id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001023-ara1.ms054	true	-5494466164720591941	264	295	1357	1512	1532	300	ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره المشركون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا اله الا الله وحده وحده وحده انجز وعده ونصر عبده واعز جنده وغلب الاحزاب وحده فله الملك وله الحمد يحيي	54	-6822326160582508650	Shia000220Vols-ara1.ms1411	false	-3209848716876953594	1	71	7	366	1524	300	-لا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره المشركون ثلاث مرات اللهم اني اسالك العفو والعافية واليقين في الدنيا والاخرة ثلاث مرات اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ثلاث مرات ثم كبر الله ماءة مرة وهلل ماءة مرة واحمد الله ماءة مرة وسبح ماءة مرة وتقول لا اله الا الله وحده و-----حده انجز وعده ونصر عب----------ده وغلب الاحزاب وحده فله الملك وله الحمد وحده	1411	8201346698180072219	136	249.0	108	375	36.266666412353516	23	Masaha001023-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001023-ara1.ms082	true	-335684704250472330	137	177	695	890	1535	300	جعفر بن عيسي قال كتبت الي ابي الحسن عليه السلام جعلت فداك المراة تموت فيدعي ابوها انه اعارها بعض ما كان عندها من متاع وخدم اتقبل دعواه بلا بينة ام لا يقبل دعواه الا ببينة فكتب ا------------ليه يجوز بلا بينة	82	-6822326160582508650	Shia000220Vols-ara1.ms3104	false	1259570058207068327	238	278	1232	1429	1534	300	جعفر بن عيسي قال كتبت الي---------ه عليه السلام جعلت فداك المراة تموت فيدعي ابوها انه اعارها بعض ما كان عندها من متاع وخدم اتقبل دعواه بلا بينة ام لا تقبل دعواه الا ب-ينة فكتب عليه السلام اليه يجوز بلا بينة	3104	8201346698180072219	182	339.5	144	207	87.9227066040039	35	Masaha001023-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001023-ara1.ms082	true	-335684704250472330	186	234	934	1184	1535	300	وشيخنا ابو جعفر---------- ما اورده في جميع كتبه بل في كتابين منها فحسب ايرادا لا اعتقادا كما اورد امثاله من غير اعتقاد لصحته علي ما بيناه و-اوضحناه في كثير مما تقدم في كتابنا هذا ثم شيخنا ابو جعفر----------------- رجع عنه وضعفه في جوابات المساءل الحاءريات المشهورة عنه المعروفة	82	-6822326160582508650	Shia000220Vols-ara1.ms3106	false	8119233089259333346	0	54	0	276	1490	300	وشيخنا ابو جعفر رحمه الله ما اورده في جميع كتبه بل في كتابين منها فحسب ايرادا لا اعتقادا كما اورد امثاله من غير اعتقاد لصحته علي ما بيناه و اوضحناه في كثير مما تقدم في كتابنا هذا ثم شيخنا ابو جعفر الطوسي رحمه الله رجع عنه وضعفه في جواب-- المساءل الحاءريات المشهورة عنه المعروفة	3106	8201346698180072219	248	463.0	200	278	89.20863342285156	44	Masaha001023-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001023-ara1.ms087	true	1503522680684005200	243	300	1166	1439	1439	300	عن الرجل اذا ادعي بعد وفاة ابنته اذا هلكت عند زوجها-انه قد اعارها جميع متاعها هل يقبل قوله في ذلك كما يقبل في بعضه وان ادعي عليها في حياتها ما ادع-ي بعد وفاتها من اعارتها بعض المتاع او كله ما الحكم في ذلك الجواب------ القول قول ابيها في الحالين مع يمينه انه كان اعارها ولم يهبه لها-	87	-6822326160582508650	Shia000220Vols-ara1.ms3106	false	8119233089259333346	212	271	1064	1345	1490	300	عن الرجل اذا ادعي بعد وفاة ابنته اذا هلكت عند زوجها انه قد اعارها جميع متاعها هل يقبل قوله في ذلك كما يقبل في بعضه وان ادعي عليها في حياتها ما ادعاه بعد وفاتها من اعارتها بعض المتاع او كله ما الحكم في ذلك فاج-اب الشيخ القول قول ابيها في الحالين مع يمينه انه كان اعارها ولم يهبه لها	3106	8201346698180072219	269	509.0	213	282	95.39006805419922	53	Masaha001023-ara1	Shia000220Vols-ara1
