id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000998Vols-ara1.ms377	true	-4402524006795498356	115	300	575	1559	1559	300	علي بن ابي طالب عليه السلام من صفين قام اليه شيخ فقال -يا امير المءمنين----------------- اخبرنا عن مسيرنا الي---- الشام اكان بقضاء-------- وقدر- فقال----------------- عليه السلام له والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما وطانا موطءا ولا هبطنا واديا ولا علونا تلعة------------------ الا بقضاء-------- وقدر- فقال له الشيخ عند الله احتسب عناءي والله ما اري لي من الاجر شيءا فقال عليه السلام له بلي ايها الشيخ لقد عظم الله اجركم بمسيركم وانتم ساءرون وفي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليها مضطرين فقال وكيف لم نكن مضطرين والقضاء والقدر ساقانا وعنهما كان مسيرنا ومنصرفنا فقال عليه السلام له ويحك لعلك ظننت قضاء لازما وقدرا حت-ما لو كان ذلك كذلك لبطل الثواب والعقاب وسقط--------------------------- الوعد والوعيد والامر من الله والنهي ولم تكن تاتي----- لاءمة لمذنب ولا- محمدة لمحسن ولم يكن المحسن اولي بال--مدح من الم-سء ولا الم-سء اولي بال---ذم من المحسن تلك مقالة عبدة الاوثان وجند الشيطان وخصماء الرحم-ن وشهود الزور والبهتان واهل العمي عن الصواب وهم قدرية هذه الامة ومجوسها------- ان الله امر------- تخييرا ونهي تحذيرا وكلف يسيرا ولم يكلف عسيرا واعطي علي القليل كثيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها-	377	-9038466457264593947	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0774	false	4531057646496499619	78	208	373	1065	1522	300	عنه عن اب---اءه عليه السلام قال دخل رجل من اهل العراق علي امير المءمنين عليه السلام فقال اخبرنا عن خروجنا الي اهل الشام ا----بقضاء من الله وقدره فقال له امير المءمنين عليه السلام اجل يا شيخ فوالله م---------------------------------------------ا علوتم تلعة ولا هبطتم بطن واد الا بقضاء من الله وقدره فقال ال---شيخ عند الله احتسب عناءي يا امير المءمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فقال مهلا يا شيخ--------------------------------------------------------------------------------- لعلك تظن- قضاءا حتما وقدرا لازما لو كان---- كذلك لبطل الثواب والعقاب والامر والنهي والزجر ولسقط معني الوعد والو----------------------عيد ولم يكن علي المسء لاءمة ولا للمحسن محمدة ولكان الم--------حسن اولي باللاءمة من المذنب و---المذنب اولي بالاحسان من المحسن تلك مقالة عبدة الاوث-------------ان وخصماء الرحمان و---------------------------------------------قدرية هذه الامة ومجوسها يا شيخ ان الله عز وجل كلف تخييرا ونهي تحذي--------------------------را واعطي علي القليل كثيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها	774	-5437835203352607963	439	516.0	345	1116	39.336917877197266	53	Masaha000998Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha000998Vols-ara1.ms378	true	-1261509233076518173	9	80	47	429	1475	300	ولم يخلق السماوات والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار فقال الشيخ فما القضاء والقدر اللذان ما سرنا الا بهما فقال عليه السلام ذلك الامر من الله والحكم ثم تلا هذه الاية وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا فنهض الشيخ مسرورا وهو يقول انت الامام الذي نرجو بطاعة- يوم النشور من الرحمن رضو-انا اوضحت من ديننا ما كان ملتبسا جزاك ربك بالاحسان احسانا	378	-9038466457264593947	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0774	false	4531057646496499619	208	250	1065	1286	1522	300	ولم يخلق السماوات والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار -قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنهض الشيخ------- وهو يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النشور من الرحمان غفرانا اوضحت من ديننا ما كان ملتبسا جزاك ربك -عنا فيه احسانا	774	-5437835203352607963	207	365.0	167	384	53.90625	36	Masaha000998Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha000998Vols-ara1.ms621	true	-4601154410825145356	30	175	171	919	1612	300	فدنا فصاح به فاشرف ماثلا كالنسر فوق شظية من مرقب الماثل المنتصب ومثل ايضا لطا بالارض وهو من الاضداد ومثل غاب عنك ومثل الرجل من مرضه مثالة اذا حسنت حاله ومثل به يمثل مثولا من المثلة والمثال الفراش وجمعه مثل والنسر الجارح المشهور وانما شبه الراهب بالنسر لعلو سنه وطول عمره ومما يدل علي انه اراد به ما ذكرناه قول الشاعر يا نسر لقمان كم تعيش وكم تسحب ذيل الحياة يا لبد والشظية قطعة من الجبل منفردة والمرقب والمرقبة المكان العالي هل قرب قاءمك الذي بواته ماء يصاب فقال ما من مشرب معني بواته اسكنته يقال بواته المنزل تبويءا واباءة واباوه اجتمعت واياه والمباءة المنزل وباء الرجل بصاحبه بواء اذا قتل به وباء بذنبه يبوء بواء اذا اعترف به ونفيه ان يكون هنا ماء يشرب نفي للماء لانه اذا لم يكن مشرب فلا ماء يشرب الا بغاية فرسخين ومن لنا بالماء بين نقا وقي سبسب	621	-9038466457264593947	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0249	false	359700493281176356	266	297	1351	1497	1512	300	فدنا فصاح به فاشرف ماثلا كالنسر فوق شظية من مرقب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل قرب قاءمك الذي بواته ماء يصاب فقال ما من م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرب الا بغاية فرسخين ومن لنا بالماء بين نقا او- سبسب	249	-5437835203352607963	144	257.0	113	748	19.2513370513916	29	Masaha000998Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha000998Vols-ara1.ms623	true	-3430909914473050944	11	56	68	293	1479	300	هو البارد------ حتي اذا شربوا جميعا ردها ومضي فخلت مكانها لم يقرب ومعني قوله فخلت مكانها لم يقرب انه اعادها علي حالها الاولي ومكانها بعينه من غير تاثير يدل علي انها قلعت ثم اعيدت اعني ابن فاطمة الوصي ومن يقل في فضله وفعاله لم يكذب	623	-9038466457264593947	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0250	false	9187004763079154261	53	76	274	389	1614	300	---الالذ الاعذب حتي اذا شربوا جميعا ردها ومضي فخلت مكانها لم ي-------------------------------قرب---------------------------------------------------------------------------------- اعني ابن فاطمة الوصي ومن يقل في فضله وفعاله لم يكذب	250	-5437835203352607963	105	194.0	83	231	45.45454406738281	20	Masaha000998Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha000998Vols-ara1.ms628	true	-2634278242234745471	194	300	1027	1562	1562	300	حتي اذا قصدوا لباب مغارة الفوا عليه نسيج غزل العنكب يقال انهم لما قفوا اثر النبي صلي الله عليه واله وسلم دلهم الاثر الي الغار وهي المغارة التي ذكرها في الشعر فارسل الله العناكب فنسجت علي باب الغار فلما هموا ان يلجوا الغار قال بعضهم لبعض لو كان دخل هاهنا احد لافسد نسج العنكبوت فذلك قوله في البيت الذي ياتي ما في المغار لطالب من مطلب فرجعوا وكان ذلك من معجزاته صلي الله عليه واله وسلم يقال للذكر من العناكب العنكبوت وذلك في لغة اهل اليمن صنع الاله له- فقال فريقهم ما في المغار لطالب من مطلب ميلوا فصدهم المليك ومن يرد عنه الدفاع مليكة لم-	628	-9038466457264593947	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0022	false	-8730572100045764883	119	149	643	794	1599	300	حتي اذا قصدوا لباب مغارة الفوا عليه مثل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نسج العنكب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صنع الاله لهم فقال فريقهم ما في المغار لطالب من مطلب ميلوا وصدهم المليك ومن يرد عنه الدفاع