id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha000998Vols-ara1.ms177	true	-4332701960658233678	203	238	1023	1211	1537	300	الاظهار والابانة -ولذلك شواهد منها قولهم قد نص قلوصه اذا ابانها بالسير وابرزها من جملة الابل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نص فلان مذهبه اذا ا-------بانه واظهره وقول امرء القيس وجيد كجيد الريم ليس بفاحش اذا هي نصته ولا بمعطل	177	-9038466457264593947	Shia001303-ara1.ms001	false	762980289271232840	221	282	1150	1468	1550	300	الاظهار والابانة من ذلك قولهم فلان قد------ نص قلوصه اذا ابانها بالسير وابرزها من جملة الابل ولذلك سمي المفرش العالي منصة لان الجالس عليه يبين بالظهور من الجماعة فلما اظهره المفرش سمي منصة علي ما ذكرناه ومن ذلك ايضا قولهم قد نص فلان مذهبه اذا اظهره وابانه ومنه ---قول امرء القيس وجيد كجيد الريم ليس بفاحش اذا هي نصته ولا بمعطل	1	-3138381676023067807	166	283.5	133	327	50.7645263671875	26	Masaha000998Vols-ara1	Shia001303-ara1
Masaha000998Vols-ara1.ms377	true	-4402524006795498356	113	298	561	1550	1559	300	امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام------------- من صفين قام اليه شيخ فقال يا امير المءمنين اخبرنا----------------- عن مسيرنا الي الشام اكان بقضاء-------- وقدر فقال عليه السلام له------ والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما وطانا موطءا ولا هبطنا واديا ولا علونا تلعة الا بقضاء-------- وقدر- فقال له الشيخ عند الله------ احتسب عناءي والله ما اري لي من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاجر شيءا فقال عليه السلام له بلي ايها الشيخ لقد عظم الله اجركم بمسيركم وانتم ساءرون وفي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليها مضط-----------------رين فقال وكيف لم نكن مضطرين --والقضاء والقدر ساقانا وعنهما كان مسيرنا ومنصر-فنا فقال----------------- عليه السلام له ويحك----------------- لعلك ظننت قضاء لازما وقدرا حتما لو كان ذلك كذلك لبطل الثواب والعقاب وسقط الوعد والوعيد والامر من الله------- والنهي ولم تكن تاتي لاءمة لمذنب ولا محمدة لمحسن ولم يكن المحسن اولي ب-------المدح من المسء ولا المسء اولي ب------الذ-م من المحسن تلك مقالة عبدة الاوثان وجند الشيطان وخصماء الرحمن وشهود- الزور والبهتان واهل العمي عن الصواب وهم قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله امر------ تخييرا ونهي-- تحذيرا وكلف يسيرا ولم يكلف عسيرا واعطي علي القليل كثيرا و--------------لم يعص مغلوبا ولم	377	-9038466457264593947	Shia001303-ara1.ms043	false	-7718615316822789042	58	256	277	1334	1570	300	امير المءمنين---------------- عليه السلام بعد انصرافهم من صف-----------------------------------ين اخبرنا يا امير المءمنين عن مسيرنا الي الشام اكان بقضاء من الله وقدر -قال نعم يا اخا اهل الشام والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما وطءنا موطءا ولا هبطنا واديا ولا علونا تلعة الا بقضاء من الله وقدره فقال الشامي-- عند الله تعالي احتسب عناي اذا يا امير المءمنين وما اظن ان لي اجرا في سعيي اذا كان الله قضاه علي وقدره لي فقال امير المءمنين عليه السلام ان الله قد اعظم لكم الاجر علي --------------------------------------------------------مسيركم وانتم ساءرون وعلي مقامكم وانتم مقيم-ون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليها مضطرين ولا عليها مجبرين فقال الشامي فكيف يكون ذلك والقضاء والقدر ساقانا وعنهما كان مسيرنا وانصرافنا فقال له امير المءمنين