابن عباس قال لعلي اربع خصال ليست لاحد غ---------يره هو اول عربي وعجمي صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الذي كان لواءه معه في كل زحف وهو الذي صبر معه حين فر عنه غيره وهو الذي غسله وادخله قبره قال وروي عن سلمان الفارسي رضي الله عنه انه قال اول هذه الامة ورودا---- الحوض علي نبيها صلي الله عليه وسلم اولهما اسلاما علي بن ابي طالب قال وقد روي هذا الحديث مرفوعا عن سلمان الفارسي عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي باسناده عن ابي عوانة عن ابي بلج عن عمرو بن ميمون عن ابن عباس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان علي اول من امن من الناس بعد خديجة وقال هذا اسناد لا مطعن فيه لاحد لصحته وثقة نقلته وهو يعارض ما ذكرنا عن ابن عباس في باب ابي بكر والصحيح في امر ابي بكر انه اول من اظهر اسلامه كذلك قال مجاهد وغيره قالوا ومنعة قومه قال ابن شهاب وعبد الله بن محمد بن عقيل وقتادة وابن اسحاق---------- اول من اسلم من الرجال علي	4876	-4087149435323714184	371	606.0	284	950	39.05263137817383	71	Masaha001072-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha001072-ara1.ms149	true	5600879470092080392	34	72	151	337	1455	300	سن واحد عن حبة بن جرير العرني قال سمعت علياعيقول---- عبدت الله قبل ان يعبده احد من هذه الامة خمس سنين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس بن مالك قال استنبء النبيصيو-------------------م الاثنين وصلي علي يوم الثلاثاء ومثله روي زيد بن ارقم	149	-7768955873376742239	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4877	false	6158702460776756628	142	212	637	958	1404	300	بن كهيل عن حبة بن جوي-------ن قال سمعت عليا يقول لقد عبدت الله قبل ان يعبده احد من هذه الامة خمس سنين وروي شعبة عن سلمة بن كهيل عن حبة العرني قال سمعت عليا يقول انا اول من صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي مسلم الملاءي عن انس بن مالك قال استنبء النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين وصلي علي يوم الثلاثاء وقال----- زيد بن ارقم	4877	-4087149435323714184	161	267.5	125	333	48.34834671020508	29	Masaha001072-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha001072-ara1.ms149	true	5600879470092080392	247	279	1162	1351	1455	300	علي انه صلي القبلتين وهاجر وشهد بدرا والحديبية وساءر المشاهد وانه ابلي ببدر وباحد والخندق وخيبر --بلاء --عظيما وانه اغني في تلك المشاهد وقام فيها المقام الكريم-وكان لواء رسول اللهص-------------------بيده في مواطن	149	-7768955873376742239	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4877	false	6158702460776756628	263	300	1202	1404	1404	300	----انه صلي القبلتين وهاجر وشهد بدرا واحدا---- وساءر المشاهد وانه ابلي ببدر و-احد والخندق وخيبر البلاء العظيم- وانه اغني في تلك المشاهد وقام فيها المقام الكريم وكان لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده في مواطن-	4877	-4087149435323714184	174	289.5	144	213	81.69013977050781	25	Masaha001072-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha001072-ara1.ms149	true	5600879470092080392	279	300	1351	1455	1455	300	كثيرة وكان يوم بدر ب-----------------------------------------------------------------يده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دفع رسول اللهص-------------------الراية يوم بدر الي علي وهو ابن عشرين سنة ذكره السراج في تاريخه ولم-	149	-7768955873376742239	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4878	false	-4742949394608691885	0	76	0	352	1465	300	كثيرة وكان يوم بدر بيده علي اختلاف في ذلك ولما قتل مصعب بن عمير يوم احد وكان اللواء بيده دفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي علي وقال محمد بن اسحاق شهد علي بن ابي طالب بدرا وهو ابن خمس وعشرين سنة وروي الحجاج بن ارطاة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم الراية يوم بدر الي علي وهو ابن عشرين سنة ذكره السراج في تاريخه ولم	4878	-4087149435323714184	