id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001007BK2-ara1.ms58	false	-6457932259298333029	1	32	6	141	1427	300	فذكر ذلك وهو في صلاته كيف يصنع قال------ ان كان دخل في صلاته فليمض-- وان لم يكن دخل في صلاته فلينضح ما اصاب من ثوبه الا ان يكون فيه اثر فيغسله	58	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms06	true	7644727850842130633	177	207	903	1033	1505	300	فذكر---- وهو في صلاته--------- قال فليمض ان كان دخل في صلاته فلا باس وان لم يكن دخل في صلاته فلينضح ما اصاب من ثوبه الا ان يكون فيه اثر فيغسله	6	5026231662178212207	119	206.5	91	143	83.21678161621094	25	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms12	false	-3439707899368378495	200	280	947	1342	1441	300	عن الرجل يقرا في الفريضة بفاتحة الكتاب و-سورة اخري في النفس الواحد ---------------------------------قال ان شاء قرا في نفس -----وان ش-----------------------------------اء في غيره 549 وسالته عن الرجل افتتح الصلاة فقرا السورة ولم يقرا بفاتحة الكتاب معها ايجزيه ان يفعل ذلك متعمدا بعجلة كانت قال لا يتعمد ذلك وان نسي فقرا في الثانية اجزاه 550 وسالته عن الرجل يكون في صلاته فيستفتح الرجل الاية هل يفتح عليه وهل يقطع------- ذلك-------------- الصلاة قال لا يصلح ان يفتح عليه 551 وسالته عن --رجل -قرا	12	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms23	true	5117666992419280893	192	256	1012	1328	1565	300	عن الرجل يقرا في الفريضة بفاتحة الكتاب وبسورة ف-----ي النفس الواحد هل يصلح ذلك له او ما عليه ان فعل قال ان شاء قرا في نفس واحد وان شاء اكثر فلا شء عليه NoteV00P167N274-------------- وسالته عن الر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل يكون في صلا-ة فيسمع الكلام او غيره فينصت ويستمع ما عليه ان فعل ذلك قال هو نقص في الصلاة وليس عليه شء NoteV00P167N275 وسالته عن الرجل يقرا	23	5026231662178212207	155	195.5	121	493	31.440162658691406	24	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms19	false	-3958741439236404790	4	32	23	163	1448	300	عن الرجل يكون خلف الامام فيطول الامام التشهد فياخذ الرجل البول او يتخوف علي شء يفوت او يعرض له وجع كيف يصنع قال يتشهد هو وينصرف ويدع الامام	19	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms28	true	1008473424423030807	107	133	567	693	1588	300	عن الرجل يكون خلف الامام فيطول في---- التشهد فياخذه----- البول او يخا-ف علي شء يفوت او يعرض له وجع كيف يصنع قال يسلم---- وينصرف ويدع الامام	28	5026231662178212207	118	206.0	92	140	84.28571319580078	22	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms21	false	-8301476751063231906	14	70	66	333	1407	300	عن الرجل يدركه شهر رمضان في السفر فيقيم الايام في المكان ع---ليه صوم قال لا حتي يجمع علي مقام عشرة ايام واذا اجمع علي مقام عشرة ايام صام واتم الصلاة 633 قال-------- وسالته عن الرجل يكون عليه ايام من شهر رمضان وهو مسافر--- يقضي اذا اقام في المكان قال لا حتي يجمع علي مقام عشرة ايام	21	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms34	true	5596444982791997374	89	140	514	765	1603	300	عن الرجل يدركه رم----ضان في السفر فيقي-------م في المكان هل عليه صوم قال لا حتي يجمع علي مقام عشرة ايام فاذا اجمع------------------- صام واتم الصلاة NoteV00P194N407 وسالته عن الرجل تكون عليه ايام من شهر رمضان وهو مسافر هل يقضي اذا اقام في المكان قال لا حتي يجمع علي مقام عشرة ايام	34	5026231662178212207	225	403.0	176	281	80.07117462158203	42	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms01	false	-4114509574700454820	0	132	0	640	1417	300	مستدركات مساءل علي بن جعفر منزوحات البءر ------------430 محمد بن يحيي عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسن------------عقال سالته عن رجل ذبح شاة فاضطربت ووقعت في بءر ماء واوداجها تشخب دما هل يتوضا من تلك البءر قال ينزح منها ما بين الثلاثين الي الاربعين دلوا ثم يتوضا منها ولا باس به ------------431 قال وسالته عن رجل ذبح دجاجة او حمامة فوقعت في بءر هل يصلح ان يتوضا منها قال ينزح منها دلاء يسيرة ثم يتوضا منها ------------432 وسالته عن رجل يستقي من بءر فيرعف فيها هل يتوضا منها قال ينزح منها دلاء يسيرة الوضوء واحكامه ------------433 ما رواه علي بن جعفر قال سالت ابا الحسن موسيعع------------ن البيت يبال علي ظهره ويغتسل فيه من الجنابة ثم يصيبه الماء ايءخذ من ماءه فيتوضا للصلاة فقال اذا جري فلا باس	1	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms36	true	-3994334603252849526	162	300	827	1538	1538	300	مستدركات مساءل علي بن جعفر منزوحات البءر NoteV00P203N430 محمد بن يحيي عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن رجل ذبح شاة فاضطربت ووقعت في بءر ماء واوداجها تشخب دما هل يتوضا من تلك البءر قال ينزح منها ما بين الثلاثين الي الاربعين دلوا ثم يتوضا منها ولا باس به NoteV00P203N431 قال وسالته عن رجل ذبح دجاجة او حمامة فوقعت في بءر هل يصلح ان يتوضا منها قال ينزح منها دلاء يسيرة ثم يتوضا منها NoteV00P203N432 وسالته عن رجل يستقي من بءر فيرعف فيها هل يتوضا منها قال ينزح منها دلاء يسيرة الوضوء واحكامه NoteV00P204N433 ما رواه علي بن جعفر قال سالت ابا الحسن موسي عليه السلام عن البيت يبال علي ظهره ويغتسل فيه من الجنابة ثم يصيبه الماء ايءخذ من ماءه فيتوضا للصلاة فقال اذا جري فلا باس-	36	5026231662178212207	637	1204.0	506	712	89.46629333496094	128	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms01	false	-4114509574700454820	134	300	647	1417	1417	300	وسالته عن ماء البحر يتوضا منها قال لا باس ------------435 محمد بن يحيي عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر------------عقال سالته عن المراة عليها السوار والدملج في بعض ذراعها لا تدري يجري الماء تحته ام لا كيف تصنع اذا توضات او اغتسلت قال تحركه حتي يدخل الماء تحته او تنزعه ------------436 وع-ن الخاتم الضيق لا يدري هل يجري الماء تحته اذا توضا ام لا كيف يصنعق-ال ان علم ان الماء لا يدخله فليخرجه اذا توضا ------------437 وسالته عن رجل يتكء في المسجد فلا يدري نام ام لا هل عليه وضوء قال اذا شك فليس عليه وضوء ------------438 محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن الحسين عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر------------عقال سالته عن بءر ماء وقع فيها زنبيل من عذرة رطبة او يابسة او زنبيل من سرقين ايصلح الوضوء منها قال لا باس ------------439 محمد بن احمد بن يحيي عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر------------عقال سالته عن الدجاجة والحمامة-	1	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms37	true	-4047975362988363405	2	178	19	883	1535	300	وسالته عن ماء البحر يتوضا منها قال لا باس NoteV00P204N435 محمد بن يحيي عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام قال سالته عن المراة عليها السوار والدملج في بعض ذراعها لا تدري يجري الماء تحته ام لا كيف تصنع اذا توضات او اغتسلت قال تحركه حتي يدخل الماء تحته او تنزعه NoteV00P204N436 و عن الخاتم الضيق لا يدري هل يجري الماء تحته اذا توضا ام لا كيف يصنع قال ان علم ان الماء لا يدخله فليخرجه اذا توضا NoteV00P205N437 وسالته عن رجل يتكي في المسجد فلا يدري نام ام لا هل عليه وضوء قال اذا شك فليس عليه وضوء NoteV00P205N438 محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن الحسين عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن----- موسي بن جعفر عليه السلام قال سالته عن بءر ماء وقع فيها زنبيل من عذرة رطبة او يابسة او زنبيل من سرقين ايصلح الوضوء منها قال لا باس NoteV00P205N439 محمد بن احمد بن يحيي عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام قال سالته عن الدجاجة والحمامة	37	5026231662178212207	759	1412.0	595	869	87.3417739868164	161	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms02	false	9003403570068603085	0	121	0	592	1441	300	واشباههما تطا العذرة ثم تدخل في الماء يتوضا منه للصلاة قال لا الا ان يكون الماء كثيرا قدر كر من ماء ------------440 وسالته عن رجل استاك او تخلل فخرج من فيه دم اينقض ذلك الوضوء-قال لا ولكن يتمضمض ------------441 وسالته عن رجل بال ثم تمسح فاجاد التمسح ثم توضا وقام فصلي قال يعيد الوضوء فيمسك ذكره ويتوضا ويعيد صلاته ولا يعتد بشء مما صلي ------------442 وسالته عن المضمضة والاستنشاق قال ليس بواجب وان تركتهما لم تعد بهما صلاة ------------443 وسالته عن الرجل اخذ من شعره ولم يمسحه بالماء ثم يقوم فيصلي قال ينصرف فيمسحه بالماء ولا يعتد بصلاته تلك ------------444 وسالته عن رجل يكون علي وضوء فشك علي وضوء هو ام لا قال اذا ذكر وهو في صلاته انصرف وتوضا واعادها	2	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms37	true	-4047975362988363405	178	300	883	1535	1535	300	واشباههما تطا العذرة ثم تدخل في الماء يتوضا منه للصلاة قال لا الا ان يكون الماء كثيرا قدر كر من ماء NoteV00P205N440 وسالته عن رجل استاك او تخلل فخرج من فيه دم اينقض ذلك الوضوء قال لا ولكن يتمضمض NoteV00P206N441 وسالته عن رجل بال ثم تمسح فاجاد التمسح ثم توضا وقام فصلي قال يعيد الوضوء فيمسك ذكره ويتوضا ويعيد صلاته ولا يعتد بشء مما صلي NoteV00P206N442 وسالته عن المضمضة والاستنشاق قال ليس بواجب وان تركتهما لم تعد بهما صلاة NoteV00P206N443 وسالته عن الرجل اخذ من شعره ولم يمسحه بالماء ثم يقوم فيصلي قال ينصرف فيمسحه بالماء ولا يعتد بصلاته تلك NoteV00P206N444 وسالته عن رجل يكون علي وضوء فشك علي وضوء هو ام لا قال اذا ذكر وهو في صلاته انصرف وتوضا واعادها-	37	5026231662178212207	591	1119.5	471	653	90.50536346435547	116	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms02	false	9003403570068603085	121	300	592	1441	1441	300	وان ذكر وقد فرغ من صلاته اجزاه ذلك ------------445 محمد بن يحيي عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي------------عقال سالته عن الرجل هل يصلح له ان يستدخل الدواء ثم يصلي وهو معه اينقض الوضوء قال لا ينقض الوضوء ولا يصلي حتي يطرحه ------------446 وسالته عن الرجل يتوضا في الكنيف بالماء يدخل يده فيه ايتوضا من فضله للصلاة قال اذا ادخل يده وهي نظيفة فلا باس ولست احب ان يتعود ذلك الا ان يغسل يده قبل ذلك ------------447 ما رواه احمد بن محمد عن موسي بن القاسم البجلي وابي قتادة عن علي بن جعفر عن ابي الحسن الاول------------عقال سالته عن الرجل يصيب الماء في ساقية او مستنقع ايغتسل فيه من الجنابة او يتوضا منه للصلاة اذا كان لا يجد غيره والماء لا يبلغ صاعا للجنابة ولا مدا للوضوء وهو متفرق فكيف يصنع وهو يتخوف ان يكون السباع قد شربت منه فقال اذا كانت يده نظيفة فلياخذ كفا من الماء بيد واحدة ولينضحه خلفه وكفا امامه وكفا عن يمينه وكفا عن شماله فان خشي ان لا يكفيه غسل راسه ثلاث مرات ثم مسح جلده بيده فان ذلك يجزيه وان-	2	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms38	true	-8319580631871985894	0	185	0	910	1486	300	وان ذكر وقد فرغ من صلاته اجزاه ذلك NoteV00P206N445 محمد بن يحيي عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام قال سالته عن الرجل هل يصلح له ان يستدخل الدواء ثم يصلي وهو معه اينقض الوضوء قال لا ينقض الوضوء ولا يصلي حتي يطرحه NoteV00P207N446 وسالته عن الرجل يتوضا في الكنيف بالماء يدخل يده فيه ايتوضا من فضله للصلاة قال اذا ادخل يده وهي نظيفة فلا باس ولست احب ان يتعود ذلك الا ان يغسل يده قبل ذلك NoteV00P207N447 ما رواه احمد بن محمد عن موسي بن القاسم البجلي وابي قتادة عن علي بن جعفر عن ابي الحسن الاول عليه السلام قال سالته عن الرجل يصيب الماء في ساقية او مستنقع ايغتسل فيه من الجنابة او يتوضا منه للصلاة اذا كان لا يجد غيره والماء لا يبلغ صاعا للجنابة ولا مدا للوضوء وهو متفرق فكيف يصنع وهو يتخوف ان يكون السباع قد شربت منه فقال اذا كانت يده نظيفة فلياخذ كفا من الماء بيد واحدة ولينضحه خلفه وكفا امامه وكفا عن يمينه وكفا عن شماله فان خشي ان لا يكفيه غسل راسه ثلاث مرات ثم مسح جلده بيده فان ذلك يجزيه وان	38	5026231662178212207	847	1634.5	669	910	93.07691955566406	178	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms03	false	6999599971376483344	0	112	0	529	1425	300	كان الوضوء غسل وجهه ومسح يده علي ذراعيه وراسه ورجليه وان كان الماء متفرقا وقدر ان يجمعه والا اغتسل من هذا وهذا فان كان في مكان واحد وهو قليل لا يكفيه لغسله فلا عليه ان يغتسل ويرجع الماء فيه فان ذلك يجزيه ------------448 سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد عن موسي بن القاسم وابي قتادة عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفرع------------قال سالته عن رجل توضا ونسي غسل يساره فقال يغسل يساره وحدها ولا يعيد وضوء شء غيرها ------------449 وسالته عن رجل توضا فغسل يساره قبل يمينه كيف يصنع قال يعيد الوضوء من حيث اخطا فيغسل يمينه ثم يساره ثم يمسح راسه ورجليه ------------450 محمد بن يحيي عن	3	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms38	true	-8319580631871985894	185	300	910	1486	1486	300	كان الوضوء غسل وجهه ومسح يده علي ذراعيه وراسه ورجليه وان كان الماء متفرقا وقدر ان يجمعه والا اغتسل من هذا وهذا فان كان في مكان واحد وهو قليل لا يكفيه لغسله فلا عليه ان يغتسل ويرجع الماء فيه فان ذلك يجزيه NoteV00P207N448 سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد عن موسي بن القاسم وابي قتادة عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام قال سالته عن رجل توضا ونسي غسل يساره فقال يغسل يساره وحدها ولا يعيد وضوء شء غيرها NoteV00P208N449 وسالته عن رجل توضا فغسل يساره قبل يمينه كيف يصنع قال يعيد الوضوء من حيث اخطا فيغسل يمينه ثم يساره ثم يمسح راسه ورجليه NoteV00P208N450 محمد بن يحيي عن-	38	5026231662178212207	527	1006.0	416	577	91.33448791503906	109	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms03	false	6999599971376483344	112	300	529	1425	1425	300	العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفرع--------------قال سالته عن رجل قطعت يده من المرفق كيف يتوضا قال يغسل ما بقي من عضده ------------451 وعنه عن علي عن الحلبي قال قلت لابي عبد اللهع------------يقرا الرجل السجدة وهو علي غير وضوء قال يسجد اذا كانت من العزاءم غسل الجنابة ------------452 وسالته عن جنب اصابت يده جنابة من جنابته فمسحه بخرقة ثم ادخل يده في غسله قبل ان يغسلها هل يجزيه ان يغتسل من ذلك الماء قال ان وجد ماء غيره فلا يجزيه ان يغسل به وان لم يجد غيره اجزاه ------------453 وسالته عن رجل تصيبه الجنابة ولا يقدر علي ماء فيصيبه المطر هل يجزيه ذلك ام هل يتيمم قال ان غسله اجزاه والا تيمم الدماء الثلاثة ------------454 وسالته عن المراة التي تري الصفرة ايام طمثها كيف تصنع قال تترك لذلك الصلاة بعدد ايامها التي كانت تقعد في طمثها ثم تغتسل وتصلي فان رات صفرة بعد غسلها فلا غسل عليها يجزيها الوضوء عند كل صلاة تصلي احكام الميت ------------455 وسالته عن الرجل يصلي اله ان يكبر قبل الامام قال لا يكبر الا مع الامام فان كبر قبله اعاد التكبير ------------456 احمد بن محمد بن عيسي عن موسي بن-	3	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms39	true	2107212833553141935	0	194	0	995	1522	300	العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن رجل قطعت يده من المرفق كيف يتوضا قال يغسل ما بقي من عضده NoteV00P208N451 وعنه عن علي عن الحلبي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام يقرا الرجل السجدة وهو علي غير وضوء قال يسجد اذا كانت من العزاءم غسل الجنابة NoteV00P209N452 وسالته عن جنب اصابت يده جنابة من جنابته فمسحه بخرقة ثم ادخل يده في غسله قبل ان يغسلها هل يجزيه ان يغتسل من ذلك الماء قال ان وجد ماء غيره فلا تجزيه ان يغسل به وان لم يجد غيره اجزاه NoteV00P209N453 وسالته عن رجل تصيبه الجنابة ولا يقدر علي ماء فيصيبه المطر هل يجزيه ذلك ام هل يتيمم قال ان غسله اجزاه والا تيمم الدماء الثلاثة NoteV00P210N454 وسالته عن المراة التي تري الصفرة ايام طمثها كيف تصنع قال تترك لذلك الصلاة بعدد ايامها التي كانت تقعد في طمثها ثم تغتسل وتصلي فان رات صفرة بعد غسلها فلا غسل عليها يجزيها الوضوء عند كل صلاة تصلي احكام الميت NoteV00P211N455 وسالته عن الرجل يصلي اله ان يكبر قبل الامام قال لا يكبر الا مع الامام فان كبر قبله اعاد التكبير NoteV00P211N456 احمد بن محمد بن عيسي عن موسي بن	39	5026231662178212207	893	1693.0	706	995	89.74874114990234	183	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms04	false	725962751480585221	0	98	0	465	1420	300	القاسم البجلي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر--------------عقال سالته عن الصبي ايصلي عليه اذا مات وهو ابن خمس سنين قال اذا عقل الصلاة صلي عليه ------------457 محمد بن يحيي عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر--------------عقال سالته عن قوم كبروا علي جنازة تكبيرة او ثنتين ووضعت معها اخري كيف يصنعون بها قال ان شاءوا تركوا الاولي حتي يفرغوا من التكبير علي الاخيرة وان شاءوا رفعوا الاولي واتموا ما بقي علي الاخيرة كل ذلك لا باس به ------------458 محمد بن يحيي عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه ابي	4	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms39	true	2107212833553141935	194	298	995	1512	1522	300	القاسم الجبلي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن الصبي ايصلي عليه اذا مات وهو ابن خمس سنين قال اذا عقل الصلاة صلي عليه NoteV00P211N457 محمد بن يحيي عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن قوم كبروا علي جنازة تكبيرة او ثنتين ووضعت معها اخري كيف يصنعون بها قال ان شاءوا تركوا الاولي حتي يفرغوا من التكبير علي الاخيرة وان شاء وارفعوا الاولي واتموا ما بقي علي الاخيرة كل ذلك لا باس به NoteV00P212N458 محمد بن يحيي عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه ابي	39	5026231662178212207	458	865.0	361	517	88.58800506591797	96	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms04	false	725962751480585221	99	300	475	1420	1420	300	سالته عن الرجل ياكله السبع والطير فتبقي عظامه بغير لحم كيف يصنع به قال يغسل ويكفن ويصلي عليه ويدفن واذا كان الميت نصفين صلي علي النصف الذي فيه القلب ------------459 محمد بن يحيي عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسن------------عقال سالته عن الميت هل يغسل في الفضاء قال لا باس وان ستر بستر فهو احب الي ------------460 علي بن الحسين عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن علي -بن اسباط عن علي بن جعفر قال سالت ا ابا الحسن موسيعع------------ن البناء علي القبر والجلوس عليه هل يصلح قال لا يصلح البناء عليه ولا الجلوس ولا تجصيصه ولا تطيينه النجاسات ------------461 واخبرني الشيخ ايده الله تعالي عن ابي القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن وسالته------------------- عن خنزير شرب من اناء كيف يصنع به قال يغسل سبع مرات ------------462 محمد بن احمد بن يحيي عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر------------عقال سالته عن الفارة والكلب اذا اكلا الخبز او شماه ايءكل قال يطرح ما شماه ويءكل ما بقي ------------463 وسالته عن الفراش يصيبه الاحتلام كيف يصنع به قال اغسله فان لم تفعل فلا تنم عليه-	4	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms40	true	-2464315718624266587	2	214	11	1071	1481	300	سالته عن الرجل ياكله السبع والطير فتبقي عظامه بغير لحم كيف يصنع به قال يغسل ويكفن ويصلي عليه ويدفن واذا كان الميت نصفين صلي علي النصف الذي فيه القلب NoteV00P212N459 محمد بن يحيي عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن الميت هل يغسل في الفضاء قال لا باس وان ستر بستر فهو احب الي NoteV00P212N460 علي بن الحسين عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن علي ابن اسباط عن علي بن جعفر قال سالت-- ابا الحسن موسي عليه السلام عن البناء علي القبر والجلوس عليه هل يصلح قال لا يصلح البناء عليه ولا الجلوس ولا تجصيصه ولا تطيينه النجاسات NoteV00P213N461 واخبرني الشيخ ايده الله تعالي عن ابي القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام وسالته عن خنزير شرب من اناء كيف يصنع به قال يغسل سبع مرات NoteV00P213N462 محمد بن احمد بن يحيي عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام قال سالته عن الفارة والكلب اذا اكلا الخبز او شماه ايءكل قال يطرح ما شماه ويءكل ما بقي NoteV00P213N463 وسالته عن الفراش يصيبه الاحتلام كيف يصنع به قال اغسله فان لم تفعل فلا تنم عليه	40	5026231662178212207	934	1763.5	735	1062	87.947265625	194	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms05	false	3422982779874647407	0	83	0	363	1339	300	حتي ييبس فان نمت عليه وهو رطب الجسد فاغسل ما اصاب من جسدك فان جعلت بينك وبينه ثوبا فلا باس ------------464 ما رواه علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفرع------------قال سالته عن فارة وقعت في حب دهن فاخرجت قبل ان تموت انبيعه من مسلم قال نعم وتدهن منه ------------465 وسالته عن حب دهن ماتت فيه فارة قال لا تدهن فيه ولا تبعه من مسلم ------------466 علي بن محمد بن بندار عن احمد بن ابي عبد الله عن عدة من اصحابنا عن علي	5	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms40	true	-2464315718624266587	214	300	1071	1481	1481	300	حتي ييبس فان نمت عليه وهو رطب الجسد فاغسل ما اصاب من جسدك فان جعلت بينك وبينه ثوبا فلا باس NoteV00P214N464 ما رواه علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام قال سالته عن فارة وقعت في حب دهن فاخرجت قبل ان تموت انبيعه من مسلم قال نعم وتدهن منه NoteV00P214N465 وسالته عن حب دهن ماتت فيه فارة قال لا تدهن فيه ولا تبعه من مسلم NoteV00P214N466 علي بن محمد بن بندار عن احمد بن ابي عبد الله عن عدة من اصحابنا عن علي-	40	5026231662178212207	361	674.0	279	411	87.83454895019531	80	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms05	false	3422982779874647407	83	300	363	1339	1339	300	بن اسباط عن علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسن------------عقال سالته عن الكحل يعجن بالنبيذ ايصلح ذلك فقال لا لباس المصلي ------------467 وسالته عن رجل هل يصح له ان يمسح بعض اسنانه او داخل فيه بثوبه وهو في الصلاة قال ان كان شء يءذيه او يجد طعمه فلا باس ------------468 وسالته عن الرجل يكون راكعا او ساجدا فيحكه بعض جسده هل يصلح له ان يرفع يده من ركوعه وسجوده فيحكه مما حكه قال لا باس اذا شق عليه ان يحكه والصبر الي ان يفرغ افضل ------------469 وسالته عن الرجل يسجد ثم لا يرفع يديه من الارض حتي يسجد الثانية هل يصلح له ذلك قال ذلك نقص في الصلاة ------------470 وسالته عن الرجل هل يصلح له ان يصلي وفي كفه شء من الطير قال ان خاف عليه ذهابا فلا باس ------------471 وسالته عن الرجل يحرك بعض اسنانه وهو في الصلاة هل يصلح له ان ينزعها ويطرحها قال ان كان لا يجد دما فلينزعه وليرم به وان كان دما فلينصرف ------------472 سعد بن عبد الله عن موسي بن الحسن واحمد بن هلال عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر------------عقال سالته عن فارة المسك تكون مع الرجل يصلي وهي معه في جيبه او ثيابه فقال لا باس بذلك ------------473 وسالته عن الرجل يري في ثوبه خرء الحمام او غيره هل يصلح له ان يحكه-	5	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms41	true	79744012372285940	0	223	0	1083	1457	300	بن اسباط عن علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن الكحل يعجن بالنبيذ ايصلح ذلك فقال لا لباس المصلي NoteV00P215N467 وسالته عن رجل هل يصح له ان يمسح بعض اسنانه او داخل فيه بثوبه وهو في ص--لاة قال ان كان شء يءذيه او يجد طعمه فلا باس NoteV00P215N468 وسالته عن الرجل يكون راكعا او ساجدا فيحكه بعض جسده هل يصلح له ان يرفع يده من ركوعه وسجوده فيحكه مما حكه قال لا باس اذا شق عليه ان يحكه والصبر الي ان يفرغ افضل NoteV00P215N469 وسالته عن الرجل يسجد ثم لا يرفع يديه من الارض حتي يسجد الثانية هل يصلح له ذلك قال ذلك نقص في الصلاة NoteV00P215N470 وسالته عن الرجل هل يصلح له ان يصلي وفي كفه شء من الطير قال ان خاف عليه ذهابا فلا باس NoteV00P216N471 وسالته عن الرجل يحرك بعض اسنانه وهو في الصلاة هل يصلح له ان ينزعها ويطرحها قال ان كان لا يجد دما فلينزعه وليرم به وان كان دما فلينصرف NoteV00P216N472 سعد بن عبد الله عن موسي بن الحسن واحمد بن هلال عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام قال سالته عن فارة المسك تكون مع الرجل يصلي وهي معه في جيبه او ثيابه فقال لا باس بذلك NoteV00P216N473 وسالته عن الرجل يري في ثوبه خرء الحمام او غيره هل يصلح له ان يحكه	41	5026231662178212207	971	1837.0	755	1085	89.49308776855469	211	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms06	false	7081432323938484494	0	75	0	328	1377	300	وهو في الصلاة قال لا باس ------------474 وقال لا باس ان يرفع الرجل طرفه الي السماء وهو يصلي ------------475 وسالته عن الامة هل تصلح لها ان تصلي في قميص واحد قال لا باس ------------476 محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن احمد عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفرع------------قال سالته عن الرجل صلي وفرجه خارج لا يعلم به هل عليه اعادة او ما حاله قال لا اعادة عليه وقد تمت	6	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms41	true	79744012372285940	223	300	1083	1457	1457	300	وهو في الصلاة قال لا باس NoteV00P216N474 وقال لا باس ان يرفع الرجل طرفه الي السماء وهو يصلي NoteV00P216N475 وسالته عن الامة هل تصلح لها ان تصلي في قميص واحد قال لا باس NoteV00P216N476 محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن احمد عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل صلي وفرجه خارج لا يعلم به هل عليه اعادة او-ما حاله قال لا اعادة عليه وقد تمت-	41	5026231662178212207	325	597.0	252	376	86.43617248535156	70	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms06	false	7081432323938484494	75	300	328	1377	1377	300	صلاته ------------477 محمد بن احمد بن يحيي عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر--------------عقال سالته عن فراش اليهودي والنصراني ينام عليه قال لا باس ولا يصلي في ثيابهما وقال لا ياكل المسلم مع المجوسي في قصعة واحدة ولا يقعده علي فراشه ولا مسجده ولا يصافحه ------------478 قال وسالته عن رجل اشتري ثوبا من السوق للبس لا يدري لمن كان هل يصلح الصلاة فيه قال ان اشتراه من مسلم فليصل فيه وان اشتراه من نصراني فلا يصلي فيه حتي يغسله ------------479 وسالته عن الرجل يقوم في الصلاة فيطرح علي ظهره ثوبا يقع طرفه خلفه وامامه الارض ولا يضمه عليه ايجزيه ذلك قال نعم ------------480 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن علي عن علي بن اسباط عن علي بن جعفر قال سالت اخي موسيعع------------ن الخاتم يلبس في اليمين فقال ان شءت في اليمين وان شءت في اليسار ------------481 وسالته عن خنزير اصاب ثوبا وهو جاف اتصلح الصلاة فيه قبل ان يغسل قال نعم ينضحه بالماء ثم يصلي فيه ------------482 وسالته عن الرجل صلي ومعه دبة من جلد حمار وعليه نعل من جلد حمار هل تجزيه صلاته او عليه اعادة قال لا يصلح له ان يصلي وهي معه الا ان يتخوف عليها ذهابها فلا باس ان يصلي وهي معه ------------483 قال وسالته عن الثوب يكون فيه تماثيل او في علمه ايصلي فيه قال لا يصلي فيه ------------484 وساله عن فارة-	6	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms42	true	-4055297465038852406	0	231	0	1172	1517	300	صلاته NoteV00P217N477 محمد بن احمد بن يحيي عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن فراش اليهودي والنصراني ينام عليه قال لا باس ولا يصلي في ثيابهما وقال لا ياكل المسلم مع المجوسي في قصعة واحدة ولا يقعده علي فراشه ولا مسجده ولا يصافحه NoteV00P217N478 قال وسالته عن رجل اشتري ثوبا من السوق للبس لا يدري لمن كان هل يصلح الصلاة فيه قال ان اشتراه من مسلم فليصل فيه وان اشتراه من نصراني فلا يصلي فيه حتي يغسله NoteV00P217N479 وسالته عن الرجل يقوم في الصلاة فيطرح علي ظهره ثوبا يقع طرفه خلفه وامامه الارض ولا يضمه عليه ايجزيه ذلك قال نعم NoteV00P217N480 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد بن علي عن علي بن اسباط عن علي بن جعفر قال سالت اخي موسي عليه السلام عن الخاتم يلبس في اليمين فقال ان شءت في اليمين وان شءت في اليسار NoteV00P218N481 وسالته عن خنزير اصاب ثوبا وهو جاف اتصلح الصلاة فيه قبل ان يغسل قال نعم ينضحه بالماء ثم يصلي فيه NoteV00P218N482 وسالته عن الرجل صلي ومعه دبة من جلد حمار وعليه نعل من جلد حمار هل تجزيه صلاته او عليه اعادة قال لا يصلح له ان يصلي وهي معه الا ان يتخوف عليها ذهابها فلا باس ان يصلي وهي معه NoteV00P218N483 قال وسالته عن الثوب يكون فيه تماثيل او في علمه ايصلي فيه قال لا يصلي فيه NoteV00P219N484 وساله عن فارة	42	5026231662178212207	1047	1981.0	823	1172	89.33447265625	218	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms07	false	-8208220788610235911	0	69	0	310	1392	300	المسك تكون مع من يصلي وهي في جيبه او ثيابه قال لا باس بذلك ------------485 وسالته عن الرجل يغتسل فوق البيت فيكف فيصيب الثوب بما يقطر هل يصلح الصلاة فيه قبل ان يغسل قال لا يصلي فيه حتي يغسله ------------486 وسالته عن المراة الحرة هل يصلح لها ان تصلي في درع ومقنعة قال لا يصلح الا في ملحفة الا ان لا تجد بدا ------------487 وسالته عن الرجل ما يصلح	7	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms42	true	-4055297465038852406	231	300	1172	1517	1517	300	المسك تكون مع من يصلي وهي في جيبه او ثيابه قال لا باس بذلك NoteV00P219N485 وسالته عن الرجل يغتسل فوق البيت فيكف فيصيب الثوب بما يقطر هل يصلح الصلاة فيه قبل ان يغسل قال لا يصلي فيه حتي يغسله NoteV00P219N486 وسالته عن المراة الحرة هل يصلح لها ان تصلي في درع ومقنعة قال لا يصلح الا في ملحفة الا ان لا تجد بدا NoteV00P219N487 وسالته عن الرجل ما يصلح-	42	5026231662178212207	309	581.5	241	346	89.30635833740234	65	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms07	false	-8208220788610235911	69	300	310	1392	1392	300	له ان ينظر اليه من المراة التي لا تحل له قال الوجه والكف وموضع السوار ------------488 وسال علي بن جعفر اخاه موسي بن جعفرع--------------عن رجل عريان وحضرت الصلاة فاصاب ثوبا نصفه دم او كله دم يصلي فيه او يصلي عريانا قال ان وجد ماء غسله وان لم يجد ماء صلي فيه ولم يصل عريانا ------------489 وسالته عن اكسية المرعزي والخفاف ينقع في البول ايصلي فيها قال اذا غسلت بالماء فلا باس ------------490 وساله علي بن جعفر اخاه موسي بن جعفرععن الر--------------جل يمر في ماء المطر وقد صب فيه خمر فاصاب ثوبه هل يصلي فيه قبل ان يغسله قال لا يغسل ثوبه ولا رجله ويصلي فيه ولا باس به مكان المصلي ------------491 عنه عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن ابيه قال سالته عن الرجل يصلح له ان يصلي في بيت علي بابه ستر خارج فيه تماثيل ودونه مما يلي البيت ستر اخر ليس فيه تماثيل هل يصلح له ان يرخي الستر الذي ليس فيه تماثيل هل يحول بينه وبين الستر الذي فيه التماثيل او يجيف الباب دونه ويصلي فيه قال لا باس ------------492 قال وسالته عن الصلاة بين القبور هل تصلح فقال لا باس به ------------493 وسال علي بن جعفر اخاه موسي بن جعفرعع------------ن البيت والدار لا تصيبهما الشمس ويصيبهما البول ويغتسل فيهما من الجنابة ايصلي فيهما اذا جفا قال نعم ------------494 وسال علي بن جعفر اخاه موسي بن جعفرععن ال--------------رجل هل يصلح له ان يصلي وامامه مشجب عليه-	7	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms43	true	784071161967029145	0	243	0	1221	1524	300	له ان ينظر اليه من المراة التي لا تحل له قال الوجه والكف وموضع السوار NoteV00P219N488 وسال علي بن جعفر اخاه موسي بن جعفر عليهما السلام عن رجل عريان وحضرت الصلاة فاصاب ثوبا نصفه دم او كله دم يصلي فيه او يصلي عريانا قال ان وجد ماء غسله وان لم يجد ماء صلي فيه ولم يصل عريانا NoteV00P219N489 وسالته عن اكسية المرعزي والخفاف ينقع في البول ايصلي فيها قال اذا غسلت بالماء فلا باس NoteV00P220N490 وساله علي بن جعفر اخاه موسي بن جعفر عليهما السلام عن الرجل يمر في ماء المطر وقد صب فيه خمر فاصاب ثوبه هل يصلي فيه قبل ان يغسله قال لا يغسل ثوبه ولا رجله ويصلي فيه ولا باس به مكان المصلي NoteV00P221N491 عنه عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن ابيه قال سالته عن الرجل يصلح له ان يصلي في بيت علي بابه ستر خارج فيه تماثيل ودونه مما يلي البيت ستر اخر ليس فيه تماثيل هل يصلح له ان يرخي الستر الذي ليس فيه تماثيل هل يحول بينه وبين الستر الذي فيه التماثيل او يجيف