عليه السلام--- ويحك يا اخا اهل الشام لعلك ظننت قضاء لازما وقدرا حتما لو كان ذلك كذلك لبطل الثواب والعقاب وسقط الوعد والوعيد والامر من الله عز وجل والنهي منه وما كان الم-------------------------------------حسن اولي بثواب الاحسان من المسء ولا المسء اولي بعقوبة الذنب من المحسن تلك مقالة عبدة الاوثان وحزب الشيطان وخصماء الرحمن وشهداء الزور و---------------------------------قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله امر عباده تخييرا ونهاهم تحذيرا وكلف يسي---------------را واعطي علي القليل كثيرا ولم يطع مكرها ولم يعص مغلوبا ولم	43	-3138381676023067807	697	1095.0	564	1256	55.493629455566406	99	Masaha000998Vols-ara1	Shia001303-ara1
Masaha000998Vols-ara1.ms639	true	7486435870289581935	93	179	487	917	1533	300	الله عنه وقال اسيد بن ابي اياس بن زنيم بن صحبة بن عبيد بن عدي من الدءل يحرض المشركين من قريش علي قتل علي------ عليه السلام ويغريهم به شعرا في كل مجمع غاية اخزاكم جذع ابر علي المذاكي القرح لله دركم ولما تنكروا قد ينكر الحر الكريم ويستحي هذا ابن فاطمة الذي افناكم ذبحا وقتلة قعصة -لم يذبح اعطوه خرجا واتقوا بضريبة فعل الذ-يل وبيعة لم تريح اين الكهول واين كل دعامة في المعضلات واين زين الابطح افناكم ------ضربا وطعنا يفتري بالسيف يعمل حده لم يصفح	639	-9038466457264593947	Shia001303-ara1.ms217	false	8464283954541022293	188	266	981	1382	1538	300	النقل قو----ل اسيد بن ابي اياس بن زنيم بن محمد بن عبد العزي----------- يحرض --مشركي---- قريش علي امير المءمنين عليه السلام---------------- في كل مجمع غاية اخزاكم جذع ابر علي المذاكي القرح لله دركم الما تنكروا قد ينكر الحر الكريم ويستحي هذا ابن فاطمة الذي افناكم ذبحا ويمسي سالما لم يذبح اعطوه خرجا واتقوا بضريبة فعل الذليل وبيعة لم تربح ابن الكهول وابن كل دعامة في المعضلات وابن زين الابطح افناهم قعصا وضرب------ا يفتري بالسيف يعمل حده لم يصفح	217	-3138381676023067807	349	608.0	276	444	78.60360717773438	58	Masaha000998Vols-ara1	Shia001303-ara1
Masaha000998Vols-ara1.ms642	true	2535932229702011881	174	270	877	1353	1506	300	اسيد بن ابي اياس بن زنيم بن صحبة بن عدي الدءلي يحرض المشركين من قريش علي قتل علي------ عليه السلام ويغريهم به في كل مجمع غاية اخزاكم جذع ابر علي المذاكي القرح لله دركم ولما تنكروا قد ينكر الحر الكريم فيستحي هذا ابن فاطمة الذي اوداكم قتلا وقتلة قعصة -لم يذبح اعطوه خرجا واذنوا بضريبة فعل الذليل وبيعة لم تربح اين الكهول واين كل دعامة في المعضلات واين زين الابطح افناكم ------ضربا وطعنا يفتري بالسيف يعمل حده لم يصفح وكان لواء المشركين في يوم احد مع طلحة بن ابي طلحة ف---------------قتله ---------علي بن ابي طالب ع	642	-9038466457264593947	Shia001303-ara1.ms217	false	8464283954541022293	190	287	991	1478	1538	300	اسيد بن ابي اياس بن زنيم بن محمد بن عبد العز-ي يحرض --مشركي---- قريش علي امير المءمنين عليه السلام----------- في كل مجمع غاية اخزاكم جذع ابر علي المذاكي القرح لله دركم الما تنكروا قد ينكر الحر الكريم ويستحي هذا ابن فاطمة الذي افناكم ذبحا ويمسي سالما لم يذبح اعطوه خرجا واتقوا بضريبة فعل الذليل وبيعة لم تربح ابن الكهول وابن كل دعامة في المعضلات وابن زين الابطح افناهم قعصا وضرب------ا يفتري بالسيف يعمل حده لم يصفح ومما يشهد لذلك قول اخت عمرو بن ود العامري وقد راته قتيلا فقالت من قتله فقيل لها علي بن ابي طالب --	217	-3138381676023067807	368	594.0	287	513	71.73489379882812	59	Masaha000998Vols-ara1	Shia001303-ara1