id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001028-ara1.ms022	false	2063524260911066754	263	289	1317	1424	1479	300	رضي الله عنه مع جماعة فيهم علي بن عيس-------ي فقام رجل اليه---- فقال له اني اريد ان اسالك عن شء فقال له سل عما بدا لك	22	-3297057971487450529	Masaha002069Vols-ara1.ms177	true	-1262909446527074065	0	26	0	111	1451	300	رضي الله عنه مع جماعة فيهم علي بن عيسي القصري فقام---- اليه رجل فقال--- اني اريد ان اسالك عن شء فقال له سل عما بدا لك	177	-5981868146844638107	100	173.0	76	118	84.74576568603516	21	Masaha001028-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha001028-ara1.ms022	false	2063524260911066754	247	300	1236	1479	1479	300	قال حدثني محمد بن ابراهيم بن اسحاق الطالقاني ----------قال كنت عند الشيخ ابي القاسم------- بن روح رضي الله عنه مع جماعة فيهم علي بن عيس-------ي فقام رجل اليه---- فقال له اني اريد ان اسالك عن شء فقال له سل عما بدا لك فقال الرجل اخبرني عن الحسين بن عليعاهو ولي الله قال نعم-	22	-3297057971487450529	Masaha002069Vols-ara1.ms178	true	2377508318132552554	223	277	1076	1333	1436	300	قال حدثني محمد بن ابراهيم بن اسحاق الطالقاني رحمه الله قال كنت عند الشيخ ابي -لقاسم الحسين بن روح رضي الله عنه مع جماعة منهم علي بن عيسي القصري فقام---- اليه رجل فقال--- اني اريد ان اسالك عن شء فقال له سل عما بدا لك فقال الرجل اخبرني عن الحسين-------عاهو ولي الله قال نعم	178	-5981868146844638107	226	387.5	178	272	83.0882339477539	43	Masaha001028-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha001028-ara1.ms023	false	5878017950698956671	19	300	91	1600	1600	300	له الشيخ ابو القاسم رضي الله عنه افهم---- ما اقول لك اعلم ان الله تعالي لا يخالط الناس بمشاهدة العيان ولا يشافههم بالكلام ولكنه جلت عظمته يبعث اليهم رسلا من اجناسهم واصنافهم بشرا مثلهم ولو بعث اليهم رسلا من غير صنفهم وصورهم لنفروا عنهم ولم يقبلوا منهم فلما جاءوهم فكانوا من جنسهم كانوا ياكلون الطعام ويمشون في الاسواق قالوا لهم انكم مثلنا لا نقبل منكم حتي تاتوا بشء نعجز--- ان ناتي بمثله فنعلم انكم مخصوصون دوننا بما لا نقدر عليه فجعل الله عز وجل لهم المعجزات التي يعجز الخلق عنها فمنهم من جاء بالطوفان بعد الاعذار والانذار فغرق جميع من طغي وتمرد ومنهم من القي في النار فكانت عليه بردا وسلاما ومنهم من اخرج من الحجر الصلد --ناقة واجري من ضرعها لبنا ومنهم من فلق له البحر وفجر له من الحجر العيون وجعل له العصا اليابسة ثعبانا تلقف ما يافكون ومنهم من ابرا الاكمه والابرص واحيا الموتي باذن الله وانباهم بما ياكلون و---يدخرون في بيوتهم ومنهم من انشق له القمر وكلمته البهاءم مثل البعير والذءب وغير ذلك فلما اتوا بمثل ذلك وعجز الخلق من اممهم ان ياتوا بمثله كان من تقدير الله جل جلاله ولطفه بعباده وحكمته ان جعل انبياءه مع هذه المعجزات في حال غالبين وفي اخري حال مغلوبين وفي حال قاهرين واخري مقهورين ولو جعلهم عز وجل في جميع احوالهم قاهرين غالبي-ن ولم يبتلهم ولم يمتحنهم-لاتخذهم الناس الهة من دون الله عز وجل ولما عرف فضل صبرهم علي البلاء والمحن والاختبار ولكن ج-عل احوالهم في ذلك كاحوال غيرهم ليكونوا في حال البلاء والمحنة-------- صابرين وفي حال العافية والظهور علي الاعداء شاكرين ويكونوا في جميع احوالهم متواضعين غير شاكين -ولا متحيرين وليعلم العباد ان لهم الها هو خالقهم ومدبرهم فيعبدوه ويطيعوا رسله وتكون-- حجة الله ثابتة علي من تجاوز الحد-	23	-3297057971487450529	Masaha002069Vols-ara1.ms179	true	412771088318678296	1	279	5	1501	1606	300	له------ ابو القاسم قدس سر-----ه افهم عني ما اقول لك اعلم ان الله تعالي لا يخاطب الناس بمشاهدة العيان ولا يشافههم بالكلام ولكنه جلت عظمته يبعث اليهم رسلا من اجناسهم واصنافهم بشرا مثلهم ولو بعث اليهم رسلا من غير صفتهم وصورهم لنفروا عنهم ولم يقبلوا منهم فلما جاءوهم وكانوا من جنسهم------ ياكلون------- ويمشون في الاسواق قالوا لهم انتم مثلنا لا نقبل منكم حتي تاتوا بشء نعجز عن ان ناتي بمثله فنعلم انكم مخصوصون دوننا بما لا نقدر عليه فجعل الله عز وجل لهم المعجزات التي يعجز الخلق عنها فمنهم من جاء بالطوفان بعد الاعذار والانذار ففرق جميع من طغي وتمرد ومنهم من القي في النار فكانت عليه بردا وسلاما ومنهم من اخرج من الحجر الصلد الناقة واجري من ضرعها لبنا ومنهم من فلق له البحر وفجر له من الحجر العيون وجعل له العصا اليابسة ثعبانا تلقف ما يافكون ومنهم من ابرا الاكمه والابرص واحيا الموتي باذن الله وانباهم بما ياكلون وما يدخرون في بيوتهم ومنهم من انشق له القمر وكلمته البهاءم مثل البعير والذءب وغير ذلك فلما اتوا بمثل ذلك وعجز الخلق من اممهم ان ياتوا بمثله كان من تقدير الله جل جلاله ولطفه بعباده وحكمته ان جعل انبياءه مع هذه المعجزات في حال غالبين و---اخري---- مغلوبين وفي حال قاهرين واخري مقهورين ولو جعلهم عز وجل في جميع احوالهم غالبين وقاهرين ولم يبتلهم ولم يمتحنهم لاتخذهم الناس الهة من دون الله عز وجل ولما عرف فضل صبرهم علي البلاء والمحن والاختبار ولكنه جعل احوالهم في ذلك كاحوال غيرهم ليكونوا في حال ا--------لمحنة والبلوي صابرين وفي حال العافية والظهور علي الاعداء شاكرين ويكونوا في جميع احوالهم متواضعين غير شامخين ولا متجبرين وليعلم العباد ان لهمعالها هو خالقهم ومدبرهم فيعبدوه ويطيعوا رسله ويكونوا حجة -لله ثابتة علي من تجاوز الحد	179	-5981868146844638107	1439	2751.5	1169	1536	93.68489837646484	252	Masaha001028-ara1	Masaha002069Vols-ara1