103	180.0	83	352	29.261363983154297	18	Masaha001072-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha001072-ara1.ms150	true	-3033588423506986046	0	139	0	718	1526	300	يتخلف عن مشهد شهده رسول اللهص-------------------منذ قدم المدينة الا تبوك فانه خلفه عل-----------------------------ي المدينة وعلي عياله بعده في غزاة تبوك وقال له انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي ----------------------------------------------بعدي روي ذلك جماعة من الصحابة وهو من اثبت الاخبار واصحها رواه جماعة من الصحاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------ة يطول ذكرهم عن ابي الطفيل قال لما احتضر عمر جعلها شوري بين علي وعثمان وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد فقال لهم علي انشدكم الله هل فيكم احد اخي رسول اللهصبينه وبينه اذ اخي بين المسلمين غيري قالوا اللهم لا وكان يقول انا عبد الله واخو رسوله لا يقولها احد غيري الا كذاب ق-ال ابو عمر اخي رسول الله-------------------صبين المهاج--------------------------رين والانصار فقال في------ كل واحد منهما لعلي انت اخي في الدنيا والاخرة واخي بينه وبين نفسه قال لفاط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زوجتك سيدا في الدنيا والاخرة وانه -اول اصحابي اسلاما واكثرهم علما واعظمهم حلما	150	-7768955873376742239	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4878	false	-4742949394608691885	76	292	352	1426	1465	300	يتخلف عن مشهد شهده رسول الله صلي الله عليه وسلم منذ قدم المدينة الا تبوك فانه خلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المدينة وعلي عياله بعده في غزوة تبوك وقال--- انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وروي قوله عليه السلام انت مني بمنزلة هارون من مو----سيجماعة من الصحابة وهو من اثبت الاث-ار واصحها رواه عن النبي صلي الله عليه وسلم سعد بن ابي وقاص وابن عباس وابو سعيد الخدري وجابر بن عبد الله وام سلمة واسماء بنت عميس وجماعة يطول ذكرهم قال وروينا من وجوه عن علي انه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يقول انا عبد الله واخو رسوله لا يقولها احد غيري الا كذاب وقال ابو عمر اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين بمكة ثم اخي بين المهاجرين والانصار بالمدينة وقال كل واحد منهما لعلي انت اخي في الدنيا والاخرة واخي بينه وبين نفسه فلذلك كان هذا القول وما اشبهه من علي وكان معه علي حراء حين تحرك فقال له اثبت فما عليك الا نبي او صديق او شهيد وكان عليه يومءذ العشرة المشهود لهم بالجنة ومن كتاب ابن ابي خيثمة زوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم في سنة ثنتين من الهجرة ابنته فاطمة سيدة نساء اهل الجنة ما خلا مريم بنت عمران وقال لها زوجتك سيدا في الدنيا والاخرة وانه لاول اصحابي سلم--ا واكثرهم علما واعظمهم حلما	4878	-4087149435323714184	467	762.0	371	1253	37.27054977416992	79	Masaha001072-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha001072-ara1.ms150	true	-3033588423506986046	140	273	722	1374	1526	300	بريدة وابو هريرة وجابر والبراء بن عازب وزيد بن ارقم كل واحد منه-------------------------م عن انه قال يوم غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه ال--------لهم وال من والاه وعاد من عاداه وروي سعد بن ابي وقاص وابو هريرة وسهل بن سعيد وبريدة الاسلمي وابو سعيد الخدري وعبد الله بن عمر وعمران بن الحصين وسلمة بن الاكوع كلهم بمعني واح-------------------------د عن انه قال يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ليس بفرار يفتح الله علي يديه ثم دعا بعلي وهو ارمد فتفل في عينيه واعطاه الراية ففتح الله عليه-------------------- وبعثه رسول الله------------------- الي اليمن وهو شاب ليقضي بينهم فقال يا رسول الله اني لا ادري ما القضاء فضرب رسول الله-صبي---ده علي------ صدر-----ه وقال اللهم اهد قلبه وسدد لسانه قال علي فو الله ما شككت بعدها في قضاء بين اثنين	150	-7768955873376742239	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4879	false	