id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001007BK2-ara1.ms01	false	-4114509574700454820	258	279	1221	1316	1417	300	عن بءر ماء وقع فيها زنبيل من عذرة رطبة او يابسة او زنبيل من سرقين ايصلح الوضوء منها قال لا باس	1	8651551186292267313	Shia000277Vols-ara1.ms0013	true	-2306963271933669341	255	276	1391	1486	1604	300	عن بءر ماء وقع فيها زنبيل من عذرة رطبة او يابسة او زنبيل من سرقين ايصلح الوضوء منها قال لا باس	13	7707234754108448804	95	190.0	74	95	100.0	21	Masaha001007BK2-ara1	Shia000277Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms01	false	-4114509574700454820	159	191	763	921	1417	300	عن المراة عليها السوار والدملج في بعض ذراعها لا تدري يجري الماء تحته ام لا كيف تصنع اذا توضات او اغتسلت قال تحركه حتي يدخل الماء تحته او تنزعه 436 وع--ن الخاتم	1	8651551186292267313	Shia000277Vols-ara1.ms0073	true	-3490486550184041359	18	50	107	267	1566	300	عن المراة عليها السوار والدملج في بعض ذراعها لا تدري يجري الماء تحته ام لا كيف تصنع اذا توضات او اغتسلت قال تحركه حتي يدخل الماء تحته او تنزعه والحسن عن الخاتم	73	7707234754108448804	152	295.5	121	160	95.0	30	Masaha001007BK2-ara1	Shia000277Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms57	false	4863092599561168349	253	276	1219	1331	1438	300	عن الفارة الرطبة قد وقعت ف-ي الماء تمشي علي الثياب ايصلي فيها قال اغسل ما رايت من اثرها وما لم تره فانضحه بالماء	57	8651551186292267313	Shia000277Vols-ara1.ms0359	true	-7256706245199208221	6	29	36	149	1649	300	عن الفارة الرطبة قد وقعت علي الماء تمشي علي الثياب ايصلي فيها قال اغسل ما رايت من اثرها وما لم تره فانضحه بالماء	359	7707234754108448804	111	216.0	88	113	98.23008728027344	22	Masaha001007BK2-ara1	Shia000277Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms58	false	-6457932259298333029	0	32	0	141	1427	300	يغسله فذكر ذلك وهو في صلاته كيف يصنع--- قال ان كان دخل في صلاته فليمض وان لم يكن دخل في صلاته فلينضح ما اصاب من ثوبه الا ان يكون فيه اثر---- فيغسله	58	8651551186292267313	Shia000277Vols-ara1.ms0377	true	-4752950141526422422	197	228	987	1124	1482	300	يغسله فذكر---- وهو في صلاته كيف يصنع به قال ان كان دخل في صلاته فليمض وان لم يكن دخل في صلاته فلينضح ما اصاب من ثوبه الا--- يكون---- اثر فيه فيغسله	377	7707234754108448804	130	229.0	101	148	87.83783721923828	26	Masaha001007BK2-ara1	Shia000277Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms07	false	-8208220788610235911	93	123	422	556	1392	300	رجل عريان وحضرت الصلاة فاصاب ثوبا نصفه دم او كله دم يصلي فيه او يصلي عريانا -قال ان وجد ماء غسله وان لم يجد ماء صلي فيه ولم يصل عريانا	7	8651551186292267313	Shia000277Vols-ara1.ms0381	true	2267993862025880738	60	89	293	426	1590	300	رجل عريان وحضرت الصلاة فاصاب ثوبا نصفه دم او كله --ايصلي فيه او يصلي عريانا فقال ان وجد ماء غسله وان لم يجد ماء صلي فيه ولم يصل عريانا	381	7707234754108448804	131	250.5	102	135	97.03704071044922	27	Masaha001007BK2-ara1	Shia000277Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms17	false	-2038925334308115064	130	164	616	785	1436	300	عن الرجل يتخوف ان لا يقوم من الليل ايصلي صلاة الليل اذا انصرف من العشاء الاخرة وهل يجزيه ذلك ام عليه قضاء قال لا صلاة حتي يذهب الثلث الاول من الليل والقضاء بالنهار افضل	17	8651551186292267313	Shia000277Vols-ara1.ms0437	true	6316356249596432430	241	275	1272	1441	1573	300	عن الرجل يتخوف ان لا يقوم من الليل ايصلي صلاة الليل