id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001028-ara1.ms019	true	3723826606044228193	152	211	835	1129	1592	300	يا من اظهر الجميل وستر علي القبيح يا من لم يهتك الستر ولم يءاخذ بالج-----------------------------ريرة يا عظيم العفو ويا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب- كل نجوي ومنتهي-- كل شكوي يا مقيل العثرات يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدءا بالنعم قبل استحقاقها يا رباه--------- يا س---------يداه يا املاه--------- يا غ-------------------------اية رغبتاه--------- اسالك	19	-3297057971487450529	Rafed0002565Vols-ara1.ms358	false	8591940909937411498	182	252	935	1275	1516	300	يا من اظهر الجميل وستر---- القبيح يا من ---------------لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر يا كريم الصفح يا عظيم المن --يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا منتهي كل نجوي ويا غاية كل شكوي يا عون كل مستعين --------------------------يا مبتدءا بالنعم قبل استحقاقها يا رباه عشر مرات يا سيداه عشر مرات يا مولاه عشر مرات يا غايتاه عشر مرات يا منتهي غاية رغبتاه عشر مرات اسالك	358	-188566471453036804	212	335.5	166	387	54.78036117553711	36	Masaha001028-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha001028-ara1.ms023	true	5878017950698956671	0	252	0	1325	1600	300	قال اخبرني عن قات----------له اهو عدو الله قال نعم قال--- الرجل فهل يجوز ان يسلط الله------- عدوه علي وليه-فقال له الشيخ ابو القاسم رضي الله عن-ه افهم ما اقول لك اعلم ان الله تعالي لا يخالط الناس بمشاهدة العيان ولا يشافههم بالكلام ولكنه جلت عظمته يبعث اليهم رسلا من اجناسهم واصنافهم بشرا مثلهم ولو بعث اليهم رسلا من غير صنفهم وصورهم لنفروا عنهم ولم يقبلوا منهم فلما جاءوهم فكانوا من جنسهم كانوا ياكلون الطعام ويمشون في الاسواق قالوا لهم انكم مثلنا لا نقبل منكم حتي تاتو-ا بشء نعجز--- ان ناتي بمثله فنعلم انكم مخصوصون دوننا بما لا نقدر عليه فجعل الله عز وجل لهم المعجزات التي يعجز الخلق عنها فمنهم من جاء بالطوفان بعد الاعذار والانذار فغرق جميع من طغي وتمرد ومنهم من القي في النار فكانت عليه بردا وسلاما ومنهم من اخرج من الحجر الصلد ناقة واجري من ضرعها لبنا ومنهم من فلق له البحر وفجر له من الحجر العيون وجعل له العصا اليابسة ثعبانا تلقف ما يافكون ومنهم من ابرا الاكمه والابرص واحيا الموتي باذن الله وانباهم بما ياكلون و---يدخرون في بيوتهم ومنهم من انشق له القمر وكلمته البهاءم مثل البعير والذءب وغير ذلك فلما اتوا بمثل ذلك وعجز الخلق من اممهم ---ان ياتوا بمثله كان من تقدير الله جل جلاله ولطفه بعباده وحكمته ان جعل انبياءه مع هذه المعجزات في حال غالبين وفي اخري حال مغلوبين وفي حال قاهرين واخري مقهورين ولو جعلهم عز -----وجل في جميع احوالهم قاهرين غالبي-ن ولم يبتلهم ولم يمتحنهم-لاتخذهم الناس الهة من دون الله عز وجل ولما عرف فضل صبرهم علي البلاء والمحن والاختبار	23	-3297057971487450529	Rafed0002565Vols-ara1.ms391	false	-7554296249311833544	43	300	193	1525	1525	300	قال اخبرني عن قاتله لعنه الله اهو عدو -لله قال نعم قال له الرجل فهل يجوز ان يسلط الله عز وجل عدوه علي وليه فقال له------ ابو القاسم قدس الله روحه افهم ما اقول لك اعلم ان الله تعالي لا يخاطب الناس بمشاهدة العيان ولا يشافههم بالكلام ولكنه جلت عظمته يبعث اليهم -----من اجناسهم واصنافهم بشرا مثلهم ولو بعث اليهم رسلا من غير صنفهم وصورهم لنفروا عنهم ولم يقبلوا منهم فلما جاءوهم وكانوا من جنسهم ياك------لون الطعام ويمشون في الاسواق قالوا لهم انتم مثلنا لا نقبل منكم حتي تاتونا بشء نعجز عن ان ناتي بمثله فنعلم انكم مخصوصون دوننا بما لا نقدر عليه فجعل الله عز وجل لهم المعجزات التي يعجز الخلق عنها فمنهم من جاء بالطوفان بعد الاعذار والانذار فغرق جميع من طغي وتمرد ومنهم من القي في النار فكانت عليه بردا وسلاما ومنهم من اخرج من الحجر الصلد ناقة واجري من ضرعها لبنا ومنهم من فلق له البحر وفجر له من ------العيون وجعل له العصا اليابسة ثعبانا تلقف ما يافكون ومنهم من ابرا الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانباهم بما ياكلون وما يدخرون في بيوتهم ومنهم من انشق له القمر وكلمته البهاءم مثل البعير والذءب وغير ذلك فلما اتوا بمثل ذلك وعجز الخلق من اممهم عن ان ياتوا بمثله كان من تقدير الله جل جلاله ولطفه بعباده وحكمته ان جعل انبياءه مع هذه المعجزات في حال غالبين و---اخري---- مغلوبين وفي حال قاهرين واخري