id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000998Vols-ara1.ms077	true	8248606321796435241	254	292	1291	1502	1543	300	الامامية اليه-------- ان الله تعالي يعيد عند ظهور امام الزمان المهدي عليه السلام قوما ممن كان قد تقدم موته- من ---------شيعته ليفوزوا بثواب نصرته ومعونته ومشاهدة------- دولته ويعيد ايضا قوما من اعداءه لينتقم منهم فيلتذوا بما يشاهدون- من	77	-9038466457264593947	Shia004029-ara1.ms017	false	2138431452479528566	164	201	860	1071	1550	300	ال محم-د عليهم السلام ان الله سي-----عيد عند قي-----ام------- المهدي عليه السلام قوما ممن------- تقدم موتهم من اولياءه وشيعته ليفوزوا بثواب نصرته ومعونته ويبتهجوا بظهور دولته ويعيد ايضا قوما من اعداءه لينتقم منهم وينالوا -ما يستحقونه من	17	-2201053677448253904	164	239.5	131	237	69.19831085205078	23	Masaha000998Vols-ara1	Shia004029-ara1
Masaha000998Vols-ara1.ms077	true	8248606321796435241	227	288	1145	1479	1543	300	عن حقيقة الرجعة لان شذاذ الامامية يذهبون الي ان الرجعة رجوع دولتهم في ايام القاءم عليه السلام من دون رجوع اجسامهم الجواب اعلم ان الذي تذهب----- الشيعة الامامية اليه ان الله تعالي يعيد عند ظهور امام الزمان المهدي عليه السلام قوما ممن كان قد تقدم موته من شيعته ليفوزوا بثواب نصرته ومعونته ومشاهدة دولته ويعيد ايضا قوما من اعداءه لينتقم منهم	77	-9038466457264593947	Shia004029-ara1.ms028	false	-3095208926847651261	38	93	196	501	1589	300	عن حقيقة الرجعة لان شذاذ الامامية يذهبون الي ان الرجعة رجوع دولتهم في ايام القاءم--------------- دون رجوع اجسامهم الجواب ا-----ن الذي تذهب اليه الشيعة الامامية ا-----ن الله------ يعيد عند ظهور امام الزمان المهدي عليه السلام قوما ممن كان--- تقدم موته من شيعته ليفوزوا بثواب نصرته ومعونته ومشاهدة دولته ويعيد ايضا قوما من اعداءه لينتقم منهم	28	-2201053677448253904	300	555.5	246	339	88.49557495117188	51	Masaha000998Vols-ara1	Shia004029-ara1
Masaha000998Vols-ara1.ms077	true	8248606321796435241	256	292	1305	1502	1543	300	ان الله تعالي ي-عيد عند ظهور امام الزمان المهدي عليه السلام قوما ممن كان قد تقدم موته- من ---------شيعته ليفوزوا بثواب نصرته ومعونته ومشاهدة------- دولته ويعيد ايضا قوما من اعداءه لينتقم منهم فيلتذوا ب---ما يشاهدون- من	77	-9038466457264593947	Shia004029-ara1.ms131	false	7493463613773780471	148	183	767	967	1555	300	ان الله تعالي سيعيد عند قي-----ام------- المهدي عليه السلام قوما ممن------- تقدم موتهم من اولياءه وشيعته ليفوزوا بثواب نصرته ومعونته ويبتهجوا بظهور دولته ويعيد ايضا قوما من اعداءه لينتقم منهم وينالوا بعض ما يستحقونه من	131	-2201053677448253904	162	255.0	130	219	73.97260284423828	24	Masaha000998Vols-ara1	Shia004029-ara1
Masaha000998Vols-ara1.ms078	true	607404118227965905	82	205	426	1102	1596	300	ان الرجعة لا تنافي التكليف وان الدواعي مترددة------------------------------------------------------------- معها حين لا يظن ظان ان تكليف من يعاد باطل وذكرنا ان التكليف كما يصح مع ظهور المعجزات الباهرة والايات القاهرة فكذلك مع الرجعة لانه ليس في جميع--------- ذلك ملجء الي فعل الواجب والامتناع من فعل القبيح فاما من تاول الرجعة في اصحابنا علي ان معناها رجوع الدولة والامر والنهي من دون رجوع الاشخاص واحياء الاموات فان قوما من الشيعة لما عجزوا عن نصرة الرجعة وبيان جوازها وانها تنافي التكليف عولوا علي هذا التاويل للاخبار الواردة بالرجعة وهذا منهم غير صحيح لان الرجعة لم تثبت بظواهر الاخبار المنقولة في-ط------رق التاويلات عليها فكيف يثبت ما هو مقطوع علي صحته باخبار الاحاد التي لا توجب العلم وانما المعول في اثبات الرجعة علي اجماع -------الامامية علي معن--اها بان	78	-9038466457264593947	Shia004029-ara1.ms018	false	-1912981478363633083	11	69	68	402	1635	300	ان الرجعة--- تنافي التكليف وليس كذلك لانه ليس فيها ما يلجء الي فعل الواجب والامتناع من القبيح والتكليف يصح معها------------------------------------------------------- كما يصح مع ظهور المعجزات الباهرة والايات القاهرة---- كفلق البحر وقلب العصا ثعبانا وما اشبه ذلك و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان الرجعة لم تثبت بظواهر الاخبار المنقولة فيتطرق اليها التاويل-- عليها---------------------------------------------------------------- وانما المعول في ذلك ع---------لي اجماع الشيعة الامامية وان كانت الاخبار	18	-2201053677448253904	191	256.5	157	762	25.065616607666016	26	Masaha000998Vols-ara1	Shia004029-ara1
Masaha000998Vols-ara1.ms078	true	607404118227965905	7	230	34	1237	1596	300	لا شبهة علي عاقل في انه مقدور لله تعالي غير مستحيل في نفسه فانا نري كثيرا من مخالفينا ينكرون الرجعة انكار من يراها مستحيلة غير مقدورة واذا اثبت جواز الرجعة ودخولها تحت المقدور فالطريق الي اثباتها اجماع الامامية علي وقوعها فانهم لا يختلفون في ذلك واجماعهم قد بينا في موا---ضع من كتبنا انه حجة لدخول قول الامام عليه السلام فيه وما يشتمل علي قول المعصوم من الاقوال لا بد فيه من كونه صوابا وقد بينا ان الرجعة لا تنافي التكليف وان الدواعي مترددة معها حين لا يظن ظان ان تك--ليف من يعاد باطل وذكرنا ان التكليف كما يصح مع ظهور المعجزات الباهرة والايات القاهرة فكذلك مع الرجعة لانه ليس في جميع ذلك ملجء الي فعل الواجب والامتناع من فعل القبيح فاما من تاول الرجعة في اصحابنا علي ان معناها رجوع الدولة والامر والنهي من دون رجوع الاشخاص واحياء الاموات فان قوما من الشيعة لما عجزوا عن نصرة الرجعة وبيان جوازها وانها تنافي التكليف عولوا علي هذا التاويل للاخبار الواردة بالرجعة وهذا منهم غير صحيح لان الرجعة لم تثبت بظواهر الاخبار المنقولة فيطرق التاويلات عليها فكيف يثبت ما هو مقطوع علي صحته باخبار الاحاد التي لا توجب العلم وانما المعول في اثبات الرجعة علي اجماع الامامية علي معناها بان الله تعالي يحيي امواتا عند قيام القاءم عليه السلام من اولياءه واعداءه علي ما بيناه فكيف يطرق التاويل علي ما هو معلوم فالمعني غير محتمل	78	-9038466457264593947	Shia004029-ara1.ms028	false	-3095208926847651261	99	261	528	1393	1589	300	لا شبهة علي عاقل ---انه مقدور لله غ------ير مستحيل-------- فانا نري كثيرا من مخالفينا ينكرون الرجعة انكار من يراها مستحيل-----------ة واذا -ثبت جواز الرجعة-------------------- فالطريق الي اثباتها اجماع الامامية----------- فانهم لا يختلفون في ذلك واجماعهم قد بينا في غير موضع من كتبنا انه حجة وب-------------------------------------------------------------------------------------------------ينا ان الرجعة لا تنافي التكليف ف---------------------------لا يظن ظان ان التكليف معها--- باطل ------فان التكليف كما يصح مع ظهور المعجزات فكذا يصح--------------------- مع الرجعة لانه ليس في ذ-----لك ملجء الي فعل الواجب وترك------------ القبيح فاما من تاول الرجعة ب--------------ان معناها رجوع الدولة----------------- دون رجوع الاشخاص واحياء الاموات فان قوما من الشيعة لما عجزوا عن نصرة الرجعة--------------------------------- عولوا علي هذا التاويل------------------------ وهذا -----غير صحيح لان الرجعة لم تثبت بظواهر الاخبار المنقولة فتطرق التاويلات عليها وكيف يثبت ما هو مقطوع علي صحته باخبار الاحاد التي لا توجب العلم وانما المعول في اثبات الرجعة علي اجماع الامامية علي معناها بان الله------ يحيي امواتا عند قيام القاءم عليه السلام من اولياءه واعداء-------------ه فكيف تطرق التاويل علي ما هو معلوم فالمعني غير محتمل	28	-2201053677448253904	832	1429.0	672	1208	68.8741683959961	146	Masaha000998Vols-ara1	Shia004029-ara1