اذا انصرف من العشاء الاخرة فهل يجزيه ذلك ام عليه قضاء قال لا صلاة حتي يذهب الثلث الاول من الليل والقضاء بالنهار افضل	437	7707234754108448804	168	335.0	134	169	99.40828704833984	33	Masaha001007BK2-ara1	Shia000277Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms19	false	-3958741439236404790	110	148	537	724	1448	300	سالته عن امام كان في الظهر فقامت امراته بحياله تصلي معه وهي تحسب انها العصر هل يفسد ذلك علي القوم وما حال المراة في صلاتها معهم وقد كانت صلت الظهر فقال------------ لا يفسد ذلك علي القوم وتعيد المراة	19	8651551186292267313	Shia000277Vols-ara1.ms0538	true	-5716915411918699707	176	212	950	1129	1581	300	------عن امام---- في الظهر -قامت امراته بحياله تصلي---- وهي تحسب انها العصر هل يفسد ذلك علي القوم وما حال المراة في صلاتها----- وقد كانت صلت الظهر فقال عليه السلام لا يفسد ذلك علي القوم وتعيد المراة	538	7707234754108448804	167	292.5	133	199	83.91960144042969	29	Masaha001007BK2-ara1	Shia000277Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms15	false	-352395423951637584	108	140	506	657	1426	300	عن الرجل يلتفت في صلاته هل يقطع ذلك صلاته قال اذا كانت الفريضة والتفت الي خلفه فقد قطع صلاته فيعيد ما صلي ولا يعتد به وان كانت نافلة لم يقطع ذلك صلاته	15	8651551186292267313	Shia000277Vols-ara1.ms0677	true	5697562410866249155	241	273	1276	1427	1572	300	عن الرجل يلتفت في صلاته هل يقطع ذلك صلاته قال اذا كانت الفريضة والتفت الي خلفه فقد قطع صلاته فيعيد ما صلي ولا يرشد به وان كانت نافلة لم يقطع ذلك صلاته	677	7707234754108448804	149	296.0	117	151	98.67549896240234	31	Masaha001007BK2-ara1	Shia000277Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms14	false	-2938096342022568114	177	204	840	968	1415	300	عن الرجل يقرض اظافيره او لحيته باسنانه وهو في صلاته وما عليه ان فعل ذلك متعمدا قال ان كان ناسيا فلا باس وان كان متعمدا فلا يصلح	14	8651551186292267313	Shia000277Vols-ara1.ms0680	true	-4527281725649644823	206	232	1109	1229	1629	300	عن الرجل يقرض اظافيره او لحيت--------ه وهو في صلاته وما عليه ان فعل ذلك متعمدا قال ان كان ناسيا فلا باس وان كان متعمدا فلا يصلح	680	7707234754108448804	120	231.5	94	128	93.75	25	Masaha001007BK2-ara1	Shia000277Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms13	false	-4975939338658986639	213	237	1009	1115	1430	300	عن الرجل هل يصلح له ان يصلي وفي فيه الخرز واللءلء قال ان كان يمنعه من قراءته فلا وان كان لا يمنعه فلا باس	13	8651551186292267313	Shia000277Vols-ara1.ms0686	true	-3177327809641081688	67	91	359	464	1608	300	عن الرجل هل يصلح له ان يصلي وفي فيه الخبز واللوز- قال ان كان يمنعه من قراءته فلا وان كان لا يمنعه فلا باس	686	7707234754108448804	102	196.0	78	106	96.2264175415039	22	Masaha001007BK2-ara1	Shia000277Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms16	false	43645436939463773	183	239	952	1225	1517	300	عن القراءة في صلاة الكسوف قال يقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب قال -اذا ختمت سورة وقرات في اخري فاقرا بفاتحة الكتاب وان قرات سورة في الركعتين او ثلاثة فلا تقرا بفاتحة الكتاب حتي تختم السورة ولا تقول سمع الله لمن حمده في شء من ركوعك الا الركعة التي تسجد فيها 587 محمد ب----------ن علي بن	16	8651551186292267313	Shia000277Vols-ara1.ms0765	true	-2849102114809354305	112	168	602	877	1527	300	عن القراءة في صلاة الكسوف قال تقرا في كل ركعة -فاتحة الكتاب قال فاذا ختمت سورة وبدات ب--اخري فاقرا -فاتحة الكتاب وان قرات سورة