الباب دونه ويصلي فيه قال لا باس NoteV00P221N492 قال وسالته عن الصلاة بين القبور هل تصلح فقال لا باس به NoteV00P221N493 وسال علي بن جعفر اخاه موسي بن جعفر عليه السلام عن البيت والدار لا تصيبهما الشمس ويصيبهما البول ويغتسل فيهما من الجنابة ايصلي فيهما اذا جفا قال نعم NoteV00P222N494 وسال علي بن جعفر اخاه موسي بن جعفر عليهما السلام عن الرجل هل يصلح له ان يصلي وامامه مشجب عليه	43	5026231662178212207	1069	2028.5	841	1221	87.55118560791016	223	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms08	false	-6067940178987547858	0	54	0	254	1426	300	ثياب فقال لا باس ------------495 وسال علي بن جعفر اخاه موسي بن جعفر--------------ععن الصلاة في بيت الحمام فقال اذا كان الموضع نظيفا فلا باس يعني المسلخ ------------496 وسالته عن الصلاة في بيت الحمام من غير ضرورة قال لا باس اذا كان المكان الذي صلي فيه نظيفا ------------497 محمد بن يحيي عن العمركي بن علي	8	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms43	true	784071161967029145	243	300	1221	1524	1524	300	ثياب فقال لا باس NoteV00P222N495 وسال علي بن جعفر اخاه موسي بن جعفر عليهما السلام عن الصلاة في بيت الحمام فقال اذا كان الموضع نظيفا فلا باس يعني المسلخ NoteV00P222N496 وسالته عن الصلاة في بيت الحمام من غير ضرورة قال لا باس اذا كان المكان الذي صلي فيه نظيفا NoteV00P222N497 محمد بن يحيي عن العمركي بن علي-	43	5026231662178212207	252	455.0	199	304	82.89473724365234	51	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms08	false	-6067940178987547858	54	300	254	1426	1426	300	عن علي بن جعفر عن ابي الحسنع------------قال سالته عن الدار والحجرة فيها التماثيل ايصلي فيها فقال لا تصل فيها وفيها شء يستقبلك الا ان لا تجد بدا فتقطع رءوسها والا فلا تصل فيها ------------498 وسالته عن الرجل هل يجزيه ان يضع الحصير او البوريا علي الفراش وغيره من المتاع ثم يصلي عليهق-ال ان كان يضطر الي ذلك فلا باس ------------499 وسالته عن الرجل هل يصلح ان يقوم في الصلاة علي القت والتبن والشعير واشباهه ويضع مروحة ويسجد عليها قال لا يصلح له الا ان يكون مضطرا ------------500 وسالته عن الرجل يجامع علي الحصير او المصلي هل تصلح الصلاة عليه قال اذا لم يصبه شء فلا باس وان اصابه شء فاغسله وصلي ------------501 وسالته عن البيت فيه الدراهم السود في كيس او تحت فراش او موضوعة في جانب البيت فيه التماثيل هل تصلح الصلاة فيه قال لا باس ------------502 وسالته عن المسجد يكون فيه المصلي تحته الفلوس والدراهم البيض او السود هل يصلح القيام عليها وهو في الصلاة قال لا باس ------------503 وسالته عن البيت قد صور فيه طير او سمكة او شبهه يعبث به اهل البيت هل تصلح الصلاة فيه قال لا حتي تقطع راسه او تفسده وان كان قد صلي فليس عليه اعادة ------------504 وسالته عن الرجل هل يصلح له ان يصلي علي البيدر مطين عليه قال لا يصلح 4------------05 وسالته عن الطين يطرح فيه التبن حتي يطين به المسجد او البيت ايصلي فيه قال لا باس ------------506 وسالته عن الرجل يصلح له ان يصلي في السفينة الفريضة وهو يقدر علي الجد قال نعم لا-	8	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms44	true	-8779630699755311529	0	250	0	1294	1550	300	عن علي بن جعفر عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن الدار والحجرة فيها التماثيل ايصلي فيها فقال لا تصل فيها وفيها شء يستقبلك الا ان لا تجد بدا فتقطع رءوسها والا فلا تصل فيها NoteV00P222N498 وسالته عن الرجل هل يجزيه ان يضع الحصير او البوريا علي الفراش وغيره من المتاع ثم يصلي عليه قال ان كان يضطر الي ذلك فلا باس NoteV00P223N499 وسالته عن الرجل هل يصلح ان يقوم في الصلاة علي القت والتبن والشعير واشباهه ويضع مروحة ويسجد عليها قال لا يصلح له الا ان يكون مضطرا NoteV00P223N500 وسالته عن الرجل يجامع علي الحصير او المصلي هل تصلح الصلاة عليه قال اذا لم يصبه شء فلا باس وان اصابه شء فاغسله وصلي NoteV00P223N501 وسالته عن البيت فيه الدراهم السود في كيس او تحت فراش او موضوعة في جانب البيت فيه التماثيل هل تصلح الصلاة فيه قال لا باس NoteV00P223N502 وسالته عن المسجد يكون فيه المصلي تحته الفلوس والدراهم البيض او السود هل يصلح القيام عليها وهو في الصلاة قال لا باس NoteV00P223N503 وسالته عن البيت قد صور فيه طير او سمكة او شبهه يعبث به اهل البيت هل تصلح الصلاة فيه قال لا حتي تقطع راسه او تفسده وان كان قد صلي فليس عليه اعادة NoteV00P224N504 وسالته عن الرجل هل يصلح له ان يصلي علي البيدر مطين عليه قال لا يصلح NoteV00P224N505 وسالته عن الطين يطرح فيه التبن حتي يطين به المسجد او البيت ايصلي فيه قال لا باس NoteV00P224N506 وسالته عن الرجل يصلح له ان يصلي في السفينة الفريضة وهو يقدر علي الجد قال نعم لا	44	5026231662178212207	1169	2223.0	924	1294	90.34003448486328	238	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms09	false	6847173901276207527	2	47	8	219	1427	300	وسال علي بن جعفر اخاه موسي بن جعفرع--------------عن الرجل يكون في السفينة هل يجوز له ان يضع الحصير علي المتاع او القت والتبن والحنطة والشعير وغير ذلك ثم يصلي عليه فقال لا باس ------------508 وسالته عن رجل هل يصلح له ان يصلي في مسجد قصير	9	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms44	true	-8779630699755311529	252	300	1314	1550	1550	300	وسال علي بن جعفر اخاه موسي بن جعفر عليهما السلام عن الرجل يكون في السفينة هل يجوز له ان يضع الحصير علي المتاع او القت والتبن والحنطة والشعير وغير ذلك ثم يصلي عليه فقال لا باس NoteV00P224N508 وسالته عن رجل هل يصلح له ان يصلي في مسجد قصير-	44	5026231662178212207	209	390.0	165	237	88.18565368652344	44	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms58	false	-6457932259298333029	75	111	346	518	1427	300	عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر---- قال سالته عن الدار والحجرة فيها التماثيل ايصلي فيها فقال لا تصلي فيها ومنها ما يستقبلك الا ان لا تجد بدا فتقطع رءوسها والا فلا تصل فيها	58	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms44	true	-8779630699755311529	0	36	0	175	1550	300	عن علي بن جعفر عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن الدار والحجرة فيها التماثيل ايصلي فيها فقال لا تصل ف-يها وفيها شء يستقبلك الا ان لا تجد بدا فتقطع رءوسها والا فلا تصل فيها	44	5026231662178212207	152	279.5	119	176	86.36363983154297	29	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms08	false	-6067940178987547858	207	286	1007	1363	1426	300	عليها وهو في الصلاة قال لا باس 503 وسالته عن البيت -قد صور فيه طير او سمكة------- او شبهه- يعبث به اهل البيت هل تصلح الصلاة فيه -قال لا حتي تقطع راسه او تفسده- وان كان قد صلي فليس عليه ا------------------------------------------------------------------------عادة 504 وسالته عن الرجل هل ي----------------------------------------------صلح له ان يصلي علي البيدر مطين عليه قال لا يصلح 405 وسالته عن الطين يطرح فيه التبن حتي يطين به المسجد او البيت ايصلي فيه قال لا باس ------------506 وسالته عن الرجل	8	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms45	true	-4612183293245017307	230	300	1194	1547	1547	300	عليه-------- السلام قال ------------سالته عن البيت فيه صورة---------- سمكة او طير او شبهها يعبث به اهل البيت هل تصلح الصلاة فيه فقال لا حتي يقطع راسه منه ويفسد وان كان قد صلي فليس عليه اعادة NoteV00P226N517 محمد عن العمركي عن علي بن جعفر عن ابي الحسن عليه السلام قال -سالته عن الرج---ل يصلي والسراج موضوع بين يديه في القبلة فقال لا يصلح له------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان يستقبل -النار NoteV00P227N518 وسالته عن الرجل-	45	5026231662178212207	179	246.5	137	497	36.01609802246094	25	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms09	false	6847173901276207527	47	300	219	1427	1427	300	الحاءط وامراته قاءمة تصلي بحياله وهو يراها وتراه قال ان كان بينهما حاءط قصير او طويل فلا باس ------------509 وسالته عن الرجل هل يصلح له ان يصلي علي الحشيش النابت الثيل وهو يجد ارضا جددا قال لا باس ------------510 محمد بن يحيي عن العمركي النيسابوري عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر------------عقال سالته عن الرجل يصلي علي الرطبة النابتة قال فقال اذا الصق جبهته بالارض فلا باس ------------511 عنه عن عدة من اصحابنا عن علي بن اسباط عن علي بن جعفر قال سالت ابا الحسن موسي بن جعفرععن ال--------------بيت يكون علي بابه ستر فيه تماثيل ايصلي في ذلك البيت قال لا ------------512 قال وسالته عن البيوت يكون فيها التماثيل ايصلي فيها قال لا ------------513 وسالته عن الرجل يءذيه حر الارض في الصلاة ولا يقدر علي السجود هل يصلح له ان يضع ثوبه اذا كان قطنا او كتانا قال اذا كان مضطرا فليفعل ------------514 وسالته عن مسجد يكون فيه تصاوير وتماثيل ايصلي فيه قال يكسر رءوس التماثيل ويلطخ رءوس التصاوير ويصلي فيه ولا باس ------------515 احمد بن محمد عن موسي بن القاسم وابي قتادة جميعا عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر------------عقال سالته عن الرجل هل يصلح له ان يصلي علي الرف المعلق بين نخلتين قال ان كان مستويا يقدر علي الصلاة عليه فلا باس ------------516 عنه عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي------------عقال سالته عن البيت فيه صورة سمكة او طير او شبهها يعبث به اهل البيت هل تصلح الصلاة فيه فقال لا حتي يقطع راسه منه ويفسد وان كان قد صلي فليس عليه اعادة-	9	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms45	true	-4612183293245017307	0	265	0	1355	1547	300	الحاءط وامراته قاءمة تصلي بحياله وهو يراها وتراه قال ان كان بينهما حاءط قصير او طويل فلا باس NoteV00P224N509 وسالته عن الرجل هل يصلح له ان يصلي علي الحشيش النابت الثيل وهو يجد ارضا جددا قال لا باس NoteV00P225N510 محمد بن يحيي عن العمركي النيسابوري عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يصلي علي الرطبة النابتة قال فقال اذا الصق جبهته بالارض فلا باس NoteV00P225N511 عنه عن عدة من اصحابنا عن علي بن اسباط عن علي بن جعفر قال سالت ابا الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام عن البيت يكون علي بابه ستر فيه تماثيل ايصلي في ذلك البيت قال لا NoteV00P225N512 قال وسالته عن البيوت يكون فيها التماثيل ايصلي فيها قال لا NoteV00P225N513 وسالته عن الرجل يءذيه حر الارض في الصلاة ولا يقدر علي السجود هل يصلح له ان يضع ثوبه اذا كان قطنا او كتانا قال اذا كان مضطرا فليفعل NoteV00P226N514 وسالته عن مسجد يكون فيه تصاوير وتماثيل ايصلي فيه قال يكسر رءوس التماثيل ويلطخ رءوس التصاوير ويصلي فيه ولا باس NoteV00P226N515 احمد بن محمد عن موسي بن القاسم وابي قتادة جميعا عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل هل يصلح له ان يصلي علي الرف المعلق بين نخلتين قال ان كان مستويا يقدر علي الصلاة عليه فلا باس NoteV00P226N516 عنه عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام قال سالته عن البيت فيه صورة سمكة او طير او شبهها يعبث به اهل البيت هل تصلح الصلاة فيه فقال لا حتي يقطع راسه منه ويفسد وان كان قد صلي فليس عليه اعادة	45	5026231662178212207	1200	2272.0	949	1355	88.56088256835938	247	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms10	false	-6272137829606312771	1	32	4	157	1405	300	محمد عن العمركي عن علي بن جعفر عن ابي الحسنع------------قال سالته عن الرجل يصلي والسراج موضوع بين يديه في القبلة فقال لا يصلح له ان يستقبل النار ------------518 وسالته عن الرجل	10	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms45	true	-4612183293245017307	266	300	1371	1547	1547	300	محمد عن العمركي عن علي بن جعفر عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن الرجل يصلي والسراج موضوع بين يديه في القبلة فقال لا يصلح له ان يستقبل النار NoteV00P227N518 وسالته عن الرجل-	45	5026231662178212207	151	275.0	121	177	85.31073760986328	30	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms10	false	-6272137829606312771	32	300	157	1405	1405	300	يكون في صلاته هل تصلح ان تكون امراة مقبلة بوجهها عليه في القبلة قاعدة او قاءمة قال يدرءها عنه فان لم يفعل لم يقطع ذلك صلاته ------------519 وسالته عن الرجل هل يصلح له ان يصلي في بيت فيه انماط فيها تماثيل قد غطاها قال لا باس ------------520 قال وسالته عن الصلاة علي بواري النصاري واليهود الذين يقعدون عليها في بيوتهم ايصلح قال لا تصلي عليها ------------521 وسالته عن السيف هل يجري مجري الرداء يءم القوم في السيف قال لا يصلح ان يءم القوم في السيف الا في حرب ------------522 وبهذا الاسناد عن محمد بن احمد بن يحيي عن العمركي عن علي بن جعفر عن موسي بن جعفرع------------قال سالته عن البواري يصيبها البول هل تصلح الصلاة عليها اذا جفت من غير ان تغسل قال نعم لا باس ------------523 وسالته عن الرجل كان في بيته تماثيل او في ستر ولم يعلم بها وهو يصلي في ذلك البيت ثم علم ما عليه قال ليس عليه شء في ما لا يعلم فاذا علم فلينزع الستر وليكسر رءوس التماثيل ------------524 وسالته عن رجل مر بمكان قد رش فيه خمر قد شربته الارض وبقي نداوة ايصلي فيه قال ان اصاب مكانا غيره فليصل ف-يه وان لم يصب فليصل ف-يه ولا باس ------------525 وسالته عن الرجل هل يصلح له ان يصلي وامامه ثوم او بصل نابت قال لا باس ------------526 وسالته عن الرجل يصلي الضحي وامامه امراة تصلي بينهما عشرة اذرع قال لا باس ليمض في صلاته ------------527 وسال علي بن جعفر اخاه موسي بن جعفر--------------ععن الرجل يصلي وامامه شء من الطين قال لا باس احكام المساجد ------------528 وسالته عن بيت كان حشا زمانا هل يصلح ان يجعل مسجدا قال اذا نظف واصلح فلا باس-	10	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms46	true	3358502653627854676	0	274	0	1397	1544	300	يكون في صلاته هل تصلح ان تكون امراة مقبلة بوجهها عليه في القبلة قاعدة او قاءمة قال يدرءها عنه فان لم يفعل لم يقطع ذلك صلاته NoteV00P227N519 وسالته عن الرجل هل يصلح له ان يصلي في بيت فيه انماط فيها تماثيل قد غطاها قال لا باس NoteV00P227N520 قال وسالته عن الصلاة علي بواري النصاري واليهود الذين يقعدون عليها في بيوتهم ايصلح قال لا تصلي عليها NoteV00P227N521 وسالته عن السيف هل يجري مجري الرداء يءم القوم في السيف قال لا يصلح ان يءم القوم في السيف الا في حرب NoteV00P227N522 وبهذا الاسناد عن محمد بن احمد بن يحيي عن العمركي عن علي بن جعفر عن موسي بن جعفر عليه السلام قال سالته عن البواري يصيبها البول هل تصلح الصلاة عليها اذا جفت من غير ان تغسل قال نعم لا باس NoteV00P228N523 وسالته عن الرجل كان في بيته تماثيل او في ستر ولم يعلم بها وهو يصلي في ذلك البيت ثم علم ما عليه قال ليس عليه شء في ما لا يعلم فاذا علم فلينزع الستر وليكسر رءوس التماثيل NoteV00P228N524 وسالته عن رجل مر بمكان قد رش فيه خمر قد شربته الارض وبقي نداوة ايصلي فيه قال ان اصاب مكانا غيره فليصلي فيه وان لم يصب فليصلي فيه ولا باس NoteV00P228N525 وسالته عن الرجل هل يصلح له ان يصلي وامامه ثوم او بصل نابت قال لا باس NoteV00P228N526 وسالته عن الرجل يصلي الضحي وامامه امراة تصلي بينهما عشرة اذرع قال لا باس ليمض في صلاته NoteV00P228N527 وسال علي بن جعفر اخاه موسي بن جعفر عليهما السلام عن الرجل يصلي وامامه شء من الطين قال لا باس احكام المساجد NoteV00P229N528 وسالته عن بيت كان حشا زمانا هل يصلح ان يجعل مسجدا قال اذا نظف واصلح فلا باس	46	5026231662178212207	1242	2348.0	977	1397	88.90479278564453	256	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms11	false	-7662514951781690810	1	26	4	124	1420	300	وسالته عن الجص يطبخ بالعذرة ايصلح ان يجصص به المسجد قال لا باس ------------530 وسالته عن المسجد كتب في القبلة القران او الشء من ذكر	11	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms46	true	3358502653627854676	275	300	1413	1544	1544	300	وسالته عن الجص يطبخ بالعذرة ايصلح ان يجصص به المسجد قال لا باس NoteV00P229N530 وسالته عن المسجد كتب في القبلة القران او الشء من ذكر-	46	5026231662178212207	119	222.5	95	132	90.1515121459961	23	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms11	false	-7662514951781690810	26	300	124	1420	1420	300	الله قال لا باس ------------531 وسالته عن النوم في مسجد الرسول قال لا يصلح ------------532 عبد الله بن الحسن عن جده علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر--------------عقال سالته عن النوم في المسجد الحرام قال لا باس ------------533 وسالته عن المسجد ينقش في قبلته بجص او اصباغ قال لا باس المواقيت ------------534 وسالته عن رجل يصلي الفجر في يوم غيم او في بيت واذن المءذن وقعد فاطال الجلوس حتي شك فلم يدر هل طلع الفجر ام لا فظن ان المءذن لا يءذن حتي يطلع الفجر قال اجزاه اذانه ------------535 وسالته عن وقت الظهر قال اذا زالت الشمس فقد دخل وقتها فصل اذا شءت بعد ان تفرغ من سبحتك ------------536 وسالته عن وقت العصر متي هو قال اذا زالت الشمس قدمين صليت الظهر والسبحة بعد الظهر فصل العصر اذا شءت ------------537 وسالته عن الرجل وهو في وقت صلاة الزوال ايقطعه بكلام قال نعم لا باس الاذان والاقامة ------------538 وسالته عن المءذن يحدث في اذانه واقامته قال ان كان الحدث في الاذان فلا باس وان كان في الاقامة فليتوضا وليقم اقامته ------------539 وسالته عن المسافر يءذن علي راحلته واذا اراد ان يقيم قام علي الارض قال نعم لا باس ------------540 وسالته عن رجل يفتتح الاذان والاقامة وهو علي غير القبلة ثم يستقبل القبلة قال لا باس ------------541 وسالته عن رجل يخطء في اذانه واقامته فذكر قبل ان يقوم في الصلاة ما حاله قال ان كان اخطا في اذانه مضي علي صلاته وان كان في اقامته انصرف فاعادها وحدها وان ذكر بعد الفراغ من ركعة او ركعتين مضي علي صلاته واجزاه ذلك ------------542 محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن الحسين عن علي بن اسباط عن علي بن جعفر قال سالت ابا الحسنعع------------ن الاذان في-	11	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms47	true	-1365320684274184827	0	280	0	1467	1567	300	الله قال لا باس NoteV00P229N531 وسالته عن النوم في مسجد الرسول قال لا يصلح NoteV00P230N532 عبد الله بن الحسن عن جده علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن النوم في المسجد الحرام قال لا باس NoteV00P230N533 وسالته عن المسجد ينقش في قبلته بجص او اصباغ قال لا باس المواقيت NoteV00P231N534 وسالته عن رجل يصلي الفجر في يوم غيم او في بيت واذن المءذن وقعد فاطال الجلوس حتي شك فلم يدر هل طلع الفجر ام لا فظن ان المءذن لا يءذن حتي يطلع الفجر قال اجزاه اذانه NoteV00P231N535 وسالته عن وقت الظهر قال اذا زالت الشمس فقد دخل وقتها فصل اذا شءت بعد ان تفرغ من سبحتك NoteV00P231N536 وسالته عن وقت العصر متي هو قال اذا زالت الشمس قدمين صليت الظهر والسبحة بعد الظهر فصل العصر اذا شءت NoteV00P231N537 وسالته عن الرجل وهو في وقت صلاة الزوال ايقطعه بكلام قال نعم لا باس الاذان والاقامة NoteV00P232N538 وسالته عن المءذن يحدث في اذانه واقامته قال ان كان الحدث في الاذان فلا باس وان كان في الاقامة فليتوضا وليقم اقامته NoteV00P232N539 وسالته عن المسافر يءذن علي راحلته واذا اراد ان يقيم قام علي الارض قال نعم لا باس NoteV00P232N540 وسالته عن رجل يفتتح الاذان والاقامة وهو علي غير القبلة ثم يستقبل القبلة قال لا باس NoteV00P232N541 وسالته عن رجل يخطء في اذانه واقامته فذكر قبل ان يقوم في الصلاة ما حاله قال ان كان اخطا في اذانه مضي علي صلاته وان كان في اقامته انصرف فاعادها وحدها وان ذكر بعد الفراغ من ركعة او ركعتين مضي علي صلاته واجزاه ذلك NoteV00P233N542 محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن الحسين عن علي بن اسباط عن علي بن جعفر قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الاذان في	47	5026231662178212207	1294	2433.0	1021	1467	88.20722198486328	263	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms12	false	-3439707899368378495	16	300	86	1441	1441	300	عبد الله بن الحسن العلوي عن جده علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر------------عقال سالته عن المريض الذي لا يستطيع القعود ولا الايماء كيف يصلي وهو مضطجع قال يرفع مروحة الي وجهه ويضع علي جبينه ويكبر هو ------------544 وسالته عن المريض يغمي عليه اياما ثم يفيق ما عليه من قضاء ما ترك من الصلاة قال ليقضي صلاة ذلك اليوم الذي افاق فيه ------------545 وسالته عن رجل نزع الماء من عينه او يشتكي عينه ويشق عليه السجود هل يجزيه ان يومء وهو قاعد او يصلي وهو مضطجع قال يومء وهو قاعد ------------546 وسالته عن الرجل هل يجزيه ان يقوم الي الصلاة علي فراشه فيضع علي الفراش مروحة او عودا ثم يسجد عليه قال ان كان مريضا فليضع مروحة واما العود فلا يصلح ------------547 احمد بن محمد عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر------------عقال سالته عن الرجل هل يصلح له ان يستند الي حاءط المسجد وهو يصلي او يضع يده علي الحاءط وهو قاءم من غير مرض ولا علة فقال لا باس القراءة ------------548 محمد بن احمد بن يحيي عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي------------عقال سالته عن الرجل يقرا في الفريضة بفاتحة الكتاب وسورة اخري في النفس الواحد قال ان شاء قرا في نفس وان شاء في غيره ------------549 وسالته عن الرجل افتتح الصلاة فقرا السورة ولم يقرا بفاتحة الكتاب معها ايجزيه ان يفعل ذلك متعمدا بعجلة كانت قال لا يتعمد ذلك وان نسي فقرا في الثانية اجزاه ------------550 وسالته عن الرجل يكون في صلاته فيستفتح الرجل الاية هل يفتح عليه وهل يقطع ذلك الصلاة قال لا يصلح ان يفتح عليه ------------551 وسالته عن رجل قرا سورتين في ركعة قال اذا كانت نافلة فلا باس واما الفريضة فلا تصلح ------------552 وسالته عن النساء هل عليهن الجهر-	12	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms48	true	4741844020820940347	1	294	16	1516	1551	300	عبد الله بن الحسن العلوي عن جده علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام قال سالته عن المريض الذي لا يستطيع القعود ولا الايماء كيف يصلي وهو مضطجع قال يرفع مروحة الي وجهه ويضع علي جبينه ويكبر هو NoteV00P234N544 وسالته عن المريض يغمي عليه اياما ثم يفيق ما عليه من قضاء ما ترك من الصلاة قال ليقضي صلاة ذلك اليوم الذي افاق فيه NoteV00P234N545 وسالته عن رجل نزع الماء من عينه او يشتكي عينه ويشق عليه السجود هل يجزيه ان يومي وهو قاعد او يصلي وهو مضطجع قال يومء وهو قاعد NoteV00P234N546 وسالته عن الرجل هل يجزيه ان يقوم الي الصلاة علي فراشه فيضع علي الفراش مروحة او عودا ثم يسجد عليه قال ان كان مريضا فليضع مروحة واما العود فلا يصلح NoteV00P235N547 احمد بن محمد عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل هل يصلح له ان يستند الي حاءط المسجد وهو يصلي او يضع يده علي الحاءط وهو قاءم من غير مرض ولا علة فقال لا باس القراءة NoteV00P236N548 محمد بن احمد بن يحيي عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام قال سالته عن الرجل يقرا في الفريضة بفاتحة الكتاب وسورة اخري في النفس الواحد قال ان شاء قرا في نفس وان شاء في غيره NoteV00P236N549 وسالته عن الرجل افتتح الصلاة فقرا السورة ولم يقرا بفاتحة الكتاب معها ايجزيه ان يفعل ذلك متعمدا بعجلة كانت قال لا يتعمد ذلك وان نسي فقرا في الثانية اجزاه NoteV00P236N550 وسالته عن الرجل يكون في صلاته فيستفتح الرجل الاية هل يفتح عليه وهل يقطع ذلك الصلاة قال لا يصلح ان يفتح عليه NoteV00P236N551 وسالته عن رجل قرا سورتين في ركعة قال اذا كانت نافلة فلا باس واما الفريضة فلا تصلح NoteV00P236N552 وسالته عن النساء هل عليهن الجهر	48	5026231662178212207	1351	2567.0	1068	1500	90.06666564941406	277	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms13	false	-4975939338658986639	6	293	36	1394	1430	300	الا ان تكون امراة تءم النساء فتجهر بقدر ما تسمع قراءتها ------------553 وسالته عن الرجل يريد ان يقرا ماءة اية او اكثر في نافلة فيتخوف ان يضعف ويكسل هل يصلح له ذلك ان يقراها وهو جالس قال ليصلي ركعتين بما احب ثم لينصرف فليقرا ما بقي عليه مما اراد قراءته وهو قاءم فان بدا له ان يتكلم بعد التسليم من الركعتين فليقرا فلا باس ------------554 وسالته عن الرجل يكون مستعجلا هل يجزيه ان يقرا في الفريضة بفاتحة الكتاب وحدها قال لا باس ------------555 محمد بن احمد بن يحيي عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر------------عقال سالته عن الرجل له ان يجهر بالتشهد والقول في الركوع والسجود والقنوت قال ان شاء جهر وان شاء لم يجهر ------------556 فاما ما رواه احمد بن محمد عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي------------عقال سالته عن الرجل يصلي من الفريضة ما يجهر فيه بالقراءة هل عليه ان لا يجهر قال ان شاء جهر وان شاء لم يفعل ------------557 محمد بن احمد بن يحيي عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفرع--------------قال سالته عن الرجل يصلح له ان يقرا في صلاته ويحرك لسانه بالقراءة في لهواته من غير ان يسمع نفسه قال لا باس ان لا يحرك لسانه يتوهم توهما ------------558 وساله عن الرجل هل يصلح له ان يصلي وفي فيه الخرز واللءلء قال ان كان يمنعه من قراءته فلا وان كان لا يمنعه فلا باس ------------559 وسالته عن الرجل والمراة يضع المصحف امامه ينظر فيه ويقرا ويصلي قال لا يعتد بتلك الصلاة السجود ------------560 عنه عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر------------عقال سالته عن المراة تطول قصتها فاذا سجدت وقع بعض جبهتها علي الارض وبعض يغطيه الشعر هل يجوز ذلك قال لا حتي تضع جبهتها علي الارض	13	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms49	true	5642866616787336119	0	299	0	1503	1518	300	الا ان تكون امراة تءم النساء فتجهر بقدر ما تسمع قراءتها NoteV00P237N553 وسالته عن الرجل يريد ان يقرا ماءة اية او اكثر في نافلة فيتخوف ان يضعف ويكسل هل يصلح له ذلك ان يقراها وهو جالس قال ليصلي ركعتين بما احب ثم لينصرف فليقرا ما بقي عليه مما اراد قراءته وهو قاءم فان بدا له ان يتكلم بعد التسليم من الركعتين فليقرا فلا باس NoteV00P237N554 وسالته عن الرجل يكون مستعجلا هل يجزيه ان يقرا في الفريضة بفاتحة الكتاب وحدها قال لا باس NoteV00P237N555 محمد بن احمد بن يحيي عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل له ان يجهر بالتشهد والقول في الركوع والسجود والقنوت قال ان شاء جهر وان شاء لم يجهر NoteV00P237N556 فاما ما رواه احمد بن محمد عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام قال سالته عن الرجل يصلي من الفريضة ما يجهر فيه بالقراءة هل عليه ان لا يجهر قال ان شاء جهر -ان شاء لم يفعل NoteV00P238N557 محمد بن احمد بن يحيي عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن الرجل يصلح له ان يقرا في صلاته ويحرك لسانه بالقراءة في لهواته من غير ان يسمع نفسه قال لا باس ان لا يحرك لسانه يتوهم توهما NoteV00P238N558 وساله عن الرجل هل يصلح له ان يصلي وفي فيه الخرز واللءلء قال ان كان يمنعه من قراءته فلا وان كان لا يمنعه فلا باس NoteV00P238N559 وسالته عن الرجل والمراة يضع المصحف امامه ينظر فيه ويقرا ويصلي قال لا يعتد بتلك الصلاة السجود NoteV00P239N560 عنه عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام قال سالته عن المراة تطول قصتها فاذا سجدت وقع بعض جبهتها علي الارض وبعض يغطيه الشعر هل يجوز ذلك قال لا حتي تضع جبهتها علي الارض	49	5026231662178212207	1353	2570.0	1066	1504	89.9601058959961	282	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms14	false	-2938096342022568114	0	292	0	1380	1415	300	ولا تمكن جبهته من الارض قال يحول جبهته حتي تمكن وينحي الحصاة عن الجبهة ولا يرفع راسه ------------562 وسالته عن الرجل يمسح جبهته من التراب وهو في الصلاة قبل ان يسلم قال لا باس التعقيب ------------563 وسالته عن رجل مسلم وابواه كافران هل يصلح له ان يستغفر لهما في الصلاة قال قال ان كان فارقهما وهو صغير لا يدري اسلما ام لا فلا باس وان عرف كفرهما فلا يستغفر لهما وان لم يعرف فليدع لهما قواطع الصلاة ------------564 عنه عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفرع--------------قال سالته عن الرجل يكون به الثءلول او الجرح هل يصلح له ان يقطع الثءلول وهو في صلاته او ينتف بعض لحمه من ذلك الجرح ويطرحه قال ان لم يتخوف ان يسيل الدم فلا باس وان تخوف ان يسيل الدم فلا يفعله فان فعل فقد نقض من ذلك الصلاة ولم ينقض الوضوء ------------565 وعن الرجل يكون في صلاته فرماه رجل فشجه فسال الدم فانصرف فغسله ولم يتكلم حتي رجع الي المسجد هل يعتد بما صلي او يستقبل الصلاة قال يستقبل الصلاة ولا يعتد بشء مما صلي ------------566 وسالته عن الرجل يقرض اظافيره او لحيته باسنانه وهو في صلاته وما عليه ان فعل ذلك متعمدا قال ان كان ناسيا فلا باس وان كان متعمدا فلا يصلح له ------------567 وسالته عن الرجل يكون في الصلاة فيسلم عليه الرجل هل يصلح له ان يرد قال نعم يقول السلام عليك فيشير اليه باصبعه ------------568 وسالته عن الرجل يقرض لحيته ويعض عليها وهو في الصلاة ما عليه قال ذلك الولع فلا يفعل وان فعل فلا شء عليه ولكن لا يتعوده ------------569 وسالته عن رجل رعف وهو في صلاته وخلفه ماء هل يصلح له ان ينكص علي عقبيه حتي يتناول الماء فيغسل الدم قال اذا لم يلتفت فلا باس ------------570 سالته عن الرجل كان في صلاته فرماه رجل فشجه	14	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms50	true	-1600161394853127314	6	300	33	1531	1531	300	ولا تمكن جبهته من الارض قال يحول جبهته حتي تمكن وينحي الحصاة عن الجبهة ولا يرفع راسه NoteV00P239N562 وسالته عن الرجل يمسح جبهته من التراب وهو في الصلاة قبل ان يسلم قال لا باس التعقيب NoteV00P240N563 وسالته عن رجل مسلم وابواه كافران هل يصلح له ان يستغفر لهما في الصلاة قال قال ان كان فارقهما وهو صغير لا يدري اسلما ام لا فلا باس وان عرف كفرهما فلا يستغفر لهما وان لم يعرف فليدع لهما قواطع الصلاة NoteV00P241N564 عنه عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن الرجل يكون به الثءلول او الجرح هل يصلح له ان يقطع الثءلول وهو في صلاته او ينتف بعض لحمه من ذلك الجرح ويطرحه قال ان لم يتخوف ان يسيل الدم فلا باس وان تخوف ان يسيل الدم فلا يفعله فان فعل فقد نقض من ذلك الصلاة ولم ينقض الوضوء NoteV00P241N565 وعن الرجل يكون في صلاته فرماه رجل فشجه فسال الدم فانصرف فغسله ولم يتكلم حتي رجع الي المسجد هل يعتد بما صلي او يستقبل الصلاة قال يستقبل الصلاة ولا يعتد بشء مما صلي NoteV00P242N566 وسالته عن الرجل يقرض اظافيره او لحيته باسنانه وهو في صلاته وما عليه ان فعل ذلك متعمدا قال ---كان ناسيا فلا باس وان كان متعمدا فلا يصلح له NoteV00P242N567 وسالته عن الرجل يكون في الصلاة فيسلم عليه الرجل هل يصلح له ان يرد قال نعم يقول السلام عليك فيشير اليه باصبعه NoteV00P242N568 وسالته عن الرجل يقرض لحيته ويعض عليها وهو في الصلاة ما عليه قال ذلك الولع فلا يفعل وان فعل فلا شء عليه ولكن لا يتعوده NoteV00P242N569 وسالته عن رجل رعف وهو في صلاته وخلفه ماء هل يصلح له ان ينكص علي عقبيه حتي يتناول الماء فيغسل الدم قال اذا لم يلتفت فلا باس NoteV00P242N570 سالته عن الرجل كان في صلاته فرماه رجل فشجه-	50	5026231662178212207	1375	2632.0	1085	1502	91.54460906982422	281	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms15	false	-352395423951637584	0	283	0	1342	1426	300	ينقض ذلك الوضوء ولكنه يقطع الصلاة ------------571 وسالته عن الرجل يشتكي بطنه او شيءا من جسده هل يصلح له ان يضع يده عليه او يغمزه في الصلاة-قال لا باس ------------572 واما ما رواه محمد بن علي بن محبوب عن احمد بن محمد عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر--------------عقال سالته عن رجل ذكر وهو في صلاته انه لم يستنج من الخلاء قال ينصرف ويستنجي من الخلاء ويعيد الصلاة وان ذكر وقد فرغ من صلاته اجزاه ذلك ولا اعادة عليه ------------573 وسالته عن الرجل يكون في صلاته فيرمي الكلب وغيره بالحجر ما عليه قال ليس عليه شء ولا يقطع ذلك صلاته ------------574 وسالته عن الرجل يلتفت في صلاته هل يقطع ذلك صلاته قال اذا كانت الفريضة والتفت الي خلفه فقد قطع صلاته فيعيد ما صلي ولا يعتد به وان كانت نافلة لم يقطع ذلك صلاته ولكن لا يعود 5------------75 وسالته عن الرجل هل يصلح له وهو في صلاته ان يقتل القملة والنملة او الفارة او الحلمة او شبه ذلك قال اما القملة فلا يصلح له ولكن يرمي بها خارجا من المسجد او يدفنها تحت رجليه---- وعن الرجل يخطو امامه في الصلاة خطوتين او ثلاثة قال نعم لا باس---- وعن الرجل يقرب نعله بيده او رجله في الصلاة قال نعم ------------576 وسالته عن الرجل يقول في صلاته اللهم رد علي اهلي ومالي وولدي هل يقطع ذلك صلاته قال لا يفعل ذلك احب الي الجمعة والعيدين ------------577 وسالته عن الامام اذا خرج يوم الجمعة هل يقطع خروجه الصلاة او يصلي الناس