id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001072-ara1.ms030	true	7418742434997366254	136	222	698	1127	1572	300	عن ابي جعفرعقال-------- ايتان بين يدي هذا الامر خسوف القمر لخمس وكسوف الشمس لخمسة عشر --لم يكن ذلك منذ هبط اد------------م الي الارض وعند ذلك يسقط حساب المنجمين قال ابو عبد قدام القاءمعموتان موت احمر وموت ابيض حتي يذهب من كل سبعة خمسة الموت الاحمر السيف والموت الابيض الطاعون قال ابو عبد لا يكون هذا الامر حتي يذهب ثلثا الناس فقلنا له اذا ذهب ثلثا الناس فما يبقي -قال------------ اما ترضون ان تكونوا الثلث الباقي عن المفضل بن عمر قال سالت جعفر بن محمدععن ق-----------------------ول الله	30	-7768955873376742239	Rafed0002565Vols-ara1.ms552	false	9105269722019026398	62	135	343	706	1525	300	عن ابي جعفر عليه السلام ايتان بين يدي هذا الامر خسوف القمر----- وكسوف الشمس لخمس- عشرة ولم يكن ذلك منذ هبط ادم عليه السلام الي الارض وعند ذلك -سقط حساب المنجمين وفيه عن الصادق عليه السلام قال------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يكون هذا الامر حتي يذهب ثلثا الناس فقيل ف---اذا ذهب ثلثا الناس فمن يبقي فقال عليه السلام اما ترضون ان تكونوا الثلث الباقي وفيه عن جاب------------------ر بن عبد الله الانصاري قال حججت مع رسول الله	552	-188566471453036804	248	372.5	195	487	50.92402648925781	43	Masaha001072-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha001072-ara1.ms032	true	-5880889629965764000	76	134	391	692	1538	300	قوله عز وجل هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون--------------------------------------------------- فقال والله ما نزل تاويلها بعد ولا----------- ينزل تاويلها ----حتي يخرج القاءمع------------فاذا خرج القاءمعلم يبق كافر بالله العظيم ولا مشرك بالامام الا كره خروجه حتي لو كان كافرا او مشركا في بطن صخرة لقالت------- يا مءمن في بطني كافر فانشرني واقتله	32	-7768955873376742239	Rafed0002565Vols-ara1.ms085	false	-4788277102129802068	193	267	1043	1403	1569	300	قوله تعالي- هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون عن ابي بصير سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الاية فقال والله ما نزل تاويلها قلت جعلت فداك ومتي ينزل تاويلها قال حتي يقوم القاءم ان شاء الله فاذا خرج القاءم لم يبق كافر ومشرك------------------------ الا كره خروجه حتي لو -ان كافرا او مشركا في بطن صخرة لقالت الصخرة يا مءمن في بطني كافر او مشرك فاقتله	85	-188566471453036804	246	397.0	193	386	63.73057174682617	40	Masaha001072-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha001072-ara1.ms033	true	7533538137503878237	80	129	423	673	1563	300	الحسين ع عن الحسينعقال----- في التاسع من ولدي شبه من يوسف وشبه من موسي بن عمران وهو قاءمنا اهل البيت وعنهعقال ق------------------------------------------------------اءم هذه الامة هو التاسع من ولدي وهو صاحب الغيبة وعنهعقال------------------------------------ منا اثنا عشر مهديا اولهم --------------علي بن ابي طالب واخرهم التاسع من ولدي وهو الامام القاءم بالحق	33	-7768955873376742239	Rafed0002565Vols-ara1.ms190	false	9202117618332853743	33	104	157	516	1501	300	الحسين بن علي عليهما السلام في التاسع من ولدي سنة من يوسف وسنة من موسي بن عمران وهو قاءمنا اهل البيت يصلح الله تبارك وتعالي امره في ليلة واحدة وفيه عنه عليه السلام قاءم هذه الامة هو التاسع من ولدي وهو صاحب الغيبة وهو الذي يقسم ميراثه وهو حي وعنه عليه السلام منا اثنا عشر مهديا اولهم امير المءمنين علي بن ابي طالب واخرهم التاسع من ولدي وهو الامام القاءم بالحق	190	-188566471453036804	214	368.5	168	359	59.61002731323242	40	Masaha001072-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha001072-ara1.ms033	true	7533538137503878237	200	240	1054	1250	1563	300	ساجدا ل---وجهه جاثيا علي ركبتيه رافعا سبابتيه نحو السماء وهو يقول اشهد ان لا اله الا الله ----------------وان جدي رسول الله وان ابي امير المءمنين ثم عد اماما اماما حتي--- بلغ الي نفسه ثم قال --------------اللهم انجز عدت---ي واتمم--- امري	33	-7768955873376742239	Rafed0002565Vols-ara1.ms282	false	957203545878838302	192	242	938	1174	1470	300	ساجدا علي وجهه جاثيا علي ركبتيه رافعا سبابتيه نحو السماء وهو يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان جدي رسول الله وان ابي امير المءمنين ثم عد اماما اماما الي ان بلغ الي نفسه --فقال عجل الله فرجه اللهم انجز لي وعدي واتمم لي امري	282	-188566471453036804	187	315.5	148	238	78.57142639160156	33	Masaha001072-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha001072-ara1.ms033	true	7533538137503878237	188	265	972	1381	1563	300	حكيمة بنت محمد بن علي الرضاع---------------عمة------ العسكريعمع صلاحها واخبرت بحضور ولادتهصوقالت رايته ساجدا لوجهه جاثيا علي ركب---------------------------------------تيه رافعا -سبابتيه نحو السماء وهو يقول اشهد ان لا اله الا الله وان جدي رسول الله وان ابي امير المءمنين ثم عد اماما اماما حتي بلغ الي نفسه------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال اللهم انجز عدتي واتمم امري وكذا اخبرت نسيم ومارية جارية الخيزران قالتا وقع جاثيا علي ركبتيه وهو يقول زعمت الظلمة ان حجة الله داحضة ولو اذن----- لنا في الكلام لزال	33	-7768955873376742239	Rafed0002565Vols-ara1.ms300	false	8471276598147891520	43	113	218	572	1477	300	حكيمة بنت محمد بن علي بن موسي عليهم السلام عمة الحسن العسكري فانها رات القاءم ليلة مولده وبعد ذلك عن نسيم ومارية قالتا لما خرج صاحب الزمان من بطن امه سقط جاثيا علي ركبتيه رافعا بسبابتيه نحو السماء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------فعطس فقال الحمد لله رب العالمين وصلي الله علي محمد واله عبد الله اولا واخرا غير مستنكف ولا مستكبر ثم قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل زعمت الظلمة ان حجة الله داحضة ولو اذن الله لنا---------- لزال	300	-188566471453036804	121	72.0	95	572	21.153846740722656	18	Masaha001072-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha001072-ara1.ms035	true	-1803176434252296059	26	72	146	362	1522	300	حكم الله له به قال ابو عبد ويل لطغاة العرب من امر قد اقترب قلت جعلت فداك كم مع القاءم من العرب قال نفر يسير قلت والله ان من يصف هذا الامر فيهم لكثير قال لا بد للناس من ان يمحصوا ويميزوا ويغربلوا ويستخرج -الغربال خلقا	35	-7768955873376742239	Rafed0002565Vols-ara1.ms230	false	5435521658781189566	105	147	565	776	1510	300	عبد الله عليه السلام يقول- ويل لطغاة العرب من امر قد اقترب قلت جعلت فداك كم مع القاءم من العرب قال نفر يسير قلت والله ان من يصف هذا الامر منهم لكثير قال لانه- للناس--- ان يمحصوا ويميزوا ويغربلوا ويستخرج بالغربال خلق -	230	-188566471453036804	187	335.5	148	217	86.17511749267578	35	Masaha001072-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha001072-ara1.ms035	true	-1803176434252296059	132	217	668	1081	1522	300	كانني به -قد عبر من وادي السلام الي مسيل السهلة علي فرس محجل له شمراخ يزهر -يدعو ويقول في دعاءه لا اله الا الله حقا حقا لا اله الا الله ايمانا وصدقا لا اله الا الله تعبدا ورقا اللهم معز كل مءمن وحيد ومذل كل جبار عنيد انت كنفي حين تعييني المذاهب وتضيق علي الارض بما رحبت اللهم خلقتني وكنت غنيا عن خلقي ولو لا نصرك اياي لكنت من المغلوبين يا منشر الرحمة من مواضعها ومخرج البركات من معادنها ويا من خص نفسه بشموخ الرفعة	35	-7768955873376742239	Rafed0002565Vols-ara1.ms697	false	-3875486373601844777	216	300	1057	1464	1464	300	كانني به وقد عبر من وادي --سلام الي سبيل السهلة علي فرس محجل له شمراخ يزهو ويدعو ويقول في دعاءه لا اله الا الله حقا حقا لا اله الا الله ايمانا وصدقا لا اله الا الله تعبدا ورقا اللهم معز كل مءمن----- ومذل كل جبار عنيد انت كهفي حين تعييني المذاهب وتضيق علي الارض بما رحبت اللهم خلقتني وكنت غنيا عن خلقي ولو لا نصرك اياي لكنت من المغلوبين يا منشر الرحمة من مواضعها ومخرج البركات من معادنها ويا من خص نفسه بشموخ الرفعة-	697	-188566471453036804	401	770.5	318	415	96.62650299072266	78	Masaha001072-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha001072-ara1.ms035	true	-1803176434252296059	217	274	1081	1381	1522	300	فاولياءه بعزه يتعززون يا من وضعت له الملوك نير المذلة علي اعناقهم فهم من سطوته خاءفون اسالك باسمك الذي فطرت به خلقك فكل لك مذعنون اسالك ان تصلي علي محمد وال محمد وان تنجز لي امري وتعجل لي في الفرج وتكفيني وتعافيني وتقضي حواءجي الساعة الساعة الليلة الليلة-انك علي كل شء قدير قال سلمان الفارسي رضي الله	35	-7768955873376742239	Rafed0002565Vols-ara1.ms698	false	4905219703093166867	0	58	0	297	1583	300	واولياءه بعزه يتعززون يا من وضعت له الملوك---- المذلة علي اعناقهم فهم من سطوته خاءفون اسالك باسمك الذي فطرت به خلقك فكل لك مذعنون اسالك ان تصلي علي محمد وال محمد وان تنجز لي امري وتعجل لي في الفرج وتكفيني وتعافيني وتقضي حواءجي الساعة الساعة الليلة الليلة انك علي كل شء قدير في العوالم عن ابي عبد الله	698	-188566471453036804	277	523.5	223	301	92.02658081054688	50	Masaha001072-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha001072-ara1.ms036	true	1610380156602971834	229	300	1171	1567	1567	300	الكوفة قال بعض العلماء ان------------ عدد الاءمة -الاثني عشرعوثبوت امامتهم مستوفي في كتب الاصول واذكر في هذا الموضع لطيفة هو ان الايمان والاسلام مبني علي اصلين احدهما لا اله الا الله والثاني محمد رسول الله وكل واحد من هذين الاصلين مركب من اثني عشر حرفا والامامة فرع الايمان المتاصل والاسلام المقرر فتكون عدة القاءمين بها اثني عشر كعدد كل واحد من الاصلين المذكورين وايضا فان الله تعالي انزل في كتابه العزيز-ولقد-	36	-7768955873376742239	Rafed0002565Vols-ara1.ms202	false	-3560513514078647863	98	162	502	853	1628	300	--------الزهرة الثانية اعلم ان انحصار عدد الاءمة في اثني عشر بوجوه الاول ان الاي----------------------------------------------------مان والاسلام مبني علي اصلين احدهما لا اله الا الله والثاني محمد رسول الله وكل واحد من هذين الاصلين مركب من اثني عشر حرفا والامامة فرع الايمان المتاصل والاسلام المقرر فيكون عدة القاءمين بها اثنا عشر كعدد كل واحد من الاصلين المذكورين الثاني ان الله تعالي انزل في كتابه العزيز ولقد	202	-188566471453036804	299	537.0	244	411	72.7493896484375	46	Masaha001072-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha001072-ara1.ms037	true	-6676330631656178351	0	153	0	879	1701	300	اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا فجعل عدة القاءمين بهذه الفضيلة والتقدمة والنقيبة التي هي النقابة مجتمعة بهذا العدد فتكون عدة القاءمين بفضيلة الامامة والتقدمة بها محتكم به و-----لما بايع رسول اللهص-------------------الانصار ليلة العقبة قال لهم اخرجوا لي منكم اثني عشر نقيبا كنقباء بني اسراءيل ففعلوا فصار ذلك طريقا متبعا وعددا مطلوبا وايضا -------قال الله تعالي-ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا فجعل الاسباط الهداة الي الحق في بني اسراءيل اثنا عشر فتكون الاءمة الهداة في الاسلام اثني عشر وايضا------- ان مصالح العالم في تصرفاتهم لما كانت في حصولها مفتقرة الي الزمان لاستحالة انتظام مصالح الاعمال وادخالها في الوجود الدنياوي بغير الزمان وكان الزمان عبارة عن مرور الليل والنهار وكل واحد منهما حال الاعتدال مركب من اثني عشر جزءا يسمي ساعات فكانت مصالح العالم مفتقرة الي ما هو بهذا العدد وكانت مصالح الايام مفتقرة الي الاءمة وارشادها فجعل عددهم بعدد اجزاء كل واحد من	37	-7768955873376742239	Rafed0002565Vols-ara1.ms202	false	-3560513514078647863	162	300	853	1628	1628	300	اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا فجعل عدة القاءم------------------------------------------------------------------------------------ين بفضيلة الامامة والتقدمة بها مختصة به ولهذا لما بايع رسول الله صلي الله عليه واله الانصار ليلة العقبة قال لهم اخرجوا لي منكم اثني عشر نقيبا كنقباء بني اسراءيل ففعلوا فصار ذلك طريقا متبعا وعددا مطلوبا الوجه الثالث قال الله تعالي ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا فجعل الاسباط اله-----------------------------------------------------داة في الاسلام اثني عشر الوجه الرابع ان مصالح العالم في تصرفاتهم لما كانت في حصولها مفتقرة الي الزمان لاستحالة انتظام مصالح الاعمال وادخالها في الوجود الدنياوي بغير الزمان وكان الزمان عبارة عن----- الليل والنهار وكل واحد منهما حال الاعتدال مركب من اثني عشر جزءا يسمي ساعات فكانت مصالح العالم مفتقرة الي ما هو بهذا العدد وكانت مصالح الانام مفتقرة الي الاءمة وارشادها فجعل عددهم كعدد اجزاء كل واحد من-	202	-188566471453036804	720	1369.0	592	918	78.4313735961914	118	Masaha001072-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha001072-ara1.ms037	true	-6676330631656178351	153	299	879	1700	1701	300	جزءي الزمان للافتقار اليه كما تقدم وايضا ف------ان نور الامامة يهدي القلوب والعقول الي سلوك طريق الحق ويوضح لها المقاصد في سلوك سبيل النجاة كما يهدي نور الشمس والقمر ابصار الخلاءق الي سلوك الطرق-ويوضح لها المناهج السهلة ليسلكوها والمسالك الوعرة ليتركوها فهما نوران هاديان احدهما يهدي البصاءر وهو نور الامامة والاخر يهدي الابصار وهو نور الشمس والقمر ولكل واحد من هذين النور م--حال يتام-لها فمحل ذلك النور الهادي للابصار البروج الاثنا عشر التي اولها الحمل واخرها ال-------------حوت فينقل من واحد الي اخر فيكون محال النور الثاني الهادي للبصاءر وهو كون الامامة منحصرا في اثني عشر وايضا------ قد ورد في الحديث النبوي ان الارض بما عليها محمولة علي الحوت وفي هذا اشارة لطيفة وحكمة شريفة وهو ان محال ذلك النور لما كان اخرها الحوت والحوت حامل لاثقال هذا الوجود ومقر العالم في الدنيا فاخر محال هذا النور -هو نور الامامة ايضا حامل اث-قال مصالح اديانهم وهو المهدي	37	-7768955873376742239	Rafed0002565Vols-ara1.ms203	false	2195438790364635329	0	151	0	850	1600	300	جزءي الزمان للافتقار اليه كما تقدم الوجه الخامس ان نور الامامة يهدي القلوب والعقول الي سلوك طريق الحق ويوضح لها المقاصد في سلوك سبيل النجاة كما يهدي نور الشمس والقمر ابصار الخلاءق الي سلوك الطرق ويوضح لهم المناهج السهلة ليسلكوها والمسالك الوعرة ليتركوها فهما نوران هاديان احدهما يهدي البصاءر وهو نور الامامة والاخر يهدي الابصار وهو نور الشمس والقمر ولكل واحد من هذين النورين محال يتناقلها فمحل ذلك النور الهادي الابصار البروج الاثنا عشر التي اولها الحمل واخرها المنتهي اليه الحوت فينقل من واحد الي اخر فيكون محال النور الثاني الهادي للبصاءر وهو نور الامامة منحصرا في اثني عشر -ايضا لطيفة قد ورد في الحديث النبوي ان الارض بما عليها محمولة علي الحوت وفي هذا اشارة لطيفة وحكمة شريفة وهو ان محال ذلك النور لما كان اخرها الحوت والحوت حامل لاثقال هذا الوجود وقصر العالم في الدنيا فاخر محال هذا النور وهو نور الامامة ايضا حا-ل انتقال مصالح اديانهم وهو المهدي	203	-188566471453036804	802	1534.5	657	852	94.13145446777344	132	Masaha001072-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha001072-ara1.ms038	true	-6261820979780039217	2	136	10	701	1592	300	النبيص-------------------قال الاءمة من قريش فلا تجوز-------- الامامة في غير قريش وان كان غريبا والذي عليه محققو اهل التنقيب ان كل من ولده النضر بن كنانة فهو قرشي فمرد كل قرشي الي النضر بن كنانة والنضر هو دوحة يتفرع صفة الشرف عليها وينبعث منها وترجع اليها وهذه القبيلة الشريفة كمل شرفها وعظم قدرها واشتهر ذكرها واستحقت التقدم علي بقية القباءل وساءر البطون من العرب وغيرها برسول اللهص-------------------فنسب قريش انحدر من --نضر بن كنانة الي رسول اللهصوشرف قريش ان بقي لها من رسول الله ص----------------- فرسول الله في الشرف بمنزلة مركز الداءرة بالنسبة الي محيطها فمنه يرقي الشرف فاذا فرضت الشرف خطا متصاعدا متراقيا متصلا الي المحيط مركبا من نقطة هي اباءه وابا فابا وجدتهصمحمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب -بن مرة بن كعب بن لوي	38	-7768955873376742239	Rafed0002565Vols-ara1.ms203	false	2195438790364635329	157	300	880	1600	1600	300	النبي صلي الله عليه واله قال الاءمة من قريش فلا يجوز ان تكون الامامة في غير قرشي وان كان عربيا والذي عليه محققو علماء النسب ان كل من ولده النضر بن كنانة فهو قرشي فمرد كل قرشي الي النضر بن كنانة والنضر هو دوحة متفرع صفة الشرف عليها وتنبعث منها وترجع اليها وهذه القبيلة الشريفة كمل شرفها وعظم قدرها واشتهر ذكرها واستحقت التقدم علي بقية القباءل وساءر البطون من العرب وغيرها برسول الله صلي الله عليه واله فنسب قريش انحدر من النضر بن كنانة ال----------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه واله فرسول الله في الشرف بمنزلة مركز الداءرة بالنسبة الي محيطها فمنه يرقي الشرف فاذا فرضت الشرف خطا متصاعدا متراقيا متصلا الي المحيط مركبا من نقط- هي اباءه -ابا فابا وجدته محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب ابن مرة بن كعب بن لءي-	203	-188566471453036804	631	1168.0	506	757	83.3553466796875	110	Masaha001072-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha001072-ara1.ms038	true	-6261820979780039217	136	275	701	1462	1592	300	بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر فالمركز الذي انبعث منه الشرف متصاعدا هو رسول اللهص-------------------ووجدت المحيط الذي تنتهي الصفة الشريفة القرشية اليه هو النضر بن كنانة فالخط المتصاعد الذي بين المركز وبين المنتهي المحيط اجزاءه اثنا عشر جزءا فاذا كانت درجات الشرف المعدودة متصاعدة اثنا عشر فيكون لاستحالة ان يكون الخطان الخارجان من المركز الي المحيط متفاوتين فالنبيصمنبع الشرف الذي الامامة منه بنفسه متصاعدا وهو منبع الشرف الذي هو محل الامامة متنازلا فيلزم ان تكون الاءمة اثني عشر فكما ان الخط المتصاعد اثنا عشر فالخط المتنازل اثنا عشر وهم علي الحسن الحسين علي محمد جعفر موسي علي محمد علي الحسن محمد ع----------------- فاول من ثبتت له الصفة بانه قرشي مالك بن النضر ولا تتعداه صاعدا وهو الثاني عشر فكذلك --منتهي من ثبتت له الامامة ولا تتعداه نازلا واستقرت فيه محمد بن الحسن المهدي وهو الثاني عشر صلي -	38	-7768955873376742239	Rafed0002565Vols-ara1.ms204	false	-5901500815615340125	0	144	0	781	1577	300	بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر فالمركز الذي انبعث منه الشرف متصاعدا هو رسول الله صلي الله عليه واله ووجدت المحيط الذي تنتهي الصفة الشريفة القرشية اليه هو النضر بن كنانة فالخط المتصاعد الذي بين المركز وبين المنتهي المحيط اثنا -------عشر جزءا فاذا كانت درجات الشرف المعدودة متصاعدة اثني عشر------ لاستحالة ان يكون الخطان الخارجان من المركز الي المحيط متفاوتين فالنبي منبع الشرف الذي الامامة منه بنفسه متصاعدا وهو منبع الشرف الذي هو محل الامامة متنازلا فيلزم ان يكون الاءمة اثني عشر فكما ان الخط المتصاعد اثنا عشر فالخط المتنازل اثنا عشر وهم علي الحسن الحسين علي محمد جعفر موسي علي محمد علي الحسن محمد عليهم السلام جميعا فاول من ثبتت له الصفة بانه قرشي مالك بن --نضر ولا يتعداه صاعدا وهو الثاني عشر وكذلك المنتهي تثبت ل---ه الامامة ولا تتعداه نازلا واستقرت في م-حمد بن الحسن المهدي وهو الثاني عشر عليه	204	-188566471453036804	723	1391.0	591	800	90.375	121	Masaha001072-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha001072-ara1.ms039	true	-7512322689584404222	117	300	559	1466	1466	300	عن مجاهد عن ابي عباس قال قدم يهودي علي رسول اللهصيقال له نعثل فقال يا محمد اني ساءلك عن اشياء تلجلج في صدري منذ حين ان انت اجبتني----- اسلمت علي يد-ك قال------------------- سل يا ابا عمارة -قال يا محمد صف لي ربك فقالعان الخالق ---------لا يوصف الا بما وصف به نفسه وكيف يوصف الخالق الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار ان تحيط به جل----- عما يصفه الواصفون ناي في قربه وقر-ب في نايه ---كيف الكيف فلا يقال كيف واين الاين فلا يقال--- اين ----هو منقطع الكيفوفية والاينونية فهو الاحد الصمد كما وصف نفسه والواصفون لا يبلغون نعته-لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد قال صدقت يا محمد فاخبرني عن قولك انه واحد لا شبيه له اليس الله واحدا والانسان واحدا فوحدانيته اشبهت وحدانية الانسان فقالصالله واحد واحدي المعني---------------------- والانسان واحد ثن-وي المعني جسم وعرض--- وبدن وروح وانما التشبيه في المعاني لا غير قال صدقت يا محمد فاخبرني عن وصيك من هو فما من نبي الا وله وصي وان نبينا موسي بن عمرانعاوصي الي يوشع بن نون فقال نعم--------------- ان وصيي والخليفة من بعدي علي بن-	39	-7768955873376742239	Rafed0002565Vols-ara1.ms166	false	-8066336483917651277	48	240	260	1162	1454	300	عن مجاهد عن ابن عباس قال قدم يهودي يقال-------------- له نعثل فقال يا محمد اسا----لك عن اشياء تلجلج في صدري منذ حين فان--- اجبتني عنها اسلمت علي يديك قال صلي الله عليه واله سل يا ابا عمارة فقال يا محمد صف لي ربك فقال صلي الله عليه واله لا يوصف الا بما وصف به نفسه وكيف يوصف الخالق الذي تعجز العقول ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار ان تحيط به جل وعلا عما يصفه الواصفون ناء في قربه وقريب في نايه هو كيف ال-------------كيف واين الاين فلا يقال له اين هو وهو منقطع الكي--فية والاينونية فهو الاحد الصمد كما وصف نفسه والواصفون لا يبلغون نعته لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد قال صدقت يا محمد فاخبرني عن قولك انه واحد لا شبيه له اليس الله واحدا والانسان واحد فقال صلي الله عليه واله الله عز وعلا واحد حقيقي -احدي المعني اي لا جزء ولا تركب له والانسان واحد ثناءي المعني مركب من روح -------------------------------------وبدن قال صدقت-------- فاخبرني عن وصيك من هو فما من نبي الا وله وصي وان نبينا موسي بن عمران اوصي الي يوشع بن نون فقال صلي الله عليه واله ان وصيي -----------------علي بن	166	-188566471453036804	722	1233.5	568	1001	72.12786865234375	128	Masaha001072-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha001072-ara1.ms040	true	5186984732202897196	0	49	0	239	1514	300	ابي طالب وبعده سبطاي الحسن ثم الحسين تتلوه تسع-----ة من صلب الحسين اءمة ابرار قال يا محمد فسمهم لي قال نعم--------------- اذا مضي الحسين فابنه علي فاذا مضي علي فابنه محمد فاذا مضي محمد فابنه جعفر فاذا مضي جعفر فابنه موسي ----وبعد موسي------ علي --------------ابنه وبعد----- علي محمد -ابنه	40	-7768955873376742239	Rafed0002565Vols-ara1.ms166	false	-8066336483917651277	240	296	1162	1438	1454	300	ابي طالب وبعده سبطاي الحسن والح--سين تتلوه تسعة اءمة من صلب الحسين -----------قال يا محمد فسمهم لي قال صلي الله عليه واله اذا مضي الحسين فابنه علي فاذا مضي علي فابنه محمد فاذا مضي محمد فابنه جعفر فاذا مضي جعفر فابنه موسي فاذا مضي موسي فابنه علي فاذا مضي علي فابنه محمد فاذا مضي محمد فابنه	166	-188566471453036804	210	341.0	164	289	72.66436004638672	37	Masaha001072-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha001072-ara1.ms040	true	5186984732202897196	71	244	349	1243	1514	300	قال فاين مكانهم ف-----------------------ي الجنة قال معي في درجتي قال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله واشهد انهم الاوصياء بعدك ولقد وجدت هذا في الكتب--------- المتقدمة وفيما عهد الينا موسي ب-ن عمرانعانه اذا كان اخر الزمان يخرج نبي يقال له احمد---------- خاتم الانبياء لا نبي بعد---------------------------------------------------------------------ه يخ-رج من صلبه اءمة ابرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عدد الاسباط-قال فقال النبيصيا ابا عمارة اتعرف الاسباط قال نعم يا رسول الله انهم كانوا اثني عشر قال فمنهم لاوي بن ارحيا قال اعرفه يا رسول الله وهو الذي غاب عن بني اسراءيل سنين ثم عاد فاظهر-------- شريعته بعد --دراستها وقاتل مع قرشيطا الملك حتي قتله فقالص----كاءن في امتي ما كان في بني اسراءيل حذو النعل بالنعل والقذة بالقذة فان الثاني عشر من ولدي يغيب حتي لا يري وياتي علي امتي -زمن لا يبقي من الاسلام الا اسمه وم--------ن القران الا رسمه فحينءذ ياذن الله------ له بالخروج فيظهر----- الاسلام--- ويجدد الدين ثم قالصطوبي لمن احب---------------------------------هم وطوبي لمن تمسك بهم فالويل لمبغضهم--------------------------------------- فانتفض نعثل وقام بين يدي رسول اللهصوقالصل--------------------------ي العلي ذو العلا عليك يا خير البشر انت النبي المصطفي والهاشمي	40	-7768955873376742239	Rafed0002565Vols-ara1.ms167	false	3027584581930113357	48	300	259	1575	1575	300	قال فاين مكانهم قال صلي الله عليه واله في الجنة-------- في درجتي قال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله واشهد انهم الاوصياء بعدك ولقد وجدت في ------كتب الانبياء المتقدمة وفيما عهد الينا موسي ابن عمران انه اذا كان اخر الزمان يخرج نبي يقال له احمد ومحمد وهو خاتم الانبياء لا نبي بعده فيكون اوصياءه بعده اثني عشر اولهم ابن عمه وختنه والثاني والثالث كانا اخوين من ولده ويقتل امة النبي الاول بالسيف والثاني بالسم والثالث مع جماعة من اهل بيته بالسيف وبالعطش في موضع الغربة فهو كولد الغنم يذبح ويصبر علي القتل يرفع درجاته ودرجات اهل بيته وذريته ولاخراج محبيه واتباعه من النار والتسعة الاوصياء منهم من اولاد الثالث فهءلاء الاثنا عشر عدد الاسباط قال صلي الله عليه واله----- اتعرف الاسباط قال نعم ا-------------نهم كانوا اثني عشر اول----هم لاوي بن برخيا -----------------------وهو الذي غاب عن بني اسراءيل غيبة ثم عاد فاظهر الله به شريعته بعد اندراس-ها وقاتل قرسطي---ا الملك حتي قتل الملك قال كاءن في امتي ما كان في بني اسراءيل حذو النعل بالنعل والقذة بالقذة وان الثاني عشر من ولدي يغيب حتي لا يري وياتي علي امتي بزمن لا يبقي من الاسلام الا اسمه ولا يبقي من القران الا رسمه فحينءذ ياذن الله تعالي له بالخروج فيظهر الله الاسلام به ويجدده طوبي ل------------من احبهم وتبعهم والويل لمن ابغضهم وخالفهم وطوبي لمن تمسك بهداهم اقول كذا في كتاب الدر النظيم باختلاف يسير وفي اخره فانتفض نعثل فقام بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله فانشا يقول صلي العلي ذو العلي عليك يا خير البشر انت النبي المصطفي والهاشمي-	167	-188566471453036804	728	1204.5	579	1392	52.298851013183594	118	Masaha001072-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha001072-ara1.ms040	true	5186984732202897196	244	299	1243	1509	1514	300	المفتخر بك قد هدانا ربنا وفيك نرجو ما امر ومعشر سميتهم اءمة اثني عشر حباهم رب العلا ثم صفاهم من كدر قد فاز من والاهم وخاب من عادي الزهر اخرهم يشفي الظما وهو الامام المنتظر عترتك الاخيار لي والتابعون ما امر من كان عنكم معرضا فسوف تصلاه سقر روي- عن-------- عبد الله بن عمرو بن	40	-7768955873376742239	Rafed0002565Vols-ara1.ms168	false	6702964291940583423	0	56	0	275	1513	300	المفتخر بك قد هدانا ربنا وفيك نرجو ما امر ومعشر سميتهم اءمة اثني عشر حباهم رب العلي ثم صفاهم من كدر قد فاز من والاهم وخاب من عادي الزهر اخرهم يشفي الظما وهو الامام المنتظر عترتك الاخيار لي والتابعون ما امر من كان عنهم معرضا فسوف يصلاه سقر وفيه عن المناقب عن واثلة عن جابر بن	168	-188566471453036804	251	473.5	197	275	91.2727279663086	46	Masaha001072-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha001072-ara1.ms041	true	-2036122812427995606	255	300	1332	1567	1567	300	عن جابر------------ الانصاري قال سالت النبيصعن قوله-------يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الر-----------------------------سول الاية قد عرفنا الله ورسوله فمن اولو الامر ------------------------------قال هم خلفاءي يا جابر واءمة المسلمين بعدي اولهم علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد-	41	-7768955873376742239	Rafed0002565Vols-ara1.ms175	false	3792745375867810707	119	181	635	948	1543	300	عن جابر بن عبد الله الانصاري لما انزل الله تعالي علي نبيه يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قلت يا رسول الله- قد عرفنا الله ورسوله فمن اولو الامر الذين قرن الله طاعتهم بطاعته فقال هم خلفاءي يا جابر واءمة المسلمين بعدي اولهم علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد	175	-188566471453036804	215	361.5	172	314	68.4713363647461	36	Masaha001072-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha001072-ara1.ms042	true	-4438640322362400679	0	60	0	278	1580	300	بن علي المعروف في التوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقراه عني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم سميي وكنيي حجة الله في ارضه وبقيته في عباده ابن الحسن بن علي----------------- الذي يفتح الله علي يد---ه مشارق الارض	42	-7768955873376742239	Rafed0002565Vols-ara1.ms048	false	8778000668458503191	240	299	1225	1507	1509	300	بن علي المعروف في التوراة بالباقر -ستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقرءه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ---------------ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم سميي وكنيي حجة الله في ارضه وبقيته في عباده ابن الحسن بن علي عليهم السلام ذاك الذي يفتح الله تعالي ذكره مشارق الارض	48	-188566471453036804	255	477.5	200	298	85.57047271728516	50	Masaha001072-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha001072-ara1.ms042	true	-4438640322362400679	0	79	0	377	1580	300	بن علي المعروف في التوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقراه عني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم سميي وكنيي حجة الله في ارضه وبقيته في عباده ا----بن الحسن -بن علي الذي يفتح الله علي يده مشارق الارض ومغاربها ذلك الذي يغيب عن شيعت---------ه غيبة لا يثبت فيها علي القول بامامته الا من امتحن الله قلبه للايمان	42	-7768955873376742239	Rafed0002565Vols-ara1.ms175	false	3792745375867810707	181	255	948	1306	1543	300	بن علي المعروف ب--التوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقرءه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم سميي وكنيي حجة الله في ارضه وبقيته في عباده محمد بن الحسن ابن علي عليهم السلام------------------------------- ذلك الذي يغيب عن شيعته واولياءه غيبة لا يثبت فيها علي القول بامامته الا من امتحن الله قلبه للايمان	175	-188566471453036804	330	606.0	259	391	84.39897918701172	65	Masaha001072-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha001072-ara1.ms042	true	-4438640322362400679	168	300	823	1580	1580	300	المري- عن الجارود بن المنذر العبدي وكان نصرانيا فاسلم عام الحديبية وانشد في رسول الله ص----------------- انبانا الاولون باسمك فينا وباسماء اوصياء كرام فقال رسول اللهصافيكم من يعرف قس بن ساعدة الايادي فقال الجارود كلنا يا رسول الله نعرف------------ه غير اني من بينهم عارف بخبره واقف علي اثره فقال سلمان اخبرناف-قال يا رسول الله لقد شهدت قسا وقد خرج من ناد من اندية اياد الي ضحضح صحصح ذي قتاد وسمر وغياد وهو مشتمل بنجاد فوقف في اضحيان ليل كالشمس رافعا الي السماء وجهه واصبعه فدنوت منه فسمعته يقول اللهم رب السماوات الارفعة والارضين الممرعة بحق محمد والثلاثة المحاميد معه والعليين الاربعة وفاطم- والحسنين الابرعة وجعفر وموسي التبعة وسمي الكليم الضرعة اولءك النقباء الشفعة والطريق المهيعة درسة الاناجيل ونفاة الاباطيل الصادقي الصادقو القيل علي عدد النقباء من بني اسراءيل فهم اول البداية وعليهم-	42	-7768955873376742239	Rafed0002565Vols-ara1.ms201	false	6023084077236747186	94	228	497	1252	1613	300	النظيم عن الجارود بن --منذر العبدي وكان نصرانيا -اسلم عام الحديبية وانشد في رسول الله صلي الله عليه واله انب--ا الاولون باسمك فينا وباسماء اوصياء كرام فقال رسول الله افيكم من يعرف قس بن ساعدة الايادي فقال الجارود كلنا------------- نعرف يا رسول الله غير اني من بينهم عارف بخبره واقف علي اثره فقال سلمان اخبرنا فقال يا رسول الله لقد شهدت قسا وقد خرج من ناد من اندية اياد الي ضحض-----ح ذي قتاد وسمر وعتاد وهو مشتمل بنجاد فوقف في اضحيان ليل كالشمس رافعا ف-ي السماء وجهه واصبعه فدنوت منه فسمعته يقول اللهم رب السماوات الارفعة والارضين الممرعة بحق محمد والثلاثة المحاميد معه والعليين الاربعة وفاطمة والحسنين الاربعة وجعفر وموسي التبعة وسمي الكليم الضرعة اولءك النقباء الشفعة والطريق المهيعة درسة الاناجيل ونفاة الاباطيل وال-------صادقو القيل---- عدد النقباء من بني اسراءيل فهم اول البداية وعليهم	201	-188566471453036804	710	1324.5	585	790	89.87342071533203	111	Masaha001072-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha001072-ara1.ms043	true	-2666346604808984790	253	300	1331	1595	1595	300	قال- انا واردكم علي الحوض وانت يا علي الساقي والحسن الوالي الذاءد والحسين الامر وعلي بن الحسين الفارط ومحمد بن علي الناشر وجعفر بن محمد الساءق وموسي بن جعفر محصي المحبين والمبغضين-وقامع المنافقين وعلي بن موسي مزين المءمنين ومحمد بن علي منزل اهل الجنة في درجاتهم وعلي-	43	-7768955873376742239	Rafed0002565Vols-ara1.ms164	false	7883978605014086463	36	83	182	441	1489	300	واله انا واردكم علي الحوض وانت يا علي الساقي والحسن------- الذاءد والحسين الامر وعلي بن الحسين القارض ومحمد بن علي الناشر وجعفر بن محمد الساءق وموسي بن جعفر محصي المحبين والمبغضين وقامع المنافقين وعلي بن موسي -زين المءمنين ومحمد بن علي منزل اهل الجنة في درجاتهم وعلي	164	-188566471453036804	253	477.0	208	267	94.75655364990234	41	Masaha001072-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha001072-ara1.ms043	true	-2666346604808984790	0	68	0	341	1595	300	تقوم السا------------------عة ولهم من الله فرض الطاعة اسقنا غيثا مغيثا ثم قال ليتني ادركهم ولو بعد لاي من عمري ومحياي ثم انشا يقول اقسم قس قسما ليس به مكتتما و--عاش الفي سنة لم يلق منها ساما حتي يلاقي احمد- والنجباء الحكما- هم اوصياء احمد افضل من تحت السماء يعمي الانام عنهم وهم ضياء للعمي لست بناس ذكرهم حتي احل الرجما قال الجارود فقلت يا رسول الله انبءني انباك	43	-7768955873376742239	Rafed0002565Vols-ara1.ms201	false	6023084077236747186	228	300	1252	1613	1613	300	تقوم الساعة وبهم تنال الشفاعة ولهم من الله فرض الطاعة اسقنا غيثا مغيثا ثم قال ليتني ادركهم ولو بعد لاي من عمري ومحياي ثم انشا يقول اقسم قس قسما ليس به مكتتما لو عاش الفي سنة لم يلق منها ساما حتي يلاقي احمدا والنجباء الحكماء هم اوصياء احمد افضل من تحت السما- يعمي الانام عنهم وهم ضياء للعمي لست بناس ذكرهم حتي احل الرجما قال الجارود فقلت يا رسول الله انبءني انباك-	201	-188566471453036804	338	646.5	271	363	93.11294555664062	63	Masaha001072-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha001072-ara1.ms043	true	-2666346604808984790	68	159	341	825	1595	300	الله بخير عن هذه الاسماء التي لم نشهدها واشهدنا قس ذكرها فقال رسول اللهصيا جارود ليلة اسري بي الي السماء اوحي الله عز وجل الي ان سل من ارسلنا قبلك من رسلنا علي ما بعثوا قلت علي ما بعثوا قال بعثتهم علي نبوتك وولاية علي بن ابي طالب والاءمة منكما ثم عرفني الله تعالي بهم وباسماءهم-ثم ذكر رسول اللهصللجارود اسماءهم واحدا واحدا الي المهديع------------ثم ----قال لي الرب هءلاء اولياءي وهذا المنتقم من اعداءي يعني المهدي ----ذكر صاحب الروضة ان هذه الاستسقاء كان قبل النبوة بعشر سنين وشهادة سلمان بمثل ذلك مشهورة	43	-7768955873376742239	Rafed0002565Vols-ara1.ms202	false	-3560513514078647863	0	98	0	502	1628	300	الله بخير--- هذه الاسماء التي لم نشهدها واشهدنا قس ذكرها فقال رسول الله يا جارود ليلة اسري بي الي السماء اوحي الله عز وجل الي ان سل من ارسلنا قبلك من رسلنا علي ما بعثوا قلت علي ما بعثوا قال بعثتهم علي نبوتك وولاية علي بن ابي طالب والاءمة منكما ثم عرفني الله تعالي بهم وباسماءهم ثم ذكر رسول الله للجارود اسماءهم واحدا واحدا الي المهدي عليه السلام ثم قال قال لي الرب هءلاء اولياءي وهذا المنتقم من اعداءي يعني المهدي وقد ذكر صاحب الروضة ان هذا الاستسقاء كان قبل النبوة بعشر سنين وشهادة سلمان بمثل ذلك مشهورة	202	-188566471453036804	477	919.0	387	505	94.4554443359375	83	Masaha001072-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha001072-ara1.ms044	true	-6857902913945393908	0	119	0	591	1501	300	بن محمد خطيب شيعتهم ومزوجهم الحور العين والحسن بن علي سراج اهل الجنة يستضيءون به والهادي المهدي شفيعهم يوم القيامة حيث لا ياذن الله الا لمن يشاء ويرضي وروي محمد بن زكريا الغلابي عن سليمان بن اسحاق بن سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس قال حدثني ابي قال كنت يوما عند الرشيد فذكر المهدي وعدله----------------------------------------------- فقال الرشيد احسبكم تحسبونه ابي المهدي حدثني عن اب----------------------------------------يه عن جده عن ابن عباس عن ابيه العباس بن عبد المطلب ان النبيص-------------------قال له يا عم يملك من ولدي اثنا عشر خليفة ثم تكون امور كريهة وش-دة عظيمة ثم يخرج المهدي من ولدي يصلح الله امره في ليلة فيملا الارض عدلا كما ملءت ------جورا ويمكث في الارض ما شاء الله ثم يخرج الدجال	44	-7768955873376742239	Rafed0002565Vols-ara1.ms164	false	7883978605014086463	83	210	441	1053	1489	300	بن محمد خطيب شيعته- ومزوجهم الحور العين والحسن بن علي سراج اهل الجنة يستضيءون به والم-------هدي شفيعهم يوم القيامة حيث لا ياذن الله الا ا-ن يشاء ويرضي و-في اعلام الور----------ي عن ا--------------------------------بن --------------عباس سالت رسول الله صلي الله عليه واله حين حضرته وفاته فقلت اذا كان ما نعوذ بالله منه فالي من فاشار الي علي فقال الي هذا فانه مع الحق والحق معه ثم يكون من بعده احد عشر اماما مفترضة طاعتهم كطاعتي وفيه عن ع--------------------------باس بن عبد المطلب ان النبي صلي الله عليه واله قال له يا عم يملك من ولدي اثنا عشر خليفة ثم تكون امور كريهة شديدة عظيمة ثم يخرج المهدي من ولدي يصلح الله امره في ليلة فيملا الارض عدلا كما ملءت ظلما وجورا ويمكث في الارض ما شاء الله ثم يخرج الدجال	164	-188566471453036804	397	624.0	310	704	56.39204406738281	70	Masaha001072-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha001072-ara1.ms133	true	1757250812253479995	181	278	996	1530	1638	300	عن المفضل بن عمر قال قلت لابي عبد الله جعفر بن محمدعكيف كانت ولادة فاطمةعقال------------ نعم ان خديجة رضوان الله عليها لما تزوج بها رسول اللهص-----------------------هجرتها نسوة- مكة فكن لا يدخلن عليها ولا يسلمن عليها ولا يتركن امراة تدخل عليها فاستوحشت خديجة من ذلك------------------------- فلما حملت بفاطمةعصارت -------------------تحدثها في بطنها وتصبرها وكانت خديجة تكتم ذلك عن رسول اللهص-----------------------فدخل--------------------------------- يوما وسمع خديجة تحدث فاطمة فقال لها يا خديجة من يحدثك قالت الجنين الذي في بطني يحدثني ويءنسنيفقال لها هذا جبرءيل يبشرني انها انثي وانها النسمة الطاهرة الميمونة وان الله تبارك وتعالي سيجعل نسلي منها وسيجعل من نسلها اءمة	133	-7768955873376742239	Rafed0002565Vols-ara1.ms717	false	-7248847563790668471	191	300	961	1544	1544	300	عن --مفضل بن عمر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام -كيف كانت ولادة فاطمة قال عليه السلام نعم ان خديجة عليها السلام---- لما تزوج بها رسول الله صلي الله عليه والهوسلم هجرتها نسوان مكة فلم--- يدخلن عليها ولم يسلمن ولا -------تركن امراة تدخل عليها واستوحشت خديجة لذلك وكان جزعها وغمها حذرا عليه فلما حملت بفاطمة عليها السلام كانت فاطمة تحدثها في بطنها وتصبرها وكانت------ تكتم ذلك من رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فدخل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يوما فسمع خديجة تحدث فاطمة فقال---- يا خديجة--------------------------------------------------------- هذا جبرءيل يخبرني انها انثي وانها النسلة الطاهرة الميمونة وان الله تبارك وتعالي --جعل نسلي منها وسيجعل من نسلها اءمة-	717	-188566471453036804	400	613.0	323	670	59.70149230957031	58	Masaha001072-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha001072-ara1.ms134	true	8180573051612769142	0	116	0	597	1617	300	الي نساء قريش ونساء بني هاشم يجءن وي-----لين منها ما تلي النساء من النساء فارسلن اليها---- عصيتينا ولم تقبلي قولنا وتزوجت محمدا يتيم ابي طالب فقيرا لا مال له فلسنا نجء ولا نلي من امرك شيءا فاغتمت خديجة لذلك فبينا هي كذلك اذ دخل عليها اربع نسوة---- طوال كانهن من نساء بني هاشم ففزعت من----------هن فقالت لها احداهن لا تحزني يا خديجة فانا رسل ربك اليك ونحن اخواتك انا سارة وهذه اسية بنت مزاحم وهي رفيقتك في الجنة وهذه مريم بنت عمران وهذه صفراء بنت شعيب--------- بعثنا الله تعالي اليك لنلي من امرك ما تلي النساء من النساء فجلست واحدة عن يمينها والاخري عن يسارها والثالثة من بين يديها والرابعة من خلفها فوضعت خديجة فاطمةع------------طاهرة مطهرة	134	-7768955873376742239	Rafed0002565Vols-ara1.ms718	false	4547087715754318601	17	137	85	693	1523	300	الي نساء قريش و-----بني هاشم ان تعالين لتلين من-ي ما تلي النساء من النساء فارسلن اليها انت عصيت-نا ولم تقبلي قولنا وتزوجت محمدا يتيم ابي طالب فقيرا لا مال له فلسنا نجء ولا نلي من امرك شيءا فاغتمت خديجة لذلك فبينا هي كذلك اذ دخل عليها اربع نسوة سمر طوال كانهن من نساء بني هاشم ففزعت منهن لما راتهن فقالت---- احداهن لا تحزني يا خديجة -انا رسل ربك اليك ونحن اخواتك انا سارة وهذه اسية بنت مزاحم وهي رفيقتك في الجنة وهذه مريم بنت عمران وهذه كلثوم اخت موسي بن عمران بعثنا الله ا------ليك لنلي من----ك ما تلي النساء من النساء فجلست واحدة عن يمينها و--اخري عن يسارها والثالثة--- بين يديها والرابعة من خلفها فوضعت------ فاطمة عليه السلام طاهرة مطهرة	718	-188566471453036804	543	967.0	434	641	84.71138763427734	96	Masaha001072-ara1	Rafed0002565Vols-ara1