في --ركعتين او ثلاث- فلا تقرا -فاتحة الكتاب حتي تختم السورة ولا تق-ل سمع الله لمن حمده في شء من ركوعك الا الركعة التي تسجد فيها ونحوه الاخر المروي عن علي بن	765	7707234754108448804	250	441.5	197	284	88.02816772460938	42	Masaha001007BK2-ara1	Shia000277Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms04	false	725962751480585221	61	85	288	410	1420	300	ان شاءوا تركوا الاولي حتي يفرغوا من التكبير علي الاخيرة وان شاءوا رفعوا الاولي واتموا -ما بقي علي الاخيرة كل ذلك لا باس به	4	8651551186292267313	Shia000277Vols-ara1.ms0796	true	6895756610217734061	10	33	57	180	1622	300	ان شاءوا تركوا الاولي حتي يفرغوا من التكبير علي الاخيرة وان شاءوا رفعوا الاولي واتموا التكبير علي الاخيرة كل ذلك لا باس به	796	7707234754108448804	117	224.0	94	123	95.1219482421875	22	Masaha001007BK2-ara1	Shia000277Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms19	false	-3958741439236404790	111	149	543	731	1448	300	عن امام كان في الظهر فقامت امراته بحياله تصلي معه وهي تحسب انها العصر هل يفسد ذلك علي القو-------م وما حال المراة في صلاتها معهم وقد كانت صلت الظهر فقال لا يفسد ذلك علي القوم وتعيد المراة صلاتها	19	8651551186292267313	Shia000277Vols-ara1.ms0885	true	-7872376126579080675	216	255	1149	1342	1574	300	عن امام كان في الظهر فقامت امراته بحياله تصلي معه وهي تحسب انها العصر هل يفسد ذلك علي القوم صلاتهم وما حال المراة في صلاتها معهم وقد كانت صلت -لظهر -قال لا يفسد ذلك علي القوم وتعيد المراة صلاتها	885	7707234754108448804	186	354.0	148	195	95.38461303710938	35	Masaha001007BK2-ara1	Shia000277Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms19	false	-3958741439236404790	66	92	327	451	1448	300	عن امام احدث فانصرف ولم يقدم احدا ما حال القوم قال لا صلاة لهم الا بامام فليتقدم بعضهم فليتم بهم ما بقي منها وقد تمت صلاتهم	19	8651551186292267313	Shia000277Vols-ara1.ms0897	true	-5021149760449243289	65	91	339	463	1588	300	عن امام احدث فانصرف ولم يقدم احدا ما حال القوم قال لا صلاة لهم الا بامام فليتقدم بعضهم فليتم بهم ما بقي منها وقد تمت صلاتهم	897	7707234754108448804	124	248.0	98	124	100.0	26	Masaha001007BK2-ara1	Shia000277Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms25	false	-4808259927902473179	96	125	454	583	1416	300	عن رجل رمي صيدا وهو محرم فكسر يده او رجله فمضي الصيد علي وجهه فلم يدر الرجل ما صنع الصيد قال عليه الفداء كاملا اذا لم يدر ما صنع	25	8651551186292267313	Shia000277Vols-ara1.ms1696	true	-46776503345307972	88	117	448	577	1539	300	عن رجل رمي صيدا وهو محرم فكسر يده او رجله فمضي الصيد علي وجهه فلم يدر الرجل ما صنع الصيد قال عليه الفداء كاملا اذا لم يدر ما صنع	1696	7707234754108448804	129	258.0	100	129	100.0	29	Masaha001007BK2-ara1	Shia000277Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms36	false	6686200814460871935	11	48	52	230	1457	300	عن رجل اعتقل لسانه عند الموت او المراة فجعل بعض اهاليهما يساله اعتقت فلانا وفلانا فيومء براسه او تومء براسها في بعض نعم وفي بعض لا وفي الصدقة مثل ذلك هل يجوز ذلك قال نعم هو جاءز	36	8651551186292267313	Shia000277Vols-ara1.ms2452	true	-8254752851445056346	18	53	91	262	1566	300	عن رجل اعتقل لسانه عند الموت او ا-مراة فجعل---- اهاليهما يساله اعتقت فلانا وفلانا فيومء براسه او تومء براسها في بعض نعم وفي بعض لا وفي الصدقة مثل ذلك ا--يجوز ذلك قال نعم هو جاءز	2452	7707234754108448804	170	322.0	135	178	95.505615234375	32	Masaha001007BK2-ara1	