وهو يخطب قال لا تصلح الصلاة والامام يخطب الا ان يكون قد صلي ركعة فيضيف اليها ركعة اخري ولا يصلي حتي يفرغ الامام من خطبته ------------578 عنه عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي------------عقال سالته عن ركعتي	15	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms51	true	-2238434301040723287	8	300	36	1508	1508	300	ينقض ذلك الوضوء ولكنه يقطع الصلاة NoteV00P242N571 وسالته عن الرجل يشتكي بطنه او شيءا من جسده هل يصلح له ان يضع يده عليه او يغمزه في الصلاة قال لا باس NoteV00P243N572 واما ما رواه محمد بن علي بن محبوب عن احمد بن محمد عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن رجل ذكر وهو في صلاته انه لم يستنج من الخلاء قال ينصرف ويستنجي من الخلاء ويعيد الصلاة وان ذكر وقد فرغ من صلاته اجزاه ذلك ولا اعادة عليه NoteV00P243N573 وسالته عن الرجل يكون في صلاته فيرمي الكلب وغيره بالحجر ما عليه قال ليس عليه شء ولا يقطع ذلك صلاته NoteV00P243N574 وسالته عن الرجل يلتفت في صلاته هل يقطع ذلك صلاته قال اذا كانت الفريضة والتفت الي خلفه فقد قطع صلاته فيعيد ما صلي ولا يعتد به وان كانت نافلة لم يقطع ذلك صلاته ولكن لا يعود NoteV00P243N575 وسالته عن الرجل هل يصلح له وهو في صلاته ان يقتل القملة والنملة او الفارة او الحلمة او شبه ذلك قال اما القملة فلا يصلح له ولكن يرمي بها خارجا من المسجد او يدفنها تحت رجليه 575 وعن الرجل يخطو امامه في الصلاة خطوتين او ثلاثة قال نعم لا باس 575 وعن الرجل يقرب نعله بيده او رجله في الصلاة قال نعم NoteV00P244N576 وسالته عن الرجل يقول في صلاته اللهم رد علي اهلي ومالي وولدي هل يقطع ذلك صلاته قال لا يفعل ذلك احب الي الجمعة والعيدين NoteV00P245N577 وسالته عن الامام اذا خرج يوم الجمعة هل يقطع خروجه الصلاة او يصلي الناس وهو يخطب قال لا تصلح الصلاة والامام يخطب الا ان يكون قد صلي ركعة فيضيف اليها ركعة اخري ولا يصلي حتي يفرغ الامام من خطبته NoteV00P245N578 عنه عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام قال سالته عن ركعتي-	51	5026231662178212207	1338	2547.0	1056	1473	90.83502960205078	277	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms16	false	43645436939463773	0	281	0	1423	1517	300	صلاة العيدين والتكبير قال نعم ------------580 وسالته عن القراءة في الجمعة بما يقرا قال بسورة الجمعة واذا جاءك المنافقون واذا اخذت في غيرها فان كان قل هو الله فاقطعها من اولها وارجع اليها ------------581 وسالته عن النساء هل عليهن من صلاة العيدين والجمعة ما علي الرجال قال نعم ------------582 وسالته عن الصلاة في العيدين هل من صلاة قبل الامام او بعده قال لا صلاة الا ركعتين مع الامام ------------583 قال وقال اخي يا علي بما تصلي في ليلة الجمعة قال بسورة الجمعة واذا جاءك المنافقون فقال رايت ابي يصلي في ليلة الجمعة بسورة الجمعة وقل هو الله احد وفي الفجر بسورة الجمعة وسبح اسم ربك الاعلي وفي الجمعة بسورة الجمعة واذا جاءك المنافقون ------------584 وسالته عن الزوال يوم الجمعة ما حده قال اذا قامت الشمس صلي الركعتين واذا زالت الشمس فصلي الفريضة واذا زالت الشمس قبل ان تصلي الركعتين فلا تصليهما وابدا بالفريضة واقض الركعتين بعد الفريضة ------------585 وسالته هل يجزيه ان يغتسل قبل طلوع الفجر وهل يجزيه ذلك من غسل العيدين قال ان اغتسل يوم الفطر والاضحي قبل طلوع الفجر لم يجزه وان اغتسل بعد طلوع الفجر اجزاه صلاة الكسوف ------------586 وسالته عن القراءة في صلاة الكسوف قال يقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب قال اذا ختمت سورة وقرات في اخري فاقرا بفاتحة الكتاب وان قرات سورة في الركعتين او ثلاثة فلا تقرا بفاتحة الكتاب حتي تختم السورة ولا تقول سمع الله لمن حمده في شء من ركوعك الا الركعة التي تسجد فيها ------------587 محمد بن علي بن محبوب عن احمد عن موسي بن القاسم وابي قتادة عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفرع--------------قال سالته عن صلاة الكسوف هل علي من تركها قضاء قال اذا فاتتك فليس عليك قضاء صلاة النوافل ------------588 وسالته عن الرجل هل يصلح له	16	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms52	true	7238844504630338871	17	300	97	1638	1638	300	صلاة العيدين والتكبير قال نعم NoteV00P245N580 وسالته عن القراءة في الجمعة بما يقرا قال بسورة الجمعة واذا جاءك المنافقون واذا اخذت في غيرها فان كان قل هو الله فاقطعها من اولها وارجع اليها NoteV00P246N581 وسالته عن النساء هل عليهن من صلاة العيدين والجمعة ما علي الرجال قال نعم NoteV00P246N582 وسالته عن الصلاة في العيدين هل من صلاة قبل الامام او بعده قال لا صلاة الا ركعتين مع الامام NoteV00P246N583 قال وقال اخي يا علي بما تصلي في ليلة الجمعة قال بسورة الجمعة واذا جاءك المنافقون فقال رايت ابي يصلي في ليلة الجمعة بسورة الجمعة وقل هو الله احد وفي الفجر بسورة الجمعة وسبح اسم ربك الاعلي وفي الجمعة بسورة الجمعة واذا جاءك المنافقون NoteV00P246N584 وسالته عن الزوال يوم الجمعة ما حده قال اذا قامت الشمس صلي الركعتين واذا زالت الشمس فصلي الفريضة واذا زالت الشمس قبل ان تصلي الركعتين فلا تصليهما وابدا بالفريضة واقض الركعتين بعد الفريضة NoteV00P246N585 وسالته هل يجزيه ان يغتسل قبل طلوع الفجر وهل يجزيه ذلك من غسل العيدين قال ان اغتسل يوم الفطر والاضحي قبل طلوع الفجر لم يجزه وان اغتسل بعد طلوع الفجر اجزاه صلاة الكسوف NoteV00P248N586 وسالته عن القراءة في صلاة الكسوف قال يقرا--- كل ركعة بفاتحة الكتاب قال اذا ختمت سورة وقرات في اخري فاقرا بفاتحة الكتاب وان قرات سورة في الركعتين او ثلاثة فلا تقرا بفاتحة الكتاب حتي تختم السورة ولا تقول سمع الله لمن حمده في شء من ركوعك الا الركعة التي تسجد فيها NoteV00P248N587 محمد بن علي بن محبوب عن احمد عن موسي بن القاسم وابي قتادة عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن صلاة الكسوف هل علي من تركها قضاء قال اذا فاتتك فليس عليك قضاء صلاة النوافل NoteV00P249N588 وسالته عن الرجل هل يصلح له-	52	5026231662178212207	1418	2718.0	1139	1545	91.77993774414062	270	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms17	false	-2038925334308115064	0	271	0	1302	1436	300	فقدموها اني شءتم ------------590 وسالته عن الرجل يصلي النافلة هل يصلح له ان يصلي اربع ركعات لا يسلم بينهن قال الا ان يسلم بين كل ركعتين ------------591 وسالته عن الرجل ينسي ما عليه من النافلة وهو يريد ان يقضي قال يقضي حتي يري انه قد زاد علي ما عليه واتمه ------------592 وسالته عن رجل صلي نافلة وهو جالس من غير علة كيف يحتسب صلاته-قال ركعتين بركعة ------------593 وسالته عن الرجل يكون في السفر فيترك النافلة وهو يجمع ان يقضي اذا قام هل يجزيه تاخير ذلك قال ان كان ضعيفا لا يستطيع القضاء اجزاه ذلك وان كان قويا فلا يءخره ------------594 وسال علي بن جعفر اخاه موسي بن جعفرععن الر------------جل يستاك مرة بيده اذا قام الي صلاة الليل وهو يقدر علي السواك قال اذا خاف الصبح فلا باس به ------------595 وسالته عن الرجل يتخوف ان لا يقوم من الليل ايصلي صلاة الليل اذا انصرف من العشاء الاخرة وهل يجزيه ذلك ام عليه قضاء قال لا صلاة حتي يذهب الثلث الاول من الليل والقضاء بالنهار افضل من تلك الساعة ------------596 وسالته عن النساء هل عليهن افتتاح الصلاة والتشهد والقنوت والقول في صلاة الزوال وصلاة الليل ما علي الرجال قال نعم ------------597 وسالته عن النساء هل عرف منهن صلاة النافلة وصلاة الليل وصلاة الزوال والكسوف ما علي الرجال قال نعم الشكوك ------------598 ما رواه محمد بن احمد بن يحيي عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفرع------------قال سالته عن الرجل يقوم في الصلاة فلا يدري صلي شيءا ام لا قال يستقبل ------------599 وسالته عن الرجل دخل في صلاته فنسي ان يكبر حتي ركع فذكر حين ركع هل يجزيه ذلك وان كان قد صلي ركعة او ثنتين وهل يعتد بما صلي قال	17	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms53	true	3479404017551038512	22	300	123	1568	1568	300	فقدموها اني شءتم NoteV00P249N590 وسالته عن الرجل يصلي النافلة هل يصلح له ان يصلي اربع ركعات لا يسلم بينهن قال الا ان يسلم بين كل ركعتين NoteV00P249N591 وسالته عن الرجل ينسي ما عليه من النافلة وهو يريد ان يقضي قال يقضي حتي يري انه قد زاد علي ما عليه واتمه NoteV00P249N592 وسالته عن رجل صلي نافلة وهو جالس من غير علة كيف يحتسب صلاته قال ركعتين بركعة NoteV00P250N593 وسالته عن الرجل يكون في السفر فيترك النافلة وهو يجمع ان يقضي اذا قام هل يجزيه تاخير ذلك قال ان كان ضعيفا لا يستطيع القضاء اجزاه ذلك وان كان قويا فلا يءخره NoteV00P250N594 وسال علي بن جعفر اخاه موسي بن جعفر عليه السلام عن الرجل يستاك مرة بيده اذا قام الي صلاة الليل وهو يقدر علي السواك قال اذا خاف الصبح فلا باس به NoteV00P250N595 وسالته عن الرجل يتخوف ان لا يقوم من الليل ايصلي صلاة الليل اذا انصرف من العشاء الاخرة وهل يجزيه ذلك ام عليه قضاء قال لا صلاة حتي يذهب الثلث الاول من الليل والقضاء بالنهار افضل من تلك الساعة NoteV00P250N596 وسالته عن النساء هل عليهن افتتاح الصلاة والتشهد والقنوت والقول في صلاة الزوال وصلاة الليل ما علي الرجال قال نعم NoteV00P250N597 وسالته عن النساء هل عرف منهن صلاة النافلة وصلاة الليل وصلاة الزوال والكسوف ما علي الرجال قال نعم الشكوك NoteV00P252N598 ما رواه محمد بن احمد بن يحيي عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يقوم في الصلاة فلا يدري صلي شيءا ام لا قال يستقبل NoteV00P252N599 -سالته عن الرجل دخل في صلاته فنسي ان يكبر حتي ركع فذكر حين ركع هل يجزيه ذلك وان كان قد صلي ركعة او ثنتين وهل يعتد بما صلي قال-	53	5026231662178212207	1293	2453.0	1024	1447	89.35729217529297	260	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms17	false	-2038925334308115064	271	300	1302	1436	1436	300	يعتد بما يفتح به من التكبير ------------600 وسالته عن رجل ترك التشهد حتي سلم كيف يصنع قال ان ذكر قبل ان يسلم فليتشهد وعليه سجدتي السهو وان ذكر انه-	17	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms54	true	-7293460153430986539	0	29	0	147	1548	300	يعتد بما يفتح به من التكبير NoteV00P252N600 وسالته عن رجل ترك التشهد حتي سلم كيف يصنع قال ان ذكر قبل ان يسلم فليتشهد وعليه سجدتي السهو وان ذكر انه	54	5026231662178212207	134	252.5	106	147	91.15646362304688	28	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms18	false	-8379041341732635804	0	265	0	1251	1421	300	قال اشهد ان لا اله الا الله او بسم الله اجزاه في صلاته وان لم يتكلم بقليل ولا كثير حتي يسلم اعاد الصلاة ------------601 وسالته عن رجل ركع وسجد ولم يدر هل كبر او قال شيءا في ركوعه وسجوده هل يعتد بتلك الركعة والسجدةق-ال اذا شك فليمض في صلاته ------------602 وسالته عن رجل نسي العشاء فذكر بعد طلوع الفجر كيف يصنع قال يصلي العشاء ثم الفجر ------------603 وسالته عن الرجل نسي المغرب حتي دخل وقت العشاء الاخرة قال يصلي العشاء ثم المغرب ------------604 وسالته عن رجل نسي الفجر حتي حضرت الظهر قال يبدا بالظهر ثم يصلي الفجر كل صلاة بعدها صلاة ------------605 وسالته عن الرجل يذكر ان عليه السجدة يريد ان يقضيها وهو راكع في بعض صلاته كيف يصنع قال يمضي في صلاته فاذا فرغ سجدها الجماعة ------------606 وسالته عن رجل ادرك مع الامام ركعة ثم قام يصلي كيف يصنع يقرا في الثلاث كلهن او في ركعة او في ثنتين قال يقرا في ثنتين وان قرا في واحدة اجزاه ------------607 وسالته عن حد قعود الامام بعد التسليم ما هو قال يسلم ولا ينصرف ولا يلتفت حتي يعلم ان كل من دخل معه في صلاته قد اتم صلاته ثم ينصرف ------------608 وسالته عن الرجل يصلي خلف امام يقوم اذا سلم الامام يصلي والامام قاعد قال لا باس ------------609 وسالته عن رجل يءم بغير رداء قال قد ام رسول اللهص-------------------في ثوب واحد متوشح به ------------610 وسالته عن تسليم الرجل خلف الامام في الصلاة كيف قال تسليمة واحدة عن يمينك اذا كان عن يمينك احد او لم يكن ------------611 وسالته عن امام قرا في السجدة فاحدث قبل ان يسجد كيف يصنع قال يقدم غيره فيسجد ويسجدون وينصرف فقد	18	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms54	true	-7293460153430986539	29	300	147	1548	1548	300	قال اشهد ان لا اله الا الله او بسم الله اجزاه في صلاته وان لم يتكلم بقليل ولا كثير حتي يسلم اعاد الصلاة NoteV00P252N601 وسالته عن رجل ركع وسجد -لم يدر هل كبر او قال شيءا في ركوعه وسجوده هل يعتد بتلك الركعة والسجدة قال اذا شك فليمض في صلاته NoteV00P253N602 وسالته عن رجل نسي العشاء فذكر بعد طلوع الفجر كيف يصنع قال يصلي العشاء ثم الفجر NoteV00P253N603 وسالته عن الرجل نسي المغرب حتي دخل وقت العشاء الاخرة قال يصلي العشاء ثم المغرب NoteV00P253N604 وسالته عن رجل نسي الفجر حتي حضرت الظهر قال يبدا بالظهر ثم يصلي الفجر كل صلاة بعدها صلاة NoteV00P253N605 وسالته عن الرجل يذكر ان عليه السجدة يريد ان يقضيها وهو راكع في بعض صلاته كيف يصنع قال يمضي في صلاته فاذا فرغ سجدها الجماعة NoteV00P254N606 وسالته عن رجل ادرك مع الامام ركعة ثم قام يصلي كيف يصنع يقرا في الثلاث كلهن او في ركعة او في ثنتين قال يقرا في ثنتين وان قرا في واحدة اجزاه NoteV00P254N607 وسالته عن حد قعود الامام بعد التسليم ما هو قال يسلم ولا ينصرف ولا يلتفت حتي يعلم ان كل من دخل معه في صلاته قد اتم صلاته ثم ينصرف NoteV00P254N608 وسالته عن الرجل يصلي خلف امام يقوم اذا سلم الامام يصلي والامام قاعد قال لا باس NoteV00P254N609 وسالته عن رجل يءم بغير رداء قال قد ام رسول الله صلي الله عليه واله في ثوب واحد متوشح به NoteV00P254N610 وسالته عن تسليم الرجل خلف الامام في الصلاة كيف قال تسليمة واحدة عن يمينك اذا كان عن يمينك احد او لم يكن NoteV00P255N611 وسالته عن امام قرا في السجدة فاحدث قبل ان يسجد كيف يصنع قال يقدم غيره فيسجد ويسجدون وينصرف فقد-	54	5026231662178212207	1247	2355.5	983	1403	88.88096618652344	253	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms18	false	-8379041341732635804	265	300	1251	1421	1421	300	تمت صلاتهم ------------612 وسالته عن الرجل يدرك الركعة من المغرب كيف يصنع حين يقوم يقضي ايقعد في الثانية والثالثة قال يقعد فيهن جميعا ------------613 عنه عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه-	18	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms55	true	4432370411649887702	0	35	0	195	1535	300	تمت صلاتهم NoteV00P255N612 وسالته عن الرجل يدرك الركعة من المغرب كيف يصنع حين يقوم يقضي ايقعد في الثانية والثالثة قال يقعد فيهن جميعا NoteV00P255N613 عنه عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه	55	5026231662178212207	170	314.0	136	195	87.17948913574219	33	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms19	false	-3958741439236404790	0	250	0	1197	1448	300	موسي بن جعفر------------عقال سالته عن الرجل يكون خلف الامام فيطول الامام التشهد فياخذ الرجل البول او يتخوف علي شء يفوت او يعرض له وجع كيف يصنع قال يتشهد هو وينصرف ويدع الامام ------------614 سعد عن احمد عن موسي بن القاسم وابي قتادة عن علي بن جعفر عن اخيه------------عقال سالته عن المراة تءم النساء ما حد رفع صوتها بالقراءة والتكبير قال قدر ما تسمع ------------615 وساله ايضا عن امام احدث فانصرف ولم يقدم احدا ما حال القوم قال لا صلاة لهم الا بامام فليتقدم بعضهم فليتم بهم ما بقي منها وقد تمت صلاتهم ------------616 العياشي عن جعفر بن محمد قال حدثني العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر------------عقال سالته عن امام كان في الظهر فقامت امراته بحياله تصلي معه وهي تحسب انها العصر هل يفسد ذلك علي القوم وما حال المراة في صلاتها معهم وقد كانت صلت الظهر فقال لا يفسد ذلك علي القوم وتعيد المراة صلاتها ------------617 وسالته عن قوم صلوا خلف امام هل يصلح لهم ان ينصرفوا والامام قاعد قال اذا سلم الامام فليقم من احب ------------618 عنه عن احمد بن محمد عن موسي بن القاسم وابي قتادة عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر------------عقال سالته عن الرجل يصلي خلف الامام لا يدري كم صلي اعليه سهو قال لا ------------619 سعد عن ابي جعفر عن موسي بن القاسم البجلي وابي قتادة عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفرعق------------ال قال علي الامام ان يرفع يده في الصلاة ليس علي غيره ان يرفع يده في الصلاة صلاة المسافر ------------620 عبد الله بن الحسن العلوي	19	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms55	true	4432370411649887702	35	300	195	1535	1535	300	موسي بن جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يكون خلف الامام فيطول الامام التشهد فياخذ الرجل البول او يتخوف علي شء يفوت او يعرض له وجع كيف يصنع قال يتشهد هو وينصرف ويدع الامام NoteV00P255N614 سعد عن احمد عن موسي بن القاسم وابي قتادة عن علي بن جعفر عن اخيه عليه السلام قال سالته عن المراة تءم النساء ما حد رفع صوتها بالقراءة والتكبير قال قدر ما تسمع NoteV00P256N615 وساله ايضا عن امام احدث فانصرف ولم يقدم احدا ما حال القوم قال لا صلاة لهم الا بامام فليتقدم بعضهم فليتم بهم ما بقي منها وقد تمت صلاتهم NoteV00P256N616 العياشي عن جعفر بن محمد قال حدثني العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام قال سالته عن امام كان في الظهر فقامت امراته بحياله تصلي معه وهي تحسب انها العصر هل يفسد ذلك علي القوم وما حال المراة في صلاتها معهم وقد كانت صلت الظهر فقال لا يفسد ذلك علي القوم وتعيد المراة صلاتها NoteV00P256N617 وسالته عن قوم صلوا خلف امام هل يصلح لهم ان ينصرفوا والامام قاعد قال اذا سلم الامام فليقم من احب NoteV00P256N618 عنه عن احمد بن محمد عن موسي بن القاسم وابي قتادة عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل يصلي خلف الامام لا يدري كم صلي اعليه سهو قال لا NoteV00P257N619 سعد عن ابي جعفر عن موسي بن القاسم البجلي وابي قتادة عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام قال قال علي الامام ان يرفع يده في الصلاة ليس علي غيره ان يرفع يده في الصلاة صلاة المسافر NoteV00P258N620 عبد الله بن الحسن العلوي-	55	5026231662178212207	1190	2246.0	941	1341	88.73974609375	246	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms19	false	-3958741439236404790	250	300	1197	1448	1448	300	عن جده عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفرع--------------قال وسالته عن امام مقيم ام قوما مسافرين كيف يصلي المسافرون قال ركعتين ثم يسلمون ويقعدون ويقوم الامام فيتم صلاته فاذا سلم وانصرف انصرفوا ------------621 وسالته عن الرجل كيف يصلي باصحابه بمني ايقصر ام يتم قال ان كان من اهل-	19	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms56	true	3320803625350287107	0	53	0	278	1533	300	عن جده عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال وسالته عن امام مقيم ام قوما مسافرين كيف يصلي المسافرون قال ركعتين ثم يسلمون ويقعدون ويقوم الامام فيتم صلاته فاذا سلم وانصرف انصرفوا NoteV00P258N621 وسالته عن الرجل كيف يصلي باصحابه بمني ايقصر ام يتم قال ان كان من اهل	56	5026231662178212207	250	472.0	201	278	89.92805480957031	50	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms20	false	812428651108695994	0	240	0	1120	1397	300	مكة اتم وان كان مسافرا قصر علي كل حال مع الامام او غيره ------------622 وسالته عن الرجل قدم مكة قبل التروية بايام كيف يصنع اذا كان وحده او مع امام فيتم او يقصر قال يقصر الا ان يقيم عشرة ايام قبل التروية الزكاة و-الخمس ------------623 وسال علي بن جعفر اخاه موسي بن جعفرعع--------------ن البستان لا تباع غلته ولو بيعت بلغت غلتها مالا فهل تجب فيه صدقة قال لا اذا كانت تءكل ------------624 وسالته عن الزكاة هل هي لاهل الولاية قال قد بين ذلك لكم في طاءفة من الكتاب ------------625 وسالته عن الدين يكون علي القوم المياسير اذا شاء قبضه صاحبه هل عليه زكاة فقال لا حتي يقبضه ويحول عليه الحول ------------626 وسالته عن الزكاة في الغنم فقال من كل- اربعين شاة شاة وفي ماءة شاة وليس في الغنم كسور ------------627 وسالته عن زكاة الحلي قال اذن لا يبقي ولا يكون زكاة في اقل من ماءتي درهم والذهب عشرون دينارا فما سوي ذلك فليس عليه زكاة وقال ليس علي المملوك زكاة الا باذن مواليه وقال ليس علي الدين زكاة الا ان يشاء رب الدين ان يزكيه ------------628 وسالته عن فطرة شهر رمضان علي كل انسان هي او علي من صام وعرف الصلاة قال قال هي علي كل كبير وصغير ممن يعول الصوم ------------629 علي بن جعفر عن اخيه موسيع------------قال سالته عن الصاءم يذوق الشراب والطعام يجد طعمه في حلقه قال لا يفعل قلت فان فعل فما عليه قال لا شء عليه ولا يعود ------------630 محمد بن يحيي عن العمركي بن علي	20	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms56	true	3320803625350287107	53	300	278	1533	1533	300	مكة اتم وان كان مسافرا قصر علي كل حال مع الامام او غيره NoteV00P258N622 وسالته عن الرجل قدم مكة قبل التروية بايام كيف يصنع اذا كان وحده او مع امام فيتم او يقصر قال يقصر الا ان يقيم عشرة ايام قبل التروية الزكاة و الخمس NoteV00P259N623 وسال علي بن جعفر اخاه موسي بن جعفر عليهما السلام عن البستان لا تباع غلته ولو بيعت بلغت غلتها مالا فهل تجب فيه صدقة قال لا اذا كانت تءكل NoteV00P259N624 وسالته عن الزكاة هل هي لاهل الولاية قال قد بين ذلك لكم في طاءفة من الكتاب NoteV00P259N625 وسالته عن الدين يكون علي القوم المياسير اذا شاء قبضه صاحبه هل عليه زكاة فقال لا حتي يقبضه ويحول عليه الحول NoteV00P259N626 وسالته عن الزكاة في الغنم فقال من كان اربعين شاة شاة وفي ماءة شاة وليس في الغنم كسور NoteV00P259N627 وسالته عن زكاة الحلي قال اذن لا يبقي ولا يكون زكاة في اقل من ماءتي درهم والذهب عشرون دينارا فما سوي ذلك فليس عليه زكاة وقال ليس علي المملوك زكاة الا باذن مواليه وقال ليس علي الدين زكاة الا ان يشاء رب الدين ان يزكيه NoteV00P260N628 وسالته عن فطرة شهر رمضان علي كل انسان هي او علي من صام وعرف الصلاة قال قال هي علي كل كبير وصغير ممن يعول الصوم NoteV00P261N629 علي بن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام قال سالته عن الصاءم يذوق الشراب والطعام يجد طعمه في حلقه قال لا يفعل قلت فان فعل فما عليه قال لا شء عليه ولا يعود NoteV00P261N630 محمد بن يحيي عن العمركي بن علي-	56	5026231662178212207	1116	2097.5	877	1256	88.85350036621094	231	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms20	false	812428651108695994	240	300	1120	1397	1397	300	عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفرع------------قال سالته عن الرجل والمراة هل يصلح لهما ان يستدخلا الدواء وهما صاءمان قال لا باس ------------631 وسالته عن رجل مرض في شهر رمضان فلم يزل مريضا حتي ادركه شهر رمضان اخر فيبرا فيه كيف يصنع قال يصوم الذي برء فيه ويتصدق عن الاول كل يوم مدا من طعام ------------632 محمد بن-	20	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms57	true	1344210499191014398	0	63	0	314	1455	300	عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام قال سالته عن الرجل والمراة هل يصلح لهما ان يستدخلا الدواء وهما صاءمان قال لا باس NoteV00P261N631 وسالته عن رجل مرض في شهر رمضان فلم يزل مريضا حتي ادركه شهر رمضان اخر فيبرا فيه كيف يصنع قال يصوم الذي برء فيه ويتصدق عن الاول كل يوم مدا من طعام NoteV00P261N632 محمد بن	57	5026231662178212207	276	514.5	217	314	87.89808654785156	59	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms21	false	-8301476751063231906	0	225	0	1032	1407	300	يحيي عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسنع------------قال سالته عن الرجل يدركه شهر رمضان في السفر فيقيم الايام في المكان عليه صوم قال لا حتي يجمع علي مقام عشرة ايام واذا اجمع علي مقام عشرة ايام صام واتم الصلاة ------------633 قال وسالته عن الرجل يكون عليه ايام من شهر رمضان وهو مسافر يقضي اذا اقام في المكان قال لا حتي يجمع علي مقام عشرة ايام الحج ------------634 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن موسي بن القاسم البجلي ومحمد بن يحيي عن العمركي بن علي جميعا عن علي بن جعفر عن اخيه موسيعق------------ال ان الله عز وجل فرض الحج علي اهل الجدة في كل عام وذلك قوله عز وجل ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين قال قلت فمن لم يحج منا فقد كفر قال لا ولكن من قال ليس هذا هكذا فقد كفر ------------635 موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفرعق--------------ال المملوك اذا حج ثم اعتق فان عليه اعادة الحج ------------636 وسالته عن المملوك الموسر اذن له مولاه في الحج هل عليه ان يذبح وهل له اجر قال نعم فان عتق اعاد الحج اقسام الحج ------------637 وعنه عن علي بن جعفر قال قلت لاخي موسي بن جعفرع------------لاهل مكة ان يتمتعوا بالعمرة الي الحج قال لا يصلح ان يتمتعوا لقول الله عز وجل ذلك لمن	21	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms57	true	1344210499191014398	63	300	314	1455	1455	300	يحيي عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن الرجل يدركه شهر رمضان في السفر فيقيم الايام في المكان عليه صوم قال لا حتي يجمع علي مقام عشرة ايام واذا اجمع علي مقام عشرة ايام صام واتم الصلاة NoteV00P262N633 قال وسالته عن الرجل يكون عليه ايام من شهر رمضان وهو مسافر يقضي اذا اقام في المكان قال لا حتي يجمع علي مقام عشرة ايام الحج NoteV00P263N634 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن موسي بن القاسم البجلي ومحمد بن يحيي عن العمركي بن علي جميعا عن علي بن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام قال ان الله عز وجل فرض الحج علي اهل الجدة في كل عام وذلك قوله عز وجل ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين قال قلت فمن لم يحج منا فقد كفر قال لا ولكن من قال ليس هذا هكذا فقد كفر NoteV00P263N635 موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال المملوك اذا حج ثم اعتق فان عليه اعادة الحج NoteV00P263N636 وسالته عن المملوك الموسر اذن له مولاه في الحج هل عليه ان يذبح وهل له اجر قال نعم فان عتق اعاد الحج اقسام الحج NoteV00P265N637 وعنه عن علي بن جعفر قال قلت لاخي موسي بن جعفر عليه السلام لاهل مكة ان يتمتعوا بالعمرة الي الحج قال لا يصلح ان يتمتعوا لقول الله عز وجل ذلك لمن-	57	5026231662178212207	1025	1949.5	801	1142	89.75481414794922	221	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms21	false	-8301476751063231906	225	300	1032	1407	1407	300	لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام ------------638 ورايت اخي يطوف السبوعين والثلاثة يقرنها غير انه يقف في المستجار فيدعو في كل سبوع وياتي الحجر فيستلمه ثم يطوف ------------639 وقال رايت اخي مرة طاف ومعه رجل من بني العباس فقرن ثلاث اسابيع لم يقف فيها فلما فرغ من الثالث وفارقه العباسي وقف بين الباب والحجر قليلا ثم تقدم فوقف قليلا حتي فعل ذلك ثلاث مرات ------------640 ابي رحمه الله قال حدثنا محمد بن يحيي العطار عن-	21	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms58	true	6428788856284719126	0	75	0	412	1507	300	لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام NoteV00P265N638 ورايت اخي يطوف السبوعين والثلاثة يقرنها غير انه يقف في المستجار فيدعو في كل سبوع وياتي الحجر فيستلمه ثم يطوف NoteV00P265N639 وقال رايت اخي مرة طاف ومعه رجل من بني العباس فقرن ثلاث اسابيع لم يقف فيها فلما فرغ من الثالث وفارقه العباسي وقف بين الباب والحجر قليلا ثم تقدم فوقف قليلا حتي فعل ذلك ثلاث مرات NoteV00P265N640 ابي رحمه الله قال حدثنا محمد بن يحيي العطار عن	58	5026231662178212207	375	713.5	301	412	91.01941680908203	72	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms22	false	3693292140044718579	0	216	0	986	1406	300	العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر------------عقال سالته عن المحرم اذا اضطر الي اكل صيد وميتة وقلت ان الله تعالي حرم الصيد واحل الميتة قال ياكل ويفديه فانما ياكل من ماله ------------641 وسالته عن عمرة رجب ما هي قال اذا احرمت في رجب وان كان في يوم واحد منه فقد ادركت عمرة رجب وان قدمت في شعبان فانها عمرة رجب ان تحرم في رجب ------------642 وسالته عن رجل اعتمر في رجب فرجع الي اهله هل يصلح له ان هو حج ان يتمتع بالعمرة قال لا يعدل بذلك ------------643 وسالته عن رجل قدم مكة متمتعا فاحل فيه اله ان يرجع قال لا يرجع حتي يحرم بالحج ولا يتجاوز الطاءف وشبهها مخافة ان لا يدرك الحج فان احب ان يرجع الي مكة رجع وان خاف ان يفوته الحج مضي علي وجهه الي عرفات ------------644 وسالته عن رجل ترك الاحرام حتي انتهي الي الحرم كيف يصنع قال يرجع الي ميقات اهل بلده الذي يحرمون منه فيحرم ------------645 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسن------------عقال سالته عن المحرم يصارع هل يصلح له قال لا يصلح له مخافة ان يصيبه جراح او يقع بعض شعره ------------646 عبد الله بن الحسن العلوي عن جده علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر--------------عقال سالته عن رجل احرم بالحج	22	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms58	true	6428788856284719126	75	300	412	1507	1507	300	العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام قال سالته عن المحرم اذا اضطر الي اكل صيد وميتة وقلت ان الله تعالي حرم الصيد واحل الميتة قال ياكل ويفديه فانما ياكل من ماله NoteV00P266N641 وسالته عن عمرة رجب ما هي قال اذا احرمت في رجب وان كان في يوم واحد منه فقد ادركت عمرة رجب وان قدمت في شعبان فانها عمرة رجب ان تحرم في رجب NoteV00P266N642 وسالته عن رجل اعتمر في رجب فرجع الي اهله هل يصلح له ان هو حج ان يتمتع بالعمرة قال لا يعدل بذلك NoteV00P266N643 وسالته عن رجل قدم مكة متمتعا فاحل فيه اله ان يرجع قال لا يرجع حتي يحرم بالحج ولا يتجاوز الطاءف وشبهها مخافة ان لا يدرك الحج فان احب ان يرجع الي مكة رجع وان خاف ان يفوته الحج مضي علي وجهه الي عرفات NoteV00P266N644 وسالته عن رجل ترك الاحرام حتي انتهي الي الحرم كيف يصنع قال يرجع الي ميقات اهل بلده الذي يحرمون منه فيحرم NoteV00P266N645 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن المحرم يصارع هل يصلح له قال لا يصلح له مخافة ان يصيبه جراح او يقع بعض شعره NoteV00P266N646 عبد الله بن الحسن العلوي عن جده علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن رجل احرم بالحج-	58	5026231662178212207	982	1860.5	767	1096	89.59854125976562	212	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms22	false	3693292140044718579	216	300	986	1406	1406	300	والعمرة جميعا متي يحل ويقطع التلبية قال يقطع التلبية يوم عرفة اذا زالت الشمس ويحل اذا ضحي 647------------ وسالته عن رجل قدم متمتعا ثم احل قبل ذلك اله الخروج قال لا يخرج حتي يحرم بالحج ولا يجاوز الطاءف وشبهها 648------------ محمد بن احمد عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفرع--------------قال سالته عن احرام اهل الكوفة واهل خراسان وما يليهم واهل الشام ومصر من اين هو قال اما اهل الكوفة وخراسان وما يليهم فمن العقيق واهل المدينة من ذي الحليفة والجحفة-	22	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms59	true	-896253391242932117	0	87	0	458	1625	301	والعمرة جميعا متي يحل ويقطع التلبية قال يقطع التلبية يوم عرفة اذا زالت الشمس ويحل اذا ضحي NoteV00P267N٦٤٧ وسالته عن رجل قدم متمتعا ثم احل قبل ذلك اله الخروج قال لا يخرج حتي يحرم بالحج -لا يجاوز الطاءف وشبهها NoteV00P267N٦٤٨ محمد بن احمد عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن احرام اهل الكوفة واهل خراسان وما يليهم واهل الشام ومصر من اين هو قال اما اهل الكوفة وخراسان وما يليهم فمن العقيق واهل المدينة من ذي الحليفة والجحفة	59	5026231662178212207	412	774.5	329	459	89.76034545898438	82	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms23	false	2023816891185100508	0	201	0	976	1486	300	واهل الشام ومصر من الجحفة واهل اليم-ن من يلملم واهل السند من البصرة يعني من ميقات اهل البصرة ------------649 وسالته عن التلبية لم جعلت قال لان ابراهيمع------------حين قال الله تبارك وتعالي ------------------------------------------------------------------------------واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا- نادي فاسمع فاقبل الناس من كل وجه يلبون فلذلك جعلت التلبية ------------650 وسالته عن الاحرام عند الشجرة هل يحل من احرم عندها ان لا يلبي حتي يعلو البيداء عند اول ميل قال نعم فاما عند الشجرة فلا يجوز التلبية ------------651 وسالته عن تجريد الصبيان في الاحرام من اين هو قال كان ابي يجردهم من فخ ------------652 علي بن جعفر عن اخيه------------عقال سالته عن رجل كان متمتعا خرج الي عرفات وجهل ان يحرم يوم التروية بالحج حتي رجع الي بلده ما حاله قال اذا قضي المناسك كلها فقد تم حجه ------------653 وسالته عن رجل نسي