id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001028-ara1.ms022	true	2063524260911066754	249	300	1246	1479	1479	300	محمد بن ابراهيم بن اسحاق الطالقاني قال كنت عند الشيخ ابي القاسم بن روح رضي الله عنه مع جماعة فيهم علي بن عيس-------ي فقام رجل اليه---- فقال له اني اريد ان اسالك عن شء فقال له سل عما بدا لك فقال الرجل اخبرني عن الحسين بن عليع--------------اهو ولي الله قال نعم-	22	-3297057971487450529	Masaha003293-ara1.ms060	false	-7374986008193134959	110	164	568	816	1504	300	محمد بن ابراهيم بن اسحاق الطالقاني قال كنت عند الشيخ ابي القاسم بن روح رضي الله عنه مع جماعة فيهم علي بن عيسي القصري فقام---- اليه رجل فقال له اني اريد ان اسالك عن شء -قال له سل عما بدا لك فقا------ل اخبرني عن الحسين بن علي عليهما السلام اهو ولي الله قال نعم	60	7013831950603150330	221	392.5	173	259	85.32818603515625	43	Masaha001028-ara1	Masaha003293-ara1
Masaha001028-ara1.ms023	true	5878017950698956671	0	154	0	791	1600	300	قال -اخبرني عن قاتله اهو عدو الله قال نعم ق-ال الرجل فهل يجوز ان يسلط الله------- عدوه علي وليه-فقال له الشيخ ابو القاسم ر-ضي الله عنه افهم---- ما اقول لك اعلم ان الله تعالي -لا يخالط الناس بمشاهدة العيان ولا يشافههم بالكلام ولكنه جلت عظمته يبعث اليهم رسلا من اجناسهم واصنافهم بشرا مثلهم ولو بعث اليهم رسلا من غير صنفهم وصورهم لنفروا عنهم ولم يقبلوا منهم فلما جاءوهم فكانوا من جنسهم كانوا ياكلون الطعام ويمشون في الاسواق -قالوا لهم انكم---- مثلنا ل-ا نقبل منكم حتي تاتو-ا بشء نعجز ان ناتي بمثله فنعلم انكم مخصوصون دوننا بما لا نقدر عليه فجعل الله عز وجل لهم المعجزات التي يعجز الخلق عنها فمنهم من جاء بالطوفان بعد الاعذار والانذار فغرق جميع من طغي وتمرد ومنهم من القي في النار فكانت عليه بردا وسلاما ومنهم من اخرج من الحجر الصلد ناقة واجري من ضرعها لبنا ومنهم من فلق له البحر وفجر له من الحجر العيون--------- وجعل له العصا	23	-3297057971487450529	Masaha003293-ara1.ms060	false	-7374986008193134959	164	300	816	1504	1504	300	قال فاخبرني عن قالته اهو عدو الله قال نعم فقال الرجل فهل يجوز ان يسلط الله عز وجل عدوه علي وليه فقال--------- ابو القاسم رحمه الل----ه افهم عني ما اقول لك اعلم ان الله عز وجل لا يخاطب الناس بمشاهدة العيان ولا يشافههم بالكلام -لكنه---- عز وجل بعث اليهم رسلا من اجناسهم واصنافهم بشرا مثلهم----------------------------------------------------------------------------------------------------- ياكلون الطعام ويمشون في الاسواق فقالوا لهم انتم بشر مثلنا ولا نقبل منكم حتي تاتونا بشء نعجز ان ناتي بمثله فنعلم انكم مخصوصون دوننا بما لا يقدر عليه فجعل الله عز وجل لهم المعجزات التي يعجز الخلق عنها فمنهم من جاء بالطوفان بعد الاعذار والانذار فغرق جميع من طغي وتمرد ومنهم من القي في النار فكانت عليه بردا وسلاما ومنهم من اخرج من الحجر الصلب ناقة واجري--- ضرعها لبنا ومنهم من فلق له البحر وفجر له ---------العيون من الحجر وجعل--- العصا-	60	7013831950603150330	633	1117.0	509	823	76.91372680664062	106	Masaha001028-ara1	Masaha003293-ara1
Masaha001028-ara1.ms023	true	5878017950698956671	154	300	791	1600	1600	300	اليابسة ثعبانا تلقف ما يافكون ومنهم من ابرا الاكمه والابرص واحيا الموتي باذن الله وانباهم بما ياكلون و---يدخرون في بيوتهم ومنهم من انشق له القمر وكلمته البهاءم مثل البعير والذءب وغير ذلك فلما اتوا بمثل ذلك وعجز الخلق من اممهم ان ياتوا بمثله كان من تقدير الله جل جلاله ولطفه بعباده وحكمته ان جعل انبياءه مع هذه المعجزات في حال غالبين وفي اخري حال مغلوبين وفي حال قاهرين واخري-- مقهورين ولو جعلهم عز وجل في جميع احوالهم قاهرين غالبي-ن ولم يبتلهم ولم يمتحنهم-لاتخذهم الناس الهة من دون الله عز وجل ولما عرف فضل صبرهم علي البلاء والمحن والاختبار ولكن ج-عل احوالهم في ذلك كاحوال غيرهم ليكونوا في حال البلاء والمحنة-------- صابرين و-في حال العافية والظهور علي الاعداء شاكرين ويكونوا في جميع احوالهم متواضعين غير شاكي-ن ولا متحيرين وليعلم العباد ان له-------------م الها هو خالقهم ومدبرهم فيعبدوه ويطيعوا رسله وتكون حجة الله ثابتة علي من تجاوز الحد-	23	-3297057971487450529	Masaha003293-ara1.ms061	false	5019383283030912389	0	144	0	793	1546	300	اليابسة ثعبانا تلقف ما يافكون ومنهم من ابرا الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانباهم بما ياكلون وما يدخرون في بيوتهم ومنهم من انشق له القمر وكلمته البهاءم ك---البعير والذءب وغير ذلك فلما اتوا بمثل ذلك وعجز الخلق من اممهم ان ياتوا بمثله كان من قد--ر ال---------له ولطف-------ه وحكمته ان جعل انبياءه مع هذه المعجزات في حال غالبين وفي ح-----ال مغلوبين وفي حال قاهرين وفي حال مقهورين ولو جعلهم------- في جميع احوالهم غالبين وقاهرين ولم يبتلهم ولم يمتحنهم لاتخذهم الناس الهة من دون الله عز وجل ولما عرف فضل صبرهم علي البلاء والمحن والاختبار -لكنه جعل احوالهم في ذلك كاحوال غيرهم ليكونوا في حال ا--------لمحنة والبلوي صابرين و في حال العافية والظهور علي الاعداء شاكرين ويكونون في جميع احوالهم متواضعين غير شامخين ولا متجبرين وليعلم العباد ان لهم عليهم السلام الها هو خالقهم ومدبرهم فيعبدوه ويطيعوا رسله وتكون حجة الله ------علي من تجاوز الحد	61	7013831950603150330	737	1349.0	602	841	87.6337661743164	118	Masaha001028-ara1	Masaha003293-ara1
Masaha001028-ara1.ms024	true	-6434599699635073303	0	41	0	194	1493	300	فيهم وادعي لهم الربوبية او عاند و--خالف وعصي وجحد بما ات-ت به الانبياء والرسلعوليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة ثم قال ابو -------------------------------القاسم رضي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله عن--ه ليس ذلك من عند نفسي بل ذلك عن الاصل ومسموع من	24	-3297057971487450529	Masaha003293-ara1.ms061	false	5019383283030912389	144	242	793	1253	1546	300	فيهم وادعي لهم الربوبية او عاند او خالف وعصي وجحد بما جاءت به الانبياء والرسل -ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة--- قال محمد بن ابراهيم فعدت الي الشيخ ابي القاسم بن روح من الغد وانا اقول في نفسي اتراه ذكر ما ذكر لنا يوم امس من عند نفسه فابتداني وقال يا محمد بن ابراهيم لو ان العاقل خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق في عداد الهالكين احب اليه ان يكون من المفترين القاءلين في دين الله برايه ليس ذلك من عند نفسي بل ذلك عن الاصل ومسموع من	61	7013831950603150330	177	302.0	138	464	38.14655303955078	33	Masaha001028-ara1	Masaha003293-ara1
Masaha001028-ara1.ms030	true	2488670585320123772	227	275	1155	1376	1498	300	والده كان لا يعيش له ولد قال ثم ----------------ولدت له علي كبر ففرح ب--------------ي ثم قضي ولي سبع سنين فكفلني عم----------------------------ي فدخل بي يوما علي النبيصو-----------------------قال له يا رسول الله ان هذا ابن اخي وقد مضي----- لسبيله------------------------------------------ فعلمني عوذة اعيذه ب--------------ها فقالص-------------------اين انت عن ذات القلاقلق---ل يا ايها	30	-3297057971487450529	Masaha003293-ara1.ms053	false	-3610183394347704911	193	274	1023	1404	1531	300	والدي---- لا يعيش له ولد ويحب ان يكون له عاقبة فولدت له علي كبر ففرح بي وابتهج بموردي ثم قضي ولي سبع سنين فكفلني عمي بعده وكان مثله في الحذر علي فدخل بي يوما علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال له يا رسول الله ان هذا ابن اخي وقد مضي ابوه لسبيله وانا كفيل بتربيته وانني انفس به علي الموت فعلمني عوذة اعوذه بها ليسلم ببركتها فقال صلي الله عليه واله اين انت عن ذات القلاقل فقال يا رسول	53	7013831950603150330	195	292.5	150	385	50.649349212646484	33	Masaha001028-ara1	Masaha003293-ara1