id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001007BK2-ara1.ms02	false	9003403570068603085	0	21	0	100	1441	300	واشباههما تطا العذرة ثم تدخل في الماء يتوضا منه للصلاة قال لا الا ان يكون الماء كثيرا قدر كر من ماء	2	8651551186292267313	Shia000220Vols-ara1.ms0092	true	8853307142147029990	148	169	824	924	1581	300	واشباههما تطا العذرة ثم تدخل في الماء يتوضا منه للصلاة قال لا الا ان يكون الماء كثيرا قدر كر من ماء	92	8201346698180072219	100	200.0	79	100	100.0	21	Masaha001007BK2-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms02	false	9003403570068603085	221	300	1061	1441	1441	300	عن الرجل يصيب الماء في ساقية او مستنقع ايغتسل فيه من الجنابة او يتوضا منه للصلاة اذا كان لا يجد غيره والماء لا يبلغ صاعا للجنابة ولا مدا للوضوء وهو متفرق فكيف يصنع وهو يتخوف ان يكون السباع قد شربت منه فقال اذا كانت يده نظيفة فلياخذ كفا من الماء بيد واحدة ولينضحه خلفه وكفا امامه وكفا عن يمينه وكفا عن شماله فان خشي ان لا يكفيه غسل راسه ثلاث مرات ثم مسح جلده بيده فان ذلك يجزيه وان-	2	8651551186292267313	Shia000220Vols-ara1.ms0107	true	-3659045518474795212	4	82	21	398	1463	300	عن الرجل يصيب الماء في ساقية او مستنقع ايغتسل م----ن الجنابة او يتوضا منه للصلاة اذا كان لا يجد غيره والماء لا يبلغ صاعا للجنابة ولا مدا للوضوء وهو متفرق فكيف يصنع وهو يتخوف ان تكون السباع قد شربت منه فقال اذا كانت يده نظيفة فلياخذ كفا من الماء بيد واحدة ولينضحه خلفه وكفا امامه وكفا عن يمينه وكفا عن شماله فان خشي ان لا يكفيه غسل راسه ثلاث مرات ثم مسح جلده بيده فان ذلك يجزءه وان	107	8201346698180072219	373	734.5	296	381	97.90026092529297	75	Masaha001007BK2-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms03	false	6999599971376483344	0	42	0	204	1425	300	كان الوضوء غسل وجهه ومسح يده علي ذراعيه وراسه ورجليه وان كان الماء متفرقا وقدر ان يجمعه والا اغتسل من هذا وهذا فان كان في مكان واحد وهو قليل لا يكفيه لغسله فلا عليه ان يغتسل ويرجع الماء فيه فان ذلك يجزيه	3	8651551186292267313	Shia000220Vols-ara1.ms0107	true	-3659045518474795212	82	124	398	602	1463	300	كان الوضوء غسل وجهه ومسح يده علي ذراعيه وراسه ورجليه وان كان الماء متفرقا وقدر ان يجمعه والا اغتسل من هذا وهذا فان كان في مكان واحد وهو قليل لا يكفيه لغسله فلا عليه ان يغتسل ويرجع الماء فيه فان ذلك يجزءه	107	8201346698180072219	203	405.0	161	204	99.50980377197266	41	Masaha001007BK2-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms01	false	-4114509574700454820	59	98	287	468	1417	300	عن رجل ذبح دجاجة او حمامة فوقعت في بءر هل يصلح ان يتوضا منها قال ينزح منها دلاء يسيرة ثم يتوضا منها 432 وسالته--------- عن رجل يستقي من بءر فيرعف فيها هل يتوضا منها قال ينزح منها دلاء يسيرة	1	8651551186292267313	Shia000220Vols-ara1.ms0130	true	6689842149392191093	7	47	35	218	1505	300	عن رجل ذبح دجاجة او حمامة فوقعت في بءر هل يصلح ان يتوضا منها قال ينزح منها دلا- يسيرة ثم يتوضا منها---- وساله في الصحيح عن رجل يستقي من بءر ف-رعف فيها هل يتوضا منها قال تنزح منها دلا- يسيرة	130	8201346698180072219	171	308.5	133	190	90.0	32	Masaha001007BK2-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms58	false	-6457932259298333029	0	32	0	141	1427	300	يغسله فذكر ذلك وهو في صلاته كيف يصنع--- قال ان كان دخل في صلاته فليمض وان لم يكن دخل في صلاته- فلينضح ما اصاب من ثوبه الا ان يكون فيه اثر فيغسله	58	8651551186292267313	Shia000220Vols-ara1.ms0148	true	3063196194865542076	169	201	845	986	1469	300	يغسله فذكر---- وهو في صلاته كيف يصنع به قال ان كان دخل في صلاته فليمض وان لم يكن دخل في الصلاة فلينضح ما اصاب من ثوبه الا ان يكون فيه اثر فيغسله	148	8201346698180072219	133	246.0	102	145	91.72413635253906	29	Masaha001007BK2-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms14	false	-2938096342022568114	82	124	393	584	1415	300	علي بن جعفر -عن اخيه موسي بن جعفرعقال سالته عن الرجل يكون به الثءلول او الجرح هل يصلح له ان يقطع الثءلول وهو في صلاته او ينتف بعض لحمه من ذلك الجرح ويطرحه قال ان لم يتخوف ان يسيل الدم فلا باس	14	8651551186292267313	Shia000220Vols-ara1.ms0170	true	2468712785853067243	100	140	562	743	1578	300	علي بن جعفر سال اخاه عليه السلام -----------عن الرجل يكون به الثالول او الجرح هل يصلح له ان يقطع الثالول وهو في صلاته او ينتف بعض لحمه من ذلك الجرح ويطرحه قال ان لم يتخوف ان يسيل الدم فلا باس	170	8201346698180072219	164	306.0	125	192	85.41666412353516	33	Masaha001007BK2-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms07	false	-8208220788610235911	86	123	389	556	1392	300	علي بن جعفر---- اخاه موسي بن جعفرععن رجل عريان وحضرت الصلاة فاصاب ثوبا نصفه دم او كله دم يصلي فيه او يصلي عريانا قال ان وجد ماء غسله وان لم يجد ماء صلي فيه ولم يصل عريانا	7	8651551186292267313	Shia000220Vols-ara1.ms0199	true	-9153197725908278906	221	259	1186	1356	1552	300	علي بن جعفر سال اخاه عليه السلام -عن رجل عريان وحضرت الصلاة فاصاب ثوبا نصفه دم او كله دم يصلي فيه او يصلي عريانا قال ان وجد ماء غسله وان لم يجد ماء صلي فيه ولم يصل عريانا	199	8201346698180072219	155	287.5	119	171	90.64327239990234	34	Masaha001007BK2-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms04	false	725962751480585221	92	127	441	618	1420	300	علي بن جعفر -عن اخيه ابي- الحسنعقال سالته عن الرجل ياكله السبع و--الطير فتبقي عظامه بغير لحم كيف يصنع به قال يغسل ويكفن ويصلي عليه ويدفن واذا كان الميت نصفين صلي علي النصف الذي فيه	4	8651551186292267313	Shia000220Vols-ara1.ms0403	true	9168199177232256087	13	48	73	245	1562	300	علي بن جعفر سال اخاه عليه السلام ---------عن الرجل ياكله السبع او الطير فيبقي عظامه بغير لحم كيف يصنع به قال يغسل ويكفن ويصلي عليه ويدفن واذا كان الميت نصفين صلي علي النصف الذي فيه	403	8201346698180072219	156	281.5	123	181	86.1878433227539	28	Masaha001007BK2-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms04	false	725962751480585221	37	85	171	410	1420	300	علي بن جعفر -عن اخيه موسي بن جعفرعقال سالته عن قوم كبروا علي جنازة تكبيرة او -ثنتين و---وضعت معها اخري كيف يصنعون بها قال ان شاءوا تركوا الاولي حتي يفرغوا من التكبير علي الاخيرة وان شاءوا رفعوا الاولي واتموا ما بقي علي الاخيرة كل ذلك لا باس به	4	8651551186292267313	Shia000220Vols-ara1.ms0496	true	-3596674120888856519	177	223	977	1206	1611	300	علي بن جعفر سال اخاه عليه السلام----------- عن قوم كبروا علي جنازة تكبيرة او اثنتين وقد وضعت معها اخري كيف يصنعون---- قال ان شاءوا تركوا الاولي حتي يفرغوا من التكبير علي الاخيرة وان شاءوا رفعوا الاولي واتموا ما بقي علي الاخيرة كل ذلك لا باس به	496	8201346698180072219	211	382.5	166	244	86.47541046142578	39	Masaha001007BK2-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms17	false	-2038925334308115064	130	167	616	799	1436	300	عن الرجل يتخوف ان لا يقوم من الليل ايصلي صلاة الليل اذا انصرف من العشاء الاخرة وهل يجزيه ذلك ام عليه قضاء قال لا صلاة حتي يذهب الثلث الاول من الليل والقضاء بالنهار افضل من تلك الساعة	17	8651551186292267313	Shia000220Vols-ara1.ms0644	true	-2517262605919209484	46	83	235	418	1474	300	عن الرجل يتخوف ان لا يقوم من الليل ايصلي صلاة الليل اذا انصرف من العشاء الاخرة وهل يجزيه ذلك ام عليه قضاء قال لا صلاة حتي يذهب الثلث الاول من الليل والقضاء بالنهار افضل من تلك الساعة	644	8201346698180072219	183	366.0	146	183	100.0	37	Masaha001007BK2-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms15	false	-352395423951637584	108	146	506	684	1426	300	عن الرجل يلتفت في صلاته هل يقطع ذلك صلاته -قال اذا كانت الفريضة والتفت الي خلفه فقد قطع صلاته فيعيد ما صلي ولا يعتد به وان كانت نافلة لم يقطع ذلك صلاته ولكن لا يعود 575 وسالته عن	15	8651551186292267313	Shia000220Vols-ara1.ms0663	true	4703980088870880322	93	124	497	651	1565	300	عن الرجل يلتفت في صلاته هل يقطع ذلك صلاته فقال اذا كانت الفريضة والتفت الي خلفه فقد قطع صلات-------------------------ه وان كانت نافلة لم يقطع ذلك صلاته ولكن لا يعود ودليل استثناء	663	8201346698180072219	142	251.5	