8657238570894673738	20	173	93	852	1471	300	بريدة وابو هريرة وجابر والبراء بن عازب وزيد بن ارقم كل واحد منهم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاهزاد بعضهماللهم وال من والاه وعاد من عاداه وروي سعد بن ابي وقاص وابو هريرة وسهل بن سع-د وبريدة الاسلمي وابو سعيد الخدري وعبد الله بن عمر وعمران بن --حصين وسلمة بن الاكوع كلهم بمعني واحد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ليس بفرار يفتح الله علي يديه ثم دعا بعلي وهو ارمد فتفل في عينيه واعطاه الراية ففتح الله عليه وهي كلها اثار ثابتة وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن وهو شاب ليقضي بينهم فقال يا رسول الله اني لا ادري ما القضاء فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره بيده وقال اللهم اهد قلبه وسدد لسانه-قال علي فوا-لله ما شككت بعدها في قضاء بين اثنين	4879	-4087149435323714184	634	1178.0	506	764	82.98429107666016	120	Masaha001072-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha001072-ara1.ms151	true	1807883475385105848	21	98	112	476	1465	300	يهلك فيك رجلان محب مفرط وكذاب مفتر وقال له تفترق فيك امتي كما افترقت بنو اسراءيل في عيسي من احب عليا فقد احبني ومن ابغض عليا فقد ابغضني ومن اذي عليا فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله عز وجل قال رسول انا مدينة العلم وعلي بابها فمن اراد العلم فلياته من بابه اقضاكم علي بن ابي طالب وقال عمر -----------------اقضانا علي-------------------------- عن سعيد بن المسيب قال كان عمر يتعوذ من معضلة ليس لها ابو حسن وقال	151	-7768955873376742239	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4879	false	8657238570894673738	179	243	879	1191	1471	300	يهلك فيك رجلان محب مفرط وكذاب مفتر وقال له تفترق فيك امتي كما افترقت بنو اسراءيل في عيس-------------------------------------------------------ي عليه السلام وروي عنه عليه السلام انه قا-------------ل انا مدينة العلم وعلي بابها فمن اراد العلم فلياته من بابه و-----------------------قال عمر رضي الله عنه علي اقضانا وابي اقرانا وقال يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب---- كان عمر يتعوذ من معضلة ليس لها ابو حسن وقال	4879	-4087149435323714184	234	397.5	184	407	57.493858337402344	43	Masaha001072-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha001072-ara1.ms151	true	1807883475385105848	169	215	808	1001	1465	300	وقال سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص قلت لعبد الله بن عياش بن ابي ربيعة يا عم لو لم كان صفو صغا الناس الي علي فقال يا ابن اخي ان عليا كان له ما شءت من ضرس قاطع في العلم وكان له البسطة في العشيرة	151	-7768955873376742239	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4880	false	325098189635737956	258	300	1271	1449	1449	300	وقال سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص قلت لعبد الله بن عياش بن ابي ربيعة--------- لم كان صفو---- الناس الي علي فقال يا ابن اخي ان عليا كان له ما شءت من ضرس قاطع في العلم وكان له ال-سطة في العشيرة-	4880	-4087149435323714184	178	331.0	137	193	92.22798156738281	41	Masaha001072-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha001072-ara1.ms173	true	-3496612335751751511	205	246	989	1192	1460	300	فلما فرغ---------- قام الرضاع------------فدخل الي حجرته وبعث اليه خادما بخرقة خز فيها ستماءة دينار وقال -لخادمه قل له-------------- استعن بها- علي سفرك واعذرنا فقال له دعبل لا والله ما هذا اردت ولا لهذا خرجت ولكن قل له يكسوني ثوبا من اثوابك	173	-7768955873376742239	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4973	false	6974688571856362650	251	300	1229	1461	1461	300	فلما فرغ من انشاده قام الرضي عليه السلام فدخل منزل----ه وبعث اليه خادما بخرقة خز فيها ست مءة دينار وقال للخادم- قل له يقول لك مولاي استعن بهذه علي سفرك واعذرنا فقال له دعبل لا والله ما هذا اردت ولا له-- خرجت ولكن قل له اكس-ني ثوبا من اثوابك-	4973	