الاحرام بالحج فذكر وهو بعرفات ما حاله قال يقول اللهم علي كتابك وسنة نبيك فقد تم احرامه ------------654 وسالته عن رجل ترك الاحرام حتي انتهي الي الحرم فاحرم قبل ان يدخله قال ان كان فعل ذلك جاهلا فليبين مكانه وليقض فان ذلك يجزيه ان شاء الله وان رجع الي الميقات الذي يحرم منه اهل بلده فهو افضل ------------655 موسي بن القاسم عن علي بن جعفر قال سالت اخي موسي بن	23	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms59	true	-896253391242932117	87	300	458	1621	1625	301	واهل الشام ومصر من الجحفة واهل اليمين من يلملم واهل السند من البصرة يعني من ميقات اهل البصرة NoteV00P267N٦٤٩ وسالته عن التلبية لم جعلت قال لان ابراهيم عليه السلام حين قال الله تبارك وتعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم2222 target_blank titleالحج 22واذن في الناس بالحج ياتوك رجالاa نادي فاسمع فاقبل الناس من كل وجه يلبون فذ-لك جعلت التلبية NoteV00P267N650 وسالته عن الاحرام عند الشجرة هل يحل من احرم عندها ان لا يلبي حتي يعلو البيداء عند اول ميل قال نعم فاما عند الشجرة فلا يجوز التلبية NoteV00P268N651 وسالته عن تجريد الصبيان في الاحرام من اين هو قال كان ابي يجردهم من فخ NoteV00P268N652 علي بن جعفر عن اخيه عليه السلام قال سالته عن رجل كان متمتعا خرج الي عرفات وجهل ان يحرم يوم التروية بالحج حتي رجع الي بلده ما حاله قال اذا قضي المناسك كلها فقد تم حجه NoteV00P268N653 وسالته عن رجل نسي الاحرام بالحج فذكر وهو بعرفات ما حاله قال يقول اللهم علي كتابك وسنة نبيك فقد تم احرامه NoteV00P268N654 وسالته عن رجل ترك الاحرام حتي انتهي الي الحرم فاحرم قبل ان يدخله قال ان كان فعل ذلك جاهلا فليبين مكانه وليقض فان ذلك يجزيه ان شاء الله وان رجع الي الميقات الذي يحرم منه اهل بلده فهو افضل NoteV00P268N655 موسي بن القاسم عن علي بن جعفر قال سالت اخي موسي بن	59	5026231662178212207	969	1810.5	768	1164	83.24742126464844	192	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms23	false	2023816891185100508	202	300	984	1486	1486	300	رجل دخل قبل التروية بيوم فاراد الاحرام بالحج فاخطا فقال للعمرة قال ليس عليه شء فليعد الاحرام بالحج ------------656 وسالته عن الصبيان هل عليهم احرام وهل يتقون ما يتقي الرجال قال يحرمون وينهون عن الشء يصنعونه مما لا يصلح للمحرم ان يصنعه وليس عليهم فيه شء ------------657 وسالته عن الرجل هل يصلح له ان يطوف الطوافين والثلاثة ولا يفرق بينهما بالصلاة ثم يصلي لها جميعا قال لا باس غير انه يسلم في كل ركعتين ------------658 وسالته عن استلام الحجر لم يستلم قال لان الله تبارك وتعالي علوا كبيرا اخذ مواثيق العباد ثم دعا الحجر من الجنة فامره فالتقم-	23	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms60	true	-7278201627251322648	3	101	15	554	1632	300	رجل دخل قبل التروية بيوم فاراد الاحرام بالحج فاخطا فقال للعمرة قال ليس عليه شء فليعد الاحرام بالحج NoteV00P269N656 وسالته عن الصبيان هل عليهم احرام وهل يتقون ما يتقي الرجال قال يحرمون وينهون عن الشء يصنعونه مما لا يصلح للمحرم ان يصنعه وليس عليهم فيه شء NoteV00P269N657 وسالته عن الرجل هل يصلح له ان يطوف الطوافين والثلاثة ولا يفرق بينهما بالصلاة ثم يصلي لها جميعا قال لا باس غير انه يسلم في كل ركعتين NoteV00P269N658 وسالته عن استلام الحجر لم يستلم قال لان الله تبارك وتعالي علوا كبيرا اخذ مواثيق العباد ثم دعي الحجر من الجنة فامره فالتقم	60	5026231662178212207	501	964.5	404	539	92.94990539550781	94	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms24	false	-7189509628539281790	0	183	0	911	1493	300	الميثاق فالواقفون يشهدون ببيعتهم ------------659 وسالته عن السعي بين الصفا والمروة فقال جعل بسعي ابراهيم ع ----------------------660 وقال من اراد الحج فلا ياخذ من شعره اذا مضت عشرة من شوال ------------661 وسالته عن التروية لم سميت تروية قال انه لم يكن بعرفات ماء وانما كان يحمل الماء من مكة وكان ينادي بعضهم بعضا يوم التروية حتي يحمل الناس ما يرويهم فسميت التروية لذلك ------------662 وقال اخي----------------- اني كنت مع ابي بمني فاتي جمرة العقبة فراي الناس عندها وقوفا فقال لغلام له يقال له سعيد ناد في الناس ان جعفر بن محمدع--------------يقول ليس هذا موضع وقوف فارموا وامضوا فنادي سعيد ------------663 وروي موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن -------------------عن رجل بات بمكة في ليالي مني حتي اصبح قال ان كان اتاها نهارا فبات فيها حتي اصبح فعليه دم يهريقه ------------664 ابي رحمه الله قال حدثنا محمد بن يحيي العطار عن العمركي الخراساني عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفرع------------قال سالته عن رمي الجمار لم جعل قال لان ابليس اللعين كان يتراءي لابراهيمع------------في موضع الجمار فرجمه ابراهيم فجرت السنة بذلك ------------665 وسالته عن جمرة العقبة اول يوم يقف	24	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms60	true	-7278201627251322648	101	300	554	1632	1632	300	الميثاق فالواقفون يشهدون ببيعتهم NoteV00P269N659 وسالته عن السعي بين الصفا والمروة فقال جعل بسعي ابراهيم عليه السلام NoteV00P269N660 وقال من اراد الحج فلا ياخذ من شعره اذا مضت عشرة من شوال NoteV00P269N661 وسالته عن التروية لم سميت تروية قال انه لم يكن بعرفات ماء وانما كان يحمل الماء من مكة وكان ينادي بعضهم بعضا يوم التروية حتي يحمل الناس ما يرويهم فسميت التروية لذلك NoteV00P270N662 وقال اخي موسي عليه السلام اني كنت مع ابي بمني فاتي جمرة العقبة فراي الناس عندها وقوفا فقال لغلام له يقال له سعيد ناد في الناس ان جعفر بن محمد عليهما السلام يقول ليس هذا موضع وقوف فارموا وامضوا فنادي سعيد NoteV00P270N663 وروي موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام عن رجل بات بمكة في ليالي مني حتي اصبح قال ان كان اتاها نهارا فبات فيها حتي اصبح فعليه دم يهريقه NoteV00P270N664 ابي رحمه الله قال حدثنا محمد بن يحيي العطار عن العمركي الخراساني عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام قال سالته عن رمي الجمار لم جعل قال لان ابليس اللعين كان يتراءي لابراهيم عليه السلام في موضع الجمار فرجمه ابراهيم فجرت السنة بذلك NoteV00P270N665 وسالته عن جمرة العقبة اول يوم يقف-	60	5026231662178212207	906	1666.0	725	1079	83.96663665771484	177	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms24	false	-7189509628539281790	183	300	911	1493	1493	300	من رماها قال لا يقف اول يوم ولكن ليرم ولينصرف ------------666 موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه عن ابيه عن اباءهع-------------قال كان رسول اللهص-------------------يرمي الجمار ماشيا ------------667 وسالته عن البدنة كيف ينحرها قاءمة او باركة قال يعقلها ان شاء قاءمة وان شاء باركة ------------668 وسالته عن الجياد لم سمي جيادا قال لان الخيل كانت وحشا فاحتاج اليها اسماعيلع------------فدعا الله تبارك وتعالي ان يسخرها له فامره فصعد علي ابي قبيس ثم نادي الا هلا الا هلم فاقبلت حتي وقفت بجياد فنزل اليها فاخذها فلذلك سميت جيادا ------------669 موسي بن القاسم عن علي بن جعفرع------------قال سالت اخي موسيع------------عن حمام الحرم يصاد في الحل فقال لا يصاد حمام الحرم حيث كان اذا علم انه من حمام الحرم-	24	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms61	true	7518541847119110096	0	134	0	699	1529	300	من رماها قال لا يقف اول يوم ولكن ليرم ولينصرف NoteV00P271N666 موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يرمي الجمار ماشيا NoteV00P271N667 وسالته عن البدنة كيف ينحرها قاءمة او باركة قال يعقلها ان شاء قاءمة وان شاء باركة NoteV00P271N668 وسالته عن الجياد لم سمي جيادا قال لان الخيل كانت وحشا فاحتاج اليها اسماعيل عليه السلام فدعا الله تبارك وتعالي ان يسخرها له فامره فصعد علي ابي قبيس ثم نادي الا هلا الا هلم فاقبلت حتي وقفت بجياد فنزل اليها فاخذها فلذلك سميت جيادا NoteV00P271N669 موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عليه السلام قال سالت اخي موسي عليه السلام عن حمام الحرم يصاد في الحل فقال لا يصاد حمام الحرم حيث كان اذا علم انه من حمام الحرم	61	5026231662178212207	577	1050.5	461	699	82.54649353027344	118	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms25	false	-4808259927902473179	1	149	4	698	1416	300	موسي بن القاسم عن علي بن جعفر قال سالت اخي موسيععن ------------رجل اخرج حمامة من حمام الحرم الي الكوفة او غيرها قال عليه ان يردها فان ماتت فعليه ثمنها يتصدق به ------------671 وسالته عما يءكل من اللحم في الحرم قال كان رسول اللهص-------------------لا يحرم الابل والبقر والغنم والدجاج ------------672 وعنه عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن------------------- عن قوم اشتروا ظبيا فاكلوا منه جميعا وهم حرم ما عليهم قال علي كل من اكل منهم فداء صيد كل انسان منهم علي حدته فداء صيد كاملا ------------673 وعنه عن علي بن جعفر عن اخيه موسي------------عقال سالته عن رجل رمي صيدا وهو محرم فكسر يده او رجله فمضي الصيد علي وجهه فلم يدر الرجل ما صنع الصيد قال عليه الفداء كاملا اذا لم يدر ما صنع الصيد ------------674 علي بن جعفر عن اخيه موسي------------عقال سالته عن رجل رمي صيدا فكسر يده او رجله وتركه فرعي الصيد قال عليه ربع الفداء	25	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms61	true	7518541847119110096	135	300	715	1529	1529	300	موسي بن القاسم عن علي بن جعفر قال سالت اخي موسي عليه السلام عن رجل اخرج حمامة من حمام الحرم الي الكوفة او غيرها قال عليه ان يردها فان ماتت فعليه ثمنها يتصدق به NoteV00P271N671 وسالته عما يءكل من اللحم في الحرم قال كان رسول الله صلي الله عليه واله لا يحرم الابل والبقر والغنم -الدجاج NoteV00P272N672 وعنه عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام عن قوم اشتروا ظبيا فاكلوا منه جميعا وهم حرم ما عليهم قال علي كل من اكل منهم فداء صيد كل انسان منهم علي حدته فداء صيد كاملا NoteV00P272N673 وعنه عن علي بن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام قال سالته عن رجل رمي صيدا وهو محرم فكسر يده او رجله فمضي الصيد علي وجهه فلم يدر الرجل ما صنع الصيد قال عليه الفداء كاملا اذا لم يدر ما صنع الصيد NoteV00P272N674 علي بن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام قال سالته عن رجل رمي صيدا فكسر يده او رجله وتركه فرعي الصيد قال عليه ربع الفداء-	61	5026231662178212207	686	1265.5	540	816	84.0686264038086	145	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms25	false	-4808259927902473179	150	300	702	1416	1416	300	موسي بن القاسم عن علي بن جعفر قال سالت اخي موسيعع------------ن الرفث والفسوق والجدال ما هو وما علي من فعله فقال الرفث جماع النساء والفسوق الكذب والمفاخرة والجدال قول الرجل لا والله وبلي والله فمن رفث فعليه بدنة ينحرها و-ان لم يجد فشاة وكفارة الفسوق يتصدق به اذا فعله وهو محرم ------------676 وسالته عن المحرم هل يصلح له ان يحتجم قال نعم ولكن لا يحلق مكان المحاجم ولا يجزه ------------677 وسالته عن المحرم يكون به البثرة تءذيه هل يصلح له ان يقطع راسها قال لا باس ------------678 وقا-ل المحرم لا يصلح ان يعقد ازاره علي رقبته ولكنه يثبته علي عنقه ولا يعقده ------------679 وقال لكل شء جرحت من حجك فعليك فيه دم تهريقه حيث شءت ------------680 وسالته عن المحرم هل يصلح له ان يطرح الثوب علي وجهه من الذباب وينام قال لا باس ------------681 موسي بن القاسم عن علي بن جعفر قال سالت اخي ع---------- اظلل وانا محرم فقال نعم-	25	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms62	true	5447614662475916481	1	157	16	827	1543	300	موسي بن القاسم عن علي بن جعفر قال سالت اخي موسي عليه السلام عن الرفث والفسوق والجدال ما هو وما علي من فعله فقال الرفث جماع النساء والفسوق الكذب والمفاخرة والجدال قول الرجل لا والله وبلي والله فمن رفث فعليه بدنة ينحرها و ان لم يجد فشاة وكفارة الفسوق يتصدق به اذا فعله وهو محرم NoteV00P273N676 وسالته عن المحرم هل يصلح له ان يحتجم قال نعم ولكن لا يحلق مكان المحاجم ولا يجزه NoteV00P273N677 وسالته عن المحرم يكون به البثرة تءذيه هل يصلح له ان يقطع راسها قال لا باس NoteV00P273N678 و قال المحرم لا يصلح ان يعقد ازاره علي رقبته ولكنه يثبته علي عنقه ولا يعقده NoteV00P273N679 وقال لكل شء جرحت من حجك فعليك فيه دم تهريقه حيث شءت NoteV00P273N680 وسالته عن المحرم هل يصلح له ان يطرح الثوب علي وجهه من الذباب وينام قال لا باس NoteV00P273N681 موسي بن القاسم عن علي بن جعفر قال سالت اخي عليه السلام اظلل وانا محرم فقال نعم	62	5026231662178212207	711	1327.0	562	811	87.66954040527344	144	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms26	false	-5070278821588150840	0	140	0	657	1402	300	وعليك الكفارة قال فرايت عليا اذا قدم مكة ينحر بدنة لكفارة الظل ------------682 وسالته عن الرجل هل يصلح له ان يغسل راسه يوم النحر بخطمي قبل ان يحلقه قال كان ابي ينهي ولده عن ذلك ------------683 محمد بن يحيي عن بنان بن محمد عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسنع------------قال سالته عن رجل جعل جاريته هديا للكعبة كيف يصنع قال ان ابي اتاه رجل قد جعل جاريته هديا للكعبة فقال له قوم الجارية او بعها ثم مر مناديا يقوم علي الحجر فينادي الا من قصرت به نفقته او قطع به طريقه او نفد به طعامه فليات فلان بن فلان ومره ان يعطي اولا فاولا حتي ينفد ثمن الجارية ------------684 وسالته عن مكة لم سميت بكة قال لان الناس يبك بعضهم بعضا بالايدي ولا يكون الا في المسجد حول الكعبة ------------685 وسالته عن دخول الكعبة اواجب	26	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms62	true	5447614662475916481	157	300	827	1543	1543	300	وعليك الكفارة قال فرايت عليا اذا قدم مكة ينحر بدنة لكفارة الظل NoteV00P274N682 وسالته عن الرجل هل يصلح له ان يغسل راسه يوم النحر بخطمي قبل ان يحلقه قال كان ابي ينهي ولده عن ذلك NoteV00P274N683 محمد بن يحيي عن بنان بن محمد عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن رجل جعل جاريته هديا للكعبة كيف يصنع قال ان ابي اتاه رجل قد جعل جاريته هديا للكعبة فقال له قوم الجارية او بعها ثم مر مناديا يقوم علي الحجر فينادي الا من قصرت به نفقته او قطع به طريقه او نفد به طعامه فليات فلان بن فلان ومره ان يعطي اولا فاولا حتي ينفد ثمن الجارية NoteV00P274N684 وسالته عن مكة لم سميت بكة قال لان الناس يبك بعضهم بعضا بالايدي ولا يكون الا في المسجد حول الكعبة NoteV00P274N685 وسالته عن دخول الكعبة اواجب-	62	5026231662178212207	655	1251.5	516	717	91.35285949707031	136	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms26	false	-5070278821588150840	140	300	657	1402	1402	300	هو علي كل من حج-قال هو واجب اول حجة ثم ان شاء فعل وان شاء ترك ------------686 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن علي بن جعفر عن ابي ابراهي------------معقال سالته عن الرجل ياكل من مال ولده قال لا الا ان يضطر اليه فياكل منه بالمعروف ولا يصلح للولد ان ياخذ من مال والده شيءا الا ان ياذن والده النكاح وتوابعه ------------687 وسالته عن رجل له امراتان هل يجوز له ان يفضل احداهما علي الاخري قال له اربع فليجعل لواحدة ليلة وللاخري ثلاث ليال ------------688 محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن اسماعيل بن همام عن علي بن جعفر قال سالت ابا الحسنععن الر------------جل يقبل قبل المراة قال لا باس ------------689 وسالته عن رجل تزوج امراة متعة كم مرة يرددها ويعيد التزويج قال ما احب ------------690 وسالته عن عنين دلس نفسه لامراته ما حاله قال عليه المهر ويفرق بينهما اذا علم انه لا ياتي النساء ------------691 وسالته عن امراة دلست-	26	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms63	true	-2435847911555702224	0	167	0	843	1506	300	هو علي كل من حج قال هو واجب اول حجة ثم ان شاء فعل وان شاء ترك NoteV00P275N686 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن علي بن جعفر عن ابي ابراهيم عليه السلام قال سالته عن الرجل ياكل من مال ولده قال لا الا ان يضطر اليه فياكل منه بالمعروف ولا يصلح للولد ان ياخذ من مال والده شيءا الا ان ياذن والده النكاح وتوابعه NoteV00P276N687 وسالته عن رجل له امراتان هل يجوز له ان يفضل احداهما علي الاخري قال له اربع فليجعل لواحدة ليلة وللاخري ثلاث ليال NoteV00P276N688 محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن اسماعيل بن همام عن علي بن جعفر قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن الرجل يقبل قبل المراة قال لا باس NoteV00P276N689 وسالته عن رجل تزوج امراة متعة كم مرة يرددها ويعيد التزويج قال ما احب NoteV00P276N690 وسالته عن عنين دلس نفسه لامراته ما حاله قال عليه المهر ويفرق بينهما اذا علم انه لا ياتي النساء NoteV00P276N691 وسالته عن امراة دلست	63	5026231662178212207	738	1390.0	580	843	87.54448699951172	154	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms27	false	-4931133647166357285	0	131	0	612	1396	300	نفسها لرجل وهي رتقاءق-ال يفرق بينهما ولا مهر لها ------------692 وسالته عن الرجل يحتاج الي جارية ابنه فيطءها اذا كان الابن لم يطاها هل يصلح ذلك قال نعم هي له حلال الا ان يكون الاب موسرا فيقوم الجارية علي نفسه قيمة ثم يرد القيامة علي ابنه ------------693 وسالته عن رجل قال لاخر هذه الجارية لك حياتك ايحل له فرجها قال يحل له فرجها ما لم يدفعها الي الذي تصدق بها عليه فاذا تصدق بها حرمت عليه ------------694 قال وكنت مع اخي في طريق بعض امواله وما معنا غير غلام له فقال تنح يا غلام فاني اريد ان اتحدث فقال لي ما تقول في رجل تزوج امراة في هذه المواضع وفي غيرها بلا بينة ولا شهود فقلت يكره ذلك فقال لي بلي فانكحها في هذا الموضع وفي غيره بلا شهود ولا بينة	27	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms63	true	-2435847911555702224	167	299	843	1491	1506	300	نفسها لرجل وهي رتقاء قال يفرق بينهما ولا مهر لها NoteV00P277N692 وسالته عن الرجل يحتاج الي جارية ابنه فيطءها اذا كان الابن لم يطاها هل يصلح ذلك قال نعم هي له حلال الا ان يكون الاب موسرا فيقوم الجارية علي نفسه قيمة ثم يرد القي-مة علي ابنه NoteV00P277N693 وسالته عن رجل قال لاخر هذه الجارية لك حياتك ايحل له فرجها قال يحل له فرجها ما لم يدفعها الي الذي تصدق بها عليه فاذا تصدق بها حرمت عليه NoteV00P277N694 قال وكنت مع اخي في طريق بعض امواله وما معنا غير غلام له فقال تنح يا غلام فاني اريد ان اتحدث فقال لي ما تقول في رجل تزوج امراة في هذه المواضع وفي غيرها بلا بينة ولا شهود فقلت يكره ذلك فقال لي بلي فانكحها في هذا الموضع وفي غيره بلا شهود ولا بينة	63	5026231662178212207	610	1180.5	479	649	93.99075317382812	127	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms27	false	-4931133647166357285	132	300	616	1396	1396	300	وسالته عن الرجل هل يصلح له ان يتزوج المراة متعة بغير بينة قال اذا كانا مسلمين مامونين فلا باس ------------696 وقال وسالته عن رجل تحته امراة متعة اراد ان يقيم عليها ويمهرها متي يفعل بها ذلك قبل ان ينقضي الاجل او من بعده-قال ان هو زادها قبل ان ينقضي الاجل لم يرد بينة وان كانت الزيادة بعد انقضاء الاجل فلا بد من بينة ------------697 محمد بن احمد بن يحيي عن بنان بن محمد عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفرع--------------قال سالته عن رجل زني بامراة هل تحل لابنه ان يتزوجها قال لا ------------698 وسالته عن رجل زني بامراتين اله ان يتزوج بواحدة منهما قال نعم لا يحرم حلالا حرام ------------699 محمد بن علي بن محبوب عن بنان بن محمد عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عن ابيه عن اباءه عن----------------- انه اتاه رجل بعبده فقال ان عبدي تزوج بغير اذني فقال عليع------------لسيده فرق بينهما فقال السيد لعبده يا عدو الله طلق فقال عليع------------كيف قلت له-	27	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms64	true	-64660039079587195	0	180	0	884	1474	300	وسالته عن الرجل هل يصلح له ان يتزوج المراة متعة بغير بينة قال اذا كانا مسلمين مامونين فلا باس NoteV00P277N696 وقال وسالته عن رجل تحته امراة متعة اراد ان يقيم عليها ويمهرها متي يفعل بها ذلك قبل ان ينقضي الاجل او من بعده قال ان هو زادها قبل ان ينقضي الاجل لم يرد بينة وان كانت الزيادة بعد انقضاء الاجل فلا-بد من بينة NoteV00P278N697 محمد بن احمد بن يحيي عن بنان بن محمد عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن رجل زني بامراة هل تحل لابنه ان يتزوجها قال لا NoteV00P278N698 وسالته عن رجل زني بامراتين اله ان يتزوج بواحدة منهما قال نعم لا يحرم حلالا حرام NoteV00P278N699 محمد بن علي بن محبوب عن بنان بن محمد عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عن ابيه عن اباءه عن علي عليهم السلام انه اتاه رجل بعبده فقال ان عبدي تزوج بغير اذني فقال علي عليه السلام لسيده فرق بينهما فقال السيد لعبده يا عدو الله طلق فقال علي عليه السلام كيف قلت له	64	5026231662178212207	776	1446.5	610	885	87.6836166381836	166	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms28	false	1619591971670358934	0	111	0	531	1472	300	قال قلت له طلق فقال عليع------------للعبد اما الان فان شءت فطلق وان شءت فامسك فقال السيد يا امير المءمنين امر كان بيدي فجعلته بيد غيري قال ذلك لانك حيث قلت له طلق اقررت له بالنكاح احكام الاولاد ------------700 محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسن------------عقال سالته عن مولود لم يحلق راسه بعد يوم السابع فقال اذا مضي عليه سبعة ايام فليس عليه حلق الطلاق وتوابعه ------------701 محمد بن يحيي عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسن------------عقال سالته عن رجل لاعن امراته فحلف اربع شهادات بالله ثم نكل في الخامسة قال ان نكل في الخامسة	28	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms64	true	-64660039079587195	180	300	884	1474	1474	300	قال قلت له طلق فقال علي عليه السلام للعبد اما الان فان شءت فطلق وان شءت فامسك فقال السيد يا امير المءمنين امر كان بيدي فجعلته بيد غيري قال ذلك لانك حيث قلت له طلق اقررت له بالنكاح احكام الاولاد NoteV00P279N700 محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن مولود لم يحلق راسه بعد يوم السابع فقال اذا مضي عليه سبعة ايام فليس عليه حلق الطلاق وتوابعه NoteV00P280N701 محمد بن يحيي عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن رجل لاعن امراته فحلف اربع شهادات بالله ثم نكل في الخامسة قال ان نكل في الخامسة-	64	5026231662178212207	527	993.5	417	591	89.1708984375	111	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms28	false	1619591971670358934	111	299	531	1469	1472	300	فهي امراته وجلد وان نكلت المراة عن ذلك اذا كانت اليمين عليها فعليها مثل ذلك ------------702 قال وسالته عن الملاعنة قاءما يلاعن او قاعدا قال الملاعنة وما اشبهها من قيام ------------703 وسالته عن الرجل قال لامراته اني احببت ان تبيني فلم تقل شيءا حتي افترقا ما عليه قال ليس عليه شء وهي امراته ------------704 وسالته عن الرجل قذف امراته ثم طلقها فطلبت بعد الطلاق قذفه اياها-قال ان هو اقر جلد وان كانت في عدتها لاعنها ------------705 وسال علي بن جعفر اخاه موسي بن جعفرع------------عن رجل ظاهر من امراته ثم طلقها بعد ذلك بشهر او شهرين فتزوجت ثم طلقها الذي تزوجها فراجعها الاول هل عليه فيها الكفارة للظهار الاول قال نعم عتق رقبة او صيام او صدقة ------------706 واما ما رواه محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن احمد العلوي عن عبد الله بن الحسن عن جده عن علي بن جعفر عن ابيه عن اباءه عن عليعق------------ال اتي رجل من الانصار من بني النجار رسول اللهصفقا-------------------ل اني ظاهرت من امراتي فواقعتها قبل ان اكفر قالع------------وما حملك علي ذلك قال رايت بريق خلخالها وبياض ساقيها في القمر فواقعتها فقال النبيص-------------------لا تقربها حتي تكفر وامره بكفارة الظهار وان يستغفر الله	28	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms65	true	-2328566913121931846	0	208	0	1073	1583	300	فهي امراته وجلد وان نكلت المراة عن ذلك اذا كانت اليمين عليها فعليها مثل ذلك NoteV00P280N702 قال وسالته عن الملاعنة قاءما يلاعن او قاعدا قال الملاعنة وما اشبهها من قيام NoteV00P280N703 وسالته عن الرجل قال لامراته اني احببت ان تبيني فلم تقل شيءا حتي افترقا ما عليه قال ليس عليه شء وهي امراته NoteV00P280N704 وسالته عن الرجل قذف امراته ثم طلقها فطلبت بعد الطلاق قذفه اياها قال ان هو اقر جلد وان كانت في عدتها لاعنها NoteV00P281N705 وسال علي بن جعفر اخاه موسي بن جعفر عليه السلام عن رجل ظاهر من امراته ثم طلقها بعد ذلك بشهر او شهرين فتزوجت ثم طلقها الذي تزوجها فراجعها الاول هل عليه فيها الكفارة للظهار الاول قال نعم عتق رقبة او صيام او صدقة NoteV00P281N706 واما ما رواه محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن احمد العلوي عن عبد الله بن الحسن عن جده عن علي بن جعفر عن ابيه عن اباءه عن علي عليه السلام قال اتي رجل من الانصار من بني النجار رسول الله صلي الله عليه واله فقال اني ظاهرت من امراتي فواقعتها قبل ان اكفر قال عليه السلام وما حملك علي ذلك قال رايت بريق خلخالها وبياض ساقيها في القمر فواقعتها فقال النبي صلي الله عليه واله لا تقربها حتي تكفر وامره بكفارة الظهار وان يستغفر الله	65	5026231662178212207	929	1750.5	741	1073	86.57968139648438	187	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms29	false	-5476203875527790310	1	88	6	446	1441	300	عن المطلقة لها ان تكتحل وتختضب او تلبس ثوبا مصبوغا قال لا باس اذا فعلته من غير سوء ------------708 وسالته عن المتوفي عنها زوجها كم عدتها قال اربعة اشهر وعشرا ------------709 وسال علي بن جعفر اخاه موسي بن جعفرع------------عن يهودي او نصراني طلق تطليقة ثم اسلم هو وامراته ما حالهما قال ينكحها نكاحا جديدا قلت فان طلقها بعد اسلامه تطليقة او تطليقتين هل تعتد بما كان طلقها قبل اسلامها قال لا تعتد بذلك ------------710 وسالته عن الرجل المسلم هل يصلح له ان يسترضع لولده اليهودية والنصرانية وهن	29	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms65	true	-2328566913121931846	210	300	1096	1583	1583	300	عن المطلقة لها ان تكتحل وتختضب او تلبس ثوبا مصبوغا قال لا باس اذا فعلته من غير سوء NoteV00P281N708 وسالته عن المتوفي عنها زوجها كم عدتها قال اربعة اشهر وعشرا NoteV00P282N709 وسال علي بن جعفر اخاه موسي بن جعفر عليه السلام عن يهودي او نصراني طلق تطليقة ثم اسلم هو وامراته ما حالهما قال ينكحها نكاحا جديدا قلت فان طلقها بعد اسلامه تطليقة او تطليقتين هل تعتد بما كان طلقها قبل اسلامها قال لا تعتد بذلك NoteV00P282N710 وسالته عن الرجل المسلم هل يصلح له ان يسترضع لولده اليهودية والنصرانية وهن-	65	5026231662178212207	438	828.0	352	488	89.75409698486328	84	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms29	false	-5476203875527790310	88	300	446	1441	1441	300	يشربن الخمر قال امنعوهن من شرب الخمر ما ارضعوا لكم ------------711 محمد بن يحيي عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسن------------عقال سالته عن امراة ولدت من زني هل يصلح ان يسترضع بلبنها قال لا يصلح ولا لبن ابنتها التي ولدت من الزناء -----------712 عبد الله بن الحسن العلوي عن جده علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر--------------عقال سالته عن الطلاق وما حده وكيف ينبغي للرجل ان يطلق قال السنة ان يطلق عند الطهر واحدة ثم يدعها حتي تمضي عدتها فان بدا له ان يراجعها قبل ان تبين اشهد علي رجعتها وهي امراته وان تركها حتي تبين فهو خاطب من الخطاب ان شاءت فعلت وان شاءت لم تفعل ------------713 وسالته عن رجل له اربع نسوة فطلق واحدة هل يصلح له ان يتزوج اخري قبل ان تنقضي عدة التي طلق قال لا يصلح له ان يتزوج حتي تنقضي عدة المطلقة ------------714 وسالته عن امراة بارات زوجها علي ان له الذي لها عليه ثم بلغها ان سلطانا اذا رفع ذلك اليه وكان ذلك بغير علم منه ابي ورد عليها ما اخذ منها كيف يصنع قال فليشهد عليها شهودا علي مباراته اياها انه قد دفع اليها الذي لها ولا شء لها قبله الاطعمة والاشربة ------------715 وسالته عن السمك يصاد ثم يوثق فيرد الي الماء حتي يجء من يشتريه فيموت بعضه-	29	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms66	true	4448395320130713828	0	218	0	1081	1517	300	يشربن الخمر قال امنعوهن من شرب الخمر ما ارضعوا لكم NoteV00P282N711 محمد بن يحيي عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن امراة ولدت من زنا هل يصلح ان يسترضع بلبنها قال لا يصلح ولا لبن ابنتها التي ولدت من الزنا NoteV00P282N712 عبد الله بن الحسن العلوي عن جده علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن الطلاق وما حده وكيف ينبغي للرجل ان يطلق قال السنة ان يطلق عند الطهر واحدة ثم يدعها حتي تمضي عدتها فان بدا له ان يراجعها قبل ان تبين اشهد علي رجعتها وهي امراته وان تركها حتي تبين فهو خاطب من الخطاب ان شاءت فعلت وان شاءت لم تفعل NoteV00P283N713 وسالته عن رجل له اربع نسوة فطلق واحدة هل يصلح له ان يتزوج اخري قبل ان تنقضي عدة التي طلق قال لا يصلح له ان يتزوج حتي تنقضي عدة المطلقة NoteV00P283N714 وسالته عن امراة بارات زوجها علي ان له الذي لها عليه ثم بلغها ان سلطانا اذا رفع ذلك اليه وكان ذلك بغير علم منه ابي ورد عليها ما اخذ منها كيف يصنع قال فليشهد عليها شهودا علي مباراته اياها انه قد دفع اليها الذي لها ولا شء لها قبله الاطعمة والاشربة NoteV00P284N715 وسالته عن السمك يصاد ثم يوثق فيرد الي الماء حتي يجء من يشتريه فيموت بعضه	66	5026231662178212207	990	1896.0	780	1081	91.58187103271484	208	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms30	false	-241603154316407068	0	78	0	359	1383	300	ايحل اكله قال لا لانه مات في الذي فيه حياته ------------716 وسالته عن الشاة يستخرج من بطنها ولد بعد موتها حيا هل يصلح اكله قال لا باس ------------717 وسالته عن ذباءح نصاري العرب قال ليس هم باهل كتاب فلا تحل ذباءحهم ------------718 وسالته عن اكل الثوم والبصل قال لا باس ------------719 عبد الله بن الحسن عن جده علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفرع--------------قال سالته عن الثوم والبصل يجعل في الدواء قبل ان يطبخ قال لا باس	30	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms66	true	4448395320130713828	218	299	1081	1502	1517	300	ايحل اكله قال لا لانه مات في الذي فيه حياته NoteV00P284N716 وسالته عن الشاة يستخرج من بطنها ولد بعد موتها حيا هل يصلح اكله قال لا باس NoteV00P284N717 وسالته عن ذبايح نصاري العرب قال ليس هم باهل كتاب فلا تحل ذباءحهم NoteV00P284N718 وسالته عن اكل الثوم والبصل قال لا باس NoteV00P284N719 عبد الله بن الحسن عن جده علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن الثوم والبصل يجعل في الدواء قبل ان يطبخ قال لا باس	66	5026231662178212207	357	658.5	279	421	84.79810333251953	74	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms30	false	-241603154316407068	79	300	363	1383	1383	300	وسالته عن بيض اصابه رجل في اجمة لا يدري بيض ما هو هل يصلح اكله قال اذا اختلف راساه فلا باس وان كان الراسان سواء فلا يحل اكله ------------721 علي بن جعفر عن اخيه قال سالته عن الرجل يصلي الي القبلة لا يوثق به اتي بشراب زعم انه علي الثلث فيحل شربه قال لا يصدق الا ان يكون مسلما عارفا ------------722 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسن موسي------------عقال سالته عن الزبيب هل يصلح ان يطبخ حتي يخرج طعمه ثم يءخذ ذلك الماء فيطبخ حتي يذهب ثلثاه ويبقي الثلث ثم يرفع ويشرب منه السنة فقال لا باس به ------------723 محمد بن يحيي عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر--------------عقال سالته عن سمكة وثبت من نهر فوقعت علي الجد من النهر فماتت هل يصلح اكلها فقال ان اخذتها قبل ان تموت ثم ماتت فكلها وان ماتت من قبل ان تاخذها فلا تاكلها اللقطة ------------724 عنه عن احمد بن محمد عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر--------------عقال سالته عن اللقطة اذا كانت جارية هل يحل فرجها لمن التقطها قال لا انما يحل له بيعها بما انفق عليها ------------725 وسالته عن اللقطة يجدها الفقير هل هو منها بمنزلة الغني قال نعم ------------726 وسالته عن اللقطة يصيبها الرجل قال يعرفها سنة ثم هي-	30	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms67	true	1158601837861377299	0	230	0	1133	1491	300	وسالته عن بيض اصابه رجل في اجمة لا يدري بيض ما هو هل يصلح اكله قال اذا اختلف راساه فلا باس وان كان الراسان سواء فلا يحل اكله NoteV00P285N721 علي بن جعفر عن اخيه قال سالته عن الرجل يصلي الي القبلة لا يوثق به اتي بشراب زعم انه علي الثلث فيحل شربه قال لا يصدق الا ان يكون مسلما عارفا NoteV00P285N722 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسن موسي عليه السلام قال سالته عن الزبيب هل يصلح ان يطبخ حتي يخرج طعمه ثم يءخذ ذلك الماء فيطبخ حتي يذهب ثلثاه ويبقي الثلث ثم يرفع ويشرب منه السنة فقال لا باس به NoteV00P285N723 محمد بن يحيي عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن سمكة وثبت من نهر فوقعت علي الجد من النهر فماتت هل يصلح اكلها فقال ان اخذتها قبل ان تموت ثم ماتت فكلها وان ماتت من قبل ان تاخذها فلا تاكلها اللقطة NoteV00P286N724 عنه عن احمد بن محمد عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن اللقطة اذا كانت جارية هل يحل فرجها لمن التقطها قال لا انما يحل له بيعها بما انفق عليها NoteV00P286N725 وسالته عن اللقطة يجدها الفقير هل هو منها بمنزلة الغني قال نعم NoteV00P286N726 وسالته عن اللقطة يصيبها الرجل قال يعرفها سنة ثم هي	67	5026231662178212207	1017	1929.5	797	1133	89.7616958618164	218	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms31	false	4618978210420808090	0	61	0	299	1486	300	كساءر ماله وقال كان علي بن الحسينعيقو------------ل لاهله لا تمسوها الشهادات ------------727 محمد بن يحيي عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسنع------------قال سالته عن الساءل الذي يسال في كفه هل تقبل شهادته فقال كان ابيع------------لا يقبل شهادته اذا سال في كفه ------------728 وسالته عن الساءل بكفه هل تجوز شهادته قال كان ابي يقول لا تجوز شهادة	31	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms67	true	1158601837861377299	230	300	1133	1491	1491	300	كساءر ماله وقال كان علي بن الحسين عليه السلام يقول لاهله لا تمسوها الشهادات NoteV00P287N727 محمد بن يحيي عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن الساءل الذي يسال في كفه هل تقبل شهادته فقال كان ابي عليه السلام لا يقبل شهادته اذا سال في كفه NoteV00P287N728 وسالته عن الساءل بكفه هل تجوز شهادته قال كان ابي يقول لا تجوز شهادة-	67	5026231662178212207	292	529.5	232	359	81.33704376220703	60	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms31	false	4618978210420808090	61	300	299	1486	1486	300	الساءل بكفه الحدود ------------729 وسالته عن رجل قتل مملوكا ما عليه قال يعتق رقبة ويصوم شهرين متتابعين ويطعم ستين مسكينا ------------730 وسالته عن يهودي او نصراني او مجوسي اخذ زانيا او شارب خمر ما عليه قال يقام عليه حدود المسلمين اذا فعلوا ذلك في مصر من امصار المسلمين او في غير امصار المسلمين اذا رفعوا الي حكام المسلمين ------------731 عبد الله بن الحسن عن جده علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر--------------عقال سالته عن رجل وقع علي صبيته ما عليه قال الحد ------------732 وقال ان من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد فشربها الثالثة فاقتلوه ------------733 وسالته عن الرجل هل يصلح له ان يضرب مملوكه في الذنب يذنبه قال يضربه علي قدر ذنبه ان زني جلده وان كان غير ذلك فعلي قدر ذنبه السوط والسوطين وشبهه ولا يفرط في العقوبة ------------734 وقال ان رسول اللهص-------------------اتي بامراة مريضة ورجل اجرب مريض قد بدت عروق فخذيه قد فجر بامراة فقالت المراة لرسول اللهص-------------------اتيته فقلت له اطعمني واسقني فقد جهدت فقال لا حتي افعل بك ففعل فجلده رسول اللهص-------------------بغير بينة ماءة شمروخ ضربة واحدة وخلي سبيله ولم يضرب المراة ------------735 علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر------------عقال سالته عن رجل تزوج بامراة فلم يدخل بها فزني ما عليه قال يجلد الحد ويحلق راسه ويفرق بينه وبين اهله وينفي سنة ------------736 محمد بن احمد بن يحيي عن محمد بن احمد العلوي عن العمركي الخراساني عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر--------------عقال سالته عن مكاتب فقا عين مكاتب-	31	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms68	true	-1581378762964035014	0	263	0	1381	1547	300	الساءل بكفه الحدود NoteV00P288N729 وسالته عن رجل قتل مملوكا ما عليه قال يعتق رقبة ويصوم شهرين متتابعين ويطعم ستين مسكينا NoteV00P288N730 وسالته عن يهودي او نصراني او مجوسي اخذ زانيا او شارب خمر ما عليه قال يقام عليه حدود المسلمين اذا فعلوا ذلك في مصر من امصار المسلمين او في غير امصار المسلمين اذا رفعوا الي حكام المسلمين NoteV00P288N731 عبد الله بن الحسن عن جده علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن رجل وقع علي صبيته ما عليه قال الحد NoteV00P288N732 وقال ان من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد فشربها الثالثة فاقتلوه NoteV00P289N733 وسالته عن الرجل هل يصلح له ان يضرب مملوكه في الذنب يذنبه قال يضربه علي قدر ذنبه ان زني جلده وان كان غير ذلك فعلي قدر ذنبه السوط والسوطين وشبهه ولا يفرط في العقوبة NoteV00P289N734 وقال ان رسول الله صلي الله عليه واله اتي بامراة مريضة ورجل اجرب مريض قد بدت عروق فخذيه قد فجر بامراة فقالت المراة لرسول الله صلي الله عليه واله اتيته فقلت له اطعمني واسقني فقد جهدت فقال لا حتي افعل بك ففعل فجلده رسول الله صلي الله عليه واله بغير بينة ماءة شمروخ ضربة واحدة وخلي سبيله ولم يضرب المراة NoteV00P289N735 علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام قال سالته عن رجل تزوج بامراة فلم يدخل بها فزني ما عليه قال يجلد الحد ويحلق راسه ويفرق بينه وبين اهله وينفي سنة NoteV00P289N736 محمد بن احمد بن يحيي عن محمد بن احمد العلوي عن العمركي الخراساني عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن مكاتب فقا عين مكاتب	68	5026231662178212207	1181	2191.5	943	1381	85.51773834228516	237	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms32	false	-5240124790625330237	0	37	0	155	1427	300	او كسر سنه ما عليه قال ان كان ادي نصف مكاتبته فديته دية حر وان كان دون النصف فبقدر ما عتق وكذا اذا فقا عين حر ------------737 وسالته عن حر فقا عين مكاتب او كسر سنه ما	32	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms68	true	-1581378762964035014	263	300	1381	1547	1547	300	او كسر سنه ما عليه قال ان كان ادي نصف مكاتبته فديته دية حر وان كان دون النصف فبقدر ما عتق وكذا اذا فقا عين حر NoteV00P290N737 وسالته عن حر فقا عين مكاتب او كسر سنة ما-	68	5026231662178212207	153	289.5	117	167	91.61676788330078	34	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms32	false	-5240124790625330237	37	300	155	1427	1427	300	عليه قال ان كان ادي نصف مكاتبته يفقا عين الحر او ديته فان كان خطا هو بمنزلة الحر وان كان لم يءد النصف قوم وادي بقدر ما اعتق منه ------------738 وسالته عن المكاتب اذا ادي نصف ما عليه قال هو بمنزلة الحر في الحدود وغير ذلك من قتل وغيره ------------739 وسالته عن مكاتب فقا عين مملوك وقد ادي نصف مكاتبته قال يقوم المملوك ويءدي المكاتب الي مولي المملوك نصف ثمنه ------------740 سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن علي بن جعفر قال اخبرني اخي موسيع------------قال كنت واقفا علي راس ابي حين اتاه رسول زياد بن عبيد الله الحارثي عامل المدينة فقال يقول لك الامير انهض الي فاعتل عليه بعلة فعاد اليه الرسول فقال له قد امرت ان يفتح لك باب المقصورة فهو اقرب لخطوتك قال فنهض ابي واعتمد علي فدخل علي الوالي وقد جمع فقهاء اهل المدينة كلهم وبين يديه كتاب فيه شهادة علي رجل من اهل وادي القري قد ذكر النبيص-------------------فنال منه فقال له الوالي يا ابا عبد الله انظر في هذا الكتاب قال حتي انظر ما قالوا قال فالتفت اليهم فقال ما قلتم قالوا قلنا يءدب ويضرب ويعذب ويحبس قال فقال لهم ارايتم لو ذكر رجلا من اصحاب النبيص-------------------ما كان الحكم فيه قالوا مثل هذا قال فليس بين النبيصو-------------------بين رجل من اصحابه فرق قال فقال الوالي دع هءلاء يا ابا عبد الله لو اردنا هءلاء لم نرسل اليك قال فقال ابو عبد اللهعاخبر------------ني ابي ان رسول اللهصقا-------------------ل الناس في اسوة سواء من سمع احدا يذكرني فالواجب عليه ان يقتل من شتمني ولا يرفع الي السلطان والواجب علي السلطان اذا رفع اليه ان يقتل من نال مني قال فقال زياد بن-	32	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms69	true	5276305147885538891	0	289	0	1409	1477	300	عليه قال ان كان ادي نصف مكاتبته يفقا عين الحر او ديته فان كان خطا هو بمنزلة الحر وان كان لم يءد النصف قوم وادي بقدر ما اعتق منه NoteV00P290N738 وسالته عن المكاتب اذا ادي نصف ما عليه قال هو بمنزلة الحر في الحدود وغير ذلك من قتل وغيره NoteV00P290N739 وسالته عن مكاتب فقا عين مملوك وقد ادي نصف مكاتبته قال يقوم المملوك ويءدي المكاتب الي مولي المملوك نصف ثمنه NoteV00P290N740 سهل بن زياد عن علي بن اسباط عن علي بن جعفر قال اخبرني اخي موسي عليه السلام قال كنت واقفا علي راس ابي حين اتاه رسول زياد بن عبيد الله الحارثي عامل المدينة فقال يقول لك الامير انهض الي فاعتل عليه بعلة فعاد اليه الرسول فقال له قد امرت ان يفتح لك باب المقصورة فهو اقرب لخطوتك قال فنهض ابي واعتمد علي فدخل علي الوالي وقد جمع فقهاء اهل المدينة كلهم وبين يديه كتاب فيه شهادة علي رجل من اهل وادي القري قد ذكر النبي صلي الله عليه واله فنال منه فقال له الوالي يا ابا عبد الله انظر في هذا الكتاب قال حتي انظر ما قالوا قال فالتفت اليهم فقال ما قلتم قالوا قلنا يءدب ويضرب ويعذب ويحبس قال فقال لهم ارايتم لو ذكر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه واله ما كان الحكم فيه قالوا مثل هذا قال فليس بين النبي صلي الله عليه واله وبين رجل من اصحابه فرق قال فقال الوالي دع هءلاء يا ابا عبد الله لو اردنا هءلاء لم نرسل اليك قال فقال ابو عبد الله عليه السلام اخبرني ابي ان رسول الله صلي الله عليه واله قال الناس في اسوة سواء من سمع احدا يذكرني فالواجب عليه ان يقتل من شتمني ولا يرفع الي السلطان والواجب علي السلطان اذا رفع اليه ان يقتل من نال مني قال فقال زياد بن	69	5026231662178212207	1259	2417.5	997	1409	89.3541488647461	263	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms33	false	4326784032547695928	11	283	57	1385	1477	300	وقال يجلد الزاني اشد الجلد وجلد المفتري بين الجلدتين ------------742 محمد بن احمد بن يحيي عن بنان بن محمد عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر------------عقال سالته عن قوم مماليك اجتمعوا علي قتل حر ما حالهم فقال يقتلون به ------------743 محمد بن يحيي عن العمركي بن علي النيسابوري عن علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسن------------عقال سالته عن مسلم تنصر قال يقتل ولا يستتاب قلت فنصراني اسلم ثم ارتد عن الاسلام قال يستتاب فان رجع والا قتل ------------744 وسالته عن دية اليهودي والمجوسي والنصراني كم هي قال ثمانماءة ثمانماءة كل رجل منهم ------------745 عن علي بن جعفر عن اخيه موسي------------عقال سالته عن رجل قتل مملوكه قال عليه عتق رقبة وصوم شهرين متتابعين واطعام ستين مسكينا ثم تكون التوبة بعد ذلك ------------746 وقال ابتدر الناس الي قراب سيف رسول اللهص-------------------بعد موته فاذا صحيفة صغيرة وجدوا فيها من اوي محدثا فهو كافر ومن تولي غير مواليه فعليه لعنة الله ومن اعتي الناس علي الله عز وجل من قتل غير قاتله او ضرب غير ضاربه قال رسول اللهص-------------------لا يزني الزاني وهو مءمن ------------747 وسالته عن صبي وقع علي امراة قال تجلد المراة ولا شء علي الصبي ------------748 وسالته عن رجل شهر الي صاحبه بالرمح والسكين فقال ان كان يلعب فلا باس ------------749 وسالته عن حد ما يقطع فيه يد السارق قال قال امير المءمنينع------------بيضة حديد بدرهمين او ثلاثة اللهو ------------750 الحسين عن موسي بن القاسم البجلي عن محمد بن علي بن جعفر بن محمد عن ابيه عن اخيه موسي عن ابيه جعفرعق------------ال النرد والشطرنج من الميسر ------------751 عنه عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه----------------- انه سال اباه عن التماثيل فقال لا يصلح ان يلعب بها	33	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms70	true	-4110528685210210738	0	300	0	1562	1562	300	وقال يجلد الزاني اشد الجلد وجلد المفتري بين الجلدتين NoteV00P291N742 محمد بن احمد بن يحيي عن بنان بن محمد عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام قال سالته عن قوم مماليك اجتمعوا علي قتل حر ما حالهم فقال يقتلون به NoteV00P292N743 محمد بن يحيي عن العمركي بن علي النيسابوري عن علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن مسلم تنصر قال يقتل ولا يستتاب قلت فنصراني اسلم ثم ارتد عن الاسلام قال يستتاب فان رجع والا قتل NoteV00P292N744 وسالته عن دية اليهودي والمجوسي والنصراني كم هي قال ثمانماءة ثمانماءة كل رجل منهم NoteV00P292N745 عن علي بن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام قال سالته عن رجل قتل مملوكه قال عليه عتق رقبة وصوم شهرين متتابعين واطعام ستين مسكينا ثم تكون التوبة بعد ذلك NoteV00P292N746 وقال ابتدر الناس الي قراب سيف رسول الله صلي الله عليه واله بعد موته فاذا صحيفة صغيرة وجدوا فيها من اوي محدثا فهو كافر ومن تولي غير مواليه فعليه لعنة الله ومن اعتي الناس علي الله عز وجل من قتل غير قاتله او ضرب غير ضاربه قال رسول الله صلي الله عليه واله لا يزني الزاني وهو مءمن NoteV00P292N747 وسالته عن صبي وقع علي امراة قال تجلد المراة ولا شء علي الصبي NoteV00P293N748 وسالته عن رجل شهر الي صاحبه بالرمح والسكين فقال ان كان يلعب فلا باس NoteV00P293N749 وسالته عن حد ما يقطع فيه يد السارق قال قال امير المءمنين عليه السلام بيضة حديد بدرهمين او ثلاثة اللهو NoteV00P294N750 الحسين عن موسي بن القاسم البجلي عن محمد بن علي بن جعفر بن محمد عن ابيه عن اخيه موسي عن ابيه جعفر عليه السلام قال النرد والشطرنج من الميسر NoteV00P294N751 عنه عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام انه سال اباه عن التماثيل فقال لا يصلح ان يلعب بها-	70	5026231662178212207	1319	2429.5	1048	1563	84.38899230957031	267	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms34	false	-4755617331398093147	0	277	0	1359	1467	300	فيه شيءا فاحرقه فلا باس احكام اهل الذمة ------------753 قال وسالته عن اليهودي والنصراني والمجوسي هل يصلح ان يسكنوا في دار الهجرة قال اما ان يلبثوا فيها فلا يصلح وقال ان نزلوا نهارا ويخرجوا منها بالليل فلا باس الشركة ------------754 وسالته عن رجل قال لرجل علمني عملك واعطيك ستة دراهم وشاركني قال اذا رضي فلا باس الضمان ------------755 محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن احمد العلوي عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر------------عقال سالته عن بختي اغتلم قتل رجلا ما علي صاحبه قال عليه الدية احكام الانية ------------756 عنه عن ابي القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر--------------عقال سالته عن المراة هل يصلح امساكها اذا كان لها حلقة من فضة قال نعم انما كره استعمال ما يشرب الاجارة ------------757 وسالته عن الرجل يكتب المصحف بالاجر قال لا باس ------------758 وسالته عن الرجل هل يصلح ان يكتب المصحف بالاحمر قال لا باس البيع ------------759 وسالته عن رجل اشتري بيعا كيلا او وزنا هل يصلح بيعه مرابحة قال اذا تراضيا البيعان فلا باس فان سمي كيلا او وزنا فلا يصلح بيعه حتي يزنه او يكيله ------------760 وسالته عن الرجل يشتري المتاع وزنا في الناسية والجواليق فيقول ادفع للناسية رطلا او اقل او اكثر من ذلك ايحل ذلك البيع قال اذا لم يعلم وزن الناسية والجواليق فلا باس اذا تراضيا ------------761 وسالته عن رجل له علي رجل دنانير فياخذ بسعرها ورقا قال لا باس ------------762 قال وسالته عن الرجل يشتري الجارية فيقع عليها ايصلح بيعها من الجد قال لا باس ------------763 وسالته عن الرجل يكون له الغنم يقطع من الياتها وهي احياء ايصلح ان يبيع ما قطع قال نعم يذيبها ويسرج بها ولا ياكلها ولا يبيعها ------------764 وسالته عن قوم كانت	34	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms71	true	-7849928637648803936	17	300	105	1632	1632	300	فيه شيءا فاحرقه فلا باس احكام اهل الذمة NoteV00P296N753 قال وسالته عن اليهودي والنصراني والمجوسي هل يصلح ان يسكنوا في دار الهجرة قال اما ان يلبثوا فيها فلا يصلح وقال ان نزلوا نهارا ويخرجوا منها بالليل فلا باس الشركة NoteV00P297N754 وسالته عن رجل قال لرجل علمني عملك واعطيك ستة دراهم وشاركني قال اذا رضي فلا باس الضمان NoteV00P298N755 محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن احمد العلوي عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام قال سالته عن بختي اغتلم قتل رجلا ما علي صاحبه قال عليه الدية احكام الانية NoteV00P299N756 عنه عن ابي القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن المراة هل يصلح امساكها اذا كان لها حلقة من فضة قال نعم انما كره استعمال ما يشرب الاجارة NoteV00P300N757 وسالته عن الرجل يكتب المصحف بالاجر قال لا باس NoteV00P300N758 وسالته عن الرجل هل يصلح ان يكتب المصحف بالاحمر قال لا باس البيع NoteV00P301N759 وسالته عن رجل اشتري بيعا كيلا او وزنا هل يصلح بيعه مرابحة قال اذا تراضيا البيعان فلا باس فان سمي كيلا او وزنا فلا يصلح بيعه حتي يزنه او يكيله NoteV00P301N760 وسالته عن الرجل يشتري المتاع وزنا في الناسية والجواليق فيقول ادفع للناسية رطل -او اقل او اكثر من ذلك ايحل ذلك البيع قال اذا لم يعلم وزن الناسية والجواليق فلا باس اذا تراضيا NoteV00P301N761 وسالته عن رجل له علي رجل دنانير فياخذ بسعرها ورقا قال لا باس NoteV00P301N762 قال وسالته عن الرجل يشتري الجارية فيقع عليها ايصلح بيعها من الجد قال لا باس NoteV00P301N763 وسالته عن الرجل يكون له الغنم يقطع من الياتها وهي احياء ايصلح ان يبيع ما قطع قال نعم يذيبها ويسرج بها ولا ياكلها ولا يبيعها NoteV00P302N764 وسالته عن قوم كانت-	71	5026231662178212207	1354	2550.0	1079	1529	88.55461120605469	265	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms34	false	-4755617331398093147	277	300	1359	1467	1467	300	بينهم قناة ماء لكل واحد منهم شرب معلوم فباع احدهم شربه بدراهم او بطعام هل يصلح ذلك قال نعم لا باس ------------765 وسالته-	34	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms72	true	5732013611668070977	0	23	0	121	1502	300	بينهم قناة ماء لكل واحد منهم شرب معلوم فباع احدهم شربة بدراهم او بطعام هل يصلح ذلك قال نعم لا باس NoteV00P302N765 وسالته	72	5026231662178212207	107	197.5	85	121	88.42974853515625	21	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms35	false	-7051306798815186157	0	265	0	1232	1395	300	عن الرجل الجحود ايحل له ان يجحده مثل ما جحد -قال نعم ولا يزداد العتق وتوابعه ------------766 محمد بن يحيي عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسن موسي------------عقال سالته عن رجل عليه عتق رقبة واراد ان يعتق نسمة ايهما افضل ان يعتق شيخا كبيرا او شابا اجرد ق-ال اعتق من اغني نفسه الشيخ الكبير الضعيف افضل من الشاب الاجرد ------------767 وسالته عن الظهار هل يجوز فيه عتق صبي قال اذا كان مولودا ولد في الاسلام اجزاه ------------768 وسالته عن رجل يكاتب مملوكه علي وصيف يضمن عنه غيره ايصلح ذلك قال اذا قال خماسيا او رباعيا او غير ذلك فلا باس ------------769 محمد بن احمد بن يحيي عن بنان بن محمد عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر------------عقال سالته عن بيع الولاء يحل قال لا يحل الوديعة ------------770 وسالته عن رجل كانت عليه وديعة لرجل فاحتاج اليها هل يصلح له ان ياخذ منها وهو مجمع ان يردها بغير اذن صاحبها قال اذا كان عنده فلا باس ان ياخذ ويرده النذر واليمين ------------771 وسالته عن الرجل يحلف علي اليمين وينسي ما حاله قال هو علي ما نوي ------------772 محمد بن احمد بن يحيي عن محمد بن احمد الكوكبي عن العمركي البوفكي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر--------------عقال سالته عن رجل عاهد الله في غير معصية ما عليه ان لم يف بعهده قال يعتق رقبة او يصدق بصدقة او يصوم شهرين متتابعين ------------773 عبد الله بن الحسن عن جده علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفرع--------------قال وقال لا يحلف الا بالله فاما قول لا بل شانيك فانه من قول اهل الجاهلية ولو حلف	35	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms72	true	5732013611668070977	23	300	121	1502	1502	300	عن الرجل الجحود ايحل له ان يجحده مثل ما جحده قال نعم ولا يزداد العتق وتوابعه NoteV00P303N766 محمد بن يحيي عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسن موسي عليه السلام قال سالته عن رجل عليه عتق رقبة واراد ان يعتق نسمة ايهما افضل ان يعتق شيخا كبيرا او شابا اجردا قال اعتق من اغني نفسه الشيخ الكبير الضعيف افضل من الشاب الاجرد NoteV00P303N767 وسالته عن الظهار هل يجوز فيه عتق صبي قال اذا كان مولودا ولد في الاسلام اجزاه NoteV00P303N768 وسالته عن رجل يكاتب مملوكه علي وصيف يضمن عنه غيره ايصلح ذلك قال اذا قال خماسيا او رباعيا او غير ذلك فلا باس NoteV00P303N769 محمد بن احمد بن يحيي عن بنان بن محمد عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام قال سالته عن بيع الولاء يحل قال لا يحل الوديعة NoteV00P305N770 وسالته عن رجل كانت عليه وديعة لرجل فاحتاج اليها هل يصلح له ان ياخذ منها وهو مجمع ان يردها بغير اذن صاحبها قال اذا كان عنده فلا باس ان ياخذ ويرده النذر واليمين NoteV00P306N771 وسالته عن الرجل يحلف علي اليمين وينسي ما حاله قال هو علي ما نوي NoteV00P306N772 محمد بن احمد بن يحيي عن محمد بن احمد الكوكبي عن العمركي البوفكي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن رجل عاهد الله في غير معصية ما عليه ان لم يف بعهده قال يعتق رقبة او يصدق بصدقة او يصوم شهرين متتابعين NoteV00P306N773 عبد الله بن الحسن عن جده علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال وقال لا يحلف الا بالله فاما قول لا بل شانيك فانه من قول اهل الجاهلية ولو حلف-	72	5026231662178212207	1224	2307.0	962	1382	88.56729125976562	257	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms35	false	-7051306798815186157	265	300	1232	1395	1395	300	بهذا او شبهه ترك ان يحلف بالله واما قول الرجل يا هناه فانما طلب الاسم واما قوله لعمر الله ولايم الله فانما هو بالله ------------774 وسالته عن رجل يقول هو يهدي كذا وكذا ما عليه-	35	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms73	true	-2595710330447324657	0	35	0	176	1543	300	بهذا او شبهه ترك ان يحلف بالله واما قول الرجل يا هناه فانما طلب الاسم واما قوله لعمر الله ولايم الله فانما هو بالله NoteV00P306N774 وسالته عن رجل يقول هو يهدي كذا وكذا ما عليه	73	5026231662178212207	163	310.5	129	176	92.61363983154297	34	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms36	false	6686200814460871935	0	239	0	1168	1457	300	قال اذا لم يكن نذرا فليس عليه شء الوصايا ------------775 وسالته عن رجل اعتقل لسانه عند الموت او المراة فجعل بعض اهاليهما يساله اعتقت فلانا وفلانا فيومء براسه او تومء براسها في بعض نعم وفي بعض لا وفي الصدقة مثل ذلك هل يجوز ذلك قال نعم هو جاءز ------------776 وسالته عن اليتيم متي ينقطع يتمه قال اذا احتلم وعرف الاخذ والاعطاء ------------777 عبد الله بن الحسن عن جده علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفرع--------------قال سالته عن رجل تصدق علي ولده بصدقة ثم بدا له ان يدخل فيه غيره مع ولده ايصلح ذلك قال نعم يصنع الوالد بمال ولده ما احب والهبة من الولد بمنزلة الصدقة من غيره ما ورد عن طريق علي بن جعفر من الاحكام وغيرها ------------778 محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن احمد عن العمركي عن علي بن جعفرعق------------ال رايت اخوتي موسي واسحاق ومحمدا بني جعفرع------------يسلمون في الصلاة عن اليمين والشمال السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله ------------779 الشيخ الصدوق ابي رحمه الله قال حدثني محمد بن يحيي العطار عن العمركي الخراساني عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عن ابيه جعفر بن محمد-------------عقال قال---------------- من صلي الفجر ثم قرا قل هو الله احد احدي عشرة مرة لم يتبعه في ذلك اليوم ذنب وان رغم انف الشيطان ------------780 وقال كان اخيع------------كثيرا يقول الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ------------781 علي بن جعفر عن ابيه جعفر بن محمدعقال ق-------------ال رسول------------------------ من قال رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا وباهل	36	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms73	true	-2595710330447324657	35	300	176	1543	1543	300	قال اذا لم يكن نذار فليس عليه شء الوصايا NoteV00P308N775 وسالته عن رجل اعتقل لسانه عند الموت او المراة فجعل بعض اهاليهما يساله اعتقت فلانا وفلانا فيومي براسه او تومي براسها في بعض نعم وفي بعض لا وفي الصدقة مثل ذلك هل يجوز ذلك قال نعم هو جاءز NoteV00P308N776 وسالته عن اليتيم متي ينقطع يتمه قال اذا احتلم وعرف الاخذ والاعطاء NoteV00P308N777 عبد الله بن الحسن عن جده علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن رجل تصدق علي ولده بصدقة ثم بدا له ان يدخل فيه غيره مع ولده ايصلح ذلك قال نعم يصنع الوالد بمال ولده ما احب والهبة من الولد بمنزلة الصدقة من غيره ما ورد عن طريق علي بن جعفر من الاحكام وغيرها NoteV00P309N778 محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن احمد عن العمركي عن علي بن جعفر عليه السلام قال رايت اخوتي موسي واسحاق ومحمدا بني جعفر عليه السلام يسلمون في الصلاة عن اليمين والشمال السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله NoteV00P309N779 الشيخ الصدوق ابي رحمه الله قال حدثني محمد بن يحيي العطار عن العمركي الخراساني عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عن ابيه جعفر بن محمد عليهم السلام قال قال علي عليه السلام من صلي الفجر ثم قرا قل هو الله احد احدي عشرة مرة لم يتبعه في ذلك اليوم ذنب وان رغم انف الشيطان NoteV00P309N780 وقال كان اخي عليه السلام كثيرا يقول الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات NoteV00P309N781 علي بن جعفر عن ابيه جعفر بن محمد عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قال رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا وباهل-	73	5026231662178212207	1151	2136.0	914	1368	84.1374282836914	231	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms36	false	6686200814460871935	239	300	1168	1457	1457	300	بيته اولياء كان حقا علي الله ان يرضيه يوم القيامة ------------782 وعنه عن يعقوب بن يزيد عن علي بن جعفر عن الحكم بن بهلول عن ابي همام عن الحسن بن زياد عن ابي عبد اللهعق------------ال ان رجلا اتي امير المءمنينعف------------قال يا امير المءمنين اني اصبت مالا لا اعرف حلاله من حرامه فقال اخرج الخمس من ذلك المال فان الله تعالي قد-	36	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms74	true	4119839980643465424	0	67	0	326	1522	300	بيته اولياء كان حقا علي الله ان يرضيه يوم القيامة NoteV00P310N782 وعنه عن يعقوب بن يزيد عن علي بن جعفر عن الحكم بن بهلول عن ابي همام عن الحسن بن زياد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان رجلا اتي امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين اني اصبت مالا لا اعرف حلاله من حرامه فقال اخرج الخمس من ذلك المال فان الله تعالي قد	74	5026231662178212207	285	535.5	225	326	87.42330932617188	60	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms37	false	4745548749721532692	0	204	0	1012	1479	300	رضي من المال بالخمس واجتنب ما كان صاحبه يعمل ------------783 قال وخرجنا مع اخي موسي بن جعفرع--------------في اربع عمر يمشي فيها الي مكة بعياله واهله واحدة منهن يمشي فيها ستة وعشرين يوما واخري خمسة وعشرين يوما واخري اربع وعشرين يوما واخري احد وعشرين يوما ------------784 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن احمد بن موسي عن علي بن جعفر عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله------------عقال قال رسول ا------------------------ستلموا الركن فانه يمين الله في خلقه يصافح بها خلقه مصافحة العبد او الرجل يشهد لمن استلمه بالموافاة ------------785 وقال علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر------------عقال قال رسول--------------- في رجل وقع علي مكاتبته فنال من مكاتبته فوطءها قال عليه مهر مثلها فان ولدت منه فهي علي مكاتبتها وان عجزت فردت في الرق فهي من امهات الاولاد ------------786 محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن احمد العلوي عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفرععن------------ ابيهع------------ان علياع------------قال في الرجل يتزوج المراة علي وصيف فكبر عندها فيريد ان يطلقها قبل ان يدخل بها قال عليه نصف قيمة يوم دفعه اليها لا ينظر في زيادة ولا نقصان ------------787 وقال علي اخبرتني جارية لابي الحسن موسيعوك------------انت توضيه وكانت خادمة صادقة قالت وضيته بقديد وهو علي منبر وانا اصب عليه الماء	37	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms74	true	4119839980643465424	67	300	326	1522	1522	300	رضي من المال بالخمس واجتنب ما كان صاحبه يعمل NoteV00P310N783 قال وخرجنا مع اخي موسي بن جعفر عليهما السلام في اربع عمر يمشي فيها الي مكة بعياله واهله واحدة منهن يمشي فيها ستة وعشرين يوما واخري خمسة وعشرين يوما واخري اربع وعشرين يوما واخري احد وعشرين يوما NoteV00P310N784 عدة من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن احمد بن موسي عن علي بن جعفر عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله استلموا الركن فانه يمين الله في خلقه يصافح بها خلقه مصافحة العبد او الرجل يشهد لمن استلمه بالموافاة NoteV00P311N785 وقال علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام قال قال رسول الله عليه واله في رجل وقع علي مكاتبته فنال من مكاتبته فوطءها قال عليه مهر مثلها فان ولدت منه فهي علي مكاتبتها وان عجزت فردت في الرق فهي من امهات الاولاد NoteV00P311N786 محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن احمد العلوي عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام عن ابيه عليه السلام ان عليا عليه السلام قال في الرجل يتزوج المراة علي وصيف فكبر عندها فيريد ان يطلقها قبل ان يدخل بها قال عليه نصف قيمة يوم دفعه اليها لا ينظر في زيادة ولا نقصان NoteV00P311N787 وقال علي اخبرتني جارية لابي الحسن موسي عليه السلام وكانت توضيه وكانت خادمة صادقة قالت وضيته بقديد وهو علي منبر وانا اصب عليه الماء-	74	5026231662178212207	1001	1840.5	798	1197	83.625732421875	202	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms37	false	4745548749721532692	204	300	1012	1479	1479	300	فجري الماء علي الميزاب واذا قرطان من ذهب فيهما در ما رايت احسن منه فرفع راسه الي فقال هل رايت فقلت نعم فقال خمريه بالتراب ولا تخبرين به احدا قالت ففعلت وما اخبرت احدا حتي مات عليه السلام وعلي اباءه والسلام عليهم ورحمة الله وبركاته ------------788 قال وقال اخي قال رسول------------------------ لا يزني الزاني وهو مءمن ولا يسرق السارق وهو مءمن ------------789 جعفر بن احمد عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر بن محمد عن اخيه موسي------------ععن علي بن الحسين قال ليس في القران يا ايها الذين امنوا الا وهي في التوراة يا ايها المساكين-	37	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms75	true	-8466011781932679818	0	104	0	528	1493	300	فجري الماء علي الميزاب واذا قرطان من ذهب فيهما در ما رايت احسن منه فرفع راسه الي فقال هل رايت فقلت نعم فقال خمريه بالتراب ولا تخبرين به احدا قالت ففعلت وما اخبرت احدا حتي مات عليه السلام وعلي اباءه والسلام عليهم ورحمة الله وبركاته NoteV00P312N788 قال وقال اخي قال رسول الله صلي الله عليه واله لا يزني الزاني وهو مءمن ولا يسرق السارق وهو مءمن NoteV00P312N789 جعفر بن احمد عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر بن محمد عن اخيه موسي عليه السلام عن علي بن الحسين قال ليس في القران يا ايها الذين امنوا الا وهي في التوراة يا ايها المساكين	75	5026231662178212207	466	882.5	371	528	88.25757598876953	95	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms38	false	3730826377278550952	1	190	4	890	1379	300	وقال ان العباس كان ذا مال كثير وكان يعطي ماله مضاربة ويشترط عليهم ان لا ينزلوا بطن واد ولا يشتروا ذا كبد رطبة وان تهريق الماء علي الماء فمن خالف عن شء مما امرت فهو له ضامن ------------791 محمد بن يحيي عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن اخيه ابي ------------------قال في المضارب ما انفق في سفره فهو من جميع المال واذا قدم بلده فما انفق فمن نصيبه الامامة وفضل الاءمة ع -----------------------792 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن موسي بن القاسم البجلي عن علي بن جعفر قال جاءني محمد بن اسماعيل وقد اعتمرنا عمرة رجب ونحن يومءذ بمكة فقال يا عم اني اريد بغداد وقد احببت ان اودع عمي ابا الحسن يعني موسي بن جعفرع--------------واحببت ان تذهب معي اليه فخرجت معه نحو اخي وهو في داره التي بالحوبة وذلك بعد المغرب بقليل فضربت الباب فاجابني اخي فقال من هذا فقلت علي فقال هو ذا اخرج وكان بطء الوضوء فقلت العجل قال واعجل فخرج وعليه ازار ممشق قد عقده في عنقه حتي قعد تحت عتبة الباب فقال علي بن جعفر فانكببت عليه فقبلت راسه وقلت قد جءتك في امر ان تره صوابا فالله وفق له	38	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms75	true	-8466011781932679818	105	300	544	1493	1493	300	وقال ان العباس كان ذا مال كثير وكان يعطي ماله مضاربة ويشترط عليهم ان لا ينزلوا بطن واد ولا يشترو---ا كبد رطبة وان تهريق الماء علي الماء فمن خالف عن شء مما امرت فهو له ضامن NoteV00P312N791 محمد بن يحيي عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسن عليه السلام قال في المضارب ما انفق في سفره فهو من جميع المال واذا قدم بلده فما انفق فمن نصيبه الامامة وفضل الاءمة عليهم السلام NoteV00P313N792 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن موسي بن القاسم البجلي عن علي بن جعفر قال جاءني محمد بن اسماعيل وقد اعتمرنا عمرة رجب ونحن يومءذ بمكة فقال يا عم اني اريد بغداد وقد احببت ان اودع عمي ابا الحسن يعني موسي بن جعفر عليهما السلام واحببت ان تذهب معي اليه فخرجت معه نحو اخي وهو في داره التي بالحوبة وذلك بعد المغرب بقليل فضربت الباب فاجابني اخي فقال من هذا فقلت علي فقال هو ذا اخرج وكان بطء الوضوء فقلت العجل قال واعجل فخرج وعليه ازار ممشق قد عقده في عنقه حتي قعد تحت عتبة الباب فقال علي بن جعفر فانكببت عليه فقبلت راسه وقلت قد جءتك في امر ان تره صوابا فالله وفق له-	75	5026231662178212207	880	1698.0	694	953	92.33998107910156	184	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms38	false	3730826377278550952	190	300	890	1379	1379	300	وان يكن غير ذلك فما اكثر ما نخطء قال وما هو قلت هذا ابن اخيك يريد ان يودعك ويخرج الي بغداد فقال لي ادعه فدعوته وكان متنحيا فدنا منه فقبل راسه وقال جعلت فداك اوصني فقال اوصيك ان تتقي الله في دمي فقال مجيبا له من ارادك بسوء فعل الله به وجعل يدعو علي من يريده بسوء ثم عاد فقبل راسه فقال يا عم اوصني فقال اوصيك ان تتقي الله في دمي فقال من ارادك بسوء فعل الله به وفعل ثم عاد فقبل راسه ثم قال يا عم اوصني فقال اوصيك ان تتقي الله في دمي فدعا علي من اراده بسوء ثم تنحي عنه ومضيت معه فقال لي اخي يا-	38	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms76	true	-4382513963774333655	0	110	0	490	1465	300	وان يكن غير ذلك فما اكثر ما نخطء قال وما هو قلت هذا ابن اخيك يريد ان يودعك ويخرج الي بغداد فقال لي ادعه فدعوته وكان متنحيا فدنا منه فقبل راسه وقال جعلت فداك اوصني فقال اوصيك ان تتقي الله في دمي فقال مجيبا له من ارادك بسوء فعل الله به وجعل يدعو علي من يريده بسوء ثم عاد فقبل راسه فقال يا عم اوصني فقال اوصيك ان تتقي الله في دمي فقال من ارادك بسوء فعل الله به وفعل ثم عاد فقبل راسه ثم قال يا عم اوصني فقال اوصيك ان تتقي الله في دمي فدعا علي من اراده بسوء ثم تنحي عنه ومضيت معه فقال لي اخي يا	76	5026231662178212207	489	973.0	380	490	99.7959213256836	110	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms39	false	-3877371076820848607	0	187	0	952	1505	300	علي مكانك فقمت مكاني فدخل منزله ثم دعاني فدخلت اليه فتناول صرة فيها ماءة دينار فاعطانيها وقال قل لابن اخيك يستعين بها علي سفره قال علي فاخذتها فادرجتها في حاشية رداءي ثم ناولني ماءة اخري وقال اعطه ايضا ثم ناولني صرة اخري وقال اعطه ايضا فقلت جعلت فداك اذا كنت تخاف منه مثل الذي ذكرت فلم تعينه علي نفسك فقال اذا وصلته وقطعني قطع الله اجله ثم تناول مخدة ادم فيها ثلاثة الاف درهم وضح وقال اعطه هذه ايضا قال فخرجت اليه فاعطيته الماءة الاولي ففرح بها فرحا شديدا ودعا لعمه ثم اعطيته الثانية والثالثة ففرح بها حتي ظننت انه سيرجع ولا يخرج ثم اعطيته الثلاثة الاف درهم فمضي علي وجهه حتي دخل علي هارون فسلم عليه بالخلافة وقال ما ظننت ان في الارض خليفتين حتي رايت عمي موسي بن جعفر يسلم عليه بالخلافة فارسل هارون اليه بماءة الف درهم فرماه الله بالذبحة فما نظر منها الي درهم ولا مسه ------------793 وروي موسي بن القاسم البجلي عن علي بن جعفر قال سمعت اخي موسيعق------------ال قال ابي لعبد الله اخي اليك ابني اخيك فقد ملاني بالسفه فانهما شرك شيطان يعني محمد بن اسماعيل بن جعفر وعلي بن اسماعيل	39	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms76	true	-4382513963774333655	110	300	490	1465	1465	300	علي مكانك فقمت مكاني فدخل منزله ثم دعاني فدخلت اليه فتناول صرة فيها ماءة دينار فاعطانيها وقال قل لابن اخيك يستعين بها علي سفره قال علي فاخذتها فادرجتها في حاشية رداءي ثم ناولني ماءة اخري وقال اعطه ايضا ثم ناولني صرة اخري وقال اعطه ايضا فقلت جعلت فداك اذا كنت تخاف منه مثل الذي ذكرت فلم تعينه علي نفسك فقال اذا وصلته وقطعني قطع الله اجله ثم تناول مخدة ادم فيها ثلاثة الاف درهم وضح وقال اعطه هذه ايضا قال فخرجت اليه فاعطيته الماءة الاولي ففرح بها فرحا شديدا ودعا لعمه ثم اعطيته الثانية والثالثة ففرح بها حتي ظننت انه سيرجع ولا يخرج ثم اعطيته الثلاثة الاف درهم فمضي علي وجهه حتي دخل علي هارون فسلم عليه بالخلافة وقال ما ضننت ان في الارض خليفتين حتي رايت عمي موسي بن جعفر يسلم عليه بالخلافة فارسل هارون اليه بماءة الف درهم فرماه الله بالذبحة فما نظر منها الي درهم ولا مسه NoteV00P315N793 وروي موسي بن القاسم البجلي عن علي بن جعفر قال سمعت اخي موسي عليه السلام قال قال ابي لعبد الله اخي اليك ابني اخيك فقد ملاني بالسفه فانهما شرك شيطان يعني محمد بن اسماعيل بن جعفر وعلي بن اسماعيل-	76	5026231662178212207	948	1870.0	762	976	97.13114929199219	184	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms39	false	-3877371076820848607	187	300	952	1505	1505	300	وكان عبد الله اخاه لابيه وامه ------------794 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن موسي بن القاسم بن معاوية ومحمد بن يحيي عن العمركي بن علي جميعا عن علي بن جعفر عن ابي الحسن موسي------------عقال قال ابو عبد----------------- ان الله عز وجل خلقنا فاحسن خلقنا وصورنا فاحسن صورنا وجعلنا خزانة في سماءه وارضه ولنا نطقت الشجرة وبعبادتنا عبد الله عز وجل ولولانا ما عبد الله ------------795 علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن موسي بن القاسم البجلي ومحمد بن يحيي عن العمركي بن علي جميعا عن علي بن جعفرع------------عن اخيه موسي------------عقال قال ابو عبد----------------- في قول الله تعالي الله نور السماوات والارض مثل نوره كمشكاة فاطمةع-------------فيها مصباح الحسن-	39	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms77	true	888863817612108439	0	131	0	661	1531	300	وكان عبد الله اخاه لابيه وامه NoteV00P315N794 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن موسي بن القاسم بن معاوية ومحمد بن يحيي عن العمركي بن علي جميعا عن علي بن جعفر عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان الله عز وجل خلقنا فاحسن خلقنا وصورنا فاحسن صورنا وجعلنا خزانه في سماءه وارضه ولنا نطقت الشجرة وبعبادتنا عبد الله عز وجل ولولانا ما عبد الله NoteV00P316N795 علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن موسي بن القاسم البجلي ومحمد بن يحيي عن العمركي بن علي جميعا عن علي بن جعفر عليه السلام عن اخيه موسي عليه السلام قال قال ابو عبد الله عليه السلام في قول الله تعالي الله نور السماوات والارض مثل نوره كمشكاة فاطمة عليها السلام فيها مصباح الحسن	77	5026231662178212207	548	996.5	436	661	82.90469360351562	114	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms40	false	5611400892700446370	0	160	0	818	1522	300	المصباح في زجاجة الحسين الزجاجة كانها كوكب دري فاطمة كوكب دري بين نساء اهل الدنيا يوقد من شجرة مباركة ابراهيمع------------زيتونة لا شرقية ولا غربية لا يهودية ولا نصرانية يكاد زيتها يضء يكاد العلم يتفجر بها ولو لم تمسسه نار نور علي نور امام منها بعد امام يهدي الله لنوره من يشاء يهدي الله للاءمة من يشاء ويضرب الله الامثال للناس قلت او كظلمات قال الاول وصاحبه يغشاه موج الثالث من فوقه موج كظلمات الثاني بعضها فوق بعض معاوية لعنه الله وفتن بني امية اذا اخرج يده المءمن في ظلمة فتنتهم لم يكد يراها ومن لم يجعل الله له نورا اماما من ولد فاطمةع-------------فما له من نور امام يوم القيامة وقال في قوله يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم اءمة المءمنين يوم القيامة تسعي بين يدي المءمنين وبايمانهم حتي ينزلوهم منازل اهل الجنة ------------796 محمد بن الحسن وعلي بن محمد عن سهل بن زياد عن موسي بن القاسم البجلي عن علي بن جعفر عن اخيه في ق-----------------وله تعالي وبءر معطلة وقصر مشيد	40	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms77	true	888863817612108439	131	300	661	1531	1531	300	المصباح في زجاجة الحسين الزجاجة كانها كوكب دري فاطمة كوكب دري بين نساء اهل الدنيا يوقد من شجرة مباركة ابراهيم عليه السلام زيتونة لا شرقية ولا غربية لا يهودية ولا نصرانية يكاد زيتها يضء يكاد العلم يتفجر بها ولو لم تمسسه نار نور علي نور امام منها بعد امام يهدي الله لنوره من يشاء يهدي الله للاءمة من يشاء ويضرب الله الامثال للناس قلت او كظلمات قال الاول وصاحبة يغشاه موج الثالث من فوقه موج ظل-مات الثاني بعضها فوق بعض معاوية لعنه الله وفتن بني امية اذا اخرج يده المءمن في ظلمة فتنتهم لم يكد يراها ومن لم يجعل الله له نورا اماما من ولد فاطمة عليها السلام فما له من نور امام يوم القيامة وقال في قوله يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم اءمة المءمنين يوم القيامة تسعي بين يدي المءمنين وبايمانهم حتي ينزلوهم منازل اهل الجنة NoteV00P317N796 محمد بن الحسن وعلي بن محمد عن سهل بن زياد عن موسي بن القاسم البجلي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام في قوله تعالي وبءر معطلة وقصر مشيد-	77	5026231662178212207	807	1569.0	649	872	92.54586791992188	156	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms40	false	5611400892700446370	160	300	818	1522	1522	300	قال البءر المعطلة الامام الصامت و-القصر المشيد الامام الناطق ------------797 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عمن اخبره عن علي بن جعفر قال سمعت ابا الحسنع------------يقول لما راي رسول اللهص-------------------تيما وعديا وبني امية يركبون منبره افظعه فانزل الله تبارك وتعالي قرانا يتاسي به واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي ثم اوحي اليه يا محمد اني امرت فلم اطع فلا تجزع انت اذا امرت فلم تطع في وصيك ------------798 ابو علي الاشعري عن الحسين بن علي الكوفي عن علي بن مهزيار عن الحسن بن علي بن عثمان بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عن علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسن موسي عن ابيه عن جدهع-------------قال كان ابي علي بن الحسينع--------------يقف علي قبر النبيص-------------------فيسلم عليه ويشهد له بالبلاغ ويدعو بما حضره ثم يسند ظهره الي المروة الخضراء والدقيقة العرض مما يلي القبر ويلتزق بالقبر-	40	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms78	true	8441053745974103880	0	160	0	807	1524	300	قال البءر المعطلة الامام الصامت و القصر المشيد الامام الناطق NoteV00P317N797 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عمن اخبره عن علي بن جعفر قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول لما راي رسول الله صلي الله عليه واله تيما وعديا وبني امية يركبون منبره افظعه فانزل الله تبارك وتعالي قرانا يتاسي به واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي ثم اوحي اليه يا محمد اني امرت فلم اطع فلا تجزع انت اذا امرت فلم تطع في وصيك NoteV00P318N798 ابو علي الاشعري عن الحسين بن علي الكوفي عن علي بن مهزيار عن الحسن بن علي بن عثمان بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عن علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسن موسي عن ابيه عن جده عليهم السلام قال كان ابي علي بن الحسين عليهما السلام يقف علي قبر النبي صلي الله عليه واله فيسلم عليه ويشهد له بالبلاغ ويدعو بما حضره ثم يسند ظهره الي المروة الخضراء والدقيقة العرض مما يلي القبر ويلتزق بالقبر	78	5026231662178212207	699	1304.5	560	807	86.61710357666016	144	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms41	false	2206695939171525564	0	130	0	662	1499	300	ويسند ظهره الي القبر ويستقبل القبلة فيقول اللهم اليك الجات ظهري والي قبر محمد عبدك ورسولك اسندت ظهري والقبلة التي رضيت لمحمدص-------------------استقبلت اللهم اني اصبحت لا املك لنفسي خير ما ارجو ولا ادفع عنها شر -ما احذر عليها واصبحت الامور بيدك فلا فقير افقر مني اني لما انزلت الي من خير فقير اللهم ارددني منك بخير فانه لا راد لفضلك اللهم اني اعوذ بك من ان تبدل اسمي او تغير جسمي او تزيل نعمتك عني اللهم كرمني بالتقوي وجملني بالنعم واغمرني بالعافية وارزقني شكر العافية ------------799 وبالاسناد اخبرنا ابن الصلت قال اخبرنا ابن عقدة قال اخبرني المنذر بن محمد قراءة قال حدثنا احمد بن يحيي الضبي قال حدثنا موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن علي بن موسي بن جعفر عن ابيه عن اباءه قال قال رسول ا------ن الله	41	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms78	true	8441053745974103880	160	296	807	1507	1524	300	ويسند ظهره الي القبر ويستقبل القبلة فيقول اللهم اليك الجات ظهري والي قبر محمد عبدك ورسولك اسندت ظهري والقبلة التي رضيت لمحمد صلي الله عليه واله استقبلت اللهم اني اصبحت لا املك لنفسي خير ما ارجو ولا ادفع عنها شهر ما احذر عليها واصبحت الامور بيدك فلا فقير افقر مني اني لما انزلت الي من خير فقير اللهم ارددني منك بخير فانه لا راد لفضلك اللهم اني اعوذ بك من ان تبدل اسمي او تغير جسمي او تزيل نعمتك عني اللهم كرمني بالتقوي وجملني بالنعم واغمرني بالعافية وارزقني شكر العافية NoteV00P319N799 وبالاسناد اخبرنا ابن الصلت قال اخبرنا ابن عقدة قال اخبرني المنذر بن محمد قراءة قال حدثنا احمد بن يحيي الضبي قال حدثنا موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن علي بن موسي بن جعفر عن ابيه عن اباءه قال قال رسول الله صلي الله	78	5026231662178212207	658	1281.0	529	700	94.0	128	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms39	false	-3877371076820848607	152	259	777	1296	1505	300	موسي بن القاسم البجلي عن علي بن جعفر قال سمعت اخي موسيعقال قال ابي لعبد الله اخي اليك ابني اخي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك فقد ملاني بالسفه فانهما شرك شيطان يعني محمد بن اسماعيل بن جعفر وعلي بن اسماعيل وكان عبد الله اخاه لابيه وامه 794 علي بن محمد عن ---سهل بن زياد عن موسي بن القاسم بن معاوية ومحمد بن يحيي عن العمركي بن علي جميعا عن علي بن جعفر عن ابي الحسن موسيعقال قال ابو عبد----- ان الله عز وجل خلقنا فاحسن خلقنا وصورنا فاحسن صورنا وجعلنا خزانة في سماء--ه وارضه ولنا نطقت الشجرة وبعبادتنا عبد الله عز وجل ولولانا ما عبد الله 795 علي بن محمد ومحمد بن ----	39	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms79	true	-2880475069693853832	53	135	260	682	1499	300	موسي بن القاسم البجلي عن علي بن جعفر عليه السلام قال جاء رجل ال--------------------------ي اخي عليه السلام فقال له جعلت فداك من صاحب هذا الامر فقال اما انهم يفتنون بعد موتي فيقولون هو القاءم وما القاءم الا بعدي بسنين NoteV00P319N801 حدثنا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد عن الحسين بن راشد عن موسي بن القاسم عن علي بن جع------------------------------------------------فر عن اخي----------ه قال قال ابو عبد الله ان الله خل-------قنا فاحسن خلقنا وصورنا فاحسن صورنا فجعلنا حزانه في سماواته وارضه------------------------------------------- ولولانا ما عرف الله NoteV00P320N802 وروي محمد بن	79	5026231662178212207	189	147.5	145	679	27.835052490234375	31	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms40	false	5611400892700446370	132	186	693	951	1522	300	محمد بن ا---------------------لحسن وعلي -------بن محمد عن سهل بن ---زياد عن موسي بن القاسم البجلي عن علي بن جع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فر عن اخي-------------------------------------------------------------------------------ه في قوله تعالي وبءر معطلة وقصر مش--------------------------------------يد قال البءر المعطلة الامام الصامت والقصر المشيد الامام الناطق 797 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عمن اخبره عن علي بن جعفر قال سمعت ابا	40	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms79	true	-2880475069693853832	39	144	190	723	1499	300	محمد بن الحسن البراثي قال حدثني ابو علي قال حدثني محمد ------ابن اسماعيل عن موسي بن القاسم البجلي عن علي بن جعفر عليه السلام قال جاء رجل الي اخي عليه السلام فقال له جعلت فداك من صاحب هذا الامر فقال اما انهم يفتنون بعد موتي فيقولون هو القاءم وما القاءم الا بعدي بسنين NoteV00P319N801 حدثنا احمد عن الحسين بن راشد عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه قال قال ابو عبد الله ان الله خلقنا فاحسن خلقنا وصورنا فاحسن صورنا فجعلنا حزانه في سماواته وارضه ولولانا ما عرف الله NoteV00P320N802 وروي محمد بن الولي---------------------------------------------------------------------------------------------------د قال سمعت علي بن جعفر قال سمعت ابي	79	5026231662178212207	104	120.0	76	638	16.300939559936523	19	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms41	false	2206695939171525564	130	300	662	1499	1499	300	اخرجني ورجلا معي من طهر الي طهر من صلب ادم حتي خرجنا من صلب ابينا فسبقته بفضل هذه علي هذه وضم بين السبابة والوسطي وهو النبوة فقيل له ومن هو يا رسول الله فقال علي بن ابي طالب ------------800 محمد بن الحسن البراثي قال حدثني ابو علي قال حدثني محمد -بن اسماعيل عن موسي بن القاسم البجلي عن علي بن جعفرع------------قال جاء رجل الي اخيعف------------قال له جعلت فداك من صاحب هذا الامر فقال اما انهم يفتنون بعد موتي فيقولون هو القاءم وما القاءم الا بعدي بسنين ------------801 حدثنا احمد عن الحسين بن راشد عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه قال قال ابو عبد الله ان الله خلقنا فاحسن خلقنا-وصورنا فاحسن صورنا فجعلنا خزانه في سماواته وارضه ولولانا ما عرف الله ------------802 وروي محمد بن الوليد قال سمعت علي بن جعفر قال سمعت ابي جعفر بن محمدع--------------يقول لجماعة من خاصته واصحابه استوصوا بابني موسيع------------خيرا فانه افضل ولدي ومن اخلف من بعدي وهو القاءم مقامي والحجة لله تعالي علي كافة خلقه من بعدي ------------803 الكشي حدثني نصر بن-	41	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms79	true	-2880475069693853832	0	183	0	938	1499	300	اخرجني ورجلا معي من طهر الي طهر من صلب ادم حتي خرجنا من صلب ابينا فسبقته بفضل هذه علي هذه وضم بين السبابة والوسطي وهو النبوة فقيل له ومن هو يا رسول الله فقال علي بن ابي طالب NoteV00P319N800 محمد بن الحسن البراثي قال حدثني ابو علي قال حدثني محمد ابن اسماعيل عن موسي بن القاسم البجلي عن علي بن جعفر عليه السلام قال جاء رجل الي اخي عليه السلام فقال له جعلت فداك من صاحب هذا الامر فقال اما انهم يفتنون بعد موتي فيقولون هو القاءم وما القاءم الا بعدي بسنين NoteV00P319N801 حدثنا احمد عن الحسين بن راشد عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه قال قال ابو عبد الله ان الله خلقنا فاحسن خلقنا وصورنا فاحسن صورنا فجعلنا حزانه في سماواته وارضه ولولانا ما عرف الله NoteV00P320N802 وروي محمد بن الوليد قال سمعت علي بن جعفر قال سمعت ابي جعفر بن محمد عليهما السلام يقول لجماعة من خاصته واصحابه استوصوا بابني موسي عليه السلام خيرا فانه افضل ولدي ومن اخلف من بعدي وهو القاءم مقامي والحجة لله تعالي علي كافة خلقه من بعدي NoteV00P320N803 الكشي حدثني نصر بن	79	5026231662178212207	831	1559.0	662	938	88.5927505493164	168	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms42	false	-6818818818455102289	0	106	0	519	1530	300	الصباح البلخي قال حدثني اسحاق بن محمد البصري ابو يعقوب قال حدثني ابو عبد الله الحسن بن موسي بن جعفر قال كنت عند ابي جعفرع------------بالمدينة وعنده علي بن جعفر واعرابي من اهل المدينة جالس فقال لي الاعرابي من هذا الفتي واشار بيده الي ابي جعفر------------عقلت هذا وصي رسول اللهصف-------------------قال يا سبحان الله رسول الله قد مات منذ ماءتي سنة وكذا وكذا سنة وهذا حدث كيف يكون قلت هذا وصي علي بن موسي وعلي وصي موسي بن جعفر وموسي وصي جعفر بن محمد وجعفر وصي محمد بن علي ومحمد وصي علي بن الحسين وعلي وصي الحسين والحسين وصي الحسن والحسن وصي علي بن ابي طالب وعلي وصي	42	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms79	true	-2880475069693853832	183	300	938	1499	1499	300	الصباح البلخي قال حدثني اسحاق بن محمد البصري ابو يعقوب قال حدثني ابو عبد الله الحسن بن موسي بن جعفر قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام بالمدينة وعنده علي بن جعفر واعرابي من اهل المدينة جالس فقال لي الاعرابي من هذا الفتي واشار بيده الي ابي جعفر عليه السلام قلت هذا وصي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا سبحان الله رسول الله قد مات منذ ماءتي سنة وكذا وكذا سنة وهذا حدث كيف يكون قلت هذا وصي علي بن موسي وعلي وصي موسي بن جعفر وموسي وصي جعفر بن محمد وجعفر وصي محمد بن علي ومحمد وصي علي بن الحسين وعلي وصي الحسين والحسين وصي الحسن والحسن وصي علي بن ابي طالب وعلي وصي-	79	5026231662178212207	514	987.0	409	562	91.45907592773438	107	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms42	false	-6818818818455102289	106	300	519	1530	1530	300	رسول الله صلوات الله عليهم اجمعين ------------804 قال وكان يقول قبل ان يءخذ بسنة اذا اجتمع عنده اهل بيته ما وكد الله علي العباد في شء مثل ما وكد عليهم بالاقرار بالامامة-وما جحد العباد شيءا ما جحدوها ------------805 علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن زكريا بن يحيي بن النعمان الصيرفي قال سمعت علي بن جعفر يحدث الحسن بن الحسين بن علي بن الحسين فقال والله لقد نصر الله ابا الحسن الرضا------------عفقال له الحسن اي والله جعلت فداك لقد بغي عليه اخوته فقال علي بن جعفر اي والله ونحن عمومته بغينا عليه فقال له الحسن جعلت فداك كيف صنعتم فاني لم احضركم قال قال له اخوته ونحن ايضا ما كان فينا امام قط حاءل اللون فقال لهم الرضاع------------هو ابني قالوا فان رسول اللهص-------------------قد قضي بالقافة فبيننا وبينك القافة قال ابعثوا انتم اليهم فاما انا فلا ولا تعلموهم لما دعوتموهم ولتكونوا في بيوتكم فلما جاءوا اقعدونا في البستان واصطف عمومته واخوته واخواته واخذوا الرضاع------------والبسوه جبة صوف وقلنسوة منها ووضعوا علي عنقه مسحاة وقالوا له ادخل البستان كانك تعمل فيه ثم جاءوا بابي جعفرعفقا------------لوا الحقوا هذا الغلام بابيه فقالوا ليس له هاهنا اب ولكن هذا عم ابيه وهذا عم ابيه وهذا عمه-	42	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms80	true	4324895267353777924	0	212	0	1103	1555	300	رسول الله صلوات الله عليهم اجمعين NoteV00P320N804 قال وكان يقول قبل ان يءخذ بسنة اذا اجتمع عنده اهل بيته ما وكد الله علي العباد في شء مثل ما وكد عليهم بالاقرار بالامامة وما جحد العباد شيءا ما جحدوها NoteV00P321N805 علي بن ابراهيم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن زكريا بن يحيي بن النعمان الصيرفي قال سمعت علي بن جعفر يحدث الحسن بن الحسين بن علي بن الحسين فقال والله لقد نصر الله ابا الحسن الرضا عليه السلام فقال له الحسن اي والله جعلت فداك لقد بغي عليه اخوته فقال علي بن جعفر اي والله ونحن عمومته بغينا عليه فقال له الحسن جعلت فداك كيف صنعتم فاني لم احضركم قال قال له اخوته ونحن ايضا ما كان فينا امام قط حاءل اللون فقال لهم الرضا عليه السلام هو ابني قالوا فان رسول الله صلي الله عليه واله قد قضي بالقافة فبيننا وبينك القافة قال ابعثوا انتم اليهم فاما انا فلا ولا تعلموهم لما دعوتموهم ولتكونوا في بيوتكم فلما جاءوا اقعدونا في البستان واصطف عمومته واخوته واخواته واخذوا الرضا عليه السلام والبسوه جبة صوف وقلنسوة منها ووضعوا علي عنقه مسحاة وقالوا له ادخل البستان كانك تعمل فيه ثم جاءوا بابي جعفر عليه السلام فقالوا الحقوا هذا الغلام بابيه فقالوا ليس له ه-هنا اب ولكن هذا عم ابيه وهذا عم ابيه وهذا عمه	80	5026231662178212207	1002	1913.0	809	1104	90.76087188720703	196	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms43	false	-5437297629823910979	0	74	0	399	1522	300	وهذه عمته وان يكن له هاهنا اب فهو صاحب البستان فان قدميه وقدميه واحدة فلما رجع ابو الحسنع------------قالوا هذا ابوه قال علي بن جعفر فقمت فمصصت ريق ابي جعفرع------------ثم قلت اشهد انك امامي عند الله فبكي الرضاع------------ثم قال يا عم الم تسمع ابي وهو يقول قال رسول اللهص-------------------بابي ابن خيرة الاماء ابن النوبية الطيبة الفم المنتجبة الرحم ويلهم لعن الله الاعيبس وذريته صاحب الفتنة ويقتلهم سنين وشهورا واياما يسومهم خسفا ويسقيهم كاسا مصبرة وهو	43	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms80	true	4324895267353777924	212	300	1103	1555	1555	300	وهذه عمته وان يكن له ه-هنا اب فهو صاحب البستان فان قدميه وقدميه واحدة فلما رجع ابو الحسن عليه السلام قالوا هذا ابوه قال علي بن جعفر فقمت فمصصت ريق ابي جعفر عليه السلام ثم قلت اشهد انك امامي عند الله فبكي الرضا عليه السلام ثم قال يا عم الم تسمع ابي وهو يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله بابي ابن خيرة الاماء ابن النوبية الطيبة الفم المنتجبة الرحم ويلهم لعن الله الاعيبس وذريته صاحب الفتنة ويقتلهم سنين وشهورا واياما يسومهم خسفا ويسقيهم كاسا مصبرة وهو-	80	5026231662178212207	393	731.5	320	454	86.56387329101562	76	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms43	false	-5437297629823910979	74	300	399	1522	1522	300	الطريد الشريد الموتور بابيه وجده صاحب الغيبة يقال مات او هلك اي واد سلك افيكون هذا يا عم الا مني فقلت صدقت جعلت فداك ------------806 حدثنا محمد بن احمد بن محمد بن اسماعيل العلوي قال حدثنا الحسن بن عمر والعمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفرععن------------ ابيه قال قال رسول------------------------ انا اهل بيت شجرة النبوة وموضع الرسالة ومختلف الملاءكة وبيت الرحمة ومعدن العلم ------------807 حدثنا عبد الله بن جعفر بن محمد عن عيسي عن داود النهدي عن علي بن جعفر عن ابي الحسنع------------انه سمعه يقول لو اوذن لاخبرنا بفضلنا قال قلت له العلم منه قال فقال لي العلم ايسر من ذلك ------------808 ابن المغازلي اخبرنا احمد بن المظفر بن احمد حدثنا ابو محمد عبد الله بن محمد بن عثمان المزني الملقب بابن السقاء حدثنا زكريا بن يحيي الساجي وخالد بن النضر القرشي ومحمد بن علي الصيرفي ومحمد بن امية البصريون ومحمد بن ابي بكر الباغندي وابو القاسم بن منيع وعبد الله بن قحطبة بصلح واسط قالوا حدثنا نصر بن علي اخبرنا علي بن جعفر بن محمد حدثنا اخي موسي بن جعفر حدثني ابي جعفر حدثني ابي محمد بن علي حدثني ابي علي بن الحسين حدثني ابي الحسين بن علي حدثني ابي علي بن ابي طالب قال اخذ النبيص-------------------بيد الحسن والحسين فقال من احبني واحب هذين واباهما وامهما كان معي في درجتي يوم القيامة 809 حمدويه بن نصير قال حدثنا الحسين بن موسي الخشاب-	43	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms81	true	-9141508795082348732	0	240	0	1219	1488	300	الطريد الشريد الموتور بابيه وجده صاحب الغيبة يقال مات او هلك اي واد سلك افيكون هذا يا عم الا مني فقلت صدقت جعلت فداك NoteV00P322N806 حدثنا محمد بن احمد بن محمد بن اسماعيل العلوي قال حدثنا الحسن بن عمر والعمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله انا اهل بيت شجرة النبوة وموضع الرسالة ومختلف الملاءكة وبيت الرحمة ومعدن العلم NoteV00P323N807 حدثنا عبد الله بن جعفر بن محمد عن عيسي عن داود النهدي عن علي بن جعفر عن ابي الحسن عليه السلام انه سمعه يقول لو اوذن لاخبرنا بفضلنا قال قلت له العلم منه قال فقال لي العلم ايسر من ذلك NoteV00P323N808 ابن المغازلي اخبرنا احمد بن المظفر بن احمد حدثنا ابو محمد عبد الله بن محمد بن عثمان المزني الملقب بابن السقاء حدثنا زكريا بن يحيي الساجي وخالد بن النضر القرشي ومحمد بن علي الصيرفي ومحمد بن امية البصريون ومحمد بن ابي بكر الباغندي وابو القاسم بن منيع وعبد الله بن قحطبة بصلح واسط قالوا حدثنا نصر بن علي اخبرنا علي بن جعفر بن محمد حدثنا اخي موسي بن جعفر حدثني ابي جعفر حدثني ابي محمد بن علي حدثني ابي علي بن الحسين حدثني ابي الحسين بن---- حدثني ابي علي بن ابي طالب قال اخذ النبي صلي الله عليه واله بيد الحسن والحسين فقال من احبني واحب هذين واباهما وامهما كان معي في درجتي يوم القيامة---- حمدويه بن نصير قال حدثنا الحسين بن موسي الخشاب	81	5026231662178212207	1111	2129.0	888	1227	90.54605102539062	221	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms44	false	-3673485572686310890	0	60	0	270	1394	300	عن علي بن اسباط وغيره عن علي بن جعفر بن محمد قال قال لي رجل احسبه من الواقفة ما فعل اخوك ابو الحسن قلت قد مات قال وما يدريك بذلك قلت اقتسمت امواله وانكحت نساءه ونطق الناطق من بعده قال ومن الناطق من بعده قلت ابنه علي قال فما فعل قلت له مات قال وما يدريك انه مات قلت قسمت	44	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms81	true	-9141508795082348732	240	300	1219	1488	1488	300	عن علي بن اسباط وغيره عن علي بن جعفر بن محمد قال قال لي رجل احسبه من الواقفة ما فعل اخوك ابو الحسن قلت قد مات قال وما يدريك بذلك قلت اقتسمت امواله وانكحت نساءه ونطق الناطق من بعده قال ومن الناطق من بعده قلت ابنه علي قال فما فعل قلت له مات قال وما يدريك انه مات قلت قسمت-	81	5026231662178212207	269	533.0	210	270	99.62963104248047	59	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms44	false	-3673485572686310890	60	299	270	1384	1394	300	امواله ونكحت نساءه ونطق الناطق من بعده قال ومن الناطق من بعده قلت ابو جعفر ابنه قال فقال له انت في سنك وقدرك وابن جعفر بن محمد تقول هذا القول في هذا الغلام قال قلت ما اراك الا شيطانا قال ثم اخذ بلحيته فرفعها الي السماء ثم قال فما حيلتي ان كان الله راه اهلا لهذا ولم ير هذه الشيبة لهذا اهلا ------------810 حدثنا ابي ومحمد بن الحسن رضي الله عنهما قالا حدثنا سعد بن عبد الله عن الحسن بن عيسي بن محمد بن علي بن جعفر عن ابيه عن جده محمد بن علي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفرعق--------------ال اذا فقد الخامس من ولد السابع فالله الله في اديانكم لا يزيلنكم احد عنها يا بني انه لا بد لصاحب هذا الامر من غيبة حتي يرجع عن هذا الامر من كان يقول به انما هي محنة من الله عز وجل امتحن بها خلقه ولو علم اباءكم واجدادكم دينا اصح من هذا لاتبعوه فقلت يا سيدي وما الخامس من ولد السابع فقال يا بني عقولكم تضعف عن ذلك واحلامكم تضيق عن حمله ولكن ان تعيشوا فسوف تدركونه ------------811 محمد بن يحيي عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسنعق------------ال ان فاطمةع-------------صديقة شهيدة وان بنات الانبياء لا يطمثن ------------812 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن علي عن علي بن جعفر قال سمعت ابا الحسنعيق------------ول بينا رسول اللهص-------------------جالس اذ دخل عليه ملك له اربعة وعشرون وجها فقال له رسول	44	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms82	true	-5401176027729875411	0	255	0	1219	1428	300	امواله ونكحت نساءه ونطق الناطق من بعده قال ومن الناطق من بعده قلت ابو جعفر ابنه قال فقال له انت في سنك وقدرك وابن جعفر بن محمد تقول هذا القول في هذا الغلام قال قلت ما اراك الا شيطانا قال ثم اخذ بلحيته فرفعها الي السماء ثم قال فما حيلتي ان كان الله راه اهلا لهذا ولم ير هذه الشيبة لهذا اهلا NoteV00P325N810 حدثنا ابي ومحمد بن الحسن رضي الله عنهما قالا حدثنا سعد بن عبد الله عن الحسن بن عيسي بن محمد بن علي بن جعفر عن ابيه عن جده محمد بن علي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال اذا فقد الخامس من ولد السابع فالله الله في اديانكم لا يزيلنكم احد عنها يا بني انه لا-بد لصاحب هذا الامر من غيبة حتي يرجع عن هذا الامر من كان يقول به انما هي محنة من الله عز وجل امتحن بها خلقه ولو علم اباءكم واجدادكم دينا اصح من هذا لاتبعوه فقلت يا سيدي وما الخامس من ولد السابع فقال يا بني عقولكم تضعف عن ذلك واحلامكم تضيق عن حمله ولكن ان تعيشوا فسوف تدركونه NoteV00P325N811 محمد بن يحيي عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسن عليه السلام قال ان فاطمة عليها السلام صديقة شهيدة وان بنات الانبياء لا يطمثن NoteV00P325N812 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن علي عن علي بن جعفر قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول بينا رسول الله صلي الله عليه واله جالس اذ دخل عليه ملك له اربعة وعشرون وجها فقال له رسول	82	5026231662178212207	1104	2122.0	866	1220	90.49180603027344	236	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms45	false	157256688722161359	0	40	0	183	1400	300	جبرءيل لم ارك في مثل هذه الصورة قال الملك لست بجبرءيل يا محمد بعثني الله عز وجل ان ازوج النور من النور قال من ممن قال فاطمة من علي قال فلما ولي الملك اذا بين كتفيه محمد رسول الله علي	45	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms82	true	-5401176027729875411	261	300	1249	1428	1428	300	جبرءيل لم ارك--- مثل هذه الصورة قال الملك لست بجبرءيل يا محمد بعثني الله عز وجل ان ازوج النور من النور قال من ممن قال فاطمة من علي قال فلما ولي الملك اذا بين كتفيه محمد رسول الله علي-	82	5026231662178212207	179	347.0	141	183	97.814208984375	37	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms45	false	157256688722161359	40	300	183	1400	1400	300	وصيه فقال رسول اللهص-------------------منذ كم كتب هذا بين كتفيك فقال من قبل ان يخلق الله ادم باثنين وعشرين الف عام ------------813 علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن موسي -بن القاسم ومحمد بن يحيي عن العمركي بن علي جميعا عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفرعق--------------ال ان -لله تبارك وتعالي علمين علما اظهر عليه ملاءكته وانبياءه ورسله فما اظهر عليه ملاءكته ورسله وانبياءه فقد علمناه وعلما استاثر به فاذا بدا لله في شء منه اعلمنا ذلك وعرض علي الاءمة الذين كانوا من قبلنا ------------814 علي بن محمد بن عبد الله عن ابيه عن محمد بن عيسي عن داود النهدي عن علي بن جعفر عن ابي الحسن------------عقال قال لي نحن في العلم والشجاعة سواء وفي العطايا علي قدر ما نءمر ------------815 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن موسي بن القاسم بن معاوية البجلي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن----------------- في قول الله عز وجل قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا فمن ياتيكم بماء معين قال اذا غاب عنكم امامكم فمن ياتيكم بامام جديد ------------816 قال محمد بن العباس رحمه الله حدثنا محمد بن سهل العطار عن عمر بن عبد الجبار عن ابيه عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر------------ععن ابيه عن جده عن علي بن الحسين عن ابيه عن جده امير المءمنين صلوات الله عليهم اجمعين قال قال لي رسول اللهصيا -------------------علي ما بين من يحبك وبين ان يري ما تقر به عينه الا ان يعاين الموت ثم تلا ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل يعني ان اعداءه اذا دخلوا النار قالوا ربنا اخرجنا نعمل صالحا في-	45	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms83	true	-5808957328702233626	0	282	0	1361	1446	300	وصيه فقال رسول الله صلي الله عليه واله منذ كم كتب هذا بين كتفيك فقال من قبل ان يخلق الله ادم باثنين وعشرين الف عام NoteV00P326N813 علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن موسي ابن القاسم ومحمد بن يحيي عن العمركي بن علي جميعا عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال ان الله تبارك وتعالي علمين علما اظهر عليه ملاءكته وانبياءه ورسله فما اظهر عليه ملاءكته ورسله وانبياءه فقد علمناه وعلما استاثر به فاذا بدا لله في شء منه اعلمنا ذلك وعرض علي الاءمة الذين كانوا من قبلنا NoteV00P327N814 علي بن محمد بن عبد الله عن ابيه عن محمد بن عيسي عن داود النهدي عن علي بن جعفر عن ابي الحسن عليه السلام قال قال لي نحن في العلم والشجاعة سواء وفي العطايا علي قدر ما نءمر NoteV00P327N815 علي بن محمد عن سهل بن زياد عن موسي بن القاسم بن معاوية البجلي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا فمن ياتيكم بماء معين قال اذا غاب عنكم امامكم فمن ياتيكم بامام جديد NoteV00P327N816 قال محمد بن العباس رحمه الله حدثنا محمد بن سهل العطار عن عمر بن عبد الجبار عن ابيه عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام عن ابيه عن جده عن علي بن الحسين عن ابيه عن جده امير المءمنين صلوات الله عليهم اجمعين قال قال لي رسول الله صلي الله عليه واله يا علي ما بين من يحبك وبين ان يري ما تقر به عينه الا ان يعاين الموت ثم تلا ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل يعني ان اعداءه اذا دخلوا النار قالوا ربنا اخرجنا نعمل صالحا في	83	5026231662178212207	1208	2288.5	950	1361	88.75826263427734	257	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms46	false	2431148438748023523	14	288	73	1399	1454	300	يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير وهو النبيص-------------------فذوقوا فما للظالمين لال محمد من نصير ينصرهم ولا ينجيهم منه ولا يحجبهم عنه ------------817 قال محمد بن العباس رحمه الله حدثنا الحسن بن محمد بن يحيي العلوي عن ابي محمد اسماعيل بن محمد بن اسحاق بن محمد بن جعفر -بن محمد قال حدثني عمي علي بن جعفر عن الحسين بن زيد عن ابيه عن جده------------عقال خطب الحسن بن علي بن ابي طالب--------------عحين قتل عليعثم ------------قال وانا من اهل بيت افترض الله مودتهم علي كل مسلم حيث يقول لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا فاقتراف الحسنة مودتنا اهل البيت ------------818 وقال ايضا محمد بن العباس حدثنا عبد الله بن علي بن عبد العزيز عن اسماعيل بن محمد عن علي بن جعفر بن محمد عن الحسين بن زيد عن عمه عمر بن علي------------عقال خطب الحسن بن عليعال--------------ناس حين قتل عليع------------فقال قبض في هذه الليلة رجل لم يسبقه الاولون بعلم ولا يدركه الاخرون ما ترك علي ظهر الارض صفراء ولا بيضاء الا سبعماءة درهم فضلت من عطاءه اراد ان يبتاع بها خادما لاهله ثم قال يا ايها الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن -بن علي وانا ابن البشير النذير الداعي الي الله باذنه والسراج المنير انا من اهل البيت الذي كان ينزل فيه جبرءيل ويصعد وانا من اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ------------819 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله عن علي بن جعفر قال سمعت ابا الحسنعيق------------ول ليس كل من قال بولايتنا مءمنا ولكن جعلوا انسا للمءمنين ------------820 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن يعقوب بن يزيد عن علي بن	46	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms84	true	3168333495728716425	0	300	0	1482	1482	300	يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير وهو النبي صلي الله عليه واله فذوقوا فما للظالمين لال محمد من نصير ينصرهم ولا ينجيهم منه ولا يحجبهم عنه NoteV00P328N817 قال محمد بن العباس رحمه الله حدثنا الحسن بن محمد بن يحيي العلوي عن ابي محمد اسماعيل بن محمد بن اسحاق بن محمد بن جعفر ابن محمد قال حدثني عمي علي بن جعفر عن الحسين بن زيد عن ابيه عن جده عليه السلام قال خطب الحسن بن علي بن ابي طالب عليهما السلام حين قتل علي عليه السلام ثم قال وانا من اهل بيت افترض الله مودتهم علي كل مسلم حيث يقول لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا فاقتراف الحسنة مودتنا اهل البيت NoteV00P328N818 وقال ايضا محمد بن العباس حدثنا عبد الله بن علي بن عبد العزيز عن اسماعيل بن محمد عن علي بن جعفر بن محمد عن الحسين بن زيد عن عمه عمر بن علي عليه السلام قال خطب الحسن بن علي عليهما السلام الناس حين قتل علي عليه السلام فقال قبض في هذه الليلة رجل لم يسبقه الاولون بعلم ولا يدركه الاخرون ما ترك علي ظهر الارض صفراء ولا بيضاء الا سبعماءة درهم فضلت من عطاءه اراد ان يبتاع بها خادما لاهله ثم قال يا ايها الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن ابن علي وانا ابن البشير النذير الداعي الي الله باذنه والسراج المنير انا من اهل البيت الذي كان ينزل فيه جبرءيل ويصعد وانا من اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا NoteV00P329N819 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله عن علي بن جعفر قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول ليس كل من قال بولايتنا مءمنا ولكن جعلوا انسا للمءمنين NoteV00P329N820 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن يعقوب بن يزيد عن علي بن-	84	5026231662178212207	1311	2481.0	1039	1483	88.40188598632812	272	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms47	false	-2730125458449762215	0	255	0	1251	1483	300	قال رسول اللهص-------------------يوما لجلساءه تدرون ما العجز قالوا الله ورسوله اعلم فقال العجز ثلاثة ان يبدر احدكم بطعام يصنعه لصاحبه فيخلفه ولا ياتيه والثانية ان يصحب الرجل منكم الرجل او يجالسه يحب ان يعلم من هو ومن اين هو فيفارقه قبل ان يعلم ذلك والثالثة امر النساء يدنو احدكم من اهله فيقضي حاجته وهي لم تقض حاجتها فقال عبد الله بن عمرو بن العاص فكيف ذلك يا رسول الله قال يتحوش ويمكث حتي ياتي ذلك منهما جميعا ------------821 قال وفي حديث اخر قال رسول------------------------ ان من اعجز العجز رجلا لقي رجلا فاعجبه نحوه فلم يساله عن اسمه ونسبه وموضعه ------------822 ما رواه ايضا عن علي بن عبد الله عن ابراهيم بن محمد الثقفي عن اسماعيل بن بشار عن علي بن جعفر عن جابر الجعفي عن ابي جعفر محمد -بن عليع--------------قال جاء رسول اللهص-------------------الي عليع------------وهو في منزله فقال يا علي نزلت علي الليلة هذه الاية وتعيها اذن واعية واني سالت ربي ان يجعلها اذنك اللهم اجعلها اذن علي ففعل ------------823 وروي ايضا عن علي بن عبد الله عن ابراهيم بن محمد عن اسماعيل بن يسار عن علي بن جعفر عن جابر الجعفي عن ابي----------------- في قوله عز وجل وان لو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا لنفتنهم فيه قال قال الله لجعلنا اظلتهم في الماء العذب لنفتنهم فيه وفتنهم في عليع------------وما فتنوا فيه وكفروا الا بما انزل في ولايته ------------824 تفسير القمي حدثنا علي بن جعفر قال حدثني محمد بن عبد الله الطاءي قال حدثنا محمد بن ابي عمير قال حدثنا حفص الكناني قال سمعت عبد الله بن بكير الدجاني قال قال لي الصادق جعفر بن	47	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms85	true	3788888412335180254	15	297	68	1485	1501	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله يوما لجلساءه تدرون ما العجز قالوا الله ورسوله اعلم فقال العجز ثلاثة ان يبدر احدكم بطعام يصنعه لصاحبه فيخلفه ولا ياتيه والثانية ان يصحب الرجل منكم الرجل او يجالسه يجب ان يعلم من هو ومن اين هو فيفارقه قبل ان يعلم ذلك والثالثة امر النساء يدنو احدكم من اهله فيقضي حاجته وهي لم تقض حاجتها فقال عبد الله بن عمرو بن العاص فكيف ذلك يا رسول الله قال يتحوش ويمكث حتي ياتي ذلك منهما جميعا NoteV00P330N821 قال وفي حديث اخر قال رسول الله صلي الله عليه واله ان من اعجز العجز رجلا لقي رجلا فاعجبه نحوه فلم يساله عن اسمه ونسبه وموضعه NoteV00P330N822 ما رواه ايضا عن علي بن عبد الله عن ابراهيم بن محمد الثقفي عن اسماعيل بن بشار عن علي بن جعفر عن جابر الجعفي عن ابي جعفر محمد ابن علي عليهما السلام قال جاء رسول الله صلي الله عليه واله الي علي عليه السلام وهو في منزله فقال يا علي نزلت علي الليلة هذه الاية وتعيها اذن واعية واني سالت ربي ان يجعلها اذنك اللهم اجعلها اذن علي ففعل NoteV00P330N823 وروي ايضا عن علي بن عبد الله عن ابراهيم بن محمد عن اسماعيل بن يسار عن علي بن جعفر عن جابر الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام في قوله عز وجل وان لو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا لنفتنهم فيه قال قال الله لجعلنا اظلتهم في الماء العذب لنفتنهم فيه وفتنهم في علي عليه السلام وما فتنوا فيه وكفروا الا بما انزل في ولايته NoteV00P330N824 تفسير القمي حدثنا علي بن جعفر قال حدثني محمد بن عبد الله الطاءي قال حدثنا محمد بن ابي عمير قال حدثنا حفص الكناني قال سمعت عبد الله بن بكير الدجاني قال قال لي الصادق جعفر بن	85	5026231662178212207	1245	2347.0	990	1417	87.86167907714844	254	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms47	false	-2730125458449762215	256	300	1263	1483	1483	300	عن رسول اللهص-------------------كان عاما للناس بشيرا اليس قد قال الله في محكم كتابه وما ارسلناك الا كافة للناس لاهل الشرق والغرب واهل السماء والارض من الجن والانس هل بلغ رسالته اليهم كلهم قلت لا ادري قال يا ابن بكير ان رسول اللهص-------------------لم يخرج من-	47	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms86	true	4593713403494198342	1	55	7	265	1487	300	عن رسول الله صلي الله عليه واله كان عاما للناس بشيرا اليس قد قال الله في محكم كتابه وما ارسلناك الا كافة للناس لاهل الشرق والغرب واهل السماء والارض من الجن والانس هل بلغ رسالته اليهم كلهم قلت لا ادري قال يا -بن بكير ان رسول الله صلي الله عليه واله لم يخرج من	86	5026231662178212207	217	394.0	174	259	83.78378295898438	45	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms48	false	-7559962416375700405	0	225	0	1113	1528	300	المدينة فكيف بلغ اهل الشرق والغرب قلت لا ادري قال ان الله تعالي امر جبرءيل فاقتلع الارض بريشة من جناحه و-نصبها لمحمدص-------------------فكانت بين يديه مثل راحته في كفه ينظر الي اهل الشرق والغرب ويخاطب كل قوم بالسنتهم ويدعوهم الي الله والي نبوته بنفسه فما بقيت قرية ولا مدينة الا ودعاهم النبيصبنفسه -------------------------------825 احمد بن محمد بن احمد الكوفي عن علي بن الحسن التيمي عن علي بن اسباط عن علي بن جعفر قال حدثني معتب او غيره قال بعث عبد الله -بن الحسن الي ابي عبد اللهعيقول ------------لك ابو محمد انا اشجع منك وانا اسخي منك وانا اعلم منك فقال لرسوله اما الشجاعة فو الله ما كان لك موقف يعرف فيه جبنك من شجاعتك واما السخاء فهو الذي ياخذ الشء من جهته فيضعه في حقه واما العلم فقد اعتق ابوك علي بن ابي طالبع------------الف مملوك فسم لنا خمسة منهم وانت عالم فعاد اليه فاعلمه ثم عاد اليه فقال له يقول لك انت رجل صحفي فقال له ابو عبد اللهع------------قل له اي والله صحف ابراهيم وموسي وعيسي ورثتها عن اباءي ع----------- الاخلاقيات ------------826 الشيخ الصدوق قال حدثنا ابو الحسن علي بن احمد الاسواري المذكر قال حدثنا مكي بن احمد بن سعدويه البرذعي قال حدثنا ابو محمد زكريا بن يحيي بن عبيد العطار بدمياط قال حدثنا القلانسي قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثنا علي بن جعفر عن معتب مولي جعفر عن جعفر بن محمد	48	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms86	true	4593713403494198342	55	300	265	1487	1487	300	المدينة فكيف بلغ اهل الشرق والغرب قلت لا ادري قال ان الله تعالي امر جبرءيل فاقتلع الارض بريشة من جناحه و نصبها لمحمد صلي الله عليه واله فكانت بين يديه مثل راحته في كفه ينظر الي اهل الشرق والغرب ويخاطب كل قوم بالسنتهم ويدعوهم الي الله والي نبوته بنفسه فما بقيت قرية ولا مدينة الا ودعاهم النبي صلي الله عليه واله بنفسه NoteV00P331N825 احمد بن محمد بن احمد الكوفي عن علي بن الحسن التيمي عن علي بن اسباط عن علي بن جعفر قال حدثني معتب او غيره قال بعث عبد الله ابن الحسن الي ابي عبد الله عليه السلام يقول لك ابو محمد انا اشجع منك وانا اسخي منك وانا اعلم منك فقال لرسوله اما الشجاعة فوا-لله ما كان لك موقف يعرف فيه جبنك من شجاعتك واما السخاء فهو الذي ياخذ الشء من جهته فيضعه في حقه واما العلم فقد اعتق ابوك علي بن ابي طالب عليه السلام الف مملوك فسم لنا خمسة منهم وانت عالم فعاد اليه فاعلمه ثم عاد اليه فقال له يقول لك انت رجل صحفي فقال له ابو عبد الله عليه السلام قل له اي والله صحف ابراهيم وموسي وعيسي ورثتها عن اباءي عليهم السلام الاخلاقيات NoteV00P333N826 الشيخ الصدوق قال حدثنا ابو الحسن علي بن احمد الاسواري المذكر قال حدثنا مكي بن احمد بن سعدويه البرذعي قال حدثنا ابو محمد زكريا بن يحيي بن عبيد العطار بدمياط قال حدثنا القلانسي قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثنا علي بن جعفر عن معتب مولي جعفر عن جعفر بن محمد-	86	5026231662178212207	1095	2098.0	873	1224	89.46078491210938	222	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms48	false	-7559962416375700405	225	300	1113	1528	1528	300	عن ابيه عن جده عن علي بن ابي طالبع-------------قال سالت رسول اللهص-------------------عن المسوخ فقال هم ثلاثة عشر الفيل والدب والخنزير والقرد والجريث والضب والوطواط والدعموص والعقرب والعنكبوت والارنب وسهيل والزهرة فقيل يا رسول الله وما كان سبب مسخهم فقال اما الفيل فكان رجلا لوطيا لا يدع رطبا ولا يابسا واما الدب فكان رجلا مءنثا يدعو الرجال الي نفسه واما الخنازير فكانوا قوما نصاري سالوا ربهم انزال الماءدة عليهم فلما انزلت عليهم كانوا اشد ما كانوا-	48	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms87	true	8805509334795343523	0	83	0	448	1597	300	عن ابيه عن جده عن علي بن ابي طالب عليهم السلام قال سالت رسول الله صلي الله عليه واله عن المسوخ فقال هم ثلاثة عشر الفيل والدب والخنزير والقرد والجريث والضب والوطواط والدعموص والعقرب والعنكبوت والارنب وسهيل والزهرة فقيل يا رسول الله وما كان سبب مسخهم فقال اما الفيل فكان رجلا لوطيا لا يدع رطبا ولا يابسا واما الدب فكان رجلا مءنثا يدعو الرجال الي نفسه واما الخنازير فكانوا قوما نصاري سالوا ربهم انزال الماءدة عليهم فلما انزلت عليهم كانوا اشد ما كانوا	87	5026231662178212207	413	794.0	339	448	92.1875	77	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms49	false	169208993200209940	0	214	0	1126	1614	300	كفرا واشد تكذيبا واما القردة فقوم اعتدوا في السبت واما الجريث فكان رجلا ديوثا يدعو الرجال الي حليلته واما الضب فكان رجلا اعرابيا يسرق الحاج بمحجنه واما الوطواط فكان رجلا يسرق الثمار من رءوس النخل واما الدعموص فكان نماما يفرق بين الاحبة واما العقرب فكان رجلا لذاعا لا يسلم علي لسانه احد واما العنكبوت فكانت امراة تخون زوجها واما الارنب فكانت امراة لا تطهر من حيض ولا غيره واما سهيل فكان عشارا باليمن واما الزهرة فكانت امراة نصرانية وكانت لبعض ملوك بني اسراءيل وهي التي فتن بها هاروت وماروت وكان اسمها ناهيل والناس يقولون ناهيد ------------827 حدثنا علي بن احمد بن محمد رحمه الله قال حدثنا محمد بن ابي عبد الله الكوفي قال حدثنا محمد بن احمد بن اسماعيل العلوي حدثني علي -بن الحسين بن علي بن ابي طالب قال حدثنا علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عن جعفر بن محمدعقا------------ل المسوخ ثلاثة عشر الفيل والدب والارنب والعقرب والضب والعنكبوت والدعموص والجري والوطواط والقرد والخنزير والزهرة وسهيل قيل يا ابن رسول الله ما كان سبب مسخ هءلاء قال اما الفيل فكان رجلا جبارا لوطيا لا يدع رطبا ولا يابسا واما الدب فكان رجلا مخنثا يدعو الرجال الي نفسه واما الارنب فكانت امراة قذرة لا تغتسل من حيض ولا جنابة ولا غير ذلك واما العقرب فكان رجلا همازا لا يسلم منه احد واما	49	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms87	true	8805509334795343523	83	300	448	1597	1597	300	كفرا واشد تكذيبا واما القردة فقوم اعتدوا في السبت واما الجريث فكان رجلا ديوثا يدعو الرجال الي حليلته واما الضب فكان رجلا اعر-بيا يسرق الحاج بمحجنه واما الوطواط فكان رجلا يسرق الثمار من رءوس النخل واما الدعموص فكان نماما يفرق بين الاحبة واما العقرب فكان رجلا لذاعا لا يسلم علي لسانه احد واما العنكبوت فكانت امراة تخون زوجها واما الارنب فكانت امراة لا تطهر من حيض ولا غيره واما سهيل فكان عشارا باليمن واما الزهرة فكانت امراة نصرانية وكانت لبعض ملوك بني اسراءيل وهي التي فتن بها هاروت وماروت وكان اسمها ناهيل والناس يقولون ناهيد NoteV00P334N827 حدثنا علي بن احمد بن محمد رحمه الله قال حدثنا محمد بن ابي عبد الله الكوفي قال حدثنا محمد بن احمد بن اسماعيل العلوي حدثني علي ابن الحسين بن علي بن ابي طالب قال حدثنا علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عن جعفر بن محمد عليه السلام قال المسوخ ثلاثة عشر الفيل والدب والارنب والعقرب والضب والعنكبوت والدعموص والجري والوطواط والقرد والخنزير والزهرة وسهيل قيل يا ابن رسول الله ما كان سبب مسخ هءلاء قال اما الفيل فكان رجلا جبارا لوطيا لا يدع رطبا ولا يابسا واما الدب فكان رجلا مخنثا يدعو الرجال الي نفسه واما الارنب فكانت امراة قذرة لا تغتسل من حيض ولا جنابة ولا غير ذلك واما العقرب فكان رجلا همازا لا يسلم منه احد واما-	87	5026231662178212207	1121	2209.0	908	1151	97.39356994628906	210	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms49	false	169208993200209940	214	300	1126	1614	1614	300	الضب فكان رجلا اعرابيا يسرق الحاج بمحجنه واما العنكبوت فكانت امراة سحرت زوجها واما الدعموص فكان رجلا نماما يقطع بين الاحبة واما الجري فكان رجلا ديوثا يجلب الرجال علي حلاءله واما الوطواط فكان سارقا يسرق الرطب من رءوس النخل واما القردة فاليهود اعتدوا في السبت واما الخنازير فالنصاري حين سالوا الماءدة فكانوا بعد نزولها اشد ما كانوا تكذيبا واما سهيل فكان رجلا عشارا باليمن واما الزهرة فانها كانت امراة تسمي ناهيد وهي التي تقول الناس انه افتتن بها هاروت وماروت ------------828 الشيخ الصدوق قال حدثنا محمد-	49	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms88	true	8341727322106398969	0	86	0	500	1645	300	الضب فكان رجلا اعرابيا يسرق الحاج بمحجنه واما العنكبوت فكانت امراة سحرت زوجها واما الدعموص فكان رجلا نماما يقطع بين الاحبة واما الجري فكان رجلا ديوثا يجلب الرجال عن- حلاءله واما الوطواط فكان سارقا يسرق الرطب من رءوس النخل واما القردة فاليهود اعتدوا في السبت واما الخنازير فالنصاري حين سالوا الماءدة فكانوا بعد نزولها اشد ما كانوا تكذيبا واما سهيل فكان رجلا عشارا باليمن واما الزهرة فانها كانت امراة تسمي ناهيد وهي التي تقول الناس انه افتتن بها هاروت وماروت NoteV00P335N828 الشيخ الصدوق قال حدثنا محمد	88	5026231662178212207	486	950.5	401	501	97.00598907470703	84	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms50	false	2608198380565859038	0	208	0	1124	1602	300	بن علي ماجيلويه رضي الله عنه قال حدثنا محمد بن يحيي العطار عن محمد بن احمد بن يحيي قال حدثنا محمد بن الحسين عن علي بن اسباط عن علي بن جعفر عن مغيرة عن ابي عبد الله عن ابيه عن جدهع------------قال المسوخ من بني ادم ثلاثة عشر صنفا منهم القردة والخنازير والخفاش والضب والدب والفيل والدعموص والجريث والعقرب وسهيل والقنفذ والزهرة والعنكبوت فاما القردة فكانوا قوما من بني اسراءيل كانوا ينزلون علي شاطء البحر اعتدوا في السبت فصادوا الحيتان فمسخهم الله قردة واما الخنازير فكانوا قوما من بني اسراءيل دعا عليهم عيسي ابن مري------------معفمسخهم الله خنازير واما الخفاش فكانت امراة مع ظءر لها فسحرتها فمسخها الله خفاشا واما الضب فكان اعرابيا بدويا لا يدع عن قتل من مر به من الناس فمسخه الله ضبا واما الدب فكان رجلا يسرق الحاج فمسخه الله دبا واما الفيل فكان رجلا ينكح البهاءم فمسخه الله فيلا واما الدعموص فكان رجلا زاني الفرج لا يدع من شء فمسخه الله دعموصا واما الجريث فكان رجلا نماما فمسخه الله جريثا واما العقرب فكان رجلا همازا لمازا فمسخه الله عقربا واما سهيل فكان رجلا عشارا صاحب مكاس فمسخه الله كوكبا واما الزهرة فكانت امراة فتنت هاروت وماروت فمسخها الله واما العنكبوت فكانت امراة سيءة الخلق عاصية لزوجها مولية عنه فمسخها الله عنكبوتا واما القنفذ فكان رجلا	50	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms88	true	8341727322106398969	86	300	500	1645	1645	300	بن علي ماجيلويه رضي الله عنه قال حدثنا محمد بن يحيي العطار عن محمد بن احمد بن يحيي قال حدثنا محمد بن الحسين عن علي بن اسباط عن علي بن جعفر عن مغيرة عن ابي عبد الله عن ابيه عن جده عليه السلام قال المسوخ من بني ادم ثلاثة عشر صنفا منهم القردة والخنازير والخفاش والضب والدب والفيل والدعموص والجريث والعقرب وسهيل والقنفذ والزهرة والعنكبوت فاما القردة فكانوا قوما من بني اسراءيل كانوا ينزلون علي شاطء البحر اعتدوا في السبت فصادوا الحيتان فمسخهم الله قردة واما الخنازير فكانوا قوما من بني اسراءيل دعا عليهم عيسي -بن مريم عليه السلام فمسخهم الله خنازير واما الخفاش فكانت امراة مع ظءر لها فسحرتها فمسخها الله خفاشا واما الضب فكان اعرابيا بدويا لا يدع عن قتل من مر به من الناس فمسخه الله ضبا واما الدب فكان رجلا يسرق الحاج فمسخه الله دبا واما الفيل فكان رجلا ينكح البهاءم فمسخه الله فيلا واما الدعموص فكان رجلا زاني الفرج لا يدع من شء فمسخه الله دعموصا واما الجريث فكان رجلا نماما فمسخه الله جريثا واما العقرب فكان رجلا همازا لمازا فمسخه الله عقربا واما سهيل فكان رجلا عشارا صاحب مكاس فمسخه الله كوكبا واما الزهرة فكانت امراة فتنت هاروت وماروت فمسخها الله واما العنكبوت فكان- امراة سيءة الخلق عاصية لزوجها مولية عنه فمسخها الله عنكبوتا واما القنفذ فكان رجلا-	88	5026231662178212207	1119	2200.0	912	1148	97.47386932373047	206	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms50	false	2608198380565859038	208	300	1124	1602	1602	300	سيء الخلق فمسخه الله قنفذا ------------829 حدثنا المظفر بن جعفر بن المظفر العلوي قال حدثنا جعفر -بن محمد بن مسعود عن ابيه عن جعفر بن احمد قال حدثنا العمركي عن علي -بن جعفر عن اخيه موسيعق------------ال التبتل ان تقلب كفيك في الدعاء اذا دعوت والابتهال ان تبسطهما وتقدمهما والرغبة ان تستقبل براحتيك السماء وتستقبل بهما وجهك والرهبة ان تكفء كفيك فترفعهما الي الوجه والتضرع ان تحرك اصبعيك وتشير بهما ------------830 الشيخ المفيد قال اخبرني ابو نصر محمد بن الحسين البصير قال حدثنا علي بن احمد بن سيابة قال حدثنا عمر بن عبد-	50	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms89	true	294853715833714962	0	95	0	517	1552	300	سيء الخلق فمسخه الله قنفذا NoteV00P336N829 حدثنا المظفر بن جعفر بن المظفر العلوي قال حدثنا جعفر ابن محمد بن مسعود عن ابيه عن جعفر بن احمد قال حدثنا العمركي عن علي ابن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام قال التبتل ان تقلب كفيك في الدعاء اذا دعوت والابتهال ان تبسطهما وتقدمهما والرغبة ان تستقبل براحتيك السماء وتستقبل بهما وجهك والرهبة ان تكفء كفيك فترفعهما الي الوجه والتضرع ان تحرك اصبعيك وتشير بهما NoteV00P337N830 الشيخ المفيد قال اخبرني ابو نصر محمد بن الحسين البصير قال حدثنا علي بن احمد بن سيابة قال حدثنا عمر بن عبد	89	5026231662178212207	476	906.5	385	517	92.06963348388672	88	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms51	false	-7117202563315585521	0	190	0	934	1447	300	الجبار قال حدثنا ابي قال حدثنا علي بن جعفر بن محمد عن اخيه موسي بن جعفر عن ابيه جعفر بن محمد عن ابيه عن جدهع-------------قال قال رسول اللهص-------------------ذات يوم لاصحابه الا انه قد دب اليكم داء الامم من قبلكم وهو الحسد ليس بحالق الشعر لكنه حالق الدين وينجي منه ان يكف الانسان يده ويخزن لسانه ولا يكون ذا غمز علي اخيه المءمن ------------831 وروي علي بن جعفر عن ابيه عن جده عن علي بن الحسين ع ----------انه كان يقول لبنيه جالسوا اهل الدين والمعرفة فان لم تقدروا عليهم فالوحدة انس واسلم فان ابيتم الا مجالسة الناس فجالسوا اهل المروات فانهم لا يرفثون في مجالسهم ------------832 محمد بن يحيي عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن ابي الحسن موسيع------------قال ان الله خلق قلوب المءمنين مطوية مبهمة علي الايمان فاذا اراد استنارة ما فيها نضحها بالحكمة وزرعها بالعلم وزارعها والقيم عليها رب العالمين ------------833 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله عن علي بن جعفر قال سمعت ابا الحسنعي------------قول من اتاه اخوه المءمن في حاجة فانما هي رحمة من الله عز وجل ساقها اليه فان قبل ذلك فقد وصله بولايتنا وهو موصول بولاية	51	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms89	true	294853715833714962	95	300	517	1552	1552	300	الجبار قال حدثنا ابي قال حدثنا علي بن جعفر بن محمد عن اخيه موسي بن جعفر عن ابيه جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ذات يوم لاصحابه الا انه قد دب اليكم داء الامم من قبلكم وهو الحسد ليس بحالق الشعر لكنه حالق الدين وينجي منه ان يكف الانسان يده ويخزن لسانه ولا يكون ذا غمز علي اخيه المءمن NoteV00P337N831 وروي علي بن جعفر عن ابيه عن جده عن علي بن الحسين عليه السلام انه كان يقول لبنيه جالسوا اهل الدين والمعرفة فان لم تقدروا عليهم فالوحدة انس واسلم فان ابيتم الا مجالسة الناس فجالسوا اهل المروات فانهم لا يرفثون في مجالسهم NoteV00P338N832 محمد بن يحيي عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال ان الله خلق قلوب المءمنين مطوية مبهمة علي الايمان فاذا اراد استنارة ما فيها نضحها بالحكمة وزرعها بالعلم وزارعها والقيم عليها رب العالمين NoteV00P338N833 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله عن علي بن جعفر قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول من اتاه اخوه المءمن في حاجة فانما هي رحمة من الله عز وجل ساقها اليه فان قبل ذلك فقد وصله بولايتنا وهو موصول بولاية-	89	5026231662178212207	927	1767.0	739	1036	89.47876739501953	188	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms51	false	-7117202563315585521	190	300	934	1447	1447	300	الله تبارك وتعالي وان رده عن حاجته وهو يقدر علي قضاءها سلط الله عليه شجاعا من نار ينهشه في قبره الي يوم القيامة مغفور له او معذب فان عذره الطالب كان اسوء حالا ------------834 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله عن علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسنع------------قال سمعته يقول من قصد اليه رجل من اخوانه مستجيرا به في بعض احواله فلم يجره بعد ان يقدر عليه فقد قطع ولاية الله تبارك وتعالي واتاه رجل اخر فقال له جعلت فداك اريد وجه كذا وكذا فعلمني استخارة ان كان ذلك الوجه خيرة ان ييسره الله لي وان كان شرا صرفه الله عني فقال-	51	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms90	true	-2784082902834249317	0	113	0	538	1452	300	الله تبارك وتعالي وان رده عن حاجته وهو يقدر علي قضاءها سلط الله عليه شجاعا من نار ينهشه في قبره الي يوم القيامة مغفور له او معذب فان عذره الطالب كان اسوء حالا NoteV00P338N834 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله عن علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسن عليه السلام قال سمعته يقول من قصد اليه رجل من اخوانه مستجيرا به في بعض احواله فلم يجره بعد ان يقدر عليه فقد قطع ولاية الله تبارك وتعالي واتاه رجل اخر فقال له جعلت فداك اريد وجه كذا وكذا فعلمني استخارة ان كان ذلك الوجه خيرة ان ييسره الله لي وان كان شرا صرفه الله عني فقال	90	5026231662178212207	512	997.0	403	538	95.16728973388672	110	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms52	false	-4362015069501384849	0	156	0	763	1448	300	له وتحب ان تخرج في ذلك الوجه قال الرجل نعم قال قل اللهم قدر لي كذا وكذا واجعله خيرا لي فانك تقدر علي ذلك ------------835 عنه عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عن ابيه الصادقعق--------------ال قال رسول------------------------ من اسبغ وضوءه واحسن صلاته وادي زكاة ماله وكف غضبه وسجن لسانه واستغفر لذنبه وادي النصيحة لاهل بيت رسول اللهص-------------------فقد استكمل حقاءق الايمان وابواب الجنة مفتحة له ------------836 حدثنا ابي رضي الله عنه قال حدثنا سعد بن عبد الله قال حدثني احمد بن محمد بن عيسي عن موسي بن القاسم البجلي عن علي بن جعفر قال جاء رجل الي اخي موسي بن جعفرعفقال-------------- له جعلت فداك اني اريد الخروج فادع لي فقال ومتي تخرج قال يوم الاثنين فقال له ولم تخرج يوم الاثنين قال اطلب فيه البركة لان رسول اللهص-------------------ولد يوم الاثنين فقال كذبوا ولد رسول اللهصيو-------------------م الجمعة وما من يوم اعظم شءما من يوم الاثنين يوم مات فيه رسول اللهص-------------------وانقطع فيه	52	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms90	true	-2784082902834249317	113	300	538	1452	1452	300	له وتحب ان تخرج في ذلك الوجه قال الرجل نعم قال قل اللهم قدر لي كذا وكذا واجعله خيرا لي فانك تقدر علي ذلك NoteV00P339N835 عنه عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عن ابيه الصادق عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اسبغ وضوءه واحسن صلاته وادي زكاة ماله وكف غضبه وسجن لسانه واستغفر لذنبه وادي النصيحة لاهل بيت رسول الله صلي الله عليه واله فقد استكمل حقاءق الايمان وابواب الجنة مفتحة له NoteV00P340N836 حدثنا ابي رضي الله عنه قال حدثنا سعد بن عبد الله قال حدثني احمد بن محمد بن عيسي عن موسي بن القاسم البجلي عن علي بن جعفر قال جاء رجل الي اخي موسي بن جعفر عليهما السلام فقال له جعلت فداك اني اريد الخروج فادع لي فقال ومتي تخرج قال يوم الاثنين فقال له ولم تخرج يوم الاثنين قال اطلب فيه البركة لان رسول الله صلي الله عليه واله ولد يوم الاثنين فقال كذبوا ولد رسول الله صلي الله عليه واله يوم الجمعة وما من يوم اعظم شءما من يوم الاثنين يوم مات فيه رسول الله صلي الله عليه واله وانقطع فيه-	90	5026231662178212207	749	1386.0	594	915	81.85792541503906	156	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms52	false	-4362015069501384849	156	300	763	1448	1448	300	وحي السماء وظلمنا فيه حقنا الا ادلك علي يوم سهل لين الان الله لداودع------------فيه الحديد فقال الرجل بلي جعلت فداك فقال اخرج يوم الثلاثاء -----------837 الشيخ المفيد رحمه الله قال اخبرني ابو بكر محمد بن عمر بن سالم بن البراء الجعابي قال حدثنا ابو محمد عبد الله بن بريد البجلي قال حدثنا محمد بن ثواب الهباري قال حدثنا محمد بن علي بن جعفر عن ابيه قال حدثني اخي موسي بن جعفر عن ابيه عن اباءهص-----------------قال قال رسول------------------------ اربع من كن فيه كتبه الله من اهل الجنة من كان عصمته شهادة ان لا اله الا الله واني محمد رسول الله ومن اذا انعم الله عليه بنعمة قال الحمد لله ومن اذا اصاب ذنبا قال استغفر الله ومن اذا اصابته مصيبة قال انا لله وانا اليه راجعون ------------838 محمد بن يحيي عن سليمان بن حفص عن علي بن جعفر عن اخيه----------------- ان رسول اللهص-------------------كان اذا اتاه-	52	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms91	true	-3647402720947179050	0	164	0	798	1485	300	وحي السماء وظلمنا فيه حقنا الا ادلك علي يوم سهل لين الان الله لداود عليه السلام فيه الحديد فقال الرجل بلي جعلت فداك فقال اخرج يوم الثلاثا NoteV00P340N837 الشيخ المفيد رحمه الله قال اخبرني ابو بكر محمد بن عمر بن سالم بن البراء الجعابي قال حدثنا ابو محمد عبد الله بن بريد البجلي قال حدثنا محمد بن ثواب الهباري قال حدثنا محمد بن علي بن جعفر عن ابيه قال حدثني اخي موسي بن جعفر عن ابيه عن اباءه صلوات الله عليهم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اربع من كن فيه كتبه الله من اهل الجنة من كان عصمته شهادة ان لا اله الا الله واني محمد رسول الله ومن اذا انعم الله عليه بنعمة قال الحمد لله ومن اذا اصاب ذنبا قال استغفر الله ومن اذا اصابته مصيبة قال انا لله وانا اليه راجعون NoteV00P341N838 محمد بن يحيي عن سليمان بن حفص عن علي بن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله كان اذا اتاه	91	5026231662178212207	680	1265.0	538	798	85.2130355834961	145	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms53	false	-1328883506955096929	0	127	0	622	1444	300	الضيف اكل معه ولم يرفع يده من الخوان حتي يرفع الضيف يده ------------839 الشيخ الصدوق قال قال ابي رحمه الله قال حدثني محمد بن يحيي العطار عن العمركي الخراساني عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عن ابيه عن اباءهعقال -------------قال رسول----------------------------- يءمر برجال الي النار فيقول الله عز وجل لمالك قل للنار لا تحرق لهم اقداما فقد كانوا يمشون بها الي المساجد ولا تحرق لهم وجوها فقد كانوا يرفعونها بالدعاء ولا تحرق لهم السنة فقد كانوا يكثرون تلاوة القران قال فيقول لهم خازن النار يا اشقياء ما حالكم قالوا كنا نعمل لغير الله عز وجل فقيل لتاخذوا ثوابكم ممن عملتم له ------------840 ما روي عن علي بن جعفر قال قلت لابي الحسن اينا اشد حبا لدينه قال اشدكم حبا لصاحبه في حديث طويل ثم	53	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms91	true	-3647402720947179050	164	300	798	1485	1485	300	الضيف اكل معه ولم يرفع يده من الخوان حتي يرفع الضيف يده NoteV00P341N839 الشيخ الصدوق قال قال ابي رحمه الله قال حدثني محمد بن يحيي العطار عن العمركي الخراساني عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يءمر برجال الي النار فيقول الله عز وجل لمالك قل للنار لا تحرق لهم اقداما فقد كانوا يمشون بها الي المساجد ولا تحرق لهم وجوها فقد كانوا يرفعونها بالدعاء ولا تحرق لهم السنة فقد كانوا يكثرون تلاوة القران قال فيقول لهم خازن النار يا اشقياء ما حالكم قالوا كنا نعمل لغير الله عز وجل فقيل لتاخذوا ثوابكم ممن عملتم له NoteV00P341N840 ما روي عن علي بن جعفر قال قلت لابي الحسن اينا اشد حبا لدينه قال اشدكم حبا لصاحبه في حديث طويل ثم-	91	5026231662178212207	616	1193.0	491	688	89.53488159179688	124	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms53	false	-1328883506955096929	127	300	622	1444	1444	300	قال لي يا علي ان هذا المتوكل يبني بين المدينة بناء لا يتم بناءه ويكون هلاكه قبل تمامه علي يدي فرعون من فراعنة الترك ------------841 الصدوق عن ابيه رحمه الله عن سعد بن عبد الله عن سلمة بن الخطاب عن علي بن محمد الاشعث عن الدهقان عن احمد بن يزيد عن علي -بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفرعقا--------------ل انما شيعتنا المعادن والاشراف واهل البيوتات ومن مولده طيب قال علي بن جعفر فسالته عن تفسير ذلك فقال المعادن من قريش والاشراف من العرب واهل البيوتات من الموالي ومن مولده طيب من اهل السواد ------------842 وسمعت اخي موسي بن جعفرع--------------يقول من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اثبت الله عز وجل قدميه علي الصراط ------------843 محمد بن ابي عبد الله عن موسي بن عمران عن عمه الحسين -بن عيسي بن عبد الله عن علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسن موسيعق------------ال اخذ ابي بيدي ثم قال يا بني ان ابي محمد بن عليعاخذ ب------------يدي كما اخذت بيدك وقال ان ابي علي بن الحسينعاخذ ب--------------يدي وقال يا بني افعل الخير الي كل من طلبه-	53	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms92	true	2408287049322607067	0	188	0	927	1475	300	قال لي يا علي ان هذا المتوكل يبني بين المدينة بناء لا يتم بناءه ويكون هلاكه قبل تمامه علي يدي فرعون من فراعنة الترك NoteV00P342N841 الصدوق عن ابيه رحمه الله عن سعد بن عبد الله عن سلمة بن الخطاب عن علي بن محمد الاشعث عن الدهقان عن احمد بن يزيد عن علي ابن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليهما السلام قال انما شعيتنا المعادن والاشراف واهل البيوتات ومن مولده طيب قال علي بن جعفر فسالته عن تفسير ذلك فقال المعادن من قريش والاشراف من العرب واهل البيوتات من الموالي ومن مولده طيب من اهل السواد NoteV00P342N842 وسمعت اخي موسي بن جعفر عليهما السلام يقول من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اثبت الله عز وجل قدميه علي الصراط NoteV00P342N843 محمد بن ابي عبد الله عن موسي بن عمران عن عمه الحسين ابن عيسي بن عبد الله عن علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسن موسي عليه السلام قال اخذ ابي بيدي ثم قال يا بني ان ابي محمد بن علي عليه السلام اخذ بيدي كما اخذت بيدك وقال ان ابي علي بن الحسين عليهما السلام اخذ بيدي وقال يا بني افعل الخير الي كل من طلبه	92	5026231662178212207	802	1521.0	632	927	86.51564025878906	166	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms54	false	-8132997498173843469	0	105	0	497	1404	300	منك فان كان من اهله فقد اصبت موضعه وان لم يكن من اهله كنت انت من اهله وان شتمك رجل عن يمينك ثم تحول الي يسارك فاعتذر اليك فاقبل عذره ------------844 محمد بن يحيي عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن اخيه ابي الحسنع------قال من قبل للرحم ذا قرابة فليس عليه شء وقبلة الاخ علي الخد وقبلة الامام بين عينيه ------------845 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن العباس بن معروف عن اليعقوبي عن عيسي بن عبد الله عن علي بن جعفر قال كان ابو الحسن موسيعيست------------عط بالشليثا وبالزنبق الشديد الحر خسفيه قال وكان الرضاع------------ايضا يستعط به فقلت لعلي بن	54	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms92	true	2408287049322607067	188	300	927	1475	1475	300	منك فان كان من اهله فقد اصبت موضعه وان لم يكن من اهله كنت انت من اهله وان شتمك رجل عن يمينك ثم تحول الي يسارك فاعتذر اليك فاقبل عذره NoteV00P343N844 محمد بن يحيي عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن اخيه ابي عليه السلام قال من قبل للرحم ذا قرابة فليس عليه شء وقبلة الاخ علي الخد وقبلة الامام بين عينيه NoteV00P343N845 محمد بن يحيي عن احمد ب--محمد بن عيسي عن العباس بن معروف عن اليعقوبي عن عيسي بن عبد الله عن علي بن جعفر قال كان ابو الحسن موسي عليه السلام يستعط بالشليثا وبالزنبق الشديد الحر خسفيه قال وكان الرضا عليه السلام ايضا يستعط به فقلت لعلي بن-	92	5026231662178212207	484	907.0	381	551	87.84029388427734	101	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms54	false	-8132997498173843469	105	299	497	1401	1404	300	جعفر لم ذلك فقال علي ذكرت ذلك لبعض المتطببين فذكر انه جيد للجماع ------------846 الشيخ الصدوق قال حدثنا ابي رضي الله عنه قال حدثنا سعد بن عبد الله عن احمد بن ابي عبد الله عن النهيكي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفرع------------قال ثلاثة يستظلون بظل عرش الله يوم لا ظل الا ظله رجل زوج اخاه المسلم او اخدمه او كتم له سرا ------------847 حدثني محمد بن موسي بن المتوكل رحمه الله قال حدثنا علي بن الحسين السعد-ابادي عن احمد بن ابي عبد الله البرقي عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني قال حدثني علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عن ابيه ع ------------قال قال علي بن ليس لك -------------------ان تقعد مع من شءت لان الله تبارك وتعالي يقول اذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكري مع القوم الظالمين وليس لك ان تتكلم بما شءت لان الله تعالي قال ولا تقف ما ليس لك به علم ولان رسول اللهص-------------------قال رحم الله عبدا قال خيرا فغنم او صمت فسلم وليس لك ان تسمع ما شءت لان الله تعالي يقول ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسء-لا	54	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms93	true	4262769280590094843	0	207	0	992	1474	300	جعفر لم ذلك فقال علي ذكرت ذلك لبعض المتطببين فذكر انه جيد للجماع NoteV00P343N846 الشيخ الصدوق قال حدثنا ابي رضي الله عنه قال حدثنا سعد بن عبد الله عن احمد بن ابي عبد الله عن النهيكي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام قال ثلاثة يستظلون بظل عرش الله يوم لا ظل الا ظله رجل زوح اخاه المسلم او اخدمه او كتم له سرا NoteV00P343N847 حدثني محمد بن موسي بن المتوكل رحمه الله قال حدثنا علي بن الحسين السعد ابادي عن احمد بن ابي عبد الله البرقي عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني قال حدثني علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عن ابيه عليهما السلام قال قال علي بن الحسين عليه السلام ليس لك ان تقعد مع من شءت لان الله تبارك وتعالي يقول اذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكري مع القوم الظالمين وليس لك ان تتكلم بما شءت لان الله تعالي قال ولا تقف ما ليس لك به علم ولان رسول الله صلي الله عليه واله قال رحم الله عبدا قال خيرا فغنم او صمت فسلم وليس لك ان تسمع ما شءت لان الله تعالي يقول ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا	93	5026231662178212207	894	1724.0	702	992	90.12096405029297	190	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms55	false	-1047400171695837407	0	84	0	418	1474	300	ابي رحمه الله قال حدثنا محمد بن يحيي العطار عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عن ابيه عن عليعق-------------ال ان الله تعالي اذا اراد ان يصيب اهل الارض بعذاب قال لو لا الذين يتحابون بجلالي ويعمرون مساجدي ويستغفرون بالاسحار لانزلت عذابي ------------849 حدثنا ابي رضي الله عنه قال حدثنا محمد بن يحيي العطار عن المقرء الخراساني عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عن ابيهعق-------------ال اوحي الله عز وجل الي موسيع------------يا موسي لا تفرح بكثرة المال ولا	55	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms93	true	4262769280590094843	208	300	1008	1474	1474	300	ابي رحمه الله قال حدثنا محمد بن يحيي العطار عن العمركي عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عن ابيه عن علي عليهم السلام قال ان الله تعالي اذا اراد ان يصيب اهل الارض بعذاب قال لو-لا الذين يتحابون بجلالي ويعمرون مساجدي ويستغفرون بالاسحار لانزلت عذابي NoteV00P344N849 حدثنا ابي رضي الله عنه قال حدثنا محمد بن يحيي العطار عن المقرء الخراساني عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عن ابيه عليهم السلام قال اوحي الله عز وجل الي موسي عليه السلام يا موسي لا تفرح بكثرة المال ولا-	93	5026231662178212207	411	770.0	329	468	87.82051086425781	81	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms55	false	-1047400171695837407	84	300	418	1474	1474	300	تدع ذكري علي كل حال فان كثرة المال تنسي الذنوب وان ترك ذكري يقسي القلوب ------------850 عنه عن عبد الله بن علي العمري عن علي بن الحسن عن علي -بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عن عليع-------------قال ثلاث موبقات نكث الصفقة وترك السنة وفراق الجماعة قال ابو عبد اللهع------------من نكث صفقة الامام جاء الي الله اجذم ------------851 وعنه قال اخبرني ابو عبد الله محمد بن احمد الصفواني قال حدثنا ابو احمد عبد العزيز بن يحيي الجلودي قال حدثنا محمد بن سهل قال حدثنا علي بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن الحسين قال حدثني علي بن جعفر بن محمد عن اخيه موسي بن جعفر عن ابيه جعفر بن محمد عن ابيه عن جده علي بن الحسين عن ابيه الحسين بن علي عن جده علي بن ابي طالب عن النبيصق-------------------ال اذا كان يوم القيامة نادي مناد يا معشر الخلاءق غضوا ابصاركم ونكسوا رءوسكم حتي تمر فاطمة بنت محمد فتكون اول من يكسي وتستقبلها من الفردوس اثنا عشر الف حوراء وخمسون الف ملك علي نجاءب من الياقوت اجنحتها وازمتها اللءلء الرطب ركبها من زبرجد عليها رحل من الدر علي كل رحل نمرقة من سندس حتي يجوزوا بها الصراط وياتوا بها الفردوس فيتباشر بمجيءها اهل الجنان فتجلس علي كرسي من نور ويجلسون حولها وهي جنة الفردوس التي سقفها عرش الرحم-ن وفيها قصران قصر ابيض وقصر اصفر-	55	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms94	true	-4235844343751663810	0	227	0	1127	1504	300	تدع ذكري علي كل حال فان كثرة المال تنسي الذنوب وان ترك ذكري يقسي القلوب NoteV00P345N850 عنه عن عبد الله بن علي العمري عن علي بن الحسن عن علي ابن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عن علي عليهم السلام قال ثلاث موبقات نكث الصفقة وترك السنة وفراق الجماعة قال ابو عبد الله عليه السلام من نكث صفقة الامام جاء الي الله اجذم NoteV00P345N851 وعنه قال اخبرني ابو عبد الله محمد بن احمد الصفواني قال حدثنا ابو احمد عبد العزيز بن يحيي الجلودي قال حدثنا محمد بن سهل قال حدثنا علي بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن الحسين قال حدثني علي بن جعفر بن محمد عن اخيه موسي بن جعفر عن ابيه جعفر بن محمد عن ابيه عن جده علي بن الحسين عن ابيه الحسين بن علي عن جده علي بن ابي طالب عن النبي صلي الله عليه واله قال اذا كان يوم القيامة نادي مناد يا معشر الخلاءق غضوا ابصاركم ونكسوا رءوسكم حتي تمر فاطمة بنت محمد فتكون اول من يكسي وتستقبلها من الفردوس اثنا عشر الف حوراء وخمسون الف ملك علي نجاءب من الياقوت اجنحتها وازمتها اللءلء الرطب ركبها من زبرجد عليها رحل من الدر علي كل رحل نمرقة من سندس حتي يجوزوا بها الصراط وياتوا بها الفردوس فيتباشر بمجيءها اهل الجنان فتجلس علي كرسي من نور ويجلسون حولها وهي جنة الفردوس التي سقفها عرش الرحمان وفيها قصران قصر ابيض وقصر اصفر	94	5026231662178212207	1052	2033.0	837	1127	93.34516143798828	214	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms56	false	5994953907257503300	0	73	0	378	1461	300	من لءلءة علي عرق واحد في القصر الابيض سبعون الف دار مساكن محمد وال محمد وفي القصر الاصفر سبعون الف دار مساكن ابراهيم وال ابراهيم ثم يبعث الله ملكا لها لم يبعث لاحد قبلها ولا يبعث لاحد بعدها فيقول ان ربك يقرا عليك السلام ويقول سليني فتقول هو السلام ومنه السلام قد اتم علي نعمته وهناني كرامته واباحني جنته وفضلني علي ساءر خلقه اساله ولدي وذريتي ومن ودهم بعدي وحفظهم في فيوحي الله	56	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms94	true	-4235844343751663810	227	300	1127	1504	1504	300	من لءلءة علي عرق واحد في القصر الابيض سبعون الف دار مساكن محمد وال محمد وفي القصر الاصفر سبعون الف دار مساكن ابراهيم وال ابراهيم ثم يبعث الله ملكا لها لم يبعث لاحد قبلها ولا يبعث لاحد بعدها فيقول ان ربك يقرا عليك السلام ويقول سليني فتقول هو السلام ومنه السلام قد اتم علي نعمته وهناني كرامته واباحني جنته وفضلني علي ساءر خلقه اساله ولدي وذريتي ومن ودهم بعدي وحفظهم في فيوحي الله-	94	5026231662178212207	377	749.0	305	378	99.7354507446289	72	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms56	false	5994953907257503300	73	300	378	1461	1461	300	الي ذلك الملك من غير ان يزول من مكانه اخبرها اني قد شفعتها في ولدها وذريتها ومن ودهم فيها وحفظهم بعدها فتقول الحمد لله الذي اذهب عني الحزن واقر عيني فيقر الله بذلك عين محمد ------------852 وعنه قال اخبرنا جماعة عن ابي المفضل قال حدثني احمد بن اسحاق بن العباس ابو القاسم الموسوي بدبيل قال اخبرني ابي اسحاق بن العباس قال حدثني اسماعيل بن محمد بن اسحاق بن جعفر بن محمد قال حدثني علي بن جعفر بن محمد وعلي بن موسي بن جعفر هذا ----------عن اخيه وهذا عن ابيه موسي بن جعفر عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده علي بن الحسين عن ابيه الحسين عن ابيه علي بن ابي----------------- ان رسول اللهص-------------------اغزي علياعفي س------------رية وامر المسلمين ان ينتدبوا معه في سريته فقال رجل من الانصار لاخ له اغز بنا في سرية علي لعلنا نصيب خادما او دابة او شيءا نتبلغ به فبلغ النبيص-------------------قوله فقال انما الاعمال بالنيات ولكل امرء ما نوي فمن غزا ابتغاء ما عند الله عز وجل فقد وقع اجره علي الله عز وجل ومن غزا يريد عرض الدنيا او نوي عقالا لم يكن له الا ما نوي ------------853 جعفر بن احمد عن العمركي -بن علي عن العبيدي عن يونس بن عبد الرحمن عن علي بن جعفر عن ابي ابراهيمع------------قال لكل صلاة وقتان وقت يوم الجمعة زوال الشمس ثم تلا هذه الاية الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين-	56	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms95	true	-7585285024088659825	0	248	0	1198	1472	300	الي ذلك الملك من غير ان يزول من مكانه اخبرها اني قد شفعتها في ولدها وذريتها ومن ودهم فيها وحفظهم بعدها فتقول الحمد لله الذي اذهب عني الحزن واقر عيني فيقر الله بذلك عين محمد NoteV00P346N852 وعنه قال اخبرنا جماعة عن ابي المفضل قال حدثني احمد بن اسحاق بن العباس ابو القاسم الموسوي بدبيل قال اخبرني ابي اسحاق بن العباس قال حدثني اسماعيل بن محمد بن اسحاق بن جعفر بن محمد قال حدثني علي بن جعفر بن محمد وعلي بن موسي بن جعفر هذا اخيه وهذا عن اخيه وهذا عن ابيه موسي بن جعفر عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده علي بن الحسين عن ابيه الحسين عن ابيه علي بن ابي طالب عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله اغزي عليا عليه السلام في سرية وامر المسلمين ان ينتدبوا معه في سريته فقال رجل من الانصار لاخ له اغز بنا في سرية علي لعلنا نصيب خادما او دابة او شيءا نتبلغ به فبلغ النبي صلي الله عليه واله قوله فقال انما الاعمال بالنيات ولكل امرء ما نوي فمن غزا ابتغاء ما عند الله عز وجل فقد وقع اجره علي الله عز وجل ومن غزا يريد عرض الدنيا او نوي عقالا لم يكن له الا ما نوي NoteV00P347N853 جعفر بن احمد عن العمركي ابن علي عن العبيدي عن يونس بن عبد الرحمن عن علي بن جعفر عن ابي ابراهيم عليه السلام قال لكل صلاة وقتان وقت يوم الجمعة زوال الشمس ثم تلا هذه الاية الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين	95	5026231662178212207	1075	2064.5	850	1198	89.7328872680664	226	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms57	false	4863092599561168349	0	49	0	239	1438	300	كفروا بربهم يعدلون قال يعدلون بين الظلمات والنور وبين الجور والعدل ------------854 عنه عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عن ابي عبد اللهع------------قال ما من مءمن يءدي فريضة من فراءض الله الا كان له عند اداءها دعوة مستجابة ------------855 وبه قال اخبرنا	57	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms95	true	-7585285024088659825	248	300	1198	1472	1472	300	كفروا بربهم يعدلون قال يعدلون بين الظلمات والنور وبين الجور والعدل NoteV00P347N854 عنه عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما من مءمن يءدي فريضة من فراءض الله الا كان له عند اداءها دعوة مستجابة NoteV00P347N855 وبه قال اخبرنا-	95	5026231662178212207	237	436.5	189	275	86.18181610107422	47	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms57	false	4863092599561168349	49	300	239	1438	1438	300	ابو القاسم عبد العزيز بن علي بن احمد الازجي بقراءتي عليه قال حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن محمد المفيد قال حدثنا محمد بن احمد بن الهيثم بن صالح التميمي قال حدثنا جعفر بن محمد بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب-------------عقال حدثنا الحسين بن علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالبعقال حد-------------ثنا علي بن جعفر بن محمد عن ابيه عن محمد بن علي عن ابيه علي بن الحسين عن ابيه الحسين بن علي بن ابي طالبع-------------قال قال رسول------------------------ من صام يوم الجمعة صبرا واحتسابا اعطي به عشرة ايام غرا زهرا لا تشاكل ايام الدنيا ------------856 وروي ايوب بن نوح عن الحسن بن فضال قال سمعت علي بن جعفر يقول كنت عند اخي موسي بن جعفرعو------------كان والله حجة بعد ابيصاذ----------------- طلع ابنه علي فقال لي يا علي هذا صاحبك وهو مني بمنزلتي من ابي فثبتك الله علي دينه فبكيت فقلت في نفسي نعي والله نفسه فقال يا علي لا بد من ان تمضي مقادير الله في ولي برسول اللهص-------------------اسوة وبامير المءمنين وفاطمة والحسن والحسينعو-------------كان هذا قبل ان يحمله هارون الرشيد في المرة الثانية بثلاثة ايام تمام الخبر ------------857 محمد بن يحيي عن العمركي بن علي النيسابوري عن علي بن جعفر عن اخيه موسي------------عقال سالته عن الفارة الرطبة قد وقعت في الماء تمشي علي الثياب ايصلي فيها قال اغسل ما رايت من اثرها وما لم تره فانضحه بالماء ------------858 عن محمد بن يحيي عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن موسي بن جعفر--------------عقال سالته عن الرجل يصيب ثوبه خنزير فلم-	57	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms96	true	2029905239252826254	0	285	0	1385	1451	300	ابو القاسم عبد العزيز بن علي بن احمد الازجي بقراءتي عليه قال حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن محمد المفيد قال حدثنا محمد بن احمد بن الهيثم بن صالح التميمي قال حدثنا جعفر بن محمد بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب عليهم السلام قال حدثنا الحسين بن علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام قال حدثنا علي بن جعفر بن محمد عن ابيه عن محمد بن علي عن ابيه علي بن الحسين عن ابيه الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من صام يوم الجمعة صبرا واحتسابا اعطي به عشرة ايام غرا زهرا لا تشاكل ايام الدنيا NoteV00P347N856 وروي ايوب بن نوح عن الحسن بن فضال قال سمعت علي بن جعفر يقول كنت عند اخي موسي بن جعفر عليه السلام وكان والله حجة بعد ابي صلوات الله عليه اذا طلع ابنه علي فقال لي يا علي هذا صاحبك وهو مني بمنزلتي من ابي فثبتك الله علي دينه فبكيت فقلت في نفسي نعي والله نفسه فقال يا علي لا-بد من ان تمضي مقادير الله في ولي برسول الله صلي الله عليه واله اسوة وبامير المءمنين وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام وكان هذا قبل ان يحمله هارون الرشيد في المرة الثانية بثلاثة ايام تمام الخبر NoteV00P348N857 محمد بن يحيي عن العمركي بن علي النيسابوري عن علي بن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام قال سالته عن الفارة الرطبة قد وقعت في الماء تمشي علي الثياب ايصلي فيها قال اغسل ما رايت من اثرها وما لم تره فانضحه بالماء NoteV00P348N858 عن محمد بن يحيي عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن موسي بن جعفر عليهما السلام قال سالته عن الرجل يصيب ثوبه خنزير فلم	96	5026231662178212207	1179	2207.5	931	1386	85.06493377685547	250	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms08	false	-6067940178987547858	50	87	236	417	1426	300	عن العمركي بن علي--- عن علي بن جعفر عن ابي الحسنع--------قال سالته عن الدار والحجرة فيها التماثيل ايصلي فيها فقال لا تصل ف-يها وفيها شء يستقبلك الا ان لا تجد بدا فتقطع رءوسها والا فلا تصل فيها	8	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms97	true	825135846571368018	59	99	299	489	1498	300	عن ---موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر قال سالته عن الدار والحجرة فيها التماثيل ايصلي فيها فقال لا تصلي فيها ومنها ما يستقبلك الا ان لا تجد بدا فتقطع رءوسها والا فلا تصل فهيا	97	5026231662178212207	159	279.5	124	193	82.3834228515625	29	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms58	false	-6457932259298333029	15	299	67	1422	1427	300	وان لم يكن دخل في صلاته فلينضح ما اصاب من ثوبه الا ان يكون فيه اثر فيغسله ------------859 وسال علي بن جعفر اخاه موسي بن جعفرععن ال--------------رجل الجنب هل يجزيه عن غسل الجنابة ان يقوم في المطر حتي يغسل راسه وجسده وهو يقدر علي ماء سوي ذلك فقال اذا غسله اغتساله بالماء اجزاه ذلك ------------860 عنه عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر قال سالته عن الدار والحجرة فيها التماثيل ايصلي فيها فقال لا تصلي فيها ومنها ما يستقبلك الا ان لا تجد بدا فتقطع رءوسها والا فلا تصل فيها ------------861 عنه عن محمد بن علي عن علي بن اسباط عن علي بن جعفر عن ابي ابراهيمع------------قال ما من دابة يريد صاحبها ان يركبها الا قالت اللهم اجعله بي رحيما ------------862 وسال علي بن جعفر اخاه موسي بن جعفرععن ال--------------رجل ياكله السبع او الطير فتبقي عظامه بغير لحم كيف يصنع به قال يغسل ويكفن ويصلي عليه ويدفن ------------863 حدثني محمد بن الحسن رضي الله عنه قال حدثني محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن ابي عبد الله قال حدثني عدة من اصحابنا عن علي -بن اسباط عن علي بن جعفر عن ابي الحسن موسي بن جعفرعق--------------ال حرمت الجنة علي ثلاثة النمام ومدمن الخمر والديوث وهو الفاجر ------------864 قال ابن طا-وس فيما نذكره عن مولانا موسي بن جعفر الكاظمص----------------في ازالة القطوع في العمر اذا دل مولد الانسان عليه من ذلك ما رواه عبد الله بن الصلت في كتاب التواقيع من اصول الاخبار قال حملت الكتاب وهو الذي نقلته من العراق كتب مصقلة بن اسحاق الي علي بن جعفر رقعة يعلمه فيها ان المنجم كتب ميلاده ووقت عمره وقاتا وقد قارب ذلك الوقت وخاف علي نفسه فاحب ان يساله ان يدله علي عمل يعمله يتقرب به الي الله عز وجل	58	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms97	true	825135846571368018	0	300	0	1498	1498	300	وان لم يكن دخل في صلاته فلينضح ما اصاب من ثوبه الا ان يكون فيه اثر فيغسله NoteV00P348N859 وسال علي بن جعفر اخاه موسي بن جعفر عليهما السلام عن الرجل الجنب هل يجزيه عن غسل الجنابة ان يقوم في المطر حتي يغسل راسه وجسده وهو يقدر علي ماء سوي ذلك فقال اذا غسله اغتساله بالماء اجزاه ذلك NoteV00P349N860 عنه عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر قال سالته عن الدار والحجرة فيها التماثيل ايصلي فيها فقال لا تصلي فيها ومنها ما يستقبلك الا ان لا تجد بدا فتقطع رءوسها والا فلا تصل فهيا NoteV00P349N861 عنه عن محمد بن علي عن علي بن اسباط عن علي بن جعفر عن ابي ابراهيم عليه السلام قال ما من دابة يريد صاحبها ان يركبها الا قالت اللهم اجعله بي رحيما NoteV00P349N862 وسال علي بن جعفر اخاه موسي بن جعفر عليهما السلام عن الرجل ياكله السبع او الطير فتبقي عظامه بغير لحم كيف يصنع به قال يغسل ويكفن ويصلي عليه ويدفن NoteV00P349N863 حدثني محمد بن الحسن رضي الله عنه قال حدثني محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن ابي عبد الله قال حدثني عدة من اصحابنا عن علي ابن اسباط عن علي بن جعفر عن ابي الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام قال حرمت الجنة علي ثلاثة النمام ومدمن الخمر والديوث وهو الفاجر NoteV00P349N864 قال ابن طاووس فيما نذكره عن مولانا موسي بن جعفر الكاظم صلوات الله عليه في ازالة القطوع في العمر اذا دل مولد الانسان عليه من ذلك ما رواه عبد الله بن الصلت في كتاب التواقيع من اصول الاخبار قال حملت الكتاب وهو الذي نقلته من العراق كتب مصقلة بن اسحاق الي علي بن جعفر رقعة يعلمه فيها ان المنجم كتب ميلاده ووقت عمره وقاتا وقد قارب ذلك الوقت وخاف علي نفسه فاحب ان يساله ان يدله علي عمل يعمله يتقرب به الي الله عز وجل-	97	5026231662178212207	1338	2551.5	1057	1499	89.25950622558594	274	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms59	false	-1487169631347902524	0	251	0	1294	1295	252	علي بن جعفر رقعته التي كتبها الي موسي بن جعفرع------------فكتب اليه بسم الله -------الرحيم متعني الله بك قرات رقعة فلان فاصابني والله ما اخرجني الي بعض لاءمتك سبحان الله انت تعلم حاله منا وفي طاعتنا وامورنا فما منعك من نقل الخبر الينا ليستقبل الامر ببعض السهولة حتي لو نقلت انه راي رءيا في منامه او بلغ من ابيه او انكر شيءا من نفسه فكان الامر يخف وقوعه ويسهل خطبه ويحتسب هذه الامور عند الله عز وجل -بالامس تذكره في اللفظ بان ليس احد يصلح لنا غيره واعتمادنا عليه علي ما تعلم فليحمد الله كثيرا ويساله الامت-اع بنعمته وما اصلح المولي واحسن الاعوان عونا برحمته ومغفرته مر فلانا لا فجعنا الله به بما يقدر عليه من الصيام كل يوم او يوما ويوما او ثلاثة في الشهر ولا يخلي كل يوم او يومين من صدقة علي ستين مسكينا وما يحركه عليه النسبة وما يجري كذا ثم يستعمل نفسه في صلاة الليل والنهار استعمالا شديدا وكذلك في الاستغفار وقراءة القران وذكر الله تعالي والاعتراف في القنوت بذنوبه والاستغفار منها ويجعل ابوابا في الصدقة والعتق والتوبة عن اشياء يسميها من ذنوبه ويخلص نيته في اعتقاد الحق ويصل رحمه وينشر الخير فيها فنرجو -ان ينفعه الله عز وجل لمكانه منا وما وهب الله تعالي من رضانا وحمدنا اياه فلقد والله ساءني امره فوق ما اصف وانا ارجو ان يزيد الله في عمره ويبطل قول المنجم فيما اطلعه علي الغيب والحمد لله وقد رايت هذا الحديث في كتاب التوقيعات لعبد الله بن جعفر الحميري رحمه الله وقد رواه عن احمد بن محمد بن عيسي باسناده الي الكاظم	59	8651551186292267313	Shia001114-ara1.ms98	true	7933130209415710767	1	255	6	1317	1328	257	علي بن جعفر رقعته التي كتبها الي موسي بن جعفر عليه السلام فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم متعني الله بك قرا- رقعة فلان فاصابني والله ما اخرجني الي بعض لاءمتك سبحان الله انت تعلم حاله منا وفي طاعتنا وامورنا فما منعك من نقل الخبر الينا ليستقبل الامر ببعض السهولة حتي لو نقلت انه راي رءيا في منامه او بلغ من ابيه او انكر شيءا من نفسه فكان الامر يخف وقوعه ويسهل خطبه ويحتسب هذه الامور عند الله عز وجل وبالامس تذكره في اللفظ بان ليس احد يصلح لنا غيره واعتمادنا عليه علي ما تعلم فليحمد الله كثيرا ويساله الامتناع بنعمته وما اصلح المولي واحسن الاعوان عونا برحمته ومغفرته مر فلانا لا فجعنا الله به بما يقدر عليه من الصيام كل يوم او يوما ويوما او ثلاثة في الشهر ولا يخلي كل يوم او يومين من صدقة علي ستين مسكينا وما يحركه عليه النسبة وما يجري كذا ثم يستعمل نفسه في صلاة الليل والنهار استعمالا شديدا وكذلك في الاستغفار وقراءة القران وذكر الله تعالي والاعتراف في القنوت بذنوبه والاستغفار منها ويجعل ابوابا في الصدقة والعتق والتوبة عن اشياء يسميها من ذنوبه ويخلص نيته في اعتقاد الحق ويصل رحمه وينشر الخير فيها فنرجوا ان ينفعه الله عز وجل لمكانه منا وما وهب الله تعالي من رضانا وحمدنا اياه فلقد والله ساءني امره م----ا اصف وانا ارجو ان يزيد الله في عمره ويبطل قول المنجم فيما اطلعه علي الغيب والحمد لله وقد رايت هذا الحديث في كتاب التوقيعات لعبد الله بن جعفر الحميري رحمه الله وقد رواه عن احمد بن محمد بن عيسي باسناده الي الكاظم	98	5026231662178212207	1286	2535.0	1037	1316	97.72036743164062	246	Masaha001007BK2-ara1	Shia001114-ara1