112	179	79.3296127319336	27	Masaha001007BK2-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms06	false	7081432323938484494	127	233	584	1077	1377	300	عن رجل اشتري ثوبا من السوق للبس لا يدري لمن كان هل يصلح الصلاة فيه قال ----ان اشتراه من مسلم فليصل فيه وان اشتراه من نصراني فلا يصلي فيه حتي يغسله 479 وسالته عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرجل يقوم في الصلاة فيطرح علي ظهره ثوبا يقع طرفه خلفه وامامه الارض ولا يضمه عليه ايجزيه ذلك قال نعم 480 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن محمد-------------------------------------------------------- بن علي عن علي بن اسباط عن علي بن جعفر قال سالت اخي موسيععن الخاتم يلبس في اليمين فقال ان شءت في اليمين وان شءت في اليسار 481 وسالته عن خنزير اصاب ثوبا وهو جاف اتصلح الصلاة فيه قبل ان يغسل قال	6	8651551186292267313	Shia000220Vols-ara1.ms0733	true	-6022300832514738242	93	211	460	1038	1491	300	عن رجل اشتري ثوبا من السوق للبس لا يدري لمن كان هل تصلح الصلاة فيه قال ان كان اشتراه من مسلم فليصل فيه وان اشتراه من نصراني فلا يصلي فيه حتي يغسله وصحيح عبد الله بن سنان عن الصادق عليه السلام في الذي يعير ثوبه لمن يعلم انه ياكل الجري ويشرب الخمر فيرده افيصلي فيه قبل ان يغسله قال لا تصل فيه حتي تغسله وصحيح العيص عنه عليه السلام في الرجل يصلي في ازار المراة وفي ثوبها ويعتم بخمارها ف------------------------------------------قال نعم اذا كانت مامونة ولا يحرم كما يظهر من الجامع والمبسوط والسراءر والاحمدي للاصل وخبر عبد الله بن جميل بن ع---------------ياش عن ابيه انه ساله عليه السلام ----عن الثوب يعمله اهل الكتاب اصلي------------------------------------------------------------------------------------- فيه قبل ان يغسل قال	733	8201346698180072219	206	272.0	154	724	28.453039169311523	39	Masaha001007BK2-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms19	false	-3958741439236404790	102	148	500	724	1448	300	علي بن جعفر عن----- اخيه موسي بن جعفرعقال سالته عن امام كان في الظهر فقامت امراته بحياله تصلي معه وهي تحسب انها العصر هل يفسد ذلك علي القوم وما حال المراة في صلاتها معهم وقد كانت صلت الظهر فقال------------ لا يفسد ذلك علي القوم وتعيد المراة	19	8651551186292267313	Shia000220Vols-ara1.ms0739	true	-3715041776847917174	164	208	848	1064	1569	300	علي بن جعفر انه سال اخاه عليه السلام -----------عن امام---- في الظهر -قامت امراته بحياله تصلي---- وهي تحسب انها العصر هل يفسد ذلك علي القوم وما حال المراة في صلاتها----- وقد كانت صلت الظهر فقال عليه السلام لا يفسد ذلك علي القوم وتعيد المراة	739	8201346698180072219	186	315.5	146	241	77.17842102050781	32	Masaha001007BK2-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms08	false	-6067940178987547858	55	87	257	417	1426	300	علي بن جعفر عن ابي الحسنعقال سالته --عن الدار والحجرة فيها التماثيل ايصلي فيها فقال لا تصل فيها وفيها شء يستقبلك الا ان لا تجد بدا فتقطع رءوسها والا فلا تصل فيها	8	8651551186292267313	Shia000220Vols-ara1.ms0757	true	5482690169570953800	140	173	766	928	1588	300	علي بن جعفر انه سال اخاه عليه السلام عن الدار والحجرة فيها التماثيل ايصلي فيها فقال لا يصل فيها وفيها شء يستقبلك الا ان لا تجد بدا فتقطع رءوسها والا فلا تصل فيها	757	8201346698180072219	139	262.0	111	162	85.8024673461914	27	Masaha001007BK2-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms09	false	6847173901276207527	250	300	1201	1427	1427	300	علي الصلاة عليه فلا باس 516 عنه----- عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر عن----- اخيه موسيعقال سالته عن البيت فيه صورة سمكة او طير او شبهه-ا يعبث به اهل البيت هل تصلح الصلاة فيه فقال لا حتي يقطع راسه منه ويفسد وان كان قد صلي فليس- عليه اعادة-	9	8651551186292267313	Shia000220Vols-ara1.ms0757	true	5482690169570953800	33	84	203	437	1588	300	الي الصلاة نعم روي البرقي في المحاسن عن موسي بن القاسم عن علي بن جعفر انه سال اخاه عليه السلام عن -----بيت فيه صورة سمكة او طير او شبههما يعبث به اهل البيت هل تصلح الصلاة فيه فقال لا حتي يقطع راسه منه ويفسد وان كان قد صلي فليست عليه اعادة	757	8201346698180072219	184	314.5	141	239	76.9874496459961	36	Masaha001007BK2-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms58	false	-6457932259298333029	76	111	349	518	1427	300	علي بن جعفر عن----- اخيه موسي بن جعفر قال سالته عن الدار والحجرة فيها التماثيل ايصلي فيها فقال لا تصلي فيها ومنها ما يستقبلك الا ان لا تجد بدا فتقطع رءوسها والا فلا تصل فيها	58	8651551186292267313	Shia000220Vols-ara1.ms0757	true	5482690169570953800	140	173	766	928	1588	300	علي بن جعفر انه سال اخاه عليه السلام -----------عن الدار والحجرة فيها التماثيل ايصلي فيها فقال لا يصل ف-يها وفيها شء يستقبلك الا ان لا تجد بدا فتقطع رءوسها والا فلا تصل فيها	757	8201346698180072219	137	245.5	107	174	78.73563385009766	23	Masaha001007BK2-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms09	false	6847173901276207527	128	162	610	776	1427	300	بن جعفر قال سالت ابا الحسن موسي بن جعفرععن البيت يكون علي بابه ستر فيه تماثيل ايصلي في ذلك البيت قال لا 512 قال وسالته عن البيوت يكون فيها التماثيل ايصلي فيها قال لا	9	8651551186292267313	Shia000220Vols-ara1.ms0758	true	7791220861461841939	0	29	0	142	1524	300	بن جعفر انه سال اخاه عليه السلام ي----------------كون علي بابه ستر فيه تماثيل ايصلي في ذلك البيت قال لا-------- وسالته عن البيوت يكون فيها التماثيل ايصلي فيها قال لا	758	8201346698180072219	122	213.5	96	166	73.49397277832031	23	Masaha001007BK2-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms10	false	-6272137829606312771	30	67	148	320	1405	300	عن الرجل يكون في صلاته هل تصلح ان ت---كون امراة مقبلة بوجهها عليه في القبلة قاعدة او قاءمة قال يدرءها عنه فان لم يفعل لم يقطع ذلك صلاته 519 وسالته عن الرجل هل يصلح له ---------ان يصلي	10	8651551186292267313	Shia000220Vols-ara1.ms0759	true	993312423401303287	197	236	1012	1195	1548	300	عن الرجل يكون في صلاته هل يصلح له ان يكون امراة مقبلة بوجهها عليه في القبلة قاعدة او قاءمة قال يدراها عنه فان لم يفعل لم يقطع ذلك صلاته وعن -عاءشة ان النبي صلي الله عليه واله كان يصلي	759	8201346698180072219	146	259.0	112	184	79.34782409667969	25	Masaha001007BK2-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms12	false	-3439707899368378495	147	183	706	865	1441	300	علي بن جعفر عن----- اخيه موسي بن جعفرعقال سالته عن الرجل هل يصلح له ان يستند الي حاءط المسجد وهو يصلي او يضع يده علي الحاءط وهو قاءم من غير مرض ولا علة فقال لا باس	12	8651551186292267313	Shia000220Vols-ara1.ms0804	true	-6335979052347853388	164	198	860	1010	1561	300	علي بن جعفر انه سال اخاه عليه السلام -----------عن الرج---ل يصلح له ان يستند الي حاءط المسجد وهو يصلي او يضع يده علي الحاءط وهو قاءم من غير مرض ولا علة فقال لا باس	804	8201346698180072219	132	235.5	100	164	80.48780822753906	27	Masaha001007BK2-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms13	false	-4975939338658986639	175	220	831	1037	1430	300	علي بن جعفر عن----- اخيه موسي بن جعفرعقال سالته عن الرجل يصلح له ان يقرا في صلاته ويحرك لسانه بالقراءة- في لهواته من غير ان يسمع نفسه قال لا باس ان لا يحرك لسانه يتوهم توهما 558 وساله عن الرجل هل يصلح له ان يصلي	13	8651551186292267313	Shia000220Vols-ara1.ms0820	true	-3885766407516153973	189	229	1005	1190	1557	300	علي بن جعفر انه سال اخاه عليه السلام عن ال-----------رجل يصلح له ان يقرا في صلاته ويحرك لسانه ب--قراءته في لهواته من غير ان يسمع نفسه قال لا باس ان لا يحرك لسانه يتوهم توهما فحمله الشيخ علي م--------------ن يصلي	820	8201346698180072219	146	248.5	112	212	68.86792755126953	28	Masaha001007BK2-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms13	false	-4975939338658986639	137	169	661	804	1430	300	علي بن جعفر عن----- اخيه موسيعقال سالته عن الرجل يصلي من الفريضة ما يجهر فيه بالقراءة هل عليه ان لا يجهر قال ان شاء جهر وان شاء لم يفعل 557 محمد بن	13	8651551186292267313	Shia000220Vols-ara1.ms0829	true	6594241028706268152	7	39	42	183	1485	300	علي بن جعفر انه سال اخاه عليه السلام ---عن الرجل يصلي من الفريضة ما يجهر فيه بالقراءة هل عليه ان لا يجهر قال ان شاء جهر وان شاء لم يفعل وحمل في ----	829	8201346698180072219	114	209.0	87	148	77.02702331542969	24	Masaha001007BK2-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms05	false	3422982779874647407	140	168	626	749	1339	300	فيحكه بعض جسده هل يصلح له ان يرفع يده من ركوعه و--سجوده فيحكه مما حكه قال لا باس اذا شق عليه ان يحكه والصبر الي ان يفرغ افضل	5	8651551186292267313	Shia000220Vols-ara1.ms0865	true	7436365321423749822	0	27	0	117	1620	300	فيحكه بعض جسده هل يصلح له ان يرفع يده من ركوعه او سجوده فيحكه مما حكه قال لا باس اذا شق علي--------ه والصبر الي ان يفرغ افضل	865	8201346698180072219	114	213.0	88	125	91.19999694824219	25	Masaha001007BK2-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms15	false	-352395423951637584	71	133	323	624	1426	300	الخلاء ويعيد الصلاة وان ذكر وقد فرغ من صلاته اجزاه ذلك ولا اعادة عليه 573 وسالته عن الر-----جل يكون في صلاته فيرمي الكلب وغيره بالحجر م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عليه قال ليس عليه شء ولا يقطع ذلك صلاته 574 وسالته عن الرجل يلتفت في صلاته هل يقطع ذلك صلاته قال اذا كانت الفريضة والتفت الي خلفه فقد قطع صلاته فيعيد ما صلي ولا يعتد به	15	8651551186292267313	Shia000220Vols-ara1.ms0924	true	4901989739467483798	115	211	661	1109	1528	300	الصلاة ايقطع الصلاة قال لا وما احب ان يفعل وصحيح علي بن جعفر انه سال اخاه عليه السلام عن الرجل يكون في صلاته فيظن ان ثوبه قد انخرق او اصابه شء هل يصلح له ان ينظر فيه او يمسه قال ان كان في مقدم ثوبه او جانبيه فلا باس وان كان في مءخره فلا يلتفت فانه لا يصلح ويحتملان الالتفات بالعين وما حكي عن جامع البزنطي من انه سال الرضا عليه -السلام عن الر--------------------------------------جل يلتفت في صلاته هل يقطع صل----اته قال اذا كانت الفريضة والتفت الي خلفه فقد قطع صلاته فيعيد ما صلي ولا يعتد به	924	8201346698180072219	159	237.5	122	491	32.38289260864258	26	Masaha001007BK2-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms14	false	-2938096342022568114	177	205	840	971	1415	300	عن الرجل يقرض اظافيره او لحيته باسنانه وهو في صلاته وما عليه ان فعل ذلك متعمدا قال ان كان ناسيا فلا باس وان كان متعمدا فلا يصلح له	14	8651551186292267313	Shia000220Vols-ara1.ms0926	true	-801765727612753808	26	53	128	251	1500	300	عن الرجل يقرض اظافيره او لحيت--------ه وهو في صلاته وما عليه ان فعل ذلك متعمدا قال ان كان ناسيا فلا باس وان كان متعمدا فلا يصلح له	926	8201346698180072219	123	237.5	96	131	93.89312744140625	26	Masaha001007BK2-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms23	false	2023816891185100508	150	188	741	921	1486	300	عن رجل ترك الاحرام حتي انتهي الي الحرم فاحرم قبل ان يدخله -قال------------ ان كان فعل ذلك جاهلا فليبين مكانه وليقض- فان ذلك يجزيه ان شاء الله وان رجع الي الميقات الذي يحرم منه اهل بلده فهو- افضل	23	8651551186292267313	Shia000220Vols-ara1.ms1240	true	-1588054838952415152	48	88	257	450	1502	300	عن رجل ترك الاحرام حتي انتهي الي الحرم فاحرم تبل ان يدخله فقال عليه السلام ان كان فعل ذلك جاهلا فليب-ن مكانه -ليقضي فان ذلك يجزءه ان شاء الله وان رجع الي الميقات الذي يحرم منه اهل بلده فانه افضل	1240	8201346698180072219	174	308.5	136	195	89.23076629638672	32	Masaha001007BK2-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms23	false	2023816891185100508	93	126	467	621	1486	300	علي بن جعفر عن اخيهعقال سالته--- عن رجل كان متمتعا خرج الي عرفات وجهل ان يحرم يوم التروية بالحج حتي رجع الي بلده ما حاله قال اذا قضي المناسك كلها فقد تم حجه	23	8651551186292267313	Shia000220Vols-ara1.ms1245	true	1440073422409648134	41	75	243	400	1526	300	علي بن جعفر سال اخاه عليه السلام عن رجل كان متمتعا خرج الي عرفات وجهل ان يحرم يوم التروية بالحج حتي رجع الي بلده ما حاله قال اذا قضي المناسك كلها فقد تم حجه	1245	8201346698180072219	138	264.5	107	157	87.89808654785156	30	Masaha001007BK2-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms22	false	3693292140044718579	92	140	418	638	1406	300	عن رجل قدم مكة متمتعا فاحل فيه اله ان يرجع قال لا يرجع حتي يحرم بالحج ولا يتجاوز الطاءف وشبهها مخافة ان لا يدرك الحج فان احب ان يرجع الي مكة رجع وان خاف ان يفوته الحج مضي علي وجهه الي عرفات 644 وسالته عن رجل ترك-------------- الاحرام	22	8651551186292267313	Shia000220Vols-ara1.ms1431	true	7167326220908293188	83	128	407	626	1517	300	عن رجل قدم---- متمتعا فاحل اي----------رجع قال لا يرجع حتي يحرم بالحج ولا ي-جاوز الطاءف وشبهها مخافة ان لا يدرك الحج فان احب ان يرجع الي مكة رجع وان خاف ان يفوته الحج مضي علي وجهه الي عرفات وسلف ان في التهذيب والتذكرة استحباب الاحرام	1431	8201346698180072219	184	328.0	143	234	78.63247680664062	36	Masaha001007BK2-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms25	false	-4808259927902473179	52	86	256	407	1416	300	علي بن جعفر -عن اخيه موسي بن---- عن قوم اشتروا ظبيا فاكلوا منه جميعا وهم حرم ما عليهم قال علي كل من اكل منهم فداء صيد---- كل انسان منهم علي حدته فداء صيد كاملا	25	8651551186292267313	Shia000220Vols-ara1.ms1630	true	-4999783929707776340	64	99	320	479	1468	300	علي بن جعفر سال اخاه عليه السلام عن قوم اشتروا ظبيا فاكلوا منه جميعا وهم حرم ما علي-م قال علي كل من اكل منهم فداء صيد علي كل انسان منهم علي حدته فداء صيد كاملا	1630	8201346698180072219	141	250.0	107	160	88.125	29	Masaha001007BK2-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms37	false	4745548749721532692	144	182	702	889	1479	300	علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفرععن ابيهعان علياعقال------- في الرجل يتزوج المراة علي وصيف فكبر عندها فيريد ان يطلقها قبل ان يدخل بها قال عليه- نصف قيمة- يوم دفعه اليها لا ينظر في زيادة ولا نقصان	37	8651551186292267313	Shia000220Vols-ara1.ms2025	true	3960538057089295622	58	97	301	484	1550	300	علي بن جعفر عن اخيه -------------عن ابيه عن علي عليه السلام في الرجل يتزوج المراة علي وصيف فكبر عندها ويريد ان يطلقها قبل ان يدخل بها قال عليها نصف قيمته يوم دفعه اليها لا ينظر في زيادة ولا نقصان	2025	8201346698180072219	166	298.0	130	196	84.69387817382812	32	Masaha001007BK2-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms28	false	1619591971670358934	188	227	916	1108	1472	300	علي بن جعفر--- اخاه موسي بن جعفرع----عن رجل ظاهر من امراته ثم طلقها بعد ذلك بشهر او شهرين فتزوجت ثم طلقها الذي تزوجها فراجعها الاول هل عليه فيها الكفارة للظهار الاول قال نعم عتق رقبة او صيام او صدقة	28	8651551186292267313	Shia000220Vols-ara1.ms2330	true	3466180371907362381	83	124	421	619	1533	300	علي بن جعفر عن اخيه عليه السلام ساله عن رجل ظاهر من امراته ثم طلقها بعد ذلك بشهر او شهرين فتزوجت ثم طلقها الذي تزوجها فراجعها الاول هل عليه فيه- الكفارة للظهار الاول قال نعم عتق رقبة او صيام او صدقة	2330	8201346698180072219	178	328.5	140	199	89.44723510742188	35	Masaha001007BK2-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms28	false	1619591971670358934	85	126	406	607	1472	300	عن علي بن جعفر عن اخيه ابي- الحسنعقال سالته عن رجل لاعن امراته فحلف اربع شهادات بالله ثم نكل في الخامسة قال ان نكل في الخامسة فهي امراته وجل-----د وان نكلت المراة عن ذلك اذا كانت اليمين عليها فعليها مثل ذلك	28	8651551186292267313	Shia000220Vols-ara1.ms2377	true	3421729112330563712	1	43	7	210	1538	300	عن علي بن جعفر عن اخيه عليه ال---سلام سال-ه عن رجل لاعن امراته فحلف اربع شهادات بالله ثم نكل في الخامسة قال ان نكل في الخامسة فهي امراته وجلد الحد وان نكلت المراة عن ذلك اذا كانت اليمين عليها فعليها مثل ذلك	2377	8201346698180072219	192	356.0	151	207	92.75362396240234	37	Masaha001007BK2-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms26	false	-5070278821588150840	48	113	219	524	1402	300	علي بن جعفر -عن اخيه ابي- الحسنعقال سالته عن رجل جعل جاريته هديا للكعبة كيف يصنع -قال ان ابي اتاه رجل قد جعل جاريته هديا للكعبة فقال له قوم الجارية او بعها ثم مر مناديا يقوم علي الحجر فينادي الا من قصرت به نفقته او قطع به طريقه او نفد به طعامه فليات فلان بن فلان ومره ان يعطي اولا فاولا حتي ينفد --ثمن الجارية	26	8651551186292267313	Shia000220Vols-ara1.ms2630	true	1036042155742443448	175	234	926	1207	1519	300	علي بن جعفر سال اخاه عليه السلام--------- عن رجل جعل جاريته هديا للكعبة كيف يصنع فقال ان ابي اتاه رجل قد جعل جاريته هديا للكعبة فقال عليه السلام له----------- مر مناديا يقوم علي الحجر فينادي الا من قصرت به نفقته او قطع به------ او نفد--- طعامه فليات فلان بن فلان ومره ان يعطي اولا فاولا حتي يتصدق بثمن الجارية	2630	8201346698180072219	251	431.5	195	310	80.96774291992188	47	Masaha001007BK2-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms26	false	-5070278821588150840	47	113	216	524	1402	300	عن علي بن جعفر عن----- اخيه ابي الحسنعقال سالته عن رجل جعل---- جاريته هديا للكعبة كيف يصنع قال ان ابي اتاه رجل قد جعل جاريته هديا للكعبة فقال له قوم الجارية او بعها ثم مر مناديا يقوم علي الحجر فينادي الا من قصرت به نفقته او قطع به طريقه او نفد به طعامه فليات فلان بن فلان و-مره ان يعطي اولا فاولا حتي ينفد ثمن الجارية	26	8651551186292267313	Shia000220Vols-ara1.ms2631	true	-6656999207122165886	58	108	278	514	1476	300	عن علي بن جعفر انه سال اخاه صلوات الله علي----ه عن رجل جعل ثمن جاريته هديا للك-------------------------------------------------------عبة فقال عليه السلام له----------- مر مناديا يقوم علي الحجر فينادي الا من قصرت--- نفقته او قطع به------ او نفد--- طعامه فليات فلان بن فلان وامره ان يعطي اولا فاولا حتي ينفد ثمن الجارية	2631	8201346698180072219	198	323.0	154	318	62.26415252685547	35	Masaha001007BK2-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms35	false	-7051306798815186157	201	233	942	1089	1395	300	علي بن جعفر -عن اخيه موسي بن جعفرعقال سالته عن رجل عاهد الله في غير معصية ما عليه ان لم يف بعهده قال يعتق رقبة او ي-صدق بصدقة او يصوم شهرين متتابعين	35	8651551186292267313	Shia000220Vols-ara1.ms2641	true	-3818475134585194863	60	90	298	436	1557	300	علي بن جعفر سال اخاه عليه السلام----------- عن رجل عاهد الله في غير معصية ما عليه ان لم يف بعهده قال يعتق رقبة او يتصدق بصدقة او يصوم شهرين متتابعين	2641	8201346698180072219	123	219.0	93	149	82.55033874511719	25	Masaha001007BK2-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms35	false	-7051306798815186157	201	233	942	1089	1395	300	علي بن جعفر -عن اخيه موسي بن جعفرعقال سالته عن رجل عاهد الله في غير معصية ما عليه ان لم يف بعهده قال يعتق رقبة او ي-صدق بصدقة او يصوم شهرين متتابعين	35	8651551186292267313	Shia000220Vols-ara1.ms2643	true	-6733816489067412639	163	193	828	966	1503	300	علي بن جعفر سال اخاه عليه السلام----------- عن رجل عاهد الله في غير معصية ما عليه ان لم يف بعهده قال يعتق رقبة او يتصدق بصدقة او يصوم شهرين متتابعين	2643	8201346698180072219	123	219.0	93	149	82.55033874511719	25	Masaha001007BK2-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms30	false	-241603154316407068	204	238	925	1085	1383	300	بن جعفرعقال سالته عن سمكة وثبت من نهر فوقعت علي الجد من النهر فماتت هل يصلح اكلها فقال ان اخذتها قبل ان تموت ثم ماتت فكلها وان ماتت من قبل ان تاخذها فلا تاكلها	30	8651551186292267313	Shia000220Vols-ara1.ms2722	true	-464821754657680909	173	207	885	1039	1529	300	بن جعفر سال اخا-ه عن سمكة وثبت من نهر فوقعت علي الجد من النهر فماتت هل يص-ح اكلها -قال ان اخذتها قبل ان تموت ثم ماتت فكلها وان ماتت--- قبل ان تاخذها فلا تاكلها	2722	8201346698180072219	149	275.0	116	160	93.125	29	Masaha001007BK2-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms14	false	-2938096342022568114	82	131	393	616	1415	300	علي بن جعفر -عن اخيه موسي بن جعفرعقال سالته عن الرجل يكون به الثءلول او الجرح هل يصلح له ان يقطع الثءلول وهو في صلاته او ينتف بعض لحمه من ذلك الجرح ويطرحه قال ان لم يتخوف ان يسيل الدم فلا باس وان تخوف ان يسيل الدم فلا يفعله	14	8651551186292267313	Shia000220Vols-ara1.ms2746	true	-9215287433030584032	213	260	1103	1316	1510	300	علي بن جعفر سال اخاه عليه السلام -----------عن الرجل يكون به الثالول او الجرح هل يصلح له ان يقطع الثالول وهو في صلاته او ينتف بعض لحمه من ذلك الجرح ويطرحه قال ان لم يتخوف ان يسيل الدم فلا باس وان تخوف ان يسيل الدم فلا يفعله	2746	8201346698180072219	196	370.0	150	224	87.5	40	Masaha001007BK2-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms06	false	7081432323938484494	127	161	584	741	1377	300	عن رجل اشتري ثوبا من السوق للبس لا يدري لمن كان هل يصلح الصلاة فيه قال ان اشتراه من مسلم فليصل فيه وان اشتراه من نصراني فلا يصلي فيه حتي يغسله 479 وسالته عن	6	8651551186292267313	Shia000220Vols-ara1.ms2764	true	-4374396602955456564	197	230	1021	1172	1528	300	عن رجل اشتري ثوبا من السوق للبس لا يدري لمن كان هل تصلح الصلاة فيه قال ان اشتراه من مسلم فليصل فيه وان اشتراه من نصراني فلا يصل -فيه حتي يغسله---- وسال-ه عن	2764	8201346698180072219	149	282.5	117	157	94.90445709228516	29	Masaha001007BK2-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms30	false	-241603154316407068	108	139	492	632	1383	300	علي بن جعفر -عن اخيه قال سالته --عن الرجل يصلي الي القبلة لا يوثق به اتي بشراب -زعم انه علي الثلث فيحل شربه قال لا يصدق الا ان يكون مسلما عارفا	30	8651551186292267313	Shia000220Vols-ara1.ms2768	true	4795097398136616063	152	183	816	960	1564	300	علي بن جعفر سال اخاه عليه السلام عن الرجل يصلي الي القبلة لا يوثق به اتي بشراب يزعم انه علي الثلث فيحل شربه قال لا يصدق الا ان يكون مسلما عارفا	2768	8201346698180072219	129	234.5	100	144	89.58333587646484	26	Masaha001007BK2-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms31	false	4618978210420808090	199	240	980	1201	1486	300	بامراة مريضة ورجل اجرب مريض قد بدت عروق فخذيه قد فجر بامراة فقالت المراة لرسول اللهص-------------------اتيته فقلت له اطعمني واسقني فقد جهدت فقال لا حتي افعل بك ففعل فجلده رسول اللهص-------------------بغير بينة ماءة شمروخ ضربة واحدة وخلي سبيله ولم يضرب المراة	31	8651551186292267313	Shia000220Vols-ara1.ms3299	true	5917628126145042388	0	51	0	259	1485	300	بامراة مريضة ورجل اجرب مريض قد بدت عروق فخذيه قد فجر بامراة فقالت المراة لرسول الله صلي الله عليه واله اتيته فقلت له اطعمني واسقني فقد جهدت فقال لا حتي افعل بك ففعل فجلده رسول الله صلي الله عليه واله بغير بينة ماءة شمراخ ضربة واحدة وخلي سبيله ولم يضرب المراة	3299	8201346698180072219	218	405.0	177	259	84.16988372802734	42	Masaha001007BK2-ara1	Shia000220Vols-ara1
Masaha001007BK2-ara1.ms32	false	-5240124790625330237	0	107	0	487	1427	300	او كسر سنه ما عليه قال ان كان ادي نصف مكاتبته فديته دية حر وان كان دون النصف فبقدر ما -عتق وكذا اذا فقا عين حر 737 وسالته----------- عن حر فقا عين مكاتب او كسر سنه ما عليه قال ان كان ادي نصف مكاتبته يفقا عين الحر او ديته فان كان خطا -هو بمنزلة الحر وان كان لم يءد النصف قوم وادي بقدر ما اعتق منه 738 وسالته عن المكاتب اذا ادي نصف ما عليه قال هو بمنزلة الحر في الحدود وغير ذلك من قتل وغيره 739 وسالته عن مكاتب فقا عين مملوك وقد ادي نصف مكاتبته قال يقوم المملوك ويءدي المكاتب الي مولي المملوك نصف ثمنه	32	8651551186292267313	Shia000220Vols-ara1.ms3491	true	5310609498079525814	13	119	61	546	1457	300	او كسر سنه ما عليه قال ان كان ادي نصف مكاتبته فديته دية حر وان كان دون النصف فبقدر ما اعتق وكذا اذا فقا عين حر---- وساله عليه السلام عن حر فقا عين مكاتب او كسر سنه ما عليه قال ان كان ادي نصف مكاتبته تفقا عين الحر او ديته -ان كان خطا فهو بمنزلة الحر وان كان لم يءد النصف قوم فادي بقدر ما اعتق منه---- وساله- عن المكاتب اذا ادي نصف ما عليه قال هو بمنزلة الحر في الحدود وغير ذلك من قتل وغيره---- وساله- عن مكاتب فقا عين مملوك وقد ادي نصف مكاتبته قال يقوم المملوك ويءدي المكاتب الي مولي المملوك نصف ثمنه	3491	8201346698180072219	466	877.5	362	500	93.19999694824219	93	Masaha001007BK2-ara1	Shia000220Vols-ara1