مليكه لم	22	-5437835203352607963	144	234.5	115	537	26.815643310546875	24	Masaha000998Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha000998Vols-ara1.ms630	true	-1539645127738271608	18	93	82	472	1574	300	وكان علي ارمد العين يبتغي دواء فلما لم يحس مداويا شفاه رسول الله منه بتفلة فبورك مرقيا وبورك راقيا وقال ساعطي الراية اليوم ماضيا كميا محبا للرسول موال----يا يحب ال-هي والرسول يحبه به يفتح الله الحصون الاوابيا فاصفي بها دون البرية كلها عليا وسماه الوزير المءاخيا فقال ان عليا عليه السلام لم يجد بعد ذلك اذي في عينيه ولا اذي حر ولا برد وفي رواية اخري ان الراية اعطاها رسول الله صلي الله عليه واله	630	-9038466457264593947	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0131	false	-1046897600483020655	0	65	0	349	1498	300	وكان علي ارمد العين يبتغي دواء فلما لم يحس مداويا شفاه رسول الله منه بتفلة فبورك مرقيا وبورك راقيا وقال ساعطي الراية اليوم فارسا كميا شجاعا في الحروب محاميا يحب الاله والاله- يحبه به يفتح الله الحصون الاوابيا فخص-- به- دون البرية كلها عليا وسماه الوصي- المواخيا وقد تقدم ذكرنا لهذا الحديث واما اية المباهلة فيجب ان تذكر في اخبار النبي----------------------------------------- صلي الله عليه واله	131	-5437835203352607963	258	414.5	205	395	65.31645202636719	40	Masaha000998Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha000998Vols-ara1.ms631	true	-4053709615804194980	78	124	384	644	1579	300	وكان علي ارمد العين يبتغي دواء ف----لم يحسن هناك مداويا شفاه رسول الله منه بتفلة فبورك مرقيا وبورك راقيا وقال ساعطي الراية اليوم صارما كميا محبا للرسول موال----يا يحب النبي والرسول يحبه به يفتح الله الحصون الاوابيا فاصفي بها دون البرية كلها عليا وسماه الوزير المءاخيا	631	-9038466457264593947	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0131	false	-1046897600483020655	0	47	0	257	1498	300	وكان علي ارمد العين يبتغي دواء فلما لم يحس------ مداويا شفاه رسول الله منه بتفلة فبورك مرقيا وبورك راقيا وقال ساعطي الراية اليوم فارسا كميا شجاعا في الحروب محاميا يحب الاله والاله- يحبه به يفتح الله الحصون الاوابيا فخص-- به- دون البرية كلها عليا وسماه الوصي- المواخيا	131	-5437835203352607963	224	394.0	181	268	83.58209228515625	33	Masaha000998Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha000998Vols-ara1.ms638	true	-21405155835308628	222	244	1106	1209	1492	300	لو كان قاتل عمرو غير قاتله لكنت ابكي عليه اخر الابد لكن قاتله من لا يعاب به وكان يدعي قديما بيضة البلد	638	-9038466457264593947	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0058	false	8631752045779965563	278	300	1548	1650	1650	300	لو كان قاتل عمرو غير قاتله لكنت ابكي عليه اخر الابد لكن قاتله من لا يعاب به وكان يدعي قديما بيضة البلد-	58	-5437835203352607963	102	199.0	81	103	99.02912902832031	22	Masaha000998Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha000998Vols-ara1.ms639	true	7486435870289581935	78	172	411	881	1533	300	رسول الله صلي الله عليه واله فمات بعد انصرافهم من بدر بالصفراء ودفن بها رضي الله عنه وقال اسيد---- بن ابي اياس بن زنيم بن صحبة بن عبيد بن عدي من الدءل--- يحرض المشركين من قريش علي قتل علي عليه السلام ويغريهم به شعرا----------------- في كل مجمع غاية اخزاكم جذع ابر علي المذاكي القرح- لله دركم ولما تنكروا قد ينكر الحر- الكريم ويستحي هذا ابن فاطمة الذي افناكم ذبحا وقتلة قعصة لم يذبح اعطوه خرجا واتقوا بضريبة فعل الذيل وبيعة لم تريح اين الكهول واين كل دعامة في المعضلات واين زين الابطح افناكم ضربا	639	-9038466457264593947	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0029	false	-5333291619003246405	211	297	1094	1531	1543	300	رسول الله صلي الله عليه واله وعن الدين والفقه في الحلال والحرام والزهد في الدنيا وهي مجتمعة في علي بن ابي طالب متفرقة في الصحابة وفي علي يقول اسد بن رقيم يحرض عليه------- قريشا وانه قد بلغ منهم علي حداثة سنه ما لم يبلغه ذووا الاسنان في كل مجمع غاية اخزاكم جذع ابر علي المذاكي القرحي لله دركم الما تنكروا قد ينكر الضيم الكريم ويستحي هذا ابن فاطمة الذي افناكم ذبحا ويمشي امنا لم يجر-------------------------------------------------ح اين الكهول واين كل دعامة ل---لمعضلات واين زين الابطح افناهم ضربا	29	-5437835203352607963	252	346.5	193	496	50.80644989013672	42	Masaha000998Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha000998Vols-ara1.ms639	true	7486435870289581935	190	237	965	1210	1533	300	علي عليه السلام فقا-----------------------------ل الحجاج بن علاط السلمي في ذلك لله اي مذبب عن حرمة اعني ابن فاطمة المعم المخولا جادت يداك له بعاجل طعنة تركت طليحة للجبين مجدلا وشددت شدة باسل فكشفتهم بالحرب اذ يهوون اخول اخولا وعللت سيفك بالدماء ولم تكن لترده ظمان حتي ينهلا	639	-9038466457264593947	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0172	false	8959253647508097344	67	117	350	613	1561	300	----عليه السلام من قتل يوم احد وعناءه وبلاءه يقول الحجاج بن غلاظ السلمي------- لله اي مذبب عن حزبه اعني ابن فاطمة المعم المخولا جادت يداك له بعاجل طعنة تركت طليحة للجبين مجدلا وشددت شدة باسل فكشفتهم بالسفح اذ يهوون اسفل اسفلا وعللت سيفك بالدماء ولم تكن لترده حران حتي ينهلا	172	-5437835203352607963	217	394.5	173	274	79.19708251953125	37	Masaha000998Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha000998Vols-ara1.ms641	true	86877374918546931	56	125	285	621	1511	300	يا عمرو انك كنت عاهدت الله لقريش ان لا يدعوك رجل ال-------------ي خلتين الا اخذت باحداهما قال عمرو اجل -قال عليه السلام اني ادعوك الي الله ورسوله والاسلام فقال لا حاجة لي بذلك -قال فاني ادعوك الي المبارزة وكان عمرو نديما لابي طالب فقال يا بن اخ-----------ي ما احب ان اقتلك فقال له علي عليه السلام ولكني والله احب ان اقتلك فحمي عمرو فاقتحم عن فرسه وعرقبه ثم اقبل	641	-9038466457264593947	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0173	false	-1704335383887695684	218	286	1089	1399	1468	300	يا عمرو انك قد- عاهدت الله------ ان لا يدعوك رجل من قريش الي احدي خلتين الا اخذتها منه قال له----- اجل فقال --له --علي فاني ادعوك الي الله ورسوله والاسلام ق-ال لا حاجة لي بذلك فقال -اني ادعوك الي النزال قال لم يا ا-------------------------بن اخي فوالله اني ما احب ان اقتلك فقال له علي عليه السلام ولكني والله احب ان اقتلك فحمي عمرو ونزل-- عن فرس-------ه ثم جاول	173	-5437835203352607963	241	366.5	185	362	66.5745849609375	44	Masaha000998Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha000998Vols-ara1.ms641	true	86877374918546931	78	127	391	629	1511	300	اني ادعوك الي الله ورسوله والاسلام فقال لا حاجة لي بذلك قال فاني ادعوك الي المبارزة وكان عمرو نديما لابي طالب فقال يا بن اخي ما احب ان اقتلك فقال له علي عليه السلام ولكني والله احب ان اقتلك----------------- فحمي عمرو فاقتحم عن فرسه وعرقبه ثم ---------اقبل الي علي	641	-9038466457264593947	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0178	false	1898727882861464569	3	55	12	259	1467	300	اني ادعوك الي الله ورسوله والاسلام فقال لا حاجة لي بذلك قال فاني ادعوك الي النزال قال ارجع فقد كان بيني وبين ابيك خلة و------ما احب ان اقتلك فقال له امير المءمنين ---لكني------ احب ان اقتلك ما دمت ابيا للحق فحمي عمرو ونزل-- عن فرسه وضرب وجهه حتي نفر واقبل علي علي	178	-5437835203352607963	158	225.5	123	264	59.84848403930664	28	Masaha000998Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha000998Vols-ara1.ms641	true	86877374918546931	201	265	1022	1322	1511	300	لما قتل عمرا وحمل راسه والقاه بين يدي النبي ص ----------------------قام ابو بكر وعمر فقبلا راس امير المءمنين عليه السلام وروي ابو بكر بن عياش انه قال لقد ضرب علي عليه السلام ضربة ما كان في الاسلام----- اعز منها يعني ضربة -----عمرو بن عبد ود ولقد ضرب علي ضربة ما كان في الاسلام ضربة اش-د منها علي الاسلام يعني ضربة ابن ملجم لعنه الله	641	-9038466457264593947	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0180	false	3831261424632493843	12	74	56	342	1497	300	لما قتل عمرا اجتز راسه والقاه بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله فقام ابو بكر وعمر فقبلا راس علي---------- عليه السلام وقال ابو بكر بن عياش-------- لقد ضرب علي------------ ضربة ما كان في الاسلام ضربة اعز منها يعني ضربة علي لعمرو بن عبد ود ولقد ضرب علي ضربة ما كان في الاسلام----- اشام منها------------ يعني ضربة ابن ملجم لعنة الله	180	-5437835203352607963	234	375.5	180	333	70.27027130126953	46	Masaha000998Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha000998Vols-ara1.ms642	true	2535932229702011881	196	246	981	1243	1506	300	في كل مجمع غاية اخزاكم جذع ابر علي المذاكي القرح- لله دركم ولما تنكروا قد ينكر الحر- الكريم فيستحي هذا ابن فاطمة الذي اوداكم قتلا وقتلة قعصة لم يذبح اعطوه خرجا واذنوا بضريبة فعل الذليل وبيعة لم تربح اين الكهول واين كل دعامة في المعضلات واين زين الابطح افناكم ضربا	642	-9038466457264593947	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0029	false	-5333291619003246405	257	297	1320	1531	1543	300	في كل مجمع غاية اخزاكم جذع ابر علي المذاكي القرحي لله دركم الما تنكروا قد ينكر الضيم الكريم ويستحي هذا ابن فاطمة الذي افناكم ذبحا ويمشي امنا لم يجر--------------------------------------------------ح اين الكهول واين كل دعامة ل---لمعضلات واين زين الابطح افناهم ضربا	29	-5437835203352607963	188	336.0	148	264	71.21212005615234	29	Masaha000998Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha000998Vols-ara1.ms642	true	2535932229702011881	6	28	26	129	1506	300	لو كان قاتل عمرو غير قاتله لكنت ابكي عليه اخر الابد لكن قاتله من لا يعاب به وكان يدعي قديما بيضة البلد	642	-9038466457264593947	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0058	false	8631752045779965563	278	300	1548	1650	1650	300	لو كان قاتل عمرو غير قاتله لكنت ابكي عليه اخر الابد لكن قاتله من لا يعاب به وكان يدعي قديما بيضة البلد-	58	-5437835203352607963	102	199.0	81	103	99.02912902832031	22	Masaha000998Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha000998Vols-ara1.ms646	true	-1377420742648179387	0	40	0	210	1536	300	نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا يقول فمن مولا-كم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت ولينا ولا تجدن منا لامرك----- عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا وروي ان عمر بن الخطاب قال	646	-9038466457264593947	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0284	false	-1079009939839886237	196	237	932	1145	1456	300	نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا يقول فمن مولا كم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت ولينا ولم تر-- منا في الولاية عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا وعن ابن هار-ون العبدي قال	284	-5437835203352607963	188	336.0	150	216	87.03704071044922	31	Masaha000998Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed