id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001072-ara1.ms015	true	652199007444775998	81	146	414	732	1531	300	عبد الله بن الزبير فقال انا احدثكم باشبه اهله اليه الحسن بن علي رايته يجء وهو ساجد ف-----------يركب ظهره فما ينزله حتي يكون هو الذي ينزل ولقد رايته يجء وهو راكع فيفرج له بين رجليه حتي يخرج من الجانب الاخر وقال فيه رسول اللهصهو ريحاني من الدنيا وان ابني هذا سيد يصلح الله به بين فءتين من المسلمين وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اللهم اني احبه واحب من يحبه	15	-7768955873376742239	ShamAY0033599-ara1.ms106	false	7585757858565980394	106	216	528	1054	1476	300	عبد الله بن الزبير -قال رايت رسول الله صلي الله عليه واله ----------------وهو ساجد ويجء الحسن ويركب ظهره فما ينزله حتي يكون هو الذي ينزل ولقد رايته يجء وهو راكع فيفرج له بين رجليه حتي يخرج من الجانب الاخر وقا------------------------------------------------------------------------------------------ل احمد ثنا زكريا بن يحيي عن عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن عقيل عن ابي صالح عن ابي هريرة قال خرج النبي صلي الله عليه واله في طاءفة من النهار لا يكلمني ولا اكلمه حتي اتي سوق بني قينقاع فجلس بفناء بيت فاطمة عليها السلام فقال اثم لكع شيءا فظنت انها تلبسه سنحابا او تغسله فجاء يشتد الحسن حتي عانقه وقبله وقال اللهم اني احبه واحب من احبه	106	-775370193414359011	175	120.5	138	633	27.646129608154297	33	Masaha001072-ara1	ShamAY0033599-ara1
Masaha001072-ara1.ms081	true	-1993870658505704878	182	273	964	1403	1550	300	ابو طالب ومعه بنو------- هاشم ورءساء مضر---------------------------------- فخطب ابو طالب وقال-الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل وصءصء معد وعنصر مضر وجعلنا سدنة بيته وسواس حرمه وجعل لنا بيتا محجوبا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد ال-------------------له لا يوزن به رجل الا رجح--- وان كان في المال قل فان المال ظل زاءل وامر حاءل م-حمد من عرفتم ------------قراب--------------ته وقد خطب خديجة بنت خويلد وبذل لها من الصداق ما اجله وعا------جله من مالي وهو وال---له بعد هذا له ---نبا عظيم وخطب جليل	81	-7768955873376742239	ShamAY0033599-ara1.ms198	false	-3329097859135831643	144	251	744	1274	1522	300	ابو طالب العقد ووجوه بني هاشم والاشراف وعمومة رسول الله صلي الله عليه واله فخطب ابو طالب وقال الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل وضءضء معد وعنصر مضر وجعلنا حضنة بيته وسواس حرمه وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد الله صلي الله عليه واله لا يوزن به رجل الا رجح به وان كان في المال فال------مال ظل زاءل وامر حاءل ومحمد من عرفتم فضله ونسبه وقرابته وصدقه وامانته وقد خطب خديجة بنت خويلد وبذل لها من الصداق من ------عاجله واجله من مالي وهو والله له بعد خطب جسيم ونبا عظيم وخطر جليل	198	-775370193414359011	395	689.0	310	542	72.87822723388672	68	Masaha001072-ara1	ShamAY0033599-ara1
Masaha001072-ara1.ms085	true	-8109153764029495919	0	90	0	479	1571	300	ابي بكر ذكر علماء السير انه--- اشتغل بالعبادة عن طلب الرءاسة ذكر في كتاب الذخيرة انه كان مقبلا علي العبادة والخضوع مءثرا للعزلة والخشوع مظهرا للاستكانة والخضوع محزنا من خشية الله فاءض الدموع معرضا عن الرءاسة والجموع---------------- عن عمرو بن ابي المقدام قال كنت اذا نظرت الي جعفر بن محمد علمت انه من سلالة النبيين قال له سفيا---------------ن الثوري لا اقوم حتي تحدثني فقال له جعفرعاما اني احدثك وما كثرة الحديث لك بخير يا سفيان اذا انعم الله عليك بنعمة فاحببت بقاءها ودوامها فاكثر من الحمد---- والشكر عليها فان الله	85	-7768955873376742239	ShamAY0033599-ara1.ms227	false	-5556957301910268367	235	299	1153	1470	1475	300	ابي بكر قال علماء السير كان قد اشتغل بالعبادة عن طلب الرء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسة وذكر ابو نعيم في الحلية عن عمرو بن ابي المقدام قال كنت اذا نظرت الي جعفر بن محمد علمت انه من سلاسة النبيين وذكر ابو نعيم ايضا عن سفيان الثوري قال جعفر بن محمد----------------------------------------------------- يا سفيان اذا انعم الله عليك بنعمة فاحببت بقاءها ودوامها فاكثر من الحمد لله والشكر عليها فان الله	227	-775370193414359011	242	419.0	191	517	46.808509826660156	42	Masaha001072-ara1	ShamAY0033599-ara1
Masaha001072-ara1.ms085	true	-8109153764029495919	95	153	502	816	1571	300	شكرتم لازيدنكم واذا استبطات الرزق فاكثر من الاستغفار فان الله تعالي قال استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين يعني في الدنيا والاخرةويجعل لكم جنات---------- ويجعل لكم انهارا يا سفيان اذا -حزنك امر--- من سلطان او غيره فاكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله------------- فانها مفتاح الفرج وكنز من كنوز الجنة	85	-7768955873376742239	ShamAY0033599-ara1.ms228	false	5848789811063904641	2	61	9	323	1504	300	شكرتم لازيدنكم واذا استبطات الرزق فاكثر من الاستغفار فان الله يقو-----ل استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل ----------------------لكم جنات في الاخرة ويجعل لكم انهارا يا سفيان اذا احزنك امر به من سلطان او غيره فاكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فانها مفتاح الفرج وكنز من كنوز الجنة	228	-775370193414359011	278	515.5	225	341	81.5249252319336	48	Masaha001072-ara1	ShamAY0033599-ara1
Masaha001072-ara1.ms086	true	6068045840951739607	83	251	450	1297	1543	300	الله اوصي--------- ولده موسيعفقال يا بني اقبل وصيتي واحفظ مقالتي فانك ان حفظتها تعش سعيدا وتمت -------حميدا يا بني---- من قنع بما قسم له استغني ومن مد عينيه الي ما في يد غيره مات فقيرا ومن لم يرض- بما قسم الله له اتهم الله تعالي في قضاءه ومن استصغر زلة نفسه استعظم زلة غيره ومن استصغر زلة غيره استعظم زلة نفسه يا بني من كشف حجاب غير-----ه انكشف- عورات بيته ومن سل سيف البغي قتل به ومن احتفر لاخيه بءرا سقط فيها و--------------------من داخل السفهاء حقر ومن خالط العلماء وقر ومن دخل مداخل السوء اتهم يا بني اياك ان تزري بالرجال فيزري بك واياك والدخول فيما لا يعنيك فتذل لذلك يا بني قل الحق------------ لك وعليك تستشار من بين اقرانك يا بني كن لكتاب الله تاليا وللسلام فاشيا وبالمعروف امرا وعن المنكر ناهيا ولمن قطعك واصلا ولمن سكت عنك مبتدءا ولمن سالك معطيا واياك والنميمة فانها تزرع الشحناء في قلوب الرجال واياك والتعرض لعيوب الناس فمنزلة المتعرض لعيوب الناس كمنزلة الهدف يا بني اذا طلبت الجود فعليك بمعادنه	86	-7768955873376742239	ShamAY0033599-ara1.ms228	false	5848789811063904641	167	287	854	1443	1504	300	ايضا اوصي جعفر بعض ولده -----فقال يا بني اقبل وصيتي واحفظ مقالتي فانك ان حفظتها عشت سعيدا و-مت شهيدا وحميدا يا بني انه من قنع بما قسم له استغني ومن مد عين-ه الي مال غ-----يره مات فقيرا ومن لم يرضي بما قسم الله له اتهم الله ------في قضاءه ومن استصغر زلة نفسه استعظم زلة غيره ومن استصغر زلة غيره استعظم زلة نفسه و------من كشف حجاب عورة اخيه انكشفت عورات بيته ومن سل سيف البغي قتل به ومن احتفر لاخيه المءمن قليبا اوقعه الله فيه قريبا ومن داخل السفهاء حقر ومن خالط العلماء وقر ومن دخل مداخل السوء اتهم يا ---------------------------------------------------------------------------بني قل الحق وان كان مرا لك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعليك واياك والنميمة فانها تزرع الشحناء في قلوب الرجال و------------------------------------------------------------------------اذا طلبت الجود فعليك بمعادنه	228	-775370193414359011	501	874.5	396	906	55.298011779785156	91	Masaha001072-ara1	ShamAY0033599-ara1
Masaha001072-ara1.ms087	true	239000662524063516	44	153	207	740	1508	300	المنصور وكان جعفرعحاضرا عنده فلم يزل يقع عليه حتي ضجر فقال له المنصور يا ابا عبد الله لم خلق الله تعالي الذباب فقال ابو عبد الله ليذل به الله الجبابرة فوجم لها المنصو----------------------------ر من لم يغضب من الجفوة لم يشكر النعمة قال وكان يتردد اليه رجل من السواد فانقطع عنه فسال عنه فقال بعض القوم انه نبطي يريد ان يضع منه فقال----- اصل الرجل عقل------------ه وكرمه تقواه والناس في ادم مستوون------------------------------- عزت السلامة حتي لقد خفي مطلبها فان تكن في شء فيوشك ان تكون في الخمول فان لم يوجد الخمول ففي التخلي وليس كالخمول وان لم يوجد في التخلي ففي الصمت والسعيد من وجد في نفسه خلوة يشتغل بها	87	-7768955873376742239	ShamAY0033599-ara1.ms229	false	-208994444750849484	0	121	0	589	1483	300	المنصور وكان جعفر حاضرا عنده -لم يزل يقع عليه حتي ضجر فقال له المنصور يا ابا عبد الله لم خلق الله------ الذباب فقال جعفر-------- ليذل ب-----ه الجبابرة فوجم لها ابو جعفر وقال سفيان الثوري قال جعفر من لم يغضب من الجفوة لم يشكر النعمة قال وكان يتردد اليه رجل من السواد فانقطع عنه فسال عنه فقال بعض القوم انه نبطي يريد ان يضع منه فقال جعفر اصل الرجل عقله وحسبه ودينه وكرمه تقواه والناس في ادم مستوون وبه قال الثوري سمعت جعفرا يقول عزت السلامة حتي لقد خفي مطلبها فان تكن في شء فيوشك ان تكون في الخمول فان لم يوجد الخمول ففي التخلي وليس كالخمول وان لم يوجد في التخلي ففي الصمت والسعيد من وجد في نفسه خلوة يشتغل بها	229	-775370193414359011	503	941.0	398	609	82.59441375732422	97	Masaha001072-ara1	ShamAY0033599-ara1
Masaha001072-ara1.ms087	true	239000662524063516	245	293	1201	1478	1508	300	الثوري---- لجعفر يا ابن رسول الله اعتزلت الناس فقال يا سفيان فسد الزمان وتغير الاخوان فرايت الانفراد اسكن للفءاد ثم قال ذهب الوفاء ذهاب امس الذاهب والناس بين مخاتل وموارب يفشون بينهم المودة والصفا وقلوبهم محشوة بعقارب وقال الواقدي جعفر من الطبقة الخامسة من التابعين من اهل المدينة	87	-7768955873376742239	ShamAY0033599-ara1.ms231	false	-8053531277539534192	31	80	146	427	1593	300	الثوري قلت لجعفر يا ابن رسول الله اعتزلت الناس فقال يا سفيان فسد الزمان وتغير الاخوان فرايت الانفراد اسكن للفءاد ثم قال ذهب الوفاء ذهاب امس الذاهب فالناس بين مخاتل وموارب يفشون بينهم المودة والصفا وقلوبهم محشوة بعقارب وقال الواقدي جعفر من الطبقة الخامسة من التابعين من اهل المدينة	231	-775370193414359011	276	544.5	228	281	98.22064208984375	46	Masaha001072-ara1	ShamAY0033599-ara1
Masaha001072-ara1.ms143	true	6567721237917082749	0	101	0	500	1518	300	يا علي اتدري من اشقي الاولين والاخرين قلت الله ورسوله اعلم فقال من يخضب هذه من هذه يعني لحيته من هامته قال الزهري وكان امير المءمنينعيستبطء القاتل فيقول متي يبعث اشقاها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قدم علي امير المءمنين------------ وفد من الخوارج من اهل البصرة فيهم رجل يقال له الجعد بن نعجة فقال له يا علي اتق الله فانك ميت فقال له بل انا مقتول بضربة علي هذا فتخضب هذه يعني لحيته من راسه عهد معهود وقضاء مقضي وقد خاب من افتري---- وعاتبه ابن نعجة في خشونة لباسه فقال هو ابعد من الكفر واجدر ان يقتدي به المسلم-------------------------------------------------------------------------------------- عن فضالة بن ابي فضالة الانصاري	143	-7768955873376742239	ShamAY0033599-ara1.ms093	false	-5644845123050918476	143	300	697	1444	1444	300	يا علي -تدري من اشقي الاولين والاخرين قلت الله ورسوله اعلم -قال من يخضب هذه من هذه يعني لحيته من هامته قال الزهري فكان امير المءمنين يستبطء القاتل فيقول متي يبعث اشقاها وقد اخرج عبد الله بن احمد في المسند في كتاب الزهد بهذا الاسناد وقال احمد في المسند ثنا علي بن حكيم الاودي ثنا شريك عن عثمان بن ابي زرعة عن زيد بن وهب قال قدم علي امير المءمنين عليه السلام وفد من الخوارج من اهل البصرة منهم رجل يقال له الجعد بن بعجة فقال له يا علي اتق الله فانك ميت فقال له بل انا مقتول بضربة علي هذا -تخضب هذه يعني لحيته من راسه عهد معهود وقضاء مقضي وقد خاب من افتري قال وعاتبه ابن بعجة في خشونة لباسه فقال هو ابعد من الكبر واجدر ان يقتدي به المسلم وقال احمد في المسند ابنا هاشم بن القاسم ثنا محمد بن راشد ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن فضالة بن ابي فضالة الانصاري-	93	-775370193414359011	489	912.0	389	751	65.1131820678711	88	Masaha001072-ara1	ShamAY0033599-ara1
Masaha001072-ara1.ms143	true	6567721237917082749	101	300	500	1518	1518	300	وكان ابو فضالة من اهل بدر قتل----------------- بصفين مع امير المءمنينعقال فضالة خرجت مع ابي---------- عاءدا -امير المءمنينعمن مرض اصابه بالكوفة وقد ابل منه فقال له ابي ما يقيمك هاهنا بين اعراب جهينة تحمل الي المدينة فان اصابك اجلك وليك اصحابك وصلوا عليك فقال ان رسول اللهص-------------------عهد الي ان لا اموت حتي تخضب هذه من هذه اي لحيته من هامته قال ----------------------------------------------------ابو الطفيل عامر بن واءلة---- دعا امير المءمنين الناس الي البيعة فجاءه عبد الرحمن بن ملجم المرادي فرده مرتين ثم اتاه فقال ---------------ما يحبس اشقاها ليخضبن او ليصبغن هذه من هذه ثم تمثل اشدد حيازيمك للموت فان الموت لاقيك ولا تجزع من الموت اذا ح-ل بواديك فا----------------------------------------ن الدرع والبيضة يوم الروع يكفيك -ذكر ابن سعد في الطبقات ان امير المءمنينع------------لما جاء ابن ملجم وطلب البيعة -طلب منه فرسا اشقر فحمله عليه فركبه فانشد امير المءمنين ع---------- اريد حباءه ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد------------------------------------------------------- عن ابي مجلز قال جاء رجل من مراد الي امير المءمنينعوهو يصلي في المسجد فقال له احترس فان اناسا من مراد يريدون قتلك فقال ان مع كل رجل ملكين يحفظانه ما لم يقدر فاذا جاء القدر خليا بينه وبينه وان الاجل جنة حصينة وقال الشعبي انشد امير المءمنينعقبل ان يستشهد بايام-تلكم قريش تمناني-	143	-7768955873376742239	ShamAY0033599-ara1.ms094	false	3956377906391958805	0	243	0	1222	1494	300	وكان ابو فضالة من اهل بدر قتل مع امير المءمنين بصفين -----------------قال فضالة خرجت مع ابي ابي فضالة عاءدا لامير المءمنين من مرض اصابه بالكوفة وقد ابل منه فقال له ابي ما يقيمك هاهنا بين اعراب جهينة تحمل الي المدينة فان اصابك اجلك وليك اصحابك وصلوا عليك فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله عهد الي ان لا اموت حتي تخضب هذه من هذه اي لحيته من هامته محمد بن سعد ثنا الفضيل بن دكين حدثنا قطر بن خليفة حدثني ابو الطفيل عامر بن واثلة قال دعا امير المءمنين الناس الي البيعة فجاءه عبد الرحمن بن ملجم المرادي فرده مرتين ثم اتاه فقال امير المءمنين بما يحبس اشقاها---------- ليصبغن هذه من هذه ثم -مثل اشدد حيازيمك للموت فان الموت لاقيك ولا تجزع من الموت اذا حال بواديك وهذا البيتان لاحيحة الانصاري ولهما ثالث فان الدرع والبيضة يوم الروع يكفيك وذكر ابن سعد في الطبقات ان امير المءمنين عليه السلام لما جاء ابن ملجم يطلب البيعة فطلب منه فرسا اشقر فحمل ع-ليه فركبه فانشد امير المءمنين عليه السلام اريد حباءه ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مرادي وقال ابن سعد ثنا اسماعيل بن علية عن عمارة بن ابي حفصة عن ابي مجلز قال جاء رجل من مراد الي امير المءمنين وهو يصلي في المسجد فقال له احترس فان اناسا من مراد يريدون قتلك فقال ان مع كل رجل ملكين يحفظانه ما-لم يقدر فاذا جاء القدر خليا بي------نه وان الاجل جنة حصينة وقال الشعبي انشد امير المءمنين قبل ان يستشهد بايام تلكم قريش تمناني	94	-775370193414359011	967	1748.0	777	1258	76.8680419921875	168	Masaha001072-ara1	ShamAY0033599-ara1
Masaha001072-ara1.ms144	true	-1049299106995480364	0	43	0	206	1614	300	لتقتلني فلا وربك ما فازوا ولا ظفروا فان بقيت فرهن ذمتي لهم وان عدمت فلا يبقي لها اثر وسوف يورثهم فقدي علي وجل ذل الحياة بما خانوا وما غدروا----------------------------------------------- عن محمد بن عبيدة قال قال امير--------------------- ما يحبس اشقاكم ان يجء فيقتلني اللهم	144	-7768955873376742239	ShamAY0033599-ara1.ms094	false	3956377906391958805	243	300	1222	1494	1494	300	لتقتلني فلا وربك ما فازوا ولا ظفروا فان قض-ت فرهن ذمتي لهم وان عدمت فلا يبقي لهم اثر وسوف يورثهم فقدي علي وجل ذل الحياة بما خانوا وما غدروا وقال ابن سعد ثنا يزيد بن هارون عن هشام بن حسان عن محمد بن عبيدة قال قال امير المءمنين عليه السلام ما يحبس اشقاكم ان يجء فيقتلني اللهم-	94	-775370193414359011	201	370.5	159	274	73.357666015625	39	Masaha001072-ara1	ShamAY0033599-ara1
Masaha001072-ara1.ms144	true	-1049299106995480364	43	298	206	1603	1614	300	قد سءمتهم وسءموني فارحهم مني وارحني منهم قا------------------لوا يا امير المءمنين اخبرنا بالذي يخضب هذه من هذه نبيد عشيرته فقال اذن والله تقتلون بي غير قاتلي ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اهل السير------------------------------------------ اجتمع ثلاثة من الخوارج عبد الرحمن بن ملجم --------وهو من حمير وقيل من مضر والبرك بن عبد الله التميمي الصريمي واسمه الحجاج وعمرو بن بك-ر التميمي السعدي بمكة عند انقضاء الموسم فتذاكروا قتلي النهروان الذين قتلهم امير المءمنينعوبكوا وترحموا عليهم وقالوا ما نصنع بالبقاء بعدهم فانهم اخواننا لن ياخذهم في الله لومة لاءم ثم تذك-روا ما لقي الناس يوم الجمل وصفين بين عليع------------ومعاوية وعمرو بن العاص ثم قالوا لو شرينا انفسنا وقتلنا اءمة الضلالة وارحنا المسلمين والبلاد منهم وثارنا بهم اخواننا فقال ابن ملجم انا اكفيكم ا---بن ابي طالب وق------------ال البرك وانا اكفيكم معاوية وقال عمرو وانا لعمرو بن العاص فدخلوا الكعبة وتحالفوا فيها وتعاهدوا وتعاقدوا ان لا ينكص احد منهم عن صاحبه الذي توجه اليه حتي يقتله او يقتل دونه ثم اخذوا سيوفهم فسموها وتعاهدوا ان يكون الاجتماع في سابع وعشرين من شهر رمضان وقصد كل واحد منهم الجهة التي توجه اليها فاما ابن ملجم فقصد الكوفة فتلق-ي اصحابه من الخوارج فكاتمهم ما يريد وكان يزورهم ويزورونه وهو ساكت مخافة ان يظهر شء مما قدم له فزار يوما اصحابا له من بني ت-يم الرباب وكان امير المءمنينع---------------قتل منهم يوم النهروان عدة فراي منهم امراة يقال لها قطام بنت شجنة بن عدي بن عامر وكان امير المءمنينعقتل اباها واخاها يوم النهروان وكانت فاءقة الجمال فعشقها واخذت بمجامع قلبه وعقله ونسي الامر الذي قدم لاجله فخطبها فقالت اش-رط عليك شروطا فقال -ما هي قالت ثلاثة الاف درهم	144	-7768955873376742239	ShamAY0033599-ara1.ms095	false	-872934184955282069	1	300	4	1612	1612	300	قد سءمتهم وسءموني فارحهم و----ارحني منهم وذكر ابن سعد ايضا قالوا يا امير المءمنين اخبرنا بالذي يخضب يده من هذه نبيد عشيرته فقال اذن والله تقتلون بي غير قاتلي قالوا فاستخلف علينا فقال لا والله ولكن اترككم الي ما ترككم اليه رسول الله صلي الله عليه واله قالوا فما تقول لربك اذا اتيته قال اقول اللهم ان تركتك فيهم فان شءت افسدتهم وقال اهل السير محمد بن اسحاق وهشام بن محمد والسدي وغيرهم اجتمع ثلاثة من الخوارج عبد الرحمن بن ملجم المرادي وهو من حمي------------ر والبرك بن عبد الله التميمي السعد-ي واسمه الحجاج وعمرو بن بكير التميمي السعدي بمكة عند انقضاء الموسم فتذاكروا قتلي النهروان الذين قتلهم امير المءمنين وبكوا وترحموا عليهم وقالوا ما نصنع بالبقاء بعدهم فانهم اخواننا لم تاخذهم في الله لومة لاءم ثم تذاكروا ما لقي الناس يوم الجمل وصفين بين علي عليه السلام ومعاوية وعمرو بن العاص ثم قالوا لو شرينا انفسنا وقتلنا اءمة الضلالة وارحنا المسلمين والبلاد منهم وثارنا---- اخواننا فقال ابن ملجم انا اكفيكم علي بن ابي طالب عليه السلام وقال البرك -انا اكفيكم معاوية وقال عمرو وانا لعمرو--------- فدخلوا الكعبة وتحالفوا فيها وتعاهدوا وتعاقدوا ان لا ينكص احد منهم عن صاحبه الذي توجه اليه حتي يقتله او يقتل دونه ثم اخذوا سيوفهم فسموها وتعاهدوا ان يكون الاجتماع في سابع عش----------ر رمضان وقصد كل واحد منهم الجهة التي توجه اليها واما ابن ملجم فقصد الكوفة فتلقاه اصحابه من الخوارج فكاتمهم ما يريد وكان يزورهم ويزورونه وهو ساكت مخافة ان يظهر شء مما قدم له فزار يوما اصحابه له من بني تميم------- وكان امير المءمنين عليه السلام قد قتل منهم يوم النهر--- عدة فراي منهم امراة يقال لها قطام بنت شج-ة ----------------كان امير المءمنين قتل اباها واخاها يوم النهر ---وكانت فاءقة الجمال فعشقها واخذت -مجامع قلبه وعقله ونسي الامر الذي قدم لاجله فخطبها فقالت اشترط عليك شروطا -قال وما هي قالت ثلاثة الاف درهم-	95	-775370193414359011	1299	2388.0	1060	1682	77.2294921875	209	Masaha001072-ara1	ShamAY0033599-ara1
Masaha001072-ara1.ms145	true	4656954421891868803	0	278	0	1400	1515	300	وقتل علي بن ابي طالب ع فقال لك ما سالت من الدراهم والعبد والقينة واما قتل علي فما اراك ذكرتيه لي وانت تريدينني لاني لا اقدر عليه فقالت التمس غرته فان اصبته شفيت نفسي ونفسك ونفعك العيش معي واخذت بثار الاحبة وان قتلت فما عند الله خير من الدنيا وما فيها وابقي فقال لها والله ما قدمت الا لهذا وفيها يقول الشاعر ولم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام بيننا غير معجم ثلاثة الاف وعبد وقينة وقتل علي بالحسام المصمم--------------------------------------------------------- ثم دخل بها فازداد لها عشق----ا فقالت له والله لا تساكنني حتي تقتل عليا------------ ثم قالت ساطلب لك رجلا يساعدك علي امرك فارسلت الي--------------------- وردان بن مجالد من تيم الرباب من قومها في ذلك فاجابها ثم استعان ابن ملجم برجل من الخوارج يقال له شبيب بن بجرة فقال له هل لك في شرف الدنيا والاخرة قال وما ذاك قال قتل علي فقال له ثكلتك امك لقد جءت شيءا نكرا قال ولم قال كيف تصل اليه قال اكمن له في المسجد فاذا خرج لصلاة الغداة شددنا عليه فقتلناه وان نجونا فقد شفينا انفسنا وادركنا ثارنا وان قتلنا فما عند الله خير فاجابه وكانت قطام قد اعتكفت في المسجد في قبة قريبة من القبلة فجاء ابن ملجم وشبيب ووردان ليلة الجمعة فدخلوا القبة فكمنوا فيها وعصبتهم قطام بالحرير فاخذوا سيوفهم ثم خرجوا وقت السحر فجلسوا مقابل السدة التي يخرج منها امير المءمنين وك----ان الاشعث بن قيس---- مواطءا ----علي قتل امير المءمنينعلان حجر بن عدي كان ناءما في المسجد فسمع الاشعث بن قيس يقول لهم ويحكم اسرعوا فقد فضحكم الصبح فصاح به حجر ويحك يا اعور ما تقول ثم جاء الي امير المءمنين ليخبره ففاته وخرج من مكان اخر فقتلع--------------فلما خرج امير المءمنين يريد صلاة الفجر اقبلن الاوز يصحن في	145	-7768955873376742239	ShamAY0033599-ara1.ms096	false	-6497059571476643648	2	300	12	1488	1488	300	وقتل علي بن ابي طالب فق--ال لك ما سالت من الدراهم والعبد والقينة واما قتل علي فما اراك ذكرتيه لي وانت تريدين------ي لا قدرة عليه -قالت يلتمس غرته فان اصبته شفيت نفسي ونفسك ونفعك العيش معي واخذت بثار الاحبة وان قتلت فما عند الله خير من الدنيا وما فيها وابقي فقال وا----لله ما قدمت الا لهذا وفيها يقول الشاعر ولو ان مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام بيننا غير معجم ثلاثة الاف وع-د وقينة وقتل علي بالحسام المصمم فلا مهر اغلي من علي وان غلا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم ثم دخل بها فازداد---- عشقا لها فقالت له والله لا تساك-ني حتي تقتل عليا عليه السلام ثم قالت ساطلب لك رجلا يساعدك علي امرك فارسلت الي رجل من قومها يقال له وردان بن مجالد فكلمته---------------- في ذلك فاجابها ثم استعان ابن ملجم برجل من الخوارج يقال له شبيب بن بجرة فقال له هل لك في شرف الدنيا والاخرة قال وما ذاك قال قتل علي فقال له ثكلتك امك لقد جءت شيءا نكرا قال ولم---- كيف نصل اليه قال اكمن له في المسجد فاذا خرج لصلاة الغداة شددنا عليه فقتلناه فان نجونا فقد شفينا انفسنا وادركنا ثارنا وان قتلنا فما عند الله خير فاجابه وكانت قطام قد اعتكفت في المسجد في قبة قريبة من القبلة فجاء ابن ملجم وشبيب ووردان ليلة الجمعة فدخلوا القبة فكمنوا فيها فعصبتهم قطام بالحرير واخذوا سيوفهم ثم خرجوا وقت السحر فجلسوا مقابل السدة التي يخرج منها امير المءمنين ويروي ان الاشعث بن قيس كان مواطءا لهم علي قتل امير المءمنين لان حجر بن عدي كان ناءما في المسجد فسمع الاشعث بن قيس يقول ----ويحكم اسرعوا فقد فضحكم الصبح فصاح به حجر ويحك يا اعور ما تقول ثم جاء الي امير المءمنين ليخبره ففاته وخرج من مكان اخر فقتل قال ابن اسحاق فلما خرج امير المءمنين يريد صلاة الفجر اقبلن الاوز يصحن في-	96	-775370193414359011	1332	2519.0	1065	1520	87.63157653808594	244	Masaha001072-ara1	ShamAY0033599-ara1
Masaha001072-ara1.ms146	true	-689826212640202525	0	281	0	1462	1566	300	الحكم لله لا لك يا ابن ابي طالب ثم ضربه علي هامته فصاح امير المءمنينعلا يفوتنكم الكلب فشدوا عليه فاخذوه وقتل وردان ونجا شبيب فصاحت ام كلثوم بنت امير المءمنين-عيا عدو الله لا باس علي ابي والله يجزيك وبكت فقال لها ابن ملجم فعلام تبكين فو الله لقد ضربته بسيف اشتريته بالف----- وسممته بالف درهم فان خانني فابعده الله والله لو كانت هذه الضربة باهل مضر لما بقي منهم احد ثم تاخر امير المءمنينععن المحراب وقدم جعدة بن هبيرة فصلي بالناس الفجر ودخل عليع--------القصر وقيل حمل علي اكتاف الرجال ثم قال علي بالرجل فادخل عليه فقال له يا عدو الله الم احسن اليك قال بلي قال فما حملك علي هذا والله لقد كنت اعلم انك قاتلي وانما احسنت اليك لاستظهر بالله عليك ثم قال لبنيه يا بني ان هلكت فالنفس بالنفس اقتلوه كما قتلني وان بقيت رايت فيه رايا وفي رواية وان عشت فضربة بضربة او اعفو وصاحت زينب بنت امير المءمنين يا ملعون قتلت امير المءمنين فقال انما قتلت اباك ثم حبسوه واختلف-- في الليلة التي استشهد فيها---------- احدها اخر الليلة السابع- عشرة من شهر رمضان صبيحة الجمعة بمسجد الكوفة الجامع قاله ابن عباس -الثاني ليلة احدي وعشرين من رمضان فبقي الجمعة ثم يوم السبت وتوفي ليلة الاحد قاله مجاهد والثالث انه قتل في الليلة السابعة والعشرين من شهر رمضان قاله الحسن البصري وهي ليلة القدر وفيها عرج بعيسي ابن مريمعوفيها توفي يوشع بن نون وهذا اشهر -قال الواقدي اخر كلمة قالها امير المءمنينعيا بني اذا مت فالحقوا بي ابن ملجم لعنه الله اخاصمه عند رب العالمين ثم قرا فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره الاية------------ ولما توفيعغسله ابناه الحسن والحسين وعبد الله بن جعفر وقيل -محمد بن الحنفية وقيل ---انه لم يغسل لانه سيد الشهداء قيل كفن في ثلاثة	146	-7768955873376742239	ShamAY0033599-ara1.ms097	false	8739806850423520793	21	300	107	1536	1536	300	الحكم لله لا لك يا ابن ابي طالب ثم ضربه علي هامته فصاح امير المءمنين لا يفوت-كم الكلب فشدوا عليه فاخذوه وقتل وردان ونجا شبيب وصاحت ام كثلوم بنت امير المءمنين الي عدو الله لا باس علي ابي والله يجزيك وبكت فقال لها ابن ملجم فعلام تبكين فو-الله لقد ضربته بسيف اشتريته بالف درهم وسممته بالف درهم فان خانني فابعده الله و-----لو كانت هذه الضربة باهل مصر لما بقي منهم احد ثم تاخر امير المءمنين عن المحراب وقدم جعدة بن هبيرة فصلي بالناس الفجر ودخل عليه السلام القصر وقيل حمل علي اكتاف الرجال ثم قال علي بالرجل فادخل عليه فقال له يا عدو الله الم احسن اليك قال بلي قال فما حملك علي هذا والله لقد كنت اعلم انك قاتلي وانما احسنت اليك لاستظهر بالله عليك ثم قال لبنيه يا بني ان هلكت فالنفس بالنفس اقتلوه كما قتلني وان بقيت رايت فيه راي- وفي رواية وان عشت فض------ربة او اعفو وصاحت زينب بنت امير المءمنين يا معلون قتلت امير المءمنين فقال انما قتلت اباك ثم حبسوه واختلفوا في الليلة التي استشهد فيها علي اقوال احدها اخر الليلة السابعة عشرة من شهر رمضان صبيحة الجمعة بمسجد الكوفة الجامع قاله ابن عباس والثاني ليلة احدي وعشرين من رمضان فبقي الجمعة ثم يوم السبت وتوفي ليلة الاحد قاله مجاهد والثالث انه قتل في الليلة السابعة والعشرين من شهر رمضان وفيها ي--------------------------------عرج بعيسي -بن مريم وفيها توفي يوشع بن نون وهذا اشهر وقال الواقدي اخر كلمة قالها امير المءمنين يا بني اذا مت فالحقوا بي ابن ملجم---------- اخاصمه عند رب العالمين ثم قرا فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره الاية قال الواقدي ولما توفي غسله ابناه الحسن والحسين وعبد الله بن جعفر وقيل ومحمد بن الحنفية والصحيح انه لم يغسله-------------------- كفن في ثلاثة-	97	-775370193414359011	1358	2555.0	1095	1507	90.11280822753906	241	Masaha001072-ara1	ShamAY0033599-ara1
Masaha001072-ara1.ms147	true	-7984795196106664647	141	300	799	1639	1639	300	فاما عمر الاكبر فعاش خمسا وثمانين سنة حتي حاز نصف ميراث امير المءمنين عليع--------وروي الحديث وكان فاضلا وتزوج اسماء بنت عقيل بن ابي طالب فاولدها محمدا وام موسي وام حبيب واما العباس فاول من استشهد مع الحسين ع قال الزبير بن بكار كان للعباس ولد اسمه عبد الله -كان من العلماء فمن ولده عبيد الله بن علي بن ابراهيم بن الحس-ن بن عبيد الله بن العباس بن امير المءمنينعوكان عالما فاضلا جوادا طاف الدنيا وجمع كتبا تسمي الجعفرية فيها فقه- اهل البيت-------------عقدم بغداد فاقام بها وحدث ثم سافر الي مصر فتوفي بها سنة اثنتي عشرة وثلاثماءة ومن نسل العباس -بن امير المءمنينعالعباس بن الحسن بن عبيد الله بن العباس ذكره الخطيب في تاريخ بغداد فقال قدم اليها في ايام الرشيد وصحبه وكان يكرمه ثم صحب المامون بعده وكان فاضلا شاعرا فصيحا وتزعم العلوية انه اشعر ولد ابي طالب قال ودخل يوما علي المامون فتكلم فاحسن فقال له المامون والله انك لتقول فتحسن وتشهد فترين وتغيب فتءم-ن قال وجاء يوما-	147	-7768955873376742239	ShamAY0033599-ara1.ms103	false	-5370684584993643326	1	151	7	789	1549	300	واما عمر الاكبر فعاش خمسا وثمانين سنة حتي حاز نصف ميراث امير المءمنين عليه السلام وروي الحديث وكان فاضلا وتزوج اسماء بنت عقيل بن ابي طالب فاولدها محمد -وام موسي وام السلام -------------------------------------قال الزبير بن بكار كان للعباس ولد اسمه عبد الله وكان من العلماء فمن ولده عبيد الله بن علي بن ابراهيم بن الحسين بن عبيد الله بن العباس بن امير المءمنين وكان عالما فاضلا جوادا طاف الدنيا وجمع كتبا تسمي الجعفرية فيها رفقة اهل البيت عليهم السلام قدم بغداد فاقام بها وحدث ثم سافر الي مصر فتوفي بها سنة اثن-ي عشر- وثلاث مءة ومن نسل العباس ابن امير المءمنين--------------------------------------- ذكره الخطيب في تاريخ بغداد وقال قدم بغداد في ايام الرشيد وصحبه وكان يكرمه ثم صحب المامون بعده وكان فاضلا شاعرا فصيحا وتزعم العلوية انه اشعر ولد ابي طالب قال ودخل يوما الي المامون فتكلم فاحسن فقال له المامون والله---- لتقول فتحسن وتشه ق--رين وتغيب فتموتن قال وجاء يوما	103	-775370193414359011	727	1323.0	588	867	83.85236358642578	122	Masaha001072-ara1	ShamAY0033599-ara1
Masaha001072-ara1.ms148	true	1976499259081729688	0	55	0	286	1449	300	الي باب المامون فنظر اليه الحاجب ثم اطرق فقال له العباس لو اذن لنا لدخلنا ولو اعتذر الينا لقبلنا ولو صرفنا لانصرفنا فاما النظر الشزر والاطراق وال-قزة فلا ا--دري ما هو فخجل الحاجب فانشد وما عن رضا كان الحمار مطيتي ولكن من يمشي سيرضي بما ركب و-----كان للعباس هذا اخوة علماء فضلاء محمد وعبيد الله	148	-7768955873376742239	ShamAY0033599-ara1.ms103	false	-5370684584993643326	151	206	789	1072	1549	300	الي باب المامون فنظر اليه الحاجب ثم اطرق فقال له العباس لو اذن لنا لدخلنا ولو اعتذر الينا لقبلنا ولو صرفنا لانصرفنا فاما النظر الشزر والاطراق والفترة فلسنا ندري ما هو فخجل الحاجب فانشد وما عن رضا كان الحمار مطيتي ولكن من يمشي سيرضي -ما ركب ومن اشعار العباس في اخاء ابي طالب لعب----------د الله	103	-775370193414359011	249	456.5	200	294	84.69387817382812	43	Masaha001072-ara1	ShamAY0033599-ara1
Masaha001072-ara1.ms151	true	1807883475385105848	230	299	1092	1456	1465	300	معاوية لضرار الصداءي يا ضرار صف لي عليا -قال ا--عف-ني يا امير المءمنين قال لتصفنه قال اما اذا لا بد من وصفه فكان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشته وكان غزير العبرة طويل الفكرة--------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن كان فينا- كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينب-ءنا اذا	151	-7768955873376742239	ShamAY0033599-ara1.ms053	false	-2131379617764477798	173	239	870	1225	1541	300	معاوية فقال له------ يا ضرار صف لي عليا فقال اوتعفيني قال لا اعفيك فقال ضرار كان وا--------------------------------لله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته وكان غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا	53	-775370193414359011	275	467.0	220	393	69.97455596923828	43	Masaha001072-ara1	ShamAY0033599-ara1
Masaha001072-ara1.ms152	true	-6101072568452323775	0	42	0	215	1478	300	ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له------------------------------------------------ يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد------ لقد رايته في بعض مواقفه -----وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم------------------------ه قابضا علي لحيته	152	-7768955873376742239	ShamAY0033599-ara1.ms053	false	-2131379617764477798	243	300	1251	1541	1541	300	ونحن والله مع قربة منها دونوه الي-نا لا----- نكلمه هيبة له ولا نبتدءه لعظمه ان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه ليلة وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل قاءما في محرابه قابضا علي لحيته-	53	-775370193414359011	187	305.0	150	298	62.751678466796875	32	Masaha001072-ara1	ShamAY0033599-ara1
Masaha001072-ara1.ms152	true	-6101072568452323775	42	101	215	509	1478	300	يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين و---------------يقول يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد باينتك ثلاثا لا رجعة لي فيها فعمرك قص-----------ير وخطرك حقير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة ال----------طريق فبكي معاوية وقال------------------------------------------------------------------------------- رحم الله ابا الحسن----- كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار -قال حزن من ذبح ولدها في حجرها	152	-7768955873376742239	ShamAY0033599-ara1.ms054	false	-1274888142860476657	0	82	0	411	1506	300	يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا غري غيري ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد اب-نتك ثلاثا لا رجعة لي فيك- فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كثير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذرفت دموع معاوية علي خديه ولحيته فلم يملك ردها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا --حسن فلقد كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار فقال حزن من ذبح ولدها في حجرها	54	-775370193414359011	273	478.5	214	415	65.78313446044922	48	Masaha001072-ara1	ShamAY0033599-ara1
Masaha001072-ara1.ms175	true	8366712303669375099	19	55	100	304	1679	300	مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالركن والتعريف والجمرات ديار لعبد الله بالخيف من مني وللسيد الداعي الي الصلوات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات	175	-7768955873376742239	ShamAY0033599-ara1.ms134	false	-5009712488823861876	232	258	1186	1335	1547	300	مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والجمرات د-------------------------------------------------------يار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات	134	-775370193414359011	146	286.0	120	204	71.5686264038086	24	Masaha001072-ara1	ShamAY0033599-ara1
Masaha001072-ara1.ms175	true	8366712303669375099	72	293	408	1646	1679	300	---قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الاولي شطت بهم غربة النوي افانين في الاطراف مفترقات هم اهل ميراث النبي اذا اعتزوا وهم خير سادات وخير حماة مطاعيم في الاقتار في كل مشهد لقد شرفوا بالفضل والبركات وما الناس الا غاصب ومكذب ومضطغن ذو احنة وترات اذا ذكروا قتلي ببدر وخيبر ويوم حنين اسبلوا العبرات فكيف يحبون النبي واهله وهم تركوا احشاءهم وغرات لقد لاينوه في المقال واضمروا قلوبا علي الاحقاد منطويات افاطم قومي يا ابنة الخير واندبي نجوم سماوات بارض فلاة قبور بكوفان واخري بطيبة واخري بفخ نالها صلواتي واخري بارض الجوزجان محلها وقبر بباخمري لدي الغربات وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرفات وقبر بطوس يا لها من مصيبة الحت علي الاحشاء بالزفرات فاما الممضات التي لست بالغا مبالغها مني بكنه صفات قبور لدي النهرين من ارض كربلاء معرسهم منها بشط فرات توفوا عطاشا بالفرات فليتني توفيت فيهم قبل حين وفاتي الي الله اشكو لوعة عند ذكرهم سقتني بكاس الثكل والفظعات اخاف بان ازدارهم فتشوقني مصارعهم بالجزع ذي النخلات تقسمهم ريب المنون فما تري لهم عقرة مغشية الحجرات قليلة زوار خلا ان زورا من الضبع والعقبان والرخمات لهم كل يوم تربة بمضاجع ثوت في نواحي الارض مفترقات وقد كان منهم بالحجاز وارضها مغاوير نجارون في الازمات اذا وردوا خيلا بسمر من القنا مساعير حرب اقحموا الغمرات فان فخروا يوما اتوا بمحمد وجبريل والقران و--السورات	175	-7768955873376742239	ShamAY0033599-ara1.ms135	false	-7718375510074214672	57	158	280	847	1548	300	ات قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الا-لي شطت بهم غربة النوي افانين --بالاطواف مفترقات هم اهل ميراث النبي اذا اعتزوا وهم خير سادات وخير حم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة قبور بكوفان واخري بطيبة واخري بفخ نالها صلواتي واخري بارض الجوزجان محلها وقبر بباخمري لدي الغربات وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرفا----------------------------------------------------ت فاما الممضات التي ليس بالغا مبالغها مني بكنه صفات نفوس لدي النهرين من ارض كربلاء معرسهم فيها بشط فر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات تقسمهم نهب المنون فما تري لهم عفرة مغشية الحجرا----------------------------------------------------------------------------------------------------ت وقد كان منهم بالحجون واهلها ميامين يجارون في السنوات اذا------------------------------------------------------- فخروا يوما اتوا بمحمد وجبريل والقران ذي السورات	135	-775370193414359011	538	985.0	439	1243	43.28238296508789	81	Masaha001072-ara1	ShamAY0033599-ara1
Masaha001072-ara1.ms176	true	-8004676791876345044	100	131	508	666	1518	300	الم تر اني مذ ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات وال رسول الله نحف جسومهم وال زياد غلظ الق--------------------------صرات و-ال رسول الله	176	-7768955873376742239	ShamAY0033599-ara1.ms134	false	-5009712488823861876	258	294	1335	1520	1547	300	الم تر اني مذ ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرها مقتسما وايديهم من فيءهم صفرات وال رسول الله نحف جسومهم وال زياد غلظ القصرات بنات زياد في القصور مصونة وبنت رسول الله	134	-775370193414359011	150	287.0	119	185	81.0810775756836	27	Masaha001072-ara1	ShamAY0033599-ara1
Masaha001072-ara1.ms176	true	-8004676791876345044	85	213	428	1067	1518	300	اجل حبكم واهجر فيكم زوجتي وبناتي واكتم حبيكم مخافة كاشح عنيد لاهل الحق غير موات الم تر اني مذ ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات وال رسول الله نحف جسومهم وال زياد غلظ القصرات وال رسول الله تدمي نحورهم وال زياد غلظ الحجلات وال رسول الله تسبي حريمهم ووال زياد امنو السربات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلو لا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع قلبي اثرهم قطعات خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يبين فينا كل حق وباطل ويجزي عن الاحسان والنقمات ويلعن فذ الناس في الناس كلهم اذا ما ادعي ذاك ابن هن وهنات فيا نفس طيبي ثم يا نفس فابشري فغير بعيد كل ما هو ات فلا	176	-7768955873376742239	ShamAY0033599-ara1.ms135	false	-7718375510074214672	0	59	0	287	1548	300	اجل حبكم واهجر فيكم زوجتي وبناتي واكتم حب-كم مخافة كاشح عنيف لاهل الحق غير موات فو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع قلبي اثرهم حسرات خروج امام لا محالة كاءن يقوم علي اسم الله بالبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجري عل----------------------------------ي النعماء والنعم-----------------------ات فيا نفس طيبي ثم يا نفس -ابشري فغير بعيد كل ما هو ات قفا	135	-775370193414359011	260	448.5	202	639	40.688575744628906	47	Masaha001072-ara1	ShamAY0033599-ara1
Masaha001072-ara1.ms192	true	-1606083258104229981	240	290	1306	1570	1623	300	توفي سنة اربع وتسعين ذكره ابن عساكر وس-------نة اثنتين وتسعين قاله ابو نعيم و-------سنة خمس وتسعين والاول اصح لانها تسمي سنة الفقهاء لكثرة من مات بها من العلماء وكان علي سيد الفقهاء مات في اولها وتتابع الناس--- بعده سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وسعيد بن جبير وعامة فقهاء المدينة	192	-7768955873376742239	ShamAY0033599-ara1.ms220	false	-8098868637142807414	23	75	125	401	1541	300	توفي سنة اربع وتسعين ذكره ابن عساكر والثاني سنة اثن-ين وتسعين قاله ابو نعيم والثالث سنة خمس وتسعين والاول اصح لانها تسمي سنة الفقهاء لكثرة من مات بها من العلماء وكان---- سيد الفقهاء مات في اولها وتتابع الناس من بعده سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وسعيد بن جبير وعامة فقهاء المدينة	220	-775370193414359011	258	484.5	209	281	91.81494903564453	45	Masaha001072-ara1	ShamAY0033599-ara1
Masaha001072-ara1.ms194	true	-6096552560164140057	222	275	1127	1370	1501	300	قال رجل لسعيد بن المسيب ما رايت احدا اورع من فلان قال فهل رايت علي بن الحسين -------قال لا قال ما رايت احدا اورع منه ------------------قال الزهري---- ما رايت هاشميا افضل من علي بن الحسين وكذا قال ابو حازم وقال ما رايت افقه منه وحكي الزهري ع----ن عاءشة قالت رايت علي بن الحسين	194	-7768955873376742239	ShamAY0033599-ara1.ms218	false	-6166831001828638267	240	299	1236	1504	1508	300	قال رجل لسعيد بن المسيب ما رايت احدا اورع من فلان قال فهل رايت------- الحسين بن علي قال لا قال ما رايت احدا اورع منه وحكي ابو نعيم ايضا عن الزهري قال ما رايت هاشميا افضل من علي بن الحسين وكذا قال ابو حازم وقال ما رايت افقه منه وحكي الزهري عن ابن عاءشة قال- رايت علي بن الحسين	218	-775370193414359011	232	413.5	181	276	84.05796813964844	46	Masaha001072-ara1	ShamAY0033599-ara1
Masaha001072-ara1.ms194	true	-6096552560164140057	275	300	1370	1501	1501	300	ساجدا في الحجر وهو يقول عب-دك بفناءك مسكينك بفناءك ساءلك بفناءك فقيرك بفناءك فما دعوت بها في كرب الا وفرج عني وقال الزهري كانت الريح-	194	-7768955873376742239	ShamAY0033599-ara1.ms219	false	-934590164817825877	0	25	0	133	1503	300	ساجدا في الحجر وهو يقول عبيدك بفناءك مسكينك بفناءك ساءلك بفناءك فقيرك بفناءك فما دعوت بها في كرب الا وفرج عني وقال الزهري كانت الريح	219	-775370193414359011	131	252.0	107	133	98.4962387084961	23	Masaha001072-ara1	ShamAY0033599-ara1
Masaha001072-ara1.ms194	true	-6096552560164140057	154	222	746	1127	1501	300	قال ابن سعد في الطبقات ولد لزين العابدين اولاد الحسن درج والحسين الاكبر درج ومحمد الباقر فهو ابو جعفر الفقيهعوالنسل له وسنذكره وعبد الله وامهم ام عبد الله بنت الحسن بن عليع------------وعمر وزيد المقتول بالكوفة وسنذكره وعلي وخديجة وامهم ام ولد وحسين الاصغر وام علي وتسمي علية وامهما ام ولد وكلثوم وسليمان ومليكة لام ولد ايضا والقاسم وام الحسن وام البنين وفاطمة لامهات اولاد شتي وقيل وعبيد الله	194	-7768955873376742239	ShamAY0033599-ara1.ms220	false	-8098868637142807414	146	217	762	1143	1541	300	قال ابن سعد في الطبقات ولد له او-----------لاد الحسن درج والحسين الاكبر درج ومحمد الباقر وهو ابو جعفر الفقيه والنسل له وسنذكره وعبد الله وامهم ام عبد الله بنت الحسن بن علي عليه السلام وعمر وزيد المقتول بالكوفة وسنذكره وعلي وخديجة وامهم ام ولد وحسين الاصغر وام علي وتسمي علية وامهم- ام ولد وكلثوم وسليمان ومليكة لام ولد ايضا والقاسم وام الحسن وام البنين وفاطمة لامهات اولاد شتي وقيل وعبيد الله	220	-775370193414359011	362	700.5	296	393	92.1119613647461	61	Masaha001072-ara1	ShamAY0033599-ara1
Masaha001072-ara1.ms195	true	3549314719158773539	0	228	0	1144	1519	300	اذا هبت سقط علي مغشيا عليه من الخوف وقال ايضا خرج يوما من المسجد فتبعه رجل فسبه فلحق-ه العبيد والموالي فهموا بالرجل فقال دعوه ثم قال--- ما ستر الله عنك من امرنا اكثر الك حاجة نعينك عليها فاستح-ي الرجل فالقي علي عليه قميصه كانت عليه واعطاه الف درهم فكان الرجل اذا راه بعد ذلك يقول اشهد انك من اولاد الرسول قال رجل من ولد عمار بن ياسر كان عند علي بن الحسين قوم فاستعجل خادم- له فاخرج شواء من التنور واقبل الخادم عجلا وبيده السفود وبين يدي علي ولد له صغير فسقط السفود علي الصغير فنش ومات فبهت الخادم فنظر اليه علي وقال انت لم تتعمد هذا انت حر لوجه الله تعالي ثم امر بمواراة الولد -قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو جعفر محمد بن علي ب-------ن قال لي ابي علي يا بني لا تصحبن خمسة ولا توافقهم في طريق لا تصحبن فاسقا فانه يبيعك باكلة فما دونها ولا بخيلا فانه يقطع بك عن ماله احوج ما كنت اليه ولا كذابا فانه بمنزلة السراب يبعد منك القريب ويقرب منك البعيد ولا احمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك ولا قاطع رحم فاني وجدته ملعونا في مواضع من كتاب الله ق-ال الثمالي حدثني ابراهيم بن محمد قال سمعت علي بن الحسين ع يقوله ليلة في مناجاته الهنا وسيدنا ومولانا لو بكينا حتي تسقط اشفارنا وانتحبنا حتي تنقطع اصواتنا وقمنا حتي تيبس اقدامنا وركعنا حتي تنخلع اوصالنا وسجدنا حتي تتفقا احداقنا واكلنا تراب الارض طول	195	-7768955873376742239	ShamAY0033599-ara1.ms219	false	-934590164817825877	25	300	133	1503	1503	300	اذا هبت سقط علي مغشيا عليه من الخوف وقال ايضا خرج يوما من المسجد فتبعه رجل فسبه فلحقته العبيد والموالي فهموا بالرجل فقال دعوه ثم قال له ما ستر الله عنك من امرنا اكثر الك حاجة نعينك عليها فاستحيي الرجل فالقي خميصة--------- كانت عليه واعطاه الف درهم فكان الرجل اذا راه بعد ذلك يقول اشهد انك من اولاد الرسل وقال ابن ابي الدنيا--------- كان عند علي بن الحسين قوم فاستعجل خادما له فاخرج شواء من التنور واقبل الخادم عجلا وبيده السفود وبين يدي علي ابن له صغير فسقط السفود علي الصغير فنش ومات فبهت الخادم فنظر اليه علي وقال انت لم تتعمد هذا انت حر لوجه الله تعالي ثم امر بمواراة الولد وقال ابو نعيم عن عمر بن دينار قال دخل علي بن الحسين علي محمد بن اسامة بن زيد في مرضه يعوده فجعل محمد يبكي ويقلق فقال ما شانك فقال علي خمسة عشر الف دينار فقال هي علي وقال ابن ابي الدنيا ثنا محمد بن عبد الله الزبيري عن ابي حمزة الثمالي قال قال ابو جعفر محمد بن علي بن الحسين قال لي اب----ي يا بني لا تصحبن خمسة ولا توافقهم في طريق لا تصحبن فاسقا فانه يبيعك باكلة فما دونها ولا بخيلا فانه يقطع بك عن ماله احوج ما كنت اليه ولا كذابا فانه بمنزلة السراب يبعد عنك القريب ويقرب منك البعيد ولا احمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك ولا قاطع رحم فاني وجدته ملعونا في مواضع من كتاب الله وقال الثمالي حدثني ابراهيم بن محمد قال سمعت علي بن الحسين-- يقول- ليلة في مناجاته الهنا وسيدنا ومولانا لو بكينا حتي تسقط اشفارنا وانتحبنا حتي تنقطع اصواتنا وقمنا حتي تيبس اقدامنا وركعنا حتي تنخلع اوصالنا وسجدنا حتي تنفقا احداقنا واكلنا تراب الارض طول-	219	-775370193414359011	1093	2087.5	875	1396	78.29512786865234	203	Masaha001072-ara1	ShamAY0033599-ara1