مقهورين ولو جعلهم الله عز وجل في جميع احوالهم غالبين وقاهرين ولم يبتلهم ولم يمتحنهم لاتخذهم الناس الهة من دون الله عز وجل ولما عرف فضل صبرهم علي البلاء والمحن والاختبار-	391	-188566471453036804	1270	2419.0	1026	1364	93.10850524902344	225	Masaha001028-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha001028-ara1.ms023	true	5878017950698956671	252	300	1325	1600	1600	300	ولكن- جعل احوالهم في ذلك كاحوال غيرهم ليكونوا في حال البلاء والمحنة-------- صابرين وفي حال العافية والظهور علي الاعداء شاكرين ويكونوا في جميع احوالهم متواضعين غير شاكي-ن ولا متحيرين وليعلم العباد ان لهم الها هو خالقهم ومدبرهم فيعبدو-ه ويطيعوا رسله وتكون حجة الله ثابتة علي من تجاوز الحد-	23	-3297057971487450529	Rafed0002565Vols-ara1.ms392	false	6095401092982816574	0	48	0	279	1517	300	ولكنه جعل احوالهم في ذلك كاحوال غيرهم ليكونوا في حال --------المحنة والبلوي صابرين وفي حال العافية والظهور علي الاعداء شاكرين ويكونوا في جميع احوالهم متواضعين غير شامخين ولا متجبرين وليعلم العباد ان لهم الها هو خالقهم ومدبرهم فيعبدونه ويطيعون رسله وتكون حجة الله ثابتة علي من تجاوز الحد	392	-188566471453036804	262	485.0	216	287	91.28919982910156	40	Masaha001028-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha001028-ara1.ms024	true	-6434599699635073303	0	41	0	194	1493	300	فيهم وادعي لهم الربوبية او عاند وخالف وعصي وجحد بما اتت به الانبياء والرسلعو------------ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة ثم قال ابو-------------------------------------------------- القاسم رضي الله عنه ليس ذلك---------------------------------------------------------- من عند ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسي بل ذلك عن الاصل ومسموع من	24	-3297057971487450529	Rafed0002565Vols-ara1.ms392	false	6095401092982816574	48	145	279	735	1517	300	فيهم وادعي لهم الربوبية او عاند وخالف وعصي وجحد بما اتت به الانبياء والرسل عليهم السلام ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة--- قال محمد بن ابراهيم بن اسحاق رحمه الله فعدت الي الشيخ ابي القاسم الحسين بن روح رحمه الله في الغد وانا اقول في نفسي اتراه ذكر لنا ما ذكر يوم امس من عند نفسه فابتداني وقال يا محمد بن ابراهيم لءن اخر من السماء فتخطفني الطير او تهوي بي الريح في مكان سحيق احب الي من ان اقول في دين الله برايي ومن عند نفسي بل ذلك عن الاصل ومسموع عن	392	-188566471453036804	165	280.0	129	459	35.94771194458008	31	Masaha001028-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha001028-ara1.ms030	true	2488670585320123772	227	300	1155	1498	1498	300	والده كان لا يعيش له ولد قال ثم ----------------ولدت له علي كبر ففرح ب--------------ي ثم قضي ولي سبع سنين فكفلني عم----------------------------ي فدخل بي يوما علي النبيصو-----------------------قال له يا رسول الله ان هذا ابن اخي وقد مضي----- لسبيله------------------------------------------ فعلمني عوذة اعيذه ب--------------ها فقالص-------------------اين انت عن ذات القلاقل-----------------------------------------------------------------------------------------قل يا ايها الكافرون و-----------------------قل هو الله احد ---------------وقل اعوذ برب الفلق ---------------وقل اعوذ برب الناس وفي رواية قل اوحي قال الشيخ المعمر وانا الي اليوم اتعوذ بها-	30	-3297057971487450529	Rafed0002565Vols-ara1.ms269	false	4043058720901445884	19	147	91	703	1492	300	والدي---- لا يعيش له ولد ويحب ان يكون له عاقبة فولدت له علي كبر ففرح بي وابتهج بمولدي ثم قضي ولي سبع سنين فكفلني عمي بعده وكان مثله في الحذر علي فدخل بي يوما علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال له يا رسول الله ان هذا ابن اخي وقد مضي ابوه لسبيله وانا كفيل بتربيته وانني انفس به علي الموت فعلمني عوذة اعوذه بها ليسلم ببركتها فقال صلي الله عليه واله اين انت عن ذات القلاقل فقال يا رسول الله وما ذات القلاقل قال صلي الله عليه واله ان تعوذه فتقرا عليه سورة الجحد قل يا ايها الكافرون الي اخرها وسورة الاخلاص قل هو الله احد الخ وسورة الفلق قل اعوذ برب الفلق الخ وسورة الناس قل اعوذ برب الناس الخ و-------------------------------انا الي اليوم اتعوذ بها	269	-188566471453036804	284	381.5	221	647	43.894901275634766	47	Masaha001028-ara1	Rafed0002565Vols-ara1