id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000998Vols-ara1.ms090	true	104859761936428621	147	277	776	1462	1589	300	المخال-ف في الفروع ---------------والاصول وسال ادام الله تاييده ع----------------ن الخلاف في فروع الدين هل يجري مجري الخلاف في اصول الدين وهل المخالف في الامرين علي حكم واحد الضلال والاحكام الجواب وبالله التوفيق ان فروع الدين عندنا كاصوله في ان ---لكل واحد منهما ادلة قاطعة واضحة لاءح---ة وان التوصل الي العلم بكل واحد من الامرين يعني الاصول والفروع ممكن صحيح وان الظن لا مجال له في شء من ذلك والا -لاجتهاد المفضي الي الظن دون العلم فلا شبهة في ان من خالف في فروع كلف اصابته وادراك الحق ونصبت له الادلة الدالة عليه والموصلة اليه يكون عاصيا مستحقا للعقاب فاما الكلام في احكامه وهل له احكام الكفر او غيرهم فطريقه السمع ولا مجال لادلة العقل فيه والشيعة والامامية مطبقة الا من شذ عنها علي ان مخالفها في الفروع كمخالفها في الاصول	90	-9038466457264593947	Shia002761Vols-ara1.ms1615	false	-6137625681878022090	70	160	358	807	1528	300	الي الظن في الفروع كما هو الحال في الاصول يظهر ذلك من السيد في ما حكي عنه قاءلا ان الخلاف في فروع الدين--- يجري مجري الخلاف في اصوله وهذا---- المخالف في الامرين علي حكم واحد ل-------------------------------------ان فروع الدين عندنا كاصوله في ان علي كل واحد منه-ا ادلة قاطعة واضحة لا محالة وان التوصل الي العلم بكل م-----ن الامرين يعني الاصول والفروع ممكن صحيح لان الظن لا مجال له في شء من ذلك و-لا الاجتهاد المفضي الي الظن دون العلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والشيعة -الامامية مطبقة ---------------علي ان مخالفها في الفروع كمخالفها في الاصول	1615	63697426540586826	372	598.0	298	725	51.31034469604492	62	Masaha000998Vols-ara1	Shia002761Vols-ara1