id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001072-ara1.ms011	true	4635476131478040511	199	230	1075	1237	1573	300	-----الركن ف-------قال الهي انعمت علي فلم تجدني شاكرا وابتليتني فلم تجدني صابرا فلا انت سلبت النعمة بترك الشكر ولا انت ادمت انشده الشدة بترك الصبر الهي ما يكون من الكريم الا	11	-7768955873376742239	Kraken220208041040-ara1.ms0111	false	-6516671416896832265	241	271	1228	1389	1518	300	يوما الءكن الاسود وقال الهي -نعمت--ني فلم تجدني شاكرا وابتليتني فلم تجدني صابرا فلا انت سلبت النعمة بترك الشكر ولا---- ادمت------ الشدة بترك الصبر الهي ما يكون من الكريم الا	111	4735530312180614089	146	256.5	118	174	83.90804290771484	25	Masaha001072-ara1	Kraken220208041040-ara1
Masaha001072-ara1.ms022	true	6890413922003290725	35	143	180	791	1646	300	السداد دفع المنكر بالمعروف والشرف اصطناع العشيرة وحمل الجريرة و----المروءة العفاف واصلاح المرء ماله والرقة النظر في اليسير ومنع الحقير واللءم احراز المرء نفسه وبذله عرسه----- السماحة البذل في العسر واليسر -الشح ان تري ما في يديك شرفا وما انفقته تلفا----- الاخاء الوفاء ف--ي الشدة والرخاء الجبن الجراة علي الصديق والنكول عن العدو الغنيمة الرغبة في التقوي والزهادة في الدنيا --هي الغنيمة الباردة----- الحلم كظم الغيظ وملك النفس -الغني ورضي النفس لما قسم الله عز وجل لها وان قل فانما الغني غني النفس الفقر شدة النفس ف-ي كل شء المنعة شدة الباس ومنازعة اشد الناس الذل الفزع عند المصدوقة الجراة موافقة الاقران الكلفة كلامك فيما لا يعنيك المجد	22	-7768955873376742239	Kraken220208041040-ara1.ms0104	false	5490831546712471016	121	201	613	1062	1589	300	السداد دفع المنكر بالمعروف والشرف اصطناع العشيرة وحمل الجريرة وقال المروءة العفاف واصلاح المال وقال ------------------------------------اللءم احراز المرء نفسه وبذله عرسه وقال السماخ- البذل في العسر واليسر والشع ان تري ما في يد-ك شرفا وما انفقته تلفا وقال الاخاء المواساة في الشدة والرخاء وقال الغنيم------------------------------------ة الرغبة في التقوي والزهادة في الدنيا فذلك الغتيمة الباردة وقال الحلم كظم الغيظ وملك النفس والغني -رضا النفس بما قسم------------ لها وان قل و---------------------الفقر شره النفس الي كل شء و--------------------------------------------------------------------------------الكلفة كلامك فيما لا يعنيك اخرجه	104	4735530312180614089	386	627.0	312	637	60.5965461730957	54	Masaha001072-ara1	Kraken220208041040-ara1
Masaha001072-ara1.ms047	true	4999402447306053368	19	68	83	336	1430	300	اللهم واني وهذا اليوم------------ خلقان من خلقك فلا تبتليني فيه-------- الا بالتي هي احسن ولا تريني --فيه جراة علي محارمك ولا ركو--با لمعصيتك ولا استخفافا بحق ما افترضته علي و---------اعوذ بك في هذا اليوم-------------- من الزيغ والزلل و---البلاء والبلوي ومن الكلم و---دعوة المظلوم ومن--------------------- شر كتاب قد سبق اللهم	47	-7768955873376742239	Kraken220208041040-ara1.ms0179	false	-7245040537821264484	3	68	13	339	1488	300	اللهم -اني وهذا اليوم وهذه الليلة خلقان من خلقك فلا تبتليني فيه او فيها الا بالتي هي احسن ولا تزين لي فيه جراء علي محارمك ولا ارتكابا لمعصيتك ولا استخفافا بحق ما افترضت1 علي اللهم اني اعوذ بك في هذا اليوم او هذه الليلة من الزيغ والزكل ومن البلاء والبلوي ومن الظلم ومن دعوة المظلوم ومن شر شماتة الاعداء ومن شر كتاب قد سبق اللهم	179	4735530312180614089	241	410.0	193	327	73.70030212402344	34	Masaha001072-ara1	Kraken220208041040-ara1
Masaha001072-ara1.ms087	true	239000662524063516	115	151	558	730	1508	300	عزت السلامة حتي لقد خفي مطلبها فان تكن في شء فيوشك ان تكون في الخمول فان لم يوجد الخمول ففي التخلي وليس كالخمول وان لم يوجد في التخلي ففي الصمت------------------------------------- والسعيد من وجد في نفسه خلوة	87	-7768955873376742239	Kraken220208041040-ara1.ms0184	false	-7826070722175003202	13	56	71	269	1635	300	عزت السلامة حتي لقد خفي مطلبها فان تك- في شء فيوشك ان تكون في الخمول فان لم توجذ ---فيه ففي التخلي وليس كالخمول فان لم تكن فيه فف-------ي الصمت فان لم تكن فيه ففي كلام السلف الصالح والسعيد من وجد في نفسه خلوة	184	4735530312180614089	146	257.5	112	209	69.85646057128906	27	Masaha001072-ara1	Kraken220208041040-ara1
Masaha001072-ara1.ms151	true	1807883475385105848	234	291	1116	1410	1465	300	ضرار صف لي عليا قال اعفني يا امير المءمنين قال لتصفنه قال اما اذا لا بد من وصفه فكان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزهرتها ويانس بالليل ووحشته وكان غزير العبرة طويل الفكرة--------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن	151	-7768955873376742239	Kraken220208041040-ara1.ms0083	false	-7591649154761333490	52	146	258	735	1515	300	فقال صفت-- عليا قال او تعفيني -------------قال لا ق----ال اما اذ- لابد--------- فكان والله-بعيد المدي شديد القوي يقول فضلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانيه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الذنيا الخبر كله ليس في ب واسمه عامر مءذن علي رضي الله عنه وروي عنه انظر الاكمال وتوضيح المشتبه 9 وفي المطبوع ابن التياح الخبر ليس في ولا في ب وهو ضرار بن ضمرة الكناني انظر الحلية 841 صفة الصفوة 3151 119 وزهرتها ويانس بالليل وظلمته----- غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن	83	4735530312180614089	236	374.5	190	512	46.09375	39	Masaha001072-ara1	Kraken220208041040-ara1
Masaha001072-ara1.ms222	true	-5091398403902784207	231	266	1147	1294	1458	300	ومن مزح استخف به ومن -كثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر خطاءه ومن كثر خطاءه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه قل دينه ومن قل دينه مات قلبه	222	-7768955873376742239	Kraken220208041040-ara1.ms0064	false	-1533761891122257527	103	133	478	604	1460	300	ومن مزح استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر -سقطه ومن كثر -سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورغه ومن قل ورغ--------------------ه مات قلبه	64	4735530312180614089	117	196.5	87	148	79.0540542602539	25	Masaha001072-ara1	Kraken220208041040-ara1