-4087149435323714184	184	292.0	145	241	76.34854888916016	31	Masaha001072-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha001072-ara1.ms176	true	-8004676791876345044	81	212	411	1063	1518	300	احب قصي الرحم من اجل حبكم واهجر فيكم زوجتي وبناتي واكتم حبيكم مخافة كاشح عنيد لاهل الحق غير موات الم تر اني مذ ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات وال رسول الله نحف جسومهم وال زياد غلظ القصرات وال رسول الله تدمي نحورهم وال زياد غلظ الحجلات وال رسول الله تسبي حريمهم ووال زياد امنو السربات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلو لا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع قلبي اثرهم قطعات خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يبين فينا كل حق وباطل ويجزي ع-ن الاحسان والنقمات ويلعن فذ الناس في الناس كلهم اذا ما ادعي ذاك ابن هن وهنات فيا نفس طيبي ثم يا نفس فابشري فغير بعيد كل ما هو ات	176	-7768955873376742239	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4973	false	6974688571856362650	169	250	826	1225	1461	300	احب قصي الرحم من اجل حبكم واهجر فيكم زوجتي وبناتي واكتم حبيكم مخافة كاشح عنيف لاهل الحق غير موات الم تر اني مذ ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فياهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات فلو-لا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع نفسي دونه حسر-ات خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي الاهواء بالنقم----------------------------------------------------------ات فيا نفس طيبي ثم يا نفس -ابشري فغير بعيد كل ما هو ات	4973	-4087149435323714184	378	707.0	298	653	57.88667678833008	70	Masaha001072-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha001072-ara1.ms194	true	-6096552560164140057	222	257	1127	1285	1501	300	قال رجل لسعيد بن المسيب ما رايت احدا اورع من فلان قال فهل رايت علي بن الحسين قال لا قال ما رايت احدا اورع منه -قال -الزهري ما رايت هاشميا افضل م--------ن علي بن الحسين	194	-7768955873376742239	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4827	false	4220422884790149987	221	258	1045	1207	1406	300	قال رجل لسعيد بن المسيب ما رايت احدا اورع من فلان قال -هل رايت علي بن الحسين قال لا قال ما رايت اور-----ع منه وقال سعيد بن عامر عن جويرية بن اسماء ما اكل علي بن الحسين	4827	-4087149435323714184	128	207.5	96	168	76.19047546386719	25	Masaha001072-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha001072-ara1.ms195	true	3549314719158773539	12	59	55	293	1519	300	من المسجد فتبعه رجل فسبه فلحق----ه العبيد والموالي فهموا بالرجل فقال دعوه ثم ---------------------قال ما ستر الله عنك من امرنا اكثر الك حاجة نعينك عليها فاستح-ي الرج------------------ل فالقي علي عليه قميصه كانت عليه واعطاه --الف درهم ف----كان الرجل اذا راه بعد ذلك يقول اشهد انك من اولاد	195	-7768955873376742239	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4833	false	5942015822008269323	87	143	427	703	1416	300	من المسجد فلقيه رجل فسبه فثار اليه العبيد والموالي فقال علي بن الحسين مهلا عن الرجل ثم اقبل عليه فقال ما ستر الله عنك من امرنا اكثر الك حاجة نعينك عليها فاستحيي الرجل ورجع الي نفسه قال فال----قي عليه خميصة كانت عليه وامر له بالف درهم قال وكان الرجل-------- بعد ذلك يقول اشهد انك من اولاد	4833	-4087149435323714184	186	300.5	148	288	64.58333587646484	29	Masaha001072-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha001072-ara1.ms199	true	-2005393224349713708	266	299	1291	1453	1455	300	في بصري ونورا في سمعي ونورا في مخي ونورا في عظامي ونورا في عصبي ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا --امامي ونورا ف--وقي ونورا ----تحتي ونورا------------------------------- عن يميني ونورا عن شمالي ونورا	199	-7768955873376742239	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1845	false	-2003984552690362040	3	40	14	187	1430	300	في قبري ونورا في سم----------------------------عي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي ونورا من بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا	1845	-4087149435323714184	121	203.5	94	201	60.199005126953125	20	Masaha001072-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha001072-ara1.ms203	true	-8126795990993077274	110	147	537	728	1571	300	عمر----- ولدت قبل الفجار الاعظم باربع سنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسلم عمر ب----------عد اربعين رجلا واحدي عشرة امراة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بويع له بالخلافة يوم مات ابو بكر باستخلافه له سنة ثلاث عشرة ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ادم شديد الادمة طوالا كث اللحية اصلع اعسر ايسر	203	-7768955873376742239	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5044	false	-7702705863902386671	18	238	77	1189	1496	300	عمر يقول ولدت قبل الفجار الاعظم باربع سنين وقال غيره ولد بعد الفيل بثلاث عشرة سنة وقال الزبير بن بكار كان عمر بن الخطاب من اشراف قريش اليه كانت السفارة في الجاهلية وذلك ان قريشا كانت اذا وقع بينهم حرب او بينهم وبين غيرهم بعثوه سفيرا وان نافرهم منافر او فاخرهم مفاخر بعثوه منافرا ومفاخرا ورضوا به وقال حصين بن عبد الرحمن عن هلال بن يساف اسلم عمر بن الخطاب بعد اربعين رجلا واحدي عشرة امراة وقال ابو عمر بن عبد البر كان اسلامه عزا ظهر به الاسلام بدعوة النبي صلي الله عليه وسلم وهاجر فهو من المهاجرين الاولين وشهد بدرا وبيعة الرضوان وكل مشهد شهده رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم هو عنه راض وولي الخلافة بعد ابي بكر بويع له بها----- يوم مات ابو بكر باستخلافه له سنة ثلاث عشرة فسار باحسن سيرة وانزل نفسه من مال الله بمنزلة رجل من الناس وفتح الله له الفتوح بالشام والعراق ومصر ودون الدواوين في العطاء ورتب الناس فيه علي سوابقهم وكان لا يخاف في الله لومة لاءم وهو الذي نور شهر الصوم بصلاة الاشفاع فيه وارخ التاريخ من الهجرة الذي بايدي الناس الي اليوم وهو اول من سمي بامير المءمنين وهو اول من اتخذ الدرة وكان نقش خاتمه كفي بالموت واعظا يا عمر وكان ادم شديد الادمة طوالا كث اللحية اصلع اعسر -يسر	5044	-4087149435323714184	182	287.5	145	1118	16.279069900512695	30	Masaha001072-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha001072-ara1.ms203	true	-8126795990993077274	149	170	737	843	1571	300	طويلا جسيما اصلع شديد الصلع ابيض شديد حمرة العينين في عارضيه خفة وقيل كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجلا ادم ضخما كانه من رجال سدوس	203	-7768955873376742239	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5045	false	-7942670293095988816	1	111	7	549	1428	300	طويلا جسيما اصلع شديد الصلع ابيض شديد حمرة العينين في عارضيه خفة سبلته كثيرة الشعر في اطرافها صهوبة وذكر الواقدي من حديث عاصم بن عبيد الله عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال انما جاءتنا الادمة من قبل اخوالي بني مظعون وكان عمر ابيض لا يتزوج لشهوة الا لطلب الولد وعاصم بن عبيد الله لا يحتج بحديثه ولا باحاديث الواقدي وزعم الواقدي ان سمرة عمر وادمته انما جاءت من اكله الزيت عام الرمادة وهذا منكر من القول واصح ما في هذا الباب والله اعلم حديث سفيان الثوري عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش قال رايت عمر بن الخطاب رجلا ادم ضخما كانه من رجال سدوس	5045	-4087149435323714184	98	180.5	78	542	18.081180572509766	19	Masaha001072-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha001072-ara1.ms218	true	1575147842825651892	139	177	712	914	1519	300	يقول محمد بن بشير الخا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجي -----------اذا نزل ابن المصطفي بطن تلعة نفي جدبها واخضر بالنبت عودها وزيد ربيع الناس في كل شتوة اذا اخلفت انواءها ورعودها حمول لاشناق الديات كانه سراج الدجي اذا قارنته سعودها ومات زيد بن	218	-7768955873376742239	