Shia000277Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms27	false	-4931133647166357285	275	300	1271	1396	1396	300	انه اتاه رجل بعبده فقال ان عبدي تزوج بغير اذني فقال عليع------------لسيده فرق بينهما فقال السيد لعبده يا عدو الله طلق فقال عليع--------كيف قلت له-	27	8651551186292267313	Shia000277Vols-ara1.ms2594	true	968477124393744148	135	165	752	898	1620	300	انه اتاه رجل بعبده فقال ان عبدي تزوج بغير اذني فقال علي عليه السلام لسيده فرق بينهما فقال السيد لعبده يا عدو الله طلق فقال عليه السلام كيف قلت له	2594	7707234754108448804	123	220.0	99	146	84.24657440185547	26	Masaha001007BK2-ara1	Shia000277Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms28	false	1619591971670358934	1	35	4	168	1472	300	قلت له طلق فقال عليع------------للعبد اما الان فان شءت فطلق وان شءت فامسك فقال السيد يا امير المءمنين امر كان بيدي فجعلته بيد غيري قال ذلك لانك حيث قلت له طلق اقررت له بالنكاح	28	8651551186292267313	Shia000277Vols-ara1.ms2594	true	968477124393744148	166	202	903	1076	1620	300	قلت له طلق فقال علي عليه السلام للعبد اما الان فان شءت فطلق وان شءت فامسك فقال السيد يا امير المءمنين امر كان بيدي فجعلته بيد غيري قال ذلك لانك حيث قلت له طلق اقررت--- بالنكاح	2594	7707234754108448804	160	302.5	127	176	90.90908813476562	33	Masaha001007BK2-ara1	Shia000277Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms27	false	-4931133647166357285	276	300	1275	1396	1396	300	اتاه رجل بعبده فقال ان عبدي تزوج بغير اذني فقال عليع------------لسيده فرق بينهما فقال السيد لعبده يا عدو الله طلق فقال عليع------------كيف قلت له-	27	8651551186292267313	Shia000277Vols-ara1.ms2748	true	-2424870064999090260	247	277	1361	1507	1617	300	اتاه رجل بعبده فقال ان عبدي تزوج بغير اذني فقال علي عليه السلام لسيده فرق بينهما فقال السيد لعبده يا عدو الله طلق فقال علي عليه السلام كيف قلت له	2748	7707234754108448804	119	210.0	96	146	81.50685119628906	26	Masaha001007BK2-ara1	Shia000277Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms37	false	4745548749721532692	154	182	755	889	1479	300	في الرجل يتزوج المراة علي وصيف فكبر عندها فيريد ان يطلقها قبل ان يدخل بها قال عليه- نصف قيمة- يوم دفعه اليها لا ينظر ف-ي زيادة ولا نقصان	37	8651551186292267313	Shia000277Vols-ara1.ms2803	true	4186968900559826816	127	155	649	785	1506	300	في الرجل يتزوج المراة علي وصيف فكبر عندها ويريد ان يطلقها قبل ان يدخل بها قال عليها نصف قيمته يوم دفعه اليها لا ينظر الي زيادة او- نقصان	2803	7707234754108448804	128	231.0	100	137	93.43065643310547	23	Masaha001007BK2-ara1	Shia000277Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms28	false	1619591971670358934	195	221	949	1083	1472	300	رجل ظاهر من امراته ثم طلقها بعد ذلك بشهر او شهرين فتزوجت ثم طلقها الذي تزوجها فراجعها الاول هل عليه فيها الكفارة للظهار الاول قال نعم	28	8651551186292267313	Shia000277Vols-ara1.ms3001	true	535322197292179000	166	191	864	993	1559	300	رجل ظاهر من امراته ثم طلقها بعد ذلك بشهر او شهرين فتزوجت ثم طلقها الذي تزوجها فراجعها الاول هل عليه----- الكفارة للظهار الاول قال نعم	3001	7707234754108448804	129	251.0	104	134	96.2686538696289	24	Masaha001007BK2-ara1	Shia000277Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms28	false	1619591971670358934	99	128	473	615	1472	300	اربع شهادات بالله ثم نكل في الخامسة قال ان نكل في الخامسة فهي امراته وجلد وان نكلت المراة عن ذلك اذا كانت اليمين عليها فعليها مثل ذلك 702 قال	28	8651551186292267313	Shia000277Vols-ara1.ms3058	true	-718251443444891686	0	28	0	138	1609	300	اربع شهادات بالله ثم نكل--- الخامسة قال ان نكل عن الخامسة فهي امراته وجلد وان نكلت المراة عن ذلك اذا كان- اليمين عليها فعليها مثل ذلك ولو كان	3058	7707234754108448804	131	244.0	103	142	92.25352478027344	23	Masaha001007BK2-ara1	Shia000277Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms26	false	-5070278821588150840	72	113	332	524	1402	300	هديا للكعبة فقال له قوم الجارية او بعها ثم مر مناديا يقوم علي الحجر فينادي الا من قصرت به نفقته او قطع به طريقه او نفد به طعامه فليات فلان بن فلان و-مره ان يعطي اولا فاولا حتي ينفد --ثمن الجارية	26	8651551186292267313	Shia000277Vols-ara1.ms3196	true	-1200210777042428170	0	34	0	163	1507	300	هديا للكعبة فقال له----------------------- مر مناديا يقوم علي الحجر فينادي الا من قصرت به نفقته او قطع به------ او نفذ--- طعامه فليات فلان بن فلان فامره ان يعطي اولا فاولا حتي يتصدق بثمن الجارية	3196	7707234754108448804	155	272.0	122	195	79.4871826171875	28	Masaha001007BK2-ara1	Shia000277Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms30	false	-241603154316407068	207	238	943	1085	1383	300	عن سمكة وثبت من نهر فوقعت علي الجد من النهر فماتت هل يصلح اكلها فقال ان اخذتها قبل ان تموت ثم ماتت فكلها وان ماتت من قبل ان تاخذها فلا تاكلها	30	8651551186292267313	Shia000277Vols-ara1.ms3275	true	4743642259909675032	263	290	1395	1523	1573	300	عن سمكة وثبت من نهر فوقعت علي الجد--------- فماتت ا--يصلح اكلها فقال ان اخذتها قبل ان تموت ثم ماتت فكلها وان ماتت--- قبل ان تاخذها فلا تاكلها	3275	7707234754108448804	127	232.5	100	142	89.4366226196289	24	Masaha001007BK2-ara1	Shia000277Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms30	false	-241603154316407068	115	139	522	632	1383	300	عن الرجل يصلي الي القبلة لا يوثق به اتي بشراب -زعم انه علي الثلث فيحل شربه قال لا يصدق الا ان يكون مسلما عارفا	30	8651551186292267313	Shia000277Vols-ara1.ms3353	true	-8624751752112296953	215	239	1139	1250	1611	300	عن الرجل يصلي الي القبلة لا يوثق به اتي بشراب يزعم انه علي الثلث فيحل شربه قال لا يصدق الا ان يكون مسلما عارفا	3353	7707234754108448804	110	215.0	86	111	99.0990982055664	23	Masaha001007BK2-ara1	Shia000277Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms31	false	4618978210420808090	83	108	419	535	1486	300	عن يهودي او نصراني او مجوسي اخذ زانيا او شارب خمر ما عليه قال يقام عليه حدود المسلمين اذا فعلوا ذلك في مصر من امصار	31	8651551186292267313	Shia000277Vols-ara1.ms3928	true	2448960759652492675	275	300	1456	1571	1571	300	عن يهودي او نصراني او مجوسي اخذ زانيا او شارب خمر ما عليه قال يقام عليه حدود المسلمين اذا فعلوا ذلك في مصر من امصار-	3928	7707234754108448804	115	225.0	91	116	99.13793182373047	24	Masaha001007BK2-ara1	Shia000277Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms32	false	-5240124790625330237	271	296	1289	1411	1427	300	من سمع احدا يذكرني فالواجب عليه ان يقتل من شتمني ولا يرفع الي السلطان والواجب علي السلطان اذا رفع اليه ان يقتل من نال مني	32	8651551186292267313	Shia000277Vols-ara1.ms3971	true	-8501219918086490177	61	86	328	450	1527	300	من سمع احدا يذكرني فالواجب عليه ان يقتل من شتمني ولا يرفع الي السلطان والواجب علي السلطان اذا رفع اليه ان يقتل من نال مني	3971	7707234754108448804	122	244.0	97	122	100.0	25	Masaha001007BK2-ara1	Shia000277Vols-ara1