id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000998Vols-ara1.ms305	true	2738086204174764406	136	287	674	1481	1550	300	امير المءمنين عليه السلام اما قوله عليه السلام----------- لقد تقمصها فلان وانما اراد لبسها واشتملت عليه كما يشتمل القميص علي لابسه وقوله عليه السلام وانه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحي فالمراد ان امرها علي يدور وبي يقوم وانه لا عوض عني فيها ولا بديل مني لها كما ان قطب الرحي هو الحديد الموضوعة في وسطها عليها مدار الرحي ولولاها لما انتظمت حركاتها ولاظهرت منفعتها وقوله عليه السلام ينحدر عني السيل ولا يرقي الي الطير هذا كلام مستانف غير موصول المعني بذكر قطب الرحي المراد به اني عالي المكان بعيد المرتقي لان السيل لا ينحدر الا عن الاماكن العالية والمواضع المرتفعة ثم اكد عليه السلام هذا المعني بقوله ولا يرقي الي الطير ولانه ليس كل مكان عال عن استقرار السيل عليه واقتضي تحدره عنه يكون مما لا يرقي اليه الطير فان هذا وصف يقتضي بلوغ الغاية في العلو والارتفاع وقوله عليه السلام لكني سدلت دونها ثوبا وطويت عنها كشحا	305	-9038466457264593947	Shia001421Vols-ara1.ms391	false	-2608814987474241670	224	262	1146	1340	1518	300	امير المءمنين علي----- بن ابي طالب عليه السلام فقال والله لقد تقمصها ابن ابي قحافة وان------------------------------------------------------------------ه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحا ين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدر عني السيل ولا يرقي الي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طير و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكني سدلت دونها ثوبا وطويت عنها كشحا	391	6681276752113832905	155	250.0	123	818	18.94865608215332	24	Masaha000998Vols-ara1	Shia001421Vols-ara1
Masaha000998Vols-ara1.ms305	true	2738086204174764406	136	287	674	1481	1550	300	امير المءمني----------------ن عليه السلام----- اما قوله عليه السلام لقد تقمصها فلان وانما اراد لبسها واشتملت عليه كما يشتمل القميص علي لابسه وقوله عليه السلام وانه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحي فالمراد ان امرها علي يدور وبي يقوم وانه لا عوض عني فيها ولا بديل مني لها كما ان قطب الرحي هو الحديد الموضوعة في وسطها عليها مدار الرحي ولولاها لما انتظمت حركاتها ولاظهرت منفعتها وقوله عليه السلام ينحدر عني السيل ولا يرقي الي الطير هذا كلام مستانف غير موصول المعني بذكر قطب الرحي المراد به اني عالي المكان بعيد المرتقي لان السيل لا ينحدر الا عن الاماكن العالية والمواضع المرتفعة ثم اكد عليه السلام هذا المعني بقوله ولا يرقي الي الطير ولانه ليس كل مكان عال عن استقرار السيل عليه واقتضي تحدره عنه يكون مما لا يرقي اليه الطير فان هذا وصف يقتضي بلوغ الغاية في العلو والارتفاع وقوله عليه السلام لكني سدلت دونها ثوبا وطويت عنها كشحا	305	-9038466457264593947	Shia001421Vols-ara1.ms393	false	3289788779885218439	59	98	266	466	1545	301	امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فقال اما والله----------- لقد تقمصها ابن ابي قحافة اخوتيم وان-----------------------------------------------------------ه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحا ين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدر عني السيل ولا يرقي الي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طير ف-----------------------------------------------------------------------سدلت دونها ثوبا وطويت عنها كشحا	393	6681276752113832905	147	223.0	117	828	17.753623962402344	23	Masaha000998Vols-ara1	Shia001421Vols-ara1
Masaha000998Vols-ara1.ms305	true	2738086204174764406	141	213	704	1086	1550	300	قوله عليه السلام لقد تقمصها فلان وانما اراد لبسها واشتملت عليه كما يشتمل ال------------------------قميص علي لابسه وقوله عليه السلام وانه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحي فالمراد ان امرها علي يدور وبي يقوم وانه لا عوض عني فيها ولا بديل مني لها كما ان قطب الرحي هو الحديد الموضوعة في وسطها عليها مدار الرحي ول--ولاها لما انتظمت حركاتها ولاظهرت منفعتها وقوله عليه السلام ينحدر عني السيل ولا يرقي الي الطير	305	-9038466457264593947	Shia001421Vols-ara1.ms394	false	-9022775445306443172	122	162	649	857	1591	300	قوله عليه السلام لقد تقمصها اي------------- لبسها مثل------------------- القميص يقال تقمص الرجل وتدرع وتردي وتمندل قوله عليه السلام------------------------ محل القطب من الرحي اي تدور علي كما تدو------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الرحي علي قطبها ------------------------------------قوله عليه السلام ينحدر عني السيل ولا يرقي الي الطير	394	6681276752113832905	141	179.5	111	408	34.55882263183594	22	Masaha000998Vols-ara1	Shia001421Vols-ara1
Masaha000998Vols-ara1.ms306	true	2065441320544427595	86	201	457	1057	1562	300	فرايت ان الصبر علي هاتا احجي فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجا فهاتا لغة تجري مجري هاذي وهذه واحجي اولي وقذي العين معروف والشجي ما اعترض في الحلق فاما التراث فهو الميراث وليس كل شء يملكه يسمي تراثا حتي يكون قد ورثه عن غيره واراد عليه السلام اري تراثي نهبا اي حقي من لامامة وخلافة الرسول صلي الله عليه واله الذي ورثته عنه بنصه علي واشارته الي نهبا منقسما ومتوزعا متداولا وقوله عليه السلام فادلي بها الي فلان بعده انما يريد القاها اليه وارسلها الي جهته الاصل فيه قولهم ادليت الدلو اذا القيتها الي البءر ومنه ادلي الرجل بحجته وقوله عليه السلام فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ جعلها لاخر بعد وفاته	306	-9038466457264593947	Shia001421Vols-ara1.ms393	false	3289788779885218439	120	161	576	776	1545	301	فرايت ان الصبر علي هاتي احجي فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اري تراثي نهبا حتي اذا مضي لسبيله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فادلي بها الي فلان بعده عقدها لاخي عدي بعده------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها لاخر بعد وفاته	393	6681276752113832905	158	241.5	123	600	26.33333396911621	30	Masaha000998Vols-ara1	Shia001421Vols-ara1
Masaha000998Vols-ara1.ms497	true	1891531665237204079	104	293	605	1592	1630	300	عليه السلام املاها علم الهدي قدس الله روحه والله لءن ابيت علي حسك السعدان مسهدا و--اجر في الاغلال مصفدا احب الي من ان القي الله ورسوله يوم القيامة ظالما لبعض العباد و--غاصبا لشء من الحطام وكيف اظلم احدا لنفس تسرع الي البلي قفولها ويطول في الثري حلولها والله لقد رايت عقيلا وقد املق حتي استماحني من بركم صاعا ورايت صبيانه شعث الشعور غير الالوان من فقرهم كا-نما سودت وجوههم بالعظلم وعاودني مءكدا وكرر علي القول مرددا فاصغيت اليه بسمعي فظن اني ابيعه ديني واتبع قياده مفارقا طريقتي فاحميت له حديدة ثم ادنيتها من جسمه ليعتبر بها فضج ضجيج ذي دنف من المها وكاد ان يحترق من ميسمها فقلت له ثكلتك الثواكل يا عقيل انين من حديدة احماها انسانها للعبه وتجرني الي نار سجرها جبارها لغضبه اتين من الاذي ولا اءن من لظي واعجب من ذلك طارق طرقنا بملفوفة في وعاءها ومعجونة شنءتها كانما عجنت بريق حية او قيءها فقلت اصدقة ام نذر ام زكاة وكل ذل-----ك محرم علينا اهل البيت فقال ل---ا ولا ذلك ولكنها هدية فقلت هبلتك الهبول اعن دين الله اتيتني لتخدعني امختبط انت ام ذو جنة ام تهجر -والله لو اعطيت الاقاليم السبعة بما تحت افلاكها	497	-9038466457264593947	Shia001421Vols-ara1.ms340	false	-7457976450590255463	89	272	422	1372	1504	300	عليه السلام --------------------لاخيه عقيل والله لان ابيت علي حسك السعدان مسهدا او اجر في الاغلال مصفدا احب الي من ان القي الله ورسوله------------ ظالما لبعض العباد او غاصبا لشء من الحطام وكيف اظلم احدا لنفس يسرع الي البلي قفولها ويطيل في الثري حلولها والله لقد رايت عقيلا وقد املق حتي استماحني من بركم صاعا ورايت صبيانه شعث الشعور غبر الالوان من فقرهم فكانما سودت وجوههم بالعظلم وعادوني مءكدا وكرر علي------ مرددا فاصغيت اليه -سمعي فظن اني ابيعه ديني واتبع قياده مفارقا طريقتي فاحميت له حديدة ثم ادنيتها من جسمه ليعتبر بها فضج ضجيج ذي دنف من المها وكاد ان يحترق من ميسمها فقلت له ثكلتك الثواكل يا عقيل اتءن من حديدة احماها انسانها للعبه وتجرني الي نار سجرها جبارها لغضبه اتءن من الاذي ولا اءن من لظي واعجب من ذلك طارق طرقنا بملفوفة في وعاءها ومعجونة شنءتها كانها عجنت بريق حية او قيءها فقلت اصلة-------- ام زكاة ام صدقة فذاك محرم علينا اهل البيت فقال لا ذا ولا ذاك ولكنها هدية فقلت هبلتك الهبول اعن دين الله اتيتني لتخدعني امختبط---- ام ذو جنة ام تهجر فوالله لو اعطيت الاقاليم السبعة بما تحت افلاكها	340	6681276752113832905	906	1704.5	728	1001	90.50949096679688	159	Masaha000998Vols-ara1	Shia001421Vols-ara1
Masaha000998Vols-ara1.ms497	true	1891531665237204079	151	236	853	1301	1630	300	والله لقد رايت عقيلا وقد املق حتي استماحني من بركم صاعا------------------------------------------------------------------------------- ورايت صبيانه شعث الشعور غير الالوان من فقرهم كانما سود--ت وجوههم بالعظلم وعاودني مءكدا------ وكرر علي القول مرددا فاصغيت اليه بسمعي فظن اني ابيعه-- ديني واتبع قياده مفارقا طريقتي فاحميت له حديدة----------------------------------- ثم ادنيتها من جسمه ليعتبر بها فضج-------- ضجيج ذي دنف---- من المها وكاد ان يحترق من ميسمها--------------------------- فقلت له ثكلتك الثواكل يا عقيل انين من حديدة احماها انسانها لل-عبه وتجرني الي نار سجرها جبارها ل--غضبه اتين من الاذي ولا اءن من لظي	497	-9038466457264593947	Shia001421Vols-ara1.ms342	false	180943972594822411	167	279	864	1423	1537	300	والله لقد رايت عقيلا وقد املق حتي استماحني من بركم صاعه وعاودني في عشر وسق من شعيركم يطعمه جياعه وكاد يلوي ثالث ايامه خامصا ما استطاعه ورايت اطفاله شعث----------- الالوان من ض-رهم كانما اشمازت وجوههم من ضرهم فلما عادوني في قوله وكرره ----------------اصغيت اليه -سمعي فغره فظنني اوتغ ديني فاتبع ما سره --------------احميت له حديدة لينزجر اذ لا يستطيع مسها ولا يصطبر ثم ادنيتها من جسده----------- فضج من المه ضجيج ذي دنف يان من سقمه- فكاد يسبني سفها من كظمه حرقة في لظي اطفاله من عدمه فقلت له ثكلتك الثواكل يا عقيل اتان من حديدة احماها انسانها لمدعبه وتجرني الي نار سجرها جبارها من غضبه اتان من الاذي ولا اءن من لظي	342	6681276752113832905	316	447.0	248	614	51.465797424316406	47	Masaha000998Vols-ara1	Shia001421Vols-ara1
Masaha000998Vols-ara1.ms497	true	1891531665237204079	232	300	1286	1630	1630	300	ولا اءن من لظي واعجب من ذلك--------------------- طارق طرقنا بملفوفة------- في وعاءها ومعجونة شنءتها كانما عجنت بريق حية او قيءها فقلت--- اصدقة ام نذر ام زكاة وكل ذلك محرم علينا اهل البيت------------------------------------------------------ فقال لا------- ولا ذلك ولكنها هدية فقلت هب---لتك الهبول ا--عن دين الله اتيتني لتخدعني-------------------------------------------------------------- امختبط انت ام ذو جنة ام تهجر--------------------------------------------------------------------------- والله لو اعطيت الاقاليم السبعة بما تحت افلاكها واسترق لي قطانها مذعنة باملاكها علي ان-	497	-9038466457264593947	Shia001421Vols-ara1.ms343	false	-2457780847643077584	19	118	100	623	1639	301	ولا ت------------عجب من هذا واعجب بلا صنع منا من طارق طرقنا بملفوفات زملها في وعاءها ومعجونة بسطها علي انا-------------------ءها فقلت له اصدقة ام نذر ام زكاة وكل ذلك يحرم علينا اهل --بيت النبوة وعوضنا الله منه خمس ذي القربي في الكتاب والسنة فقال لي لا ذاك ولا ذاك ولكنه- هدية فقلت له ثكلتك الثواكل افعن دين الله --------تخدعني بمعجونة عرقتموها بقندكم وخبيصة صفراء اتيتموني بها بعصير تمركم امختبط-------------- ام تهجر اليس النفوس عن مثقال حبة من خردل مسءلة فماذا اقول في معجونة اتزقمها معمولة والله لو اعطيت الاقاليم السبعة بما تحت افلاكها واسترق لي قطانها مذعنة باملاكها علي ان	343	6681276752113832905	259	368.5	207	579	44.732295989990234	38	Masaha000998Vols-ara1	Shia001421Vols-ara1
Masaha000998Vols-ara1.ms498	true	-3477520580031665443	0	28	0	135	1537	300	اعصي الله------ في نملة اسلبها جلب شعيرة فالوكها ما قبلت ولا اردت وان دنياكم عندي -اهون من ورقة في فم جرادة تقضمها ما لعلي ونعيم يفني ولذة لا	498	-9038466457264593947	Shia001421Vols-ara1.ms340	false	-7457976450590255463	274	300	1379	1504	1504	300	اعصي الله تعالي في نملة اسلبها جلب شعيرة ما فعلته---------------- وان دنياكم عندي لاهون من ورقة في فم جرادة تقضمها ما لعلي ونعيم يفني ولذة لا-	340	6681276752113832905	111	192.5	88	142	78.16901397705078	21	Masaha000998Vols-ara1	Shia001421Vols-ara1
Masaha000998Vols-ara1.ms610	true	-7741615713845068597	218	285	1122	1456	1524	300	علي بامر كنت اعرفه قد كان عمر ابيك الخير مذ حين فقلت حسبك من عذل ابا حسن بعض الذي قلت منه اليوم يكفيني فاخترت عارا علي نار مءججة اني يقوم لها خلق من الطين نبءت طلحة وسط القوم منجد-لا ركن الضعيف وماوي كل مسكين قد كنت انصره حينا وينصرني في الناءبات ويرمي من يراميني حتي ابتلينا بامر ضاق مصدره فاصبح اليوم ما يعنيه يعنيني قال اقبل-- الزبير	610	-9038466457264593947	Shia001421Vols-ara1.ms430	false	1430712043818771648	183	240	909	1191	1482	300	علي بامر لست انكره قد كان عمر ابيك اليوم مذ حين------------------------------------------------------- فاخترت عارا علي نار مءججة اني يقوم لها خلق من الطين اخال طلحة وسط القوم منجد لا ركن الضعيف وماوي كل مسكين قد كنت انصره حينا وينصرني في الناءبات ويرمي من يراميني حتي ابتلينا بامر ضاق مذهبه فاصبح اليوم ما يعنيه يعنيني قال ثم مضي الزبير	430	6681276752113832905	260	482.5	205	337	77.15133666992188	48	Masaha000998Vols-ara1	Shia001421Vols-ara1
Masaha000998Vols-ara1.ms623	true	-3430909914473050944	169	285	875	1401	1479	300	مخول بن ابراهيم عن عب-------د الرحم---ن الاسود اليشكري عن محمد ابن ابي بكر عن عبادة بن عب-د الله عن سلمان الفارسي ---------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه واله من وصيك من امتك فانه لم يبعث نبي الا وكان له وصي من امته فقال رسول الله ص لم يت----------------بين لي بعد فمكثت ما شاء الله لي ان امكث و--دخلت المسجد فناداني رسول الله ص ف-----------------قال يا سل-مان سالتني عن وصيي من امتي فهل تدري من كان وصي موسي من امته فقلت كان وصيه يوشع بن نون فتاة فقال ص فهل تدري لم كان اوصي اليه قلت الله ورسوله اعلم قال اوصي اليه لانه كان اعلم امته بعده ووصيي هو اعلم امتي بعدي علي بن ابي طالب	623	-9038466457264593947	Shia001421Vols-ara1.ms485	false	-1874993500172103230	0	119	0	553	1474	301	مخول بن ابراهيم قال حدثنا عبد الرحمن بن الاسود اليشكري عن محمد--------------------- بن عبيد الله عن سلمان الفارسي رحمة الله عليه قال سالت رسول الله صلي الله عليه واله من وصيك من امتك فانه لم يبعث نبي الا -كان له وصي من امته فقال رسول الله صلي الله عليه واله لم يبين لي بعد فمكثت ما شاء الله--- ان امكث ثم دخلت المسجد فناداني رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا سليمان سالتني عن وصيي من امتي فهل تدري من كان وصي موسي من امته فقلت كان----- يوشع بن نون فتاه فقال ---هل تدري لم كان اوصي اليه قلت الله ورسوله اعلم قال اوصي اليه لانه كان اعلم امته بعده ووصيي --واعلم امتي بعدي علي بن ابي طالب	485	6681276752113832905	475	851.0	372	588	80.78231048583984	94	Masaha000998Vols-ara1	Shia001421Vols-ara1
Masaha000998Vols-ara1.ms624	true	-2518226378225545244	94	193	466	928	1453	300	مخول بن ابراهيم عن عب-------د الرحمن بن الاسود اليشكري عن محمد بن ابي بكر عن عبادة بن عب-د الله عن سلمان الفارسي ر-ضي الله عن-ه قال سالت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من وصيك من امتك فانه لم يبعث نبي الا وكان له وصي من امته فقال لم يت----------------------------بين لي بعد فمكثت ما شاء الله ان امكث و--دخلت المسجد فناداني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال يا سل-مان سالتني عن وصيي من امتي فهل تدري لما ذا اوصي الي--------ه ف-------------------------------------------------------قلت الله ورسوله اعلم فقال اوصي اليه لانه كان اعلم امته----------- واعلم امتي من بعدي علي	624	-9038466457264593947	Shia001421Vols-ara1.ms485	false	-1874993500172103230	0	116	0	541	1474	301	مخول بن ابراهيم قال حدثنا عبد الرحمن بن الاسود اليشكري عن محمد-------------------- بن عبيد الله عن سلمان الفارسي رحمة الله عليه قال سالت رسول الله صلي الله عليه واله----- من وصيك من امتك فانه لم يبعث نبي الا -كان له وصي من امته فقال رسول الله صلي الله عليه واله لم يبين لي بعد فمكثت ما شاء الله ان امكث ثم دخلت المسجد فناداني رسول الله صلي الله عليه واله ف-----قال يا سليمان سالتني عن وصيي من امتي فهل تدري -من كان وصي موسي من امته فقلت كان يوشع بن نون فتاه فقال هل تدري لم كان اوصي اليه قلت الله ورسوله اعلم -قال اوصي اليه لانه كان اعلم امته بعده ووصيي واعلم امتي--- بعدي علي	485	6681276752113832905	404	697.0	316	577	70.017333984375	73	Masaha000998Vols-ara1	Shia001421Vols-ara1