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms2159	false	-5294792178774140749	77	184	361	920	1467	300	يقول محمد بن بشير الخارجي وكان رجل قد وعده قلوصا فمطله بها قال الزبير حدثني بذلك سليمان بن عياش السعدي لعلك والموعود حق وفاءه بذلك في تلك القلوص بداء فان الذي القي اذا قال قاتل من الناس هل احسستها لعناء اقول التي تبدي الشمات وقولها علي واشمات العدو سواء دعوت وقد اخلفتني الواي دعوة بزيد فلم يضلل هناك دعاء بابيض مثل البدر عظم حقه رجال من ال المصطفي ونساء قال وقال الخارجي ايضا يمدحه اذا نزل ابن المصطفي بطن تلعة نفي جدبها واخضر بالنبت عودها وزيد ربيع الناس في كل شتوة اذا اخلفت انواءها ورعودها حمول لاشناق الديات كانه سراج الدجي اذا قارنته سعودها وقال بكر بن	2159	-4087149435323714184	197	377.0	159	559	35.24150085449219	34	Masaha001072-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha001072-ara1.ms219	true	1341417020826633469	42	267	225	1300	1471	300	امير المدينة فقال له الحجاج ادخل---- عمر بن علي معك في صدقات ابيه فانه عمك وبقية اهلك فقال له الحسن لا اغير شرط علي ولا ادخل فيه- من لم يدخله فقال الحجاج اذن ادخله انا معك فنكص الحسن بن الحسن عنه ثم توج--------------------------------ه الي عبد الملك حتي قدم عليه فوقف ببابه يطلب الاذن فمر به يحيي ابن ام الحكم فلما راه يحيي مال اليه وسلم عليه وساله عن مقدمه وخبره يقال ل-----------ه اني سانفعك عند امير المءمنين----- عبد الملك فلما دخل الحسن بن الحسن علي عبد الملك -رحب به واحسن مساءلته وكان ال---------حسن قد اسرع اليه الش--------------------------------------يب ويحيي ابن ام الحكم في المجلس فقال له عبد الملك لقد اسرع اليك الشيب يا ابا محمد فقال له يحيي وما يمنع من شيب-ه اماني اهل العراق --------تفد عليه ال---ركب يمنونه الخلافة فاقبل عليه الحسن بن الحسن وقال له بءس والله الرفد رفدت وليس كما قلت ولكنا اهل بيت يسرع الينا الشيب وعبد الملك يسمع فاقبل عليه وقال------------- هلم بما قدمت له فاخبره بقول الحجاج فقال ليس له ذلك--- اكتب ا--ليه كتابا لا يجاوزه فكتب اليه ووصل الحسن بن الحسن فاحسن صلته فلما خرج من عنده لقيه يحيي ابن ام الحكم فعاتبه الحسن ---------علي سوء محضره وقال له ما هذا الذي وعدتني به فقال له يحيي ايها عنك فو الله لا يزال يهابك ولو لا هيبت-----ك ما قضي لك حاجة وما انالك رفدا وكان الحسن بن الحسن مع ----	219	-7768955873376742239	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1217	false	6465765924149902352	2	218	12	1049	1453	300	امير المدينة ا---------------دخل عمك عمر بن علي معك في صدقة علي-- فانه عمك وبقية اهلك -قال--------- لا اغير شرط علي ولا ادخل فيها من لم يدخل --قال اذا -------ادخله م----عك فنكص--------------- عنه الحسن بن علي حين غفل الحجاج ثم كان وجهه الي عبد الملك حتي قدم عليه فوقف ببابه يطلب الاذن فمر به يحيي -بن الح---كم فلما راه يحيي عدل اليه فسلم عليه وساله عن مقدمه وخبره وتحفي به ثم قال له اني ساتبعك عند امير المءمنين يعني عبد الملك ف----دخل الحسن ---------علي عبد الملك فرحب--- واحسن مساءلته وكان الحسن بن الحسن قد اسرع اليه الشيب فقال له عبد الملك لقد اسرع اليك الشيب ويحيي -بن الح---كم في المجلس فقال له ي--------------------------------------------------حيي وما يمنع--ه شيبته اماني اهل العراق كل عام يقدم عليه منهم ركب يمنونه الخلافة فاقبل عليه الحسن فقال------------ بءس والله الرفد رفدت وليس كما قلت ولكنا اهل بيت يسرع الينا الشيب وعبد الملك يسمع فاقبل عليه عبد الملك فقال له هلم -ما قدمت له فاخبره بقول الحجاج فقال ليس--- ذلك له اكتبوا اليه كتابا لا يجاوز----------ه ووصله وكتب ل-----------------ه فلما خرج من عنده لقيه يحيي -بن الح---كم فعاتبه الحسن بن الحسن علي سوء محضره وقال--- ما هذا الذي وعدتني--- فقال له يحيي ايها عنك وا--لله لا يزال يهابك ولو-لا هيبته اياك ما قضي لك حاجة وما الوتك رفدا وقال زاءدة عن عبد الملك بن	1217	-4087149435323714184	810	1320.5	636	1224	66.17646789550781	137	Masaha001072-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown