id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001007BK1-ara1.ms10	false	-8022986012392618046	66	87	324	422	1453	300	عن المطر يجري في المكان فيه العذرة فيصيب الثوب ايصلي فيه قبل ان يغسل قال اذا جري به المطر فلا باس	10	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms00154	true	-2421710797976702779	181	202	888	986	1514	300	عن المطر يجري في المكان فيه العذرة فيصيب الثوب ايصلي فيه قبل ان يغسل قال اذا جري به المطر فلا باس	154	3053519499285747840	98	196.0	77	98	100.0	21	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms33	false	-8057004838132359828	63	104	317	516	1489	300	عن الكنيف يكون فوق البيت فيصيبه المطر فيكف فيصيب الثياب ايصلي فيها قبل ان يغسل قال اذا جري من ماء المطر فلا باس يصلي فيها 399 و-----------------------------------سالته عن الفارة تصيب-------------------------- الثوب ايصلي ------------فيه قال اذا لم تكن الفارة رطبة فلا باس	33	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms00154	true	-2421710797976702779	147	202	720	986	1514	300	عن الكنيف يكون فوق البيت فيصيبه المطر فيكف فيصيب الثياب ايصلي فيها قبل ان تغسل قال اذا جري من ماء المطر فلا باس وروي في كتاب المساءل ايضا عن اخيه عليه السلام قال سالته عن المطر يجري في المكان فيه العذرة فيصيب الثوب ايصلي فيه قبل ان يغسل قال اذا جري به المطر------ فلا باس	154	3053519499285747840	163	264.5	127	272	59.92647171020508	31	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms06	false	-4768445062412645072	203	241	905	1078	1355	300	قال لا 64 وسالته عن رجل رعف فامتخط فطار بعض ذلك الدم قطرا قطرا صغارا فاصاب اناءه هل يصلح الوضوء منه قال ان لم يكن شء يستبين في الماء فلا باس وان كان شيءا بينا فلا يتوضا منه	6	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms00235	true	-7590579225486740161	205	239	1089	1246	1562	300	قال -------سالته عن رجل رعف فامتخط فصار---- ذلك الدم قطع-----ا صغارا فاصاب اناءه هل يصلح الوضوء منه قال ان لم يكن شء يستبين في الماء فلا باس وان كان شيءا بينا فلا يتوضا منه	235	3053519499285747840	155	287.5	121	173	89.59537506103516	31	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms30	false	-2836111025519000590	29	60	140	285	1448	300	عن الرجل يكون في صلاته فيعلم ان ريحا--- خرجت منه ولا يجد ريح-ا ولا يسمع صوتا كيف يصنع قال يعيد --------الصلاة والوضوء ولا يعتد بشء مما صلي اذا علم ذلك يقينا	30	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms00452	true	8046180357332938332	230	259	1192	1327	1518	300	عن --رجل يكون في صلاته فيعلم ان ريحا قد خرجت و----لا يجد ريحها ولا يسمع صوتها-------- قال يعيد الوضوء والصلاة و--------لا يعتد بشء مما صلي اذا علم ذلك يقينا	452	3053519499285747840	120	191.5	93	157	76.43312072753906	21	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms29	false	-7634869832631915327	263	299	1259	1439	1441	300	عليه التيمم فقال ان غسله اجزاه والا تيمم 356 وسالته عن الرجل الجنب او علي غير وضوء لا يكون معه ماء وهو يصيب ثلجا وصعيدا ايهما افضل التيمم او يمسح بالثلج و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهه وجسده وراسه قال الثلج	29	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms01433	true	5329880614383485633	131	208	672	1051	1537	300	عليه السلام -قال -----------------------------سالته عن الرجل الجنب او علي غير وضوء لا يكون معه ماء وهو يصيب ثلجا وصعيدا ايهما افضل ايتيمم ام يمسح بالثلج وجهه قال الثلج اذا بل راسه وجسده افضل وان لم يقدر علي ان يغتسل به فليتيمم وروايته الاخري المروية في قرب الاسناد عن اخيه عليه السلام في من تصيبه الجنابة فلا يقدر علي الماء في خبر ساقه الي ان قال قلت ايهما افضل ايتيمم ام يمسح بثلج وجهه وجسده وراسه قال الثلج	1433	3053519499285747840	145	252.0	115	409	35.45232391357422	24	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms10	false	-8022986012392618046	75	111	371	533	1453	300	ايصلي فيه قبل ان يغسل قال اذا جري به المطر فلا باس 116 وسالته عن الث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وب يقع في مربط الدابة علي بولها وروثها كيف يصنع قال ان علق به شء فليغسله وان كان جافا فلا باس	10	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms01556	true	7890598241445979083	9	84	49	404	1526	300	ايصلي فيه قبل ان يغسل قال اذا ج----------ف فلا باس وصحيحته الاخري عنه عليه السلام قال سالته عن الثوب يوضع في مربط الدابة علي بولها او روثها قال ان علق به شء فليغسله وان اصابه شء من الروث او الصفرة التي تكون معه فلا يغسله من صفرته وروايته الثالثة في كتابه قال سالته عن الثوب يقع في مربط الدابة علي بولها وروثها كيف يصنع قال ان علق به شء فليغسله وان كان جافا فلا باس	1556	3053519499285747840	134	251.0	103	365	36.71232986450195	29	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms33	false	-8057004838132359828	33	61	161	306	1489	300	عن الفراش يكون كثير الصوف فيصيبه البول كيف يغسل قال يغسل الظاهر ثم يصب عليه الماء في المكان الذي اصابه البول حتي يخرج الماء من جانب الفراش الاخر	33	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms01882	true	-4369980074375241707	93	120	455	594	1485	300	عن الفراش يكون كثير الصوف فيصيبه البول كيف يغسل قال يغسل الظاهر ثم يصب عليه الماء في المكان الذي اصابه البول حتي يخرج------ من جانب الفراش الاخر	1882	3053519499285747840	139	270.5	112	145	95.86206817626953	26	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms06	false	-4768445062412645072	135	170	601	754	1355	300	عن --رجل اصاب ثوبه خنزير---------- فذكر وهو في صلات------------ه قال فليمض ان كان دخل في صلاته فلا باس وان لم يكن دخل في صلاته فلينضح ما اصاب من ثوبه الا ان يكون فيه اثر فيغسله	6	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms01902	true	5033610755816106814	19	57	97	266	1514	300	عن الرجل يصيب ثوبه خنزير فلم يغسله فذكر وهو في صلاته كيف يصنع به قال------ ان كان دخل في صلاته فليمض-- وان لم يكن دخل في صلاته فلينضح ما اصاب من ثوبه الا ان يكون فيه اثر فيغسله	1902	3053519499285747840	140	237.0	107	177	79.0960464477539	28	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms28	false	-4224775169076379751	131	173	626	808	1428	300	عن رجل احتجم فاصاب ثوبه دم فلم يعلم به حتي ----كان من --غد كيف يصنع قال ان كان راي فلم يغسله فليقض جميع ما فاته علي قدر ما كان يصلي -لا ينقص منه شيءا وان كان راه وقد صلي فليبدا بتلك الصلاة	28	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms01927	true	3741005036498412851	195	238	947	1134	1457	300	عن رجل احتجم فاصاب ثوبه دم فلم يعلم به حتي اذا كان من الغد كيف يصنع قال ان كان راه ولم يغسله فليقض جميع ما فاته علي قدر ما كان يصلي ولا ينقص منه شء-- وان كان راه وقد صلي فليعتد بتلك الصلاة	1927	3053519499285747840	174	319.5	132	189	92.06349182128906	36	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms06	false	-4768445062412645072	135	168	601	743	1355	300	عن --رجل اصاب ثوبه خنزير---------- فذكر وهو في صلات------------ه قال فليمض ان كان دخل في صلاته فلا باس وان لم يكن دخل في صلاته فلينضح ما اصاب من ثوبه الا ان يكون فيه	6	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms01937	true	177050888775755741	264	300	1386	1543	1543	300	عن الرجل يصيب ثوبه خنزير فلا يغسله فذكر وهو في صلاته كيف يصنع به قال------ ان كان دخل في صلاته فليمض-- وان لم يكن دخل في صلاته فلينضح ما اصاب من ثوبه الا ان يكون فيه-	1937	3053519499285747840	128	208.0	98	166	77.10843658447266	25	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms25	false	-6058678242243601885	131	183	640	906	1453	300	عن الرجل يلقاه السبع وقد حضرت الصلاة فلا يستطيع المشي مخافة السبع وان قام يصلي خاف في ركوعه او سجوده------ والسبع امامه علي غير القبلة فان توجه الرجل امام القبلة خاف ان يثب عليه الاسد كيف يصنع قال يستقبل الاسد ويصلي ويومء ايماء براسه------ وهو قاءم وان كان الاسد علي غير القبلة	25	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms02452	true	4177756419804432507	68	119	334	596	1517	300	عن الرجل يلق-ي السبع وقد حضرت الصلاة ولا يستطيع المشي مخافة السبع فان قام يصلي خاف في ركوعه و--سجوده السبع والسبع امامه علي غير القبلة فان توجه الي الق-------بلة خاف ان يثب عليه الاسد كيف يصنع قال يستقبل الاسد ويصلي ويوم------ء براسه ايماء وهو قاءم وان كان الاسد علي غير القبلة	2452	3053519499285747840	241	445.5	193	278	86.6906509399414	42	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms25	false	-6058678242243601885	26	65	132	318	1453	300	298 وسالته عن --رجل قطع عليه او غرق متاعه فبقي عريانا وحضرت الصلاة كيف يصلي قال ان اصاب حشيشا يستر به عورته اتم صلاته ب--ركوع و--سجود وان لم يصب شيءا يستر به عورته اوما وهو قاءم 299 وسالته عن	25	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms02488	true	907700640223167085	249	288	1318	1507	1566	300	-قال سالته عن الرجل قطع عليه او غرق متاعه فبقي عريانا وحضرت الصلاة كيف يصلي قال ان اصاب حشيشا يستر به عورته اتم صلاته بالركوع والسجود وان لم يصب شيءا يستر به عورته اوما وهو قاءم وما رواه في --	2488	3053519499285747840	169	311.0	133	192	88.02083587646484	32	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms25	false	-6058678242243601885	64	90	315	439	1453	300	عن المراة ليس ل--ها الا ملحفة واحدة كيف تصلي فيها قال تلتف فيها وتغطي راسها وتصلي فان خرجت رجلها ولم-- تقدر علي غير ذلك فلا باس	25	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms02495	true	1348462020782763133	188	213	1006	1128	1560	300	عن المراة ليس عليها الا ملحفة واحدة كيف تصلي----- قال تلتف به-ا وتغطي راسها وتصلي فان خرجت رجلها وليست تقدر علي غير ذلك فلا باس	2495	3053519499285747840	114	204.0	89	128	89.0625	21	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms04	false	-3802419470800111167	88	294	398	1344	1372	300	وسالته عن الرجل هل يحل- له ان يصلي خلف الامام فوق دكان قال اذا كان مع القوم في الصف فلا باس 33 وسالته عن المراة هل يصلح لها ان تصلي في ملحفة ومقنعة ولها درع قال لا يصلح لها الا ان تلبس درعها 34 وسالته عن المراة هل يصلح لها ان تصلي في ازار وملحفة ومقنعة ولها درع قال اذا وجدت فلا يصلح لها الصلاة الا وعليها درع 35 وسالته عن المراة هل يصلح لها ان تصلي في ازار وملحفة تقنع بها ولها درع قال لا يصلح لها ان تصلي حتي تلبس درعها 36 وسالته عن الرجل هل يصلح له ان يءم في سراويل ورداء قال لا باس 37 وسالته عن قيام شهر رمضان هل يصلح قال لا يصلح الا بقراءة تبدا فتقرا فاتحة الكتاب ثم تنصت لقراءة الامام فاذا اراد الركوع قرات قل هو الله احد وغيرها ثم ركعت انت اذا ركع فكبر انت في ركوعك وسجودك كما تفعل اذا صليت وحدك وصلاتك وحدك افضل 38 وسالته عن السراويل هل تجزء مكان الازار قال نعم 39 وسالته عن الرجل هل يصلح له ان يصلي في ازار وقلنسوة وهو يجد رداء قال لا يصلح 40 وسالته عن الرجل هل يصلح--- ان يءم في سراويل وقلنسوة قال لا يصلح 41 وسالته عن المحرم هل يصلح له ان	4	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms02511	true	-6923957184258609396	17	148	75	678	1416	300	وسالته عن الرجل هل يصلح له ان يءم في سراويل ورداء----- قال --------------------------لا باس به وسالته عن المراة هل يصلح لها ان تصلي في ملحفة ومقنعة ولها درع قال لا يصلح لها الا ان تلبس درعها--- وسالته عن المراة هل يصلح لها ان تصلي في ازار وملحفة ومقنعة ولها درع قال اذا وجدت فلا يصلح لها الصلاة الا وعليها درع--- وسالته عن المراة هل يصلح لها ان تصلي في ازار وملحفة تقنع بها ولها درع قال لا يصلح لها ان تصلي حتي تلبس درعها--- وسالته ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السراويل هل يجزء مكان الازار قال نعم--- وسالته عن الرجل هل يصلح له ان يصلي في ازار وقلنسوة وهو يجد رداء قال لا يصلح--- وسالته عن الرجل هل يصلح له ان يءم في سراويل وقلنسوة قال لا يصلح--- وسالته عن المحرم هل يصلح له ان	2511	3053519499285747840	578	1045.0	451	950	60.842105865478516	115	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms05	false	7111811125460545487	0	78	0	374	1460	300	يصلح 42 وسالته عن المحرم هل يصلح--- ان يعقد ازاره علي عنقه في صلاته قال لا يصلح ان يعقد و-لكن يثنيه علي عنقه ولا يعقده 43 وسالته عن الرجل هل يصلح ---ان يجمع طرفي رداءه علي يساره قال لا يصلح جمعهما علي اليسار ولكن اجمعهما علي يمينك او دعهما متفرقين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------44 وسالته عن الجري يحل اكله قال انا وجدنا في كتاب علي امير المءمنينعحرام 45 وسالته عن رجل ضرب بعظم في اذنه فادعي انه لا يسمع قال اذا	5	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms02511	true	-6923957184258609396	140	221	642	1020	1416	300	يصلح--- وسالته عن المحرم هل يصلح له ان يعقد ازاره علي عنقه في صلاته قال لا يصلح ان يعقده ولكن يثنيه علي عنقه ولا يعقده--- وسالته عن الرجل هل يصلح له ان يجمع طرفي رداءه علي يساره قال لا يصلح جمعهما علي اليسار ولكن اجمعهما علي يمينك او دعهما متفرقين وسالته عن الرجل هل يصلح له ان يءم في ممطر وحده او جبة وحدها قال اذا كان تحتها قميص فلا باس وسالته عن الرجل هل يءم في قباء وقميص قال اذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2511	3053519499285747840	233	301.5	186	517	45.06769943237305	44	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms06	false	-4768445062412645072	47	187	211	829	1355	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسالته عن الدواء هل يصلح بالنبيذ قال لا 57 وسالته عن الرجل هل يصلح له ان يصلي في قميص واحد وقباء وحده قال ليطرح علي ظهره شيءا 58 وسالته عن الرجل هل يصلح له ان يءم في ممطر وحده او حبة وحدها قال اذا كان تحتها قميص فلا باس 59 وسالته عن المحرم هل يصلح له ان يصارع قال لا يصلح مخافة ان يصيبه جرح او يقع بعض شعره 60 وسالته عن المحرم هل يصلح له ان يستاك قال لا باس ولا ينبغي ان يدمي فمه 61 وسالته عن رجل اصاب ثوبه خنزير فذكر وهو في صلاته قال فليمض ان كان دخل في صلاته فلا باس وان لم يكن دخل في صلاته فلينضح ما اصاب من ثوبه الا ان يكون فيه اثر فيغسله 62 وسالته عن الرجل هل يصلح ان يءم في قباء وقميص قال اذا كانا ثوبين فلا باس	6	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms02511	true	-6923957184258609396	141	225	647	1039	1416	300	وسالته عن المحرم هل يصلح له ان يعقد ازاره علي عنقه في صلاته قال لا يصلح ان يعقده ولكن يثنيه علي عنقه ولا يعقده وسالته عن الرجل هل يصلح له ان يجمع طرفي رداءه علي يساره قال لا يصلح جمعهما علي اليسار ولكن اجمعهما علي يمينك او دعهما متفرقين وسالته عن الرجل هل يصلح له ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يءم في ممطر وحده او جبة وحدها قال اذا كان تحتها قميص فلا باس--- وسالته ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الرجل هل-------- يءم في قباء وقميص قال اذا كانا ثوبين فلا باس	2511	3053519499285747840	127	17.5	98	882	14.399092674255371	24	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms25	false	-6058678242243601885	26	60	132	295	1453	300	298 وسالته عن --رجل قطع عليه او غرق متاعه فبقي عريانا وحضرت الصلاة كيف يصلي قال ان اصاب حشيشا يستر به عورته اتم صلاته ب--ركوع و--سجود وان لم يصب شيءا يستر به عورته اوما	25	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms02518	true	6413840989802853122	266	300	1446	1613	1613	300	قال -سالته عن الرجل قطع عليه او غرق متاعه فبقي عريانا وحضرت الصلاة كيف يصلي قال ان اصاب حشيشا يستر به عورته اتم صلاته بالركوع والسجود وان لم يصب شيءا يستر به عورته اوما-	2518	3053519499285747840	158	288.5	125	169	93.49112701416016	28	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms04	false	-3802419470800111167	88	296	398	1351	1372	300	وسالته عن الرجل هل يحل- له ان يصلي خلف الامام فوق دكان قال اذا كان مع القوم في الصف فلا باس 33 وسالته عن المراة هل يصلح لها ان تصلي في ملحفة ومقنعة ولها درع قال لا يصلح لها الا ان تلبس درعها 34 وسالته عن المراة هل يصلح لها ان تصلي في ازار وملحفة ومقنعة ولها درع قال اذا وجدت فلا يصلح لها الصلاة الا وعليها درع 35 وسالته عن المراة هل يصلح لها ان تصلي في ازار وملحفة تقنع بها ولها درع قال لا يصلح لها ان تصلي حتي تلبس درعها 36 وسالته عن الرجل هل يصلح له ان يءم في سراويل ورداء قال لا باس 37 وسالته عن قيام شهر رمضان هل يصلح قال لا يصلح الا بقراءة تبدا فتقرا فاتحة الكتاب ثم تنصت لقراءة الامام فاذا اراد الركوع قرات قل هو الله احد وغيرها ثم ركعت انت اذا ركع فكبر انت في ركوعك وسجودك كما تفعل اذا صليت وحدك وصلاتك وحدك افضل 38 وسالته عن السراويل هل تجزء مكان الازار قال نعم 39 وسالته عن الرجل هل يصلح له ان يصلي في ازار وقلنسوة وهو يجد رداء قال لا يصلح 40 وسالته عن الرجل هل يصلح--- ان يءم في سراويل وقلنسوة قال لا يصلح 41 وسالته عن المحرم هل يصلح له ان يءم في	4	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms02615	true	3033548953580204032	94	226	471	1076	1447	300	وسالته عن الرجل هل يصلح له ان يءم في سراويل ورداء----- قال --------------------------لا باس به وسالته عن المراة هل يصلح لها ان تصلي في ملحفة ومقنعة ولها درع قال لا يصلح لها الا ان تلبس درعها--- وسالته عن المراة هل يصلح لها ان تصلي في ازار وملحفة ومقنعة ولها درع قال اذا وجدت فلا يصلح لها الصلاة الا وعليها درع--- وسالته عن المراة هل يصلح لها ان تصلي في ازار وملحفة تقنع بها ولها درع قال لا يصلح---- ان تصلي حتي تلبس درعها--- وسالته ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السراويل هل يجزء مكان الازار قال نعم--- وسالته عن الرجل هل يصلح له ان يصلي في ازار وقلنسوة وهو يجد رداء قال لا يصلح--- وسالته عن الرجل هل يصلح له ان يءم في سراويل وقلنسوة قال لا يصلح--- وسالته عن ال-رجل هل يصلح له ان يءم في	2615	3053519499285747840	577	1028.5	449	957	60.292579650878906	114	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms06	false	-4768445062412645072	38	187	175	829	1355	300	وان لم يكن تعمد ذلك فليس عليه شء 56 وسالته عن الدواء هل يصلح بالنبيذ قا-------------------------ل لا 57 وسالته ع-----------------------------------------------ن الرجل هل يصلح له ان يصلي في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قميص واحد وقباء وحده قال ليطرح علي ظهره شيءا 58 وسالته عن الرجل هل يصلح له ان يءم في ممطر وحده او حبة وحدها قال اذا كان تحتها قميص فلا باس 59 وسالته عن المحرم هل يصلح له ان يصارع قال لا يصلح مخافة ان يصيبه جرح او يقع بعض شعره 60 وسالته عن المحرم هل يصلح له ان يستاك قال لا باس ولا ينبغي ان يدمي فمه 61 وسالته عن رجل اصاب ثوبه خنزير فذكر وهو في صلاته قال فليمض ان كان دخل في صلاته فلا باس وان لم يكن دخل في صلاته فلينضح ما اصاب من ثوبه الا ان يكون فيه اثر فيغسله 62 وسالته عن الرجل هل يصلح ان يءم في قباء وقميص قال اذا كانا ثوبين فلا باس	6	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms02615	true	3033548953580204032	169	252	817	1191	1447	300	---------------------------------------------------------------------قال لا يصلح ان تصلي حتي تلبس درعها وسالته عن السراويل هل يجزء مكان الازار قال نعم وسالته عن الرجل هل يصلح له ان يصلي في ازار وقلنسوة وهو يجد رداء قال لا يصلح وسالته عن الرجل هل يصلح له ان يءم في سراويل وقلنسوة قال لا يصلح وسالته عن الرجل هل يصلح له ان يءم--------------------------------------------------------------------------------- في ممطر وحده او جبة وحدها قال اذا كان تحته ق-ميص فلا باس--- وسالته ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الرجل هل-------- يءم في قباء وقميص قال اذ- كان- ثوبين فلا باس	2615	3053519499285747840	158	125.5	120	861	18.35075569152832	28	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms05	false	7111811125460545487	27	53	125	254	1460	300	عن الرجل هل يصلح ان يجمع طرفي رداءه علي يساره قال لا يصلح جمعهما علي اليسار ولكن اجمعهما علي يمينك او دعهما متفرقين 44 وسالته عن ------	5	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms02616	true	-1609738206829862780	209	236	1089	1224	1553	300	عن الرجل هل يصلح ان يجمع طرفي رداءه علي يساره قال لا يصلح جمعهما علي اليسار ولكن اجمعهما علي يمينك او دعهما تعين ان الكيفية الخالية عن	2616	3053519499285747840	110	213.0	87	135	81.48148345947266	22	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms23	false	-944291326610887095	234	271	1095	1269	1406	300	عن الصلاة في معاطن الابل اتصلح قال لا تصلح الا ان تخاف علي متاعك ضيعة فاكنس ثم انضح بالماء ثم صل 282 وسالته عن معاطن الغنم اتصلح الصلاة فيها قال نعم لا-------------------- باس فيه 283 وسالته عن	23	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms02675	true	-7230687046773348406	37	75	194	375	1536	300	عن الصلاة في معاطن الابل اتصلح قال لا تصلح الا ان تخاف علي متاعك ضيعة فاكنس ثم انضح بالماء ثم صل---- وسالته عن معاطن الغنم اتصلح الصلاة فيها قال نعم لا باس به وموثقة سماعة قال ---------سالته عن	2675	3053519499285747840	159	300.5	125	194	81.9587631225586	31	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms31	false	6567253547840842419	41	142	182	649	1423	300	عن الرجل هل يصلح له ان يصلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الكرم وفيه حمله قال لا باس 370 وسالته عن رجل مس ظهر سنور هل يصلح له ان يصلي قبل ان يغسل يدهقال لا باس 371 وسالته عن امام ام قوما مسافرين كيف يصلي المسافرون قال يصلون ركعتين ويقوم الامام فيتم صلاته فاذا سلم وانصرف انصرفوا 372 وسالته عن --رجل هل يصلح له ان يصلي وامامه حمار واقف قال يضع بينه وبينه-------- قصبة او عودا او شيءا يقيمه بينهما ثم يصلي فلا باس قلت فان لم يفعل وصلي ايعيد صلاته او ما عليه قال لا يعيد صلاته ولا شء عليه 373 وسالته عن --رجل	31	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms02709	true	-98335577216996482	203	299	967	1402	1404	300	عن الرجل هل يصلح له ان يصلي وامامه شء عليه ثياب قال لا باس وسالته عن الرجل هل يصلح له ان يصلي وامامه ثوم او بصل نابت قال لا باس وسالته عن الرجل هل يصلح له ان يصلي والسراج موضوع بين يديه في ال---------قبلة قال لا------------------------------------- يصلح له ان يت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل النار وسالته عن الرجل هل يصلح له ان يصلي وامامه حمار واقف قال يضع بينه وبينه عودا او قصبة-------- او شيءا يقيمه بينهما --ويصلي -لا باس قلت فان لم يفعل وصلي ايعيد صلاته او ما عليه قال لا يعيد صلاته ول--يس عليه -شء وسالته عن الرجل	2709	3053519499285747840	248	381.5	190	637	38.9324951171875	48	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms17	false	-394825443353870989	0	33	0	156	1474	300	الرجل يءذن او يقيم وهو علي غير وضوء ايجزيه ذلك قال اما الاذان فلا باس واما الاقامة فلا يقيم الا علي وضوء قلت فان اقام وهو علي غير وضوء ايصلي باقامته قال لا	17	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms02797	true	-2293858561528172818	152	185	693	849	1470	300	الرجل يءذن او يقيم وهو علي غير وضوء ايجزءه ذلك قال اما الاذان فلا باس واما الاقامة فلا يقيم الا علي وضوء قلت فان اقام وهو علي غير وضوء ايصلي باقامته قال لا	2797	3053519499285747840	155	309.0	122	156	99.35897064208984	32	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms22	false	-8238541078558457148	36	95	169	440	1428	300	عليه ولكن لا يعود 262 وسالته عن الرجل يقوم في صلاته هل يصلح له ان يقدم رجلا ويءخر اخري من -----------------------------------------غير مرض ولا علة -قال لا باس 263 وسالته عن رجل يكون في صلاة فريضة فيقوم في الركعتين الاوليين هل يصلح له ان يتناول جانب المسجد فينهض يستعين به علي القيام من غير ضعف ولا علة قال لا باس	22	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms02941	true	7282538205437426375	186	247	968	1252	1500	300	عليه السلام قال سالته------- عن الرجل-------------- هل يصلح له ان يستند الي حاءط المسجد وهو يصلي او يضع يده علي الحاءط وهو قاءم من غير مرض ولا علة فقال لا باس وعن الر--------جل يكون في صلاة فريضة فيقوم في الركعتين الاوليين هل يصلح له ان يتناول جانب المسجد فينهض يستعين به علي القيام من غير ضعف ولا علة قال لا باس	2941	3053519499285747840	201	343.5	155	313	64.21725463867188	40	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms30	false	-2836111025519000590	243	278	1176	1353	1448	300	عن الرجل يقرا في الفريضة بسورة النجم ي-ركع بها او يسجد ثم يقوم فيقرا بغيرها قال يسجد بها ثم يقوم فيقرا بفاتحة الكتاب ثم ير---------------------------------------------------------------------------------------------------كع وذلك زيادة في الفريضة فلا يعودن يقرا السجدة في --فريضة	30	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms03022	true	3769419484484657523	153	206	748	1022	1510	300	عن الرجل يقرا في الفريضة -سورة النجم ايركع بها او يسجد ثم يقوم فيقرا بغيرها قال يسجد---- ثم يقوم فيقرا بفاتحة الكتاب ويركع ولا يعود يقرا في الفريضة بسجدة ورواه علي بن جعفر في كتابه مثله الا انه قال فيقرا بفاتحة الكتاب ويركع وذلك زيادة في الفريضة فلا يعودن يقرا السجدة في الفريضة	3022	3053519499285747840	166	285.0	133	279	59.498207092285156	28	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms21	false	-1008508765115768610	271	300	1307	1427	1427	300	عن الرجل اراد سورة فقرا غيرها هل يصلح له بعد ان يقرا نصفها ان يرجع الي------- التي اراد قال نعم ما لم تكن قل هو الله احد وقل يا-	21	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms03072	true	679699614453973976	98	127	471	593	1450	300	عن --رجل اراد سورة فقرا غيرها هل يصلح له ----ان يقرا نصفها ثم يرجع الي السورة التي اراد قال نعم ما لم تكن قل هو الله احد وقل يا	3072	3053519499285747840	112	199.0	85	128	87.5	25	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms21	false	-1008508765115768610	50	98	232	453	1427	300	من اللعب غير الرهان والرمي 253 وسالته عن الرجل يفتتح السورة فيقرا بعضها ثم يخطء فياخذ في غيرها حتي يختمها ثم يعلم انه قد اخطا هل له ان يرجع في الذي افتتح وان كان قد ركع وسجد قال ان كان لم يركع فليرجع ان احب وان ركع فليمض	21	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms03073	true	5098168907373060571	127	174	620	833	1469	300	عن اخيه عليه السلام قال --------سالته عن الرجل يفتتح السورة فيقرا بعضها ثم يخطء فياخذ في غيرها حتي يختمها ثم يعلم انه قد اخطا هل له ان يرجع في الذي افتتح وان كان قد ركع وسجد قال ان كان لم يركع فليرجع ان احب وان ركع فليمض	3073	3053519499285747840	200	378.5	155	221	90.49773406982422	41	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms22	false	-8238541078558457148	4	32	25	154	1428	300	عن --رجل -قرا سورة واحدة في --ركعتين من الفريضة وهو يحسن غيرها وان فعل فما عليه قال اذا احسن غيرها فلا يفعل وان لم يحسن غيرها فلا باس	22	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms03093	true	-3556886479332209077	195	223	990	1124	1508	300	عن الرجل يقرا سورة واحدة في الركعتين من الفريضة وهو يحسن غيرها فان فعل فما عليه قال اذا احسن غيرها فلا يفعل وان لم يحسن غيرها فلا باس	3093	3053519499285747840	128	239.0	100	134	95.52238464355469	24	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms25	false	-6058678242243601885	92	199	450	982	1453	300	عن الرجل يكون في صلاة في جماعة فيقرا انسان السجدة كيف يصنع قال يومء براسه 301 وسالته عن الصلاة في الارض السبخة ايصلي فيها قال لا الا ان يكون فيها نبت الا ان يخاف فوت الصلاة فيصلي 302 وسالته عن الرجل يلقاه السبع وقد حضرت الصلاة فلا يستطيع المشي مخافة السبع وان قام يصلي خاف في ركوعه او سجوده والسبع امامه علي غير القبلة فان توجه الرجل امام القبلة خاف ان يثب عليه الاسد كيف يصنع قال يستقبل الاسد ويصلي ويومء ايماء براسه وهو قاءم وان كان الاسد علي غير القبلة 303 وسالته عن الرجل يكون في صلاته فيقرا اخر السجدة قال يسجد اذا سمع شيءا من	25	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms03171	true	-4509199792648400320	269	300	1304	1453	1453	300	عن الرجل يكون في صلاة في جماعة فيقرا انسان السجدة كيف يصنع قال يومء براسه قال وسالته عن الر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل يكون في صلاته فيقرا اخر السجدة قال يسجد اذا سمع شيءا من-	3171	3053519499285747840	145	275.0	115	532	27.255640029907227	28	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms27	false	-7015680241471711731	251	277	1187	1313	1421	300	عن الرجل يكون خلف الامام فيطول في التشهد فياخذه البول او يخاف علي شء--- يفوت او يعرض له وجع كيف يصنع قال يسلم وينصرف ويدع الامام	27	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms03298	true	3176259694547656917	184	211	974	1101	1562	300	عن الرجل يكون خلف ا--مام فيطول في التشهد فياخذه البول او يخاف علي شء ان يفوت او يعرض له وجع كيف يصنع قال يسلم وينصرف ويدع الامام	3298	3053519499285747840	124	236.5	98	129	96.12403106689453	25	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms30	false	-2836111025519000590	29	60	140	285	1448	300	عن الرجل يكون في صلاته فيعلم ان ريحا--- خرجت منه ولا يجد ريحا ولا يسمع صوتا كيف يصنع قال يعيد --------الصلاة والوضوء ولا يعتد بشء مما صلي اذا علم ذلك يقينا	30	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms03345	true	6093182723033813845	152	182	747	884	1472	300	عن --رجل يكون في صلاته فيعلم ان ريحا قد خرجت منه ولا يجد ريحا ولا يسمع صوتا--------- قال يعيد الوضوء والصلاة و--------لا يعتد بشء مما صلي اذا علم ذلك يقينا	3345	3053519499285747840	126	214.5	98	156	80.76923370361328	24	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms24	false	8246835989069357950	62	120	297	562	1456	300	عن الرجل يكون في صلاته ايضع احدي يديه علي الاخري بكفه او ذراعه قال لا يصلح ذلك فان فعل فلا يعود له قال علي قال موسي------------ سالت ابي جعفراع-----------عن ذلك فقال اخبرني ابي محمد بن علي عن ابيه علي -بن الحسين عن ابيه الحسين بن علي عن ابيه علي بن ابي طالبع-------------قال ذلك عمل وليس في الصلاة عمل	24	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms03351	true	-244272753685428248	124	190	614	916	1494	300	عن الرجل يكون في صلاته ايضع احدي يديه علي الاخري بكفه او ذراعه قال لا يصلح ذلك فان فعل فلا يعود له قال علي قال موسي عليه السلام سالت ابي جعفر عليه السلام عن ذلك فقال اخبرني ابي محمد بن علي عن ابيه علي ابن الحسين عن ابيه الحسين بن علي عن ابيه علي بن ابي طالب عليهم السلام قال ذلك عمل وليس في الصلاة عمل	3351	3053519499285747840	263	487.5	205	302	87.08609008789062	59	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms29	false	-7634869832631915327	104	170	481	800	1441	300	عن رجل يكون في صلاته والي جانبه رجل راقد فيريد ان يوقظه -يسبح ويرفع صوته لا يريد الا ليستيقظ الرجل هل يقطع ذلك صلاته او ما عليه قال لا يقطع صلا----ته ولا شء عليه ولا باس به 352 وسالته عن --رجل يكون في صلاته فيستاذن انسان علي الباب فيسبح ويرفع صوته ليسمع خادم-ه فتاتيه فيريها بيده ان علي الباب انسانا هل يقطع ذلك صلاته وما عليه	29	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms03358	true	-4556438552472414775	238	300	1214	1523	1523	300	عن رجل يكون في صلاته والي جانبه رجل راقد فيريد ان يوقظه فيسبح ويرفع صوته لا يريد الا ليستيقظ الرجل --ايقطع ذلك صلاته او ما عليه قال لا يقطع ذلك صلاته ولا شء عليه--------------- وسالته عن الرجل يكون في صلاته فيستاذن انسان علي الباب فيسبح ويرفع صوته ويسمع جاريته فتاتيه فيريها بيده ان علي الباب انسانا هل يقطع ذلك صلاته وما عليه-	3358	3053519499285747840	294	545.5	234	327	89.90825653076172	53	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms20	false	-2756571154831280775	148	259	742	1286	1481	300	عن النساء هل عليهن التكبير ايام التشريق قال نعم ولا يجهرن به 245 وسالته عن الرجل يدخل مع الامام وقد سبقه بركعة فيكبر الامام اذا سلم ايام التشريق كيف يصنع الرجل قال يقوم فيقضي ما فاته من الصلاة فاذا فرغ كبر 246 وسالته عن الرجل يصلي وحده ايام التشريق هل عليه تكبير قال نعم وان نسيه فلا باس 247 وسالته عن القول ايام التشريق ما هو قال تقول الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر ولله الحمد الله اكبر علي ما هدانا الله اكبر علي ما رزقنا من بهيمة الانعام 248 وسالته عن النوافل ايام التشريق هل فيها تكبير قال نعم وان نسي فلا باس 249 وسالته عن	20	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms03968	true	3129500992429319754	195	226	1074	1227	1574	300	عن النساء هل عليهن التكبير ايان التشريق قال نعن ولا يجهرن--- قال وسالته عن الر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل يصلي وحده ايام التشريق هل عليه تكبير قال نعم وان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نسي فلا باس قال وسالته عن	3968	3053519499285747840	145	267.0	114	544	26.65441131591797	24	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms15	false	-5064190083343277949	80	112	363	532	1450	300	قلت هل يسلم الناس حتي يعرفوا ذلك قال لا الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا قلت من هو قال ارايتم خدمكم ونساءكم ممن لا يعرف	15	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms04098	true	-1604717488149406462	206	238	1060	1229	1574	300	قلت هل يسلم الناس حتي يعرفوا ذلك قال لا الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا قلت من هو قال ارايتم خدمكم ونساءكم ممن لا يعرف	4098	3053519499285747840	169	338.0	137	169	100.0	32	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms26	false	-8550890868777080632	45	75	214	348	1466	300	عن الرجل يكون في صلاته في الصف هل يصلح له ان يتقدم الي الثاني او الثالث او يتاخر وراءه في جانب الصف الاخر قال اذا راي خللا فلا باس به	26	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms04336	true	5605253621556446594	69	99	340	474	1557	300	عن الرجل يكون في صلاته في الصف هل يصلح له ان يتقدم الي الثاني او الثالث او يتاخر وراءه في جانب الصف الاخر قال اذا راي خللا فلا باس به	4336	3053519499285747840	134	268.0	104	134	100.0	30	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms30	false	-2836111025519000590	154	179	734	866	1448	300	عن رجل ترك ركعتي الفجر حتي دخل المسجد والامام قاء--م في الصلاة كيف يصنع قال يدخل في صلاة القوم ويدع الركعتين فاذا ارتفعت الشمس- قضاهما	30	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms04350	true	-7314623640665909540	14	40	63	196	1611	300	عن رجل ترك ركعتي الفجر حتي دخل المسجد والامام قد قام في صلاته- كيف يصنع قال يدخل في صلاة القوم ويدع الركعتين فاذا ارتفع- النهار قضاهما	4350	3053519499285747840	121	214.0	96	135	89.62963104248047	21	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms27	false	-7015680241471711731	251	281	1187	1334	1421	300	عن الرجل يكون خلف الامام فيطول في التشهد فياخذه البول او يخاف علي شء--- يفوت او يعرض له وجع كيف يصنع قال يسلم وينصرف ويدع الامام 333 وسالته عن المراة	27	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms04393	true	-3923442859700123692	190	220	973	1121	1527	300	عن الرجل يكون خلف ا--مام فيطول في التشهد فياخذه البول او يخاف علي شء ان يفوت او يعرض له وجع كيف يصنع قال يسلم وينصرف ويدع الامام ومنها الاخبار الدالة	4393	3053519499285747840	131	236.5	103	150	87.33333587646484	25	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms02	false	7247589591332038505	44	149	203	806	1530	300	عن صلاة الخوف كيف هي -قال يقوم الامام فيصلي ببعض اصحابه ركعة ثم يقوم في الثانية ويقوم اصحابه فيصلون الثانية معه ثم يخففون وينصرفون وياتي اصحابه- الباقون فيصلون معه الثانية فاذا قعد في التشهد قاموا فصلوا الثانية لانفسهم ثم -قعدوا ف-تشهدوا معه ثم -سلم وانصرف وانصرفوا 12 و-----------------------------------------------------سالته عن صلاة المغرب في الخوف كيف هي قال يقوم الامام فيصلي ببعض اصحابه---------- ركعة ثم يقوم في الثانية ويقومون فيصلون-------- ركعتين -يخففون وينصرفون وياتي اصحابه الباقون فيصلون معه الثانية ثم يقوم بهم في الثانية فيصلي بهم فتكون للامام الثالثة وللقوم الثانية ثم يقعد ويت--شهد ويتشهدون معه ثم يقوم اصحابه والامام قاعد فيصلون الثالثة ويتشهدون---- ثم يسلم ويسلمون	2	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms04423	true	3662958280373127445	115	228	580	1242	1618	300	عن صلاة الخوف كيف هي فقال يقوم الامام فيصلي ببعض اصحابه ركعة وي--قوم في الثانية ويقوم اصحابه ويصلون الثانية و------يخففون وينصرفون وياتي اصحابهم الباقون فيصلون معه الثانية فاذا قعد في التشهد قاموا فصلوا الثانية لانفسهم ثم يقعدون فيتشهدون معه ثم يسلم وينصرفون معه ومنها ما رواه في الكتاب المذكور عنه عن اخيه عليه السلام قال سالته عن صلاة المغرب في الخوف------- قال يقوم الامام------ ببعض اصحابه فيصلي بهم ركعة ثم يقوم في الثانية ويقومون فيصلون لانفسهم ركعتين ويخففون وينصرفون وياتي اصحابه الباقون فيصلون معه الثانية ثم يقوم ---الي الثالثة فيصلي بهم فتكون للامام الثالثة وللقوم الثانية ثم يقعدون فيتشهد ويتشهدون معه ثم يقوم اصحابه والامام قاعد فيصلون الثالثة ويتشهدون معه ثم يسلم ويسلمون	4423	3053519499285747840	552	968.0	457	686	80.46646881103516	80	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms25	false	-6058678242243601885	131	183	640	906	1453	300	عن الرجل يلقاه السبع وقد حضرت الصلاة فلا يستطيع المشي مخافة السبع وان قام يصلي خاف في ركوعه او سجوده------ والسبع امامه علي غير القبلة فان توجه الرجل امام القبلة خاف ان يثب عليه الاسد -كيف يصنع -----قال يستقبل الاسد ويصلي ويومء ايماء براسه------ وهو قاءم وان كان الاسد علي غير القبلة	25	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms04440	true	-7231521136246157463	142	194	726	994	1517	300	عن الرجل يلق-ي السبع وقد حضرت الصلاة ولا يستطيع المشي مخافة السبع فان قام يصلي خاف في ركوعه و--سجوده السبع والسبع امامه علي غير القبلة فان توجه الي الق-------بلة خاف ان يثب عليه الاسد فكيف يصنع قال فقال يستقبل الاسد ويصلي ويوم------ء براسه ايماء وهو قاءم وان كان الاسد علي غير القبلة	4440	3053519499285747840	241	437.5	193	284	84.8591537475586	40	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms33	false	-8057004838132359828	232	283	1176	1415	1489	300	عن الرجل يدركه رم----ضان في السفر فيقي-------م في المكان هل عليه صوم قال لا حتي يجمع علي مقام عشرة ايام فاذا اجمع------------------- صام واتم الصلاة 407 وسالته عن الرجل تكون عليه ايام من شهر رمضان وهو مسافر هل يقضي اذا -------اقام في المكان قال لا حتي يجمع علي مقام عشرة ايام	33	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms04487	true	-7307635854365555401	186	242	878	1148	1419	300	عن الرجل يدركه شهر رمضان في السفر فيقيم الايام في المكان ع---ليه صوم قال لا حتي يجمع علي مقام عشرة ايام واذا اجمع علي مقام عشرة ايام صام واتم الصلاة قال وسالته عن الرجل يكون عليه ايام من شهر رمضان وهو مسافر--- يقضي اذا اقام الايام في المكان قال لا حتي يجمع علي مقام عشرة ايام	4487	3053519499285747840	224	412.5	175	276	81.159423828125	41	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms05	false	7111811125460545487	84	108	404	544	1460	300	عن المكارين الذين يختلفون الي النيل هل عليهم -تمام الصلاة قال اذا كان مختلفهم فليصوموا وليتموا الصلاة الا ان يجد بهم السير ف---------ليفطروا وليقصروا	5	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms04534	true	4069302652320104186	170	194	888	1029	1598	300	عن المكارين الذين يختلفون الي النيل هل عليهم اتمام الصلاة قال اذا كان مختلفهم فليصوموا وليتموا الصلاة الا ان يجد بهم السير فليقصروا وليفطروا ---------	4534	3053519499285747840	131	248.0	108	150	87.33333587646484	21	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms05	false	7111811125460545487	143	174	716	864	1460	300	وسالته عن الرجل هل يصلح له وهو صاءم في رمضان ان يقلب الجارية فيضرب علي بطنها وفخذها وعجزها قال ان لم يفعل ذلك بشهوة فلا باس به فاما الشهوة فلا يصلح	5	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms05181	true	-5552363840074408714	70	101	312	459	1476	300	وسالته عن الرجل هل يصلح له وهو صاءم في رمضان ان يقلب الجارية فيضرب علي بطنها وفخذها وعجزها قال ان لم يفعل ذلك بشهوة فلا باس به واما -بشهوة فلا يصلح	5181	3053519499285747840	145	283.0	114	148	97.97297668457031	29	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms27	false	-7015680241471711731	276	300	1306	1421	1421	300	الامام 333 وسالته عن المراة الها ان تخرج بغير اذن زوجها قال لا 334 وسالته عن المراة الها ان تصوم بغير اذن زوجها قال-	27	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms05225	true	-1546149679960391489	238	262	1178	1293	1491	300	السلام قال -سالته عن المراة الها ان تخرج بغير اذن زوجها قال لا قال وسالته عن المراة الها ان تصوم بغير اذن زوجها قال	5225	3053519499285747840	106	194.0	83	116	91.37931060791016	20	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms05	false	7111811125460545487	110	142	554	713	1460	300	عن رجل نكح امراته وهو صاءم في رمضان ما عليه قال عليه القضاء وعتق رقبة فان لم يجد فصيام شهرين متتابعين فان لم يستطع فاطعام ستين مسكينا فان لم يجد فليستغفر الله	5	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms05238	true	-2652912142822159967	103	135	532	691	1533	300	عن رجل نكح امراته وهو صاءم في رمضان ما عليه قال عليه القضاء وعتق رقبة فان لم يجد فصيام شهرين متتابعين فان لم يستطع فاطعام ستين مسكينا فان لم يجد فليستغفر الله	5238	3053519499285747840	159	318.0	127	159	100.0	32	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms06	false	-4768445062412645072	268	294	1205	1328	1355	300	-66 وسالته عن رجل محرم اصاب نعامة ما عليه قال عليه بدنة فان لم يجد فليتصدق علي ستين مسكينا فان لم يجد فليصم ثمانية عشر يوما	6	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms05953	true	-2434441977561782650	161	187	787	910	1524	300	قال -سالته عن رجل محرم اصاب نعامة ما عليه قال عليه بدنة فان لم يجد فليتصدق علي ستين مسكينا فان لم يجد فليصم ثمانية عشر يوما	5953	3053519499285747840	120	234.0	94	124	96.7741928100586	24	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms13	false	4379620323791929595	145	230	689	1129	1474	300	عن الاضحية -قال ضح بكبش املح اقرن فحلا سمينا فان لم تجد كبشا سمينا فمن فحولة المعزي و-موجوء- من الضان او المعزي فان لم تجد فنعجة من الضان سمينة---- وكان عليع------------يقول ضح بثني فصاعدا واشتره سليم الاذنين والعينين واستقبل القبلة وقل حين تريد ان تذبح---- وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك اللهم تقبل مني بسم الله الذي لا اله الا	13	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms06656	true	-3274142673257905872	210	300	1031	1488	1488	300	عن الاضحية فقال ضح بكبش املح اقرن فحلا سمينا فان لم تجد كبشا سمينا فمن فحولة المعز او موجوءا من الضان او المعز- فان لم تجد فنعجة من الضان سمينة قال وكان علي عليه السلام يقول ضح بثني فصاعدا واشتره سليم الاذنين والعينين فاستقبل القبلة---- حين تريد ان تذبح وقل وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك اللهم تقبل مني بسم الله الذي لا اله الا-	6656	3053519499285747840	430	801.0	348	463	92.87257385253906	79	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms22	false	-8238541078558457148	115	148	544	699	1428	300	عن الرجل يصيب اللقطة دراهم او ثوبا او دابة كيف يصنع قال يعرفها سنة فان لم يعرفها جعل-- في عرض ماله حتي يجء طالبها فيعطيه- اياها وان مات اوصي بها وهو لها ضامن	22	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms06767	true	7795113940246956838	66	98	304	452	1462	300	عن الرجل يصيب درهما------- او ثوبا او دابة كيف يصنع قال يعرفها سنة فان لم يعرف-- جعلها في عرض ماله حتي يجء طالبها فيعطيها اياه- وان مات اوصي بها وهو لها ضامن	6767	3053519499285747840	140	252.0	108	158	88.60759735107422	27	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms08	false	-6386691623469630070	20	47	104	225	1428	300	وسالته عن الرجل يشتري الطعام ايحل له ان يولي منه قبل -ان يقبضه قال اذا لم يربح عليه شء فلا باس وان ربح فلا يصلح حتي يقبضه	8	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms07339	true	5809720041707752967	250	277	1184	1305	1422	300	وسال-ه عن الرجل يشتري الطعام ايحل له ان يولي منه قبله ان يقبضه قال اذا لم يربح عليه شء فلا باس فان ربح فلا يصلح حتي يقبضه	7339	3053519499285747840	118	227.0	92	122	96.7213134765625	24	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms08	false	-6386691623469630070	194	219	927	1040	1428	300	وسالته عن رجل اعطي رجلا ----ماءة درهم يعمل بها علي ان يعطيه خمسة دراهم او اقل او اكثر ا--يحل ذلك قال لا هذا الربا محضا	8	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms07408	true	-1702146722300227395	91	117	439	558	1549	300	وسالته عن رجل اعطي رجلا ثمانماءة درهم يعمل بها علي ان يعطيه خمسة دراهم او اقل او اكثر هل يحل ذلك قال لا هذا الربا محضا	7408	3053519499285747840	112	211.0	87	119	94.11764526367188	24	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms23	false	-944291326610887095	267	300	1251	1406	1406	300	فيه 283 وسالته عن شراء النخل سنتين او اربعة ايحل قال لا باس يقول ان لم يخرج العام شيءا اخرج القابل ان شاء الله------ 284 وسالته عن شراء النخل سنة واحدة ايصلح قال-	23	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms07463	true	-7282051197366162629	129	159	609	756	1474	300	فيه -----سالته عن شراء النخل سنتين--------- ايحل قال لا باس يقول ان لم يخرج العام شيءا اخرج القابل ان-شاء الله تعالي قال وسالته عن شراء النخل سنة واحدة ايصلح قال	7463	3053519499285747840	137	237.5	109	162	84.56790161132812	25	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms34	false	-4500343110185908877	156	182	756	872	1474	300	عن رجل استاجر دابة فاعطاها غيره فنفقت ما عليه قال ان كان ش--رط ان لا يركبها غيره فهو ضامن لها وان لم يسم فليس عليه شء	34	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms08436	true	-5688395799769751445	96	122	503	621	1552	300	عن رجل استاجر دابة فاعطاها غيره فنفقت ما عليه قال ان كان اشترط ان لا يركبها غيره فهو ضامن لها وان لم يسم فليس عليه شء	8436	3053519499285747840	115	223.5	89	118	97.45762634277344	25	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms04	false	-3802419470800111167	56	87	254	395	1372	300	يصلح له ان يزوج ابنته بغير اذنها قال نعم ليس يكون للولد مع الوالد امر الا ان تكون امراة قد دخل بها قبل ذلك فتلك لا يجوز نكاحها الا ان تستامر	4	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms09255	true	-8415034167806843874	0	31	0	141	1524	300	يصلح له ان يزوج ابنته بغير اذنها قال نعم ليس يكون للولد مع الوالد امر الا ان تكون امراة قد دخل بها قبل ذلك فتلك لا يجوز نكاحها الا ان تستامر	9255	3053519499285747840	141	282.0	110	141	100.0	31	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms03	false	3238851445565875286	46	74	210	354	1446	300	عن رجل اتاه رجلان يخطبان ابنته فهوي الجد ان يزوج احدهما وهوي ابوها الاخر ايهما احق ان ينكح قال الذي هوي الجد احق بالجارية لانها واباها لجدها 20 -	3	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms09300	true	2376155211939624403	262	290	1275	1419	1474	300	عن رجل اتاه رجلان يخطبان ابنته فهوي جده -ان يزوج احدهما وهوي ابوها الاخر ايهما احق ان ينكح قال الذي هوي الجد احق بالجارية لانها واباها للجد اقول	9300	3053519499285747840	131	256.5	106	145	90.3448257446289	24	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms14	false	-1937949971463897333	206	278	980	1328	1438	300	القضاء عن امير المءمنينعفي------------ اشياء من الفروج انه لم---- يامر بها ولم ينه- عنها الا انه نهي نفسه وولده فقلت كيف يكون ذلك قال احلتها اية وحرمتها اية وقلت هل يصلح الا با------ن احداهما منسوخة----- ام هما محكمتان ينبغي ان نعمل بهما -قال قد بين---- اذ نهي نفسه وولده قلت له فما منع -ان يبين---- للناس قال خشي ان لا يطاع ولو ان امير المءمنينعثبتت قدماه اقام كتاب الله كله والحق كله	14	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms09503	true	8366296372016483145	133	209	687	1057	1546	300	الناس -عن امير المءمنين عليه السلام عن اشياء من الفروج---- لم يكن يامر بها ولا ينهي عنها الا-------- نفسه وولده فقلت كيف يكون ذلك قال احلتها اية وحرمتها اية اخري فقلنا هل الايتان تكون احداهما نسخت الاخري ام هما محكمتان ينبغي ان يعمل بهما فقال قد بين لهم اذ نهي نفسه وولده قلنا م---ا منعه ان يبين ذلك للناس قال خشي ان لا يطاع فلو ان امير المءمنين ثبتت قدماه اقام كتاب الله كله والحق كله	9503	3053519499285747840	292	487.0	230	386	75.64766693115234	51	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms35	false	-490710796215343879	8	52	45	245	1387	300	الطلاق 418 وسالته عن --رجل -زوج ابنه وهو صغير فدخل الابن بامراته علي من المهر علي الاب او علي الابن قال المهر علي الغلام وان لم يكن له شء فعلي الاب يضمن ذلك علي ابنه او لم يضمن اذا كان هو انكحه وهو صغير	35	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms10043	true	8864820546963482211	237	281	1142	1343	1431	300	السلام قال -سالته عن الرجل يزوج ابنه وهو صغير فدخل الابن بامراته علي من المهر علي الاب او علي الابن قال المهر علي الغلام وان لم يكن له شء فعلي الاب -ضمن ذلك علي ابنه او لم يضمن اذا كان هو انكحه وهو صغير	10043	3053519499285747840	193	360.5	149	203	95.07389068603516	38	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms26	false	-8550890868777080632	11	43	57	203	1466	300	--فليس عليه شء 307 و---سالته عن رجل له امراتان قالت احداهما ليلتي ويومي لك يوما او شهرا او ما كان نحو --ذلك قال اذا طابت نفسها او اشتري ذلك منها فلا باس	26	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms10077	true	-8949093162476635143	121	152	602	751	1544	300	جعفر-- عليه السلام قال سالته عن رجل له امراتان قالت احداهما ليلتي ويومي لك يوما او شهرا او ما كان ايجوز ذلك قال اذا طابت نفسها و--اشتري ذلك منها فلا باس	10077	3053519499285747840	129	226.0	100	153	84.31372833251953	26	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha001007BK1-ara1.ms14	false	-1937949971463897333	206	279	980	1333	1438	300	القضاء عن امير المءمنينعفي------------ اشياء من الفروج انه لم---- يامر بها ولم ينه- عنها الا انه نهي نفسه وولده فقلت- كيف يكون ذلك قال احلتها اية وحرمتها اية وقلت هل يصلح الا بان احداهما منسوخة----- ام هما محكمتان ينبغي ان نعمل بهما قال قد بين---- اذ نهي نفسه وولده قلت له فما منع -ان يبين للناس قال خشي ان لا يطاع ولو ان امير المءمنينع------------ثبتت قدماه اقام كتاب الله كله والحق كله وصلي	14	4269257518140749856	Shia000234Vols-ara1.ms10376	true	-7296912270314185825	60	136	306	676	1521	300	الناس -عن امير المءمنين عليه السلام عن اشياء من الفروج---- لم يكن يامر بها ولا ينهي عنها الا-------- نفسه وولده فقلنا كيف----- ذلك قال احلتها اية وحرمتها اية اخري قلنا هل تكو---ن احداهما نسخت الاخري ام هما محكمتان ينبغي ان يعمل بهما قال قد بين لهم اذ نهي نفسه وولده فقلنا م--ا منعه ان يبين للناس قال خشي ان لا يطاع فلو ان امير المءمنين عليه السلام ثبتت قدماه اقام كتاب الله كله والحق كله وروي	10376	3053519499285747840	289	463.5	226	393	73.53689575195312	49	Masaha001007BK1-ara1	Shia000234Vols-ara1